2023年家庭成员之间的礼仪作文(模板9篇)
- 上传日期:2023-11-19 19:45:40 |
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总结可以帮助我们整理思绪,梳理逻辑,更好地表达我们的观点和想法。如何保持身体健康和心理平衡?这是现代人生活中的重要议题。这些范文涵盖了不同主题和不同类型的作文,适合不同层次的读者阅读。
家庭成员之间的礼仪作文篇一
我们家生活特别新鲜、多彩,。最近我们家分成两派,我和哥哥是白剑派,爸爸妈妈是黑刀派。今天我们白剑派给黑刀派写了一封挑战书,举行一次家庭智力大赛,晚上八点半,正式开始。
时间过得飞快,一下就到了八点半,我、哥哥、爸爸和妈妈准时的来到比赛现场。比赛开始了,弟弟是裁判,他把比赛规则以及条件、项目、要求说了一遍,扯着嗓子喊:“比赛开始,一:
成语。
接龙。白剑派先答。”说着便拿着一本成语。
字典。
一本正经地说:“海底捞针。”我们白剑派就接着说:“针锋相对、对酒当歌、歌舞升平、平易近人、人外有人、人面兽心、心口如一、一穷二白、白日升天、天外有天等成语,我们打得难解难分,不分胜负。”第一个环节结束了,我们两派的人焦急而耐心的等待着这个环节的结果。几分钟后,我的弟弟,也就是小裁判计算出来了。他说:“白剑派以三十五比三十三险胜黑刀派。”第二个环节是下象棋。爸爸是下象棋高手,这一局我们可能会输。比赛过了五分钟后我军就剩下一个元帅、两个士、一条象、一条马和一个炮。因为我军损伤太多,没有什么挡路的,行走起来非常方便。我把一条马走到爸爸棋的底线。爸爸以为我的马要吃他的象,就把象移开了。然后我趁机用我的炮移到马的后面,用马后炮赢了爸爸,让白剑派又战胜了黑刀派一次。
这次比赛,太有意思了,它不仅活跃了家里的气氛,调节了我们的生活,还开发了我的智力。
家庭成员之间的礼仪作文篇二
和睦家庭是温馨的港湾。要维系着港湾的平静与美好,每个家庭成员需自觉遵从礼仪规范。
——题记。
要听从父母的教诲。父母批评时应静静地恭听,照着去做。批评委屈了自己,不恶语相对,应时后向父母平心静气的解释。
要关心体贴父母。主动为父母分担一些家务劳动;当父母情绪不好或身体不适时,应及时问候,排解苦闷;父母劳累一天回家,可给他们敬上一杯茶,为他们捶捶背。
要遵循亲子间的基本礼节。如:“出必告,返必面”,用餐时,先请父母入座,替父母盛好饭;逢年过节向父母问安;生日喜庆时买些小礼品或打个电话以示庆贺。
要多和父母沟通。在了解父母心意的同时,有礼貌的谈出自己的看法,求得前辈的指点或认同。不要向父母替生活上的过分要求。
在家中待客或到亲友家里做客,有许多礼仪务必遵循,否则会闹出笑话,影响人际关系。
客人来到时,应出门迎接。招呼过后,作为晚辈应主动接过客人手中的重物,衣帽等,若客人手中提的礼物则不能主动上前去接。
客人落座后,有家长陪着谈话,晚辈应担负起招待的任务。递茶水时要双手呈上,杯把对着客人,呈上后恭敬的退身,然后转身离开。敬上烟茶后,可视谈话内容决定是否留下陪同。陪坐时不要抢着说话。
客人告辞时,要随同家长一起送客,或尊家长之嘱代家长将客人送至车站,机场或码头。
陪同父母拜望长辈的友人,对主人应格外注意礼貌。
见面时,要行鞠躬礼。进入主人客厅待父母入座后,再按照主人吩咐入座。入座前要从容直立;入座后不能东倒西歪,更不能拿主人物品玩赏。
主人递茶或糖果时,要起身双手承接,致谢。食用时不要狼吞虎咽。
辞别时,父母握手道别,晚辈克星鞠躬礼致谢。父母告辞之前,不能催促父母返回。
最后,请各位同学记得遵守哦!
家庭成员之间的礼仪作文篇三
人的社会化起始于家庭,人的文明礼貌的养成,也必然是从家庭开始。那么家庭成员之间也是要注意礼仪的。下面是本站为大家准备的关于家庭成员之间的礼仪,希望可以帮助大家!
什么是家庭?
家庭是建立在婚姻和血缘关系基础上的亲密合作、共同生活的小型群体,是适应人类自身生产的需要而出现的社会生活组织形式。
人们的生产方式决定着人们的生活方式,家庭的形式随着经济基础的变化而变化,它有个历史的演变过程。家庭是从群居杂交关系的原始状态中发展而来的,其最初阶段是血缘家庭,它按辈份区分血缘婚姻,以群婚制为基础,这血缘家庭是原始人群向氏族共同体过渡的重要环节。然后发展到对偶家庭,这是成为配偶在或长或短的时期内相对稳定的同居现象,还不是十分牢固的家庭形式。从对偶家庭中产生一夫一妻制家庭,是在原始社会末期,在私有制基础上产生的社会组织形式,它是为适应生产进一步发展、要求形成各自独立的经济单位的情况下建立的。在私有制的阶级社会中,对在经济上或政治上享有特殊地位的人来说,一夫一妻制的个体家庭实质上是建立在男性对女性的支配和奴役的基础上的。社会上的卖淫制和男性的多妻生活是这种家庭的补充。
家庭是社会的基本单位,它同整个社会的联系十分密切,是社会生活的基础和必不可少的组成部门。家庭和社会之间的关系可以说是局部和整体的关系,整个社会的经济、政治、文化等领域能制约、渗透、影响各个家庭的存在和发展,家庭是社会的缩影。但是家庭又是社会的细胞,它为人们提供社会生活的最基本环境,如果家庭的存在和发展是健康的、稳定的,对社会生活和经济发展就能起到促进和稳定作用。反之,家庭的存在和发展是不稳定的,不健康的,甚至遭到破坏,那么,对社会生活和发展就会起破坏作用。
家庭是具有多功能的小型社会群体。一般来说,家庭具有生产、消费、抚育和赡养、教育、社会交往等各种功能。家庭的生产功能是指在个体经济存在前提下,生产是以家庭为单位来进行的,这样的个体家庭具有生产功能。家庭的消费功能是家庭也是一个消费单位,生活资料的消费,主要是以家庭为单位进行的。家庭抚育和赡养功能,是指人口的再生产,是任何其他社会组织形式不能代替的,家庭成员有抚育子女和赡养父母的义务。家庭的教育功能是指家庭是人的教育、特别是幼儿教育的基本场所。除学校来承担教育任务外,家庭是教育后代的重要阵地。家庭的社会交往功能,是指作为一个家庭,必然存在着家庭成员之间、朋友之间、亲属之间以及与其他社会成员、组织之间的相互交往关系。正确处理好这些关系,是家庭存在和发展的基本条件。一个家庭,每天都离不开对于这些关系的处理。
社会主义制度为建立平等、团结、和睦的社会主义新型家庭关系创造了条件。只有在社会主义条件下,男女在经济上、政治上以及社会生活的各方面都处于平等地位,一夫一妻平等的家庭对于男女双方才成为现实。社会主义新型家庭关系不仅有力地推动了社会主义精神文明建设,还推动了社会主义的物质文明建设。
家庭礼仪,指的就是人们在长期的家庭生活中,用以沟通思想、交流信息、联络感情而逐渐形成的约定俗成的行为准则和礼节、仪式的总称。“不幸的家庭有各自的不幸,幸福的家庭却一样幸福。”这里所说的幸福是建立在礼仪的基础上的。“相敬如宾、白头偕老”阐明的就是夫妻间也要有礼节才能幸福一辈子的道理。“父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴”,可见“和”是关键。这个“和”用今天的话来解释,也就是相互谦恭有礼的意思。家庭礼仪在现代社会生活中发挥着重要的作用。简单地说,家庭礼仪是维持家庭生存和实现幸福的基础,家庭礼仪能调节家庭成员之间达成和谐的关系,家庭礼仪也有助于社会的安定、国家的发展。
父母道。
1、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
2、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
3、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
4、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
5、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
6、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
夫妻道。
1、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立家庭,爱是成家的第一条件。
2、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
3、本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
4、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
5、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
6、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
7、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡,还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
婆媳道。
1、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
2、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
3、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
4、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
6、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
7、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要孝敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。学道不是要求别人,而是为了完善自己!
老人道。
1、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
2、老人性如灰,温和无火气,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。
3、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
4、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
5、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
6、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
7、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
家庭成员之间的礼仪作文篇四
做法。
1、蛋黄加细砂糖搅匀(不起泡,竖直打蛋器绕圈搅拌)。
2、淡奶油加牛奶加热至微沸。加入适量香草粉,搅匀。
3、将奶油液慢慢一点一点的加入鸡蛋糊中,完全混匀,注意搅拌的时候不要起泡。
4、将步骤(3)的液体过筛2次,加入烤碗中(我的话第一次是用一般的滤网,第二次用潎油勺过滤,非常细腻)。
5、如果液体表面有一点气泡的话,用喷火枪稍微烧一下就消失了。
6、烤箱预热170度,烤盘内放超过烤碗高度1/5的水,烤盘放中下层,在里面放一块布。烤碗放在布上,烤20分钟。
7、烤完后,拿出烤碗,稍稍晃动,可以发现象布丁一样已经凝固,放凉,放入冰箱半天。
8、食用前去除,撒上稍微碾碎烘烤过的红糖(100度2分钟),用喷火枪烤成焦糖即可。
小诀窍。
1、过滤的时候要仔细,将不细腻的部分完全过滤掉。
2、如果没有喷火枪烤焦糖的话,糖撒上之后放烤箱上层烤一下也可以,不过效果没有喷火枪好,或者也可以用高浓度白酒在布蕾表面倒一点,然后用火烧一下。
家庭成员之间的礼仪作文篇五
我们都清楚,在陌生人之间或对待家庭成员以外的人,用礼貌的态度待人,讲礼貌的话是很有必要的。在这种情况下,他们也会自觉地注意礼仪修养。但是对自己的家人或熟悉亲近的人,似乎就没有讲礼仪的必要了。这种观念当然是错的。家人之间虽然存在特殊的亲情联系,但一样有讲礼貌的必要。这不是什么虚情假意,也不是什么“假客气”,而是对家人真心诚意的尊重。
当然,对父母长辈与兄弟姐妹来说,他们一般不会与你斤斤计较这些,但如果长此以往,就会无形中伤害、刺痛他们的心,影响他们的情绪,也影响了他们的工作、学习,使你与他们之间产生隔阂,导致家庭不和睦。
假如我们每人与家人都能互相体贴关心,彼此宽容体谅,处处以礼相待,那家庭生活一定会充满温暖,充满欢声笑语。
家庭是我们人生的第一个港湾,我们在其中受到孕育,受到庇护,并开始了航行人生大海的准备。从这个意义上讲,家庭生活也是社会生活的提前训练。只有从家庭生活中,从与我们最亲最近的家人相处中,开始学习做人的礼貌,不断提高自己的修养,养成文明的习惯,才可能进而在社会上做一个文雅、得体和备受欢迎的人。
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家庭成员之间的礼仪作文篇六
而感情呢,我想,很多人一辈子也没有对自己的父母说过我爱你,也没有给父母一个亲密的拥抱!
这跟中国传统文化之中,特别讲究“尊卑有序”,“长幼有别”有很大的关系。所以,我其实一直都不太认同传统蒙学中的《弟子规》、《三字经》等。这些经典,当做文化学习未尝不可,但当做礼仪规范的话,那些“君君臣臣、父父子子”的阶层思想,已经不符合当代社会的发展了。
有一个很有趣的现象,我称之为“中国爸爸现象”。不知为什么,很多的爸爸,不习惯在孩子面前表现出和善的一面——他可能在单位里是大家的开心果,是人缘俱佳的同事。但一回到家,即便是非常非常喜欢自己的孩子,但就是马上会不由自主地板起面孔,严肃起来,好像非不如此,不能有“爸爸”的威严!
在西方的公园里,一位爸爸推着婴儿车、或者身上挂着一个小婴儿的景象,比比皆是。而在中国,则实在是凤毛麟角——爸爸宁肯大包小包地负责后勤,也不愿轻松地带孩子。
更不用说陪孩子满地打滚、没大没小地游戏了——如果一个爸爸,可以趴下来给孩子当马骑,可以让孩子给自己画猫脸——我想,那才是可爱爸爸的开始!
好了,我有些扯远了——我想说的是,每个家庭里的成员,互相之间要真诚、坦荡,要比对待别人更加有礼貌、礼仪,更愿意为对方的开心而付出。
家长和孩子之间,不要仅仅因为是“父母”,就形成所谓的“威严”。一个轻松氛围的家庭,要比压抑氛围的家庭,更幸福。
家庭成员之间的礼仪作文篇七
每一个家庭,都是有家庭成员组成的,那么这些家庭成员之间要注意什么礼仪呢?下面是本站为大家准备的家庭成员之间礼仪,希望可以帮助大家!
父母道。
1、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
2、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
3、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
4、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
5、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
6、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
夫妻道。
1、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立家庭,爱是成家的第一条件。
2、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
3、本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
4、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
5、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
6、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
7、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡,还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
婆媳道。
1、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
2、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
3、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
4、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
6、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
7、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要孝敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。学道不是要求别人,而是为了完善自己!
老人道。
1、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
2、老人性如灰,温和无火气,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。
3、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
4、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
5、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
6、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
7、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
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家庭成员之间的礼仪作文篇八
地址:___________。
联系电话。
乙方(出借人):___________。
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甲方因客观原因不能用自己名义向xx银行申请贷款,经乙方同意甲方用乙方的名义贷款,经双方协商达成如下协议,以资共同遵守。______年____月____日甲方以乙方名义向申请贷款万元,借贷期限为____个月,自_____年____月____日起至_____年____月____日止,借款利率为。
第一条甲方以自己所有的为该笔借款提供无限连带担保。
第二条甲方承诺该笔借款由甲方以乙方名义按照贷款协议约定,归还贷款本息,因该笔借款产生的一切法律后果及损失均由甲方承担最终责任。乙方不承担任何责任。
第三条乙方仅是该笔借款的名义借款人,若因该笔借款事宜乙方在承担任何法律责任后均有权向甲方追偿。
第四条甲方作为该笔借款的实际借款人及实际使用人,不得将借款用于非法用途,贷款中______万元须由甲方偿还。甲方至还款期时应及时将款项偿还。
第五条违约责任,甲方不得违反协议约定,否则,甲方须承担借款金额的_____%违约金。
第六条解决争议,若因本协议发生纠纷甲乙双方应协解决,协商不成交由法院裁决。
第七条本协议一式贰份,甲乙双方各执一份,经双方签字或盖章之日起生效。
甲方:___________。
乙方:___________。
签订时间:___________。
签订地点:___________。
家庭成员之间的礼仪作文篇九
1、胡萝卜洗净去皮切成0.5厘米厚的片。
2、香菜洗净切碎。
3、锅里放黄油,小火烧化,放入胡萝卜片翻炒几分钟上色。
4、加盐、胡椒粉,倒入白葡萄酒,加点清水,中火翻炒。
5、等水份快要收干时,倒入牛奶(牛奶先倒入一半,等快干了再加一次)。
6、转小火翻炒。
7、等牛奶收干时,放入香菜碎,关火。
8、起锅装盘即可。
小诀窍。
没有黄油可以用植物油。放了牛奶,还是有浓浓的奶香的!
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