苏州寒山寺景点导游词(大全15篇)
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总结也是对过去所做决策及其结果进行评估的过程。总结不宜出现与主题无关的内容,保持紧凑性。这里有一些总结展示,希望能为您提供一些写作的参考和借鉴。
苏州寒山寺景点导游词篇一
江苏苏州景点可谓不在少数,大家去浏览过多少苏州景点呢?以下是小编分享的江苏苏州景点导游词,欢迎大家阅读!
苏州素有“园林之城”美誉。
苏州园林源远流长,明清全盛时200多处园林遍布古城内外,至今保存完好的尚存数十处,分别代表了中国宋、元、明、清江南园林风格。
苏州古典园林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之誉,是苏州独有的旅游资源。
1997年12月4日联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》;2000年11月30日,联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。
苏州的造园家运用独特的造园手法,在有限的空间里,通过叠山理水,栽植花木,配置园林建筑,并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣,从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林,使人“不出城廓而获山水之怡,身居闹市而得林泉之趣”,达到“虽由人作,宛若天开”的艺术境地。
苏州城历史悠久,私家园林始建于公元前6世纪,至明代建园之风尤盛,清末时城内外有园林170多处。
为苏州赢得了“园林之城”的称号。
现存名园十余处,闻名遐尔的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。
苏州园林战地面积小,采用变换无穷、不拘一格的艺术手法,以中国山水花鸟的情趣,寓唐诗宋词的意境,在有限的空间内点缀假山、树木,安排亭台楼阁、池塘小桥,使苏州园林以景取胜,景因园异,给人以小中见大的艺术效果。
拙政园享有“江南名园精华”的盛誉。
宋、元、明、清历代园林各具自然的、历史的、文化的、艺术的特色。
苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市,物华天宝,人杰地灵,自古以来被人们誉为“园林之城”,其盛名享誉海内外。
苏州古典园林历史绵延2000余年,在世界造园史上有其独特的历史地位和价值,她以写意山水的高超艺术手法,蕴含浓厚的传统思想文化内涵,展示东方文明的造园艺术典范。
实为中华民族的艺术瑰宝。
与“苏州园林”并驾齐名的苏州风景名胜虎丘、天平山、石湖等风景区也是古往今来海内外游客向往的游览胜地。
明清时期,苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段,造园艺术也趋于成熟,出现了一批园林艺术家,使造园活动达到高潮。
最盛时期,苏州的私家园林和庭院达到280余处,至今保存完好并开放的有,始建于宋代的沧浪亭、网师园,元代的狮子林,明代的拙政园、艺圃,清代的留园、耦园、怡园、曲园、听枫园等。
其中,拙政园、留园、网师园、环秀山庄因其精美卓绝的造园艺术和个性鲜明的艺术特点于97年底被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
苏州园林是城市中充满自然意趣的“城市山林”,身居闹市的人们一进入园林,便可享受到大自然的“山水林泉之乐”。
在这个浓缩的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,园内的四季晨错变化和春秋草木枯荣以及山水花木的季相变化,使人们可以“不出城郭而获山林之怡,身居闹市而有林泉之乐”。
苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。
古代的造园者都有很高的`文化修养,能诗善画,造园时多以画为本,以诗为题,通过凿池堆山、栽花种树,创造出具有诗情画意的景观,被称为是“无声的诗,立体的画”。
在园林中游赏,犹如在品诗,又如在赏画。
为了表达园主的情趣、理想、追求,园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政园“远香堂”),有以清雅的香草自喻性情高洁(拙政园“香洲”),有追慕古人似小船自由漂荡怡然自得的(怡园“画舫斋”),还有表现园主企慕恬淡的四园生活的(网师园“真意”、留园“小桃源”)等等,不一而足。
这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地揉和在一起,使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境,徜徉其中,可得到心灵的陶冶和美的享受。
苏州园林虽小,但古代造园家通过各种艺术手法,独具匠心地创造出丰富多样的景致,在园中行游,或见“庭院深深深几许”,或见“柳暗花明又一村”,或见小桥流水、粉墙黛瓦,或见曲径通幽、峰回路转,或是步移景易、变幻无穷。
至于那些形式各异、图案精致的花窗,那些如锦缎般的在脚下迁伸不尽的铺路,那些似不经意散落在各个墙角的小品.....更使人观之不尽,回味无穷。
“中国园林是世界造园之母,苏州园林是中国园林的杰出代表”,这是联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议对苏州古典园林的评价。
近年来苏州依据《保护世界文化和 古典园林自然遗产公约》及《苏州园林保护和管理条例》等,积极保护园林,巩固扩展申报成果;深入挖掘园林文化内涵,弘扬吴文化。
坚持“修旧如旧”原则,按照“保护、疏导、恢复、发展”方针,使园林之城名副其实。
苏州园林和绿化局从世界同行引进先进的技术和管理经验,运用国际标准实施对古典园林的保护、管理和规范,建立现代化的园林管理体制:一是恢复性保护;二是挖掘性保护,如拙政园再现明代文征明《三十一景图》,沧浪亭重现林则徐珍贵遗迹等;三是建设性保护;四是接轨性保护,拙政园被评为全国首批4a级景点,并通过iso9002质量体系认证。
留园、狮子林、网师园也被评为4a级景点。
苏州园林不断推出一系列特色旅游活动,如虎丘艺术花会、金秋庙会,拙政园杜鹃花节、荷花节,留园吴文化活动,网师园特色夜游及怡园水仙展,狮子林时令花展,天平红枫节,石湖串月,沧浪亭兰花、菊花展,耦园水乡特色游等;苏州园林还抓住“保护、开发、管理、服务”四个环节,使古典园林成为体现苏州精神文明建设成果的一个重要窗口。
2003年被中央文明委命名为全国创建文明行业工作先进单位。
20多年来,苏州园林艺术自1980年首次出口美国纽约大都会博物馆明式庭院“明轩”后,“品牌”效应凸现,先后设计、建造并获多项荣誉:日本池田“齐芳亭”、加拿大“逸园”、新加坡“蕴秀园”、日本金泽“金兰亭”、美国佛罗里达“锦绣中华”微缩景区、香港九龙寨城公园、雀鸟公园、美国纽约斯坦顿岛“寄兴园”、99昆明世博会“东吴小筑”(获综合大奖)、美国波特兰“兰苏园”等,使苏州品牌的园林在五湖四海安家落户,促进了中外文化交流,也吸引了欧、亚、美等专家学者来苏州考察古典园林。
第28届世遗会在2004年6月28至7月7日在苏州召开,是中国政府承办最高级的联合国教科文组织国际会议。
将近100个国家、500多名代表到会,及中外记者等,共800多人。
有利于世界进一步了解苏州,苏州进一步走向世界。
各位游客朋友们:
大家早上好,很高兴和大家相约美丽的苏州园林,我是此次苏州园林之旅的导游,我姓窦,大家叫我小窦好了。
我身边的这位师傅姓陈,是此行的司机,在接下来的旅途中就由我和陈师傅为大家提供服务。
在整个游览过程中,各位有什么问题,请随时提出,我将尽力为各位解答。
祝愿大家都能不虚此行,玩得尽兴。
今天我们要游览的是苏州园林中最大的名园“拙政园”。
它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”,被誉为“天下园林之母”。
明武宗正德四年,御史王献臣因官场失意而还乡,以大弘寺址拓建为园,借西晋潘岳《闲居赋》“拙者之为政”句意,自我解嘲,取名为“拙政园”。
王献臣死后,他的儿子以拙政园为赌注,一夜之间输掉了。
自此拙政园400余年来,屡易其主,历经沧桑,几度兴衰。
拙政园与苏州其他古典园林一样,是典型的宅园合一。
拙政园的花园分东园、中园、西园三部分,园林设计以水池为中心,亭榭楼阁临水而立,倒映水中,相互映衬。
各位游客:现在从园门进去便是东花园。
首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。
“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”之句,有清香高洁、超凡脱俗之意。
厅堂面宽三间,中间屏门上有一幅漆雕画,是拙政园的全景图。
从图上看,拙政园氛围三个部分:东部,曾取名为“归园田居”,以田园风光为主;中部,称为“复园”,以池岛假山取胜,也是拙政园的精华所在;西部,称为“补园”,以清代建筑为主。
走出兰雪堂,迎面有一组太湖石假山。
这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中,与西侧凉快形状怪异的石峰并立,叫做“联壁”。
水池边山峰外形似船,俗名“翻转划龙船”。
兰雪堂的东北面,临水而筑的这座建筑,就是“芙蓉榭”。
此榭为东花园夏日赏荷的绝佳之处。
面对荷花池,背倚高墙,一边开阔,一边封闭,给人一种宁静的气氛。
加拿大温哥华“逸园”中的水榭,就是参照此榭设计的。
芙蓉榭以北是一片紫薇草坪,中间耸立的那座重檐八角亭,名为“天泉阁”。
阁中有“天泉井”,相传此井为元代大弘寺东斋的遗迹。
夏日可在此阁欣赏紫薇花。
欣赏苏州园林里的建筑物,高的楼阁要仰视。
如果您站在“天泉阁”的戗角下,凝视飘动的浮云,您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。
这就是苏州园林建筑物上大都建有戗角的奥秘。
这些戗角,除了有利于采光和通风外,主要是增加了动感和美感,成了苏州建筑的地方特色之一。
好了,游客朋友们,我们现在看到的这个亭子是“放眼亭”,取唐代白居易“放眼看青山”诗意,亦曾叫“补拙亭”。
在亭中居高临下放眼四望,东园景色尽收眼底。
东中花园以这条复廊分隔,复廊的墙壁上开有25个漏窗,不同的团被水中波纹反射叠印,随着步移花窗的变换,园内景色也不断地变化。
穿过复廊的黑漆大门,便到了中部花园。
中园是拙政园的主体部分和精华所在。
总体布局以水池为中心,分布着高低错落的建筑物,具有江南水乡特色。
现在各位请看池岛假山,池岸曲折,水绕山转。
从东面看,一山高过一山;从南面看,一山连接一山;从西面看,一山压倒众山,具有中国山水画的传统构图特色,也体现了“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的意境。
下面我们先来观赏“悟竹幽居”。
此亭俗称“月到风来亭”。
与众不同的它是一个方亭,4个大大的圆洞门使人马上会联想到八月十五的月亮。
人站在其中向外看,犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光:北面青竹石笋,西面嫩荷吐尖,南面梧桐秋雨,东面梅花怒放。
亭内有文征明的书额和对联:“爽借清风明借月,动观流水静观山。
”慢慢品味,似乎有皓月当空、清风徐徐和远望群山、近看流水的那种赏心悦目的感受。
跨过九曲石板桥,沿着弯弯曲曲的山间小路缓步登山,这座轻巧若飞的亭子就是“待霜亭”。
“待霜”取义于唐代诗人曾任苏州刺史的韦应物的诗:“书后欲提三百颗,洞庭须待满林霜。
”字里行间透出了一股浓密的山野气息和泥土芳香。
穿过丛林,越过小溪,步上石阶,就到了“雪香云蔚亭”。
它位于岛的中央制高点。
居高临下,与远香堂遥遥相对,站在亭内,园中各处亭台楼阁一览无余。
停住上有文征明手书的对联,上方还有明代画家倪云露的“山花野鸟之间”题额。
各位游客朋友们:现在我们来到中部花园的中心池边,这里四面环水,三面植柳,围绕水面,有荷风四面亭、香洲、见山楼、倚玉轩、小飞虹、小沧浪 和远香堂等众多景点,我就不一一讲解了,大家可以慢慢欣赏,有不清楚的地方可以问我。
从中花园穿过“别有洞天”的圆洞门后,就来到了西花园。
西花园的主体建筑 “卅六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。
外面看是一个屋顶,里面是四个屋面;外面看是一个大厅,里边分为两个客厅,北面客厅是夏天纳凉用的,南面客厅是冬天取暖用的。
北厅“卅六鸳鸯馆”馆名为清代状元洪钧所书,南厅的“十八曼陀罗花馆”馆名出自清代状元陆润庠的手笔。
透过窗户变成一道道蓝白相间的光束,洒在地上泛起阵阵凉意。
如果游客们有兴趣的话,可以靠近蓝色玻璃窗往外看,只见屋顶上、树枝上、石块上、荷叶上,都像是洒上了一层白雪。
西北面的“留听阁”,取唐代诗人李商隐诗“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”之意命名。
南面飞罩是银杏木立体雕刻松、竹、海、雀的花纹,构图匀称,手法精巧。
楠木镂雕的云龙图案落地罩和隔扇裙板上的蟠龙图案,相传是太平天国忠王府内的遗物。
在“卅六鸳鸯馆”北面池塘里可以清楚地看到一幢楼阁的倒影,这幢楼阁便是“倒影楼”。
楼阁下层“拜文揖沈之斋”,就是“文征明先生和沈周先生纪念馆”。
沈周是文征明的老师,后人将沈周、文征明、唐寅、仇英四位画家合称“明四家”。
到影楼中间屏门上雕刻着扬州八怪之一的郑板桥的无根竹图,并配有诗词。
隔岸池边有一座小轩,像一把打开的折扇,俗称扇亭,取名“与谁同坐轩”,取义于苏东坡的词句:与谁同坐?明月清风我。
扇面状屋面和扇亭与后山屋面恰似扇把的“笠亭”构成了一把完整的折扇。
各位游客朋友们,短暂的拙政园之旅到这里就基本结束了。
希望以拙政园为代表的富有诗情画意的苏州园林,给你留下了美好的记忆。
非常感谢大家对我工作的支持和配合。
我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。
希望以后能有缘和大家再次相逢。
最后祝大家身体健康,万事如意!
苏州寒山寺景点导游词篇二
各位游客:
苏州是一个古老的城市,公元前514年,吴王阖闾在此建都。距今已有2500多年的历史,目前仍坐落在春秋时代的原址上,基本保持着“水陆并行、河街相临”的双棋盘格局和“小桥、流水、人家”的古朴风貌。境内文物古迹有487处,其中国家级15处,省级101处。
各位游客走南闯北,到过不少城市。许多城市几乎大同小异。但是,苏州的城市形象相当有个性。大家是否注意到苏州民居楼房的基本色彩,一白一黑,两种极色。为了打破这种极强的反差,有时会用上一点青灰来过渡。苏州的城市也和园林一样,十分素雅。
苏州园林是苏州的骄傲。她有许多桂冠。拙政园等四个园林是全国重点文物保护单位,九个园林是列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的典型例证。苏州园林为什么这么多,又这么精美呢?这和中国的历史文化及苏州的地理、人文都有关系。我们知道,从隋朝开始,实行了科举制度。而苏州在隋唐时期经济已相当发达。白居易诗中就说过,湖州殊冷僻,苏州太繁雄,还说,杭州丽且康,苏民富而庶。苏州的'繁荣仅次于首都长安。经济的发达奠定了文化的发展。此后,范仲淹创建了宋代历史上第一个、又是规模最大的地方府学————苏州文庙府学。苏州真正成了文人荟萃之地。他们中的许多人通过了科考,不论是衣锦还乡还是告老隐退,他们在苏州营造了一个与自然相融、与天地共存的生活空间。他们把文学、书画以及对生命的理解渗透到园林中。所以,苏州园林不只是物质空间,更是古代文化人的精神世界。
和苏州园林密切相关的还有昆曲。昆曲产生于元末明初,是我国最古老的剧种之一。在全世界19个“人类口述和非物质遗产”中,中国唯一得此殊荣的就是昆曲。昆曲以其文雅的吐词、柔糯的唱腔、舒缓的节奏与苏州园林贴切地糅为一体。当昆曲在园林中响起,其悠扬回环的旋律是园林建筑节奏的最好诠释。
先说说苏州刺绣。苏州农村号称有十万绣娘。在十万绣娘的庞大基础上垒起的是高高的塔尖。在全国四大名绣中,苏州刺绣以其色泽淡雅明丽、针法细腻丰富而独占鳌头。传统刺绣和现代绘画技艺的糅合、变异使苏州刺绣不仅仅是古老的家庭式手工业,而是以苏州刺绣研究所为龙头、数家刺绣厂为舰队的,既艺术又商业、生机勃发的产业大军。
丝绸,是苏州的又一传统。苏州一年四季出蚕茧,地区气候湿润、四季分明,蚕茧质量好,且丝绸工艺历史悠久。苏州曾有“日出万匹,衣被天下”的美名。丝绸产量占全国的六分之一,出口量占到全国三分之一。无论是质量还是数量,苏州在全国名列前茅,称苏州为丝绸之乡是恰如其分的。
苏州人能干,又富裕,当然就会讲究吃。苏州菜自成一体,口味清淡,略带甜,讲究色、香、味、形。尤其船菜、小吃,新鲜、精细,品种多。苏州人吃菜还讲究时令。什么时令吃什么菜、什么鱼。尽管现在反季菜越来越多,但时令菜仍受青睐。现在整个碧凤坊也成了美食街。从嘉裕坊往南五十米是东西主干道,这里可容千人的大餐馆沿街林立。再往东二百米又是一条美食街凤凰街。这里列举的仅仅是市中心周围的餐饮。除了餐馆,还有茶楼、咖啡吧。难怪都市人到苏州,都由衷地发出感慨:苏州是“活”人的地方。的确,苏州人活得很滋润,很休闲,很优雅,很文化。
苏州还是年轻人闯荡的地方。古城的东面和西面分别扩出了两个大区域:中新合作工业园区和高新技术开发区。美国《商业周刊》罗列的世界九大新兴工业城市,亚洲唯一的一个是苏州。苏州已经成了国际投资的热点,高新技术集中的区域。只要一走出古城,城东、城西两大区扑面而来的是现代化的气息,以及和国际接轨的城市管理。小苏州已经发展成大苏州,苏州已成为最具有活力的年轻的现代化城市。
说到这儿,苏州的概况要结束了,大家想想,苏州的“苏”繁体字怎么写的?草字头,一个鱼,一个米,这三个字全方位地概括了苏州的内涵——鱼米之乡。
苏州寒山寺景点导游词篇三
欢迎阅读借鉴以下的几篇范文,是关于苏州景点。
导游词。
希望小编的整理能帮助到大家谢谢你们的支持。
各位游客:现在我们位于的是苏州古城东北面最大的名园“拙政园”。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”,被誉为“天下园林之母”。有人说,拙政园酷似我国古代文学巨著《红楼梦》中所描述的大观园,这话究竟有没有道理?还是请大家跟我走进拙政园,去探寻一下大观园的影子吧!
现在我们看到高高的砖砌墙门的正上方,有砖雕贴金的门额“拙政园”三个字。拙政园始建于明代正德四年(1520xx年)。明代御史王献臣因官场失意而还乡,以大弘寺址拓建为园,借西晋潘岳《闲居赋》“拙者之为政”句意,自我解嘲,取名为“拙政园”。王献臣死后,他的儿子以拙政园为下注,一夜之间输掉了。自此拙政园400余年来,屡易其主,历经沧桑,几度兴衰。
拙政园与苏州其他古典园林一样,是典型的宅园合一,有宅有园,前宅有园的格局。拙政园的花园分东园、中园、西园三部分,整个造园以山水并重,以水池为中心,水面占全园的五分之三,亭榭楼阁皆临水而立,倒映水中,相互映衬。
各位游客:现在从园门进去便是东花园。入园后,首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”之句,有清香高洁、超凡脱俗之意。厅堂面宽三间,中间屏门上有一幅漆雕画,是拙政园的全景图。从图上看,拙政园氛围三个部分:东部,曾取名为“归园田居”,以田园风光为主;中部,称为“复园”,以池岛假山取胜,也是拙政园的精华所在;西部,称为“补园”,以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线,也不对称,但错落有致,疏密得体,近乎自然,是苏州园林中布局最为精巧的一座。
走出兰雪堂,迎面有一组太湖石假山。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中,与西侧凉快形状怪异的石峰并立,叫做“联壁”。水池边山峰外形似船,俗名“翻转划龙船”。走到这里,似乎有似曾相识的感觉,大家可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山,同这座假山极为相似。
兰雪堂的东北面,临水而筑的这座卷棚歇山顶的建筑,就是“芙蓉榭”。此榭为东花园夏日赏荷的绝佳之处。面对荷花池,背倚高墙,一边开阔,一边封闭,给人一种宁静的气氛。加拿大温哥华“逸园”中的水榭,就是参照此榭设计的。
芙蓉榭以北是一片紫薇草坪,中间耸立的那座重檐攒尖八角亭,名为“天泉阁”。阁中有“天泉井”,相传此井为元代大弘寺东斋的遗迹。夏日可在此阁欣赏紫薇花。这座建筑物,从外面看似乎是两层,在里面看却只有一层。欣赏苏州园林里的建筑物,高的楼阁要仰视。如果您站在“天泉阁”的戗角下,凝视飘动的浮云,您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。这就是苏州园林建筑物上大都建有戗角的奥秘。这些戗角,除了有利于采光和通风外,主要是增加了动感和美感,成了苏州建筑的地方特色之一。
那座外观轻快明朗,体量较大的四面厅,称“秫香馆”。顾名思义,就是欣赏稻麦飘香的地方。“楼可四观,每当夏秋之交,家田种秫,皆在观望中。”现在所见到的“秫香馆”,其主体建筑是60年代重修拙政园时从东山搬迁过来的,体量偏大,与原景略有不同。
秫香馆西南,隔溪有一土山,上有长方亭,名“放眼亭”,取唐代白居易“放眼看青山”诗意,亦曾叫“补拙亭”。在亭中居高临下放眼四望,东园景色尽收眼底。
东中花园以这条复廊分隔,复廊的墙壁上开有25个漏窗,不同的团被水中波纹反射叠印,随着步移花窗的变换,园内景色也不断地变化。穿过复廊的黑漆大门,便到了中部花园。看这座半亭倚墙而作,亭中有一圆拱门,三面凌空,长廊似虹,故名“倚虹亭”。站在倚虹亭旁,向西眺望,极远处又有一亭,亭内也有一圆拱门,这就是西花园的“别有洞天”园门。而在亭台楼阁旁,小桥流水之上,古树花木之间,屹立着一座宝塔,那就是园外远处的北寺塔,给人以一种“庭院深深深几许”的感觉。这一借景的手法,运用得很成功,园主确实费尽了心机。因为中部花园东西长,南北窄,有一种压抑感,浴室园主利用低洼的地势凿池叠山。用假山遮住两边的围墙,而池面上留出了大量的空间,使人感到开阔而深远。中部花园里的建筑物,大小不同,形状各异,高低错落,疏密有致。
中园是拙政园的主体部分和精华所在。总体布局以水池为中心,分布着高低错落的建筑物,具有江南水乡特色。现在各位请看池岛假山,池岸曲折,水绕山转。假山上的“悟竹幽居”,山顶的“待霜亭”和“雪香云蔚亭”点缀其上。从东面看,一山高过一山;从南面看,一山连接一山;从西面看,一山压倒众山,具有中国山水画的传统构图特色,也体现了“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的意境。
下面我们先来观赏“悟竹幽居”。此亭俗称“月到风来亭”。与众不同的它是一个方亭,4个大大的圆洞门使人马上会联想到八月十五的月亮。人站在其中向外看,犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光:北面青竹石笋,西面嫩荷吐尖,南面梧桐秋雨,东面梅花怒放。亭内有文征明的书额和。
对联。
:“爽借清风明借月,动观流水静观山。”慢慢品味,似乎有皓月当空、清风徐徐和远望群山、近看流水的那种赏心悦目的感受。
跨过九曲石板桥,沿着弯弯曲曲的山间小路缓步登山,这座轻巧若飞的亭子就是“待霜亭”。“待霜”取义于唐代诗人曾任苏州刺史的韦应物的诗:“书后欲提三百颗,洞庭须待满林霜。”字里行间透出了一股霜浓橘红的山野气息和泥土芳香。
穿过丛林,越过小溪,步上石阶,就到了“雪香云蔚亭”。它位于岛的中央制高点。居高临下,与远香堂遥遥相对,站在亭内,园中各处亭台楼阁一览无余。停住上有文征明手书的对联,上方还有明代画家倪云露的“山花野鸟之间”题额。
各位游客:现在我们来到中部花园的中心池边,这里四面环水,三面植柳,围绕水面,有荷风四面亭、香洲、见山楼、倚玉轩、小飞虹、小沧浪和远香堂等景点。
湖中岛上的“荷风四面亭”上有一幅很有趣的楹联,不仅描绘了此处的景色特点,还巧妙地点出了四季景:“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山。”楹联上联仿济南大明湖“小沧浪”清代书法家铁保所书的楹联:“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。下联则仿照唐代诗人李洞的“看待诗人无别物,半潭秋水一房山”。
与“荷风四面亭”隔山相望的是“香洲”。“香洲”的“洲”同“舟”同音,实际上是一座船型建筑物,可称为石坊或旱船,似乎是一只官船在荷花丛里徐徐而行。而这艘石坊由亭、台、楼、阁、榭五种典型建筑组合而成:船头为荷花台,茶室为四方亭,船舱为面水榭,船楼为澄观楼,船尾为野航阁。苏州是典型的江南水乡,古代大都以舟代步,家家临河,处处通船,所以在园林中也建有石坊。同时石坊也可以经常提醒人们“水可载舟,亦可覆舟”的道理,借此表白园主“处江湖之远,则忧其君”的心迹。
经过九曲石桥,沿着游廊走,就见到“见山楼”,古代叫做“藕香榭”。见山楼语出陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”名句。它三面环水,似苍龙嬉水,楼是龙头,水廊是龙身,云墙是龙尾,门洞是龙嘴,曲桥是龙须。相传此楼曾被用作太平天国忠王李秀成的办公之处。登楼远眺,可见苏州西南的灵岩山。这里视野开阔,为北部的主景区,与南部次景区小沧浪、小飞虹和得真亭的空间窄小的布局形成对照。
从“见山楼”沿着游廊往南走,可以来到“小沧浪”。“小沧浪”的出典是《楚辞·渔夫》,原话是“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”。用现代的语言来解释,就是倘若朝廷清明,我就洗洗帽缨,准备出仕辅助朝纲;倘若朝廷昏庸,我就洗洗双脚,决心引退逍遥自在。“小沧浪”是一座三开间的水阁,南窗北槛,两面临水,跨水而居,构成一个闲静的水院。站在“小沧浪”前往北看,廊桥“小飞虹”倒映在水里,水波荡漾,犹如彩虹。这里是观赏水景的最佳去处。只见藕香榭前各路水源汇聚一池,似乎“浩浩荡荡,横无际涯”,到了香洲前,突然分流四去,其中一条支流弯弯曲曲,扑面而来,经过“小飞虹”,过“小沧浪”,有种余味未尽的感觉。
从小沧浪往东走,就来到了“远香堂”。远香堂位于中部花园的中心位置,回抱于山池之间,后面宽阔的平台连接荷花池。夏日荷花盛开时,荷风扑面,清香远送,所以称为“远香堂”。远香堂建筑形体高大,而且厅内没有一根阻碍行动和视线的庭柱,四面都镶有玻璃,可以坐在厅里品茶、聊天、看景。厅的南边是一座峻峭的黄石假山,北边是池岛假山,东边山坡上有“绣绮亭”,西边池塘边有“倚玉轩”,给人以近山远水,山高水低的感觉。“远香堂”匾额原为乾隆年间著名学者沈德潜手笔,现为近代书法家张辛稼补书。两边有一副对联,共80字,是苏州诸多园林中最长的对联,记载了当年八旗奉直会馆达官贵人聚会时的盛况。苏州古典园林建筑物,十分重视意境的设计,用大量的匾额楹联书法作点缀,既记述了名园的历史,又点明了景点的精华,还书法了园主的情怀。
远香堂的东南角圆洞门中,深藏着一组各具特色的小建筑,闲庭别院,这里被称为拙政园中的“园中园”,因种有枇杷而得名“枇杷园”。各位游客走到这里,见到前面一道云墙,两面种有牡丹,正当“山穷水尽疑无路”时,再往前走就发现黄石堆砌的假山遮住了旁边的一个门洞。当我们步步走近时,门洞渐渐扩大,你会发现门洞像一轮明月,镶嵌在白色的云墙上。穿过门洞后,这轮明月又被这边的黄石假山慢慢地遮住了。从月洞门外向南看,嘉实亭掩映于枇杷丛中;入洞门回首北望,掩映于烟波林木中的雪香云蔚亭与月洞门、嘉实亭同在一条视线内,收到了隐蔽对景的效果,由此可见,苏州古典园林在辟门开窗时,除考虑到出入和采光外,力求处处有景,景随步移。
各位游客大家好,欢迎到苏州游览观光。我是大家的导游员小贾,在接下来的旅程中将由我和大家共同度过在游览的过程中,希望各位能积极配合我的工作,我也会尽全力为大家提供优质的服务,在此小贾先谢过给位了。
我们今天要游览的景点是苏州园林,提到它呢我想问一个问题:苏州园林是园林吗?大家会想:小贾你问的问题好没水平啊,如果苏州园林不是园林,那我们去哪游玩啊?各位其实啊,苏州园林真不是园林,它是指中国苏州城内的园林建筑,是一个统称,主要以私家园林为主,其历史可以追溯到春秋时期的吴国。到清末苏州已有各色园林一百七十多处,现保存完整的有六十多处。在1997年,以拙政园、留园、网师园和环秀山庄为代表的苏州古典园林被评为世界文化遗产。
好了游客朋友们,现在呢我们就来到了拙政园。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为我国“四大名园”,被誉为“天下园林之母”,始建于1520xx年,据传它的建造者王献臣在建园之初,曾请吴门画派的代表人物文徵明为其设计蓝图,形成以水为主、近乎自然风景的园林。王献臣死后,他的儿子一夜豪赌,将园输给了他人。各位从园门进来呈现在我们眼前的便是东花园。入园后,首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白的诗句“春风洒兰雪”,厅堂中间屏门上有一幅漆雕画,是拙政园的全景图。大家请看,拙政园分为三个部分:东部,曾取名为“归园田居”,以田园风光为主;中部,称为“复园”,以池岛假山取胜,也是拙政园的精华所在;西部,称为“补园”,以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线,也不对称,但错落有致,近乎自然,是苏州园林中布局最为精巧的一座。
各位走出了兰雪堂,迎面而来的是一组太湖石假山。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中,与西侧形状怪异的石峰并立,叫做“联壁”。走到这里我们可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山,是不是和这座假山极为相似。
游客朋友们走出了东花园,我们便来到了中园。中园是拙政园的主体部分和精华所在。总体布局以水池为中心,四周分布着高低错落的建筑物。从东面看,一山高过一山;从南面看,一山连接一山;从西面看,一山压倒众山,体现了一种“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的意境。各位请跟我走,我们面前的这座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗称“月到风来亭”。是一座方亭,4个圆洞门使人联想到十五的月亮。站在其中向外看,犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光。亭内有文征明的书额和对联:“爽借清风明借月,动观流水静观山。”
看过了东园田园风光,欣赏过了中园的池岛假山胜景,最后我们来到了西园。西花园的主体建筑“卅(sa)六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。从外面看是一个屋顶,里面是四个屋面;从里面看是一个大厅,南北分为两个客厅,北面客厅是夏天盛凉用的,南面客厅是冬天取暖用的。
游客朋友们,接下来大家可以在此拍照留念,咱们30分钟后集合,谢谢大家!
注:其历史可以追溯到春秋时期的吴国(建都姑苏时(公元前520xx年),形成于五代,成熟于宋代,兴旺于明代,鼎盛于清代)。
(20xx年,沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园作为苏州古典园林的扩展项目也被列为世界文化遗产。)。
各位游客大家好!
欢迎您来苏州盘门景区游览,我是导游员小萌。今天有幸陪同大家游览盘门景区,共度美好时光,我感到十分荣幸。
苏州历史文化名城遐迩闻名在于她的历史悠久、人文荟萃、风景优美。盘门景区位于苏州长古城西南隅,在唐宋年间曾是南北交通要冲,加上瑞光禅院香火旺盛,形成商贸云集的繁华地区,到了咸丰十年(1860年)太平军攻打苏州,清军溃退纵火,使昔日繁华付之一炬,盘门逐步成为冷水盘门,但仍保存众多古迹涵丰富,景观独特。
盘门景区占地24.86公顷,早在1983年苏州市政府就立项改造盘门景区,1986处重建城楼,修复城墙及驳岸各300米;1988年起部公修复了伍相祠;1990年整修加固了瑞光塔;为了加快盘门景区的建设速度,1997年,市面上政府把这项任务交给了苏州市国际经济发展控股集团有限公司,并列入苏州市跨世纪重点实事工工程之一。盘门景区建设总投资历约3.2亿元人名币(除吴宫大酒店),整个景氏由五个部分组成:南面为闻名中外的古水陆城门,早在春秋时期吴国伍子胥设计和督造,是现今全国仅存的一座水陆城门,著名学者陈从周先生曾称道:北看长城雄伟,南看盘门秀丽。
北面是由中新合资建造的五星级宾馆,耗资近十亿人民币的吴宫喜来登大酒店,目前是苏州档次最高,经营较好的酒店之一。
东、中、西区,97年市委、市府决定由苏州市国际经济发展控股集团有限公司负责实施改造,通过近二年的建设,搬迁居民七百户,单位近十家,投资近二亿人民币。目前已建成东部商市区,占地2.1公顷,仿明清古建群1.2万m2。中部也就是我们所处的位置,中央庭园占地113亩,投资近1.2亿元,自98年10月开工,至99年9月竣工,恢复、修缮景点二十几处。西部为高档别墅区,依园傍水。现已投资四仟余万元,用于拆迁和基础设施改造,建成后高档别墅为70套,高档公寓1.2万m。九九年建成开发的中央庭园,位于景区中部,传承"一池三山"的造园思想,园中挖地成湖堆山,水面与内城河连成一脉,水路贯穿景区各个景点,重建的塔园、丽景楼、四瑞堂、涛隐翠野及钟鼓楼、瑞光胜迹牌坊、白牛助役、白龟听禅、放生池、水上蓬莱、绿坪广场、双亭廊桥、碧波夕照、春水宫影、听枫拜月、千年夹石、蟠龙迎贵等二十多处重要景点,山池亭榭、湖光山影、绿地草坪、古树名花,和历史文物盘门水陆城门、瑞光塔、吴门桥等构成一个极富江南特色的盘门景区。请大家看那座高大的牌坊,这是进之景区的标志性建筑。
牌坊作为一种用以纪念先贤,旌表功德之外,已引申用来表示仪注,引导游客进入游览胜迹的象徵。牌坊高8.8米,宽12.8米,8、8、1、2、8皆音是发、发、要、你、发,象征欣欣向荣,不断发展。牌坊采用吴地之传统风貌重檐四柱三间三楼石木结构,坊顶两精饰开口哺龙脊,合角处、戗脊上分别塑饰12只雄师和12条飞龙,象征中华腾飞。正间坊前额为谭以文书《瑞光胜迹》,后为郦方书《赤乌遗踪》,告诉人们:盘门景区瑞光胜迹源自三国时期赤乌年间,额书雄浑纹饰,牌坊檐角高挑,群昂飞动与古塔相得益彰。
穿过牌坊,来到庄重肃穆的将军门楼,大门两侧为高低错落的仿古建筑组成的明清商市区,位于塔圆的东、南、北三个方位的三座将军门楼由1.5米高的仿宋式塔园围墙相连接。
入东将军门即是塔园,闻名中外的瑞光塔是国家级保护文物,由于塔基比外面路基低近一米,因此塔院呈下沉式,有石阶拾级而下。瑞光塔高53.57米,其中塔刹9.14米,为七级八面楼阁式佛塔,塔作为一种佛教艺术,是名胜古迹的重要标志之一。
苏州建塔的历史悠久,造塔初衷是为了存放佛祖和高僧的舍利子。佛教界认为:舍利是佛的象征,具有列比圣洁和崇高,供奉舍利就是供奉菩萨,所以要先造庙后建塔,塔必须造在庙的旁边。塔从印度传入我国后,受我国建筑艺术的影响,塔的形式大都以楼阁式佛塔为主,而塔的层次与平面图形受到了中国阴阳五行思想的影响。林家数数看,瑞光塔有几层?对,应该是七层。为什么是七层,而不是六层或八层呢?因为按照五行阴阳学说:偶数是阴,奇数为阳,阴为地,阳为天。塔的平面图形在地,应为偶数;塔的层数是往上朝天,则应为奇数。一般塔的层数以七层为多,所谓"七级浮图"就是塔的同义词。
瑞光塔前身,也是苏州历史上最早建的塔。现存的瑞光塔建于北宋真宗景德元年(1020xx年),于仁宗天圣八年(1030年)竣工,历经二十年余时暗。宋宣和年间(1119-1120xx年)朱缅赀重修,赐额瑞光禅寺。靖康兵毁,宋淳熙十三年(1186年),法林禅师重葺,复塔七级。明洪武二十四年(1391年)昙芳再修,永乐元年(1420xx年)、十五年(1420xx年)两修,清康熙十四年(1675年)、乾隆四年(1739年),道光年间三次修建。咸丰十年(1860年)又遭兵毁,禅寺全毁,仅剩孤塔。古塔从此形影相吊,年久失修,塔体发生倾斜。从1979年开始,苏州市政府组织国内专家、学者对古塔进行了测绘、考试,制订出科学的维修方案。
1987年由市修塔办公室组织施工,1990年竣工。修复后的瑞光塔,内有楼梯和回廊可直上顶层。外立面恢复宋塔风貌,每层均有平座,勾栏和伸展深远的飞檐角,檐角下悬铜铃,风吹便会发生清脆的铃声。
瑞光塔作为一座七级八面砖木混合结构的楼阁式佛塔,无论是营造技艺,装饰艺术,还是塔藏的稀世珍品,都是古代匠师专的智慧结晶1978年4月在塔的第三层塔心窖穴曾发现一批极为珍贵的五代、北宋文物,其中以真珠舍利宝幢(俗称珍珠塔)最为珍贵,已定为国家级文物。真珠舍利宝幢仅珍珠就用了四万多颗,技艺之精,用材之贵,造型之美,是国内在古塔中发现的最精美的工艺品,堪称列价之宝,现珍藏在苏州博物馆。
好了,各位游客朋友,我的讲解到此结束。祝愿大家游玩愉快.谢谢大家!
苏州寒山寺景点导游词篇四
苏州城市的发展正处在一个历史的转型期,如何结合苏州历史文化的特点进行发展,彰显苏州现代化文明城市建设的特色,显得尤为重要。下面是本站为大家带来的苏州景点。
导游词。
希望可以帮助大家。
沧浪区位于中国历史文化名城苏州的中南部,东接苏州新加坡工业园区,西邻苏州高新技术产业开发区,因区内宋代名园沧浪亭而得名。是苏州市的教育、文化、科学、旅游中心区,也是苏州市历史最为悠久、人文积淀最为丰富的中心城区之一。
沧浪区有"沧浪亭"位于三元坊南,是苏州现存最古老的园林,始为五沧浪亭代吴越王钱镠之子钱元璙的池馆,著名诗人苏舜钦以四万贯钱买下了废园,进行修筑,傍水造亭,题名"沧浪",自号沧浪翁,并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗,诗中以"清风明月无价,可惜只卖四万钱"题咏此事。自此,园以人,"沧浪亭"名声大著。现为全国重点文物保护单位。."网师园"位于带城桥南阔家头巷。始为南宋吏部侍郎史正志于淳熙年间(公元1174~1189年)所建之"万卷堂",弈称"渔隐"。因附近有"王思巷",谐其音喻渔隐之义,名"网师园"。列为全国重点文物保护单位。"盘门三景"是雄踞苏州西南的"盘门"水陆城门、横跨运河的"吴门桥"、临流照影的"瑞光寺塔",由滔滔大运河把三景连结在一起,成为苏州古城的名胜区。
沧浪区气候温和、湿润,雨量充沛,一年四季分明,四季皆宜旅游,尤以4—10月最佳。在此期间,既可欣赏到桃红柳绿的自然风光,又可品尝鲜桃、碧螺春、糖藕等时令特产。
苏州方言,亦称属吴语,盛名于历史,号称“吴侬软语“。沧浪区为苏州的一个区,方言与周邻的平江、金阊等区基本相同。在《苏州市志》及各区志均已详载,不再重复。仅将吴语中有关特色分列于下。苏州话俗称“苏白”。苏州人自称“苏州闲话”。其最大的特点是“软”,听起来“糯笃笃”,以致有的外地人“情愿同苏州人相骂”来听听很有味道的“苏州闲话”。
金阊区位于苏州市古城区西北部,东起外护城河东岸和十字洋河东岸,与平江区相邻;西至枫桥西运河界,与苏州高新技术开发区隔河相望;南以小日晖桥河、三香路、桐泾河东岸和里双河南岸与沧浪区为界;北至三角嘴河水面中央,与相城区接壤。
苏州属北亚热带季风气候,春秋季节适合旅游。
1955年10月,苏州市各城区更改名称,西区改称金阊区。1956年8月,观前区(原中区)撤销,所辖区域分别入北塔区(原北区)和平江区(原东区)。1958年7月,北塔区撤销,所辖区域的桃坞、阊门及长春巷办事处(大部)等并入金阊区。同年11月,成立各城区人民公社,实行区社合一。1960年7月,苏州市原3个区调整为6个区,金阊区一分为二,成立金阊、桃坞两个区(公社)。1962年7月,苏州市取消各城区公社建制。1963年3月,恢复建立3个城区,桃坞区撤销并入金阊区。金阊区在“文化大革命”期间曾被改称延安区。1980年6月9日,江苏省人民政府批准:苏州市延安区更名为金阊区。20xx年9月1日,苏州市召开新闻发布会,宣布撤销苏州市沧浪区、平江区、金阊区,设立苏州市姑苏区,以原沧浪区、平江区、金阊区的行政区域为姑苏区的行政区域。
虎丘区位于苏州古城西侧,东临京杭大运河,南邻吴中区,北接相城区,西至太湖。历史悠久,旅游资源丰富。
苏州高新区、虎丘区东接世界历史文化名城的苏州古城,西濒三万六千倾烟波浩淼的太湖,南与葱翠绵延数十里的江南丘陵连为一体,石湖风景区、洞庭东西山风景区、天灵风景区和枫桥寒山寺、虎丘风景区环绕四周,白马涧生态园位于苏州高新区枫桥街道西部,是苏州西部旅游区的重要组成部分,占地7平方公里,是整个高新区的一块原生态“绿肺”。区域内吴文化源远流长,积淀丰厚,有“江枫古韵”、“寒山钟声”等历史文化遗产和“金山石匠”、“镇湖刺绣”等传统工艺,还有建于南宋的第一批省级文物保护单位“万佛石塔”,建于明万历年间的市文物保护单位“文昌阁道院”和建于清乾隆年间的市文物保护单位“三里亭”,是一块集江南山水秀丽和吴中文化温柔于一体的“风水宝地”。
虎丘区四季皆宜旅游。虎丘区境内属亚热带季风海洋性气候,春秋短,冬夏长,四季分明;全年气候温和湿润;年平均温度17.7℃;年平均相对湿度80%;年平均降水量1099.6mm。
苏州市虎丘区始建于1951年,当时称郊区,由吴县划出城东、城西两区组成,20xx年9月8日被批准改名为虎丘区,下辖横塘、虎丘、浒墅关3个镇和白洋湾街道、浒墅关经济开发区。20xx年9月,苏州市委、市政府对新区、虎丘区、相城区、吴中区等进行了区划调整,将虎丘区虎丘镇和白洋湾街道以及横塘镇的部分村划出,由相城区和吴中区划入通安镇和东渚镇、镇湖街道,建立苏州高新区、虎丘区。区域内吴文化源远流长,积淀丰厚,有“金山石匠”、“镇湖刺绣”等传统工艺。
苏州寒山寺景点导游词篇五
中国古典园林是世界三大造园体系之一,苏州园林艺术是中国古典园林艺术的精华和代表。下面是本站为大家带来的苏州园林景点。
导游词。
希望可以帮助大家。
各位游客,大家好,我是这次旅游的导游,我姓张,大家叫我“小张”吧!我们这次去的地方是我国的著名历史文化名城。大家出发吧!
苏州园林素有“江南园林甲天下,”“苏州园林甲江南”的美誉。剧记载,苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。说了这么多,相信大家对苏州园林已经了解一些吧!我们现在言归正传讲正题。我们要去的园林师世界的四大名园中的两个园子,知道是哪两个吗?小朋友!嘻嘻!就是沧浪亭和狮子林,沧浪亭建于宋朝,狮子林建于元朝。我们去玩玩吧!沧浪亭建于北朝明期(公元1041年-1048年)南宋后期曾为名将韩世忠住宅。
沧浪亭造园艺术与众不同,不信你们看!前面有一红绿色包围的园子,下前面有一座桥,大家可以从桥内进了沧浪亭。各位请跟我一起进入。大家请看前面,有一座土山,隆然高耸。山上幽竹纤纤、古木森森,山顶上有宝贝叫沧浪石。现在我来说说狮子林吧!狮子林占地十五亩,狮子湖是水景观的主要景点,那里的石假山别有特色,相当精美。
好了,以后请你们的亲朋好友来苏州古典园林,不过,可别忘了我——小张!
俗话说“上有天堂下有苏杭”,苏州有很多名胜古迹,风景美轮美奂,让我一直向往。在一次旅行中,我有幸来到苏州,感受它的魅力。苏州是一座古色古香的城市,最有名的就数苏州园林了。我买了门票,刚进入大门,最先步入眼帘的就是一道石门,它中间凿开了一个大圆洞,是入口,周围雕刻着花纹,花纹很精致,让人赏心悦目。进了石门,四周都栽种着花草,有杨柳,有三角梅,空气中飘荡着花的清香,使我感到心旷神怡。
再往前走,我看到了一座桥,桥也是石头雕成的,上面雕着山,水,鸟,人,雕刻得极奇逼真,就和真的没什么两样,让你仿佛融进了那种境界。走过石桥,又见一些石雕,仿佛是在静静地守护这片土地,不让它受到一点伤害。石雕旁还有几条石凳,是让人休息的,后面有棵树,是遮阳的,许多人都在石凳上休息.
苏州,真是个多姿多彩的城市,如果要把苏州比作夜空,名胜古迹比作星星,那么,苏州园林便是最闪亮的那颗星,为苏州增添光彩。我喜欢苏州这片热土,更爱苏州园林这个景点。
苏州留园是中外旅游胜地,里面的三绝是赫赫有名的冠云峰、楠木殿和鱼化石。留园以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名,它是5a级旅游风景区,也是世界文化遗产。所以我准备去留园“探宝”。
这天烈日当空,火辣辣的太阳烘烤着大地,蝉在树上大声地嘶喊着。我迈着轻快而喜悦的步伐走进了留园。一进园,我发现这里空气清新,室内阴凉无比,墙壁的每一扇漏窗镶嵌着各种各样的花纹。走着走着,我不知不觉来到了一个大池塘边,这里游人如织,荷叶像一个个小娃娃挤在一起,拼命争夺着自己的空间。小鱼儿在荷叶间游过,似乎在玩着捉迷藏的游戏。我还发现一只千年老龟,它在水里自由自在地游着,悠哉悠哉,好快活啊!每一条鱼都不敢侵犯它。
我沿着池塘里的回廊曲折前进,忽然,看见草丛中竖着一块大石头,原名,这就是闻名遐迩的名石冠云峰。果真,它具备“瘦、漏、皱、透”的太湖石特色。它就像一尊雅典娜的雕像,闪烁着智慧的光芒,并注视着我。据说这块太湖石是宋代遗留下来的呢!
全园用建筑来划分空间,可分中、东、西、北四个景区:中部以山水见长,池水明洁清幽,峰峦环抱,古木参天;东部以建筑为主,重檐迭楼,曲院回廊,疏密相宜,奇峰秀石,引人入胜;西部环境僻静,富有山林野趣;北部竹篱小屋,有乡村田园风味。
苏州寒山寺景点导游词篇六
各位游客:
除此之外,苏州更是一座闻名遐迩的“园林城市”。苏州园林是苏州的`骄傲,她有许多桂冠。拙政园、虎丘等四个园林是全国重点文物保护单位。还有9个园林是列入联合国教科文组织——《世界文化遗产名录》。其中著名的园林沧浪亭、网师园,狮子林、拙政园、留园,怡园等。这些园林,把生意盎然的自然美和艺术美融为一体,成为我国文化艺术的珍贵遗产。国外友人把中国园林称为“中国园林之母”,然而苏州园林更是中国江南园林的代表,以其“古、秀、精、雅多”而获得了“江南园林甲天下;苏州园林甲江南”的美誉。
其实苏州不仅有着瑰丽多姿的山色水光,而且也是一个文人荟萃之地。有大家熟知的明代四大才子。文征明、唐伯虎、徐祯卿、祝允明。关于他们的传说故事特别地多。现在有很多的电视、电影都围绕着这些故事拍摄的。如《唐伯虎点秋香》...相信我们各位游客都有欣赏过。在苏州虎丘有一块枕石。就传达说有一天唐伯虎和文征明都来到虎丘游玩。恰巧在枕石边相遇,于是就玩了个游戏,就是往这石头上扔铜钱,如果掉下来就寓示着以后是生女儿,如果不掉下来就是儿子。结果文征明扔的铜钱掉了下来,而唐伯虎扔时没有掉下来。果直这个唐拍虎家生了一个大胖儿子,文征明家生了个女儿。之后,苏州未生儿育女的男男女女都会来到虎丘试一下,很有意思的。以后有机会,大家去虎丘游玩的话,可以去试一下。
下面就让我们一起走进苏州这座城市慢慢感受她的魅力所在把!
苏州寒山寺景点导游词篇七
沧浪区位于中国历史文化名城苏州的中南部,东接苏州新加坡工业园区,西邻苏州高新技术产业开发区,因区内宋代名园沧浪亭而得名。是苏州市的教育、文化、科学、旅游中心区,也是苏州市历史最为悠久、人文积淀最为丰富的中心城区之一。
沧浪区有“沧浪亭”位于三元坊南,是苏州现存最古老的园林,始为五沧浪亭代吴越王钱镠之子钱元璙的池馆,著名诗人苏舜钦以四万贯钱买下了废园,进行修筑,傍水造亭,题名“沧浪”,自号沧浪翁,并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗,诗中以“清风明月无价,可惜只卖四万钱”题咏此事。自此,园以人,“沧浪亭”名声大著。现为全国重点文物保护单位。.“网师园”位于带城桥南阔家头巷。始为南宋吏部侍郎史正志于淳熙年间(公元1174~1189年)所建之“万卷堂”,弈称“渔隐”。因附近有“王思巷”,谐其音喻渔隐之义,名“网师园”。列为全国重点文物保护单位。“盘门三景”是雄踞苏州西南的“盘门”水陆城门、横跨运河的“吴门桥”、临流照影的“瑞光寺塔”,由滔滔大运河把三景连结在一起,成为苏州古城的名胜区。
沧浪区气候温和、湿润,雨量充沛,一年四季分明,四季皆宜旅游,尤以4—10月最佳。在此期间,既可欣赏到桃红柳绿的自然风光,又可品尝鲜桃、碧螺春、糖藕等时令特产。
苏州方言,亦称属吴语,盛名于历史,号称“吴侬软语“。沧浪区为苏州的一个区,方言与周邻的平江、金阊等区基本相同。在《苏州市志》及各区志均已详载,不再重复。仅将吴语中有关特色分列于下。苏州话俗称“苏白”。苏州人自称“苏州闲话”。其最大的特点是“软”,听起来“糯笃笃”,以致有的外地人“情愿同苏州人相骂”来听听很有味道的“苏州闲话”。
苏州寒山寺景点导游词篇八
各位朋友,到苏州旅游,寒山寺是人们向往的地方,今天我们游览的景点就是寒山寺。寒山寺位于城西枫桥镇,建于公元508至519年的梁代天监年间,当时名叫"妙利普明塔院",唐朝时才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代时,寒山、拾得两位高僧到此,后人为纪念寒山,改寺名为寒山寺。寒山确有其人,是唐朝诗僧,著有《寒山子诗集》留世。寒山寺自唐代以来一直名扬中外,魅力无穷,寻本探源,有这样几个原因:
第一,唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗,使它家喻户晓。"月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"这些传世佳句,起到了文因景传,景因文名,钟声诗韵,名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广,而且很早就传到了一衣带水的东邻日本,因此,清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过:"其国三尺之童无不能诵是诗者。"到今天它仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美,这些诗句也很受青睐。
第二,佛门弟子一直认为,曾住持过此寺的唐代和尚寒山、拾得,分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧,并把他们神化为我国的和合二仙,成为人们喜闻乐见的神仙。民间传说,拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟,飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方,传播佛学和中国文化。这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的1989年第4期《中国医报》杂志上登载,题为《寒山寺钟声》,更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题。
第三,民间相传,张继诗中涉及的钟,历经沧桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四处探寻,欲将此钟归还原主,但终无下落,便募捐集资,铸一对青铜钟,一送寒山寺,一留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来史册中,写下了美好的一页。
第四,寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵,还有奇妙的功能,这功能用12个字可以概括二"闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生。"菩提,在梵文(即印度古代文字)中意为"觉悟""大彻大悟"。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。
唐代诗人张继当年进京考试名落孙山,归途中夜泊枫桥,正是听了夜半寒山寺钟声的启迪,灵感顿开,写下了枫桥夜泊这首千古绝唱,在中国文学史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺钟声使他消了烦恼,继续寒窗苦读,后来再次赴京城应试,结果中了进士。总之,苏州寒山寺的钟声能安抚心神,启迪思维,寄托美好期望。现在我们就要进入寒山寺景区了。
寒山寺景区拥有"古寺、古桥、古关、古镇、古运河"供游人游览。古寺,指寒山寺。古关,指大运河和上塘河交汇处的铁铃关,建于公元1557年,为明代抗击倭寇的关隘,城楼雄伟。古桥,指寒山寺西侧大运河上的江村桥和枫桥,诗人张继名句"江枫渔火对愁眠"中的江枫,就指这两座桥。古镇,就是寒山寺所在的枫桥镇,粉墙黛瓦的民居,鳞次栉比的商店、茶馆、书场,一派姑苏水乡风光。古运河,指寒山寺旁的京杭大运河。大运河从北京到杭州全长1794公里,是公元605至62019年间隋炀帝时开凿的。大运河促进了南北物资和文化交流,也给苏州的经济带来了繁荣。
各位朋友,前面金碧辉煌、宏伟庄重的宝塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局与众不同:一反寺庙普遍朝南的惯例,它的庙门是朝西的。为什么呢?请大家思考一下。现在我们下车取道寒山别院去寒山寺。
寒山别院是个不可多得的好去处。它终年绿满视野,苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等景物交相映辉。在一小匠上,有座雅致的松茂亭,内立一块依照我国革命先驱、中国共产党的创始人之一的李大钊手书《枫桥夜泊》诗碑。李大钊同志的这件墨宝写于1919年,原件珍藏于中国革命博物馆,于1993年立碑于此,为寒山寺景区增添了光彩。寒山寺内还珍藏着宋代的、明代的、清代的、民国年间的以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。
寒山寺山门就要到了。前面的那座石拱圈古桥就是江村桥,桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁,墙上"寒山寺"三个大字为浙江东湖名土陶浚宣所写,古朴苍劲。建议大家在此留影。
请看,寒山寺的山门,即大门,是朝西的。说起这门的朝向,有它的来历。苏州孔庙里有块刻于1229年的苏州地图,名叫《平江图》,因为宋代苏州称为平江府,图上的寒山寺庙门就已经是朝西的了。另外,《寒山寺志》也明文写到:"寺院呈长方形,四周培垣峻起,山门西向。"为何朝西?德高望重的寒山寺老方丈性空法师曾指点迷津,说过四个字:"因地制宜"。隋代开的大运河,至唐宋之际日益繁忙;苏州是水乡,庙门朝西靠河边,便于路过的商贾、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香。再者,人们熟知唐玄类西天取经的故事,西是佛祖居住地,西方又称极乐世界,光明圣洁,无一切烦恼,庙门朝西也表示崇敬向往佛国圣地,一举两得,何乐而不为!另外,按照五行学说,水能克火。历代寺僧以大运河的水来克火,所以历史上寒山寺曾太平了几百年。
然而,和尚的苦心仍逃不脱人间灾难。元未遭战火;明代两次火灾;清代也是两次,其中一次是战火,烧毁了这座古寺。现在的寒山寺是清光绪三十二年,即192019年重建的。
山门两旁两棵古樟,郁郁葱葱。黄墙内古典楼阁飞檐翘角,右为枫江楼,左为霜钟楼,都源于枫桥夜泊诗。迎着山门坐在佛龛中的那尊金装佛像是弥勒佛,笑容可掬,袒胸露腹,笑迎客从四方来。他是佛祖释迦牟尼的接班人,所以也叫未来佛。在有的佛寺中,如苏州的灵岩山寺,天王殿内的弥勒像衣冠端正,面容庄重,正襟危坐,那是弥勒的真身。而许多佛寺中供奉的喜笑欢乐的弥勒,乃是弥勒的化身。他的塑像两旁常配的楹联是:
"大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人。"。
现在再看佛龛背后一尊威风凛凛的将军像,面朝里,对着大雄宝殿,手拿金刚杵,也叫降魔杵,那是韦驮,位居四大天王手下的三十二神将之首。为何韦驮要面向大雄宝殿呢?据说古印度佛寺内的大雄宝殿,为佛祖灵堂,宝殿前是安放释迦牟尼舍利塔,即灵骨塔的。有个"捷疾鬼"偷走了佛的两颗牙齿。韦驮神通广大,能行走如飞,他飞驶抓贼,夺回佛牙。之后,他就担负起守卫佛祖舍利塔的重任,所以在寺庙中他总面向内。我国佛教协会会长赵朴初先生著文说过:佛教是中国文化的一部分,要吸取佛教文化精华,发扬"人间佛教"精神,为两个文明建设服务。他还说:"人间佛教"重在净自己的身心,重在有利有益于社会人群。如僧人植树造林,行医施药,劝人从善等不胜枚举。
请向前走。这里是寒山寺的主庭园,树木葱茏,可谓清静佛地。左侧的花坛两面嵌长条石刻两块,一为明代崇帧年间刻的"寒拾遗踪";另一刻清末江苏巡抚程德全写的"妙利宗风"。八个遒劲漂亮的大字,简明扼要地点出了寒山寺1480多年来的历史;梁代初建时叫妙利普明塔院,唐代时高僧寒山。拾得从天台山来此当家,称寒山寺。
我们先参观罗汉堂。这里五百尊罗汉,都是香樟木雕成的镀金罗汉,是清代雍正年间的文物。五百罗汉就是释迹牟尼的五百弟子。罗汉能达到这样三个境界:一、不受生死轮回之苦;二、不贪,无烦恼,永远进入涅盘状态;三、受天人供养。
在罗汉堂中央矗立着一尊观音铜像,高2.5米,重1.5吨,是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的,于1995年落成。
参观大雄宝殿前,请在花岗岩铺地的露台上欣赏三件东西。一是露台的栏杆,均用汉白玉雕成,刻以莲花等花纹饰物。二是铁香炉,炉上"大化陶熔"四字,是何含意?"大化"意为"佛的教化"。"陶"比喻造就、培养。"熔"可作熔铸金属或浇制成器具时用的模型解。综合四字,就是:按佛教教义规范培养信徒,使顽者归化,脱胎换骨。暗示佛的神通广大。三是大殿前的一对石柱,称露盘,是和尚就餐前放饭盛水,以供所谓饿鬼食用的器具。
这里是大雄宝殿。"大雄"指的是释迦牟尼,意为像大勇士一样,一切无畏。宝殿正中坐在莲花上的就是佛教创始人释迦牟尼,他曾在古印度的深山老林里苦修六年,最后在菩提树下得道成佛。他胸前的金色"卍"符号,唐代武则天把它读作"万",意为"万德吉祥"。在有的佛寺中,也有写成"卐"的,可以通用。
佛祖左边站立的眉毛雪白的长者名叫迦叶,佛祖右边站立的年轻者叫阿难,他们是如来的得力弟子。佛祖逝世后,迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒第一次集会;阿难是佛祖的堂弟,聪明智慧,擅长记忆,跟随佛祖25年,把佛祖生前的话语写在贝叶树的叶子上,成为佛经。1924年,康有为参拜寒山寺,写了一副"真经书贝叶,法果证菩提"的。
对联。
概括了佛教历史现珍藏在寒山寺枫江楼里成为寒山寺重要文物之一。
大雄宝殿两侧沿墙分列十八罗汉坐像,都是明代的铁铸金罗汉,是从山西五台山擎来的。寒山寺大雄宝殿的特色在于殿的后面。一般寺院中右侧木架上挂一口钟,左侧木架上放鼓,体现出家人晨钟暮鼓的修炼生活,但这里右侧悬挂着的钟,与众不同,这就是我在车上提到的日本铜钟。该钟全名为:仿唐青铜乳头钟。钟上的铭文全是汉字,为192019年的日本首相伊藤博文所写。
所谓晨钟暮鼓,乃是古时唐代一种计时方式:早晨敲钟,一天开始;晚间击鼓,一天劳作结束。寺庙保持古风,迎接早晨敲钟,晚上击鼓结束一天佛事,也称功课。
钟右边墙嵌有清代佛教居士大鹤山人郑文焯画的指画"丰干像"。丰干和尚是寒山、拾得的师父。但也有人认为这幅刻像是寒山。墙上还许多书条石,刻有历代诗人咏寒山寺的诗数十首。
出大雄宝殿,左通普明宝塔和方丈室,右达名闻遐迩的听"夜半钟声"的钟楼,正前方的两层屋宇是藏经楼。远望屋顶,可见唐僧、孙悟空等西天取经塑像群。
我们先登塔观光。寒山寺始建时就有塔,所以名叫妙利普明塔院,后毁于战火。北宋重建宝塔,元代末年又毁,后近630年来寒山寺无塔,造塔一直是寺僧的心愿。此塔历时3年多,于1995年秋建成,1996年10月30日举行隆重开光典礼。塔为仿唐木结构楼阁式塔,五层,呈正方形,高42.2米,镀金的铜塔刹重12吨,高9.6米,金山灿烂,塔四周挂有108个风铃,塔内各层都有木梯供信徒和游人登临。登上宝塔,东望苏州古城,南看苏州新区和大运河,可见北面的虎丘山和西面的狮子山,吴中美景几乎尽收眼底。塔院四周建有回廊,漫涉其间可观赏古代名人书写的《枫桥夜泊》诗碑。
藏经楼到了。楼上秘藏珍贵佛经。赵朴初先生题写书名的《苏州佛教文化》巨著,图文并茂,其中有两页专门介绍了寒山寺藏经楼。楼上佛堂金碧辉煌,佛像庄严,两旁巨型朱红漆经柜整齐排列,内藏许多经书和佛教著作。
楼下叫"寒拾殿",门上方这三个字的匾额是赵朴初会长所写。这里供奉着状如和合二仙、真人大小的木质全身寒山、拾得雕像,敞襟袒胸,相视面笑,栩栩如生。寒山手持荷花,拾得捧着方棱圆口净瓶,一"荷"一"瓶",取其谐音"和""平",意为和和气气,平平安安,百年好合。旧时举行婚礼时,喜堂内高挂和合神像,以图和气好合的好口彩和好气氛。也有在家里厅堂内常年悬挂的。清代雍正皇帝敕封寒山为"和圣",拾得为"合圣"。所以和合二仙就是寒山拾得。
寒拾殿后墙的背面立一巨碑,刻着千手千眼观音、韦驮和关公等人物,刀法细腻,形象生动。两壁墙上嵌书条数十方,上刻《金刚经》及。
诗词。
文章。殿内文化艺术气氛极浓厚。
著名的钟楼就在寒拾殿旁,游人常在楼上撞钟。楼上悬挂的铁钟外径达120厘米,铸于清光绪三十二年,即192019年。1979年12月31日除夕夜,苏州举办首届除夕寒山寺听钟声活动,108声钟声就来自这里。至1998年除夕,已连续举办20届,年年成功,20个除夕共有两万多海内外游人来到这座钟楼下聆听夜半钟声。
是夜,枫桥古镇灯火辉煌,敲锣打鼓,黄墙内外,宫灯齐明;江村桥畔,铁铃关下,龙舞狮跃,剧曲杂技,各显神通。茶馆书场,各式店铺,顾客盈门。庙内殿堂,点烛焚香,诵经拜佛,木鱼声声,钟鼓齐鸣,吸引四海游人一睹为快。11点42分10秒,方丈在此钟楼上敲响第一声钟,此时万籁俱寂,人人心诚听梵音!人们被中华古老文化所倾倒。当第108记钟声撞响时,正好是新年元旦零点,刹那间爆竹声声,乐曲锣鼓齐鸣。苏州市长年年在此致新年贺词,把听钟声活动推向了又一个高潮。寒山寺除夕听钟声活动已成为我国旅游界开拓最早、从未间断、影响深远、效益良好的特殊旅游项目。
那么,寒山寺的夜半钟声为何敲108下呢?
首先,这一习俗在唐代十分盛行。后来,随着中日文化交流,此风俗在日本流传至今。民间盛传:人生一年中有108个烦恼,登寒山寺钟楼撞钟,或聆听钟声,便能消除一年的烦恼,逢凶化吉。又说,人一生有108种烦恼,听了佛寺108下钟声就能去掉所有烦恼,年年吉祥如意。
还有一种说法是:一年12个月,24个节气,72个候。古代称五天为一候,按农历360天计,一年分为72候,把12、24、72相加,得108,既可代表一年,又符合108种烦恼之数。因此,若除夕听钟声108声,既能解除新的一年中烦恼,又能消除人生108种烦恼,真是大吉大利。好,请登楼撞钟。也请各位除夕夜来听钟声。
寒山寺的碑廊是非看不可的。沿钟楼下的走廊、小道前行,即达碑廊、弘法堂和枫江楼庭园。自古至今,寺中《枫桥夜泊》诗碑到底有几块呢?答案是:一诗六碑千古留芳。
寒山寺的唐朝张继诗碑,始于北宋翰林学士、珣国公王珪(1019~1085年),早已失传。令人欣慰的是,由于苏州佛教界、文化界的刻意恢复,四处寻觅王珪墨宝,我国台湾博斯年图书馆无偿惠赠三千余字的王珪手迹资料--王珪写的一块宋碑的拓片。然后,依王珪之原字或字体,苏州碑刻博物馆于1996年重刻了王珪书写的《枫桥夜泊》诗碑。现立于塔旁。
第二块碑为明代诗、书、画"三绝"的巨匠文征明所写,因寺失火,已成残碑,虽剩下不到十字,但笔迹流畅秀劲。现展示于碑廊墙内。
第三块碑保存完好,为清代俞樾所书,碑之拓片流传甚广,极为公众称颂。陈列在碑廊。
第四块碑为民国年间的国史馆馆长、与张继同名同姓的河北沧州人张继所书,不幸的是他于1947年12月14日书写,第二天便猝然逝世。这块堪称绝笔的诗碑保存较好,近年才陈列在普明塔院内。这位沧州张继先生手书的《枫桥夜泊》诗原件,保存在中国台湾中国国民政府中央史馆。海峡两岸汪辜会谈时,话及情谊,多次提及这一墨迹,成为佳话。真是:古今两张继,往事越干年,同赞寒山寺,游人皆称奇。
第五块碑,就是1993年刻成,立在寒山别院内松亭中的李大钊先生写的诗碑。刚才我们已先睹为快。
第六块碑立在碑廊墙内,为大画家刘海粟86岁时所写,1995年春揭幕,也是盛事一桩。
《枫桥夜泊》诗碑千年来均出自名人之手,是寒山寺悠久文化历史的反映,加上佛教文化,说明文化是它名扬天下的根本。至此,可以这样说:诗碑书法异彩纷呈,四海游人大饱眼福。
碑廊内与俞樾手书的碑相对而立的是康有为1920年在寒山寺题诗之碑,诗曰:"钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺风;勿使丰干又饶舌,化人再到不空空。"康有为曾感慨于古钟流失到日本,他风趣地说:也怪丰干和尚多嘴多舌,向浙江台州太守阎邱点破了寒山拾得是文殊普贤两菩萨化身的天机。若不泄露天机,再有转世者到来,寺内就不会空空地连古钟也保不住了。
碑廊内还陈列着明唐寅的《化钟疏》碑、民族英雄岳飞的"还我河山"等题词。岳飞被十二道金牌从前线召回,路过枫桥,宿寺中时留此墨宝,表现了他誓抗金兵收复失土的决心。
碑廊斜对面是弘法堂,里面供着三尊铜像。正中为唐代高僧玄奘。玄奘于公元629年去西天取经,645年返长安,译大量佛经,还写了《大唐西域记》一书,一直是佛教界的泰斗。小说《西游记》中,他作为孙悟空的师父出现,成为妇孺皆知的人物。
右侧供奉的是另一位唐代高僧鉴真,他五次东渡失败,第六次在双目失明的情况下,于公元753年从苏州张家港黄泗浦启航,再次吃尽千辛万苦,成功抵达日本,传播佛教、建筑、雕塑、农业、文学、医药、书法等知识和技术,被誉为日本律宗始祖。公元763年,76岁的鉴真在奈良唐招提寺病逝。鉴真贡献卓越,被尊为"盲圣",也是弘扬佛教先驱之一。
鉴真像对面供奉的是日本高僧空海。公元804元,他随日本遣唐使来华,阴历十一月廿二日抵苏州,廿三日乘船到枫桥参拜寒山寺,最后到达唐京城长安学习佛学、诗文、绘画等,三年后回国成为日本真言宗密教创始人,被誉为"日本的鉴真大师"。852年去世,日本皇追赐"弘法大师"谥号。
讲解到此结束。愿寒山寺的悠久文化历史、迷人的钟声传播友情,给各位带来福音。谢谢大家。
苏州寒山寺景点导游词篇九
各位游客大家好,欢迎到苏州游览观光。我是大家的导游员小贾,在接下来的旅程中将由我和大家共同度过在游览的过程中,希望各位能积极配合我的工作,我也会尽全力为大家提供优质的服务,在此小贾先谢过给位了。
我们今天要游览的景点是苏州园林,提到它呢我想问一个问题:苏州园林是园林吗?大家会想:小贾你问的问题好没水平啊,如果苏州园林不是园林,那我们去哪游玩啊?各位其实啊,苏州园林真不是园林,它是指中国苏州城内的园林建筑,是一个统称,主要以私家园林为主,其历史可以追溯到春秋时期的吴国。到清末苏州已有各色园林一百七十多处,现保存完整的有六十多处。在19xx年,以拙政园、留园、网师园和环秀山庄为代表的苏州古典园林被评为世界文化遗产。
好了游客朋友们,现在呢我们就来到了拙政园。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为我国“四大名园”,被誉为“天下园林之母”,始建于1520xx年,据传它的建造者王献臣在建园之初,曾请吴门画派的代表人物文徵明为其设计蓝图,形成以水为主、近乎自然风景的园林。王献臣死后,他的儿子一夜豪赌,将园输给了他人。各位从园门进来呈现在我们眼前的便是东花园。入园后,首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白的诗句“春风洒兰雪”,厅堂中间屏门上有一幅漆雕画,是拙政园的全景图。大家请看,拙政园分为三个部分:东部,曾取名为“归园田居”,以田园风光为主;中部,称为“复园”,以池岛假山取胜,也是拙政园的精华所在;西部,称为“补园”,以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线,也不对称,但错落有致,近乎自然,是苏州园林中布局最为精巧的一座。
各位走出了兰雪堂,迎面而来的是一组太湖石假山。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中,与西侧形状怪异的石峰并立,叫做“联壁”。走到这里我们可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山,是不是和这座假山极为相似。
游客朋友们走出了东花园,我们便来到了中园。中园是拙政园的主体部分和精华所在。总体布局以水池为中心,四周分布着高低错落的建筑物。从东面看,一山高过一山;从南面看,一山连接一山;从西面看,一山压倒众山,体现了一种“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的意境。各位请跟我走,我们面前的这座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗称“月到风来亭”。是一座方亭,4个圆洞门使人联想到十五的月亮。站在其中向外看,犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光。亭内有文征明的书额和对联:“爽借清风明借月,动观流水静观山。”
看过了东园田园风光,欣赏过了中园的池岛假山胜景,最后我们来到了西园。西花园的主体建筑“卅(sa)六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。从外面看是一个屋顶,里面是四个屋面;从里面看是一个大厅,南北分为两个客厅,北面客厅是夏天盛凉用的,南面客厅是冬天取暖用的。
游客朋友们,接下来大家可以在此拍照留念,咱们30分钟后集合,谢谢大家!
注:其历史可以追溯到春秋时期的吴国(建都姑苏时(公元前520xx年),形成于五代,成熟于宋代,兴旺于明代,鼎盛于清代)。
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苏州寒山寺景点导游词篇十
虎丘区位于苏州古城西侧,东临京杭大运河,南邻吴中区,北接相城区,西至太湖。历史悠久,旅游资源丰富。
苏州高新区、虎丘区东接世界历史文化名城的苏州古城,西濒三万六千倾烟波浩淼的太湖,南与葱翠绵延数十里的江南丘陵连为一体,石湖风景区、洞庭东西山风景区、天灵风景区和枫桥寒山寺、虎丘风景区环绕四周,白马涧生态园位于苏州高新区枫桥街道西部,是苏州西部旅游区的重要组成部分,占地7平方公里,是整个高新区的一块原生态“绿肺”。区域内吴文化源远流长,积淀丰厚,有“江枫古韵”、“寒山钟声”等历史文化遗产和“金山石匠”、“镇湖刺绣”等传统工艺,还有建于南宋的第一批省级文物保护单位“万佛石塔”,建于明万历年间的市文物保护单位“文昌阁道院”和建于清乾隆年间的市文物保护单位“三里亭”,是一块集江南山水秀丽和吴中文化温柔于一体的“风水宝地”。
虎丘区四季皆宜旅游。虎丘区境内属亚热带季风海洋性气候,春秋短,冬夏长,四季分明;全年气候温和湿润;年平均温度17.7℃;年平均相对湿度80%;年平均降水量1099.6mm。
苏州市虎丘区始建于1951年,当时称郊区,由吴县划出城东、城西两区组成,9月8日被批准改名为虎丘区,下辖横塘、虎丘、浒墅关3个镇和白洋湾街道、浒墅关经济开发区。9月,苏州市委、市政府对新区、虎丘区、相城区、吴中区等进行了区划调整,将虎丘区虎丘镇和白洋湾街道以及横塘镇的部分村划出,由相城区和吴中区划入通安镇和东渚镇、镇湖街道,建立苏州高新区、虎丘区。区域内吴文化源远流长,积淀丰厚,有“金山石匠”、“镇湖刺绣”等传统工艺。
苏州寒山寺景点导游词篇十一
苏州园林素有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美誉。今天我就先带大家参观沧浪亭。沧浪亭吧建于北宋时期,是苏舜钦所筑,可以说是苏州最最古老的园林。南宋初期曾为名将韩世忠住宅。沧浪亭造园艺术与众不同,不信你们看!未进园门便看见一池绿水绕于园外。园内以山石为主景,迎面一座土山,沧浪石亭便坐落其上。这么美丽的沧浪亭,大家可以选择自己喜欢的景点,拍照留念。
参观完了沧浪亭,接下来我要带大家参观的是狮子林和拙政园。
朋友们,现在我们已经来到了狮子林。狮子林是苏州四大名园之一,至今已有六百多年的历史。因园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林”。林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致,主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。
参观了三大名园,大家一定感到有些疲倦了吧。最后让我们去参观留园。留园为中国四大名园之一,始建于明代,留园占地约50亩,中部以山水为主,是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等。好了,接下来请大家自由活动,在参观时,一定要注意安全,请爱护景区的一草一木,不要乱涂乱画,做一个文明的游客。
今天,我们参观了苏州园林的四大名园,很高兴和大家一起度过了愉快的一天。谢谢大家对我工作的的支持!欢迎再次来到苏州旅游观光,再见!祝大家旅途愉快!
苏州寒山寺景点导游词篇十二
江苏(长江淮河下游、东黄海)大陆海岸线一千千米,总面积10.26万平,人口7438万,列全国第五,725人平方千米,密度全国之首,25个县,27个县级市。跨江滨海,地势最平的省,平原占68.8%,全国比例最大。低山丘陵和岗地集中在西南和北部,占14.3%,比例最小。北部低山丘陵为山东山地丘陵向南延续的寝室残丘,海拔在200米左右,云台山主峰玉女峰625米,全省最高峰。
受季风气候影响显著,冬季受北方大陆的冬季风(寒冷干燥)夏季盛行来自低纬度太平洋的偏南风(炎热多雨)四季分明,同一地区一年四季不同景,是自然景观的地方特色之一。河流众多,水网密布,素有水乡江苏之称。
内陆水域1.73万,16.9%全国内陆水域面积最大的省,分属沂沭河淮河和长江三大水系。太湖平原人口稠密(江南水乡)徐州奎河,南通濠河,其他大运河。
林业是薄弱环节,10.56%,低于全国水平。太湖洪泽湖长江和里下河地区(淡水渔业基地)吕四渔场(吕四港市全国著名的渔港)和大沙渔场。沿海滩涂的海水养殖发展较快,是我国最大的文蛤对虾出口基地。
工业:明代苏州南京是全国的手工业中心,纺织工业是传统产业(我国主要基地)化纤纺织服装产量全国前列,冶金工业以钢铁为主,有色金属加工能力居全国之首(苏式,淮扬传统食品久负盛名)。
鲁宁输油管道(山东临邑到仪征)1978年建成,唯一的输油管道运输工程。南京航空港最大的航空港。
史前人类文化称为石器文化,区分旧新石器的标志:旧石器就地取材加工粗糙(泗洪下草湾人石器文化和汤山猿人),新石器以磨制加工为主要特征,精细(青莲岗文化,北阴阳营文化,良渚文化)。
重要历史变迁:吴越春秋、秦代徐福东渡、楚汉争雄(汉画像石、南京丹阳的南朝陵墓石刻、苏州明清古典园林并称江苏三宝)、六朝金粉(东吴229年定都建业,之后东晋、南朝的宋齐梁陈四代相继建都,称建康,325年之久)六朝繁华出现了广陵扬州、京口镇江等大城市。六朝佛寺:栖霞灵谷寺、寒山保圣寺、扬州大明天宁寺、镇江鹤林金山寺。
资治通鉴称扬(扬州成为主要通商口岸)一益(成都)二。鉴真在奈良建招提寺(日本现存天平时代最大最完美的建筑)传授了干漆夹贮雕像法,把佛学雕塑绘画书法医药做豆腐方法带到日本。
明成祖朱棣建大报恩寺,九层琉璃宝塔33丈,八面,外壁用瓷砖,每层的覆瓦和拱门都用五色琉璃构件,耗用白银248万两以上(1856年天京内讧中被韦昌辉炸毁)。
郑和,马三保,云南回民。永乐三年南京龙江宝船厂62艘宝船下西洋。
鲁迅评价孙中山创造民国第一人。江苏与辛亥革命有关的遗址:中山陵孙中山纪念馆临时大总统办公室旧址,粤军阵亡将士墓、廖仲恺何香凝合墓,镇江赵伯先墓。
南通张塞1895年创办大生纱厂。毛泽东说中国工业四个人不能忘:轻工业张塞,化工工业范旭东。
自然景观旅游资源:山水气候动植物。山丘(以海拔高度分为低山丘陵岗地)。
西南部山丘岗地:苏浙皖省界上的低山丘陵;丹徒句容金坛溧水高淳之间的茅山;南京镇江之间的宁镇山脉。
东北部低山丘陵:云台山为代表,后云台山主峰大危尖605。
长江:源丹东雪山,6300千米,180万平流域,11省。江苏境内418米,从苏皖界上的和尚港(右岸)到启动连兴港。一面连陆的石矶燕子矶。
淮河:河南桐柏山,入洪泽湖。
秦淮河上源有二:南源溧水东庐山北源句容宝华山。在江宁西北村汇合,经方山西侧北流,至东山镇分流为秦淮新河(西流至金胜村入江)与秦淮河(上方门入南京市区)。
运河:通州到杭州1792米,人工运河,世界十大运河之首(江苏分中运河里运河江南运河)太湖:我国第三大淡水湖,江苏第一大湖。八九十种鱼,还有与大海联系的刀蓟鳗鲡河豚。太湖银鱼有大银鱼和短吻银鱼(为特产)之分。
太湖中散布小岛48个之多,连同沿湖的山峰和半岛,号称72峰。
洪泽湖:鱼近百种(鸡头菱角半年粮)。
海岸带:海岸向内10千米的陆地及岸外至水深15米的浅海狭长地带。
沿海潮汐:外海呈现正规半日潮,近岸和河口各港由于受大陆径流和局部地形的影响,多呈不规则半日潮,落潮历时比涨潮历时长。废黄河口和苏北灌溉总渠出口处的扁担港一带,平均潮差最小,由此趋向南北,潮差普遍加大。
海区气候:季风,夏季偏南风,冬季偏北风。
江苏四大渔场:长江口,吕四,大沙,海洲湾。
上丰型:孤峰为点缀庭院空间的特质石峰,多上大下小,常因其形象生动,优美突出,似有飞舞而成为景区的主题(留园冠之峰,南京瞻园仙人峰)。
江苏文人山水园林(分为自然美艺术美理想美三个层次)的水型:水池(最常见,小园林以水池为中心,水池形状多取自由不规则式)涧溪,潭(临岸深水,与峭壁相连,瘦西湖东园),泉,滩。
园林中花木的观赏功能主要通过其姿态色彩香味及光影等特征实现。配置分孤植(点植,乔木为树种,树干与枝的姿态及树冠外围要美)和丛植。
建筑的主要类型:亭(秦汉时为行政单位)廊(联系观景点之间的长条状建筑物)榭舫(性质上比较接近)厅堂(主体建筑。会客、议事、礼仪活动场所。其中厅为长方扁木科料,堂圆木科)馆轩(小尺度辅助性较次要的厅堂)楼阁(高层建筑)桥路门窗。
古典园林:苏州扬州较为集中。
佛教:汉朝入苏,孔望山佛教画像石刻凿于东汉,是我国最早的佛教艺术雕刻。焦山普济寺建于东汉。八个宗派:(隋)天台宗法性宗(三论宗,栖霞寺为祖庭);(唐)法相宗(唯识宗)净土宗律宗(句容宝华山隆昌寺,律宗首刹,明清时期,全国70%以上僧尼均来此受戒,有国际佛教学院之称和扬州大明寺为祖庭)贤首宗(华严宗)禅宗密宗。
道教:(渊源)殷商鬼神自然崇拜(又源自天神、地神、地祗三大鬼神体系);战国神仙信仰与方术;两汉流行黄老学说。(道教建筑有茅山道院,苏州玄妙观,云台山三元宫)。
全真教:北宗,丘处机完成道教丛林制度。南方主要为正一道(天师道1304年元成宗命38代张与材为正一道主,主领茅山、江西龙虎啥、磕造山)符纂。
清真寺主要建筑:南京净觉寺扬州仙鹤寺和镇江清真寺。
天主教:武进天主堂,镇江耶稣福音堂。
宗教景观特征:东汉明帝时,朝廷先将请来主持翻译佛经的西域僧人安置在官署鸿胪寺。因经书白马驮来,又称白马寺,寺佛教庙宇专称,院(较小的寺),庵(尼姑的寺院)。
寺院:主要殿堂宫殿式,僧房民居式。平面布局讲究左右对称,依次设置山门(第一道外门)天王殿(大肚弥勒是汉化了的佛像,形态源自五代时行乞化缘的布袋和尚契此。弥勒背后面向大雄宝殿的神龛中是古代将军站像,负责安保的韦驮天),大雄宝殿(大雄是对佛教创始人释迦牟尼道德法力的尊称。横三世佛正中是娑婆世界教主释迦摩尼佛,一种姿势为盘腿成跏趺坐,左手放左脚上称为定印即禅定,右手伸直下垂为触地印;二为说法姿势。左手定印,右手在胸前,拇指与中指或食指圈成环状,名为说法印),法堂,藏经楼。
佛寺中偶有释迦摩尼立姿像,左手下垂,掌心向外称为与愿印或施与印;右手曲臂上升齐肩,掌心向外,为施无畏印,表示解除众生苦难(灵山大佛)。
正殿两侧:珈蓝殿,地藏殿,文殊殿等。正配殿围合构成宗教用房区(东为生活区,有僧房香积厨为厨房,斋堂为食堂,职事堂为仓库,茶堂接待室等。西为云游僧人旅馆区)。
道教宫观:分子孙庙(正一道多采用,可授徒世袭。外来道士不得分享庙产,庙为师徒私产,不论规模大小一律称小庙。例苏州玄妙观)和十方丛林(全真道,规模大,财产属某一道派公有,)两种。
道教三清:玉清元始天尊;上清灵宝天尊;太清道德天尊。四御:玉皇大帝;北极太皇大帝;南极天皇大帝;后土皇帝祗。
博物馆是对文物标本进行收集、保藏、研究陈列传播科学文化信息,为社会服务的社会机构。南通纺织博物馆(历史博物馆);南通博物苑(公共博物馆)。
水乡民居特点:文脉久远;布局独特;水乡风情;物产丰富。
陵墓明孝陵:朱元璋和马皇后合葬,以神道布置结合地形转折为特色,两边石人石兽均为整石雕刻。明孝陵宝城宝顶式陵丘(方城后直径约400米的土丘为独龙埠即宝顶,环绕宝顶的残墙为宝城遗迹。宝顶石墙正面刻有此山明太祖之墓)开启明清六百年皇陵形制先河。
江苏官式建筑(飞檐翘起一般高于北方,此举为加强采光适应多雨环境和助长建筑气势。屋顶上方的邸吻等脊兽则为了不同坡面相接不渗水,另寓意消灾灭火和装饰作用):朝天宫。欣赏其建筑的单体结构。主要有基座(分平直的普通款;带石栏杆的升级版;须弥座式带石栏杆的高级版,三层须弥座式带石栏杆最高级。前两种士民公侯使用,后两种只能宫殿或文武庙使用),斗拱(作用为支撑屋顶出檐减小梁的跨度;将屋顶及上层构架的重心转移到柱子上;装饰用),屋顶(四坡五脊的庑殿顶;九脊的歇山顶;及悬山硬山攒尖逯顶等。其中重檐庑殿顶用于最高级的建筑物,如仿原南京明故宫奉天殿所建的故宫太和殿;次高级的为重檐歇山顶,如朝天宫大成门大成殿和苏州玄妙观三清殿;三为单檐庑殿顶如仿辽式的南京博物馆;四等为单檐歇山顶,如南师随园,朝天宫崇圣殿;五为悬山顶;六为硬山顶,古民居多用此。南京传统民居多用马头墙,七八等为攒尖顶和逯顶)形式。
江苏旅游度假区特点:依托湖光山色;有高尔夫球场垂钓中心等;建有宾馆等住宿设施。
长江旅游区:辖南京镇江扬州泰州南通;北亚热带;但沿江西部有宁镇山脉、老山山脉和六合仪征一带的丘陵(山势和缓低矮,海拔200到300)。
中山陵:紫金山第二峰南麓;吕彦直设计;依山而建,平面呈警钟型(牌坊、陵门(天下为公)、碑亭(石碑九米,博爱坊到祭堂10层平台,392级台阶、墓室(半球状,顶呈西式穹窿状,安放着捷克雕塑家高琪之大理石卧像。紫铜棺在卧像下五米)。
南京梅花山与武汉东湖梅园;无锡梅园;苏州香雪海并称四大赏梅胜景。
明代南京城35267千米,世界第一大城(法国巴黎城29.5千米)。瞻园:明徐达府地,乾隆题书。夫子庙:秦淮河北岸(孔庙(即文庙,宋元明清为府学所在地,清末成为专门祭祀孔子的地方),学宫,贡院(建于1168年,县、府学考试场所,明远楼为当时执事官员负责警戒和发号施令之处)中华门城堡:明南京城13座城门中规模最大。南京博物院,1933年蔡元培倡议设中央博物院等筹备处于中山门内半山园。
镇江:运河与长江交汇。城北西津渡街(宋元古街)六朝时称西津渡,唐改名金陵渡。茅山有新四军茅山抗日斗争陈列馆和苏南抗战胜利纪念碑。
金山(四宝为周鼎,诸葛铜鼓,东坡玉带,明文徽明绘金山图),朝西,原寺及金山坐落江中,江心芙蓉之称,唐法海在此开山得金得名。西侧中冷泉为天下第一泉。92年芙蓉楼异地重建。
焦山:长江中,嶕山,东汉末年处士焦光隐居于此得名。金山寺裹山,焦山山裹寺。不波亭,定慧寺,御碑亭,观澜阁,华严阁,嶕山碑林(宝墨轩,单独建亭保护的娄鹤铭摩崖石刻被黄庭坚推崇为大字之祖,与北方的石门铭并称为天下二铭)古炮台是清政府为加强长江防备而建。
北固山:枕江而卧,58.5米,梁时又称北顾山;甘露寺北的多景楼,东吴相婿楼,孙尚香之梳妆楼。与黄鹤楼岳阳楼并称长江三大名楼。有一个石刻怪兽,似羊无角,狠石。最高点为凌云亭。半山腰铁塔原为九层,明代被雷击毁,复制成七层,光绪年间又被雷击,剩莲座和一两层。
扬州:中国首批24个历史文化名城之一。建于春秋周敬王三四十年,夫差在邗国故地开邗沟,铸邗城,成为历史上最早的扬州城。淮左名都。
瘦西湖:西北,扬州园林代表作。我国著名湖上园林群,原名炮山河,又名保障湖。隋唐时陆续建园(卷石洞天、西园曲水、长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、钓鱼台、五亭桥、白塔、万花园)及24桥景区。景点南侧的大虹桥,进人瘦西湖的水上门户,乾隆驻足之处。个园:前宅后园的私家园林,两淮盐商商总黄志云在明代寿芝园旧址上扩建。竹园植竹万竿。何园:寄啸山庄,住宅园林,湖北道台何某归隐后,购得吴氏片石山房,扩建而成。
苏州寒山寺景点导游词篇十三
太仓位于江苏省东南部长江口南岸,地处北纬31°20′—31°45′,东经120°58′—121°20′。东濒长江,与崇明岛隔江相望,南临上海市宝山区、嘉定区,西、北分别与昆山、常熟市接壤。太仓属长江三角洲平原中的沿江平原。全境地质平坦,自东北各西南略呈倾斜。东部为沿江平原,西部为低洼圩区。地面高程:东部3.5-5.8米(基准:吴松零点),西部2.4-3.8米。全境总面积822.926平方公里,其中长江水域面积173.89平方公里。
太仓主要民族是汉族,属少数民族散居地区。全市有回、满、蒙、壮、佤、苗、侗、傣、彝、羌、布依、土家、纳西、赫哲、哈尼等15个少数民族,计161人,其中以回族和满族居多,主要分布在城厢、沙溪、浏河等镇。至19末,全市总户数140446户,计449453人,其中农业人口329591人,非农业人口119862人;男性219715人,女性229738人;人口出生率为6.9‰,自然增长率-1.73‰。太仓,这座长江经济带和沿海开放带交汇点上的港口城市,昂首于江苏省东南部的长江三角洲开放区前沿,东濒长江,南依上海,西接苏州,是江苏省经济最为发达的县(市)之一。历史上曾因吴王及春申君在此设立粮仓而得名“太仓”,又因气候宜人、物产丰富而享有锦绣江南“金太仓”的美誉。
改革开放的浩荡东风,将太仓汇入世界的洪流,太仓得天独厚的地理位置和丰厚的经济基础,为其全方位开发开放和推进经济国际化进程提供了优越的自然条件和前所未有的历史性机遇,展示了广阔的发展前景,太仓港已批准为国家一类口岸,正式对外国籍船舶开放,并作为上海国际航运中心的组成部分。按照李鹏的要求加紧做好扩能工作,中远、华能、华油、阿莫科、美孚等国内外的近20家大财团、大企业已落户港区,太仓经济开发区内一批投资大、科技含量高、发展后劲足的项目陆续开始投产,陆渡台资小区、归庄糖果食品城、奇力电机城、马北娱乐区、浏河旅游区等一批特色小区也已初具规模,或正在建设之中。农业向着多元化、产业化方向发展,工业经济经过结构调整优化,以石油化工、机电一体化、轻工食品、精密机械、高档纺织服饰和能源原材料为主体的六大新兴主导产业群正在加速形成。
苏州寒山寺景点导游词篇十四
江苏苏州园林可是天下一绝,美似天堂,你值得一去的地方。下面小编带来的是江苏苏州导游词,希望对你有帮助。
1亲爱的各位朋友们,大家好!我叫小周是你们的导游,你们可以称呼我小许或许导。俗话说“上有天堂,下有苏杭”,今天我就带领大家参观人间的天堂——苏州园林。
苏州园林以山水秀丽而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称,现在我们来到的是拙政园,它是我国四大名园之一,与颐和园、承德避暑山庄、留园,并称为中国的四大名园,也是江南古典园林中的佳作。其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处,被誉为“天下园林之母”.拙政园始建于明代正德年间,也就是公元1509年,占地78亩,分为东、中、西和住宅四个部分。中部分是以水为中心,池水面积占总面积的四分之一,各种亭台轩榭多临水而筑。你们看,它的布局是不是错落有致、构思巧妙呢?现在你们可以拍照留个纪念哟!
现在我们到达了留园,请大家注意看,我右边这个大屏风,上面绘有留园的平面图,它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么为什么要用2500块玉石呢?因为这幅图是苏州2500岁生日的时候,由扬州艺人所雕,每一块玉石代表了苏州一年的历史。让我们一起进去边走边看吧!留园的主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、清风池馆等。刚刚我们参加的拙政园代表的是明代的建筑风格,留园则代表的是清代江南园林风格。这些都充分体现了我国古代园林艺人的高超技艺,是我们劳动人民的智慧结晶。
愉快的旅程就要结束了,其实苏州园林的美景是看这完、也说不完的,你们要真正了解还需要更多的时间。感谢大家对我的支持与陪伴,期待我们再次相会,再见!
2大家好!欢迎来到苏州园林参观。我是你们的导游,姓黄,就叫我小黄或黄导好了。下面就让我带你们去参观吧!
苏州园林以山水秀丽,典雅而闻名天下,有江南园林甲天下,苏州园林甲江南的美称。那里既有湖光山色,烟波浩淼的气势,又有江南水乡小桥流水的诗韵。
现在我们来到了拙政园。拙政园是我国四大古典名园之一。它位于苏州娄门内,是苏州最大的一处园林,也是苏州园林的代表作。你们看,拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙,风格清新秀雅、朴素自然?它的布局主题以水为中心,池水面积约占总面积的五分之一,各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。下面大家拍拍照吧,小心点,不要掉到水里或乱扔垃圾了!
参观了拙政园,现在大家跟我来到了沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的一所园林。沧浪亭园内以山石为主景。瞧,迎面一座土山,沧浪石亭便坐落其上。假山东南部的明道堂是园林的主建筑,此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。造园艺术与众不同,未进园门便设一池绿水绕于园外。山下凿有水池,山水之间以一条曲折的复廊相连,多美丽啊!
下面大家看到的是狮子林。是苏州四大名园之一。因园内石峰林立,多状似狮子,故名狮子林。林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致,主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确,景深丰富,个性分明,假山洞壑匠心独具,一草一木别有风韵。
最后,让我们参观留园。留园为中国四大名园之一。始建于明代。留园占地约50亩,中部以山水为主,是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠,充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。
现在,我们已经把苏州园林的几个名园都不得参观完了。我很高兴能和大家一起游览这些名园,谢谢大家对我工作的的支持!再见!
苏州寒山寺景点导游词篇十五
苏州市相城区位于苏州市区北部。物产丰富,是名副其实的“中国阳澄湖清水大闸蟹之乡”、“江南鱼米之乡”。
相城区旅游资源丰富。中国花卉植物园始建于,目前已被评为全国农业旅游示范点和国家3a级旅游景区。整个景区以花卉为主题,规划面积5000亩,建成面积4000亩,种植各类花卉植物多种,100多万株,是华东地区面积最大、品种最全的花卉植物园。荷塘月色湿地公园位于苏州相城区黄桥地域太阳路以南,由300多个沉降鱼塘和200多亩荒滩废弃河道改建而成,并成为集湿地保护、生态旅游、休闲观光和科普教育等为一体的现代休闲旅游区。放眼望去,千亩荷塘在无数彩灯的点缀下绵延千里,蔚为壮观。踏上修建在水中的木栈桥,置身“田田”的荷叶中,近距离观察种类各异的荷花,啧啧声此起彼伏。除了平日里见惯的荷花外,来自南美洲的王莲吸引了众人的目光。
这种“世界上最大的莲”的圆形叶片直径达两米多,最大的有四米。一个个巨大的圆盘紧密相连,布满辽阔的水面。三角咀湿地公园是位于城区西北郊的大型城市生态湿地公园,离苏州古城区约10分钟车程。“三角咀”城市生态湿地公园以“农庄印象、水乡记忆、山泉野趣、时代气息”为设计主题,通过生态岛、湖岸生态带和生态保护、生态游览、休闲娱乐三个功能区的建设,“林、湖、田、园”完美结合形成24个景区,每个景区对应休闲、观景、购物、娱乐、科普、野营、赏月、龙舟竞赛等特色活动,具备极佳的欣赏田塘河荡密布、树木花草繁茂的生态湿地景观。盛泽湖位于相城区东北部,是城郊湿地生态绿化的重要组成部分。
占地800亩的盛泽湖月季园里种植了200多个品种100万株月季花,有高贵典雅的树状月季,有五彩缤纷的丰花月季,还有大花月季、切花月季、地被月季、微型月季、藤蔓月季等。与这些名贵月季有机组合的是以乡土树种为主的乔灌木,有11万余棵200多个品种。公园里还有野外烧烤、露天垂钓、网球羽毛球运动、野生水鸟观赏、果岛采摘等项目。据悉,由于河南南阳月季基地在此“安营扎寨”,市民还可以在园子里买到来自“月季之乡”的各种月季盆栽。阳澄湖莲花岛位于阳澄湖中心,是一个不足3000亩土地的孤岛。
岛上树木葱茏,“红瓦青砖”掩映在绿色丛中,十分的美丽。莲花岛形似一朵盛开的莲花,镶嵌在湖中,因此而得名。岛上民风淳朴,空气清新宜人,是水域养殖无公害纯天然正宗阳澄湖大闸蟹的地方。这里湖面开阔,水质清澄,水草丰茂,是螃蟹生长的理想之地。“水上轻舟闾里家,城中村落洗铅华。小河流过千年事,古树今开两岸花。”在阳澄湖边闲庭漫步或伫立湖边,微风拂面,舒适惬意。让人感觉仿佛远离了现代的生活,心中不再想起烦恼事,沉淀出清静温和的小镇心情。在这远离人工雕凿的风景区,莲花岛呈现出了阳澄湖最真、最美的神韵。
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