2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释(十五篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇一

先考虑国家大事，然后再顾及个人恩怨。

至诚则金石为开。—汉·刘歆西京杂记卷五

真诚所至，最坚硬的东西也会被打动。

疾风知劲草。—南朝宋·范晔后汉书

猛烈的大风中展现草的刚劲，引申指越恶劣的环境越显坚贞的品格。

静以修身，俭以养德。—三国蜀·诸葛亮诫子书

宁静修身，节俭修养品德。

救寒莫如重裘，止谤莫如自修。—晋·陈寿

人谁不死？死国，忠义之大者。—晋·陈寿

人谁能不死，为国捐躯，大忠大义。

鞠躬尽瘁，死而后已。—三国·诸葛亮后

不辞劳苦，默默贡献，至死方休。

丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。—北齐·刘昼刘子

朱砂可以被研磨但不能改变它的红色，兰草可以被焚烧但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改变它的洁白，金可融但不能改变它的刚韧。引申

指坚贞的品格永不会改变．

从善如登，从恶如崩。—国语·周语

接受正确的意见如登山一样的难，接受错误的意见像崩山一般容易。

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。—吕氏春秋·季冬纪

石头可以被击碎，但不能改变其固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。

贵人而贱己，先人而后己。—礼记·坊记

尊重他人胜过自己，先为别人着想。

不食嗟来之食。—礼记·檀弓下

虽穷困潦倒仍保持人格尊严，不接受带侮辱性的施舍。

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇二

丈夫志四海，万里犹比邻。--曹植《赠白马王彪》

既来之，则安之。--《论语》

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。--魏徵

会当凌绝顶，一览众山小。--杜甫《望岳》

不傲才以骄人，不以宠而作威。--诸葛亮

言必行，行必果，果必信。--孔子

有则改之，无则加勉。--《论语》

士可杀不可辱。--孔子

识时务者为俊杰。--孔子

一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。--谢觉哉

见义不为，无勇也。--孔子

一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。--爱因斯坦88我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。--普列姆昌德

石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。--《吕氏春秋.诚廉》

在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。--陶行知

做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。--萧楚女

人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。--鲁迅

三人行，必有我师焉。--孔子

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。--《孟子.告子下》

人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。--卢梭

绳锯木断，水滴石穿。--罗大经《鹤林玉露》

人非圣贤，孰能无过。--《训俗遗规》

天行健，君子以自强不息。--《周易.乾.象》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。--刘备

一言而兴邦，一言而丧邦。--孔子

错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。--毛泽东

命为志存。--朱熹

一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。--爱因斯坦

敏于事而慎于言。--孔子

位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。--陆游《病起》

人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。--巴金

懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙，总是亮闪闪的。--富兰克林

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。--雷锋

君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。--荀子

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。--《论语》

君子喻于义，小人喻于利。--孔子

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。--屈原《卜居》

志当存高远。--诸葛亮《诫外生书》

我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。--居里夫人

捐躯赴国难，视死忽如归。--曹植《白马篇》

精诚所加，金石为开。--《后汉书.光武十王列传》

天下之事常成于困约，而败于奢靡。--陆游

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!--狄更斯

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的.革命品质。

形成天才的决定因素应该是勤奋。......有几分勤学苦练是成正比例的，--郭沫若

瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。--培根

损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。--孔子

青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。--《荀子.劝学》

有志者事竟成。--《后汉书.耿列传》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》

患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然;......--莎士比亚

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。--《荀子.劝学》

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。--吴玉章

岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语.子罕》

过而不改，是为过矣。--孔子

日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。--《格言联璧.处事》

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇三

1、千军易得，一将难求。

2、学而不厌，诲人不倦。

3、鞠躬尽瘁，死而后已。

4、非学无以广才，非志无以成学。

5、学如逆水行舟，不进则退。

6 、过而不改，是谓过矣。

7、知而好问，然后能才。

8、树欲静而风不止。

9、工欲善其事，必先利其器。

10、士别三日，须刮日相看。

11、毋意，毋必，毋固，毋我。

12、盲人骑瞎马，夜半临深池。

1 3、有志者事竟成。

14、善恶随人作，祸福自己招。

1 5、立片言以居要，乃一篇之警策。

16、人不知而不愠，不亦君子乎。

17、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

18、水至清则无鱼，人至察则无徒。

19、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

20、不傲才以骄人，不以宠而作威。

21、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

22、强中自有强中手，莫向人前满自夸。

23、登山则情满于山，观海则意溢于海。

24、子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。

25、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

26、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。

27、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

28、古锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

29、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

30 、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇四

1、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊

2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子

3、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯

4、与其批评孩子，不如做个榜样。——茹贝尔

5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯

6、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。——马克思

7、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅

8、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪

9、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔

10、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——佚名

11、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙

12、子孝父心宽。——陈元靓

13、子女对父母有赡养扶助的义务。——佚名

14、臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密

15、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇五

1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 —— 《增广贤文》

2、百闻不如一见。 —— 《汉书赵冲国传》

3、学而不思则惘，思而不学则殆。 —— 孔子

4、朝闻道，夕死可矣。 —— 孔子

5、不蔽人之善，不言人之恶。 —— 《战国策魏策》

6、位卑未敢忘忧国。 —— 陆游

7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） —— 《宋史王安石列传》

8、公生明，偏生暗。 —— 《荀子不苟》

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 —— 刘备

10、临难毋苟免。 —— 《礼记曲礼上》

11、夫妇和而后家道成。 —— 《幼学琼林夫妇》

12、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

13、仁者无敌。 —— 《孟子梁惠王上》

14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 —— 孟子

15、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。 —— 《孝经天子》

16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 —— 《论语子路》

17、终日乾乾，与时偕行。 —— 《周易乾文言》

18、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣

19、岁寒，然后知松柏之后凋也。 —— 论语

20、读书破万卷，下笔如有神。 —— 唐杜甫

21、谁言寸草心，报得三春晖。 —— 孟郊

22、居安思危，思则有备，有备无患。 —— 《左传》

23、谨于言而慎于行。 —— 《礼记缁衣》

24、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 —— 《荀子荣辱》

25、穷则独善其身，达则兼善天下。 —— 《孟子尽心上》

26、见利思义。 —— 《论语宪问》

27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 —— 《论语里仁》

28、人孰无过？过而能改，善莫大焉。 —— 《左传？宣公二年》

29、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ —— 《论语学而》

30、能胜强敌者，先自胜者也。 —— 《商君书画策》

31、亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策楚策》

32、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

33、莫等闲，白了少年头，空悲切。 —— 岳飞

34、人必自侮，然后人侮之。 —— 《孟子离娄上》

35、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 —— 荀子

36、士虽有学，而行为本焉。 —— 《墨子修身》

37、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹植

38、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

39、差若毫厘，谬以千里。 —— 《礼记经解》

40、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 —— 《新五代史伶官传序》

41、哀哀父母，生我劬劳。 —— 《诗经小雅蓼莪》

42、知足不辱，知止不殆。 —— 《老子》

43、志当存高远。 —— 诸葛亮

44、轻诺必寡信。 —— 《老子》

45、有志者事竟成。 —— 《后汉书耿弇列传》

46、以公灭私，民其允怀。 —— 《尚书周官》

47、义以生利，利以丰民。 —— 《国语晋语》

48、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 —— 《礼记中庸》

49、大道之行也，天下为公。 —— 《礼记礼运》

50、实事求是。 —— 《汉书河间献王刘德传》

51、惟有道者能备患于未形也。 —— 《管子牧民》

52、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 —— 《荀子非相》

53、敏而好学，不耻下问。 —— 孔子

54、生于忧患而死于安乐。 —— 《孟子告子下》

55、多行不义必自毙。 —— 《左传隐公元年》

56、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。 —— 《史记高祖本纪》

57、见善则迁（学习），有过则改。 —— 《周易》

58、君子和而不同，小人同而不和。 —— 《论语子路》

59、礼之用，和为贵。 —— 《论语学而》

60、由俭入奢易，由奢入俭难。 —— 司马光

61、苟利国家，不求富贵。 —— 《礼记儒行》

62、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 —— 《老子》

63、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 —— 《论语》

64、己欲立而立人，己欲达而达人。 —— 《论语雍也》

65、博学而笃志，切问而近思。 —— 《论语子张》

66、俭，德之共也；侈，恶之大也。 —— 《左传庄公二十四年》

67、苟日新，日日新，又日新。 —— 《礼记大学》

68、与人不求备，检身若不及。 —— 《尚书 伊训》

69、亲仁善邻，国之宝也。 —— 《左传隐公六年》

70、惟仁者能好人，能恶人。 —— 《论语里仁》

71、临渊羡鱼，不如退而结网。 —— 《汉书董仲舒传》

72、志不强者智不达。 —— 墨翟

73、爱之不以道，适所以害之也。 —— 《资治通鉴》

74、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 —— 《宋史范纯仁列传》

75、君子以俭德辟难。 —— 《周易否》

76、仁者必有勇，勇者不必有仁。 —— 《论语宪问》

77、见义不为，无勇也。 —— 《论语为政》

78、君子莫大乎与人为善。 —— 《孟子公孙丑上》

79、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 —— 新五代史伶官传序

80、临患不忘国，忠也。 —— 《左传昭公元年》

81、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 《孟子告子上》

82、知耻近乎勇。 —— 孔丘

83、欲速则不达，见小利则大事不成。 —— 《论语子路》

84、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 —— 庄子

85、学贵得师，亦贵得友。 —— 唐甄

86、圣人择可言而后言，择可行而后行。 —— 《管子》

87、二人同心，其利断金。 —— 《周易系辞上》

88、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

89、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。 —— 《孟子尽心上》

90、不降其志，不辱其身。 —— 《论语》

91、凡事预则立，不预则废。 —— 《礼记中庸》

92、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 —— 《旧唐书？魏征 列传》

93、宁可玉碎，不能瓦全。 —— 《北齐书元景安列传》

94、义之所在，不倾于权，不顾其利。 —— 《荀子荣辱》

95、己所不欲，勿施于人。 —— 《论语颜渊》

96、人无远虑，必有近忧。 —— 《论语卫灵公》

97、贫贱之交不可忘。 —— 《后汉书宋弘列传》

98、前车覆，后车诫。 —— 《汉书贾谊传》

99、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。 —— 《荀子性恶》

100、取之有度，用之有节，则常足。 —— 《资治通鉴》

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇六

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。

不患人之不己知,患不知人也。

吃一堑,长一智。尺有所短,寸有所长。

从善如登,从恶如崩。

当断不断，必受其乱。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

非学无以广才,非志无以成学。

计疑无定事，事疑无成功。

见义不为,非勇也。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

金玉其外,败絮其中。

近水楼台先得月,向阳花木易为春。

近朱者赤,近墨者黑。

静以修身，俭以养德。

鞠躬尽瘁，死而后已。

君子求诸已,小人求诸人。

仁,人心也;义,人路也.舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!

若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭,如病得汗,渐有痊损耳。

吴王事事堪误国，未必西施赛六宫。

有佛子心净,柔软亦利根,无量诸佛所,而行深妙道。

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇七

1.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

2.三思而后行。——《论语》

3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

4.燕雀安知鸿鹄之志?——《史记·陈涉世家》

5.修身齐家治国平天下。——《大学》

6.精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

7.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

8.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

9.没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林

10.人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇八

1、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。 (宋)黄庭坚

2、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。 《宋诗纪要》

3、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 (清)袁牧

4、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。 (清)王永彬

5、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。 (元)许名奎

6、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。 《神童诗·劝学》

7、立品直须同白玉;读书何止到青云。 《对联集锦》

8、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。 《对联集锦》

9、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。 《对联集锦》

10、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。 《对联集锦》

11、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。 (清)张月楼

12、读书志在圣贤，为官心存君国。 (清)朱用纯

13、至乐莫如读书，至要莫如教子。 《增广贤文》

14、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。 (宋)苏轼

15、早知今日读书是，悔作从前任侠非。 (唐)李欣

16、吾生也有涯，而知也无涯。—— 庄子

17、读书谓已多，抚事知不足―――王安石

18、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水

19、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

20、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

21、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮[三国]

22、读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。———— 韩愈

23、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。 惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣

24、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― -南宋 尤袤

25、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――――陈善[宋]

26、好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代)

27、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——-程 颐

28、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊

29、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明]

30、读书务在循序渐进;一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明]

31、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。 ―――清 童铨

32、读书不知要领，劳而无功。———— 张之洞

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇九

1、恶者聚集，其气必空。关于发烧的话题

2、吃完后，喝一杯茶，走一百步，用手搓肚脐。明朝郑玄的《昨日费安的天码》

3、门铰永远不会被虫蛀。人类的形态是一样的。宋官修生纪宗路

4、阴平阳秘，精神待治；阴阳分开，气的本质是绝对的。关于要求阴阳大的讨论

5、好的保养胜过好的药物。宋承志的《扶老携幼》

6、一顿简单的晚餐能使人活到九十九岁。《健康宝典》作者：唐张湛

7、腹部是五脏的总和，所以腹部是温暖的。《老劳恒言》作者：曹廷东

8、热的食物胜过冷的，少的胜过多的，熟的胜过生的，淡的胜过咸的。保存宋朴乾关健康档案

9、邪恶和正义的伤害，欲望和性的伤害，不是两个。西汉刘安《淮南子》

10、孩子们不受寒冷和饥饿的折磨。清代吴唐的《文兵调辨》

11、常以舌柱上腭，聚清津咽，润五脏，悦肤，寿不老。保存宋朴乾关健康档案

12、发，血也穷，千发梳，发不白。《健康宝典》作者：唐张湛

13、无形的，温暖的气体；恶趣味是良药。关于要求阴阳大的讨论

14、食物能祛除邪邪和五脏六腑，神悦爽必，以血补之。唐代的孙思邈

15、想得多，思想就会消亡；想得多，思想就会消融；欲望多，思想就会毁灭；工作多，思想就会疲惫。《健康宝典》作者：唐张湛

16、人生如天地，暖是春，悲是秋。清成兴轩《医学描述》

17、任何食物都不能浪费盐，而要少做清淡的，清淡的东西才有它真正的味道。《老劳恒言》作者：曹廷东

18、培养性的方式，莫长行，久坐，久卧，久看，久听。保存宋朴乾关健康档案

19、人在勤奋的身体里，神不仅驰骋，还能集神；人在智慧中勤奋，精华不外移，可以吸取精华。清代梁章举《安退记》

20、一团气体，随着四、五、六的涨落，而不是相反。金元刘完都。神秘的病原体

21、不要把饮食置于健康之上。清代刘承干《鸡野堂》系列

22、夫人夜卧，欲自手揉四肢胸腹十次，称为干浴。宋代的普乾官

23、活力，不要想着食物；元神会，不思睡；元够细，不思欲；三元，地仙。胡文焕《修身养性》

24、用一切阴气忍气，以阳气抑喜。金戈红《保朴子》

25、生气，变老；微笑，少。胡文焕《修身养性》

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇十

一七.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦过蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。

朝闻道,夕去世可矣。——《论语·里仁》

一四.士志于道,而耻粗衣劣食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

一五.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

一六.志不强者智不达。——《墨子·修身》好词好句

一七.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

一八.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

一九.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

二零.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》古代名言警句大全

二一.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》非主流好句 非主流好词好句

二二.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚固不拔之志。——苏轼《晁错论》

二三.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能检验人的德性。 -----------莎士比亚

在灾祸而前不可屈从,而应更加勇敢地去重视它。 --------维吉尔

无畏的气概可去这避难。 --------普劳图斯

困难当然是困难。可是没有困难就没有创造。古代名言警句大全

只有困难才气使人显出自己的本色。 -----爱比克泰德

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇十一

子曰：“人能弘道，非道弘人。”这句话是告诉我们，人必须首先修养自身，丰富自己，提高自己，才能将道发扬光大。反之，以道弘人，用来装点门面，就不是真正的君子了。然而，新的时期，我们不仅要提升自己的道德修养，把正道发扬光大，更要用社会主义道德观帮助自己和他人提高生命质量和人生境界。所以，我们要坚定的宣告：“人能弘道，道亦弘人。”

陶渊明有言：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”这是陶元亮对于物质上的富贵和肉体上的满足之不屑。自古圣人贤达皆追求于物质之外的精神栖居，追求高洁的人格。而在新的时期，特别是在这个经济高速发展的社会之中，如果没有丰富的物质基础，精神追求只能是不切实际的空想，生活与生命的质量都会残缺。所以，我想坚定地告诉世人：“富贵是吾愿，帝乡亦可期。”

古人云：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”这话是要告诉我们，在花开放得灿烂的时候，将它及时摘取，不要错过这瞬间的美好，而不要等到花朵枯萎了，再去折其空枝，留下许多遗憾，许多惆怅。然而，新时期的文明公约告诉我们，遵守客观规律，让花朵自然地生长，不仅来年有了更多的护花的春泥，更是我们对自然、对文明的一种承诺，一份呵护。所以，我要温馨地提醒人们：“繁花似锦切勿折，纵然空枝有余香。”

孟子曰：“生，亦我所欲；义，亦我所欲。二者不可得兼……”这话是要告诉我们，当我们面临生命与大义的时候，我们应该为追求大义而勇于献出自己的生命。然而，当今乃和谐社会主义社会，大义诚可贵，生命价亦高。我们崇尚大义，继承古人的优良传统，也应当理智地对待生命，敬畏生命，因为只有生命存在，一切才皆有可能。所以，我要坚定地告诉全世界；“生，亦我所欲；义，亦我所欲。二者可得兼……”

子曰：“道不同，不相为谋。”这话是告诉我们，如果别人有着不相同的兴趣和爱好，那么就意味着我们和别人就走不到一起。但现如今，人们的生活愈发丰富多彩，人们所扮演的社会角色也越来越多，那么，作为新青年的我们，在这五彩斑斓的社会生活中，仍要坚守这样的原则吗？答案是否定的。我想，我们应该学会与社会中同身份和不同爱好的人多多交流，身心才能健康发展。所以，我想说：“道不同，亦可为谋。”

子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而知之者，又其次也。”这话是要告诉我们：生下来就知道事情的人，是上等人；经过后天学习才能知道的，是次一等的人；遇到困境再去学习的，比前者还要次一等。其实，生下来就知道，的确聪明，但若离开了后天的学习，结果只能是又一个“仲永”。即便没有先天的聪明，后天加倍努力，也能成材。特别是面对困境，不折不挠，则可能成就更大。现如今，只有不断学习，开拓创新，方能引领时代的潮流，而生而知之者却未必能做到。所以，我说：“困而知之者，上也；学而知之者，次也；生而知之者，又其次也”

古人云：“沉默是金。”这的确是一种为人的智慧。然而，在社会的发展过程中，面对大是大非时，沉默却是懦弱，是逃避。固然，我们要做一个智慧的人，但我们更应该成为一个有所担当的人。对社会中的种种不良现象，我们绝不能沉默。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我们选择爆发，选择前行，也就选择了担当。所以我们高呼：“沉默不是金。”

先贤云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这两句诗告诉我们，只有以勤为径，默默开拓，才能在浩如烟海的书籍中找到宝藏；知无涯而学不已，以苦作舟，乘风破浪，才能到达成功的彼岸。然而，作为新一代青年，我们更要依靠智慧和积极乐观的心态从书籍中找到乐趣，让学习成为生命中一件快乐的事情。所以，我要大胆地说：“书山有路勤为径，学海无涯乐作舟。”

子曰：“己所不欲，勿施于人。”这话是要告诉世人，自己不想要的东西或不想做的事情，就不要强加给别人。因此，我们不能只考虑自己的利益，而是时刻为他人着想，才能与他人和谐相处。然而，也许我们不想要的，却正好是他人所需呢？所以，我们也可以说：“己所不欲，乐施于人。”

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇十二

1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐

2、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。刘禹锡

3、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

4、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。罗梅坡

5、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫

6、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》

7、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。屈原

8、皮之不存，毛将焉附?左传

9、江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼

10、位卑未敢忘忧国。陆游

11、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。论语

12、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋

13、靡不有初，鲜克有终。诗经

14、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

15、天时不如地利，地利不如人和。《孟子》

16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适

17、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。《孟子》

18、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》

19、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂

20、青，取之于蓝而青于蓝。荀子

21、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹

22、绳锯木断，水滴石穿。宋罗大京

23、千里之行，始于足下。老子

24、学而不厌，诲人不倦。孔子

25、盛名之下，其实难副。后汉书

26、物以类聚，人以群分。易经

27、闻道有先后，术业有专攻。韩愈

28、莫等闲，白了少年头，空悲切!岳飞

29、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟

30、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同

31、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋

32、山高月小，水落石出。苏轼

33、士为知己者死。史记

34、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。老子

35、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。彭端叔

36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。司马迁

37、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣

38、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。白居易

39、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍

40、近朱者赤，近墨者黑。傅玄

41、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参

42、海内存知己，天涯若比邻。王勃

43、前车之覆，后车之鉴。汉书

44、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。秦观

45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子

46、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊

47、穷则变，变则通，通则久。易经

48、知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。《礼记》

49、路遥知马力，日久见人心。元曲争报恩

50、前事不忘，后事之师。《战国策》

51、知无不言，言无不尽。苏洵

52、君子成人之美，不成人之恶。论语

53、生也有涯，知智也无涯。庄子

54、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃

55、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。辛弃疾

56、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥

57、欲加之罪，何患无辞。左传

58、金玉其外，败絮其中。刘基

59、衣莫若新，人莫若故。晏子春秋

60、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。王安石

61、天意怜幽草，人间重晚晴。李商隐

62、一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;百年之计，莫如树人。《管于》

63、世事洞明皆学问，人情练达即文章。《红楼梦》

64、塞翁失马，焉知非福?淮南子

65、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫

66、言者无罪，闻者足戒。毛诗序

67、欲速则不达，见小利则大事不成。论语

68、桃李不言，下自成蹊。史记

69、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》

70、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游

71、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子

72、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹

73、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

74、圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》

75、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》

76、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹

77、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照

78、有志者，事竟成。后汉书

79、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。晏子春秋

80、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修

81、张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》

82、水至清则无鱼，人至察则无徒。《礼记》

83、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。鲁迅

84、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里

85、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》

86、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤

87、十年树木，百年树人。《管子权修》

88、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫

89、奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明

90、莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡

91、至长反短，至短反长。吕氏春秋

92、早岁那知世事艰，中原北望气如山。陆游

93、满招损，谦受益。尚书

94、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。《水浒传》

95、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

96、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原

97、君子忧道不忧贫。论语

98、文章合为时而著，歌诗合为事而作。白居易

99、岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子

100、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇十三

1、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

2、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”子以四教：文、行、忠、信。

3、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

4、子曰：“不在其位，不谋其政。”

5、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

6、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

7、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

8、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

9、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

10、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”逝者如斯夫，不舍昼夜。

11、不义而富且贵，于我如浮云。

12、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。

13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。

14、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。慎终，追远，民德归厚矣。学而不思则罔，思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同，不相为谋。

15、己所不欲，勿施于人。

16、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

17、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君子和而不同，小人同而不和。

18、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

19、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

20、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

21、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

22、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

23、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

24、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

25、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

26、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

27、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

28、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

29、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

30、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

31、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

32、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

33、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

34、君子坦荡荡，小人常戚戚。

35、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

36、放于利而行，多怨。

37、求仁而得仁，又何怨。

38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

39、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

40、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

41、见善无不及，见不善如探汤。

42、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

43、士而怀居，不足为士矣！

44、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

45、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

46、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

47、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

48、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

49、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

50、有朋自远方来，不亦乐乎？

51、见利思义，见危授命。

52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

53、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

54、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

55、君于疾没世而名不称焉。

56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

57、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

58、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

59、君子之仕也，行其义也。

60、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

61、君子和而不同，小人同而不和。

62、君子矜而不争，群而不党。

63、君子周而不比，小人比而不周。

64、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

65、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

66、过而不改，是谓过矣！

67、过，则匆惮改。

68、不迁怒，不二过。

69、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

70、人无远虑，必有近忧。

71、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

72、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

73、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

74、与朋友交，言而有信。

75、以文会友，以友辅仁。

76、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

77、君子欲讷于言而敏于行。

78、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

79、巧言乱德。

80、古者言之不出，耻躬不逮也。

81、知之为知之，不知为不知，是知也。

82、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

83、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

84、学如不及，犹恐失之。

85、敏而好学，不耻下问。

86、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

87、兴于诗，立于礼。成于乐。

88、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

89、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

90、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

91、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

92、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

93、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

94、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

95、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

96、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

97、事君，敬其事而后其食。

98、礼之用，和为贵。

99、放于利而行，多怨。

100、巧言令色，鲜矣仁。

101、刚、毅、木、讷近仁。

102、有德者必育言，有言者不必育德。

103、听其言而观其行。

104、君于不以言举人，不以人废言。

105、不学礼，无以立。

106、己所不欲，匆施于人。

107、己欲立而立人，己欲达而达人。

108、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

109、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

110、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

111、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

112、居处恭，执事敬，与人忠。

113、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

114、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

115、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇十四

1.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。(宋"苏轼《惠州一绝》)

2.鉴于往事，有资于治道。(宋神宗评《资治通鉴》)

3.管中窥豹，时见一斑。(《晋书》)

4.太公钓鱼，愿者上钩。(《武王伐封平话》)

5.俭，德之共也;侈，恶之大也。(《左传"庄公二十四年》)

6.余音绕梁，三日不绝。(《列子"汤问》)

7.贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。(宋"司马光《资治通鉴》)

8.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。(司马迁《史记"屈原贾生列传》)

9.路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

10.尺有所短，寸有所长。(《楚辞"卜居》)

11.满招损，谦受益。(《尚书》)

12.辅车相依，唇亡齿寒。(《左传"僖公五年》)

13.前事不忘，后事之师。(《战国策"赵策》)

14.知人者智，自知者明。(《老子》)

15.工欲善其事，必先利其器。(《论语"卫灵公》)

16.己所不欲，勿施于人。(《论语"颜渊》)

17.人无远虑，必有近忧。(《论语"卫灵公》)

18.吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子"养生主》)

19.达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子"尽心上》)

20.生于忧患，死于安乐。(《孟子"告子下》)

21.蓬生麻中，不扶自直。(《荀子"劝学》)

22.流水不腐，户枢不蠹。(《吕氏春秋"尽数》)

23.一张一弛，文武之道。(《礼记"杂记下》)

24.桃李不言，下自成蹊。(《史记"李将军列传》)

25.不鸣则已，一鸣惊人。(《史记"滑稽列传》)

2023年古代的名言故事 古代关于诚信的名言和故事解释篇十五

1、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)

2、读而未晓则思，思而未晓则读。

3、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。

4、读书破万卷，下笔如有神。

5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

6、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

7、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

8、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

10、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

11、不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)

12、学习永远不晚。——高尔基

13、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

14、不以规矩，无以成方园。(孟子)

15、凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。

16、渐渐向里寻那精英处。

17、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。

18、循序而渐进，熟读而精思。

19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

20、向来枉费推移力，此日中流自在行。

21、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(杜甫)

22、人若有气魄，方做得事成。

23、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

24、春宵一刻值千金。(苏轼)

25、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

26、行仁义事，存忠厚心。

27、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

28、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

29、读书不可以兼看未读者，却当兼看已读者。

30、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。