最新社区道德讲堂工作计划(精选15篇)

计划是为了实现某种目标而制定的详细行动方案，它可以帮助我们合理安排时间和资源，提高工作效率。我们每个人都应该制定自己的计划，以实现个人和职业的成长。做好计划不仅可以让我们更好地管理时间，还可以帮助我们更好地应对各种挑战和困难。一个好的计划应该具备可操作性和可评估性，能够量化目标的达成程度。选择合适的计划范文进行参考，可以为我们的计划制定提供宝贵经验。

社区道德讲堂工作计划篇一

为扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步增强公民思想道德建设的吸引力和凝聚力，引导社区居民投身道德实践活动，不断提高居民思想道德修养、社会文明程度和文明城市建设水平，结合我社区实际，制定如下实施方案：

一、指导思想。

以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则，通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”，传播道德故事，推动道德实践，汇聚道德力量，形成道德风尚，进一步提高社区文明程度和公民道德素质，着力营造文明和谐的社会环境。以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式，发动广大群众开展教育和自我教育，发扬中华民族传统美德，弘扬道德精神，引领思想道德建设，传播社会主义文明。

三、活动内容。

1、道德理论专题学习。组织社区居民等学习“公民道德建设实施纲要”和上级有关领导同志等关于思想道德建设重要理论的文章和重要指示精神，并根据需要随时学习新的道德理论相关知识。

2、社会公德教育。开展公民道德知识普及，建设以“礼仪”为核心的社会公德建设，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。引导参与人员亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。

3、职业道德建设教育。职业道德作为社会道德的一种特殊形式,在社会主义精神文明建设乃至整个社会主义现代化建设中都具有十分重要的地位。社区将开展主要包括以诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等为核心的职业道德教育。

4、家庭美德建设教育。大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德建设，正确对待和处理家庭问题。通过“我听、我看、我讲、我议、我选”等方式，有效引导参与人员讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。

参与人员能将朋友同事的帮助之情、师长的教育之恩、组织的培养之德，转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心。在社会交往中宽以待人，为人处事多为他人着想，热心公益事业，积极参加志愿服务活动。

6、爱党爱国教育。通过组织学习参与人员了解党的理论知识，了解党的思想、路线，大力弘扬社会主义荣辱观，高举爱国主义旗帜，内容主要包括：八荣八耻教育、国情教育、社会主义荣辱观、联系当前实际，深刻体会党和政府的亲民政策和温暖、革命战争年代的井冈山精神、长征精神以及社会主义改革开放中形成的大庆精神、载人航天精神等，以培养参与人员的爱党爱国精神。

7、“五类”教育。通过宣扬“助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲”的“五类”教育，弘扬这“五类”人员的事迹，为进一步推动全社会形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚，为创建全国文明城市形象奠定坚实基础。

四、活动形式。

番点评”：主讲人结合主题讲述一个发生在群众身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。现场请居民互动，由大家评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。“送一段祝福”：给每位学员送一段祝福语或道德讲堂小礼品。

在宣讲内容上，通过创新形式，定期向广大居民公开征集讲堂选题、讲堂方式，及时了解不同阶层、不同年龄段居民所求，调动居民积极性，不断充实讲堂内容，让讲堂活动形式更丰富、内容更生动、更贴近居民生活，使得讲堂更具吸引力。

五、活动要求。

社区加强组织领导，建立系统化的领导责任体系。社区成立“一把手”负总责的组织机构，成立“道德讲堂”领导小组，明确分管领导，落实专人负责，确保组织力量到位。参与人员要提高认识、高度重视，充分认识到本次活动在促进文明建设、争创全国文明城市等方面的重要意义，要认真学习道德讲堂的内容，积极投入其中。

社区道德讲堂工作计划篇二

在道德建设的新趋势、新要求下，满足中小学生参与道德实践的新热情、新期盼，创新道德教育方式，在学校开设“道德讲堂”（以下简称“讲堂”），传播凡人道德故事、展现道德建设成果、彰显道德榜样力量，让社会主义核心价值观走进学生的生活，滋润学生的心灵，净化学生的灵魂。

（一）总体目标：

在校委会、党支部的领导下，以“道德讲堂”为切入口，规范学生行为举止，培养学生形成良好的行为习惯，帮助他们养成良好品德，促进他们身心和谐地发展。突出道德工作的主题意识。加强对年级组道德工作的研究，结合年级特点，开展符合年级实际的德育内容。

（二）具体目标。

1、抓常规养成教育，形成文明规范礼仪。

2、道德培训活动精品化、系列化，挖掘活动内涵，丰富学生生活。

3、强化道德宣讲队伍的建设、考核和督促，构建德育网络。

4、加强学生干部的培训，促进学生道德自身建设。

（一）抓实常规文明，强化学生素质。

1、以“文明班级”“德育实践班”的德育评比为契机，让每个学生参与到其中，在竞争中促进良好行为规范的养成。开展争当“四好学生”的活动。提倡“三别四带五无”。“三别”即向粗鲁告别、向陋习告别、向坏事告别；“四带”即把礼仪带进校园、把微笑带给他人、把孝敬带给长辈、把谦让带向社会；“五无”即地面无痰迹、校园无纸屑、桌凳无刻画、墙壁无脚印、出言无脏话。

2、健全常规检查评比制度，加强建设学生自主管理。加强对课间纪律的`检查。密切学生与班主任及值日老师的联系，做到师生双管齐下，使学生养成良好的课间活动习惯。

3、依据学校教导处制定的学生德育重点，落实每周的行规训练重点。后勤处继续做好学生食堂用餐文化的培养和引领。教师要主动参与食堂管理，明确工作职责，并积极倡导和教育学生形成健康、科学的食堂文化。

（二）挖掘德育内涵，建设活动品牌。

1、继续创新国旗下讲话的形式。多让学生参与国旗下讲话，从而锻炼和提高学生的的综合素质。

2、开展以“节约一分钱、一度电、一张纸、一滴水、一粒米”为主要内容的“五个一”节能活动。从小养成勤俭节约、低碳生活的良好行为习惯。

3、进一步结合特定节日（清明节、端午节、教师节、中秋、重阳、国庆节、元旦等）及争当“四好学生”开展形式多样主题教育活动，在活动组织过程中注意活动的系列与内涵的挖掘。

4、要进一步完善“优秀团支部”“优秀团员、团干”评价机制。对各级各班团支部评比活动，并将活动记录形成资料。定期抽查记录情况，考核情况与班主任考核挂钩。

5、加强德育课题研究，以研促教。带动全体教师、班主任开展德育研究，在实践中总结出经验，并将其总结和推广。

（三）注重班级组织建设，丰富团队文化。

1、规范班级少年宫环境布置、班主任手册记录、班级计划形成等。各班在学校整体规划要求下进行个性化布置。本学期要着重加强班级文化的建设，搞好教室文化建设，营造一个书香四溢的教室。

2、本学年重点做好主题团课的调研工作。要求每班至少向全校师生展示一节团课，并上交活动资料。

3、安全教育常抓不懈。充分利用课堂德育主阵地，对学生进行法制、交通、消防、卫生、心理健康等方面的教育，帮助学生了解和掌握更多的安全常识、学习自护本领、提高安全防范意识和自护自救能力，杜绝不安全隐患。

（四）细化德育管理，优化德育队伍。

1、班主任的选聘、培训、考核，促进德育队伍的成长。以学校德育课题为主线，积极参与德育科研。建立以课题组为主力，带动其他教师参与。在数量要一般要求每人每学期至少完成一篇德育论文。

2、班主任是一个细致、复杂的工作岗位，每一个班主任都要严格履行岗位职责，做到“七要”：

1）要制定好班级的计划和总结；

3）重视班级文化建设，培养良好的班风；

4）每学期至少要组织一次有特色、富有教育意义的主题班会；

5）要做好家校联系工作，每学期至少与每位家长联系一次，并做好记录。

6）要做好个别生转化工作，制定转化计划，期末进行转化总结，形成自己的班级管理思想，提升班主任管理水平。期末根据工作业绩评选校级优秀班主任。

3、建立德育考核和奖励制度。根据教育部颁布的《中小学班主任工作条例》，明确班主任的工作职责和义务。每月以各种形式召开班主任会议或德育交流会。

（五）强化家校联系，拓宽德育平台。

1、继续分年级（班级）创造性开办家长学校，召开家长会，有针对性的开展家庭教育指导，普及家庭教育知识，帮助家长树立正确的人才观、质量观，掌握科学教育方法。

2、做好家校联系工作。引导全体教师有效利用校讯通平台，进行家校沟通，并及时做好记录，促进学生的全面健康成长。

3、继续做好社区实践活动，促进学生健康发展。广泛开展“道德讲堂”教育活动，通过家长代表、社区工作者对学生及家长作好教育工作。

社区道德讲堂工作计划篇三

道德修养、社会文明程度和文明城市建设水平，结合我社区实际，制定如下实施方案：

一、指导思想。

以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则，通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”，传播道德故事，推动道德实践，汇聚道德力量，形成道德风尚，进一步提高社区文明程度和公民道德素质，着力营造文明和谐的社会文化环境。

二、主题导向。

坚持以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”这一要求，突出以围绕“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为主题的“四个围绕”，广泛深入开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，引导人们做一个好公民、好建设者、好成员。

三、活动形式。

结合我社区实际，通过居民喜闻乐见的不同形式展开活动。

1、经典诵读。通过开展诵读中华传统经典道德语录等，传播和树立先进道德观念。

2、主题演讲。设定一定的道德主题，引导群众结合实际，让群众讲自己和身边的道德故事，相互学习、启发，提升道德修养。

3、报告宣讲。与社区讲堂、道德模范宣传等活动相结合，由道德模范等先进人物向居民宣讲文明典型的先进事迹，宣传新时期的道德楷模。

4、影视展播。通过播放有关宣传道德的视频、影视片、专题片等，让群众感觉先进典型可亲可敬、可信可学。

5、歌咏传唱。组织教唱道德建设主题歌曲，开展道德歌咏比赛，营造学习、弘扬道德风尚的浓厚氛围。

6、事迹展示。利用宣传栏、板报、实物等集中展示先进典型的事迹，展现先进典型的道德形象。

7、文艺表演。结合社区活动，运用各种文艺形式宣传身边的好人好事，增强道德模范的感染力。

8、寄语征集。以崇尚道德、践行社会主义核心价值体系为主题，让广大群众抒发道德感言。

9、道德评议。以座谈会、议事会等形式，让群众评议身边好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。

10、讲义编制。将“道德讲堂”经典教案、创新活动等编制成讲义，报道展示，进一步推广普及，提高“道德讲堂”的实效。

四、时间安排。

时间：每月组织一次活动。

地点：社区三楼多功能活动室或其他活动场地。

五、工作要求。

1、加强组织领导，确保工作实效。社区成立专门组织机构，成立“道德讲堂”领导小组，明确专人领导，落实专人负责，确保组织力量到位，保障活动顺利开展。

2、结合社区实际，办出特色品牌。利用社区现有资源，结合社区其他活动，在通俗易懂、便于参与上下功夫，着力打造富有本社区特色，实效显著的“道德讲堂”模式。

3、强化宣传发动，扩大社区影响力。结合本社区“道德讲堂”活动情况，利用宣传橱窗等资源，努力扩大影响，有效发动广大居民积极参与到“道德故事讲堂”活动中来，推动先进道德理念入脑入心。

社区道德讲堂工作计划篇四

为扎实推进社会主义核心价值体系建设，促使城乡社区道德建设氛围更浓厚、实践更深入、成效更显著，根据《南通市精神文明建设指导委员会印发〈关于在全市开展“道德讲堂”建设动的实施意见〉的通知》(通文明委〔2012〕5号)和上级有关部门要求，我们星海社区结合实际情况，现提出如下实施方案：

一、指导思想。

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，围绕学习贯彻《公民道德建设实施纲要》，以建立“生产发展、服务完善、管理民主、安定文明、全面小康的和谐社区”为目标，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为载体，深入开展社区“道德讲堂”建设，着力提高居民群众道德素质和社区文明程度。

二、活动目标。

依托社区服务网络优势，以社区居民群众为对象，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要教育内容，实现每个社区都有道德讲堂，每个月都开展宣讲活动，每个居民群众都积极参与，促进社区形成诚实守信、孝老爱亲、家庭和睦、文明礼让、融洽和谐的良好风尚。

三、活动形式。

为确保社区“道德讲堂”取得扎实成效，采取群众性和灵活性兼具的“听、看、讲、议、选、行”形式，进一步扩大社区讲堂的参与度和受众面。

“听”——听取先进事迹。不定期聘请道德模范和专家深入城乡社区授课，通过道德模范讲述亲身经历和专家讲解文明礼仪、社会道德、行为品德等方面的知识及规范，从理论和实践相结合立体地诠释道德内涵。

“看”——观看道德故事。以镇为单位，结合实际，举办社区“道德讲堂”成果展示活动，采取摄影展示、征文活动等方式，全面展示社区道德建设活动的成效。各社区精选和推荐一批具有影响力、感染力的影片和名著，有计划地组织社区内居民群众观看、阅读及举办有奖征文，在看、读、思、写的过程中引发思考，促进道德素养的提升。

“讲”——宣讲典型事例。选取社区先进典型、模范人物，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式讲述道德事迹，诠释道德内涵，丰富社区道德建设的成果。

“议”——评议社会现象。由居民群众评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。各社区组织上报居民身边的道德模范小故事、身边人或平凡人的感人故事，进行整理汇编。

“选”——选树先进典型。居民群众选树一批事迹感人、贴近群众的平凡道德模范人物，有系统、有步骤地在本社区、本辖区中进行集中宣传，带动大家感悟身边先进人物的可贵精神和宝贵品质。

“行”——转化自觉行为。组织社区志愿者积极开展为社区老、弱、病、残等群体服务，让弱势群体再次感觉到邻里的亲情，人人争做道德建设的参与者与先行者。

四、活动要求。

一是建立社区组织机构。我们社区成立以社区党总支书记、社区主任为“两委”成员为主的专门工作小组，有责任人和联络人，做到分工明确，责任到人。社区社会工作者、党员干部要带头参加社区“道德讲堂”建设的各项活动，充分发挥示范表率作用。

二是健全社区宣传机制。社区建立一定数量的宣讲员队伍，可以邀请社会专家、社区先进人物、业主代表等参与，积极开展道德宣传。着力建立一支20人左右的.社区道德志愿者宣传队，充分利用社区宣传栏、社区网站、社区qq群等载体，通过张贴宣传画报、发放宣传手册、建立网络交流平台等方式，大力宣讲道德先进人物的优秀事迹和崇高品质。

三是组织辖区共建活动。利用辖区教育设施和资源作为社区“道德讲堂”的拓展平台，把社区、家庭、楼院作为“道德讲堂”的实践基地，通过主题活动、召开共建座谈会等方式，调动辖区单位联动共建的积极性，使道德教育的覆盖面不断扩大。

四是形成督查激励机制。以实地旁听、群众问卷、查看活动台帐等方式，组织对社区“道德讲堂”建设情况进行调研督查。组织开展“文明楼道”、“文明家庭”、“道德之星”等评选活动，把开展社区“道德讲堂”活动情况作为“和谐社区”考评项目，对活动开展良好的社区给予一定的物质和精神奖励。

社区道德讲堂工作计划篇五

社区道德讲堂是居民开展自我教育，提升公民道德素养的重要场所；是通过仪式做庄严，通过庄严做氛围，通过氛围做诚敬，通过诚敬修养身心的道德实践载体；也是创新教育形式，拓展教育功能，培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地，对于加强公民思想道德建设，提升城市核心竞争力，具有重要的促进作用。均州路社区自2016年起组织开展道德讲堂活动，通过典型引领和普及，群众广泛参与，取得了较好的成效。期间我们根据实践，形成了如下报告。

从一年多以来的工作实践看，社区道德讲堂坚持以科学发展观为指导，全面贯彻落实党的十八大精神，以提升干群思想道德修养和文明素质为核心，以“身边人讲自己事、身边人讲身边事、身边事育身边人”为基本形式，大力倡导社会主义核心价值观，大力践行“热爱祖国、孝敬父母、关爱他人”基本道德准则，推动公民道德建设内化于心，外化于行。这些通过三个方面开展。

一是大力普及道德讲堂。加大推广和建设道德讲堂示范点，通过对场所、内容、形式的相对固定，对人员、时间、要求的落实，明确道德讲堂建设的基本规范，形成了一套工作模式和经验，为普及推广打下坚实基础。

二是注重拓展教育内容。道德讲堂通过“学模范、诵经典、发善心、送温暖、促宣传”等五个环节，以触动、净化、升华人们内心世界为主轴，力求达到感染人、教育人，使道德讲堂变成了一项有意思、有意境、有意义的“心理按摩”的活动。

三是注重贴近市民实际生活。社区道德讲堂注重挖掘社区自身的资源，通过身边人讲身边事，教身边人，形成了可学、可信、可帮、可助的教育氛围。同时，我们开展了“我推荐、我评议身边好人”的活动，评选表彰出了6名社区上榜好人，为我们做好道德讲堂，提供了更有力的真实事例。

一是我们社区道德讲堂场所建设先天不足。由于社区办公于居民楼内，格局分布不合理，难以保证道德讲堂活动室的特殊要求，一些道德长廊、模范区、学习区等功能很难集中划分，只能放在室外的小区街道上，从一定程度上影响了道德文化氛围的营造。

二是社区的道德讲堂典型资源有限。由于社区内人文环境、文化底蕴、活动氛围很难做到统一，使社区的好人成长机制、教育氛围很难均衡发展，一些社区自身可供学习、宣传的道德典型不多。因此，在社区开展道德讲堂活动时，能够使用的素材不多，质量不高，难以保障道德讲堂内容的常新常变。

三是社区缺乏相对专业的骨干力量。由于社区干部年龄偏大，对电子科技等技术掌握不够，因此较难胜任一些工作，骨干力量的培养保留、社区干部传帮带等方面需要进一步加强。

一要统一思想，提高认识。建设道德讲堂是精神文明创建的务实之举，是深入学习宣传社会主义核心价值体系的生动实践，是提高社会文明程度和公民道德素质的有效载体，是创建全国文明城市测评的重要内容。要切实提高认识，重视加强社区阵地建设、人才队伍、日常教育，促进社区道德讲堂活动有序有力有效推进。

二要加大投入，夯实基础。要采取市里投一部分、处里拿一部分、社区筹一部分的办法，对道德讲堂场所、设施设备等进行建设。

三要建章立制，持之以恒。公民道德建设贵在一以贯之、久久为功。社区是所有工作开展的末端，基础不牢、地动山摇。因此，要不断夯实社区道德讲堂建设基础。

社区道德讲堂工作计划篇六

一、局党委书记、局长程相岑致辞。

二、道德讲堂第一环节：自省（在主持人引导下，大家闭上眼睛，用五个问题进行自我反省）。

三、道德讲堂第二环节：合唱《好人就在身边》。

河南籍敬业模范程相文、助人为乐模范黄久生。

五、道德讲堂第四个环节：学模范刘杰护士长模范事迹报告。

得||物有本末，事有终始||知所先后，则近道矣||古之欲明明德于天下者，先治其国||欲治其国者，先齐其家||欲齐其家者，先修其身||欲修其身者，先正其心||欲正其心者，先诚其意||欲诚其意者，先致其知||致知在格物，物格而后知至||知至而后意诚，意诚而后心正||心正而后身修，身修而后家齐||家齐而后国治，国治而后天下平。

——《大学》节选。

南阳师院聂振弢教授为我们讲解中华经典名著《大学》、《中庸》。

针对刘杰护士长的模范事迹和聂振弢教授的讲解，谈谈自己的感悟。

全体人员庄重承诺：崇尚道德品质，遵守道德规范，传承道德力量，肩负民族希望，做一个有益于国家和人民的人。

社区道德讲堂工作计划篇七

为继续深化文明城市建设，提升公民素质和社会文明程度，扎实推进社会主义核心价值体系建设，清潭三社区将开展“道德讲堂”主题活动，积极引导广大居民投身道德实践活动。清潭三社区道德讲堂活动追求“贴近居民生活，以身边事教育身边人”的鲜明特色，努力增强公民思想道德建设的吸引力和亲和力，具有较强的现实教育意义。

一、指导思想。

以建设居民自治、管理有序、服务完善、治安良好、环境优美、文明祥和的和谐社区为宗旨，建立覆盖辖区的社区道德讲堂，营造“树文明新风，促和谐发展”的浓厚氛围，为社区文明创建打造新亮点、树立新品牌。

二、工作目标。

以辖区居民为对象，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点，以“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为核心，以诚实守信、遵章守纪、助人为乐、邻里友好、孝老爱亲、家庭和睦、移风易俗、文明礼貌、讲究卫生等为内容，通过身边人讲身边事、身边事教身边人，强化宣传教育。在社区营造团结友爱、扶贫济困、融洽和谐的好风尚，努力创造良好社会舆论氛围和道德导向。

三、活动形式。

紧紧围绕社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”核心，分为“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个环节。唱一首《公民道德歌》，通过看短片和宣讲员宣讲道德故事达到学模范的目的，诵经典道德语言，现场让听众作评论发善心，最后由宣讲员、道德人物主人公送吉祥。

四、重点环节。

1、成立一支宣讲队伍。以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，成立一支3-5人组成的社区道德宣讲队，并逐步尝试让群众成为“道德讲堂”的主人。

2、建立一个宣讲专栏。收集并筛选社会上的各类讲座信息，将优秀的讲座纳入社区道德宣讲专栏内容，作为日常道德讲堂的补充与充实，使大讲堂生机盎然。

3、每月一次“道德讲堂”。通过举办道德专题讲座，统一使用社区“道德讲堂”标识，邀请学者、党政领导、道德先进人物，与社区居民交流、研讨，使群众在参与中认知、感悟、接受、提高。

4、树立一批先进典型。组织开展“我推荐我评议身边好人”活动，通过评议会、点评会等形式，实行群众评、评群众，群众学、学群众，选树一批可见可亲、可信可学的身边好人和道德模范，形成“拨亮一盏灯，照亮一大片”的良好效应。

五、实施要求。

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道。

德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措，是中央文明办测评城市文明程度的重要内容。务必要高度重视，扎实推进。

1、提高认识，精心组织。

2、创新形式，强化宣传。

3、注重实施，常抓不懈。

社区道德讲堂建设力求与时俱进，让传统道德观与现代价值观相结合，结合实际，重点明确，内容切题。我们将努力克服活动中面临的实际问题，整合各类资源，全面提升道德讲堂实际成效。

社区道德讲堂工作计划篇八

社区通过开展“道德讲堂”以各种形式广泛普及道德理念，在潜移默化中不断提升居民文明素质，弘扬社会新风，提升文明水平，营造“社会协同、全民参与”的良好氛围。

:根据需要每月开展一次活动;。

:社区工作人员和居民;。

6、爱党爱国教育。通过组织居民学习，了解党的路线、方针和政策，大力弘扬社会主义荣辱观，开展“八荣八耻”和社会主义荣辱观，深入体会党和政府的惠民政策，培养居民爱国情操，形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚。

社区道德讲堂工作计划篇九

生活中，我们可能都很熟悉这样一组镜头：

在家中，儿女为妈妈捧上一杯热茶；每逢节假日，身在外地的儿女会回家看看；在路上行人自觉将手上的纸屑和烟头扔进垃圾箱；在公交车上年轻人主动为年迈的老人让座。

这些都是道德的力量，他给人带来了一种正能量。

（列举一些负面列子，如街道上摔倒的老人无人扶，英雄流血又流泪，贪污腐败现象，包二奶、养小三现象）。

这些都是道德缺失的例子，会给社会带来负面影响，是一种负能量。如果任由道德缺失的现象愈演愈烈的话，那我们的社会、我们的国家将无法想象。正因为如此，我们的党在全体公民中加强道德建设。

2001年，中央印发的《公民道德建设实施纲要》要求，要立足基层，注重养成，坚持以马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论为指导，坚持贯彻落实科学发展观，以建设社会主义核心价值体系为根本，大力实施文明素质提升工程，推进公民思想道德建设，把社会主义的基本道德规范（爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献）渗透到人们的日常工作、生活、学习之中。

社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。其内容主要包括社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德四个方面。

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。

家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。

个人品德是每个公民个体应具备的道德素养，对不同的对象，个人品德有不同的要求，如对共产党员、公职人员、领导干部的个人品德应有更高的要求。

一、道德的概念。

什么是道德？道德是社会中自然形成的一种行为规范。人类的一切活动都是在社会中进行的。在社会生活中，由于生产和生活的需要，人与人之间形成了复杂的社会关系。每个社会成员的行为，都要对他人及社会产生这样那样的影响。有的行为促进了社会的繁荣和发展，给他人带来幸福和安宁；也有的行为引起别人的痛苦和不安；更有些行为甚至给整个社会造成了动荡和灾难。为了适当而自发地调整人与人之间的关系，使人们对自己的行为加以必要的约束，引导人的行为向积极的方面发展，这就产生了对道德的需要。按照与时俱进的要求，这种关系不仅仅是人与人之间的关系，还应包括人与社会、人与自然的关系。因此，道德是指正确处理人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的关系的行为规范或规则。道德也是获得他人尊敬和信任的标准和尺度。如果一个人违背了道德，比如不仁不义，不忠不孝，不守信用，损人利己，那么人们就会给他负面评价，造成不好的名声，从而来自周边人群的社会压力，约束他的行为。

我们中华民族历来崇尚道德。尤其是以孔子为代表的儒家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。儒家思想的核心是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。仁：爱人。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准。义：就是道义。孟子说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。舍生取义就是为了正义事业不怕牺牲。”信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德。恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。孝、悌：是对父母的赡养，对父母和长辈的尊重，对兄长的敬爱。

宋代文人苏辙曾写道：“辙生好文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至”。这句话的意思是：我（苏辙）生性喜欢写文章，对写文章想得很深。我认为文章是靠气来形成的，好文章不是只靠学习就能写出来的，气可以通过养气来获得。这里的气指的就是人通过人格修养、人生阅历经验等所激发的强大的生命能量；这里的养气指的就是提高自身涵养修养。可以看出，从古至今，道德是做人的基本准则。既然道德是做人的基本准则，那道德有哪些内容呢。

二、道德的内容。

道德包括哪些内涵，做到哪些才能算是有道德，这在《公民道德建设实施纲要》中有详细的要求。通俗的理解，道德的内容其实很简单。

道德有时就是一片孝心。百善孝为先，孝是道德最好的体现。《论语》中子夏有这么一段话：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”。对妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人，虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。《三字经》我们大家都能背几句，其中有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这样的话。故事记录了东汉时期，云梦县有个叫黄香的小孩十分孝顺。夏天，用扇子先把父亲的席子扇凉。冬天则先用体温把父亲的被褥焐热，怕父亲受凉。自古成大事者，一定是个孝敬父母的人。黄香长大后博学多才，人称“天下无双，江夏黄香”。正因为他孝顺，才使他学有所成，成为以孝施政的榜样和做人的楷模。一个人的成长，首先要有孝心，这也是做子女起码的义务。懂得这个道理，长大了，你就能尊重长辈和兄长。工作了，就会尊敬领导，团结同事。

道德有时就是一种爱心。2008年的汶川地震，今年的雅安地震，全国各地、四面八方，包括海外都伸来了援助之手。我们很多人毅然加入了志愿者行列，奔赴灾区救援服务。支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。我们也都捐了钱。爱心不分大小，只要大家付出了，这就是爱心流淌的高尚美德。

道德有时就是一种奉献。奉献精神是每个有道德人的必修课程。雷锋、焦裕禄、孔繁森等，还有我们身边许多先进典型就是这方面的杰出代表。雷锋同志有一句名言：“我活着就是为了别人生活的更美好”。语言朴素真挚，饱含深情。奉献精神就是能做到对他人毫不利己，专门利人；对工作：满腔热情，无私奉献。

道德有时就是一种宽容。宽容也包括厚道、谦让、仁和、礼貌等意思。子曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”这句话的意思是，礼的功用是以能让人们和顺相处最为贵重，上古圣王之道也就美在这和顺之上。可是如果不论大小事情都一律依循着和顺来进行，那也会有行不通的地方。如果因为只知道和顺的可贵，就一昧地拿它来作行事的准则，而不用礼来为之作适当的限制，那也正是这行不通之处啊。六尺巷的故事大家可能听说过，清朝康熙时期文华殿大学士兼礼部尚书张英，他老家的家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。张英给老家人回了一首诗“一纸家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺建墙，而邻居吴家也深受感动，又退地三尺，建宅臵院，两家之间出现了一条通道，六尺之巷的故事成为美谈。以和待人，以礼对人，以仁爱人，这也是中华民族的传统美德。

道德有时就是一种诚信。诚实守信是一个人最基本的道德品质。曾子烹彘，孟母不欺子的故事，大家可能听说过。曾子烹彘讲的是这样一个故事，曾子的妻子要到集市去，她的孩子边跟着她边小声哭，母亲对他说：“你回去，等我回家后杀猪给你吃。”妻子去集市上回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他随便开玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母学习的，听从父母的教导。如今你欺骗他，这就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”曾子于是就把猪煮了。孟母不欺子讲的是这样一个故事，孟子小的时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说：“邻家杀猪干什么？”孟子的母亲说：“给你吃肉呀。”马上母亲就后悔说错了话，自己对自己说：“我怀这个孩子的时候，坐席摆得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，这是胎教。现在（孟子）刚有知识我就欺骗他，是在教他不诚实！”（孟子的母亲）就买了邻居家的猪肉给孟子吃，证明她没有欺骗孟子。

这些故事虽然离我们现在已经很遥远了，但听起来仍然很亲切，告诉我们一个最朴素的道理:信守承诺，诚信是金。道德有时是一种习惯。习惯有好坏之分，德就是一种好的品行，是一种良好的习惯。如子女看到好吃的，马上想到给父母买一份送去，行人过马路看见红灯自然停下来，司机坐上驾驶室马上系上安全带，我们看见别人有困难，马上伸手帮一把，这些都是一种良好习惯，都是有道德的表现。反之，就是不良习惯，就是不道德的行为。

道德在古人的心中是一种理想，《礼记〃大学》里有这样一段话，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这段话大意是说：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

这里的修身，指的就是自身道德问题。中国是个讲美德的国家，也以美德而成名。一个人的自身修养，对他人生道路起着重要的作用。自懂事起，父母就会教自己怎样去做人，怎样去帮助他人，怎样以德去服人。虽然不太懂，但也明白所谓的以德服人，就是以自身的道德去服众人，而不是以暴力去屈服天下人。要想做到以德服人，首先就得以德服已，只有使自己服从自己的时候，才有这个权力去令人信服于你。自身修养，不但关系于自己，且关系着国家与家庭。修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想。修身、齐家、治国、平天下，都是逻辑性的，后者都是要以修身做前提，只有好开头，才会有好的结尾。缺少前面的，后面的都不完美。所以说，个人修身，关系着一个家庭，关系着一个国家，关系着全世界的和平与斗争。到了现代，我们讲的道德是一种社会主义国家的公民道德，是社会主义的道德，必须有所遵循。以上讲的主要涉及社会公德、家庭美德和个人品德三个方面的内容，那职业道德有什么内容呢。这是我想讲的第三个问题。

三、司法行政职业道德规范标准。

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则。不同行业有不同的标准，但主要内容应该是相似的。司法行政行业职业道德标准概括起来有以下几个方面：（简单说）。

1、政治坚定，忠诚可靠。高举邓小平理论和“三个代表”伟大旗臶，坚持科学发展观,坚持党的领导，坚定理想信念，忠实执行党的路线、方针、政策。热爱祖国，热爱司法行政事业，坚持社会主义法治理念和核心价值观，忠于宪法和法律，维护国家安全、荣誉和利益，维护政府形象和权威，保证政令畅通。

2、服务人民，甘当公仆。处处把国家和人民的利益放在高于一切、重于一切的位臵上，树立“公仆”观念，全心全意为人民服务，坚持为国建功、为民造福，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

3、爱岗敬业，恪尽职守。热爱司法行政工作，刻苦钻研本职业务，学习现代经济、科技和法律知识，不断改进工作方法，提高工作能力，勇于承担责任，杜绝不作为行为。以强烈的事业心、高度的责任感和认真、务实的作风，认真履行工作职责，争创一流业绩。

4、依法行政，遵纪守法。严格遵守国家法律、法规和各项条例、规章制度，依法办事，严格执行工作标准、办事程序和岗位规范。

5、公平公正，不徇私情。贯彻落实政法干警核心价值观，坚持原则，公平公正，不徇私情，不相互推诿，严格按照规定程序和时间要求办理有关事项。

6、实事求是，勇于创新。积极肯干，作风扎实，深入基层和群众探实情，讲实话，谋实招，办实事，不弄虚作假，不做表面文章。树立开拓创新意识，积极进取，不因循守旧、墨守成规。

7、廉洁奉公，艰苦奋斗。自觉遵守廉洁自律各项规定，廉洁自律，秉公办事，公道正派，甘于奉献。克勤克俭，不奢侈浪费，爱惜公共财产，为建设节约型社会作表率。

8、团结协作，顾全大局。树立全局意识和团队精神，增强集体观念，善于沟通协作，互相尊重，互相支持，取长补短，共同进步。切实加强作风建设，以一流的作风，确保政令畅通、令行禁止，自觉服务于大局。

9、品行端正，行为规范。注重个人品德修养，明辨是非，知荣明辱；诚实守信，尊重他人；举止端庄，仪表整洁。工作用语标准、简洁、热情、礼貌。树立文明理念，积极营造文明的工作氛围，树立良好的机关形象。

既然道德必须有所遵循，那我们怎样才能做一个又道德的人呢。这是我要讲的第四个问题。

四、怎样做一个有道德的人。

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补”。道德和知识谁更重要，我个人认为道德更重要。我们干部年终考核内容为德能勤绩，德是放在首位的；选拔干部的标准也是强调德才兼备，以德为先。这个德很重要的组成部分就是道德。毛主席曾经在《纪念白求恩》一文中指出，我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。做一个有道德的人：

首先，要树立正确的道德观，自觉加强道德修养。当前我国还处于社会主义初级阶段，人们的道德取向和价值取向呈现出多样性的特征。表现在荣辱观上，既有站主导地位的社会主义观念，又有西方资本主义观念的影响和渗透，还有旧社会遗留下来的封建主义思想的残余。因此，胡锦涛总书记提出，要教育我们的党员、干部、广大群众，特别是广大青少年，树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，要以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗为荣，以危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪、骄奢淫逸为耻，这就是八荣八耻观。

第二，要从小事做起，从自身做起。要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如果我们能自觉从身边小事做起，遵守道德，严于律己，你会发现，你每做一件事，就会是一次道德水平的升华。荀子在《劝学》中也讲过，“不积跬步无以至千里，不积小流，无以成江河”。我们要善于从点滴做起，从自身做起。自觉参加道德实践活动，久而久之，你就会习惯成自然，你会发现你是一个高尚的人，一个有道德的人。

第三，要自觉学习先进典型，要以他们为“标杆”。榜样的力量是无穷的。小时候我们都学过毛主席的“老三篇”。《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》，那时是当做“座右铭”来学习的。上面有三个典型人物，张思德、白求恩、愚公，在他们身上都闪耀着道德之光，我们身上好多优秀品德就是从他们那里学到的。新中国英雄辈出，各种模范典型层出不穷，雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒，包括我们司法行政系统的侯殿录、刘玉美，我们要以他们为标杆，向他们学习。

最后，我想用一段话，也是一个美好的心愿做为此次道德讲堂的结束语。道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里就在哪里生根、开花、结果，而我们的行动就是那传播种子的缕缕清风。让你，让我，让我们大家都行动起来，共同播下道德的种子，让我们身边开满道德的鲜花，我们的世界一定会绚丽多彩，芳香宜人！

社区道德讲堂工作计划篇十

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素，随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化的深入发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强，道德缺失在一定程度上存在。扎实推进社会主义核心价值体系建设，吸引社区居民等投身道德实践活动，对于提升其思想道德修养和社会文明程度有着极其重要的意义。随着当前柳州市争创全国文明城市，柳州已进入科学发展、和谐发展的关键时期，迫切需要以先进道德理念来巩固人们共同团结奋斗的思想基础。

二、活动目的社区通过开展“道德讲堂”的形式来主动适应社会发展新形势，搭建思想道德建设新平台，把思想道德建设的内容项目化、实践化，以各种形式广泛普及各种道德理念，在潜移默化中不断提升居民文明素质，为巩固柳州全国文明城市成果，完善党建和创建工作，进一步加强公民思想道德建设，充分发挥社区居委会在文明城市创建中的基础作用，弘扬社会新风，提升文明水平，推动社会主义核心价值体系建设和社会管理创新工作，营造“社会协同、全民参与”的良好氛围，产生积极作用。

三、活动时间。

每月一次或根据需要每月上半月和下半月各一次。

四、活动地点。

社区会议室、文化活动站及户外场地。

五、活动参与人员。

社区工作人员、社区居民等。

六、活动内容。

1、道德理论专题学习。组织社区居民等学习“公民道德建设实施纲要”和上级有关领导同志等关于思想道德建设重要理论的文章和重要指示精神，并根据需要随时学习新的道德理论相关知识。

2、社会公德教育。开展公民道德知识普及，建设以“礼仪”为核心的社会公德建设，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。引导参与人员亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。

3、职业道德建设教育。职业道德作为社会道德的一种特殊形式,在社会主义精神文明建设乃至整个社会主义现代化建设中都具有十分重要的地位。社区将开展主要包括以诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等为核心的职业道德教育。

4、家庭美德建设教育。大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德建设，正确对待和处理家庭问题。通过“我听、我看、我讲、我议、我选”等方式，有效引导参与人员讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。

5、个人品德建设教育。通过重视和加强个人道德修养和品德建设，推行友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。使广大参与人员能将朋友同事的帮助之情、师长的教育之恩、组织的培养之德，转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心。在社会交往中宽以待人，为人处事多为他人着想，热心公益事业，积极参加志愿服务活动。

6、爱党爱国教育。通过组织学习参与人员了解党的理论知识，了解党的思想、路线，大力弘扬社会主义荣辱观，高举爱国主义旗帜，内容主要包括：八荣八耻教育、国情教育、社会主义荣辱观、联系当前实际，深刻体会党和政府的亲民政策和温暖、革命战争年代的井冈山精神、长征精神以及社会主义改革开放中形成的大庆精神、载人航天精神等，以培养参与人员的爱党爱国精神。

7、“五类”教育。通过宣扬“助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲”的“五类”教育，弘扬这“五类”人员的事迹，为进一步推动全社会形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚，为争创全国文明城市形象奠定坚实基础。

七、活动形式。

德美文；“讲一个故事”：主讲人结合主题讲述一个发生在群众身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例；“作一番点评”：现场请居民互动，由大家评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。在条件允许下，每月组织相应的道德主题实践活动，让道德真正从讲堂走向社会。

在宣讲内容上，通过创新形式，定期向广大居民公开征集讲堂选题、讲堂方式，及时了解不同阶层、不同年龄段居民所求，调动居民积极性，不断充实讲堂内容，让讲堂活动形式更丰富、内容更生动、更贴近居民生活，使得讲堂更具吸引力。

在其他宣传领域，社区将充分利用家长学校、市民学校、社区led显示屏、社区宣传栏、露天广场等阵地，综合利用网络等现代化手段，采取“道德典型自己讲、居民骨干带头讲、邻里之间互相讲、正反事例分析讲”等形式，形成室内室外、虚实结合的立体化阵地网络，为讲堂实现功能最大化提供源泉，营造浓厚的宣传氛围和文化氛围。在全过程中，将通过采用亲子游戏、分发小礼品等居民喜闻乐见的方式，不断提高道德讲堂的生命力。

八、活动要求。

社区加强组织领导，建立系统化的领导责任体系。社区成立“一把手”负总责的组织机构，成立“道德讲堂”领导小组，明确分管领导，落实专人负责，确保组织力量到位。参与人员要提高认识、高度重视，充分认识到本次活动在促进文明建设、建设柳州全国文明城市形象等方面的重要意义，要认真学习道德讲堂的内容，积极投入其中。

社区道德讲堂工作计划篇十一

为认真贯彻落实党的十七届三中全会精神，大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，进一步巩固公民道德建设的成果，不断提升城乡文明程度和市民思想道德素质，按照中央、省、市文明委的工作部署和全国城市文明程度指数测评体系的要求，区文明委决定在全区开展“道德讲堂”建设工作。

一、指导思想。

认真贯彻落实党的十七届三中全会精神，以“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新的总要求，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，以社会主义核心价值体系建设为根本，以高度的文化自觉和文化自信大力推进思想道德建设，通过建设“道德讲堂”普及道德理念、讲述道德故事、弘扬道德精神、展示道德力量，着力提升市民文明素质和社会文明程度，以先进道德理念来巩固全区人民共同团结奋斗的思想基础，巩固全国文明城市创建的成果，为党的十八大胜利召开营造良好社会环境。

二、工作任务。

“道德讲堂”以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为主线。社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心；职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心；家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心；个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。其主要任务是：

“道德讲堂”的宗旨是提升市民思想道德素质和城市文明程度，是通过“身边的人讲身边的事、身边的人讲自己的事”这种方式，达到“身边的事教育身边的人”的目的，引导全区人民见贤思齐，讲道德、做好人，实现“知行合一”，涌现一批伍家好儿女，进一步提升各单位的文明形象和伍家岗区城市文明的美誉度。

因地制宜，选择宽敞、明亮的场地建设“道德讲堂”阵地，做到四个统一：即统一“道德讲堂”主题背景，统一宜昌标识，统一道德名言警句，统一在背景上印制雷锋、孔子像，营造道德讲堂氛围。

紧紧围绕社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这个核心明确“五个一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次开讲前，组织居民群众（职工）学唱一首道德主题歌曲；二是看一部短片，围绕要凸显的主题，组织群众（职工）观看一部道德模范人物或故事主人翁先进事迹的短片；三是讲一个故事，讲述一个发生在群众（职工）身边的，体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例；四是作一番点评，由群众（职工）评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界；五是诵一段经典，组织群众（职工）诵读一段与主题有关的中华传统经典语录或征集的公民道德“三字经”，巩固提升道德认知和道德情感。

“道德讲堂”要贴紧百姓（职工）的道德认同、贴近百姓（职工）的道德实践、贴牢百姓（职工）的道德需求来设计、开展。采取由志愿者主持、道德模范、身边好人及宣讲员讲述的方式开展教育活动。实行“我听”，组织百姓（职工）听取身边的先进事迹宣讲；实行“我看”，组织百姓（职工）观看道德人物事迹短片、情景剧表演等；实行“我讲”，组织群众（职工）自我宣讲道德故事，以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，组建单位宣讲员、先进模范、身边群众三个层面的专兼职结合的社会化宣讲员队伍讲述道德故事；实行“我议”，组织群众开展互动，进行讨论和点评；实行“我选”，由群众推荐选树身边好人；实行“我行”，引导群众在认识、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化为崇德向善的自觉行动。一次道德讲堂时长宜为45—60分钟，每月至少一次。

三、方法步骤。

“道德讲堂”建设是一项系统性工程，是加强公民道德建设的创新举措，需要在实践中不断探索和完善。主要方法采取先办试点再逐步推开的方式进行。

1、试点启动。选择在大公桥街道力行街社区先行试点，探索社区道德讲堂建设的方法，然后在各行业、各文明单位中全面组织推开。

2、培养一批示范点。通过试点先行、培训指导、积极创建，培养命名一批领导有力、队伍健全、主题明确、氛围浓厚、活动丰富、成效突出的道德讲堂示范点，推动全区道德讲堂建设不断健康发展。

3、树立一批“平民典型”。通过“道德讲堂”新的公民道德教育方式，引导各行业、各单位深度挖掘身边的好人和道德模范，选树群众身边可敬、可信、可学、可为的“伍家好儿女”典型，引导人们见贤思齐，争做文明人、争做文明事、积极为争创文明城做贡献。

四、工作要求。

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措，是中央文明办测评城市文明程度的重要内容，区文明委各成员单位要高度重视，扎实推进。

1、要高度重视，加强领导。区文明委各成员单位要充分认识建设“道德讲堂”的重要意义，要成立专门的组织领导机构，切实加强对“道德讲堂”建设的领导，形成主要领导负总责、分管领导抓落实的组织架构。要按照总体部署，结合各自实际，制订建设方案，认真组织实施。

2、要精心组织，扎实推进。各成员单位要广泛宣传建设“道德讲堂”的现实意义、指导思想和工作目标，为建设“道德讲堂”奠定良好的思想基础。要结合市民学校、“百姓讲坛”、党委（党组）中心组学习等载体，按照道德讲堂“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式的要求，精心设计具有自身特色、易于开展的活动载体，吸引干部群众和居民广泛参加。

3、要搞好结合，务求实效。各成员单位要从实际出发，着眼各单位中心任务，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来，与创先争优活动结合起来，与加强机关作风建设、与巩固全国文明城市创建成果结合起来，与喜迎十八大结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。要依托各类阵地，加大宣传力度，营造崇德尚善、见贤思齐的良好氛围。

4、要加强考核，强化督促。区文明办会同效能办以实地旁听、调查问卷、查看台帐等方式，加强对“道德讲堂”建设情况的检查考核，并将有关情况列入各级文明创建评选重点内容。同时建立激励机制，发现培育一批道德讲堂建设工作成效显著的单位和一批身边好人和道德模范。

一、社区文明楼栋授牌二、“最美西塞人”志愿服务队宣誓三、道德讲堂八环节1、2、3、静心自问：结合曾子“吾日三省吾身”，反思自身行为。唱道德歌曲：吟唱颂扬......

社区道德讲堂工作计划篇十二

各社区：

为深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，扎实推进社会主义核心价值体系建设，不断提升市民思想道德修养、社会文明程度和文明城市建设水平，将在全区范围内开展“道德讲堂”建设工作。现通知如下：

一、目的意义。

建设“道德讲堂”是为了搭建思想道德建设新平台，把思想道德建设的内容项目化、实践化，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式，广泛普及社会主义核心价值理念，在潜移默化中不断提升市民文明素质，推动形成“我为人人、人人为我”的社会风尚，为创建全国文明城市奠定思想道德基础。

二、内容形式。

社会公德建设：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

职业道德建设：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。

家庭美德建设：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。

个人品德建设：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。

建设“道德讲堂”的形式要多样化。以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，充分尊重群众意愿，设计多样化宣讲形式，使群众易于参与、乐于参与。

我听：以培训报告、巡回讲演等形式，听凡人道德故事，悟模范优秀品质。

我看：以演绎展示、学习发现等形式，把典型的事迹和品质形象化、具体化，使之更加可亲可敬可信可学。

我讲：以自我推荐、自我宣讲等形式，讲群众自己和身边的道德故事，展示道德智慧，传播道德力量。我议：以辩论讨论、总结点评等形式，评议身边好人故事，挖掘精神实质，不断升华自身道德境界。我选：以群众评选、菜单式宣讲等形式，由群众评选先进人物;群众选择每一次宣讲的人物、主题和时间等。

我行：以实践转化、提升素质为目标，引导群众在认知、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化行为。

三、责任分工。

根据不同人群的不同特点和不同需求，建设好以下六类“道德讲堂”。

企业道德讲堂：主要对象是企业家和企业职工。在企业家中以倡导诚实守信、回报社会等为主要内容，在企业职工中以倡导敬业爱岗、自强自立等为主要内容。引导企业把道德教育纳入到企业发展的总体规划，打造以先进道德理念为核心的企业文化，提高职工综合素质，提升企业凝聚力;形成和谐的劳资关系，增强企业发展后劲。

责任单位：县总工会。

学校道德讲堂：主要对象是在校学生。以倡导“三心教育”(在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心)、“奉献社会、提升自己”等为主要内容，通过对在校学生的思想道德教育，吸引和带动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”的目标。

责任单位：教育局。

新市民道德讲堂:主要对象是外来务工人员。以倡导文明礼貌、爱岗敬业、自强自立等为主要内容，在新市民相对集中的汉正街和长丰街开设“道德讲堂”，利用周末双休日等业余时间，开展有针对性和普及性的文明素养、行为规范教育活动，使新市民树立遵纪守法、自强不息、健康生活等现代观念，尽快融入城市文明。

责任单位：人力资源和社会保障局、文明办。

四、建设“道德讲堂”的措施要求。

1、建立领导责任体系。建立联席会议制度，定期研究、部署、督促、检查“道德讲堂”建设工作。各街道、各职能部门应成立相应机构，形成主要领导负总责、分管领导抓部署、职能部门抓落实的组织架构。区文明办负责联络、指导和协调等日常性工作。

2、建立考核激励办法。比照中央文明办将“道德讲堂”纳入全国城市文明程度指数测评体系的考评要求，对区内各街道、各单位“道德讲堂”建设工作进行绩效考核;同时纳入文明街道、文明行业、文明单位、文明社区创建考评中。定期以实地旁听、群众问卷、查看台帐等方式，组织对全区“道德讲堂”建设情况进行调研督查。每年命名一批“优秀道德讲堂”、“优秀宣讲员”，确定一批“道德讲堂”建设工作先进集体。

街道、各部门单位开展“道德讲堂”建设的情况，大力宣传各级各类道德先进人物的优秀事迹，营造“讲道德，做好人”的浓厚氛围。各街道、各部门单位要及时发现收集基层在建设过程中涌现的成功做法和先进典型，及时以板报、社区宣传栏等多种形式予以大力推广，形成“拨亮一盏灯，照亮一大片”的良好效应。

4、建立阵地建设模式。在“道德讲堂”的建设标准上，要形成一套规范有序、运作便捷的管理机制，建立一支认真负责、素质过硬的宣讲队伍，选树一批来自群众、事迹感人的先进人物，营造一种神圣清正、融洽热烈的环境氛围，打造一批特点突出、成效明显的示范讲堂。在布局安排上，统一采用市文明办提供的背景设计及logo标识，同时，遵照“就近就便、类型齐全、覆盖合理、有序推进”的原则，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式，逐步在全区推开。

社区道德讲堂工作计划篇十三

同学们，我们今天道德讲堂的主题是：诚信友善。

所谓诚信，诚就是真诚，信就是信用，诚信也就是真诚、讲信用。诚信是社会的基本道德规范。个人无信不立，企业无信不旺，政府无信不威，国家无信不强。

诚信和友善是公民道德基本规范的其中两条。公民道德基本规范是：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。”我们每个人都应该做到诚信友善。今天我们讲的就是有关于诚信和友善的话题。

在班会课开始之前，先请大家想一想：平时，你做到诚信待人了吗？

相信大家都是诚信的好学生，那么今天，让我们来共同探讨：诚信究竟多重要？

一、诵经典。

首先，全体起立，让我们来读一段关于诚信的小诗：《诚信是金》。

诚信是金。俗话说：“是金子总会发光的！”一个人有了诚信，他的生命就会闪光。诚信是真。有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要诚信，来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华丽，漂亮，却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。在漫漫5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。诚信是德，人们常说：“艰苦奋斗是中华民族的传统美德，”而我却要说：“诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。”生活有了诚信才更加灿烂。人生有了诚信才更加迷人。

是的，诚信待人和艰苦奋斗一样，都是必不可缺的美德。我们一定要做诚信的人，才能让我们的生活更加灿烂，让我们的人生更加迷人。

二、学模范。

诚信，是中华民族的传统美德和基本价值标准，是人们友善相处、和谐幸福的基础，也是国家政治清明、经济发展、社会良性运行的重要保证。世界各地都有很多诚信的典故，现在就让我们一起，聆听宣讲员为我们大家讲述“诚信少年”和“诚信士兵”的故事。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。

看完了这个故事，我也被少年的诚实守信深深感动了。俗话说，诚信是金，我们一定要做一个诚实、守信的好少年！（宣讲员：张文婷）。

一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口。其中一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。

没想到过了半个小时后，士兵到达终点，他却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官仍笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。（宣讲员：）。

三、看短片。

现在让我们看一个短暂的视频。大家都知道前不久发生的触目惊心的“皮革变胶囊”吧，让我们来了解一下这个事件。

四、发善心。

我们看了那么多关于诚信友善的故事，相信大家心中已经有了一个明确的信念：要做一个诚信，友善的人。现在，就让我来帮助大家发出这个信念和心声吧。全体起立，右手握拳举到头顶，发出誓言，我说一句，大家跟着说一句：

我宣誓：我们要从现在做起，从身边的小事做起，诚实守信，团结友善，做一个品德高尚的好少年！（宣誓人:说自己的名字）。

五、送吉祥。

到了送吉祥、送祝福的环节了，现在请同学们拿出自己先前准备的道德名言小书签，作为礼物，送给你的好朋友。给大家两分钟的时间交换礼物。

现在，我们要请几个同学来说一说，你的好朋友送给你的礼物上写了什么名言呢？

六、唱歌曲。

现在大家全体起立，共同来唱这首关于诚信的《金田之歌》。（唱歌）。

是的，我们要学习金田人诚信的高尚品质和不懈的精神，长大为我们的社会贡献一份力量。

谈感想。

眨眼间，我们的班会课即将告一段落。同学们，这节课你们有哪些收获？结束语：

诚信是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。一个人失去了诚信，就无法在社会上立足。同学们，我们应从身边最微小的事情做起，做到诚信对待每一个人、每一件事，让我们的生活因诚信的存在而闪光吧！

本节班会课到此结束，谢谢大家！

社区道德讲堂工作计划篇十四

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

关于道德讲堂，我们在座的以前确实了解的不多，都是从各类报道中了解的，我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，而我也从我们身边的一些底典型找了一些资料，在这里和大家共同学习分享：

第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然，从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。

第二是道德的功能。归纳起来，道德具有五个方面的主要功能：

1.认识功能。道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。

2.调节功能。道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

3.教育功能。道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

4.评价功能。道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。

5.平衡功能。道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。

第三、中华民族的优良道德传统。一般来说，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华，主要有礼、仪、廉、耻、仁、义、礼、智、信、忠孝、仁爱、信义、和平等等。

第四、道德与法律的辩证关系。道德是对自我行为的约束，是自发自律的行为；法律是从外部对人的行为约束，是外发外律的行为。道德是法律的外延，法律是道德的底线。

公民道德基本规范：爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务。公民应当热爱国家、建设国家、保卫国家，维护国家的尊严，保守国家的机密，敢于同一切危害国家利益和安全的行为作斗争，把对国家的一切义务和责任看成是自己的天职。“守法”是公民道德的最低层次的要求。公民应当维护法律确定的最基本的政治秩序和社会秩序，尽法律所规定的一个公民应尽的义务。同时，“爱国主义”体现了社会主义集体主义原则，公民通过爱国守法去实践集体主义的道德要求。

“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范。在我国，无论在何种场合，无论从事什么样的活动，公民彼此都应该讲文明、讲礼貌、讲诚实、讲信用。我国自古以礼仪之邦著称于世。在改革开放的条件下，特别是我国加入wto之后，国际交往日益增多，公民能否明礼，关系到世界对我们国家的形象和文明程度的评价，因此，“明礼”具有特别重要的现实意义，“诚信”是人与人之间交往关系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在经济活动中要诚信，杜绝假冒伪劣、坑蒙拐骗；在日常生活中也要信守诺言，忠诚待人。

“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范。每一个公民，不论民族、年龄、职业，都是中华人民共和国这个大家庭中的一员。公民之间应该彼此团结，相互友爱，建立起一种和睦亲爱的关系。现实中，对他人友善的人也必然会得到他人的友善。团结是力量的源泉。能否团结、友善，关系到一个人的前途和幸福，也关系到民族的兴旺、国家的兴衰。要做到团结友善，就必须怀着友好的愿望，抱着彼此平等的心理相互对待，就必须对已严、对人宽，就必须将心比心，“已所不欲，勿施于人”。当然，团结友善必须是在正义原则之下的团结友善。

“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范。作为一个公民，有劳动的权利和劳动的义务，应当懂得没有勤奋就不会有社会财富的道理，推崇勤劳，反对懒惰和游手好闲。公民还应该厉行节约，反对奢侈浪费和享乐主义的生活方式。在现实生活中，公民应当自强不息，不断进取，保持一种健康向上的精神风貌，凡事尽量依靠自己而不依赖他人。

“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。每一个公民都要从事一定的职业，职业是公民与社会联系的重要方式和途径。对待职业或事业要严肃认真，一丝不苟，精益求精，为国家、为社会、为他人做出有益的贡献。

社会公德主要规范：

文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

1、文明礼貌，提倡人们互相尊重。

人类社会不断进步的一个重要标志，是越来越摆脱原始野蛮的状态，人和社会的文明水平的日益提高。在这个意义上，我们可以说人类社会进步的基本趋势，是由野蛮向文明的过渡，由野蛮人变为越来越文明的人。所以，人类行为文明的基本规范，就成为现代社会公德的一个首要内容。

在人际交往中注意自己的个人形象，比如要做到衣冠整洁，举止文雅，这是对别人的一种尊重。在社会的公共场合，在与人交往的过程中，处处注意讲究礼节，这也是一个人文明程度的反映。任何人在与人交往的过程中，一般都要通过语言与对方交流思想和感情，因为语言是思想的直接现实。

2、助人为乐，发扬社会主义人道主义精神。

反映社会主义社会关系的本质特征，作为社会公德的社会主义人道主义道德要求，其基本内容可以概括为：尊重人；关心人、爱护人，特别注意的是要求尽一切努力保护儿童，尊重妇女，尊敬和关怀老年人，尊重和爱护人才，关心帮助鳏寡孤独和残疾人，设身处地，多为他人着想，热心社会公益事业，大力帮助那些陷入困难之中的人们，在全社会以至全世界的范围里，积极维护正义的事业。

3、爱护公物，增强社会主义社会主人翁的责任感。

在社会主义社会中，国家和社会的公共财物、集体的财产，是全体社会成员进行社会性活动、实现共同利益的物质保证，也是满足劳动者个人利益和人们的当前利益的共同物质条件。所以，以社会主人翁的责任感，维护和珍惜国家、集体的财产，爱护公物，是社会公德的基本要求。对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它明显地体现了社会主义集体主义精神，既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明水平的重要标志。

4、保护环境，强化生态伦理观念。

人们遵循环境道德规范的实质，要求我们在正确处理人类自身的发展与自然环境的发展之间关系问题上要有科学的态度。这方面的一个首要问题，是应当确立起对自然环境的正确价值观念。这里所说的价值观念，不仅仅是指物质方面的，尤其是指精神方面的价值。人类社会的生活经验已经告诉我们，良好的自然生态环境，对于使人们的精神生活日益丰富、健康，培养人们高尚的道德情操，有着十分重要的价值。正是基于对自然生态环境的特殊精神价值的认识，爱护自然生态环境，把维护自然生态平衡作为自己的道德责任，已成为现代社会环境道德的一个基本要求。

5、遵纪守法，自觉维护公共秩序。

现代社会是法治社会，每个公民都必须具有很强的法制意识，有必备的法律知识，自觉维护法律的权威，认真执行各项法令、法规和各项规章制度。事实证明，在正常的情况下，自觉遵守和服从法律，有明确的法制观念，这是现代社会文明教养即社会公德的基本要求，换句话说，在现代文明社会中，每个社会成员，如果没有基本的法律知识，不遵守法律，不懂得维护宪法的尊严，那就不能说是一个文明的人，一个有道德的人。为什么这样说呢？这是由法律与道德之间的关系决定的。

职业道德的主要规范：

爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。《公民道德建设实施纲要》规定“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者”。《公民道德建设实施纲要》对职业道德的这种规定，既体现了时代的鲜明特征，又概括了社会主义市场经济条件下各种职业道德的共同特点，所以，它适用于各行各业，是对各种职业道德的共同要求。

1、爱岗敬业。

爱岗与敬业是紧密联系在一起的。爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的进一步升华，是对职业责任、职业荣誉的深刻认识。不爱岗的人，很难做到敬业；不敬业的人，很难说是真正的爱岗。所以，不论做任何工作或劳动，只要认真负责，精益求精，不辞辛苦，就可以说是爱岗敬业。一般说来，工作条件好、工作轻松、收入高的职业，做到爱岗敬业是比较容易的。相反，环境不好、工作艰苦、收入不高、又远离城市，要做到爱岗敬业就不那么容易。那些在环境艰苦、工作繁重、收入不高岗位上认真工作劳动的人，就会受到人们的尊敬。在社会主义社会，任何职业都是社会生活所离不开的，所以总是要有人去干。

2、诚实守信。

诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。在中国传统儒家伦理中，诚实守信被视为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”。孔子曾说：“民无信不立。”他把信摆到了关系国家兴亡的重要位置，认为国家的朝政得不到人民的信任是立不住脚的。《纲要》把诚实守信列为社会主义职业道德的一项基本内容，真可谓顺应天意，合乎民心。

3、办事公道。

办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德。它要求人们待人处世要公正、公平。公正、公平要以公心为基础，从个人的感情和利益出发，很难做到公正、公平。当然，公正、公平也包括平等的内涵。

4、服务群众。

服务群众就是为人民群众服务。在社会生活中，人人都是服务对象，人人又都为他人服务。服务群众作为职业道德的基本规范，首先是对党和国家机关干部、公务员的要求。服务群众不仅是对党和国家机关干部、公务员的要求，也是对所有从业者的要求。

5、奉献社会。

奉献社会就是积极自觉地为社会做贡献。奉献，就是不论从事任何职业，从业人员的目的不是为了个人、家庭，也不是为了名和利，而是为了有益于他人，为了有益于国家和社会。正因为如此，奉献社会就是社会主义职业道德的本质特征。在以私有制为基础的社会里，少数统治阶级的利益和广大人民的利益是相对立的。虽然，他们也提倡职业道德，但出发点和最终目的却是为了少数剥削阶级的私利。社会主义建立在以公有制为主体的经济基础之上，广大劳动人民当家作主，因此，社会主义职业道德必须把奉献社会作为自己重要的道德规范，作为自己根本的职业目的。

家庭美德的主要规范：

尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家、邻里团结。1.尊老爱幼。

尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德，也是社会主义家庭美德的重要规范。

2.男女平等。

坚持男女平等的美德，是指既要反对“大男子主义”，也不赞同“夫人专政”或“妻管严”。

3.夫妻和睦。

平等对待，相敬如宾，是夫妻和睦的关键，也是建立美满幸福家庭生活的关键。

4.勤俭持家。

勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一，我们提倡婚丧嫁娶要从简，并不是淡漠人情，违背道德良心，而是弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德。

5.邻里团结搞好邻里团结重要的是互相尊重。邻里之间应该以礼相待、互谅、互让、互帮、互助，团结友爱。

解决劳动争议的途径有哪些？

劳动争议发生后，当事人双方应通过合法的渠道和方式予以解决，我国的法律、法规、规章对此做了明确规定。《劳动法》规定：用人单位与劳动者发生劳动争议，当事人可以依法申请调解、仲裁、提起诉讼，也可以协调解决。劳动争议发生后，当事人可以向本单位劳动争议调解委员会申请调解；调解不成，当事人一方要求仲裁的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。当事人一方也可以直接向劳动争议仲裁委员会申请仲裁，对仲裁裁决不服的，可以向人民法院提起诉讼。

《企业劳动争议处理条例》规定：劳动争议发生后，当事人应当协商解决；不愿协商或者协商不成的，可以向本企业劳动争议调解委员会申请调解；调解不成的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。当事人也可以直接向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。对仲裁裁决不服的，可以向人民法院起诉。劳动争议处理过程中，当事人不得有激化矛盾的行为。

社区道德讲堂工作计划篇十五

2016年4月8日下午，东胜区交通运输组织开展“诚实守信、无私奉献”为主题的道德讲堂活动。我局70多人参加了此次道德讲堂，首先我局全体干部职工70多人自我反省：我的心诚不诚、我爱不爱现在工作、我有没有做好本职工作，其次齐唱《公民道德歌》，共同观看了影片《杨善洲》、聆听了我市志愿服务先进工作者---李琳田老同志讲述的志愿服务点滴小事，并通过颂经典陶冶自身情操和干部职工代表谈感受提高认识，最后在悠扬的轻音乐中进行了发善心和送吉祥活动。

通过此次“道德讲堂”活动，我局干部职工进一步理解了“鞠躬尽卒、死而后已”的道德经典，广泛传播中华传统美德;通过看《杨善洲》的故事弘扬道德模范的崇高精神，引导我局职工省身修德、自我提升，实现职工道德素质的大提升;通过李老师声情并茂的演讲，从而形成“积小德为大德、积小善为大善”的意识，推进了干部职工队伍道德建设，持续提升了干部职工思想道德修养和文明素质。最终通过学习，激发人们的责任之心，让我们把人性中的光辉都无私地呈现出来，用美丽人生服务社会。会后广大干部职工畅谈感悟，纷纷表示今后还要不断学习身边的好榜样，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。