辩论文章(优秀10篇)

是自我认知和自我管理的重要手段。不同的角度和思考方式可以帮助我们写出更具深度的总结。拿到总结范文后，要学会分析和吸收其中的精华。

辩论文章篇一

以下是小编精心收集整理的辩论。

演讲稿。

：不抛弃不放弃文章，供大家参考和借鉴，更多资讯请继续留意辩论赛栏目。

各位老师、同学们：

“不抛弃不放弃”这句话源于《士兵突击》的一段台词，它体现了军人的精神。“不抛弃不放弃”这句话被广泛运用于汶川地震，它体现了对每个生命的尊重。我今天说的“不抛弃不放弃”是一个教育故事，是一个一线教师面对业绩和心灵的选择。

这事还得从去年九月开始说起。去年，我换了所新学校，担任一年级的语文老师兼班主任。很不幸，分到了2个留级生，一个点到都不会答应，另一个永远地把“o”念成“e”。新学校、新班级，两个注定的不及格，平均分会打多少折扣我很清楚，为此，我足足郁闷了好几天。那天电子注册学生档案，那个“o”“e”不分的孩子无法注册，电脑显示她是留级生，应该去二年级就读。当时我兴奋极了，多好啊，她回了二年级，我们班可以少一位后进生了!

双手握着满满的薯片，我陷入了沉思，我想起了刚毕业时让我揪心的一件事。一个老教师在办公室滔滔不绝地对我们介绍他的成功经验，他是如何在校长室说服家长，说孩子是弱智的，必须去启智学校上学的事。末了，他说：“孩子就在旁边，一点感觉都没有，好像我们再说别人的事，简直是个呆子，让我怎么教?”那不屑一顾事不关己的表情刺痛了我们几个年轻老师的心，曾经发誓：一定要爱每一个孩子。

答案当然是前者。

想起曾经阅读过的儿童文学《窗边的小豆豆》。小豆豆是一个被学校退学的孩子，很幸运，她来到了巴学园，小林校长用爱和尊重逐渐把她变成了一个大家可以接受的孩子。第一次见面，小林校长就听小豆豆讲了4个小时的话，而没有去打断她。这四个小时，每一分钟都写满了尊重，每一分钟都写满了爱，每一分钟都写满了小林校长不抛弃不放弃的教育精神。

想起了影片《放牛班的春天》，这是一群教养所问题孩子的故事。他们在音乐老师马修的引导下，组成了合唱团，使心灵得以进化，从黑暗走向光明。马修老师，不抛弃不放弃，对每一个孩子，他都坚持。终于让问题孩子有了面对困难的勇气，承担未来的力量。

当前中国的教育体制，仍然是以分数论成败的。分分分，不仅仅是孩子的命根，也是老师的命根。作为一个一线教师，没有人会在业绩上“不耻最后”，但是，在追求业绩和保护心灵这两个砝码去权衡的时候，相信大多数老师会选择“不抛弃不放弃”。这是我们一线教师用心做出的选择，用爱做出的承诺!

附：

通过展示己方的逻辑，数据，事例，类比等等来证明己方观点比对方观点正确或者合理。就像一场战争，你死我亡。但是我认为不是，在我理解看来，辩论赛可以分两部分，论和驳。

(1)论：其实这部分看来是没有对方辩友的，坐在对面的四个或者三个人只不过和台下无数或者寥寥可数的观众中的一员，你需要跟他们说明一个道理，他们的质疑，攻击只是在告诉你，你有些地方还没有说清楚，你需要把这些东西说清楚。这样来对待辩论赛的话，你们会慢慢发现，你不会害怕“对手”的提问，反而会期待，因为我们都有一个经验，当你在生活中说出一个复杂的东西，如果没人提问有两种情况：第一种，你说的大家完全明白(这种情况很少)。第二种就是大家完全不能理解你说的话，那基本是没有沟通。拿到辩论场上就是立论根本不能让评委和观众接受。那就需要思考，你在比赛前做什么了?弄出这么个东西。

(2)驳：反驳有很多种方式：举数据，事例，用事实说话;归谬，调侃;指出逻辑错误等等。可是归根到底是四个字：我不明白。对手说的话和你所知道的情况不符，说不通;对手说的逻辑推不出他所说的结果。这时候你的身份也不是对方辩友，而是一个试图听懂别人说话的倾听者，说出你的不懂，请他说的更加清楚。就这么简单。

总结来说，辩论赛只不过是生活的延伸版本，你在生活中做错事，别人告诉你不该这样做不是要你难看，而是想帮助你，所以说，辩手的心态应该是什么样子?应该是合作者：我的话还有什么问题，观众还会有什么疑问，你快替他们说出来，我来解释;你这个道理还没说清楚，再解释给我听。。。。。。这种心态你会没话说的?正如苏格拉底那句话：我最聪明的地方在于我一无所知。你什么都不明白，对手绝对会不断的疲于应付，而对手的每次攻击都是对你立论的一次解释，你不明白我说给你听。

(1)意识。当你在讲一个道理的时候一般调最顺的话说，拿到辩论场上就是一直在一个角度，一个层面去解释问题，当一个人在那边滔滔不绝的说一句话的时候，鬼才会去相信他呢。而真正的辩手能有意识的用一些方式和技巧去从不同角度，层次去说明问题。

(2)技巧。说话是有技巧的。为什么我们说在社会有些人圆滑世故，八面玲珑?因为他们基本懂得一个道理：见人说人话，见鬼说鬼话。这个就是说话技巧。你即使拥有了我刚才说的意识，但是你不懂的怎么说也是白搭，一个意思，不同人会有不同的表述方式，理解也千差万别。你要能做到用别人的思维方式来说道理而不是你的想法来强迫别人接受，那么你已经拥有了一定的说话技巧，不管你接受没接受过辩论训练。

(3)准备。有一种人，什么都不懂却在那边滔滔不绝，很多人会误以为他们是辩手，可是回到我对辩论的理解，真正的辩手是谦逊的态度，我不懂得还很多，但是我能说一点我的看法，而非“我什么都知道”。准备一场场比赛就是一个个积累，当你在苦恼说别人有休息可以去玩，我却要准备辩题的时候，做好你的辩题，当你一个个辩题积累起来，经过一段时间后你会发现，你在说话的时候你可以说;这个问题我思考过。而到最后，你可能会有一个“变态”的习惯，每天不想点东西就觉得浑身难受。我认为，辩论的准备一定程度上可以抵消在人生道路上的见闻和经历。同样大学四年，辩手和非辩手的视野肯定是不同的。

辩论文章篇二

各位*、评委：

大家好!

一位*伟人曾说过：胜利的希望往往产生于再坚持一下的努力之中。发明大王爱迪生说：无论哪个头脑清楚的人都能像我一样有成就，只要他拼命钻研。

相反，许许多多“离成功只有一步之遥”的人，恰恰因为缺乏最后跨入成功门槛的勇气和努力而功败垂成，遗恨终身。面对同样的事业，一样的机会，为什么结果完全不同？新一轮电器行业的竞争中，像水仙电器、牡丹电视、爱多等等知名品牌一夜之间销声匿迹，但海尔、康佳、tcl依然笑傲江湖。商业领域如果只吃机会饭，不努力改进生产技术，不努力改善经营管理，最终将被市场淘汰。干事业犹如进入万山圈子，爬过一山还有一山，前进中坎坷与曲折不可避免，在困难与挫折面前，不努力进取而依靠机会将永远与失败相连。

朋友们，青年人创业绝非浪漫之旅，要想在商海中稳占一席之地，只有努力拼搏，开拓进龋机会再好也只能带来短暂的火花，要想让自己的人生闪出璀璨的光辉，就应该像愚公那样挖山不止，奋斗不息!努力比机会更重要。

——英语辩论赛辩论稿。

辩论文章篇三

一个成功人士必然是自信的，那么大家会不会有一个疑问呢?成功源于自吗?下面是小编搜集整理的成功源于自信辩论赛文章，欢迎阅读。

“成功源于自信”这句话深深地振憾着无数人的心，传遍了五湖四海,无数次地激励着人们前进,得到了亿万大众的认可，这是为什么呢?为什么简单的六个字走遍了全世界呢?我方认为成功源于自信可以从科学、学习、生活，三个方面来论证。

在科学方面：爱因斯坦是一个被大家公认的低能儿，他不但不曾灰心丧气，仍坚信“天生我才必有用”，一直努力不懈，最终成为了著名的科学家;爱迪生也曾经在实验中一次又一次地失败，但他没有放弃，相信自己，最后发明了灯泡。

在学习方面：富兰克林出生于一个手工业者的家庭，他的家庭人口众多，他为了有书看，他和离印刷所不远的一个小书店的伙计交上了朋友，同他商妥，在书店关门前把书悄悄借走。就这样，富兰克林白天上工，每天夜晚读书到深夜。富兰克林的成才经过告诉我们：只要有坚定的信心，就不怕学习环境的艰苦，才会成功。

在生活方面：海伦凯勒在她小时候因生了一场大病，接二连三地丧失了正常人应有的能力，变得又聋又瞎又哑。在这种情况下，因为她有强大的自信心，她挺过去了，成为了著名的教育家在一次又一次的困境中，爱因斯坦若是不自信，那么他将一辈子是大家口中的弱智;爱迪生若是在他耳聋时丧失信心，那么他将永远是一个一事无成的懦夫;海伦凯勒若是在病后消极堕落，富兰克林没有对学习的自信也只能成为一名普通的订书工。没有对人生以自信，那么她将只能默默忍受上天给她的这一切不公平的命运。无数事例证明，人生需要自信，拥有自信，才能成功。

q1：(自由)：居里夫人在发现镭的研究时她对友人说：“我们其要有自信心!无论代价多大，这种事情必须做到。”后来她终于获得了成功。请问对方辩友依据你们的观点是否就是居里夫人应该在发现镭之后才应该信心满满呢?(防备对方的“努力刻苦”偷换概念循环论证以偏概全前后矛盾)如果一个人连自信都没有.又怎么能说自己成功呢?谢谢..

q2(自由)：既然自信源与成功那么失败的(失败不是刻意的)人就会因为没有自信而不会成功么?那失败是成功之母这句话有从何而看来呢?自信与成功与否无关，但成功与自信与否有关“螳臂当车”“纸上谈兵”但成功一定要自信，没有自信，就没有前进的动力，自然就懈怠不前。所以自信不一定成功，但成功一定要自信。自信源于自己的内心，而并非外界的成功和失败，(自信是成功的必然条件已经无可非议，而切我们今天的辩题是成功源于自信，请对方辩友不要转移话题。)。

q4(自由)：自信的定义是什么?自己相信自己的一种健康的心理状态叫做自信，它源于自己的内心而并非外界。(别偏到唯心上)。

q6：自信的定义：成功的定义：(不择手段，他人帮助，抄作业?自信?)成功就是靠自己的努力达成所设定的目标。成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，它是每个人达到自己理想之后一种满足的感觉我方在观点陈述中已经很详细的解释过了，请对方辩友不要反复提问，对方辩友一直没有正面回答我们的问题，请对方辩友正面回答我方的问题。请对方辩友不要避重就轻。请对方辩友不要脱离实际。

1有我方没听清你的问题,请你复述一遍。

2今天我们的辩题是xx,请对方不要脱离话题。

3我方说的是xx,不是xx,请对方不要曲解我方定义。

4请对方不要逃避我方问题。

5我方已经反复说过xx,请对方不要重复提问。

所以，我方认为，成功来源于自信，(+对方的破绽)总结陈词谢谢主持人，对方辩友在刚才的辩论中有说过，但。对方其实今天其实要告诉大家(只有成功之后才会自信，没有成功就不会自信，所以今天在坐的各位，依照对方的理论，大家以后不能去自信的介绍自己，因为你没有成功。不能自信的答应别的请求，因为你没成功的完成，不能自信得说自己能行，因为你没有还没有成功。就像报名辩论会的时候看到别人信心满满的去报名的时候，按照对方的观点，你就应该说“你还没成功，不应该有信心啊，做好失败的准备吧”，但是事实是，我们会说“加油，对自己有信心啊”。

辩论文章篇四

正方1辩对大家说:各位评委、来宾、对方辩友，大家好!

我们语文课本上说“现代社会是一个充满竞争的社会，但同时也是一个更加需要合作的社会作为一个现代人，只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。”竞争与合作是构成人生和社会生存与发展的两股力量，社会生活中有竞争，更有合作。

“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。人多智慧多，只要善于合作，去发挥合作和整体的力量，就能想出办法，取得成功。成功的人善于合作，因为谁都不可能是一座孤鸟。日本人流行一句话：一个中国人可以干得过一个日本人，但三个中国人却干不过三个日本人。这话虽然是说中国人有个人竞争和成功的能力，但是不善于集体协作。就拿国家男排、男篮、男足等队来说：论高度，我们比日韩队员高得多;论集训时间，我们也在他们之上。为什么在一些关键的比赛上，我们却往往输给日韩呢?重要原因之一是他们发挥了合作精神，至少合作得比我们好。可见，无论做什么事，对于善于合作的人来说，都可以在双方共同的努力下取得成功。而竞争却存在着许多问题，容易引起人际关系的恶化，使人变得更自私、更狭隘。也使许多人感受到巨大压力，无所适从，甚至产生较为严重的心理失常。因此我方认为：合作比竞争更重要，更能使文明进步。谢谢!

正方2辩对大家说:评委、对方辩友及各位朋友：大家好!

孙中山先生说：“物种以竞争为原则，人类以合作为原则，人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡”。可见，合作是多么的重要。

大江南北流行的一句话：众人划桨开大船。大家不会忘记1998年的那场特大洪灾吧!事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体抗洪官兵、全国各族人民的共同努力，才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。

大家更不会忘记2019年“非典”肆虐的时候吧，正是在从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下，众志成城，才取得了最后的胜利。所以，这一切的一切，不正是证明了“合作比竞争更能使文明进步”。

正方3辩对大家说:主席、各位评委及对方辩友，大家好!

反方一辩提到：今天的辩论是一种竞争，反方二辩又提到：竞争引起不健康的心理。对方辩友把竞争视为掌上明珠，奉为灵丹妙药的观点是完全错误的。难道说，只有竞争才能促进社会文明的发展吗?请问一下，“事不关己，高高挂起”，“只知索取，不愿奉献”;只强调个人竞争，而不关心国家的发展和前途”。何来的文明发展呢?因此，你们说竞争有利于文明发展的观点是无稽之谈。

大家都知道芝加哥公牛队的麦克尔·乔丹吧，很多人可能为之癫狂。要乔丹的成功离不开队。

友们的配合协助。回顾过去，放眼未来，我方更加坚信“合作更能使文明进步”!

略

总结陈词阶段：

正方4辩对大家说:各位评委，各位朋友!

刚才对方1辩一再强调竞争的重要性，但是我们要请对方辩友清醒地认识到，竞争的过程本身就存在着许多的合作，竞争更是为了促进更好地合作，且竞争还存在着许多问题，如竞争使人变得狭獈、自私，容易引起人际关系的恶化等等。

现实中的激烈竞争使许多人感受到巨大压力、无所适从，甚至产生较为严重的心理失常，这些怎么能说明竞争更促进文明进步呢?只有合作才更能促进文明进步。

首先，合作是能促进人更好地生存。，社会日趋复杂，大家只有携起手来，互相合作，才能渡过难关。

其次，合作比竞争培养出更适应现代社会发展的人才。培养关心他人、团结友爱等良好心理品德。

第四，合作比竞争更能促进社会稳定。抗击“洪灾”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例证。让我们携起手来，共同合作，创建更文明的未来吧!

任何竞争都是在合作的基础上进行的，没有合作，竞争力从哪里来?你可以直接问你的对方辩友，他们是不是他们部门为这次辩论在内部竞争出来的佼佼者，如果回答是，那么你可以先恭维他们，然后问他，他们今天这么强，是不是来自于他们部门同事的合作，他们几个辩手的合作呢?我就不信他敢说不。你就可以谢谢他支持你方观点，合作是竞争的基础了。万事基础最重要，万丈高楼平地起，没有地基是不行的。所以合作高于竞争。如果你在问他们是不是部门内竞争出来的，他说不是竞争出来的是自己报名的，那你问他们在比赛前是不是一起研究的，现在是不是一起在合作和我们在辩论。你说在这个过程中，你们没竞争，但有合作，也充分应证了合作高于竞争啊!!!

第二.合作也是社会进步的必然趋势。我方认为，从合作定义的角度讲，社会形态进步的一个重要标志就是社会分工的日益细化、社会资源共享程度的日益提高和社会福利的日益改善。合作的存在是社会分工细化的要求和结果，也是推动社会分工进一步合理化的重要依据，而竞争、尤其是不以合作为前提的恶性的极端化的竞争最可能导致的结果是胜者为王、是弱肉强食、是吞并、是垄断、是一言堂、是家天下。这与我们当今社会提倡的经济、政治、精神文明的要求，与国际经贸的全球化和国际社会的多级化发展趋势无疑都是相悖的。历史的车轮滚滚向前，对方辩友想必比我们更清楚逆历史发展潮流而动的结果会是什么。

第三.竞争必然带来范围内一定程度的相互遏制和消耗，造成有限资源的挤占、浪费。而合作则能在最大限度上避免类似问题的发生。几年以前全国各地高数量、低质量的重复建设的产生不就是因为地区之间没有相互协调的合作机制而只是一味地追求形式主义面子工程而不惜血本地相互竞争导致的吗?竞争是把双刃剑，没有合作这只有力的手，最后受伤的将很有可能是自己啊!难道我们还没有吃够内部低级、恶性竞争、消耗和不团结、不合作的亏吗?我方在刚刚的辩论中一再请教对方辩友，竞争带来的相互遏制和消耗以及对社会资源的挤占和浪费等问题如何解决如何改进，可对方辩友就是没有正面回答。

第四.就对方所提竞争带来的"优胜劣汰"，从而优化社会资源合理化配置的理论，我方认为，这的确是竞争的优势，但这个优势仅仅适用于自然界。我们今天在这里讨论的是社会进步，属于社会学人类学和历史学的范畴，自然界对于物种进化、筛选乃至无情淘汰的的法则并不完全适用于人类社会。对于一些已经很难在现代社会的自然条件下繁殖延续的濒危珍惜物种比如大熊猫，我们尚且不能任由其"优胜劣汰"地"自生自灭"，更何况社会发展过程中的人?按对方辩友作为人类社会进步"优胜劣汰"法则的逻辑，难道我们要把那些因为个人能力有限而无法占有一定社会资源或者说即将被社会无情淘汰的人"革除"人籍吗?照这样的社会进步竞争推动论，生活在现实社会最底层、最缺乏竞争力的中国8亿农民对社会进步的贡献不是被一笔抹杀?中国农民问题的解决岂不是遥遥无期?公民权利的尊重和社会民主、法制的建立健全岂不成了一张无法兑现的空头支票?还有现在面临着重大生存挑战甚至危机的社会弱势群体，他们不也将成为对方所谓"竞争推动论"的牺牲品?以一个群体的牺牲淘汰换取另一个群体的"优胜"，难道这就是对方所谓的推动社会进步?难道在这种近似屠杀的悲剧竞争中，社会就真的能进步?这样进步、发达的社会，温情何在?感性何在?生存的权利和生命的平等又何在?如果这样优胜劣汰的"竞争推动论"不幸成立，那我宁可社会不要进步不要发展了罢!

最后，我想说，竞争在推动社会发展进步的同时也抹杀着人类生存发展最本质的一些东西，当我们为了竞争不惜工本不择手段还要冠之以推动社会进步之名的时候，我们有没有想过，当有那么一天，我们在竞争大获全胜而不再竞争同时也无从合作的时候，我们会是何等的孤单!马克思告诉我们，共产主义是人类社会形态进步的最高层次，而共产主义是古代氏族在自由平等博爱的进步社会的一次复活，而且是高层次的复活。正如《礼运·大同篇》所言：天下为公，是为大同。

对方辩友认为,通过竞争，人们可以挫败他人,脱颖而出,获取自己的利益;但是,要知道,决定一个木桶容量的是最长的那块木版吗?不，恰恰是最短的那块儿.对此,竞争便束手无策;而要想解决这个问题，就只能通过材料的重新组合，物尽其用,人尽其才;显然，竞争的重要在合作面前就黯然失色了.

对方辩友大谈特谈竞争可以促进人的积极性,却没有理性的审视竞争的根源:竞争是一种享受现存财富的消极哲学;合作则是一种创造更大财富的积极哲学.竞争是因为只有一个蛋糕而担心没有自己的;合作则可是使人们联手作出更大的蛋糕让每个人都尝到甜头.自然，竞争的狭隘和微笑面对合作的广博与强大,只能子愧不如了.

国际21世纪教育委员会主席说"高科技时代,合作比竞争更重要,不会合作的人不是现代人"美国斯坦福大学著名学者罗斯福讲:"一个企业常胜不衰在于其融入社会大环境,注重与各方面的相处之道;战场上没有永久的敌人,商场上更不会有永远的竞争对手.追求"双赢"或"多赢"才是明智之举."而马克思早在资本论中就曾谈到"一个骑兵连的进攻力量与单个骑兵分散展开的进攻力量之和有本质的区别.这不仅是通过协作提高了生产力,而是创造了一种新的生产力,这中生产力本身必然是集体力."理所当然,单个竞争的力量之和面对集团合作的无穷力量,只能俯首称臣了.

现代社会正深刻地朝着社会化,信息化,高速化,复杂化的趋势发展,任何个体或团体本身都不可能具备应付跨实际新生活的全部条件,合作化与一体化正在成为历史潮流.请对方辩友不要再执迷不悟,逆时代主题而行,不要再为竞争强辩了!今天，我万分荣幸的与对方辩友在此合作探讨问题,比赛辩论,真的,我伸出我友善的手,无论输赢,都谢谢你们的合作!

辩论文章篇五

“高文凭”,阿!多么神圣,多么令人仰慕的名词!扛着它——尽管您再苦再累,只要扛着,仿佛必会有甜头可尝.应聘时你可昂首阔步,亲友谈论起来时,你可滔滔不绝,口若悬河.

然而,“文凭”=“能力”?我要说：“不!”

诚然,随着时代发展的需要,“文凭”已成为我们的“铁打招牌”.你要立足于社会,没有“文凭”,就等于没有了通过关卡所必需的通行证,寸步难行.于是乎,“弯腰驼背兮‘孔乙己’,鸡胸鹤腿兮‘林黛玉’,双眼昏花兮‘博士伦’”.为了那所谓的“人生目标”,我们这个时代的学生们四处奔波,聘请家教,挑灯夜战,废寝忘食,渐渐陷入“应试教育”设下的怪圈中,高喊着“哎嗨哟嗬!”大有伏尔加河船夫那为生存而努力一搏,却又夹杂着万般无奈,心想：“‘面包’也许就只在一步之遥.”却孰不知早已逝去了太多的精力和时间.那么,拿到了文凭,就算有才能了吗?曾获得诺贝尔奖金的华人物理学家丁肇中说过：“考第一并不代表什么,至少我认识的科学家中,都不是年年拿第一的好学生,我更不曾考过第一名.”美国人比尔·盖茨大学还没有毕业,就踏上了社会,仅运用自己的智慧和双手,竟一跃成为世界著名的“软件之父”.与他们相比,当今社会上有很多人,文凭不少,但只会说,不会做,遇到需要实际操作的时候,就手足无措了.可见,有文凭,没有实际工作行动和经验,也只是一纸空文.所以,文凭反映的是基本知识,并不能代表一个人的实际动手能力,而要真正全面地拥有才能,就得从平常的一点一滴中,学会“把说付之于做”.

再者,所学的大部分知识如果不经常应用,便会说不出个所以然来.那么与其花费光阴扑在那对自己将不会有多大帮助的“应试”产物上,还不如用心锻炼自己的动手能力,提高自身素质.借鉴于美国的教育方式,他们的育才方针就是“多做”制的.学分中70%是能力操作题,政府每年在教育上,总要投资上亿美元,可见美国人对动手操作能力培养方面的重视程度.当然,由于国情的不同,我国在教育制度方面暂还不能摆脱“应试”的阴云,但我们应把握每一个机会,自觉锻炼自己的实践能力,把它作为衡量我们这一代人素质优劣的标准.

最后,我想说的是：“不含实践能力的‘文凭’,与‘才能’是决不能够等同的!”(汪忞未)。

反方认为“文凭不等于能力”,因为“文凭”是“应试教育”的产物;“文凭反映的只是基本知识,并不能代表一个人的实际动手能力”;再者,“高文凭”与“高能力”有段距离,只有“经常应用”,不断实践,“文凭”才能转化为能力.因此,作者最后指出：“不含实践能力的‘文凭’,与‘才能’是决不能够等同的”.选例典型,较有说服力.

尊敬的领导、主席、评委和对方辩友：

很高兴与对方辩友进行了这场辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先，由我进一步阐述我方的论点：我方的观点是“文凭等于水平”。

1.文凭的初衷。文凭的初衷就是为了证明一个人的受教育的程度，所以从大部分人的角度分析，文凭是证明一个人知识水平的最有利的证据，即使有不全面，但是对于现今社会没有比文凭更能体现水平的证据了。虽然对方可能举出一些个例比如人的水平很高，但是没有相关文凭，或者人有相关文凭却没有相应的水平这两种人。对于前者，不在本辩题的讨论范围，本辩题只需考虑有文凭的那群人，后一部分也不是社会上主流的人群，如果用人单位每次招人都要考虑这一部分群体，那么文凭就只能说什么都代表不了。.

2.学历的重要性。首先，学历可以区别人的智力或聪明程度，具备大聪明的人一定会琢磨自己的未来，不甘心为人力资本进行教育投资。其次，学历的高低，可以区别人的自信心的高低。当一个人继续选择接受教育而不工作，意味着他对自己的水平充满信心，对未来预期乐观，坚信在职场会获得较大的选择机会。

3.教育的关键性。孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人，如果我们不需要去获得文凭，那么我们完全可以不接受社会上的教育，对方辩友也没有要在学校接受教育的理由了。但是我们想一下，我们中国人如果每一个人都不接受了这种教育，我们的社会将会变成什么样?乌烟瘴气，乌合之众占据了大半个中国，战争重新爆发，这难道是我们理念吗?我相信他是不会同意的!

对方说过几个错误的论点，我将进行一一的反驳：

1.对方提到了文凭，文凭应该和具有这个文凭的知识水平一致，但如今社会出现一些“不一致”的现象，作弊，买文凭，修改档案。这些人有文凭，的确没有知识水平!但这些只能说明这个文凭不是一个人知识水平的证明，而是一个假造的证明!“造假者”之所以“不顾一切”的追逐文凭还不是因为文凭的重要作用、以为文凭代表着一个人的知识水平吗?!

2.对方辩友还说，招聘广告上对求职者文凭的要求!是因为人们过分夸大文凭的作用，而产生的一种不正常现象。对方辩友因此就站出来高呼“文凭无用”，企图列举一批学历不高的成功人士来证明“文凭无用论”的成立，从而将“文凭无用论”演变成了“知识无用论”，这样就误导了我们去放弃标准，去走极端。

所以，我方认为“文凭等于水平”，这不但被古今中外的无数事实所证明，而且还正在被我们所实践着。

辩论文章篇六

“这节课咱们来一场辩论赛，怎么样？”

“好！”大家高声欢呼。

“那么我们的辩论赛的主题是：‘如果再过三个月，世界末日就来临了，你会选择告诉大家还是不告诉大家？’选择告诉的就是正方，戴上红领巾；不告诉的就是反方摘掉红领巾，现在正式开始！”

老师的话音刚落，全班顿时陷入一片哑剧中，有的摘红领巾，有的戴红领巾。我选择摘掉了红领巾。环顾四周，嘿，拿掉红领巾的占多数哎！

辩论赛开始了，正方派出一辩文彦琳。哦，文彦琳可是个毒舌辣妹唉！她自信地说：“我的观点是应该要告诉大家，这样的话，他们可以快快乐乐地过最后三个月，不给自己留下遗憾，这不是很好吗？”

话音一落，全班沸腾了，反方徐家宝立即举手反驳：“那你告诉了大家，万一造成恐慌，引起一些事故，使大家不开心地过这几个月呢？”

徐家宝刚说完，我正在想徐家宝说得对，文彦琳说得也对的时候，旁边多了一只手。哦，是刘明烨，他立刻站起来，班级里每人都安静下来，听刘明烨发言：“那我们多做几架火箭，把大家都带到另一个星球上，不就好了？”全班顿时窃窃私语，大家七嘴八舌地讨论道：

“我们中国就有十几亿人口了，再加上是一整个世界，我的天哪！”

“这是要造多少火箭啊！”

“造一个火箭是要很长时间的，三个月是造不好火箭的。”

“对啊，三个月都造不好一个火箭，还要造很多？”

“那就算三个月可以造一个火箭，但要是造失败了呢？那怎么办？”

“……”在大家的讨论中，这个计划是不成立，不现实的。

同学们各抒己见，唇枪舌战场面很是热烈。很显然，大家都没意识到好像跑题了。

突然，文彦琳一拍桌子，站起来反驳：“那三个月，你不告诉大家的话，大人还是在拼命地赚钱；小孩还是在拼命地学习，这样好吗？”反方的同学一听就不爽了。

“好啊，当然好！”

“那大人不工作了，那些开食物的店全关门了，那你还能好好地活下去啊！没有水，没有吃的，没有电。”

“……”反正我是插不上嘴，大家吵得热火朝天，我也只能在旁边看着。

是啊，这个观点也不好，这样还能快快乐乐地生活三个月吗？

最后，同学们你争我抢，现在哪方获胜已经不重要了，每个同学都有自己的观点，每个观点都不一样，每个人都想一吐为快。教室里满满的全是思想的火花。

辩论文章篇七

9月12日上午，我们班举行了此学期第一次辩论赛，主题是“开卷有益”与“开卷未必有益”。我荣幸地成了反方辩手。

一开始，我方的四位辩手趾高气扬地入场，而对方有三位辩手却迟迟不敢上来。最后，正方派出正副班长和学习委员上阵迎战，这使我方士气猛增。

第一轮——自由陈述便开始了。副班长小声地说：“我国古代有许多爱读书的名人……多看书，才能写好作文……”能借用书上的资料，是正方的优点。我可没有资料的帮助，可谓“手无寸铁”啊！可我看到有许多人给我鼓励，马上急中生智：“我们的主题是开卷未必有益……是说，一部分的书是好的，另一部分是不好的……”我一点也不紧张，像背诗一样说明了我的观点，我方成员立刻给了我雷鸣般的掌声，第一轮，我们就给了正方一个下马威。

我们还没高兴够，第二轮就开始了——针锋相对。我方的大将——谢沈唯说话如多挺重机枪扫射似的，王铭杰和丁冰涛也给予了正方沉重的打击，而正方的问题都被我们一一化解，正方被我们说得是连声叹气，哑口无言。

到了最后总结之时，正方认为的“王牌”——正班长许燕娜也许是吓怕了，有口难言，在我方同学的倒计时中，我们反方大获全胜！你看反方同学都垂头丧气，好像连凳子也搬不动似的。

我还出乎意料地被评上了“最佳辩手”的称号。辩论赛，我期待你下一次的到来！

辩论文章篇八

在我脑海里，最令我难忘的就是在班上举办的一次课堂辩论会。

我清楚记得当时的情形。在课室的黑板上，老师用粉笔写上“开卷有益还是开卷未必有益”一行大字。老师告诉我们要举行一个课堂辩论会，主题是围绕着“开卷有益”还是“开卷未必有益”展开的。当老师一宣布，课堂上顿时像炸开了锅，热闹起来了。你一言我一语的，议论纷纷。我想：我在网上收集了一些关于“开卷有益”方面的资料。这回我可要好好的发表一下我的见解啦。

我们把书桌排成两排。一边是代表正方，另一边代表反方。我被安排在正方。一场唇枪舌剑的的辩论展开了......到我发言了，我列举了名人的话:“书是人类进步的阶梯”。和“读书破万卷，下笔如有神”的道理，说明读书的好处。而反方的同学就列举了如果人们读了不良的书籍的危害性，说明了不是什么书都是对人有益的，如果读了教人学坏的书，反而是害人的道理。同学们各种发表了自己的见解，课堂气氛真是活跃，把整个辩论会的气氛推上了高潮。

我在这个辩论会里学到了知识，增长了见闻，这真是一堂难忘的辩论会啊!

辩论文章篇九

叮铃铃，随着上课铃一响，教室中立刻沸腾起来，因为我们即将举行辩论会，大家里正摩拳擦掌地准备着呢！

没过一会儿，正反双方的辩论员就入席了。此次，我们辩论的题目是诚信vs善意的谎言。我们是反方，也就是说我方的观点是——这个世界需要善意的谎言，女生则是正义的代表——做人应该讲诚信。

比赛刚开始，女生一辩方菲菲站起来就给了我们反方一个下马威：老师教育我们要讲诚信，说谎就是不对的。这话太实在，说得我们个个哑口无言。

就在我们寻思着如何反驳时，主持人已焦急地催促了：请反方一辩回答。男生辩席上一片寂静，大家都你看看我，我看看你，似乎找不到反驳的切入点。我们几乎绝望了，一辩鲁成果响起了弱弱的声音：无论如何，我们不能不分青红皂白地说，谎言都是错的。太棒了，我们纷纷向鲁成果竖起了大拇指，现在该轮到女生哑口无言了。

辩论赛就在一阵欢歌笑语中结束了。

辩论文章篇十

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。下面小编和大家分享一篇应不应该把鲁迅先生的文章从小学课材中删除辩论赛，欢迎大家浏览阅读。

尊敬的主席、评委、各位观众：

鲁迅先生在文学上的造诣无可争议，他本人也被中国乃至世界人民所景仰。他是中国的脊梁，是中国乃至世界最伟大的文学家和思想家之一，他的作品和思想曾经是、现在仍然是、将来也永远是中国文学和思想宝库中的精髓与宝贵遗产。所以，我方坚决认为：不应该将鲁迅先生的文章从中小学课材中删除。我方将从以下四点来论证我方的观点。

第二，鲁迅是新文学的奠基者，他完成了中国古典小说艺术到现代小说艺术的根本转变，他得的小说创作，成了中国现代白话文小说艺术的第一个伟大的里程碑，开创了中国小说艺术的一个崭新的时代。现代中国因为鲁迅变得深刻;中国现代文学史因为鲁迅和他的作品充满生机;鲁迅研究的专家，中国的男女作家，当代中国每一个对现实社会、民族性格和自身灵魂有追问和诉求欲望的人，因为鲁迅而显得充实并且拥有深度。鲁迅作为中华民族近现代史上一个有着卓越成就的作家，他的思想，他的眼光是值得后人去思考、学习的。他的作品理应成为中小学课材的组成部分。

中小学课本中没有鲁迅的作品那是一种悲哀，中国现在仍然缺少鲁迅的精神，作为中国文化的代表，鲁迅是其中重要的部分，缺少了鲁迅，中国的文学就没有了高度。所以，我方坚决认为“不应该将鲁迅先生的文章从中小学的课材中删除。”

鲁迅先生的一篇篇风格独特的作品里包含着始终如一的以主体性为原则的启蒙理性，与世界现代性思潮相通又具有中国特质。鲁迅是超前的，也是说不尽的。鲁迅不仅属于20世纪，属于过去，更属于21世纪，属于未来。”回眸百年中小学教科书，真正称得上经典的作家作品，似乎未必能排列出一份很长的名单。然而，无论这份名单或长或短，鲁迅作品永远是其中不可或缺的。只有教科书的启蒙使孩子在不同的年龄阶段感受到经典的不同魅力，这样才会让儿童获得心灵和精神的慰藉，让他们在品读语言文字时，将经典中的形象留下、情感留下，更为重要的是将对生活、对语文的兴趣留下。

对方辩友，删除鲁迅文章究竟是我们鉴赏能力的后退，还是无意中被意在消除中国民族文化的外国思想所同化了。假如有一天鲁迅被彻底的，永远的删除了，那么，我们所抛弃的决不仅仅只是一个鲁迅，而是抛弃了中国民族文化的爱国激情和爱国精神。郁达夫在纪念鲁迅时说：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他，拥护他的民族则更为可悲。”而我要说的是，拒绝鲁迅，就是拒绝深刻;拒绝鲁迅，就是拒绝骨气!难道让我们的下一代只受“文化快餐”的哺育，难道我们要把下一代都培养成为“软骨症”患者吗?所以我方认为不应该把鲁迅先生的文章从中小学课材中删除。谢谢!