祝福的朗诵稿(实用11篇)

  • 上传日期:2023-11-12 21:18:13 |
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通过总结,我们可以更好地总结和概括出关键点,使之更易于理解和传播。在信息爆炸的时代,我们应如何辨别信息的真伪和价值?以下是一些常见的面试问题和回答技巧,希望对求职者有所帮助。

祝福的朗诵稿篇一

是天下所有母亲的节日。

包括我的母亲和妻子。

已婚的姐姐和妹妹。

去世的奶奶和外婆。

以及已为人母。

或曾为人母的.所有女人。

昨天,这么重要的日子。

我却选择了沉默。

一个人闷在出租屋里。

像一具冰硬的僵尸。

没有发出一丝声息。

哪怕给年迈的母亲一个问候。

哪怕给辛勤的妻子一句祝福。

母亲,世间最善良的女人。

可又有多少孩子能感悟她的辛酸。

妻子,天下最叨唠的女子。

可又有多少男人能读懂她的操劳。

一切繁忙都是借口。

出生时的阵痛。

只有做过母亲的女人自己知道。

其实女人并非繁衍的工具。

每个人都流淌着母亲的血液。

是那样火红,又是那样炙热。

温暖着每一个心窝。

不管是母亲,还是妻子。

一个女人,并是一个家。

是她们构建了人类温馨的家园。

妈妈,我敬爱的母亲。

老婆,我亲爱的妻子。

今天,母亲节虽然已过。

但我却感到无比的沉重。

请接受我迟到的祝福。

让我大声地喊出内心的歉疚。

以此抚慰我日趋冷漠的灵魂。

祝福的朗诵稿篇二

雨落下。

与泥土生根。

沿春天的甬道。

巡回。

我以嗓音圆润的花腔。

呼唤黎明。

轻裹晨雾的.嫁衣。

与穿林的鸟鸣。

圆上春天的枝头。

野岸,那斜抛的春风。

留住温婉。

倾动涟漪。

让缔结的富贵。

在属下那一脉流泉里。

释放春天。

滑行于嫩绿的浅色。

围绕花心的主题。

在鉴定争论的绽放里。

我紧握。

暖春的思潮。

放纵夜的疯狂。

寻我攀援的梦。

与水做的诱惑。

以呻咛的抵达。

徒步穿越。

祝福的朗诵稿篇三

让汩汩的水源滋润肥沃的土壤。

平凡的小草开始悄悄地萌芽。

春风迅猛地吹。

把一切垃圾都清扫无踪。

大地蕴蓄着丰收的喜悦。

天空湛蓝得渺远而透明。

白云悠悠地荡漾。

河流潺潺地流淌。

山川披上了节日的圣装。

蝴蝶无忧无虑地蹁跹。

燕子自由自在地飞翔。

蚂蚁也开始行动。

营造属于自己的温馨家园。

青蛙开始苏醒。

处处回响起欢快的歌声。

春天是欣欣然翻开的头一本书。

春天是握笔写下的第一首诗篇。

春天是辛勤撒下的第一粒种子。

春天是默然流下的.第一缕热汗。

煦暖的阳光沐浴着万物与天籁。

皎洁的月影铺展开希望与未来。

梦想的航船再也不会搁浅。

胜利的彼岸再也不会遥远。

杨柳和桑榆也不会寂寞孤单。

娇嫩的绿叶缀满了整个枝桠。

我赞美春天的色彩缤纷。

我歌颂春天的宽厚胸怀。

我讲述春天的动人故事。

我迷恋春天的蜜意柔情。

我会深深地记住这个春天。

我会把握好春天里的每个黎明。

细雨绵绵。

将春天的博爱撒遍乾坤。

鲜花烂漫。

将春天的气息溢满人间。

文档为doc格式。

祝福的朗诵稿篇四

《祝福》是出自于《彷徨》。小说集的名字告诉我们这样一个事实——当时鲁迅先生的心态。但是不是对革命产生了怀疑,而是反思。

眼神里透出的悲剧命运——《祝福》祥林嫂的眼睛描写赏析。

“眼睛是心灵的窗户。”要写出一个人精神面貌的变化过程,无疑,眼睛的刻画是最重要的。鲁迅先生也说:“要极俭省的画出一个人的特点,最好是画她的眼睛。”《祝福》就可以说是这样一个生动的明证。

《祝福》是鲁迅一九二四至一九二五年间小说合集《彷徨》中的第一篇。它以一个淳朴善良的农村劳动妇女为主角,通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运:肉体遭受压榨、蹂躏,精神也受到摧残和毒害。而文中作者对祥林嫂眼神的刻画,也生动体现了祥林嫂性格的发展过程,鲜明地表现了她内心世界的深刻变化,从而印记着祥林嫂悲惨一生的足迹。

当祥林嫂第一次出现在鲁镇时,她是一个寡妇,做了鲁四老爷家的佣工。“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的……但看她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人”。“顺着眼”,突出的是祥林嫂安分守己的性格,体现的是她吃苦耐劳的品质,展现的是她良好的身体状态。“两颊还是红的”“顺着眼”的新寡,虽然夫死悲切,但尚年轻,尽管有初当佣工的胆怯,但尚可自食其力相慰。可这时的祥林嫂是从严厉的婆家逃出来的,在当时封建社会当中,无疑这只是她恐怖命运悲剧的开始。

可没料到,婆婆索她被卖再嫁,后来第二次丧夫,又没了孩子的依靠,她不得不再次到鲁镇帮工。此时的祥林嫂“她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”。从这里可以看到,此时的她穿孝的衣着和头饰同第一次相同,所不同的是脸色和眼光:眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了,这很明显是今不如昔了。这表明祥林嫂的境遇一次不如一次,打击接踵而来,经过了难得的抗争后她还是回到了不幸的起点上。尽管她还是做了鲁四老爷家的佣工,也还是“顺着眼”,但“眼光没有先前那样精神了”的刻画,不正是她在人生道路上遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达的外在表现吗?不正是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照吗?从她“也没有先前那样精神”的“眼光”里,我们不难看出,这时她忍受的精神痛苦,比第一次出现在鲁镇时更为深重,她的悲剧命运进一步发展着。

后来当祥林嫂捐了门槛回来,“眼光也分外有神”。她心想,这下我可以和别人一样平起平坐了,也能够好好的办“祝福”了,这生动的表现她自以为赎了罪孽后的欢快和对未来充满希望的心情。可没料到鲁四老爷的一声断喝彻底击碎了她的愿望。于是她被赶出鲁四老爷家的日子当然也就为期不远了。于是当“我”在河边遇见祥林嫂时,她已经不在鲁四老爷家做佣工了也就不言而喻了。此时只见她“脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”。无疑她已到了流落街头,沦为乞丐的地步了。这表明她在无数次的严重打击和折磨下,已陷入极度悲哀,内心痛苦已无法表露,精神已完全麻木了,很明显已失去对生活的希望。但后来当她向“我”发问时,“那没有精采的眼睛突然发光了”。而这“发光”是在长期痛苦的思索中,她所产生的对魂灵的怀疑而萌发的一丝希望,她希望死后能免除更大的苦痛与恐怖,这就从骨子里体现了封建礼教观念给她带来的伤害,不但考虑现世,还要考虑来世,这样祥林嫂的死也就必然,悲剧意味就更强烈了。从而让人们感叹:这是多么可怜的人,又是多么值得可叹呀!寄寓了人们带给她的无限同情与伤感。因此,这里的“画眼睛”,更能给读者一种心灵的震撼和深沉的悲哀。

总之,一个眼睛,别样眼神,充分展示了祥林嫂从善良做人,勤快耐劳,到失去对生活的信心;从坚忍顽强,到麻木迟钝,只求死后平安的悲苦命运的轨迹。它概括了祥林嫂一生的不幸,鲜明地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,形象地表现了祥林嫂被封建礼教和封建思想一步步逼到绝境的过程,我们也就见微知著,从她的眼神变化中看到了旧制度一口一口地吞噬善良的劳动妇女,从而更加清醒认识到封建礼教人吃人的罪恶本质。真可谓是“一圈眼神细刻画,写尽人生悲苦命”啊!

一、鲁四老爷为什么偏偏要骂康有为?

当“我”来到鲁四老爷家后,“一见面是寒喧,寒暄之后说我‘胖了’,说我:胖了’之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。”

按照现在流行的说法,这一段叙述,描写了鲁四老爷的伪善与反动,这种大而化之的理解未尝不可,但它可能掩盖了鲁迅先生的另一层深意。

《祝福》写于1924年,故事的背景是“1911年的辛亥革命”后,“中国广大农村风景依旧”(人教社《高级中学语文第三册(必修)教学参考书》)。按理说,鲁四老爷“大骂其新党”骂的.应该是孙中山,那么为什么鲁四老爷不骂孙中山,偏骂康有为呢?这里鲁迅先生是否另含深意?特别是在“康有为”之前还加了一个“还是”,更值得深思。

带着这个问题,笔者翻阅了不少资料,但在所有能查阅到的资料中并未查到有关这方面内容的论述。经过思考,笔者认为,鲁迅先生的“他骂的还是康有为”确实另有深意。

辛亥革命的失败,使本来对辛亥革命抱有满腔热情的鲁迅先生困惑了,“彷徨”了,甚而至于沉默了,当他在别人的启发与感召下,拿起笔来作小说,进行“呐喊”时(见鲁迅先生《呐喊》自序),他用他力重干钧的笔对辛亥革命进行了形象化的总结,这些总结有小说,也有杂文,其中就有《祝福》,所以《祝福》的一个重要主题就是揭露辛亥革命只是“赶走了一个皇帝”,并未触及封建制度、封建思想、封建意识和封建礼教,尤其农村更是如此。鲁四老爷“骂的还是康有为”的深意正在于此。

深意一在于,鲁四老爷骂新党不骂辛亥革命的领导者,而骂康有为,说明鲁四不知道如今领导革命的是孙中山,倘若他知道是孙中山,反动透顶的鲁四肯定要骂孙中山的,作为一场轰轰烈烈的革命,领导人是谁,一般人都不知道,可见革命之局限性。

深意三在于,康有为是一位改良主义者,后来成了保皇党,也就是成了辛亥革命的反对派,如此的人物,鲁四老爷尚且骂,那更不要说要革皇帝命的孙中山了,可见鲁四老爷之反动的程度。

二、鲁镇人的“看戏心态”

在鲁镇人(包括祥林嫂的同路人)看来,祥林嫂最大的罪过是她是一个“回头人”(卫老婆子语),尽管她为反抗“回头”而付出了血的代价。如果说她第一次来鲁镇,大家还允许她“做稳奴隶”的话,那么她第二次来鲁镇,她是“想做奴隶而不得了”(鲁迅语)。

她第二次到鲁镇后,鲁镇人先是“音调和先前不同”,“笑容总是冷冷的”,可是当她的“狼吃阿毛”的故事传开去,鲁镇人却投入了极大的热情和兴趣,男人们,女人们,甚至连不大出门的“老女人”也“特意寻来”,在陪出早巳“停在眼角上的眼泪”之后,“才满足的去了”,但好景不长,她的悲惨的故事成了鲁镇人的“渣滓”,她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。

可是,“自从和柳妈谈了天”后,鲁镇人又发现了新趣味,这一次专在“她额上的伤疤”了。

二次来鲁镇的祥林嫂,因再嫁的原因,成了鲁镇人的口香糖,当“狼吃阿毛”这一片被鲁镇人“咀嚼赏鉴了许多天”无味道之后,就被“呸”的一口吐在地上,踩在脚下了,然后换上“额上的伤疤”这一片,重新“咀嚼”与“赏鉴”。

那么如何来描述鲁迅笔下“鲁镇人”的这种阴暗、残酷的心态呢?笔者给它一个名称——“看戏心态”。

“看戏心态”的实质可以这样描述:看者想在他平淡而平庸的生活中,从被看者的身上寻找一些刺激,想在他自己乏味的生活中增添一些佐料,这一切的快乐都是构建在被看者的痛苦之上的。

鲁镇人的生活太平淡了,一年到头“没有什么大变化,单是老了些”;鲁镇人的生活太乏味了,他们一年到头的日子没有任何变化,一年365天,天天如此,所以“鲁镇永远是过新年”,旧新年与新新年之间的日子是可以忽略不计的,所以他们要寻求刺激,寻求乐子,寻求佐料,可恶的是他们的“刺激、乐子、佐料”全都是构建在祥林嫂钻心的痛苦之上的。

多么残酷的鲁镇人,多么可恶的阴暗心理,多么丑陋的“看戏心态”。

这种“看戏心态”能不能用“看客心态”来替代呢?这是不能的。鲁迅先生多次描写了“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭被无形的手捏住了的,向上提着”(《药》)的看客心态,其特征是精神麻木、爱看热闹。这种特征与“看戏心态”的特征是大相径庭的,两者不可混为一谈,更不能互相取代。

祝福的朗诵稿篇五

暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。

孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功,谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手,点头,嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……。

是的,那是孤独的雪,是死掉的'雨,是雨的精魂。

【赏析】。

《雪》散文是鲁迅先生在《野草》中的一篇文章。鲁迅先生用诗一般的语言,描写了冬天初像意境的唯美画面,这在鲁迅先生的作品中是难得的。呈现在读者面前的就是这样一幅山水画:在白雪皑皑的冬天,一个稍嫌破旧的老房子独座旷野,黑褐色的墙上朝上推开了一扇木质窗户。朝窗户内看去,沿窗台摆放了一张四方桌,桌前搁置的是一方端砚、一架毛笔,在桌子的另一边摊放着一叠毛边稿纸。桌旁坐着一中年留须男子,身着蓝布棉袄,一手扶在桌上,一手却搭在窗台上,正扭头朝窗外注视。如果你能看清他的表情,则会发现他时而木然,时而眉头紧躇,似乎在思索什么事情。窗外雪花纷纷飞扬,甚至有一两片飘落在中年男子的手上,但丝毫不见他动弹一下,仿若他就是一尊雕像般。他在思索什么?他仿佛看到在不远处有一群永远也不怕冻着的孩子们正在嘻闹,他们正在推着一个雪人。然而,这孩童的嘻闹声却并没让他感到半点生趣,反而让那个世界更显得安静。

鲁迅先生在文章开头是以南方的雨开头,来衬托北方的冰雪之坚硬。谈的是雪,却用雨作铺垫,用雨的绵软、单调来衬托冰雪的坚硬、冰冷和有力。作者对雨的温软无力表示出哀伤之情,“他自己也以为不幸否?”随后,他在文章中却勾画出南方下雪的视觉美。雪中有花、有蜜蜂嗡嗡、有画得美人一般的雪人。而雪人却独自坐在晴天和寒夜中变得面目全非。然后作者笔锋一转,描述北方的雪,如粉、如沙、如精灵般漫天奋飞,寥寥数语,读者看到的只是满天飞舞的絮雪,除此之外,没有更多的描写。在文章结尾,作者将雪比为死掉的雨,化为雨的精魂。

本文是作者在1925年1月写的,如果我们认为鲁迅先生有心情来描写风花雪月,那会让鲁迅先生不能安卧于地底下,只怕会从地下爬出来罢。1925年1月,当时正处于北伐革命的前夜,国共两党结成统一战线,革命形式出现了可喜的局面,但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下,反动势力猖獗,斗争极其激烈。作者在全文描述了三种雪:一是尚未化为雪的“暖国的雨”;二是滋润美艳之至的“江南的雪”;三是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描写被化妆、快速融化的“雪罗汉”。我查阅了一些别人对本文的读析,大部分的读者认为作者是通过描述南方的雪,从而表露出自己对南方的局势朝着好的一面发展的殷切向往。而通过描写北方的雪则是对北方局势的不满,并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。

我在仔细通读几遍后,想谈一点个人粗浅的看法。

按当时局势而言,上述看法应该是有其道理的。但在作者文章中,我却发现了几个待商榷之处。

下面我还是从头到尾谈谈我的读析吧。首先作者在开头用“暖国的雨”比喻国共合作前的局势,并认为其“单调”从而“不幸”。然后,作者大谈“南国的雪”,用“江南的雪”来比喻南方的当时局势,“滋润美艳之至”、“青春”、“处子的皮肤”,作者的这三个用词颇具有女性化,用在这里,估计是他认为国共合作的表象只是有肉无骨,尚不成熟。且作者这里故意插入了“嗡嗡闹着的蜜蜂”,作者在这里说他记不清了冬天是否有蜜蜂,但作者是真的不记得了吗?绝不会!我以为作者在这里用蜜蜂来比喻为国共合作叫好的记者、作家、政客等人,并定义为“嗡嗡闹着”和“采蜜”。在第二段,作者细致地描述了“堆雪罗汉”,很多人认为这是作者在渲染“南国的雪”的充满生机和活力的一种气氛。但我以为作者只是描述了一种“活跃”的假象,用“孩子们”和“父亲”来隐喻为制造这种和平假象的人们,用“雪罗汉”来隐喻“国共各作”,甚至被小孩化了妆——“抹了口红”,这是一种粉饰太平的做法,作者认为。在第三段,更是将我的这种臆测进行了进一步的证明,“第二天”来比喻将来,但他(雪罗汉)“终于独自坐着”,经历了“晴天”和“寒夜”后,又变得“不知道算什么”,而人为的“胭脂也褪尽了”。在第三段,作者已经看到了这种“国共合作”的表象不会持续太久,会在黑恶势力的破坏下瓦解崩溃。

如果作者只为烘托一种美好的气氛,对惜墨如金的鲁迅先生来说,是没有必要如此大费笔墨的。在《彷徨》中,作者也有描写堆“雪罗汉”的场景,但鲁迅先生仅仅是几笔带过而已。在第四段,作者通过对“朔国的雪”的描写,“蓬勃地奋飞”、“灿灿生光”、“升腾”、“闪烁”,指出革命仍需向北方的雪一样,虽然艰苦、孤独,但能撒向整个地面,并且,只有通过这种北雪一样卓绝艰苦的努力,才可能会成功。在第五段,用“无边的旷野”和“凛冽的天空”比喻当时的黑暗势力和局势,用“雨的精魂”比喻为革命不畏牺牲的同仁志士。最后作者用这样一句话结束:是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。再一次强调,只有通过斗争才能取得革命的胜利,并讴歌了为革命抛头颅、洒热血的革命斗士。

因此,我认为作者在通篇文章并没有流露出半点高兴和欣喜之情。相反,表现了作者对南方局势的担忧:那是被美化和吹捧的一种暂时假象,是没有生命力的“雪罗汉”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要无数革命志士通过奋斗去争取,才会有光明的一天。

通过对本文的赏析,我甚至认为这篇《雪》的写作手法比《题辞》更为经典。以上只是我个人一点看法,虽不入大流,但也算是一点个人心得吧。

祝福的朗诵稿篇六

祝你生日快乐。

挽起风的袖口,

还你爱的自由,

扯断雨的珍珠,

还你梦的追求。

敲响雷的铜锣,

与你载歌载舞,

摇曳花的草芽,

和你大轻大浮。

愿你永远快乐。

日光降落胸口,

融化雪山冰窟,

月钩爬上心头,

追逐夜的残酷。

一岁平平安安,

美丽永远祝福,

无论何时何地,

爱将青春永驻。

祝你生日快乐,

愿你永远幸福。

祝福的朗诵稿篇七

雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落,

暮色苍茫,

任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

大河奔腾,

浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡,

激流勇进,

洗刷百年污浊,

惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

地大物博,

风光秀美孕育了瑰丽的传统文化,

大漠收残阳,

明月醉荷花,

广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

人民勤劳,

五十六个民族相濡以沫,

东方神韵的精彩,

人文风貌的风流,

千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国,

这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史,

我爱你每一寸土地上的花朵,

我爱你风光旖旎壮丽的河山,

我爱你人民的性格坚韧执着。

我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默,

你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云,

你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风,

你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字,

那就是中国!

那就是中国啊,我的祖国。

我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国,

搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,

我深深地爱着我的祖国,

涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,

我深深地爱着我的祖国,

黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,

我深深地爱着我的祖国,

黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝,

我深深地爱着我的祖国,

坚强的性格挺拔起泰山的气魄,

我深深地爱着我的祖国,

辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

可爱的中国,

你创造了辉煌的历史,

你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久,

数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,

我自豪你的坚强,

抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明,

中华民族把自己的命运牢牢掌握,

我自豪你的精神,

改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊,

无论我走到那里,

我都挽住你力量的臂膊,

无论我身居何方,

你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊,

你把住新世纪的航舵,

你用速度,你用实力,

创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳,你用智慧,

进行了又一次更加辉煌的开拓!

祖国啊,祖国,

你永远充满希望,

祖国啊,祖国,

你永远朝气蓬勃。

祝福的朗诵稿篇八

或许我无力抗拒。

心被冷漠拍打翻滚了几个世纪,

爱情原来只是自己蒙蔽自己的东西。

爱情只是帮助别人得到自己的工具。

潇洒了谁又寂寞了谁。

双手合十期盼命运不会再度沦陷,

七月的风偷恋花的香气,

七月的星偷恋云的神秘,

七月的生日照样被伤感蒙譟。

今年的生日还是一个人吗?

多希望有家人陪伴,

有朋友的欢声和祝福,

想起过去的种种不知不觉。

烟花耀眼灼伤我的泪,

人的承诺让我分辨不清。

人说不定该更相信自己,

现在就拥抱自己然后看清自己。

我用力呼吸让我感到的存在。

我们经历的一切只是故事的结果太悲剧。

那些欣赏、那些鼓励、

像是皇帝的`新装那么无奈。

那些理解、那些包容、日记清晰记录了时间,

伤害了谁又亏欠了谁,我想只是人类那纯粹的伪善......

祝福的朗诵稿篇九

在火红的太阳底下。

你听,那是百鸟的啁鸣。

它们本网惊喜地叩响了。

春天的第一道门扉。

白云衔来温暖的思念。

久违的`问候。

又为我们带来了新年的祝福。

那些沉甸甸的欢笑。

像父亲母亲的双手写满劳动和收获。

一杯烈酒。

盛满酽酽的乡愁。

在迎风的早晨把我醉倒。

漂泊的游子。

不由得加紧了回家的脚步。

我所热爱的少女。

已经久未谋面。

仿如故园里微微颤栗的蛛。

默默地长成了蚕茧。

趁春风还早,我要快快赶路。

好问心爱的姑娘一声。

爱情她可会在这个春天,开出花来。

清透的风,正从远处吹来。

那里有少女的香味。

带着野百合的私语。

在一瞬间绽放。

青涩地,爱人的手臂。

温柔地缠绕,把你拥抱。

拨动春天的琴弦。

季节的距离如此强烈无法抵挡。

如同大地孕育着希望。

我看见乡亲们,在新年的日子里。

谈论着往事的收成。

细数三百六十五个日子和节气。

说到春天。

大家的眼里又开出了火焰。

那个时候,玉米成串地挂在屋檐下。

黄澄澄的喜气。

飘满家园,让人看了心里。

感觉兴奋而踏实。

于是莫名地想起。

多年前下着雪的某一天。

亲人们合在家门照的一张全家福。

本网碰落了第一滴露水。

氤氲开来,它是七彩的。

北方的冰雪消融。

南方的树木吐绿。

嘀嘀的汽车声里。

一路开来,那是春天的婚礼。

生命中注定抵达的幸福。

你要在哪里醒来。

倾听圣洁的歌唱。

眼前美好的一切。

顺手就能摸到的东西。

像诗歌和水一样一见钟情。

然后在春天里甜蜜地怀孕。

可我还是会想起村庄。

坐在一片田野上的村庄。

向着河流的方向飞翔。

莫非是那不停吹来的微风。

引得我张望。

初长成的小妹。

她正站在家园的路口迎接。

以一朵迎春花的姿势。

为你献上这首祝福的诗。

祝福的朗诵稿篇十

因为梦想一旦破灭。

生命就像断翅的小鸟,

再也不能飞翔。

因为梦想一旦灭亡。

生命犹如荒芜的田野,

雪覆冰封,万物不再生长,

今天,我要品尝葡萄的美味,

还要吞下每一粒成功的种子,

让新生命在我心里萌芽。

我选择的道路充满机遇,

因为我手中持有航海图,

它可以领我越过汹涌的大海,

抵达梦中的彼岸。

请在终点等着我。

尊敬的老师亲爱同学们大家好!

今天我演讲的题目是“珍惜时间,书写辉煌”。

人生百年,几多春秋。向前看,仿佛时间悠悠无边;再回首,方知生命挥手瞬间。校运会的呐喊还在耳边回荡,期中考试的硝烟还不曾完全消散,一切仿佛都在昨天,而时间就这样真真切切地一去不返。

他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。他说,这是等于把自己的'生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快会过去。明天就要到来,也会消逝。抓紧时间吧,一生只有二天。

鲁迅先生说:“真正的猛士敢于直面惨淡的人生。”为了肩负的责任我们必须在逆境中努力拼搏,永不放弃。唯有如此,才会使山穷水尽变得柳暗花明,才会创造出一个又一个生命的奇迹。因为不放弃,史铁生坐在轮椅上讲述了清平湾的故事;因为不放弃,残臂抱笔的朱彦夫写出了30万字的极限人生;因为不放弃,“面对瘫痪我不哭”的桑兰用迷人的笑容征服了世界;因为不放弃,阿炳谱出了那首如泣如诉的《二泉映月》。生命的责任让我们懂得珍惜,珍惜每一天,每一阵风雨,每一泓秋水,甚至每一次飘零……不同的人生态度将决定不同的人生结局。大浪淘沙,方显真金本色,暴雨冲过,更见青松巍峨!

树枯了,有再青的时候;花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再来的时候;然而,时间过去了,还会回来吗?有人说:时间的大钟上,只有两个字:“现在”。谁重视现在,谁就拥有将来。用“分”来计算时间的人,比用“时”来计算时间的人,多出了59倍。比如我们可以利用吃早餐的那一段时间来记单词,二十分钟就可以记住许多。鲁迅先生说,时间,每人每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量,给懒散的人却留下悔恨一片。正所谓“少壮不努力,老大徒伤悲”啊!

“百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?”

同学们,现在我们沐浴着时代的阳光雨露,享受着一流的学习资源,我们还有什么理由抛开学习而恣意攀比,还有什么理由沉迷于物质而徘徊不前。对我们来说,努力学习,这是我们成长的必修课,只争朝夕,这是我们义不容辞的义务和责任。青春是人生道路上最美的一段旅程,是现阶段我们拥有的最珍贵的资本,无论遇到什么样的挫折,我们都可以一笑而过,请牢牢记住老师的教诲,父母的叮咛,肩负的责任,承载的期望。就让我们从这一分钟开始,刻苦努力、不懈追求,在学习的道路上将一点一滴的知识积累,在人生的旅途中将一方一寸的风景珍藏,用拼搏和汗水实现自己人生的理想,让生命放射出灿烂而耀眼的光芒!

你们有破釜沉舟的决心和信念,

我们有激情澎湃的赤子之心,

每一次心灵的颤动,

都是为你们呐喊、加油!

你们有身经百考的丰富经验,

我们有满怀希望的满脸笑容,

每一张笑脸。

都将为你们增添一份必胜的信念!

你们有笑傲考场的无穷潜力,

我们有激动喜悦的炯炯双眼,

每一次眨动都在为你们祝福、许愿!

我们将以饱满的热情迎接你们的凯旋,

我们将以期待的目光看着你们决胜考场的笑脸,

我们将用自豪的心情聆听你们创造的新的奇迹。

六月,因为你们而精彩;

六月,因为你们而辉煌;

你们的存在,是六月的骄傲!

祝福的朗诵稿篇十一

走过的路,牵过的手,遗忘在下一个街口。

收起绝望的心不再挽留。

从此一个人孤独游走。

没有了承诺便没有借口。

没有了感触泪不会再流。

一个人好不好过。

胜过两颗心彼此隔膜。

冷漠的心拒绝了所有。

没有假如。

然而,花开到荼蘼。

时光让我遇见你。

是我不该相信眼泪。

还是初衷不由心?

我不该靠近。

没有充分的准备。

是谁借我的勇气。

让我大胆的冒昧。

你是我等不到的祝福。

我愿意静静守候,义无反顾。

我不是爱情的不贰臣。

我只想守着年代的纯真。

静静地看着摩天轮。

告诉我,还有一个人可以等。

我是你现在的路人。

远远的看你的那片天黎明、黄昏。

摊开手心。

不让一个人的孤独背负另一个人的幸福。

你是我等不到的祝福。

相遇是时间的礼物。

擦肩而过单行道左右。

缘分可遇不可求。

你是我等不到的祝福。

守候是一个人的烟火。

一个人的滂沱。

两个人的生活。

一颗心在琢磨。

你是我等不到的祝福。

为你守候义无反顾。

兜兜转转的追逐。

相遇便是最美的礼物。

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