2023年孝道的作文600字(大全11篇)

通过总结，我们可以发现自己的长处和短处，从而进一步改进自己。总结的篇章结构要合理，开头要有明确的引子，中间部分要有清晰的层次和逻辑，结尾要有感言和展望。接下来，我们一起来看看以下小编为大家整理的几篇总结范文，给你一些写作上的灵感。

孝道的作文600字篇一

亲爱的老师，敬爱的同学们：

大家好！

这天，我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”

从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？——是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你？是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是就应去孝敬他们。

《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗？你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗？你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗？你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥？不错是为了你在以后的日子里好过一些。

还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗？会，你只会拿自我的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗？没有他们从来没有。

《弟子规》说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”可这些你做到了吗？没有你没有做到。如果你此刻有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自我勤劳的父母吗？我想你不会的。

你心想，你有这钱，还不够自我花呢，还给他们钱妄想！

但是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自我的孩子。

所以，我们此刻赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。

孝道的作文600字篇二

今天，我们全体师生一起去中华孝道园游玩。

站在入口处，远远地就望见“中华孝道园”几个笔力遒劲的大字。走进园内，首先映入我们眼帘的是一个巨大的玉净瓶，它坐落在思恩广场的中央。净瓶洁白无瑕，高12米，周边伴报恩泉甘露于八瑞浮雕图间跌宕而下，围着圆台缓缓行走，一霎那，无数凉爽的水点到了我的每一寸皮肤上，凉丝丝的，仿佛每一寸毛孔都舒展开来，顿觉人心澄净，清净思恩。

随后，我们一路边走边看，有先祖庙堂，正法明大殿、江南石窟——太湖观，其中最让我赞不绝口的要数江南石窟——太湖观音了。

循着台阶走到了最顶端，只见一尊硕大无比的佛祖雕像矗立在正中央，善财童子和小龙女协持左右，三尊菩萨皆装纯金，在阳光的照耀下闪闪发光，恍如佛光普照。虽说这尊菩萨比不上莫高窟珍贵，但丝毫不比它差。你瞧，那一双炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看着人间的点点滴滴，像是大慈大悲的观音到驾慈航来到人间救助渡化众生。

如果你仔细看，还会发现观音菩萨下面还盘曲有两条巨龙，只见它们游在佛祖底下，龙爪和牙齿都尖利无比，一副凶神恶煞的眼睛死死地盯着我们，好像时刻保护着佛祖的安危，不让任何人靠近它。

佛祖身边的善财童子和小龙女也在默默地守护着它。突然，我闻到一股幽香，原来是长长的炉台。淡淡地清香伴随隆重的佛教乐曲，显示出佛祖的宏伟壮丽。这么精致的雕塑真让人赞叹不绝。

这次旅途，不仅让我看到了美轮美奂的佛祖，还让我明白了：“百善孝为先”，不论你身在何处，都要有一颗孝心。父母辛苦地养育我们，我们也应该尽自己的一片孝心，去报答他们。

孝道的作文600字篇三

一个暑假的早晨，我和妈妈提着篮子，踏着轻快的步伐来到农贸市场。

在市场的一个角落里，围了一群人，他们好像在谈论着什么，好奇心使我想弄清事情的原委。我个儿小，一闪身子便钻了进去。嗬！我还以为是什么古怪的事呢？原来是一位老爷爷。

只见老爷爷白发苍苍，穿着一件破烂的布衫，鞋子连脚趾头都露出来了，额头上的皱纹像一条条蚯蚓在爬似的，身旁还有一个包袱。老人满脸愁容，眼里含满泪花。老爷爷这是怎么回事呢？被车撞了还是迷路了？一团疑云掠过我的脑海。我一打听，原来这位老人的的儿女不孝顺，见老人老了，没有劳动能力，嫌弃老人吃闲饭，身体有不好治病还需花钱，所以干脆把老人从家里赶出来。老人无家可归，想着自己辛苦把儿女抚养成人竟落得如此下场，不禁老泪纵横。啊！太让人觉得气愤了。

这时，人群中走出一位精瘦的阿姨对大家说：“这也不是解决问题的根本办法，不如把老人送回家去，我在民政部门工作，我给他儿女做做思想工作，在不行我给领导汇报这件事。”

周围的群众拍手叫好。

至今，我每每想起老泪纵横的老爷爷，我就想起“百善孝为先”这句话。

孝道的作文600字篇四

由此，我觉得这个女生实在是太不孝顺了，父母含辛茹苦地把她养大，而到头来，却因为没买蛋糕这么点小事而进行绝食反抗。她爸爸应该对她进行教育，不应该一味地顺从她。这样只会让她更加嚣张，依赖心理增强，独立性变差。还会形成唯我独尊、任性自私、骄横无礼、以自我为中心的不良品质。长大后工作怕苦怕累，不去钻研;劳动时拈轻怕重，偷工减料。总之是有百害而无一利的。试想，这些养尊处优的孩子长大后能建设祖国服务社会吗?他们能养活自己算不错了。

现在的我们，大多是独生子女，在家都是养尊处优，是家里的小公主、小皇帝。祖辈们大有"俯首甘为孺子牛"的牺牲精神。事事包办、时时呵护，使"衣来伸手、饭来张口"的"小皇帝"、"小公主"的地位日益稳固。祖辈对孙儿施爱有加，往往心太软，导致教育孩子方面宽而不足，严而有余，甚至当父子之间有冲突时，往往不自觉地、不分原则地偏袒孙辈。

这个"孝"字是会意字，是一个"老"跟一个"子"，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好象一个儿子背着一个老子，所以上一代念念想着如何栽培好下一代，才能对他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是对社会教出一个好孩子，也是对社会有所交代。而孩子念念背着父母，也就是说念念把奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，如何让父母更快乐，生活更圆满。所以古代的孝子确确实实都能够时时刻刻念着父母。

我们安吉孝丰，相传历代多孝子，故得"孝丰"之名。二十四孝中的"郭巨埋儿天赐金"、"孟宗哭竹冬出笋"等脍炙人口的故事均出于此。安吉还有座孝子桥。此外，孝丰镇中心小学年年都会评孝子，可见学校等教育部门对孝的重视。全国在20xx年还举办了"孝亲敬老之星"评选活动。由此可见孝的重要性。

科学发展和社会和谐是最强音，社会科技在不断发展，和谐社会需要大家共同努力去构建。为了推进依法治国和以德治国，国家颁布了《公民道德建设实施纲要》，将孝敬父母和尊敬长辈作为家庭美德建设的最主要内容，今年初，中宣部、教育部又印发《中小学开展弘扬和培育民族精神实施纲要》要求中小学生积极开展"以中华传统美德和革命传统为重点"的宣传教育活动。

古人得出结论："百善孝为先"。那么，今天你"孝"了吗?

孝道的作文600字篇五

看到孝道试卷的时候，我沉默了。里面的.问题很简单，但我却回答不上来。

同事给我一张“孝道试卷”，每题5分。晚上回家逐一做题，结果越做心情越沉重，最后打分，我没能及格。

1.父母年龄是多大?

2.父母生日是哪天?

3.父母身高是多少?

4.父母腰围有多大?

5.父母穿多大号鞋?

6.父母喜欢穿什么颜色的衣服?

7.父母身体健康吗?

8.如患病，所患何病，吃什么药，怎样吃?

9.如果你不和父母住在一起，那你常回家看望父母、常打电话给他们吗?

10.如果你跟父母住在一起，那么，你常陪父母聊天、和他们谈心吗?

11.父母有哪些兴趣爱好?

12.父母喜欢吃什么、不喜欢吃什么?

13.为父母洗过头和脚吗?

14.常顶撞父母吗?

15.常让父母为你操心吗?

16.父母不高兴你会哄他们开心吗?

17.常抱怨父母没本事吗?

18.算过父母在自己身上大概花费多少钱吗?

19.父母吃剩的饭菜你能吃下去吗?

20.父母老了你嫌弃他们吗?

给父母钱，为他们治病，帮他们干活，我一直自认是孝敬父母的。做完这张“孝道试卷”，我羞愧无言，因为真正的孝敬恰恰藏在生活细微处。

孝道的作文600字篇六

孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的传承孝道，传承美与爱作文传承孝道。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线传承孝道，传承美与爱作文文章传承孝道，这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!

当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。

孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。

她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。

孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。

孝道的作文600字篇七

那更何况是如何热爱国家和社会呢？又何谈给与家人幸福温暖。

曾经，有一个叫王裒的人，他的母亲生前胆小怕打雷，当他母亲去世时每每有打雷的时候就很伤心的分奔到母亲的坟上说：“孩儿就在此地，母亲不要伤心”。在当时，古人是的孝是真诚的对待父母，不管父母怎样只要孩子对父母好，就是孝。孝便是这样普普通通，毫无一丝甜味的或苦味的白开水，不管如何品尝都尝不出味道。可就是这一杯白开水让父母感到了高兴和快乐。父母，不会想方设法的让我们买无用的东西，也不会想要求我们必须能挣到多的花不完的钱只是希望能在危机时刻帮上孩子们的忙，在自己孤独寂寞的时候能打来一个电话来解解闷这些都只是父母的期望。

可是，在现在的中国，人们都只想赚钱而不顾父母的想法，这些人还说：“是对家庭好，为了让家庭过上好日子，可殊不知，真正的好日子并不知是有钱就行的通还需要人们对家庭的温暖，只有这样才会给家庭带来温暖，人都不喜欢呆在一个毫无生气的'地方，人是一种喜欢在一起的生物，谁又喜欢面对一沓沓的冷冰冰的钱。人挣钱只是为了过更好的生活，那何不在挣到钱之后好好享受一番挣钱的欢乐。做一个有情有感的人，尽管人们一直在赚钱但总会觉得钱赚不完，如此父母总会失去温暖。

人生只有一次，父母将生命给了我们，抚养我们成人，让我们接受好的教育，就是为了我们好，希望我们可以成才。想想父母之前的作为，我们会如春风细雨般感激父母。

孝道的作文600字篇八

父亲在年初因病去世，打理完父亲的后事，儿女们就要各走一方了，母亲含泪把儿女们一个个送到大路旁，千叮咛万嘱咐，现在虽然时代变了，不兴过去的那些旧规矩了，但是有些规矩是我们当地一直沿袭下来的，你们可要记住啊，不然别人会笑话的。

母亲说的规矩是在我们家乡一直以来的老规矩，就是老人去世后要在三天后去修整坟墓，每隔七天要给去世的人烧些纸，做些去世者生前爱吃的可口饭菜去坟地祭奠一下，要做七个七日方可完事，到了逝者一百天的时候，所有的亲人及晚辈要聚在一起前去墓地祭奠，再下来就是周年和过三年了。

我想那些过去遗留下来的淳朴虽然有些老道了，用现在年轻人的话说是有些out了，但是每一个祭祀的方式里恐怕也不无一定的道理，三天的修整坟墓就是让儿女们在极度操劳完丧事后，休息一下再到坟墓前大家聚集在一起，回顾一下亲情，给逝者一份安慰，每逢七天去祭祀是让我们不要很快的遗忘自己的先辈，让子女们隔上一段时间再度团聚在一起，不要没有了上辈，就各自顾着自己，兄弟姐妹之间要互相照应，相互帮助，因为以后的日子没有了先辈的指引，要我们每个人都要好自为之。

人们常说逝者为大，尊重逝者的心愿也是我们一点尽孝道的方式，不要在先辈去世后为了一些财物去争吵得面红耳赤，不要把金钱看得比生命还重要，因为逝者已经告诉我们，所有的一切都是空虚的，只有我们的生命是最最珍贵的。

没有了亲人的痛是一生的痛，永远也无法弥补的。忘记了先辈或者说是不尊重先辈的心愿，那么我们也就没有尽到我们的孝心。

父亲在病重时，我一直守护在病床前，父亲曾经许多次对我说道，子女们各自过好自己的日子，每个人的身体都健健康康，每个家庭都团结和睦，这些就是长者最大的心愿，不要在去世后大操大办，那样只是一种形式，真正的尽孝是在心里，不要去做些劳命伤财的无用功。听了父亲的这一席话，我才完全明白，父亲怕我们太劳累，操劳我们的身体和我们每个小家庭的完整，更提醒我们的是要珍惜自己的生命。

父亲去世，我们子女们也尊重他的意愿，没有大操大办，一切都很简单，我想父亲也不会怪罪我们，只是再也不能看上父亲一眼，再也不能和他老人家说点什么，一切都过去了，因为生命只是仅有的一次。

孝道的作文600字篇九

父恩比山高，母恩比海深。孝，中华人民的美德。

你知道黄香吗？那个只有9岁的孩子，就知道孝敬父母。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。

你知道陈毅吗？那个给母亲洗衣服的元帅，陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。

你知道宋庆龄吗？她孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。

你知道毛泽东吗？他接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。

其实父母亲想要的真的不多，他们需要的只是我们的孝心和关爱，希望我们在需要时伸出扶助之手。

当父母还年轻力壮的.时候，你常回家看看，一句随意的问候“爸、妈，你们好吗？”随意买的宵夜，亲自煮一顿家常的晚餐，陪母亲逛逛街，唠唠家常，帮爸爸捶捶后背揉揉肩......这些都能让他们感到欣慰温馨。

随着时光的流逝，我们渐渐长大成人，父母却愈来愈老。我们应该想到儿时父母为我们所做的点点滴滴：父母不厌其烦为我们洗了多少的尿布，花了很多时间和精力教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西；教我们系鞋带、扣扣子、溜滑梯；教我们穿衣服、梳头发；每天教我们背儿歌，还要绞尽脑汁，去回答我们不知道从哪里冒出来的古怪问题。当时，父母做这些多么的耐心，多么的温柔，总觉得有了我们再苦再累也是一种幸福。

同学们，人们常说父母恩最难回报。愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样，耐心、温柔地对待渐渐老去的父母，体谅他们，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！哪怕只为父母换洗衣服，为父母喂饭送汤，为父母搽搽风湿油，按摩酸痛的腰背，握着父母的手，扶着他们一步一步地慢慢散步……让我们的父母幸福快乐地度过余生。学学陈毅元帅孝敬父母，给他们创造一个充满爱的和谐家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我们的幸福。

孝道的作文600字篇十

古语云：涌泉相报，当感恩图报。因此，心中有孝，才可以感受填满孝心的全球，心怀感恩，才可以业余生活给与大家的一切；孝心不一定非要是那类惊天地、泣鬼神的大事儿，它是一种发自内心的感谢的心；从我出世至今，时时刻刻都会爸爸妈妈体贴入微的关注和爱惜中，另外，因为我学会了关爱，做有孝心的小孩。

一天，我下学回家了，刚进门处，就听到妈妈在娇吟，咦？妈妈如何没去上班？我感觉糟糕，奔进卧房，但见妈妈面色苍白地在床上，此时，我双眼填满泪珠，妈妈笑容着说：没事儿，先写作业吧，妈，为什么会没事儿呀，服药沒有？，待会儿吃我教着平常妈妈的模样，用手去摸妈妈的前额，啊！好烫呀！我十分坚决的说：不好，让我来吧！但是，我的脑海中一片空白，应该怎么办呢？忽然，我想起之前我发烧的场景，因此，我跑到卫生间，自来水把纯棉毛巾淋湿，甩干放到妈妈的前额上，并把温度表放到妈妈的腋窝下，忙完一切，我坐着床前问妈妈病况，妈把妈扛起笑着说：许多了，去了解一下吧，可是，此时我内心泛起一股能量和义务，务必恪守在妈妈的身旁。

第二天我一早起來，就赶到妈妈的屋子里，问她怎么样了。她说好了，她和爸爸不断地夸我：我的孩子长大以后，回照料妈妈了，简直个有孝心的小孩。想听了内心比吃完蜜还甜。

孝要我真实的感受到真情的溫暖，无私奉献的杰出。另外，因为我掌握孝的真实含意实际上便是发自内心的关爱！

让孝连接起来我们的日常生活，让这个世界始终填满真心！

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孝道的作文600字篇十一

爱孩子这是个连老母鸡也会做的事情，重阳节日的来临，让我忽然想起这句话了。

对这几个故事，我们稍作分析，便不难看到古人为了孝道的教化，人为地进行了善意的篡改。羔羊跪乳绝对是因为吃奶的方便，而不是什么感恩；小黑鱼葬身母鱼腹中，那是因为刚出生的它们还不具有逃生的能力，围着母鱼寻求安全感时却不幸成为母鱼果腹之物。只有乌鸦的反哺行为似乎还可说得过去，但据从事动物研究的人员表示，在生物学上，“慈鸟反哺”是沒有依据的，甚至连乌鸦中哪一种是白居易所说的“慈鸟”，都无从考证，所以这个故事肯定也是古人的臆想。

或许有人为此感到难以接受，因为古人津津乐道用以谆谆训诫我们的例子就这样破绽百出。虽然我们不想承认，但我们无法从动物中寻求到孝顺的楷模，更无法从人类自身加以举证。

或许有人要用《二十四孝图》加以反驳，可当我们静下心来，对二十四孝子一个个仔细分析的时候，却感觉其中许多都是荒诞不经的，甚至有违人道的。什么尝粪忧心、哭生竹笋、恣蚊饱血、乳姑不怠、埋儿奉母……也有矫揉造作的，如闻雷泣墓、扇枕温衾……当然如仲由负米、怀橘遗亲、扼虎救父之类还比较可信，但也说不上感人。因为这等事情为父母者做得比儿女出色得多，也司空见惯得多。

但不管怎么说，在我们的观念中一直感觉古时的老人要比今天老人风光得多，威风得多，滋润得多。究其原因，与统治者的提倡有太大的关系。孝敬老人是作为社会统治体系的一部分，如同“君君臣臣”一样，不是你愿不愿意的问题，而是必须如此的问题，不然就违反了社会规则，你就无法被社会相容。社会把家庭权利交由老人掌管，晚辈对老人的孝顺从某种意义上，是对权势、金钱的服从。顺从长辈的意愿，也就是顺从了社会，顺从了统治者的管理。所以老太爷作为一家之长，说一不二的威严才能保持几千年。可不知道从什么时候起，老人从家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏缩到犄角旮旯里了。

不得不承认，今天的老人普遍无社会地位，无经济能力，由原来的强势家长成为弱势对象。在这种情况下，是否孝顺就成为一种自愿而非被迫了。缺乏社会的舆论监督、强制约束，让孝顺成为一种自觉的行为习惯，一时间面临重重困难，所以对爱的呼唤成为当下弘扬人文精神的一个主旋律。

付出=回报，作为对等法则很容易被人接受。人在权利、金钱蛊惑下很自然萌生出对强者的崇拜之情，如对达官贵人、商界大亨、艺术大腕们的忠诚竭心、谄媚趋炎之爱；生理上的渴望也很容易使两性之间萌发出爱的情感，如夫妻、情人之爱；种族延续的本能，几乎让所有的动物都不自觉地产生舐犊之情，也就是所谓对儿女的爱；而渴望被群体认可、渴望人生价值被证明的高期望值下，也容易产生对宗教、政治信仰的迷爱；当然在思想契合、志趣相同等前提下，朋友知己之爱的产生也是自然的。唯独对弱势群体的关爱，似乎无法从中得到人所想要的，心理上就不免产生失衡，于是就逐渐冷淡了父母、老人。见于此，目前赡养老人成为一个普遍的社会问题的现象也就不足为怪了。

这个问题的解决靠传统道德的约束，已经失去了权利背景，所以无疑会成为空谈。靠法律强制胁迫，似乎缺少了家人之间的脉脉温情。解决的方法只有靠个人素养的提高，靠社会舆论的监督，靠对孝道思想多渠道的引导。一个人本着一颗做人的良心，推己及父母，推己及人，真正地把尊重、把理解作为孝敬父母的内容，这样才能谈及对社会的关爱。或许这才是重阳节为子女者所应该自省的。