最新孔子与老子教学设计(通用16篇)

在我们的生活中，总会有一些与我们学习和工作无关的琐事。在写总结之前，我们需要明确总结的目的和要点，以便更好地进行总结。以下是我为大家整理的相关范文，希望对大家有所启发。

孔子与老子教学设计篇一

知识与技能：

1、正确认读本课7个生字，学会书写11个生字。

2、能正确有感情的朗读课文，体会谦逊、好学的治学态度和一丝不苟、精益求精治学精神。

过程与方法：

1、继续进行自主识字，提高学生随文理解词义的能力，同时提高学生的阅读能力。

2、按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性，口头表达能力。

情感态度与价值：

能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟精益求精的品质。

查找孔子的作品，了解一下孔子是怎样的人。

一、谈话导入：

2、出示课后“我的资料夹”中《史记》原文，请课前预习的有能力的学生读一下。

二、初读课文，自学生字。

1、师：下面我们家来看看现代文是怎样写孔子学琴的，首先我们要把文章读通顺。

学生自由读课文，遇到不认识的字可以问老师、同学、查字典等。

2、检查生字词的掌握情况，可以抽读绳子卡片，引导学生利用已经熟知的识字方法记住生字。

3、利用各种形式理解词语。

如：“琴、瑟、笙、磬”可以用图片的形式帮助学生理解。

如带有时代行为习惯的词语“盘坐”“席地而坐”等，可以具体的形体实际操作帮助理解。

三、读中感悟，深入品味。

1、教师引导学生默读课文，边读边思考：孔子是怎样学琴的?勾画出有关的重点词句。

2、引导学生说说那几段讲的是孔子学琴的经过?(指导学生抓住关键的语言文字来品位与理解)。

3、第二自然段重点理解“必恭必敬”“弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子”，从这里可以看出孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学习一首新曲子时，孔子表示自己还要练习练习。体会孔子做事很塌实。

4、第三自然段重点理解"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"这句话，这是他学琴的第二阶段，说明他掌握了弹琴的技巧，但他不满足，还要领会曲子的思想内容。

6、在学生理解课文的基础上，还可以让学生按事情的发展顺序讲一讲、演一演"孔子学琴"的故事。

7、从孔子学琴的故事中你得到什么启发?

四、拓展延伸：

结合孔子学琴这件事，以及课下查阅的有关资料，让学生谈一谈孔子是个怎样的人。

五、记忆字型，指导书写。

1、认读本课生字词卡片，组词，并说句子。

2、小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。

3、知道重点字的书写。

4、学生进行独立的写字训练。

与第一课内容联系起来，承上启下，增加学生学习的兴趣，先读古文，增加传统文化的韵味。

用多种方法来理解词语，教给学生自主识字方法，提高自主识字能力。

在分析课文的过程中，体会孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精。

培养学生思维的条理性，提高学生学习课文的兴趣，加深对课文的理解。

扩大阅读面，提高学生阅读的兴趣。

孔子与老子教学设计篇二

一、教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。

3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。

二、教学准备：

多媒体课件。

三、教学过程。

(一)吟春诵春，引入春景。

1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。

3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。

4、出示：

(1)说说，感动你的是什么?哪个词?

(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?

引导想象，描述自己脑海中的形象。

(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?

(4)配乐朗读。

(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。

歌曲：《多情的土地》。

(6)再读课文。

()是她()的()。

()是她()的()。

出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"。

(2)指名读。

(3)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?

(4)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?

(5)为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?

(6)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?

(7)相机指导朗读，引导深入理解。

(8)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。

(9)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。

(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)。

此时此刻，你想说什么呢?

(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。

四、教学结束：

让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。

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孔子与老子教学设计篇三

1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。

2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。

3、初步学会批注式阅读的方法。

4、会借助互联网自主学习并交流。

教学准备：

多媒体课件。

一、由“春”导入。

1.说春天的词语猜季节。

鸟语花香绿草如茵万象更新繁花似锦…………。

2.板书：春。

3.扩展春天的词语、诗句等。

二、思考。

1.板书课题。

2.你想了解些什么?

三、听朗读，初步感知课文。

演示课件。(配乐朗诵)。

四、交流、反馈。

你听明白了什么?

(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)。

五、还有很多问题，你打算如何解决?

1.借助网络，自主学习。

2.自主选读，感悟语言、批注阅读。

板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战。

(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)。

3、交流。

六、教学：“泗水春景”

今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。

我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。

你们想不想报名参加导游竞聘?

我们怎样才能做好导游?

(1)学生读2节。

(2)指名读课文。

(3)设计导游词。

(4)学生交流。

(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。

(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)。

七、学习字词。

八、你还想了解些什么?

下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?

文档为doc格式。

孔子与老子教学设计篇四

学习目标：

1.会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问”等词语。

2.有感情地朗读课文。

3.了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4.积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活和结合上下文等方法理解词句意思。

教学重点：

有感情地朗读课文。激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

教学时间：

二课时。

教学过程：

“三人行，必有我师。”这句话是谁说的？你们了解他吗？介绍孔子。

1.自由读课文。

2.想想课文按什么顺序写的？

1.指名读课文。

2.讨论；课文按什么顺序写的？

1.读课文。

2.思考、交流：人们崇敬孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？

3.评价。

1.指名小组汇报。

2.相机指点，随课文理解词语。

3.指名读书。

4.归纳解词方法：查字典、联系上下文……。

1.读。

2.交流意思。

3.说说你在课外收集的孔子名言。

4.阅读资料袋，交流收集的知识。

1.本课引起兴趣，布置活动内容。

2.准备怎样开展活动，讨论计划。

1.抽读词卡。

2.扩词训练。

3.指点书写。

4.学生练习。

课后反思：这篇课文引导学生从读中感悟，从中了解孔子作为一代名师为什么受人尊崇，让学生运用多种读法朗读课文，体会课文表达的含义，让学生谈自己的感受。课堂上对语文综合实践活动做了很好的引领，学生自由组成综合实践活动小组，开展探究学习。

孔子与老子教学设计篇五

苏霍姆林斯基曾说：“应该让我们的学生在每一节课上，享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本，走进文本，品位语言描述的特色，提升朗读感悟的层次，让课堂焕发生命的活力。

教材分析：《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起，作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景，另一方面以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。

1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文的一、二、八自然段。

2．引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。

3．凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。

课前准备：相关课件

一、导入新课

1．同学们，今天我们继续学习第12课《孔子游春》，一起读课题。

2．这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，老师特意把他们请到今天的课堂，作为礼物送给大家：

阳光普照 奔流不息 有福同享

桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑

草色青青 荡涤污垢 从容不迫

3．请大家看，这些词语是横着读还是竖着读？

学生读后板书： 春景 论水 志向

4．请大家根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？

（设计意图：良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考，引起学生对课文内容的回忆，既巩固了所学的生词，有降低了学生说话的难度，准确把握课文的重点，促发了学生的表达欲望，拉近了学生与文本、与文中人物的距离。）

二、享受美丽春景

让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节，画出你认为美的句子，读一读，品一品。

1．学生自由读文，完成学习任务。

2．请同学们自己读读所画的句子，说说你有哪些发现？

3．组织交流：

（1）运用了比喻修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。

（2）运用“总——分”的构段方式，围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊！”来展开叙述的。

（3）运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。

（设计意图：引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法，这比教师直接教来的更有意义，学生记忆也深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了铺垫。）

4、同学们真会阅读！在这里运用多种修辞手法，既刻画出大自然的美丽，又抒发了对大自然的赞美之情。这段的句末有个省略号，你能通过想象，把省略的内容补充上吗？请看多媒体，同桌互相讨论：

5、同学们，一个小小的省略号就能引发我们无限的遐想，看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀！谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读，让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。（配乐、配多媒体）

6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗？

（设计意图：这是一个引领学生和文本对话，深入地理解文本的过程。教学时层层深入，利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法，给他们提供感悟的空间，提供引领迁移运用的场所，让学生在感悟中积累新语言，在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散，又利于学生语言能力的发展和巩固，让语文教学真正落实在听说读写训练上。）

三、言论之美

1．面对如此美景，你会以什么方式来表达你的赞美之情呢？

2．弟子们是怎样的？

（出示孔子论水的段落）

4．孔子遇水而观，观而沉思，从平常的水看出了不寻常！这里的每个词，每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想，拿出你的笔，抓住文中的关键词，在文章空白处写下你的读书感悟。

5．同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字，让我们一起来交流吧！

（1）本段围绕“水是真君子”一句话来写的，写了水四个方面的特点：有德行、有情义、有志向、善施教化。

（2）多媒体出示水的形态、声响，引导学生说出水的四个特点的原因：

有德行：引导学生认识万物生长都需要水的滋润，水是生命之源，水是无私奉献的，然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切！读出对水的感激和敬佩。

有情义：联系《山谷中的谜底》，感悟水的“顺势而行”，体会做人处世的道理：联系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，宽厚待人，有情有义，读出这种情义吧！

有志向：联想到“水滴石穿”、联想到 “人无志则不立”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，水的志向是么呢？为了实现崇高的理想，水不惧怕任何困难，那么我们呢？你的志向是什么？我们该如何读出这坚定的信念！

（设计意图：形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中，交流、互动，充分展示了个性。）

（3）这是水的特点，也是君子的特点，想想这里的省略号，省略了君子的哪些特点，你能帮孔子补充两句吗？（学生思考，交流）

（5）大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话，再次走进孔子的心灵世界。

（设计意图：本段是课文的重点，也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑，紧密联系学生的知识和生活经验，适时的引导、点拨，引导学生产生丰富的联想，通过学生个性化的思考和交流，全身心地参与学习活动，让抽象的文字变得具体可感，真正走进“真君子”的内心世界，课堂将会充满智慧和活力。）

四、体会志向美

1、泗水河畔的春景是美的，孔子论水是美的，文中还有美的地方吗？相信通过同学的朗读定会有多收获。

2、学生自由读文，展示交流，适时点拨，体会子路和颜回的不同志向。

3、分角色朗读。

4、你的志向是什么呢？

（设计意图：学生体验角色，丰富认识，实现与生活的链接，并在朗读中加深了情感体验。）

五、感受心灵春天的美

2、交流讨论。

3、学到现在，你觉得孔子是个怎样的人？

（设计意图：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话，有效的对话莫过于心与心的交流，情与情的融合。此段正是文章的总结和升华，是孔子和弟子情深意浓时，抓住此句让学生再次走进文本，表达心声，净化心灵。）

六、自主设计作业

（设计意图：加德纳的多元智力理论认为：每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式，学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式，让学生自主设计作业，充分调动学生学习的积极主动性，激发学生的学习兴趣、思维和想象，实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。）

板书设计：

12 孔子游春

有 德 行

有 情 义

有 志 向

善施教化

孔子与老子教学设计篇六

师:同学们，咱们上课之前先来个热身运动，把你积累的孔子名言跟大家分享吧。

生汇报交流。

师:知道三人行，必有我师焉的意思吗?意思是说三个人在一起，其中一定有值得我学习的人。孔子是这么说的，也是这么做的。今天我们继续学习17课孔子拜师（学生齐读）。

师：课题为什么用拜师，而不用求师、认师呢？（出示课件）说文解字说拜者，服之甚也。服，崇敬、佩服。甚，到了极点。谁在读课题（出示课件)。

学生读课题。

师：听出来了，孔子对老子十分的尊敬。我们带上动作齐读课题。

师生带动作齐读课题。

师：学习课文之前，我们先来听写本课的生字。

听写生字风尘仆仆学无止境等候传授。

师评议。

(一)师：孔子拜老子为师，师板书老子，关于老子，你知道多少？可以看看老师给你们的资料。

学生汇报。

师：老子的学问渊博，孔子对他佩服到了极点，所以千里迢迢的来到洛阳拜他为师，孔子是怎样拜师的呢？打开课文67页，小声读第三段，画出最能体现孔子拜师艰辛的词语。

学生小声读课文。

师:谁能说说最能体现孔子拜师艰辛的词语。

生：风餐露宿日夜兼程。

（师板书）请跟老师书空。

师：这些词语写出了孔子求知路上的不易。听（出示课件）风声、雨声、雷声。

学生认真听。

师：假如你是孔子，在这样的环境下，你会怎么做？

生：我会怀着永远不放弃的希望向前走着，去洛阳拜师。

师：又是风来又是雨，孔子你停一停，好吗？

生：不好，早点见到老师，就能学到更多知识。

师：天黑了，孔子你停一停，好吗？

生：不好，我得赶路。

师：困了，孔子你怎么不睡觉啊？

生：我在树上打个盹就行了。（全场笑）。

师：饿了，孔子你怎么不吃饭啊？

生：我会去树林里找野果子吃。

师：求学艰辛啊，像这样白天赶路晚上也在赶路，就是哪个词？

生齐说：日夜兼程。

师：像这样顶风吃饭在露天睡觉，哪个词语表达了这个意思？

生齐说：风餐露宿。

师：带着你的理解和感受，谁能把这两个词语读一读。

指两名学生读。

师：现在，老师把这两个词语送到句子中去，（出示课件）谁会读这个句子？

生（朗读）：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

师：她读得怎么样？

生：我觉得她读得好，因为她把“兼”读得急，看出很辛苦。

生：我从“兼”字感到孔子日夜赶路，很急、很辛苦。

师：那你读一读。（学生朗读。）还有谁来读？

（一位学生站起来朗读）。

师：她读得怎样？

生：我觉得她读得很好，因为她把“终于”读得很重，说明孔子很高兴。

生：因为孔子终于走到洛阳，可以见到老师，很高兴，所以我读得响。

师：好，只要你想得有道理，爱怎么读就怎么读。请同学们自由朗读这两句。

学生自由朗读。

（二）师：孔子历尽艰辛，终于走到了洛阳。师生见面，有一段非常生动的对话，请同学们自由朗读课文中描写孔子和老子对话的片段，把你喜欢的句子画出来，多读几遍。

师:谁能够把你喜欢的句子读一读呢?

（指名读）师：你喜欢读谁的话？你呢？

一生读孔子的话，一生读老子的话。两个学生分角色读（两组）。

师：请你再来读读老子说的第一句话。生1读。

生2读（生2）：你是——（学生拖长音，读出疑问的语气。）。

师：你们喜欢谁的读法？

生3：应该带有疑问的心情（语气），所以要拖长音，表示我不认识，他怎么认识我？所以“你是——”

三位学生分别带着疑问来读一读。

师：谁再来读一读你喜欢的句子，可以是其中的一句或者两句。

生4：我喜欢孔子的，“学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

师：可是老师有时明白，有时不明白，把老子的知识学完了，学习就到头了吗？

生4：知识很多，永远学不完。

师：现在是三年级——。

生4：还要读四年级，三年后读中学，再读大学。

生5：还要考博士。

师：学习就完了吗？

生6：还要考研究生。

师：是啊，工作了，还要学习，这就叫——。

生（齐）：学无止境。（老师板书）。

师：谁能读读这句话?

指名读、齐读（读出知识的浩瀚无边）。

师:你还特别喜欢那句话？

生1读:老人家，您就是老聃先生吧？

师:非常好，非常有礼貌，彬彬有礼，有礼有节，值得大家学习。

生2：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生吧。

师：求知心切呀。

生说。

生：不行，我坐在车上等候，表示我对你的不尊重。

师:多么谦和、知礼的老子呀！假如你就是老子，你会怎样迎候孔子？

指生上台表演（他会怎么说怎么做）。

师：咱们现在要在现孔子和老子见面时的情景，分角色表演，我们同坐两个先试一试。

学生试着表演，师相机指导。请一组上台汇报。

师：当时的情景是这样的：在洛阳城外。。。。。。上前行礼，问道：学生表演。

（三）第三段。

师：从此以后，老子怎么教？孔子怎么学？默读课文的第三自然段。

师：孔子是怎么学的？

生（朗读）：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

师：如果用课后孔子的名言来说，孔子怎么学？

生：温故而知新。

生：学而时习之，不亦说乎？学习知道及时复习巩固，真了不起。

生：知之为知之，不知为不知。实事求是，没有不懂装懂，学得实在。

师：老子怎么教？

生（朗读）：老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

师：真是无私呀，不怕孔子超过他。老子还会怎么教？

生：老子一丝不苟地教孔子，一下也不会觉得孔子很烦。

生：老子一字不露地教孔子。

生：老子一心一意地教孔子。

生：老子专心致志地教孔子。

师：我们来齐读这句话。老师领读,孔子怎么学？生读。

老子怎么教？生接读。

（四）师：想不想夸夸他们呀？

生：孔子的学问很渊博，我尊敬他、佩服他！

生：我夸老子：老子非常无私，毫无保留地教，不怕孔子超过他。

生：我夸孔子：他勤学好问，又谦虚。

生：我夸孔子：孔子的学问已经远近闻名，还去拜师，值得我们学习。

生：随时请教谦虚好学勤学好问专心致志谦虚谨慎。

师：下联——。

生：一字不露一心一意一丝不苟专心致志不厌其烦。

师：横批——。

生：虚心接受流传千古专心致志敬佩敬重。

师：带着崇敬的心情齐读对联。

孔子与老子教学设计篇七

1、掌握本课生字、词语。联系上下文理解和积累“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。

2、能够有感情地分角色朗读课文，能够大胆地与他人交流自己的阅读感受。

3、通过学习课文，使学生了解孔子，了解孔子教育思想的现实意义。

重点难点：

1、学会写摘录笔记。知道人虽各有优点，但都还要不断学习的道理。

2、了解孔子教育思想的现实意义。

教具准备：

教法学法：

小组合作交流法。

第一课时。

一、导入。

1、谈话：上节课我们学习了刘绍棠的《师恩难忘》，孩子们上学第一天，做的第一件事是什么？还记得吗？对，是叩拜大成至圣先师孔夫子像。

2、为什么要学生们拜孔夫子呢？

过渡：这么伟大的一位思想家，万世之师，他是如何教育学生的呢？它的魅力何在呢？今天我们就来学习《孔子和学生》。（齐读课题）。

二、初读感知，自主学习。

1、自由读课文，要求读准字音，读通句子。

2、画出本课生字新词，做摘录笔记。

3、检查生字词。

三、默读课文，学会质疑。

1、请同学们默读课文，边读边将自己遇到的问题标画或是记录下来。

2、全班汇报。

第二课时。

一、导入新课。

二、合作探究，精讲点拨。

默读课文，边读边思考，边圈点。

2、什么是“有教无类”？什么是“因材施教”？

三、朗读感悟，体会情感。

1、分角色朗读孔子与子夏对话。从他们的对话中你体会到了什么？

2、你能不能用这里面的某一个学生为例子，说一说孔子的因材施教。

4、听了孔子的这番话，子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。他明白了什么？

5、孔子的话对你有什么启发呢？想一想，自己在哪方面还需要进步？

6、小结：在孔子的眼里，颜回的守信用、子贡的聪明、子路的勇敢、子张的严谨庄重，都值得自己学习；作为老师，看到这里我也深有感触。学生不一定就不如老师，老师也不一定比学生强呀。这正是韩愈的那句名言“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”孔子这样一位博学多才、品德高尚、谦虚好学的老师，教了很多学生，我们来齐读最后一段。

7、孔子的儒家思想对我们中华民族产生了深远的影响，所以我们尊称他为“万世先师”，更是对他教育思想的崇敬呀，这就是：“吾爱吾师，吾更爱真理”。

四、深化主题，拓展延伸。

1、同学们，学习了《孔子和学生》，你明白了哪些道理？

2、如果你是孔子的学生，你想对他说什么？把想说的话写下来。

五、作业。

读一读《论语》，收集几条孔子的语录，背一背。

颜回守信用不懂变通。

子贡聪明不够谦虚因材施教。

子路勇敢宽厚忍让不够。

子张处事谨慎不易亲近。

孔子与老子教学设计篇八

教材简析：

《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩，河边春景异常美丽，而孔子却一直在看水。他非常专注、投入，动情，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他善于从大自然中去学习，孔子看水的过程其实就是他学习的过程，他遇水必观，专注于此，动心动情，才有所悟；他的教学方式也与众不同，善于和弟子们对话，在对话中让学生自己去感悟，去获得，充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。

设计理念：

当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后，就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟，促进学生心灵智慧的发展。因此，教学《孔子游春》一文，除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理，更主要的是让学生走进文本，一起去经历孔子观水的过程，由孔子的“观水”和“悟水”，进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟；由孔子与学生关于“水”的对话，引发学生对孔子“如何教学”的感悟，在过程中丰富学生的见识，历练学生的智慧。

教学流程：

1.我们再次穿越空间，来到两千年前的春天。

1.出示音乐和相关的文字，老师领读，学生接着读

（1）学生读文字

学生在读的时候，老师带着学生读。

（2）面对波澜起伏的泗水

2.请大家默读课文的3—9自然段，说说哪些地方写了孔子对水的情谊？

（1）学生默读课文

（2）师生交流

（3）有没有写不直接写水，但是能看出孔子对水的情谊

哪个词语让你看到孔子对水的情谊。

（4）你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。

第八自然段

3.文章的第八自然段是围绕哪句话来写的？

（1）学生说

（2）板书：真君子

（3）孔子为什么要这么说呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。

（4）学生自读课文

（5）师生交流

学生：我从德行、有情义、有志向、善施教化、

教师板书：（四个词语）

老师带着学生回顾，水被称为真君子是因为……（回顾板书）

4.一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话，请大家在书上做出批注，圈圈点点，写下自己的所思所想。开始！

（1）学生再读、再写，教师巡视。

（2）师生交流

（4）还有哪句话让你有感受？

（5）还从哪些地方感受？

（6）最后一句谁来说说？

师生交流

谁来轻轻地读这句话？（指名读――指导朗读――齐读之）

这善施教化的水啊，是当之无愧的“真君子”

（7）同学们，水仅仅有这四点美德吗？

师生交流

课文中没有写出来，选择其中的一句，把他补充完成、

出示：水清澈透明，一望而见底，它好像 。

水 ，它好像有毅力。

水 ，它好像 。

（学生说，教师点评）

6.水在孔子的眼中仅仅是水吗？

（1）师生交流

（2）孔子如此深情地凝望着泗水的碧波，如此动情地表达自己的感受

（3）齐声朗读出示的一段文字，有音乐

你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……

7.孔子曾经说过：“智者乐水”，说明孔子对水喜爱。

弟子们还听出了什么？

师生交流

（教育弟子，教育自己……）

8.他的弟子们有没有领悟到呢？请大家快速浏览文章的第三部分，从中寻找答案。

（1）师生交流，从哪些地方看出来呢？

（2）颜回的志向是什么？孔子的志向是什么？

（3）同学们有一本书，叫做《论语》，有这样一段话，自己读读，读不懂的地方结合注释，想一想。（出示）

（4）学生读

（5）师生交流

9.据史书记载，孔子是一个怎样的老师，怎样的人呢？

（1）师生交流

（2）心怀天下、睿智、伟大（师生交流，随机点评）

10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。”

10.司马迁曾经这样评价过孔子，出示：……

他认为孔子的德行高不可攀

唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子：“……”

鲁迅先生也说过：“……”

他在世界文明史上也有极高的评价，……难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师”。

让我们再读孔子的名言，结束今天的穿越时空之旅吧

读孔子的名言

孔子与老子教学设计篇九

1.初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。

2.依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。

3.能背诵课文第2、8两个自然段。教学重点：初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。

教学难点：依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。

教学课件；课堂作业纸。

2课时，连上。

师：《孔子游春》是一篇新编的历史故事。从题目上看，故事的主人公应该是谁呢？

生：孔子。

师：一般来说，题目上出现的人名就是文章的主人公，学习时要特别注意。请读课题。

生：读课题。

师：读课题时不要扯着嗓子，再读。

师：预习了吗？

生：预习了。

生：（一生）读。

师：从弟子的眼中，你发现孔子的身份是什么？

生：老师。

生：（一生）读。

师：从中你得知孔子的身份是什么？

生：老师。

生：（一生）读。

师：从中你又得知孔子的身份是什么？

生：老师。

品读“课堂”

师：孔子是一位什么样的老师呢？今天学习——。

师：老师最常做的就是上课，他一定有“课堂”。快速浏览课文，找出孔子的课堂在哪里？用“﹋”画出来。

生：默读课文，找句子。

师：找到的请举手。指一生。

生：泗水河边。

师：再找具体描写的句子。

师：把这段话用波浪线画出。（发言完请自动坐下）一起读读这段话。生：齐读。

师：

我很奇怪：这是孔子的课堂吗？

生：是。

师：和我们现在的课堂比一比，孔子的课堂没有什么？

生：孔子的课堂没有黑板，没有桌椅。

生：没有粉笔，没有电脑，没有屏幕-------。

生：默读这段话。

师：瞧，在孔子的课堂里有什么？

生：孔子的课堂里有阳光、泗水、桃红柳绿、草色青青、春风、琴声、森林---------（有—还有---）。

师：这样的课堂，实在是太奇特了！在孔子的课堂里有（课件出示第二自然段变红词语）。

生：读：阳光普照、桃红柳绿、草色青青、春风习习。

师：这样的课堂没有----没有-----。

生：只有-------只有---。

师：大自然像一位伟大的母亲！广袤的大地。

生：是她宽广的胸怀。

师：茂盛的森林。

生：是她飘逸的长发。

师：温暖的太阳。

生：是她明亮的眸子。

师：和煦的轻风。

生：是他甜蜜的絮语。

师：多么美丽的课堂啊！（师生合作读）阳光。

生：普照着大地--------。

师：假如你在这样的课堂，你有什么感觉？

生：我感觉很轻松。

生：我感觉很欢乐和自由。

生：我感觉很舒适------。

师：多么轻松、欢乐、自由、舒适的课堂啊！（配乐）阳光。

师：（课件出示：第二自然段，变成诗的形式）配乐师生合作读。

生：配乐师生合作读。

师：这是多么令人神往的课堂！原来，他的课堂藏着一个巨大的秘密：一半是看到的，一半是想到的。请同学们完成课后练习第一大题：

看到————，想到————；

看到————，想到————；

看到————，想到————；

看到————，想到————。

生：答题。

师：谁来说说你填的？

生：一生答。

师：这么美的课堂，不要这么着急读。师生合作读。

生：看到广袤的大地，想到她宽广的胸怀；师：真美啊！

看到茂盛的森林，想到她飘逸的长发；师：想象丰富啊！

看到温暖的太阳，想到她明亮的眸子；师：多么形象啊！

看到和煦的轻风，想到他甜蜜的絮语。师：充满诗意啊！

1、感知“课文”

师：要上课，光有课堂不够，至少还得有课文。默读，找出孔子的“课文”在哪里？用“﹋”画出来。

生：默读、圈画。

师：谁来说说你找的课文？

生：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！

师：用波浪线把这段话画起来。默读思考，找出水的特点，在读懂的地方划一划，写一写。

生：思考圈写。（师表扬学生的好习惯：好记性不如烂笔头。）。

2、分析“课文”

（通过假设品读“有德行”）。

师：让我们走进孔子的课堂——水。（课件出示：这一段）看第一句，读生：齐读第一句话：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。

孔子与老子教学设计篇十

教学目标：

1.．认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”词语。

2．正确、流利地朗读课文，初知课文大致内容。

3．学会借助课外资料学习语文。

教学重点：

认识本课生字，会写12个生字。

教学难点：

教学方法：

读与说。

教学准备：

查阅孔子与老子的相关资料。

教学过程。

一、导入新课，课题解读。

1、上新课前，

大家已经预习过课文，知道孔子的老师是谁了吧？

（老子）对，是老子。（板书）。

3、借助资料带了解孔子。

二、初读课文，学习字词。

1、现在大家对孔子和老子有了初步的了解，请自由朗读课文，读准字音，读通句子。

2、检查学习生字与词语的情况。

3、检查读课文情况，教师适当作指导。

三、学习第一自然段。

1、齐读，解释“远近闻名”和“渊博”，造句练习。

2、孔子年纪轻轻就成为了远近闻名的老师，可他为什么还要拜师呢？找出原因，全文找。（知识不够渊博，学习没有止境）板书：渊博、学无止境（用自己的话概括）。

3、再读，这是孔子拜师的开始。

4、学习并讲解孔子的语录。

（课文后面选做题。）。

老子。

渊博。

学无止境。

第二课时。

教学目标：

1正确、流利、有感情的朗读课文。理解课文内容，了解孔子拜师求学的经过，学习孔子虚心好学、尊敬师长，老子诲人不倦的品行。

2、积累文中的优美词句。能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

3、能结合具体的语言环境区别“拜访、拜见”、

“迎候、等候”

两组词语。

教学重点：

2、指导学生感情朗读孔子和老子的对话，通过朗读感悟孔子和老子的品行。

教学难点：

结合生活和上下文理解“学习是没有止境的”这句话的意思。

教学方法：

复习、分角色演与读。

教学准备：

板书拜师的原因。

教学过程。

一、使用板书回顾（课前写）。

原因：知识不够渊博、学无止境。

上节课我们已经认识了孔子和老子，知道了孔子想拜师的原因，他认为人活到老应该学到老，学无止境。这节课来看看孔子拜师的过程和结果怎么样。

二、研读课文，角色朗读（第二自然段的学习）。

1、请一个学生朗读课文的第二自然段。

2、孔子离开家乡曲阜去洛阳了，课文是怎么写的，用直线划出来。

到洛阳。好不好？和课文里的有什么不同？（相距上千里、风餐露宿、日夜兼程、终于）为什么这样写？相距上千里——说明路途十分遥远。

风餐露宿——一般形容旅途或野外生活艰苦，孔子一路上十分艰辛。日夜兼程——不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。

终于——路途如此遥远，但凭着毅力和信念，最后还是到了洛阳，所以用终于这个词。

（板书：过程：相距上千里、风餐露宿、日夜兼程、终于）。

4、说话练习：烈日炎炎的白天，孔子在赶路；月明星稀的夜。

晚，孔子还在赶路。这是一幅怎么样的画面啊？用自己的话来说说这句话的意思。

（千里迢迢、万水千山；风尘仆仆、跋山涉水、

翻山越岭；不分昼夜，孔子??；不管风雨，孔子??）。

识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致，老师把这个词语送给他：求知若渴。

（板书）。

6、如果你是老子，看到孔子如此执着的信念，收不收这个学生呀？好，下面老子出场了，谁来读读描写老子的句子。

“车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问”。

7、大家来演一演孔子和老子吧。

（请两组，其余的读旁白）。

8、觉得他们说话怎么样？（很有礼貌）你从哪里看出来的？

（上前行礼、拜见、请、迎候、再次行礼、多谢）教师适当解释讲解词语和句子。

9、老师总结，我们是从这些言行举止中看出他们的品质，把这两个词语送给他们。

（板书：彬彬有礼、谦虚有礼）。

10、好，我们再来读一读，要把这种礼貌表现出来。

（角色分组，教师读旁白）。

11、在这里面老师发现了两组近义词，同学们发现了吗？

（拜访——拜见、迎候——等候）板书。

拜访——是敬词，访问的意思。

拜见——是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。

迎候——有等待的意思，是到某个地方等候。

等候——也有等待的意思，但不表示迎接。

12、学生体会：

老子说：“我就在这儿迎候。”对老子有什么了解？

（爱护晚辈、谦虚有礼）否则不能充分体现。

孔子说：“多谢老师等候。”是晚辈向长辈致谢，不宜换成“迎候”。

13、齐读第。

2自然段，再次感受他们的美德。

三、研读课文，继续品味。

（学习第三、四段）。

2、强调“每天不离左右、随时请教、毫无保留、传授”。说明孔子和老子是什么样的人？（一个好学生，一个是好老师）。

（板书：勤学上进、诲人不倦）。

3所以人们佩服他们的学问，也敬重他们的品行，你们觉得呢？（也很佩服，很敬重，敬佩）。

4、把这两个自然段齐声朗读一遍。

拜访－拜见。

原因：知识不够渊博。

学无止境。

孔子与老子教学设计篇十一

1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。

3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。

多媒体课件。

(一)吟春诵春，引入春景。

1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。

3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。

4、出示：

(1)说说，感动你的是什么?哪个词?

(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?

引导想象，描述自己脑海中的形象。

(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?

(4)配乐朗读。

(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。

歌曲：《多情的土地》。

(6)再读课文。

()是她()的()。

()是她()的()。

(二)孔子论水。

出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"。

(2)指名读。

(3)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?

(4)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?

(5)为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?

(6)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?

(7)相机指导朗读，引导深入理解。

(8)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。

(9)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。

(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)。

此时此刻，你想说什么呢?

(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。

让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。

孔子与老子教学设计篇十二

学情分析：

根据教材的特点和六年级学生的语文素养，特别是考虑到我们的学生平时的课外阅读量比较少，对这类文章接触的不是很多，故理解这篇文章的深刻情感时有一定的困难。

我从知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观，三个纬度特制定教学目标如下：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，能够把自己的体会通过朗读表达出来。

2、能够学会并运用本课的7个生字，并能理解和运用由本课生字组成的词语。两条绿线内的2个生字只要认识就行，不一定要会书写。

3、通过具体的语言材料，让学生通过多种形式的朗读来感受泗水河畔景色的优美，同时也感悟一下孔子通过河水对弟子的教诲，并从其中受到深刻的教育，用与自己日后的为人处事。

其中目标一和二是教学的重点，目标三既是教学的重点，又是教学的难点：

为了达成以上教学目标，分两课时组织教学。下面简单说说第一课时的教学。

我将主要通过“四读”即通过引导学生自读、检查朗读、开火车读和默读分段实现让学生能够读通课文，了解字词，理清课文层次。

首先，与学生交流有关孔子的知识，教师在学生的讲述情况下，做一个简单的总结，然后直接引入本课的学习。

紧接着就安排四读：

一读是自读课文，要求把课文读正确、读通顺，以扫除字词障碍。

二是检查朗读，指名要求学生按照自然段和课文的具体内容来朗读课文，其间，要抓住时机来认识一些容易读错的字“眸”、“畔”；以及“茵、澜”是前鼻音；“洋”是后鼻音等。同时在检查朗读的同时，通过联系生活实际和上下文的内容、查字典、同学交流等多种方法来理解“司空见惯、温文而雅、深思熟虑、侧耳倾听、推辞、深奥、意味深长……”等词语的意思。

三是默读课文，理清文章脉络，分好段落，并了解每段的意思和段与段之间的相互联系。四是让学生挑自己喜欢的`段落进行自由的朗读，然后教师指名让学生读一下自己喜欢的段落，教师根据学生的朗读情况作适当的评讲和指导。

最后布置作业：抄写文中的新词，并对着第二个练习题好好描一下，加强一下生字的学习效果。

接下去我就重点说说第二课时的教学设计。这一课时我打算按“复习导入，自读自悟，精读感悟，拓展延伸”这四个环节来进行教学，完成既定的教学目标。

可以在上一堂课学习的基础上，引导学生先讨论一下自己已经了解的课文的具体内容，这样教师就可以通过学生的发言直接揭示中心句“泗水河畔的春意更浓了”，让学生反复朗读一下这句话。细细体会一下。

我以“为什么说‘泗水河畔春意更浓了。’？”这个问题引导学生自读全文，在文中找出相关内容，仔细体会，还可以在书上具体的语句边上写写自己的体会，这样培养独立阅读、独立思考、独立感悟的能力。以上学习过程以学生自学为主，教师可以巡视作适当的指导。

我先让学生说文中自己最感兴趣的段落，然后我根据学生交流的具体情况逐步出示文章的内容引导学生学习理解。

1、譬如当学生谈到春意指的是泗水河畔的景色无比美丽的时候，我就是文章的第一和第二小节。

让学生读读课文的1和2小节，找出反映泗水河边景色美丽的句子和词语，并做好记号，然后让大家反复读这些优美的语句，说说印象中的河边美景，同时让大家思考讨论“为什么说大自然是一位伟大的母亲！”，借以激发大家热爱大自然的美好情感。

2、当学生谈到包含有孔子对弟子们的教育时，我适时引导学生精读3到9节。

引导学生学习这部分内容的时候，我让学生通过自读，分角色朗读等多种方式让学生细细体会，尤其是要抓住第八小节中的重点句和重点词引导学生理解水的特点和做人的要求所具有的共同点，让学生通过讨论交流从中受到一定的教育，同时抓住第九小节弟子们的由“疑惑”到“惊讶”，即悟出道理，领会孔子的教育方法是充满了智慧，进而感知孔子的教育中的和蔼，平易近人，值得我们学习。

在学习这部分内容的时候，我让学生找出表现孔子师生关系密切的语句好好读读，体会一下他们的师生情谊，然后抓住子路和颜回说的话让学生理解一下，同时进行一下个人的理想教育，同时还可以出示一些名人名言，让学生学一下，拓展一下课外知识。

我以“今天大家学了这篇课文有什么想法？”引导大家思考一下，并把自己的想法写下来，然后大家交流一下，进一步让学生从课文中接受情感的教育和学会一些做人的道理。

以“我的理想”为题，让学生写一段话。

板书设计。

借物喻理水君子。

孔子与老子教学设计篇十三

1．正确、流利、有感情朗读课文。

2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

3．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?

1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。

2．小组合作,讨论交流。

3．全班交流：

(1)自由朗读。

(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？

(3)展开想象，练习说话：

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。

出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

(1)自由读，思考：

这一段话是围绕哪一句话写的？

(2)水与真君子之间有那些相似的地方？

(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）

那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）

（4）从中你有什么体会吗？

（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。）

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

（8)分角色朗读3---9自然段。

出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”

(1)自由读。

比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？

你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？

(2)分角色朗读这两段话。

(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？

(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）

(6)分角色朗读课文10---17自然段

(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？

谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？

1、有感情的朗读课文。

2、收集有关孔子的故事，言论。

12孔子游春

哺育生灵——有德行

流必向下——有情义

看水、议水

穿岩凿壁——有志向

真君子

荡涤污垢——善施教化

江苏省太仓市实验小学

孔子与老子教学设计篇十四

1、认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。

2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。

3、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足；为人要真诚、无私、尊敬师长。

4、学会借助课文资料袋来学习语文。

多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。）。

1、学生交流心目中的孔子。

2、读课后资料袋，进一步感受孔子形象。

3、教师小结：一个人能称为“家”不简单，孔子却同时誉为两个“家”：思想家和教育家，而且是“伟大的”，那就更了不起了。孔子为什么会有如此成就呢，学了这天这篇课文可能会有所启发。

《一》、读题。提示：“子”在那里读第三声，古代特指有学问的人。

《二》、感知课文。

1、自读课文，要求：读准字音，读通课文，想想文中讲了几个人物，写了怎样一件事？

2、指名朗读，及时正音。

3、问题反馈：

课文写了哪些人物：孔子和老子。屏幕显示“孔子、孔丘、仲尼；老子、老聃”。简要解释古人的“名”与“字”。同时简介老子的成就。

课文围绕两人写了怎样一件事？（学生回答，要求语言连贯，简单扼要。）。

《一》体悟词句，蓄势蕴情。

（远近闻名总觉得还不够三十岁……）。

2、学生畅谈体会：（虚心、好学、对知识永不满足等）。

3、指导学生紧扣这些重点词来进行朗读，（最好加点竞赛朗读）。

《二》自读自悟，感受人物精神。

刚才我们抓住文中的重点词语，来体会，来朗读，效果十分明显。此刻就根据这个经验来自学2、3自然段。

1、学生读、圈、思。

2、检查自读效果，完成屏幕填空：

曲阜和洛阳相距上千里，孔子（风餐露宿），（日夜兼程），几个月后，最后到了洛阳。从此，孔子每一天不离老师左右，（随时请教），老子也把自己的学问（毫无保留）地传授给他。

3、指名读，齐读。

4、给“宿”组词，（住宿、宿舍、留宿、宿营……），组词中明白“宿”的意思（住）；“露宿”就是？（住在野外）。“风餐露宿”整个词的意思呢？（在野外吃，在野外住，很辛苦）。

5、联系上下文猜猜“日夜兼程”的意思。并给“兼”扩词（风雨兼程、文武兼备、品学兼优、德才兼备、形神兼备等）。

6、引导学生紧扣关键词语来体会这两句话，畅谈感受，让学生充分感受孔子的谦虚好学。

7、同学们，此刻我相信你们的心里肯定被孔子的精神所感动，我们就带着这种情绪来读好这句话。

8、男女生竞赛朗读第一自然段和填空部分。孔子本来就已知识渊博的'，此刻跟老子学习后肯定？（更渊博了，知识更丰富了……）这就是课文所说的“学习是没有止境的”，用四个字来概括？（学无止境）。

《三》、对话朗读，丰满人物形象。

通过以上的学习我们对孔子的虚心好学已有了很深的印象。二、三自然段中除了屏幕上的部分，还有很大部分是对话。自己读读对话，你还体会到了什么？（说话很有礼貌、谦恭有礼、文质彬彬等）。

1、要求把这些对话读好，边读边揣摩两人当时的神情、情绪。

2、师生对读。读中理解破折号的作用。

3、男女生分主角朗读。

《四》、笔谈收获，达成内化。

读到那里，你是否对老子和孔子油然而生敬意呢，一齐读好最后一个自然段。

读了课文，你有何收获或你想说些什么，请写下来。

谦虚好学-毫无保留。

永不满足-悉心传授。

学习是没有止境的。

文档为doc格式。

孔子与老子教学设计篇十五

1、谈话：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子。（出示孔子图片）让我们随着这段录像一起走近孔子。

2、播放多媒体课件。看了这段录像，你想说些什么？

3、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个谜底。

二、初读感知。

1、学生自由朗读课文。

2、检查词语掌握情况。

指明朗读这些词语：日夜兼程风尘仆仆纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服。

3、检查课文朗读情况。

请学生分段朗读，师生评议。

4、感知课文大意。说说课文讲了些什么。

三、研读感悟。

1、孔子和老子给我们留下了很深的印象，请你用“－”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。

2、读一读你画的语句，把自己的感受说给同桌听。

3、班级交流读书感受。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。

第二课时。

一、复习引入。

1、认读、书写生字。

同桌交流记忆这些生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别，“尘”上面“小”字的写法。然后练习写生字。

2、上节课，我们初读了课文，()孔子、老子给你留下了什么印象呢？

3、引入：大家能通过朗读把你的感受读出来吗？

二、朗读感悟。

1、生自由练读。

2、生读自己感受深刻的语句。教师趁机指导朗读、感悟。

3、师引读。

三、演读感悟。

1、分小组演一演。

2、推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。

四、拓展。

1、学完本课，你有什么体会？或者你想对孔子和老子说什么？

2、中国传统文化博大精深。你了解中国的哪些传统文化？如何了解的？说一说。

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孔子与老子教学设计篇十六

1、研读课文1~5节。

2、积累文言实虚词。

3、了解孔子的生平事迹。

4、学习孔子好学、乐学、善学的精神。

1、积累文言实虚词。

2、学习孔子好学、乐学、善学的精神。

孔子，是儒家学派的创始人，也是世界文化名人之一，他为何能享此殊荣？令天我们就来学习司马迁的《孔子世家》，了解他对我国的历史和文化发展史的影响。

1、学生自读，疏通文意。

2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。

3、共同归纳1~5节的文言知识，以便上黑板展示。

（一）通假字：

1、由是反鲁（“反”通“返”）

2、孔子长九尺有六寸（“有”通“又”）

3、师襄子辟席再拜（“辟”通“避”）

4、几然而长（“几”通“颀”）

（二）重点文言实词释义

1、先宋人也，曰孔防叔（先：祖先）

2、祷于尼丘得孔子（祷：祈祷，向神求福）

3、字仲尼，姓孔氏（仲：排行老二之意。孔子有异母兄名孟皮）

4、及长，尝为季氏史（尝：曾经）

5、尝为季氏史，料量平（料：计算。量：量具。平：公平，精确）

6、请与孔子适周（与：同，跟。适：到，往）

7、仁人者送人以言（仁人：道德高尚的人）

8、窃仁人之号（窃：窃取，这里是自谦语，偷用、冒用。号：名称）

9、为人子者毋以有己（毋以有己：忘掉自己）

10、弟子稍益进焉（稍：渐渐。益进：增多）

11、与齐太师语乐（语：谈论）

12、眼如望羊（望羊：又作“望洋”，仰视的样子。一说远视的样子）

13、师襄子辟席再拜（再拜，拜两拜）

（三）词类活用

1、人皆谓之“长人”而异之（异，形容词意动用法，认为……不同）

2、聪明深察而近于死者（聪明深察，形容词用作名词，聪明深察的人。

近，形容词用作动词，靠拢，靠近）

3、博辩广大危其身者（博辩广大，形容词用作名词，博学善辩的人。

危，形容词用作动词，危害）

4、孔子学鼓琴师襄子（鼓，名词用作动词，弹奏）（四）特殊句式

1、其先宋人也（判断句）

2、已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间（被动句）

3、聪明深察而近于死者，好议人者也（判断句）

4、博辩广大危其身者，发人之恶者也（判断句）

5、孔子学鼓琴师襄子（省略句）

（五）难句解释

聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。

明确：聪明深察，形容词用作名词，聪明深察的人。近，形容词用作

动词，靠拢，靠近。博辩广大，形容词用作名词，博学善辩的人。危，形容词用作动词，危害。这两句译文：聪明深察的人向死亡靠拢，是由于他好非议别人。博学善辩的人危害到自身，是因为他好揭发他人坏事。

第一部分：孔子身世及从政情况初识孔子

第二部分：孔子适周问礼、适齐闻《韶》、在鲁学琴

明确：（1）孔子出身贫贱，但才貌双全；

（2）孔子具备从政为政才能，施政效果显着；

（3）孔子一生谋求从政为政的生涯，但仕途坎坷，屡遭“斥”“逐”，不能如愿。作者把自己的认识评价与客观的叙述有机融合在一起。

2、课文第五段写了孔子在鲁学琴的经历，体现了孔子怎样的学习过程？

明确：由浅入深的学习过程。

（分析：这段叙述，一是表现孔子的乐学好学，学琴十日而不进，仍乐此而不疲，勤奋而钻研；二是表现孔子的善学会学，习其曲、得其数、得其志、得其为人，由浅入深，深思善悟，扎实有序。这段文字，有对话描写，也有情态描写，有对孔子的直接描述，也有师襄子的侧面映衬，写得十分传神。）

这一课时学习了课文的第一和第二部分，初知了孔子的一些情况：孔子的身世和从政经历，以及孔子好学、乐学、善学的事迹。至于孔子的其它情况，留待下一节课了解。

第二课时

1、研习课文6—11节。

2、积累文言实虚词。

3、学习孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格。

1、积累文言实虚词。

2、感受孔子坚持原则、信念坚定的人格魅力。

检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译（具体见第一课时学案）。

1、学生自读，疏通文意。

2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。

3、共同归纳6—11节的文言知识，以便上黑板展示。

（一）通假字

1、匪兕匪虎，率彼旷野（匪同“非”）

2、意者吾未知邪（知同“智”）

3、夫子盖少贬焉（盖同“盍”）

4、赐，而志不远矣（而同“尔”）

（二）重点文言词语释义

1、楚救陈，军于城父。（军：军队临时驻扎。）

2、陈、蔡大夫谋曰。（谋：商量。）

3、孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。（讥：讽剌。疾：弊病。）

4、诸大夫所设行皆非仲尼之意。（设行：指施政。）

5、于是乃相与发徒役围孔子于野。（徒役：服劳役的人。）

6、从者病，莫能兴。（病：筋疲力尽。）

7、吾道非邪？吾何为于此？（道：思想，主张。）

8、夫道之不修也，是吾丑也。（丑：耻辱。）

9、夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。（有国者：享有国家的人，即国君。）

10、使尔多财，吾为尔宰。（使：假使。）

11、楚昭王兴师迎孔子，然后得免。（兴师：调动军队。）

（三）词类活用

1、楚救陈，军于城父。（军：名词用作动词，驻扎。）

2、子能修道，纲而纪之，统而理之。（纲、经、统、理，都是名词用作动词，分别是制定法度、整治、制定纲要、治理的意思。）

（四）特殊句式

1、孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。（被动句）

2、子路愠而见曰。（省略句）

3、予一以贯之。（宾语前置句）

4、吾何为于此？（宾语前置句）

5、人之不我信也。（宾语前置句）

6、人之不我行也。（宾语前置句）

7、统而理之，而不能为容。（被动句）

8、今尔不修尔道而求为容。（被动句）

9、不容然后见君子。（被动句）

明确：孔子困于陈蔡之间，情况危急，身边的弟子们都“病”得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以至引起子路和子贡的反感和怨愤。这是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。

明确：（1）子路认为孔子的思想和主张中有不仁不智的因素，因而导致众叛亲离；子贡认为孔子的思想和主张过于迂阔而不切实际，因而无法取得社会的认可和民众的支持；只有颜回，认为孔子的思想和主张是尽善尽美的，不能得到社会认可和民众支持的原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整，颜回却主张坚持、决不改变决不动摇。

（2）这段对话反映的人物不同的性格特征是：

孔子：循循善诱、因材施教、直言相诲；

子路：坦诚直率、敢于质疑；

子贡：小心谨慎、讲用务实；

颜回：信念坚定、能言善辩。

文章的6—11节是文章的第三部分，前两节介绍孔子被困的原因、被困的窘境、被困时的行为和心理。接着三节分别写孔子与子路、子贡、颜回的谈话。最后一节，写被围陈蔡之间的困境被解除，这一事情结局的介绍，似不经意，但却暗示孔子头清晰，处理问题举重若轻。

第三课时

1、研习课文12—19节。

2、积累文言实虚词。

3、掌握文中涉及到的成语典故。

1、积累文言词语。

2、了解孔子对中国文化的贡献。

2、预习20—22节。

检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译（具体见第二课时学案和文下注释）。

1、学生自读，疏通文意。

2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。

3、共同归纳12—19节的文言知识，以便上黑板展示。

（一）通假字

1、上纪唐、虞之际，下至秦缪。（缪，同“穆”。）

2、周监二代，郁郁乎文哉。（监，同“鉴”。）

3、孔子语鲁大师。（大，同“太”。）

4、所慎：齐，战（11），疾。（齐，同“斋”。）

5、约其文辞而指博。（指：同“旨”。）

（二）重点文言词语释义（书上不曾有或不清楚的。）

1、追迹三代之礼，序《书传》。（《书传》：即《尚书》之传。）

2、后虽百世可知也，以一文一质。（文：指文采。质：指质朴。）

3、吾从周。（从：遵行。）

4、古者《诗》三千余篇。（司马迁关于古代有《诗》三千余篇的说法缺乏根据，目前不少学者对此持怀疑态度。）

5、孔子晚而喜《易》。（易：《易经》，又称《周易》，我国古代用于占、卜的书。全书主要是六十四卦和三百八十四爻，由卦、爻两种符号和卦辞、爻辞两种文字组成。）

6、假我数年。（假：借。这里是给与的意思。）

7、身通六艺者七十有二人。（六艺：指礼、乐、射、御、数、术，为孔子教授弟子的内容。）

8、绝四。（绝：杜绝。）

9、毋意，毋必，毋固，毋我。（意：揣测。必：武断肯定。固：固执。我：指自以为是。）

10、所慎：齐，战，疾。（齐：同“斋”，斋戒。战：战争。疾：疾病。）

11、举一隅不以三隅反。（隅，角落。这里可释为一个道理或一个方面。）

12、则弗复也。（弗复：不再重复。）

13、弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。（弗乎：犹言“不行”。病：担忧。没世：指死亡。）

14、乃因史记作《春秋》（因：依据。）

15、约其文辞而指博。（指：同“旨”，宗旨，内容。）

16、文辞有可与人共者。（可与人共：可以与人商量斟酌。）

17、弗独有也。（独：独自决断。）

18、而罪丘者亦以《春秋》。（罪：责备，怪罪。）

（三）词类活用

1、追迹三代之礼，序《书传》。（序，名词为动用法。）

2、推此类以绳当世。（绳，名词用作动词。）

（四）古今异义

孔子语鲁大师。（大师，古义：太师，即乐官之长。今义：在学问或艺术上有很深造诣，为大家所尊崇的人。）

（五）特殊句式

1、吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？（宾语前置句）

2、天王狩于河阳。（介词结构后置句）

（六）成语典故

1、韦编三绝

2、举一反三

1、概括文章这一部分（第四部分）所写的事件及影响。

明确：这一部分介绍孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况。孔子整理文献，使《诗》《书》《礼》《易》得以流传后世；从教授业，使他的弟子众多，直接影响了中国的政治、文化和生活；撰写《春秋》，“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”“春秋笔法”成为后世史家常用的笔法。

明确：这段话的意思是：“我越是仰慕老师的学问，越觉得它无比崇高，越是钻研探讨，越觉得它坚实深厚。看见它是在前面，忽然间又在后面了。老师善于循序渐进地诱导人，用典籍来丰富我的知识，用礼仪来规范我的言行，使我想停止学习都不可能。已经竭尽了我的才力，我现在也好像有所建树，但老师的学问却依然高立在我的面前。虽然我也想追赶上去，但是不可能追得上。”从这段话中可见孔子的.学识高深、育人有方、教育理念先进（传授知识与思想道德教育并重）。

第四课时

1、研习课文20—22节。

2、积累文言实虚词。

3、了解孔子的影响和司马迁对孔子的评价。

4、总结全文。

1、积累文言实虚词。

2、背诵课文第22节。

检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译（具体见第二课时学案和文下注释）。

1、学生自读，疏通文意。

2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。

3、共同归纳20—22节的文言知识，以便上黑板展示。

（一）通假字

1、虽不能至，然心乡往之。（乡，同“向”。）

2、余祗回留之不能去。（祗回，同“低回”）

（二）重点文言词语释义

1、孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。（以：在。卒：死，去世。）

2、孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。（服：服丧，守丧。）

3、相诀而去。（诀：告别。）

4、弟子及鲁人往从冢而家者百有余室。（百有余室：一百多家。室，家。）

5、诸生以时习礼其家。（以时：按时。）

6、诸侯卿相至，常先谒然后从政（谒：拜祭。）

（三）词类活用

1、唯子贡庐于冢上。（庐，名词用作动词，造庐。）

2、弟子及鲁人往从冢而家者百有余室。（家，名词用作动词，安家。）

3、鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢。（名词用作动词，祭祀。）

4、高皇帝过鲁，以太牢祠焉。（祠：名词用作动词，祭祀。）

5、孔子布衣，传十余世，学者宗之。（宗，名词用作动词，尊奉。）

（四）古今异义

中国言六艺者折中于夫子。（折中，古义：取正，作为准则。今义：对几种不同的意见进行调和。）

（五）特殊句式

1、孔子葬鲁城北泗上。（省略句）

2、唯子贡庐于冢上。（介词结构后置句）

1、概括文章第五、第六部分的中心意思。

明确：第五部分（20、21节）：写孔子的去世和他死后的影响。

第六部分（22节）：是作者对孔子的赞词，表达了司马迁对孔子的极度仰慕、崇敬和赞美。

2、“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”

这几句话作者是从哪个角度来赞颂孔子的？运用了什么表现手法？

明确：（1）作者是从孔子至高的社会地位和巨大的社会影响的角度来赞颂孔子的。

（2）运用了对比的表现手法。

1、通过本课的学习，我们了解了孔子的哪些情况？孔子的哪些方面值得我们学习？

明确：（1）通过本课的学习，我们了解到孔子的身世、学习的经历、坎坷的仕途、着书立说的情况和死后的巨大影响。

（2）孔子值得我们学习的方面：对待知识学而不厌；教书育人方面能做到因材施教、诲人不倦；直到晚年还着书立说，体现了他的“生无所息”的人生理念。因此，对于司马迁的“至圣”的称号，孔子是当之无愧。

（板书：家庭身世、学习经历、仕途坎坷、着书立说、死后影响；学而不厌、诲人不倦、因材施教、生无所息。）

附：名言名句

（一）孔子对自己学习态度阐述的名言：

1、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

2、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

3、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

（二）出自《论语》的名言：

1、学而时习之，不亦说乎？

2、温故而知新，可以为师矣。

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

4、敏而好学，不耻下问。

5、学而不厌，诲人不倦。

6、知之为知之，不知为不知，是知矣。

7、工欲善其事，必先利其器。

8、往者不可谏，来者犹可追。

9、己所不欲，勿施于人。

10、人无远虑，必有近忧。

11、言必信，行必果。

12、有则改之，无则加勉。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

14、君子坦荡荡，小人常戚戚。

15、是可忍，孰不可忍。