最新春节传统文化教案设计(大全16篇)

教案的编写要符合学生的学习特点，能够引导学生主动参与课堂活动，提高其学习效果。在编写教案时，要注意培养学生的学习兴趣和学习动力，激发他们的思维活力。下面是一些优秀的教案案例，供大家参考借鉴。

春节传统文化教案设计篇一

一、教学目的：

知识目标：

1、掌握生字词。

2、理清文脉。

能力目标：

掌握综合概括的能力。

提高分析欣赏的能力。

情感目标。

1、领悟生与死的真谛。

2、体会无私隽永的母爱。

二、教学重点：

1、领悟生与死的真谛。

2、体会无私隽永的母爱。

三、教学难点：

1、掌握综合概括的能力。

2、提高分析欣赏的能力。

四、课时安排：两个课时。

五、教学过程。

第一课时。

导入：

那是毫无预兆的一天，就像平常一样踩着单车享受着明媚的阳光，在那个熟悉的转弯处，忽然有一个绚烂的红点似乎正在闪烁而我却没有在意，就在单车使过去的刹那，生命中的痛苦就无限地绵延开了，后来我才知道那个红点就是特地等在那里的，似乎是上帝的苦心安排，不偏不倚地等在那里。这是老师对史铁生的那场车祸的描述。

作者简介：

史铁生1951年出生，北京人，是我国当代有名的散文家、思想家。他的生命充满了坎坷，在他21岁的时候，也就是当他活得最绚烂满怀理想抱负的时候，他因为一场车祸失去了双腿，从此只能坐在轮椅上度过他的余生。对于这样一个充满抱负的年轻人来说，这是多么残忍的一件事啊！但是命运并没有因为对这个年轻人的不公而停止它的残忍，在史铁生活到壮年的时候，患上了肾病，从此他开始化疗。这篇《我与地坛》就是在他患上肾病以后写的，他说：写作就是为了不自杀。是的，人活在世上不能没有一个精神支柱，也许对他来说写作对他的.作用仅仅是为了不自杀，但是对于我们活在当今的年轻人的意义不仅仅如此，可以说史铁生用写作拯救他的生命，而他的作品却在拯救我们的灵魂。所以无怪乎，当代文学界将史铁生看作是当代中国一个精神标志，还说自史铁生之后，谈生是奢侈，谈死是矫情。那么从这个结论我们足可以看出史铁生的了不起，也可以约略窥见史铁生写作的内容了。

总括：

分析：

地坛的破败沉静（第1、2、3自然段，重点的是第三自然段）。

第1、2自然段。

我们先看一下第一部分。第一部分写的是我与地坛的关系。同学们先来齐声朗读第一、二自然段，“我在好几篇”一二读。（同学们读得非常好）但是请注意一下，“沧桑”的读音。第一段中所提到的地坛，就是明清时期在北京用于祭祀的祭坛。我们可以从这两段中体会出作者的一种什么样的思想？宿命，他认为一切的一切都是命中注定的，是前世都已经安排好的，人是无力反抗的只能接受。

第3自然段。

什么是剥蚀生命最有利的手段呢？老师来读一下第三自然段同学们找出问题的答案。

3个问题：

1、“它”指的是什么？宿命。

2、如果把“四百多年里……玉砌雕栏”中的动词后面的宾语前置可不可以？不可以，因为由原来的受动变为主动，没有了宿命的意味，变得直接平白，没有文采，收不到强调命运作用的效果。

地坛荒芜但并不衰败（第4、5自然段）。

同学们默读第四、五自然段，找出地坛中体现生命律动的景物描写，并大声朗读。这段关于生命律动的描写非常精彩，它用的是什么样的修辞手法呢？拟人。你最喜欢哪一句为什么？（自由发言）老师最喜欢的是“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”。因为露水尚且能够在生命的尽头迸发绚烂的光彩，更何况人呢，难道人连一颗露珠都不如？作者从地坛的景物当中体会到了院子虽然荒落但是并不衰败。

由地坛得到启示（第6、7自然段）。

他悟出了什么样的生命的真谛呢？同学们迅速从第六自然段中找出。“一个人出生了，这就不在是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给他这个事实的时候已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”史铁生已经看破了死亡，那么摆在他眼前的是一个比死更加难以想明白的事，那就是怎么活下去的问题。最后同学们齐声朗读一下最后一个自然段。最后我们从时间是永恒不变的，你即使在最苦难的时候也要活出精彩。作者在最后一段中所说到的味道是？母亲的味道。

第二课时。

提问：

1、同学们用五分钟时间来概括一下史铁生的母亲的特点并找出支撑特点的依据。

善解人意、谨小慎微、宽厚--第2自然段。

坚忍、无私--第3自然段。

2、作者理解母亲吗？（刚开始时不理解，后来理解了）。

从哪些地方看出作者理解母亲了？（只是在她猝然去世之后，我才有闲暇……活得最苦的母亲。）。

3、理解母亲之后他做了哪些弥补？（他想通过写作来告慰他的母亲，并且为了他的母亲他要坚强地活下去）他真的那么做了而且做得很好。

4、从作者和母亲的关系中，我们可以得到一种什么样的启示。先从原文中找出。（儿子的不幸在母亲那里总是加倍的；千万不要和母亲来这套倔强，羞涩就更加不必，我已经懂了可我已经来不及了；多少年来我头一次意识到，这园中不单是处处有我的车辙，有我车辙的地方也都有过母亲的脚印。）。

课外拓展：

这让老师想起了一个故事，春秋皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家里侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼惊觉从此不能再尽孝道，深悔父母在世时未能好好侍床，现在已追悔莫及了！皋鱼以“树欲静而风不止”，来比喻他痛失双亲的无奈。树大不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止，是树的无奈；而亲不在则是孝子的无奈！因为这缘故，后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

升华：

史铁生虽然已经感受到这两句话的意味，但是永远都没有办法去弥补孝敬母亲的遗憾了。生命是如此的脆弱，你不知道你什么时候会失去它，也不知道你的亲人能陪伴你多久，所以在我们还能珍惜他们的时候，何不用我们的行动去报答身边关心我们的人呢。如果把地坛、母亲、我的关系用一个比喻句来阐明我想我会说母亲是我心中永恒的地坛。好了，这节课就上到这里，下课后同学们预习日本作家川端康成的《花未眠》，这篇课文比较难，所以同学们要注意预习。好的，下课！

板书设计：

我与地坛。

史铁生。

我与地坛----死（必然降临、不必急于求成）。

我与母亲----生（为了母亲、活出精彩）。

母亲是我永恒的地坛。

春节传统文化教案设计篇二

一、活动目标：

1、通过学生的自主活动让学生了解农历八月十五是中秋节，以及中秋节的由来，中秋节的民间传说。

2、让学生知道中秋节是我国民间庆贺丰收和团圆的节日。

3、激发学生热爱祖国传统文化，热爱大自然的情感。

4、使学生懂得各种形状的月亮的名称。培养学生团结合作，尊重事实的科学态度。

二、活动建议：

1、跟据一年级学生的年龄特点，本课在内容的设置上由浅入深。主要从中秋节的风俗习惯入手，让学生初步了解中秋节，通过尝一尝月饼，画一画学生心中的中秋节等动手操作活动，来激发学生对民俗节庆课的兴趣。

2、建议让学生可以回家做适当的准备，通过询问父母等查询方式，了解中秋节的来历和风俗。

3、在课后拓展这一环节，主要是让学生将自己对中秋节感兴趣的内容和习俗的了解用图画的形式表现出来。让学生画一画心中的饿中秋节，教师把学生的作品挑选后布置在教室的展示板进行展示。

三、活动过程：

（一）、谈话引入，交流中秋节的习俗。

1、师生谈话引入八月十五中秋节。

2、学生交流今年中秋节的活动安排。

3、大家一起分享有关中秋节的资料。（吃月饼、赏月、观潮、燃灯、玩兔灯、祈福等）。

（二）、听故事，说心愿。

1、教师讲嫦娥奔月的故事。（配乐）。

2、学生打电话与嫦娥姐姐说说心里话。

（1）、出示听话说话要求：仔细听，牢牢记，说清楚、说完整。（让学生充分拓展思维、开拓思路）。

（2）、说话时注意讲电话的礼仪。

（3）、教师及时辅导点评，注意句子的完整性、优美性。

（4）、学生小组讨论交流。

（三）、了解有关月亮的知识。

1、教师介绍宋朝著名的诗人苏轼写的优美诗篇《水调歌头》。（学生齐诵）。

2、“月亮博士”给同学讲一讲月亮的奥秘。

（1）、“月亮博士”请同学们把自己见到过的月亮的形状画下来，并把它剪下来。

（2）、把同学的作品按月亮的形状归类，展示在黑板上。

（3）、同学交流从地球上会看到这些不同形状的月亮的原因，“月亮博士”归纳。

（4）、同学交流月亮的名称，“月亮博士”边归纳边板书。

（四）、教师小结，师生一起品尝自己购买的中秋食品，共同欢度中秋。这节课同学们表现得都特别好，说出了自己的想法与愿望。是啊！中秋节既是一个丰收的节日，又是一个团圆的节日。老师希望你们好好学习，长大实现自己的愿望。

四、布置作业：

（1）、过中秋节那天，向家里人讲讲自己知道的故事和知识。

（2）、观察月亮的形状变化并记录。

春节传统文化教案设计篇三

活动准备：

1、知识准备：请家长帮助幼儿了解中秋节的来历，共同收集有关资料。开展观察月亮变化的记录活动。

2、物质准备：与幼儿共同制定庆祝中秋节亲子活动的计划、确定布置方案后，共同准备布置活动会场所需要的材料，月饼及分享食物等。活动前幼儿通过张贴海报、制作邀请函的形式，邀请父母来园参加庆祝活动。

活动过程：

1、庆典活动(幼儿主持活动)：

(1)、幼儿交流观察月亮边哈的情况，进一步感知月亮变化的奥秘。

(2)、请家长介绍中秋节的来历。

(3)、开展亲子活动：师、幼、家长共同表演自己编排的节目。

2、团团圆圆过中秋，赏月、分享活动。

结束：举办化装舞会。(扮演自己喜欢的形象并跳邀请舞)。

春节传统文化教案设计篇四

教学目标：

1.学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。

2.有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

3.学习课文有顺序、详略得当的写法。

教学重点：

了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。

教学难点：

品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

课时安排：

2课时。

教学准备：

关于童谣的课件；歌曲《恭喜》。

第一课时。

教学目标：

1.学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。

2.有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

教学过程：

一、创设情境，提示课题。

1.同学们，你们喜欢过春节吗？说说理由。（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。）。

2.让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。（播放动漫童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。）说说你的感受。

3.现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

二、整体感知，理清脉络。

1.自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。

2.请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。

3.交流汇报，老师相机板书：腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九（明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束）。

4.说说老北京的春节给你留下怎样的印象。（引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。）。

三、交流探讨，感受年味。

1.春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。

2.小组内交流。

3.全班交流汇报。

（1）年的味道是爆竹的味道。

a.爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？b.整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。

（2）年的味道是香甜的味道。

a.找读文中描写有关饮食的语句，说说体会（充足、丰盛）。

b.人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。在香味四溢中，将年过得有滋有味。

（3）年的味道是开心的味道。

a.正月初一逛庙会，元宵节的灯会。体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。

b.结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。

（4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。

四、品读体味，感受民俗。

1.快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。（除夕和正月十五）。

2.认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。

3.除夕夜可以说是春节中的，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。试着用你的朗读来把它表现出来。

4.配《恭喜》乐曲朗读，体现“除夕真热闹”。

五、作业：抄写词语。

色味双美零七八碎万象更新男女老少灯火通宵。

日夜不绝万不得已截然不同张灯结彩各形各色。

第二课时。

教学目标：

1.继续有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

2.学习课文有顺序、详略得当的写法。

教学过程：

一、复习导入，重温过年的热闹气氛。

1.听歌曲《恭喜》，回顾除夕。

2.除夕过后，春节的又一个**元宵节到了。元宵节最主要的活动，当然是赏灯。正如一首诗中所写的那样：满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。真是升平良夜景，万家楼阁月明中。

二、走进元宵节，赏万家灯火。

1.如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。认真默读第11.12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。

（灯的数量多：处处张灯结彩，整条大街像办喜事；有名的老铺子要挂出几百盏灯来。

灯的种类多：“有的……有的……有的……有的……”…还有…）。

2.想象一下，如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。）。

3.通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。

三、领悟表达特点。

1.快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。

（引导学生从具体语句中，感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中，如“这不是粥，而是小型的农业展览会”“色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街都像办喜事”“这的确是美好快乐的日子”“一眨眼，到了残灯末庙”等。）。

2.作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的？

（一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略，对于春节中的**部分进行详细描写，而其他部分则简略介绍，使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节，留下了非常深刻地的印象。）。

3.对比写法。

阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。（第一段落采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将各种风俗习惯融于其中。第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。）。

四、拓展总结，布置作业。

1.拓展阅读：春节各地的习俗。

2.过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。

板书设计：

腊八－腊月二十三－除夕。

－正月初－正月十五。

春节传统文化教案设计篇五

（一）感受故事内容的有趣，体验动物们齐心协力，成功“吃到”月亮后的快乐心情。

（二）喜欢欣赏文学作品，能对故事内容展开大胆的想象与表达。

活动准备。

ppt＼图画书《月亮的味道》、舒伯特的《小夜曲》。

活动过程。

一、提问导入，引发想象。

[师]每年中秋节晚上的月亮是怎样的呢？是的，月亮很圆，也很亮。

幼儿a：月亮的味道可能像香蕉一样甜甜的。

幼儿b：也可能就是大饼的味道，成成的。

幼儿c：也可能是没有味道的。

[师]让我们来看看故事里的动物们是怎么想的，我们一起来听故事。

二、听讲故事，理解作品。

[师]《教师边讲述故事边插问）。

1．请大家数一数画面上有几双眼睛？（九双眼睛）能说说有几只小动物吗？（九只小动物）。

2．小动物们都很着急，请你们帮帮它们，怎样才能够够到月亮？

幼儿a：再找一只小动物，找一只小一点的就可以了。

幼儿b：去借把梯子爬上去。

幼儿c：叫小猴子用力往上跳。

3．小动物们挤在一起睡着了，让你感觉怎么样？

幼儿a：这幅画面让我感觉很温馨。

幼儿b：我感觉像躺在妈妈的怀抱里，很温暖。

幼儿c：这让我想起了宿泊活动，大家睡在一张大床上，心情很愉快。

4．小鱼在想什么？你们认为它说得对吗？为什么？

幼儿a：小鱼也想尝尝月亮的味道。

幼儿b：小鱼说，水里的月亮是假的，是影子。

5．听了这个故事，你觉得哪个部分最有趣？

幼儿a：小老鼠摘到月亮很有趣。

幼儿b：小动物们“叠罗汉”很有意思。

幼儿c：月亮被吃掉了一半最有趣。

6．小动物们是用什么方法摘到月亮的呢？他们是怎样“叠罗汉”的？

7．小动物们想摘月亮，但月亮为什么要轻轻地往上一跳呢？（月亮和动物们在做游戏）我们也来玩一玩。（教师可请幼儿边复述边体验故事主要情节。）。

三、完整欣赏，想象迁移。

[师]让我们一起再来完整地听一遍这个故事。

（播放配乐故事，引导幼儿学讲故事中的对话。）。

[师]如果，让你们也来摘月亮，你们会想什么办法？你希望月亮是什么味道？

（教师示范句式：我希望月亮是甜甜的，就像美味的巧克力）。

幼儿a：我希望我能乘直升飞机去摘月亮。

幼儿b：我希望月亮有薯片的味道。

幼儿c：我要做一架很长很长的梯子。

幼儿d：我希望月亮是冰淇淋的味道，最好是香蕉味的。

幼儿e：我希望乘热气球去月亮。

幼儿f：我希望月亮是月饼的味道，我要摘下一片回来和我的家人一起分享。

活动延伸。

教师可启发幼儿在区域活动时把自己的想象画出来。

活动评析。

瑞士画家麦克·格雷涅茨笔下的绘本故事《月亮的味道》充满童趣。

夜晚，高高挂在天上的月亮在成人的眼里已经是遥不可及的，更不要说会想到去品尝一下月亮的味道了。但是，在这则故事中，那一轮皎洁的明月被幻化成了令人垂涎欲滴的“食物”。不是吗？在孩子们的眼里，它像极了一片香喷喷的薯片，还像极了一个诱人的冰淇淋球。而故事中的小动物们，为了能吃到那美味的月亮可谓不惜一切代价。在“够”月亮的过程中，小动物们“叠罗汉”的执著和合作精神令人感动，故事中小动物们那可爱的“坚忍不拔”“坚持到底”对孩子们来说具有积极的教育意义。

大班的孩子大多都知道天上的月亮是不可能吃到的，但他们又相信故事中的小动物们确确实实吃到了月亮，这就是童话故事的奇思妙想带给孩子的无限乐趣。尤其是故事的结尾，当小动物们尝到了月亮的味道，一个挤着一个心满意足地睡着时，一条小鱼看着刚才发生的这一切，提出问题了：“为什么它们要那么费力，到高高的天上去摘月亮？这不是还有一个嘛，喏，就在水里，在我旁边呀。”这一情节无疑又激发孩子们更深地去思考和想象。这真是一本既好看，又好玩，还可以让人动脑筋的故事书。应该讲，教师在执教中，很好地把握了故事的主旨，并力求让孩子体验故事的情趣。尤其在活动环节的设计上，从中国传统节日“中秋节”导入，开门见山地提出问题“月亮是什么味道的”，由此激发幼儿听赏故事的兴趣。

在欣赏过程中，教师采用了“听赏一想象一讨论一体验”的方式，预设了一些插问，如“小动物们都很着急，请你们帮帮它们，怎样才能够够到月亮”“小动物们挤在一起睡着了，让你感觉怎么样”，这些插问在启发幼儿想象的同时，更帮助幼儿理解作品内容，并进而体会小动物们坚持不懈的精神。

当然，在以下方面，还可以作进一步的探讨和实践：

1．需进一步正确把握主次线，采用恰当方式演绎作品。

这个故事的重复情节较多，讲述中教师采用了边讲边插问的方式帮助幼儿理解内容，但插问要注意详略得当。我认为重点插问可以放在小动物们“叠罗汉”的情节上，引导幼儿通过观察画面展开讨论，使幼儿了解动物们“叠罗汉”的顺序，感受动物们玩耍时的调皮可爱。次重点插问可以落在小动物们睡着了的情节上，进一步引导幼儿去体现齐心协力的成功所带来的满足与快乐的情绪。

此外，在讲述故事中，教师还需要注意处理好语气语调以及适度的情感渲染。教学中可以请孩子们学一学小动物的话，让幼儿融入角色体验“摘”月亮的快乐，获得语言练习的机会。

2．要注意满足幼儿对问题讨论的需求。

从活动现场看，孩子们最感兴趣的内容是“叠罗汉”，因此教师可以借此引导幼儿对这个情节和画面进行重点讨论，如“小动物是怎么叠罗汉的？”“海龟为什么被叠在最下面？”“海龟会不会被压死？”结尾时，孩子们对“水中怎么会有一个月亮”尚存疑问，教师在此可以即兴组织一次小小的“辩论赛”，让孩子们各抒己见，借“辩论”促进幼儿的语言表达和思辨能力，进而激发幼儿对大自然现象“水中倒影”产生继续探究的热情。

3．应适当选用乐曲，营造温馨的欣赏氛围。

引导幼儿欣赏文学作品，音乐的烘托和渲染，教师富有情感的语言表达起着十分重要的作用。但是，在乐曲的选用上，还可再做努力。如当小老鼠“摘月亮”时，配上更加优美流畅的音乐；当小老鼠“吃月亮”时，配上活泼诙谐的音乐；当小动物们“同枕共梦”时，再配上舒缓的梦幻曲。这样处理，会进一步加深幼儿对故事情节的理解，增强幼儿对故事情趣的感受。

附故事：《月亮的味道》。

作者：（瑞士）麦克·格雷涅茨。

“月亮，是什么味道呢？是甜的还是咸的？真想尝一小口啊！”夜里，动物们望着月亮，总是这么想。可是呢，不管怎么伸长了脖子，伸长了手，伸长了腿，也够不着月亮。

有一天，一只小海龟决心去摸一摸月亮。小海龟爬呀爬，总算爬到山顶，月亮近多了。可是，小海龟还是够不着。于是，海龟叫来了大象。“大象，你到我背上来，说不定我们够得到呢！”大象的鼻子往上一伸。这时，月亮想：“这是在和我玩游戏吧！”月亮轻轻地往上一跳。大象还是够不着，它叫来了长颈鹿。然后长颈鹿叫来了斑马，斑马叫来了狮子，狮子叫来了狐狸，狐狸叫来了猴子。每次都是眼看就要摸着了，可月亮总是会轻轻地往上一跳，月亮又漂远一点，还是够不着。

最后猴子叫来了老鼠。

月亮看着老鼠，心想：“这么个小不点儿，肯定捉不到我的。”月亮已经玩累了，这回它没有动。

瞧，老鼠先爬到海龟身上，然后爬到大象身上、长颈鹿身上、斑马身上、狮子身上、狐狸身上、猴子身上，然后，“咔嚓！”老鼠咬下一片月亮。“多么美味的月亮啊！”

小老鼠给动物们都分了一口月亮，大家都觉得，这是它们吃过的、最好吃的东西。

春节传统文化教案设计篇六

教学目标：

1、进一步了解老北京春节的风俗，感受春节的热闹气氛。

2、.学习课文有顺序，详略得当的写法。

3、激发学生对祖国传统文化的热爱。

教学重难点：

1、了解北京春节的风俗习惯，感受老北京春节浓浓的年味。

2、品味老舍的语言风格，学习有顺序，详略得当的写作方法。

教学准备：

1、教师准备：重点语段的课件。

2、学生准备：收集各地有关春节的习俗。

教学过程：

一、复习，导入新课 。

教师：通过上节课的学习，我们初步感受到了北京春节的浓浓的“年味”。其实，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，值得我们细细咀嚼。今天，我们就一起去嚼嚼这一独特的味道。

二、深入阅读，体会气氛。

2、提示读文：在文中详写的四天中，你最喜欢的哪天呢？好好地读一读，画一画句子，和小组同学说说自己的感受。

3、指导品读“腊八”，边自由朗读描写“腊八”的语段，边想一想：

〈1〉.腊八的时候，人们做些什么？你们家在这一天会做同样的事吗？

〈2〉.从中你感受到了作者怎样的语言风格？

4、指导品读“除夕”，出示课件，指名朗读。

〈1〉.抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。

〈2〉.抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。

5、指导品读“正月初一”。

小组齐读，边读边思考：

〈1〉.正月初一与除夕的气氛有什么不同？

〈2〉.正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？

〈3〉.你逛过庙会吗？说说你的感受。

6、指导品读“元宵”。

出示课件全班齐读，边读边画。

〈1〉.分别画出表示灯的数量多的词句，表示灯的种类多的词句，体会人们对元宵节的热情。

〈2〉.如果你置身于这灯的海洋，你会是什么样的心情？你能用朗读将自己的心情表达出来吗？（指名朗读展示）。

二、拓展阅读，领悟表达特点：

1、提问：作者写这篇文章表达了他怎样的情感?

（归纳本文的写作特点：一是按时间顺序进行有条理的叙述：二是详略得当，详写春节中的高潮部分，略写其它部分；三是语言通俗，简练。）。

3、自主阅读“阅读链接”中的短文，比较它们与课文的不同。

三、延伸谈话，了解风俗。

1.师：北京的春节是很吸引人，但在不同的地方，会有一些不同的风俗吗？

学生交流课前收集的有关资料。

2.启发思考：我们所了解到的这些春节风俗今天是否依然广泛存在？?你觉得现在过年的氛围浓吗?说说你的感想。

（学生自由畅谈）。

四、作业。

小练笔：

板书设计：

腊八   除夕  正月初一  正月十五。

热闹 喜庆 团圆  祥和。

春节传统文化教案设计篇七

2008年1月13、14日，我在所任班级上完了《林黛玉进贾府》这篇经典小说。课文具有很特殊的叙事功能，体现在三个方面：1、通过林黛玉进贾府，写出整个贾府的环境；2、介绍贾府复杂的人际关系；3、描述了王熙凤的出场和宝黛初会。小说最为突出的叙事特点是“人物有限叙事视角”的巧妙运用。

因此，我把教学目标确定为：引导学生运用“人物有限视角叙述”的新知识鉴赏小说，来把握小说主要人物形象；采取多重视角与小说人物形成对话，读出“一千个贾宝玉”“一千个林黛玉”。

本课意在寻找古代小说教学的突破口和最佳切入点，领略小说在“人物有限叙事视角”作用下所展现的奇妙的叙事艺术，同时可以深刻和多元化地把握人物形象。更重要的是，教会学生借人物的视角观察环境，聆听人物心声，进入小说的审美世界。

二、课例过程描述。

把握叙事视角，倾听人物心声。

--以《林黛玉进贾府》教学为例。

第一课时。

（一）导入课题。

师：请你介绍一下你所了解的《红楼梦》。

师：下面我介绍冯其庸的《读红三要》，并了解一下《红楼梦》的故事梗概（主要讲初稿后三十回的结局）。

一要了解《红楼梦》诞生的时代、社会；二要了解曹雪芹自身的家世绅士；三要重视《红楼梦》的版本，祖本为80回左右的脂评本（包括甲戌本、乙卯本、庚辰本等）。

（二）明确视角，理清行踪。

师：请你为林黛玉画一幅进贾府的简明行程图，初步感受人物的悲欢。

师：说说黛玉去了哪几处？见了哪些人？

根据学生回答归纳：

扬州--金陵贾府。

大门--贾母处（史、王、邢、李--三姐妹--王熙凤）。

--贾赦处--贾政处--贾母处（宝玉）。

（三）品读林黛玉的“看”和“听”

生1：透过林黛玉的眼展示贾府环境。大门建筑宏伟，几个院落显示出富贵豪华的气派，用饭礼仪可以看出贾府的等级森严。（同学跳读相关语句。）。

师：贾府环境还与主人的性格、脾性有关，如贾母喜兴，贾政庄严，贾赦奢靡。

师：林黛玉如何见贾母、三姐妹和凤姐的？

生2：贾母“鬓发如银”，用“迎”“搂”“叫着大哭”来描写她的慈爱。

师：脂砚斋评道：“写尽天下疼女儿之心肠。”并且侍女、黛玉各有不同的哭法，烘托出了贾母的性格。

生3：林黛玉听贾母介绍众女眷。

生4：林黛玉见到贾氏三姐妹。（同学读外貌描写）迎春温柔沉默，探春精明才高，惜春年幼。

师：加上进宫的贵妃元春，合成“原应叹息”的谐音，暗示贵族小姐的命运堪悲。（介绍她们的判词。）。

师：林黛玉怎么看凤姐出场的？可按戏曲中主角登场的程式来解读：“上场--亮相--介绍--表演”。

生5：黛玉先听到有人笑声，结果人人敛声屏气，感到“纳罕”，觉得这人“放诞无礼”。可见黛玉的细心敏感。

生6：然后看到这人的打扮“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”，她长着“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，是个姿容俏丽的贵妇。（同学齐读凤姐的肖像描写。）又听贾母戏称她为“凤辣子”，众姐妹叫她琏嫂子。

生7：凤姐对着黛玉一翻夸赞，迎合了贾母，又顾及三姐妹的心理感受，实在是一个乖巧机变的当家少奶奶。（同学读凤姐赞黛玉的语言。）。

师：凤姐回王夫人话时，“王夫人一笑，点头不语”等细节，说明了什么？

生8：是侧面描写，同样表现她的机变。

生9：凤姐忽悲忽喜，全是冲着贾母来的。

师：王蒙评：“着一‘忙’字而出性情”

师：说说你是怎么看凤姐的？根据她的个性，试给她取个诨名。诨名或褒或贬都可以。

生10：阿凤天生丽质，也爱黛玉这样的美貌之人；她很有才干，是个精明强干的当家少妇。诨名是：神妃仙子。

其他同学补充褒奖的诨名：八面玲珑、红粉英雄、万绿从中一点红等。

师：凤姐的判词是：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。”据调查，当代大学生喜爱凤姐的比例甚至超过宝玉和黛玉，这说明凤姐很有才，这符合当代大学生的价值观。

生11：王熙凤在贾母面前很乖巧，处处迎合贾母；另外，她还有种种劣行，如“弄权铁槛寺”“毒设相思局”“迫害尤二姐”等，是个阴险毒辣的女人。绰号是：美女蛇、胭脂虎。

其他同学补充贬斥的诨名：凤辣子（戏谑口吻）、笑里藏刀、烈货、弄权雌凤等。

生12：王熙凤照例不该当家，当家的该是珠大嫂子李纨，因此两人之间有过很大矛盾。

师：是的，王熙凤是个复杂的人物，在贾府有着特殊地位，她是长房儿媳，又是二房的内侄女，最主要的是她管家能干好胜有魄力；当然，她受男人社会的污染有着种种劣行，很刻毒，阿谀贪婪，受到作者的批判。可以用四个字概括：“美”“才”“威”“谀”。

（四）总结黛玉的视角和贾母、王熙凤等人物出场艺术。（略）。

第二课时。

（一）回顾复习，导入新课。

师：上堂课我们随黛玉看到了贾府的具体环境，也见到了贾府的重要人物出场，特别是贾母和王熙凤，一出场就充分展现出鲜明立体的个性。

一般小说，作者仿佛无所不知，通过作者的叙述，我们知道了发生的一切事情，我们把这种叙述叫做“全知视角叙述”。

而课文借林黛玉的一双慧眼来叙述，称为“人物有限视角叙述”。我们可以透过“林黛玉的视角”看到贾府的一亭一院，见到人物纷纷亮相，并能感受到黛玉的一颦一笑、一喜一怒的微妙感受。下面我们继续从人物视角来品读黛玉的“看”和“听”。

师：《红楼梦》描写宝玉和黛玉，用的是“双峰并峙”法。

第一回：“西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株……神瑛侍者日以甘露灌溉，……今日神瑛侍者意欲下凡……绛珠仙子道：‘但把我一生的眼泪还他，也偿还得过他了。’”第三回听《红楼梦曲》第三支《枉凝眉》：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”“一个是镜中花，一个是水中月”。

（二）聚焦宝玉。

师：在家族眼中、丫鬟眼中、世俗眼中的宝玉各是怎样的面貌？

生1：家族眼中的宝玉，王夫人说他是“混世魔王“孽根祸胎”，黛玉母亲说他“顽劣异常，极恶读书”。

生2：丫鬟眼中的宝玉，既贪玩又长得帅。

生3：从丫鬟的“笑”可以看出宝玉的随和可亲，他踏着青春的脚步来了，给丫鬟们带来了太多的快乐。

生4：世俗眼中的宝玉，是个不通世务的花花公子，性情乖张的纨绔子弟。

生5：是个花心大萝卜，可谓“绣花枕头一包草”。

（学生读《西江月》二首）。

生6：（读宝玉肖像描写）透过黛玉的多情目，宝玉“转盼多情”“即_视而有情”，他明艳清新，英俊多情，风情万种。

生7：敏感多虑的黛玉“吃一大惊”，好生奇怪，感到“眼熟如此”。

师：可见，不同人眼中的宝玉面目各异：贾府主子对宝玉的看法就像是“空谷传音”，以或溺爱、或批评的口吻从侧面烘托出一个贵公子形象，使得黛玉未见宝玉之前对他有了恶感；世俗对他也持基本否定的态度；然而他又是如此受到丫鬟的喜爱，黛玉顿生一见如故之感。

王蒙认为，曹雪芹对宝玉的态度是矛盾的：一方面，小说中有许多批评的议论，如“下流”“痴呆”“富贵闲人”等，固然不能说作者认为宝玉一无是处，但也不能说反语和寓褒于贬的手法；另一方面，曹雪芹对宝玉的态度是变化的，在宝玉身上，有着更多的“自况”，因而时而责备、忏悔，时而留恋原谅，时而自怨自嗟。

（三）聚焦黛玉。

师：再看黛玉，在宝玉眼中，和众人印象有哪些不同？

生8：（读出黛玉的肖像）在宝玉看来，林妹妹她柔弱娇美，体弱多病，多愁善感，聪慧过人，简直赛西施。

生9：众人眼中，黛玉虽然年幼，但“言谈不俗”，神态自然，有不足之症。

生10：宝玉眼中，丝毫没有留意妹妹的衣着，而且突出人的“有情”。

师：宝黛相会，两人的反应为何有些不同？

生11：跟人物的身份、性格有关，宝玉直爽，于是笑着脱口而出，只当久别重逢；而黛玉拘谨受礼，“步步留心，时时在意”。

师：黛玉进贾府时的敏感多虑还体现在哪些细节中？

生12：从三次让座和辞饭的细节可见一斑，还有回答读什么书时的改口，也表现她的谨慎态度。

师：黛玉雅号为“情情”，既细心多虑，又纤弱多情。在大观园中，她不仅有多疑尖刻的一面，还有对宝玉温柔体贴的一面。因此，看人物不能简单化，尤其是黛玉。

（四）品评宝玉的问字、摔玉。

师：见了黛玉，宝玉一问名字，二问读书，三问美玉，你从中看出了什么？

生13：问名字，因为这是人格、性格的标志。

师：宝玉送给黛玉的字是“颦颦”，有哪“两妙”？

生14：“颦颦”突出了林妹妹的'柔弱多情的美态。

师：另外，古人取字要与名有联系，这“黛”可代画眉之用，所以与“眉尖若蹙”的“颦”字有关。所以有“两妙”。

生15：问读书，是宝玉对林妹妹权利的尊重，与封建传统认为的“女子无才便是德”的价值观不同。

师：宝玉问玉、摔玉仅仅是耍赖吗？为何只为“颦儿”而摔呢？

生16：反映宝玉对封建观念的反叛，他认为男女人格是平等的。

生17：太喜欢黛玉了，不想让一块玉成为他们之间的隔阂。

师：王蒙认为，这是瞬间的爱的冲击波所引起的激动、狂喜的表现，坠入情网的少男少女总会说些傻话做出傻事，来引起对方的注意。所以，他宁愿生活更凡俗一点，而有玉无玉的区别阻隔着他与姐妹们的交流和认同，摔玉正是一种叛逆的心理，流露出的是平等的意识。

（五）读者看“宝黛”

师：综合起来，你对宝玉、黛玉怎么评价？可以给人物取雅号，可以展开争论一下：

2、宝玉的雅号有两类：神瑛侍者、多情公子、风华绝代、怡红快绿等；情不情、无事忙、风流情种、混世魔王等。你赞同哪一类，说明理由。

师：（初步交流之后）同学们结合《红楼梦》的阅读，写一篇人物短评，阐明自己的观点和理由，尽量从多个视角来品评人物。

（六）总结“叙事视角”的小说新知识。

作业：课后尝试利用“人物有限视角”来阅读《红楼梦》中的“刘姥姥进大观园”。

三、教学反思。

1、本课试图以审美的态度来鉴赏小说，开拓学生的文学视野。为达到小说多元解读的目标，必须借助于小说的叙述角度、叙述主体的新知识，所以我着力引进了小说“全知视角叙述”和“人物有限视角叙述”的知识，为学生提供了鉴赏小说的新的视野和新的方法，带来了新的感受和一定的突破。

如叶圣陶先生所言，“教是为了不教”，通过《林黛玉进贾府》这一课例的学习，是要教会学生运用小说叙事视角的知识，掌握这一类古代小说的教学图式。小说叙事视角的知识是一种“程序性知识”，也是一种“策略性知识”，是必不可少的教学内容和教学方法。

2、由于考试的功利性，学生对古代小说缺乏足够的兴趣和热情，课上没有预期的兴奋和激赏的氛围，对小说人物也没有多少个性化的见解，因为他们对原著很隔膜，对“宝玉挨打”等情节不了解，对整个情节不熟悉，对人物的把握更缺少整体感。

学生对小说文本缺少审美感知，如黛玉敏感细心的几个细节，如宝玉说“岂不两妙”的含义和摔玉的深层含义基本没感觉，缺少从心理、体验层面形成共鸣共感，进而对人物形成自己的个性化评价。

3、对策：

（1）对引导对“宝黛故事”的关键情节精读和细读，并结合阅读原著写故事梗概；也可以组织观看《红楼梦》的电影电视，写作人物评论；进一步可以展开研究性阅读，搜集前贤今人对宝玉黛玉的研究成果作为研读的基础。

（2）通读中国古典名著，接受新的小说理论知识，逐渐养成小说阅读的审美趣味和品读习惯、方法。这需要教师在课堂活动中不间断地渗透古代小说阅读的意识、视野和策略，还要定期开展有关的知识讲座，形成良好的阅读氛围和兴趣习惯。

春节传统文化教案设计篇八

知识和能力：

1.了解梁启超及其作品。

2.了解讲演词的特点，学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。

3.掌握议论的基本知识：三要素、基本结构以及论证方法。

4.对“敬业与乐业”精神的品味与领悟、反思与批判。

过程和方法：

1.反复诵读，体会语言特点。

2.理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。

3.培养学生分专题搜集、筛选、整理信息的能力及“大量经典语句、格言的积累”的习惯。

情感态度和价值观：

1.体会敬业与乐业的重要性。

教学过程。

一、导入新课。

政府官员医生作家农民学者。

翻译律师演员教师美容师。

建筑师工人清洁工。

2.《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

二、简介作者、文体简介及词的音形义（略）。

三、指导学生整体感知课文。

明确：课文共七段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。

第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

四、探究问题。

1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?

2.怎样理解“业”的含义？

3.怎样深入理解“敬业”精神？

4作者在文中提出许多有关敬业和乐业的观点，你最信服哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

5、做资料卡片。。

让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范。

学生小组合作，讨论、交流。

五、小结。

1．中心意思：这篇讲演针对听讲者的.实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

2．写作特点。

(1)论证业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。

（3）论证上的最大特点。

（a）引用经典、格言论证自己的观点。如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等。

（b）举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。

六、布置作业（略）。

春节传统文化教案设计篇九

活动目标：

1、知道每年的农历八月十五是中秋节，体验民族节日的快乐。

2、喜欢民族节日，了解简单的节日风俗和有关的民间传说。

3、知道吃月饼的意义，体会分享的愉快。

4、通过参加节日环境创设，感受参与中秋节庆祝活动的乐趣。

5、阅读故事，能细致的观察画面，大胆的表述对故事的理解。

活动准备：

1、每一个孩子准备一块月饼，并请家长告诉孩子月饼的品名。

2、民间故事《嫦娥奔月》。

活动过程：

一、通过讨论月亮的变化，让孩子们知道农历的八月十五是中秋节，是我们国家的民间节日。

二、介绍中秋节的来历，让孩子们知道中秋节又叫团圆节。

三、了解人们在中秋节的活动。问：你是怎么过中秋节的？你喜欢过中秋节吗？为什么？

四、观察月饼，通过分享月饼体验节日的快乐。

1、月饼有很多种，谁来介绍一下自己的月饼？——引导孩子们从形状、颜色、味道来介绍。

2、月饼为什么是圆的呢？

3、老师小结。

五、分享月饼。

活动反思：

“认识中秋节”这堂课对于小班的小朋友来说有一定的难度，嫦娥奔月这个故事小朋友也基本上听不太明白，但是大部分都知道要过节该吃月饼了，代表家人的团圆。

春节传统文化教案设计篇十

1、理解对联要点。

2、了解对联、窗花的含义。

民间艺术品、剪纸、花炮、“稿”字、对联。

1．引导幼儿观察过年时各家门前、窗上增添了什么。

2．简要介绍窗花的含义：表示喜庆，希望在新的一年里生活得更好?

3．出示剪纸、花炮、“福”字。讲解这些民问艺术品丰富的.内涵，如在家中悬挂花炮是希望未来的日子红红火火，倒贴“福”字是期望新的一年里福气来到，生活富裕。

4．出示对联，讲解对联的来历、含义，重点讲解对联的要点(上联、下联、横批)。幼儿园大门对联集锦。

5．幼儿试着编对联。教师在鼓励、肯定的基础上帮其整理。

6．分组出对联：小组商量确定后请老师写出来。

春节传统文化教案设计篇十一

中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。与春节、元宵节、端午节并称四大传统佳节。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制;两汉时已具雏形，时在立秋日;魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，古风延续至今。

我们开展此次班会，培养学生的传统观念，从中国传统佳节中秋中体会中国结——福禄寿喜财安康——源远流长的华夏文化情结，增强民族自信心、自尊心和自豪感。

二、活动目的。

1、通过活动，使学生对中秋节这一传统节日有更深刻的了解，培养学生的传统观念和意识，重视友情、亲情，理解“团聚团圆”在民族文化中的特殊意义，从而更加珍惜眼前所拥有的幸福生活。

2、通过活动，使学生了解传统佳节中秋文化，关于月亮传说、中秋习俗、诗词歌赋、中秋灯谜等，从中深刻体会中秋节的意蕴，感受中华民族传统文化的悠久历史，让学生初步懂得人类优秀文化的共性和追求美好生活的共同信念，培育中华民族精神和传统美德。

三、活动安排。

1、活动主题：月到中秋分外圆。

2、活动对象：全班学生。

3、活动时间：班会课。

4、活动形式：观看资料片、知识竞赛、歌曲竞猜。

5、活动准备：

挑选两名主持人主持活动并注意记分和计时。

收集相关的中秋灯谜和歌曲。

全班分成四组，选出答题代表，组长做好组员沟通工作，准备组内节目表演以备惩罚之用。

竞猜规则宣读。

准备书签。

四、活动流程。

第一阶段：主持人开场白(2分钟)。

主持人男女：各位老师、同学，欢迎大家参加我们的“月到中秋分外圆”的主题班会。

女：提起中秋，大家会想到什么吗?像中秋的诗歌，古人关于咏月畅怀的诗歌何其之多呀。

男：那就让我们来考考大家。举头望明月。

同学们：低头思故乡。

女：海上升明月。

同学们：天涯共此时。

男：月是故乡明。

同学们：茶是故乡浓。

男：看来大家对于中秋佳句都了解得较深啦。那么，中秋节的来源不知大家又了解多少呢。

女：这个我知道，是跟“唐明皇梦游月宫”有关的。

男：没错，这个故事自古以来就广为人们传颂，请大家欣赏短片《中秋节》。

第二阶段：女主持人放短片(5分钟)。

第三阶段：竞猜(15分钟)。

必答题：猜灯谜，每组两道，由代表抽题。

抢答题：月亮与歌曲联姻共八首歌曲。

第四阶段：总结颁奖(5分钟)。

五、活动经费。

糖果：3元。

六、附录。

(一)竞猜规则。

1、每组原始分为100分，各组最后所得分数为各组得分和扣分后的成绩之和。

2、比赛分两种题型：

必答题：共有八道灯谜。

(1)每个组必须回答2道灯谜，只能由本组同学回答，其他组的同学不得帮忙回答;。

(2)每组作答之前，由组长在讲台先抽题，决定本组作答的题目;。

(3)必须等主持人念完题目才能开始作答，否则视为答错处理;。

(4)每个组的回答时间为10秒，回答正确得10分，弃权或回答错误不得分。

抢答题：一共有8首与月亮有关的歌曲，每首歌曲最多播放30秒。

(2)每首歌曲在开始播放时即可开始作答，但每首歌曲的播放时间不会超过30秒;。

(3)此环节采取倒扣分的形式，答对一道题得10分，答错倒扣10分。

(二)竞猜题目。

1、灯谜。

谜面谜底。

嫦娥下凡(打一花名)月季。

中秋菊开(打一成语)花好月圆。

举杯邀明月(打一礼貌用语)。

春节传统文化教案设计篇十二

学习目标：1、积累部分常见的文言实词和虚词：笃、索、舆、径、素、卒、而、了、既、俱等。2、感受本文中深厚的兄弟情谊。3、了解人物的形象说出自己独特的情感体验。教学设想：1、课前准备搜集有关《世说新语》的资料；扫除字音障碍，熟读课文，了解文章大意。2、课时数：一课时3、教法：引导、点拨，给以适时地帮助。学法：自主学习，合作探究，感悟生活。

教学过程：一、创设情境导入新课1、音乐缓起，播放中国古曲《高山流水》。伴随着音乐询问学生关于这首古曲的相关背景知识。

2、从俞伯牙和钟子期的友情谈起，回忆前面的父爱，导入今天的手足之情。

板书：人琴俱亡二、落实常规展示预习1、交流搜集到的有关《世说新语》的资料。2、检查朗读情况，结合朗读正音。读后由学生评议，并在评议中进一步朗读。（主要从音量、语速、节奏、感情等方面评价。）三、小组合作疏通文意1、让学生结合注释翻译课文，把不会的词、句圈出来，以备小组合作讨论。2、小组交流、讨论，教师巡视，并给以适时地帮助。共性问题，在全班内交流。3、检查词的解释和句子的'翻译的落实情况（投影）。4、教师指名学生复述故事或翻译课文。四、研读课文体会感情学生齐读课文，然后思考：1、你认为课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？“弦既不调”说明了什么，你理解“人琴俱亡”的含义了吗？2、王子猷是一个怎样的人？你喜欢这个人物吗？3、探究、交流，教师板书。五、作业布置：有兴趣的同学课后可以自由组合成学习小组，把课文编写成“课本剧”，并且表演。

文档为doc格式。

春节传统文化教案设计篇十三

3、对生活中的自然现象感兴趣，能关注月亮的变化。

二：活动准备。

1．学习dvd。

2．动态教具。

3．课件：幼儿用书、铅笔人手一份。

4．教学挂图。

三：活动过程：

1、导入，教师根据幼儿已学的美术活动中《月亮姐姐》，进行经验的迁移。

师：上星期的美术课中，我们学习画了一个美丽的小姐姐，我要看看哪位小朋友能想起来，她是谁？老师给你们一个提示：她长了一对美丽的翅膀。

2、倾听故事《月亮姐姐做衣裳》，激发幼儿了解月亮变化的愿望。

（1）师：为什么月亮姑娘做的衣裳总是不合身呢？（激发幼儿发现月亮在不停的变化）。

（2）教师引导幼儿迁移已有生活经验，交流自己看到的月亮形状。

师：你见过的什么样的月亮？像什么？（鼓励幼儿用语言和行动进行表达，教师在黑板上记录幼儿所讲月相）。

（3）播放《月亮姐姐做衣裳》的动画，引导幼儿初步感受月亮的变化规律。

四：简要解释月亮姑娘变化的原因，使幼儿产生科学探索的兴趣。

（1）师：小朋友们现在都知道，月亮姐姐每天都在变化，那小朋友们知道“月亮姐姐”为什么变化？请你们大胆地猜一猜，然后告诉老师。

（2）播放图片，使幼儿初步感知月亮姑娘的变化是因为地球影子的投射。

五：教师出示教学挂图，幼儿理解图片所表达的意思，了解月亮变化的规律。

（1）师：月亮姐姐聪明不聪明啊？那老师现在就来考一考我们班的小朋友，看看小朋友比不比月亮姐姐聪明。

（2）观看教学挂图，幼儿理解图片所表达的意思。

（3）教师出示动态教具，请幼儿总结月亮变化规律。

引导幼儿说出随着时间的变化，月亮每个月开始的时候变成细细的月牙，到了每月十五就变成了大圆盘，到了月底的时候又慢慢变回了月牙的形状。

六：幼儿根据月亮变化规律进行填图游戏。

（请幼儿在幼儿用书中添画出来）。

春节传统文化教案设计篇十四

三、懂得在别人面前大胆地表达自己的意愿。

扮演爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、叔叔，阿姨的头饰或其他道具，小红包等。

1、导入，放"新年好"的音乐，营造过年的气氛。

导入语：师：小朋友们跟着老师边听音乐边找自己的位置坐下。

2、拜年的礼仪指导语：

（1）、小朋友们说说：过新年的时侯除了唱歌之外还可以做什么？

（2）、我们过新年时会向别人拜年是吧？那怎样向别人拜年？最常见的可以说："恭喜，恭喜"和"新年好"的祝福话。

小结：春节里人们互致问侯和祝福的礼仪是拜年。初一清晨，大家都要早早起床去拜年，穿上新衣服，表示新的一年的开始。拜年时要双手握拳，抱在胸前；一边晃动一边鞠躬，说祝福的话，最常见的"恭喜，恭喜"和"新年好。"

3、情景游戏"拜大年"。指导语：

（1）、小朋友们想一想，如果过新年时：你碰到爷爷奶奶的话；你会爷爷奶奶怎么拜年？

（3）、先朋友自由分配角色，老师再给你们教你表演的人的身份要说的话，老师给你们讲时好好听，不同身份的人说话不一样，祝福语也不样。所以把自己要说的话记清。

4、开始游戏。

（1）、教师向幼儿示范，请幼儿模仿。

（2）、幼儿自己找搭档相互试一试。

首先爷爷奶奶出场，幼儿上去拜年，说："爷爷奶奶新年好，恭喜、恭喜！祝你们身体健康，福寿安康！"爷爷奶奶要说："小朋友新年好，祝你健康成长！"并发一个红包给幼儿。爸爸、妈妈出场，幼儿上去拜年说："爸爸、妈妈新年好，恭喜、恭喜！祝你们工作顺利；万事如意！"爸爸、妈妈要说："小朋友新年，祝你学习进步！"并发一个红包。

叔叔、阿姨出场，幼儿上去拜年，说："叔叔阿姨新年好，恭喜、恭喜！祝你们全家幸福，恭喜发财！"叔叔、阿姨要说："小朋友新年好，祝你快乐！"并发一个红包。

最后，幼儿在教室里自由活动，四处走动，互相拜年说：祝福的话，互赠红包，最后看谁的红包最多。

让幼儿说一说拜年时的感受。表扬能在别人面前大胆表达自己意愿的幼儿。

1、指导语：告诉过春节的时候要向家人和朋友拜年。

2、制作几张新年贺卡，写上祝福的话，送给老师和家人。

春节传统文化教案设计篇十五

今天我说课的内容是人教版六年级下册第六课《北京的春节》，本篇文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。学生并没有听说过老北京人怎样过春节，所以对本篇课文一定很感兴趣。

在本课我设计了以下教学目标：

1、有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

2、揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。

说教学重难点。

本课的教学重点：引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。

本课的教学难点：作者为突出北京春节的民俗特点所采用的写作顺序和方法。

说学情。

六年级的学生已具备一定的阅读学习能力，学生在课前没有充分的预习，但他们对春节有一定的了解。课上，学生在教师的引导下主要采用自主探究和小组合作的学习方法学习本篇文章。课后，学生可以将家乡的春节与老北京的春节习俗进行对比或了解更多有关春节习俗的信息，感受中华民族特有的民俗文化。

说教法与学法。

在这节课中,我采用了创设情境、精读感悟法,引导学生自主学习,合作探究，让学生积极参与,激发他们的潜能,营造良好的课堂气氛，力求达到本课的教学目标。

说教学过程。

为了突破重点和难点，实现本节课的教学目标，我设计了以下几个环节：

一创设情境，导入新课。

上课伊始，我利用多媒体出示了一首歌曲，学生对歌曲一定很感兴趣，以此调动他们学习的积极性，让他们继续跟随作家老舍，走进老北京，重温那京味十足的春节，感受那独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

二初读课文，自学生字词，检查学习效果。

1.学生自由读课文，批划生字词。

2.检查生字词学习情况。

3.学生再读课文，谈谈对北京春节的印象。

三细读课文，了解北京春节的风俗习惯。

1.划出表示时间的词语。

2.出示表格，引导学生了解北京春节的风俗。

3.学生自学课文，填写表格，分组交流。

4.全班交流。

5.出示童谣，学生诵读。

四延伸拓展。

对照表格，说说枝江的春节的风俗习惯。

五教师小结。

说板书设计。

热闹。

腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九。

说预期效果。

本节课通过学习能够了解北京春节的风俗，掌握文章的写作顺序时间顺序。

春节传统文化教案设计篇十六

1、知道农历八月十五是我国传统的节日——中秋节，初步了解中秋节的有关风俗习惯。

2、积极参与中秋节的有关活动，乐意用不同的方式表达自己对节日的感受。

3、在活动中感受节日的欢乐气氛。

【活动准备】。

1、各色彩纸若干，作画工具。

2、收集各种月饼盒子布置活动室。

【活动安排】。

一、了解中秋节的来历。

1、通过讨论月亮的变化，让孩子们知道农历的八月十五是中秋节，是我们国家的民间节日。

2、介绍中秋节的来历，让孩子们知道中秋节又叫团圆节。

3、了解人们在中秋节的活动。问：你喜欢过中秋节吗?你们知道中秋节要吃什么吗?

二、制作纸灯笼。

(一)导入活动。

师：为了迎接中秋节我们做一些灯笼来装扮教室吧。

(二)讲解示范：

1、提问：你看到过什么样的灯笼?

2、告诉幼儿老师给小朋友准备了正方形和圆形的彩纸。

3、请个别幼儿在纸上大胆作画。画前先请他说说准备画什么样的灯笼，老师提醒幼儿要把图案画大，以便让人清楚地知道这是什么灯笼。

4、老师示范剪流苏。先将一个小正方形纸折一个细长条，打开后，用剪刀从下往上剪流苏。直至剪到刚才的折线处。

5、将剪下的流苏和幼儿讨论后，贴在刚才画好的灯笼的下方中间处。

(三)幼儿操作：

重点：老师提醒幼儿要将图案画在纸的中间，并且画大。

难点：流苏尽量剪细。

帮助能力弱的幼儿完成作品。

(四)展示作品：

幼儿将自己做的灯笼悬挂在事先准备好的线上。然后相互介绍和欣赏。