思想性随笔杂文范本(通用8篇)
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总结是对自己的一种鞭策,让我们不断追求更好的自己。写总结时,我们还应该注意语言的流畅性和条理性,使读者能够更容易理解和接受。小编为大家准备了一些总结的范文,供参考,希望能够给大家写总结提供一些思路。
思想性随笔杂文范本篇一
聂隐娘在得知自己已经成为一个杀手,并必须要去杀自己平生第一个人的时候,她用尽了自己所有的对于刺客的想象。
一个来去自由,无形无象的刺客在杀人的时候也须是极讲究的,一击必中,若一击不中,那颗骄傲的心会感到内疚,所以只肯在目标身上短暂地接触一下。她脑海里模拟了一遍想要轻触一个人时的动作。
于是她拿起一支羊角,舒展开她的长发,把它藏在脑后。这下她终于开始像个少女了。
思想性随笔杂文范本篇二
吃东西并不是代表饿了,而是嘴巴寂寞了。
——题记。
“吃乃人生最高境界”这句话可真是每个吃货的心声。当然也包括我。
根据我多年吃货经验,我总结为“吃好,吃饱”。作为一个专业吃货,吃得好是首要。一日三餐,必不可少。俗话说得好:“早餐吃得像皇帝,午餐吃得像平民,晚餐吃得像乞丐。”是呀!不管我早上起得多晚,总得吃东西。少不了面包牛奶加水果,所以我的身体倍儿棒。每次吃完东西才过一会儿,我又感觉饿了,这时我总想起一首歌:“我好饿好饿好饿,好饿好饿……”这句话不知重复了多少遍,接着才是“我今天早上吃了五碗面,可怎么还是好饿……”这歌是专门为我们吃货而写的吧?你看那一句句歌词,真是吃货们的写照。
记得十月一号那天早上,妈妈做的早餐很丰富,我放开肚皮大口吃,撑得我忘记自己吃了多少东西。好像有一碗炒饭,几个馒头再加上其他一些食物,最少吃了五样。可是午饭时间一到,我又津津有味地吃着香喷喷的饭菜,丝毫不在意之前撑得难受。下午,我刚喝牛奶又吃冰淇淋,顿时觉得胃一下子变大了很多。
当然,为了吃,还是要花点儿心思的。有时饿了,想吃东西,摸摸口袋……没钱了想吃,总得编个好一点的理由吧?像考试取得了好成绩,被老师表扬或得了什么奖,这有时都能起效。哪怕是一瓶饮料,对于我这个节约的小吃货也就心满意足啦。还有,偶尔帮大人干点事也有可能获得额外小奖励哦!
周末和几个吃货同学小聚,每次约好见面地点都是小吃店,要一些果汁、小吃,边吃边聊,无比惬意。然后我们也去逛逛街,不知不觉又会走向小吃街。看着琳琅满目的小吃,大家眼睛发亮,纷纷挑选自己喜爱的小吃各自买一点,交换尝尝,这一刻就是我们这些吃货的幸福时光。
当然了,吃货也有苦恼,那就是我现在越长越胖!可我就是抵挡不住美食的诱惑。不管怎样,有东西进嘴巴才是最重要的,其他的神马都是浮云。
思想性随笔杂文范本篇三
父亲在听书,是郦波老师讲的曾国藩。里面有一个细节,说曾国潘小时候背书很笨,有一个晚上,他在家里背岳阳楼记。一个小偷想偷他家的东西,在梁上苦等,想等他睡着以后行动。
谁想曾国潘犟劲上来,没背住坚决不睡。一直背啊,背啊。眼看天都要亮了,小偷急了,跳下梁说你怎么这么笨,我听都听会了你居然还没背住。曾国潘不信,小偷便一五一十地背了出来。果真一字不差。
他说给我听。我俩都忍不住笑。我不是笑曾国潘笨,这个故事太假,我不太明白郦波老师为啥要编这样一个一看就很假的故事。就算是要说明曾国潘的什么精神,也可以编一些听起来更靠谱一点的故事。首先,岳阳楼记是韵文,对从小背三字经这些有良好私塾底子的孩子来说,算是很好背的,一点不拗口。而且从曾国潘科考的成绩来看,他并不是那种在读书上愚钝的人。然后,感觉不会有这么傻的小偷。
但这个细节实在让我们觉得熟悉。
北美豹猫安凡背书真的是这么笨的。
从他读一年级起,我就一直在等他开窍,等到现在似乎也没等着。
他是很乖的孩子,老师布置了背的作业,就真的老老实实一遍一遍地读着背。虽然很想玩,很不耐烦了,但没背会,他真的就不会放下,苦着脸,一遍一遍的读。然后背上两句,卡壳了,又重新开始。周而复始,而是似乎是死循环。在边上干别的的我早已经听得会背了,他还是磕磕绊绊卡在前两句。每次总是我忍不住了,将他的书收了,一句句背给他,让他跟着背,才勉强能过关。
我严重怀疑他只是拿着书本按着字在读,但脑袋根本就转到别的地方去了。他大约根本就没去理解意思,只是一个字一个字毫无关联地硬背,我要给他讲解,他还不乐意。不过他不肯承认,所以至今仍是不解之谜。不知道没了我的帮忙,如今住学校的他,是如何背住那些拗口的政治什么的。
我总不愿意承认以我的智商会生出这么一个傻儿子。据生物老师袋鼠妈妈李颖所说,智商这东西,是在x染色体上的,所以儿子的智商百分百是母亲给的,和父亲没关系。这让蚯蚓程宇大大松了口气。不过我总觉得北美豹猫安凡的智商不至于这样,看他做别的也还正常,只不过他有口无心地读着罢了,大概背书于他,实在是一件苦差事罢。
思想性随笔杂文范本篇四
为了这难得一次的相聚,和安在几天之前就说好,今天在西安约会!对于西安我是既陌生又熟悉,熟悉是因为经常路过,陌生则是因为我就是路过。
讲真的,和安的这次约会,自己有种莫名的小害羞,小紧张。就像真的是去约见我的老情人。
买的今天早上八点三十九的火车票,自己七点二十分起来收拾,七点五十分出门,一下楼,刚刚好,二路公交车过来了。顺利到达火车站,按规程取票,安检,进站。
我买的车次是z39,进站看时刻表,估计还要二十分钟,自己则安心坐在一旁等候,听着车站乘务室传来z39之前的车次大多晚点,半个小时,自己莫名的焦急起来,担心这个也晚点。担心她到了,我还在半路上挂着呢。欣慰的是我的车次没有晚点。
上了火车,给安发了个信息。自己便开始听歌,张杰的[明天过后],一路心情平和温暖。下了火车顺利坐上我经常坐的103路公交车,给安信息告知我已经到西安。我们约在城西客运站的肯德基店。
按她报的时间,我到了后她估计还要等会儿才能到,我便提前给她点了份肯德基套餐,想着她早上赶路估计没吃。我点完餐,坐下来,看手机,她给我打电话问我在哪里?我答:我在一楼,她回:一楼没见人,她在二楼。我回想:估计是因为我刚在点餐没看到她。而她也没注意到我。
就这样我们相见了。
安背着一个小背包,估计是装行李的,也背了一个小挎包,估计是装手边用品的。浅灰色运动鞋,黑色牛仔裤,外穿白色棉衣。简单,温暖,是最初的感觉。而我白色运动鞋,黑色牛仔裤,浅色牛仔外套。背着一个黑色的单肩包。
我们都属于那种害羞腼腆型的女生,相对来说,安似乎比我还内敛。考虑的彼此见面不要太尴尬,我努力的释放自己的话题,让一切的谈话变得熟络起来。我知道我们的感情不陌生,陌生的是彼此多年不见的谈话方式。
刚见面,我指着桌子上的套餐说:早上没吃吧!给你点的!安害羞的笑了笑说:是没吃。你先坐,我去趟卫生间。我点头表示懂。
座位靠窗,我安静的坐着,看着窗外的景,窗外的人,好奇着窗外正在发生的我不懂的故事。
突然一个学生装扮的男生站到我桌子前问:请问你是小薇吗?我即可回应:我不是,便转头看窗外。我猜他也是在等人,等一个素味蒙面的人,之所以问我,是看我一个人坐了好大一会儿,他以为我是他要找的人。
安上完洗手间,回到桌子前。一边吃,一边聊天,我们说孩子,说遇见,今天的西安有些热了,我们都在抱怨衣服穿厚了些。
我们吃完,安说要把行李放到姐姐家,然后带着我转悠。
我说:我没坐过地铁,
安说:没关系,我带着你。
我真的就像一个听话的孩子一样安静的跟在她的身后,有模有样的学她,她也很有耐心的给我说解。
到达姐姐家,放完行李,我们站在大街上却突然不知道去哪里了,其实没关系,去哪里无所谓,重要的是去哪里身边都有你。
和安胡乱的行走在大街上,不经意的走到莲湖公园。在里面转了一圈,安说要带我看莲花,到了地方。她才突然想起。上次看是在夏天,而现在气候不对。傻了吧她(哈)!
看到我的高中同学群,平时都说有空了见面,可真的说见面,真的没有几个人愿意出来的。就是嘴上说说的客套和敷衍。只要一试,立马现形!
和她坐在公园的石阶上,安问我有没有去过西安城墙,我摇头表示回答。
那就去吧!
我们都不是太懂去的路线,安问了她妹妹,便带我坐十路公交车在什么小学路口下了。名字没记住(尴尬)。
一路打听,询问,我们终于到了城墙门口。安说:看!魏家凉皮,我们去吃!我说:好!我也想吃了。
我们边吃边聊,聊过往,聊共同好友,安提到我那个玩音乐的同桌,我才突然想起,我和同桌好久没联系了。上次联系好像是我三十岁生日,他给我发的,我写的同桌协议。安,安静的吃着,我巴巴的说个不停:如果不看照片,我都忘记他长什么样了。因为我们之间就是简单的同学而已,几乎连朋友都不算是。
幼稚的自己。
这个同桌给我的印象只是一个小插曲。记得当时的政治老师给我们讲感恩节,让我们敬爱父母,孝敬父母,让我们回家给妈妈洗个脚。然后同桌第二天来了给我讲他的故事,记得当时在上数学课,还是班主任的课,我和他坐第一排靠窗位置。他也真是会挑时间,那个时候给我讲,他说他回家吃完饭,一直没敢上床,就坐凳子上,一直等妈妈忙完,想给妈妈洗脚,他纠结半天不好开口,妈妈终于忙完了,他鼓起勇气对妈妈说:妈我给你洗脚吧,老师布置的任务。妈妈满脸嫌弃的让他赶紧走远,该干啥干啥去。
我本来笑点就低,他一说完,我直接笑出声了,同桌不理解我为何笑的止不住。我也解释不了,我就是想笑,然后就是班主任老师的眼神杀!
给安说完,安也乐坏了,我说:让我想起一个人真的不容易,我每次梦到谁,就会给谁信息,想起久不联系的人,就会给对方打电话。那现在我们说到他了,我此刻想起他了,那就给他打电话问个好吧!谁知道下次想起他会是什么时候,安表示同意。
我即可翻开通讯录,找到他的电话,拨了第一遍没人接,我自我安慰,再拨一遍,再不接,就不打了,第二遍还是没人接!我瞬间就给自己下了一个定义:没事找事型!
那一刻我想拨一个心里的号码,可是我知道,这个号码,是不允许拨的。准确的说是禁止的。因为知道这个电话此刻拨出去,那边就是车祸现场了。
过了一会儿,同桌的电话回过来了。
我开口就说:给你打电话你不接。你不会把我拉黑了吧!
同桌试探的口吻说:你是谁?你找谁!我瞬间就满脸黑线了!强忍着怒气,说:你再问我一遍我是谁,我真就挂电话了。
同桌估计也听出来了:是你吗?同桌!是不是你?不好意思,我换手机了。然后就是一系列的解释。
我们高中毕业这么多年,一直互相同桌称呼的,除了立波,就是这个文波了。
和同桌寒暄了几句,说:我和安在一起,刚提说到你了。难得想起你,所以给你打电话问安。你还不接电话。
同桌尴尬的笑着回应:我怎么敢么,同桌想起我,我受宠若惊啊,现在我就把你电话存了。然后设置成一号键。
当然,这个一听,就是随口说说的笑话了,看到安已经买票了,我说:不说了,我和安要去城墙了。同桌礼貌回应:好,玩的.愉快,替我问她好!我替同桌转达了他对安的问候。
我和安一起上了城墙,走了好大一会儿,我们互相看了一眼,我问:和你想象中的是否有差距?安点头表示同意,像孩子一样指着前方说:太荒芜了!我说:没事,我们一路往前走走看看。那时已经快下午两点了。
走了好大一会儿,我们终于看到我们想看到的觉得有意义的东西了。我们开始了拍照和互拍。
愿未来每一个日子,都开心快乐!
真的是有时候去哪里不重要,重要的是身边的人是谁,我们就那样一路走走玩玩,不经意,已经两个小时过去了。我买的是下午五点四十四的火车票。
我们坐着602到火车站,一下车我就对安说:路对面就有103,你不用再进站送了,直接走吧!转了一天了,你也够累了。
安执意要和我一起,看着我取票,进站,她再离开。
一进火车站,乱七八糟的人群,瞬间让我心里烦躁躁,安说她也是!我排队取票,安在一旁等候。完后又是排队,过安检。快到我的时候,我突然转身,对安说:抱一个吧!安也即可给了我一个暖暖的拥抱。我便不再回头,一直往前走,因为心里突然有种异样的感觉。快到门口,我转身招了个手,示意:我走了,你回吧!
很开心今天的约会之行,试想如果今天没去见安,我还是一个人在家,打扫卫生,看电视,睡觉,胡思乱想。继续着一些莫名其妙的想念。好久不见的再次相见,真的是一件很美好的事,所以趁着有机会,能见就见,余生不离不弃!
坐在回程的火车上,我发了我和安的合影在朋友圈,评论里都再说我和安长得很像。我回:上辈子的爱人,这辈子的情人,不像才怪!
亲爱的小孩,不要哭,我们下次再约!
愿你的笑容永远如此灿烂。
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思想性随笔杂文范本篇五
杂文和随笔有怎样的区别呢?他们又有着怎样的共同点呢?以下是小编为大家整理的杂文与随笔,欢迎阅读和借鉴。
首先,表现在“题材”选取上:杂文取材多为抨击时政、针砭时弊,往往是“小中见大”;“随笔”在取材上比杂文要“软”“淡”一些(多为二、三流题材),往往是“小中见趣”。其次,表现在“笔调”区别上:杂文“犀利”,常常寸铁杀人,“当头一击”即制强敌于死地,诚所谓“嬉笑怒骂,皆成文章”;“随笔”则较为“闲适”,常常从容道来,温文尔雅,总不失“绅士”风度。另外,还表现在“语言”色彩上:杂文多用“讽刺”,比较辛辣;“随笔”推崇“幽默”,较为惬意。总之,杂文和“随笔”是十分亲近的两姊妹,在“思想启蒙”上曾并肩作战,而在“阶级搏杀“中又两相生分。实际上,“随笔”顺理成章地只能归属于杂文,它们的“共同性”(如重说理、讲个性、富理趣等)远远大于“差异性”。甚至不妨这样认为:杂文是硬性“随笔”;随笔是软性“杂文”。二、“随笔”和散文的区别“随笔”主“理”,是说理的,呈“讲谈”色彩,较为冷静;而散文主“情”,是抒情的,呈“自由”色彩,较为热烈。“随笔”面向人生,咀嚼人生况味,重哲理感悟;而散文面向内心,剖露人性奥秘,重生命体验。“随笔”讲求“文化”品位,读之能增人智慧,令人玩味不尽;而散文崇尚“人性”深度,读之能开启性灵,使人净化灵魂。祝愿“随笔”在“文体复兴”中得到日益兴隆的长足发展!企望散文在“文体净化”中得到除旧布新的真正繁荣!
所以到现在为止,散文与随笔仍然是放在一起,是一个文体范畴。各大文学网站开办的栏目,也往往把散文与随笔放在一起叫“散文随笔”,很少有把它们分开的。个别的有把“杂文随笔”放在一起的。理论界也总是把随笔称为大散文的一种。因此,读者容易把它们混淆是可以理解的。
关于随笔的准确概念。《辞海》的解释是:“随笔,文学体裁之一,散文的一种。随手笔录,不拘一格的文字。中国宋代以来,凡杂记见闻,也用此名。五四以来,随笔十分流行。一般以借事抒情,夹叙夹议,意味隽影为其特色。形式多样,短小活泼。”其它的各种解释可以忽略不计,因为一人一个说法。再说,随笔何时能够彻底从散文中脱离出来,也要看随笔的发展程度,现在不好下结论。
随笔内部也分若干种。有文化随笔、经济随笔、哲学随笔、影视随笔、书法绘画随笔、读书随笔、闲适随笔等。如果从表达方式来分,又有:记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。
广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。不过,古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”。这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类。
杂文是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是言禁未开之社会较为流行的一种文体。
杂文概念的种种界定及归属。
论述杂文和散文区别的时候,也提及过这方面的内容:杂文在表述中要尽量避免情感的参与,情感介入过多,就成了了散文,语言也要尽量客观化,否则容易被看作有宣泄的倾向。这是文章对于杂文定位的解答,我们知道散文和杂文的形式逐渐明朗,但是在“大散文”范畴,传统的散文、随笔、小品、杂感、笔记等等都是散文,而随笔、小品、杂感等又界于散文杂文之间,很难进行确切的划分,上个世纪30年代文艺界习惯把小品文也同视为杂文。在《辞海》小品是随笔、杂感等短小的文章;而对杂文的解释是:直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文,杂感、杂谈、随笔归入这一类;而张恨水在1946年5月23日的《新民报》上对小品文划了界限:小品文是一种含有诗意的散文,然而它不是诗,不是小说,也不是笔记,及一切杂文。我们先不去论谁对谁错,我们可以看看现在的杂文。个人认为,现在的“杂文”大概有三类,一是针砭时弊讽喻现实的文章;一类是通过日常生活琐事扩写而成的生活情趣和人生理想的文章;三是一些笔记、札记、随笔、日记等等既有记的成分也有感的成分的文章,这里的感与杂文之感相同,所以也归在杂文。从杂文的三个种类回头看对杂文的定位,杂文和其他散文下的分支文体有个交叉点,我们所纠缠的也是在这里,假如对文体要求不太严格的话,有感的文章放在杂文是没有问题的,可以粗放一点;但是现在讨论的问题正是因为粗放而引出的,我在字母文章下所说的杂文定位,和达此文的某些观点相同,我需要细化杂文。当然细化之说针对的是子归杂文版并非对于杂文文体,所讨论的定位问题也是子归杂文版的定位问题。子归杂文版需要细化下的杂文,并非有感就行,时评和讽刺小品,人文随笔和人文杂感等等,而对于有感的日记、笔记、游记等之类的感如果偏向生活情趣和人生理想的闲适飘逸的文体归在散文版。潘达要论述好这个问题首先是“要站好位置”是站在杂文文体上说杂文定位问题还是站在子归杂文版位置说杂文定位。在文里我看到达是站在杂文文体和子归杂文论坛的位置说的,昨天我们谈话时说的文学理论、写作章法,我是站在子归杂文版的位置上说的,局限性不言自明,但是这和我的版块定位的思路相符,在文学理论、写作章法上对于杂文本身是存在很多争议的,我们只能按自己的理解说,并非死套上来;然后你把它和散文对比,这你就站在文体的角度说杂文定位了,“杂文在表述中要尽量避免情感的参与,情感介入过多,就成了了散文,语言也要尽量客观化,否则容易被看作有宣泄的倾向。”这样的文体随笔、杂感、笔记等等都可以算进去,那么怎么理解你说的定位问题?散文细化分支后产生的各种文体的交叉点有怎么处理呢?这个问题文章是没有论述清楚的。
广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。不过,古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”。这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类。
杂文是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是言禁未开之社会较为流行的一种文体。
杂文在表述中要尽量避免情感的参与,情感介入过多,就成了了散文,语言也要尽量客观化,否则容易被看作有宣泄的倾向。这是文章对于杂文定位的解答,我们知道散文和杂文的形式逐渐明朗,但是在“大散文”范畴,传统的散文、随笔、小品、杂感、笔记等等都是散文,而随笔、小品、杂感等又界于散文杂文之间,很难进行确切的划分,上个世纪30年代文艺界习惯把小品文也同视为杂文。在《辞海》小品是随笔、杂感等短小的文章;而对杂文的解释是:直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文,杂感、杂谈、随笔归入这一类。
现在的“杂文”大概有三类,一是针砭时弊讽喻现实的文章;一类是通过日常生活琐事扩写而成的生活情趣和人生理想的文章;三是一些笔记、札记、随笔、日记等等既有记的成分也有感的成分的文章,这里的感与杂文之感相同,所以也归在杂文。
地球的全体人员:
你们好!
我们地球随处可见垃圾,没有关的水龙头,没有关的电灯,没有关的电风扇既费水又费电人们不要让水龙头哭泣,不要让电灯一直睁着眼睛。爱护我们身边的一草一木,不要随便采摘它们我向大家提出五点建议:
1。不乱扔垃圾。
2。节约用水,水用完一定要关紧水龙头。
3。爱护一草一木,它们也是有生命的。
4。要把草稿纸写满才能扔。
5。出门一定要关电源以免发生火灾又可以节约用电。
大家一定要做到!
人生中总有一抹清澈的晨曦射进你的心底的某个角落,让你的生命更加绚丽。
——题记。
记得在初一刚入学的时候,一个身影映入了我的眼帘,在她的身上我看到了一种高贵,在她眼里我看到了一种清澈,在她的举手投足间我体会到了一种热情。突然有种被阳光沐浴的感觉,感觉到这无形的阳光射的好温暖,好安适。
这种感觉伴我走过三年。与她的结识并不是多么离奇,只因为前后桌,让我有缘结识了这位射进我心底的晨曦女孩。在这三年中,她一颦一笑无一不扣动我的心弦。她始终保持三年不变的活泼、开朗,我也始终喜欢他那与众不同的性格。
人们常常感叹:“光阴似箭日月如梭”,但是,时光沙漏流逝的再快,也流不走我们之间那份最真挚的友情。
时光就这样零乱的堆积着,我们的友情也不断的加深,这份深厚的情灯是永远不会灭的。
中考在倒计时,人生中第一个重大选择在倒计时,我们相见的日子也在倒计时,这世界仿佛一切都在倒计时。人常说“冬天到了,春天还会远吗?”,是啊,我们正在前往春天的路上努力拼搏,我们人生的第一个春天就在前方,只有加倍努力才会抵达人生的春季。
你,是我第一个春天前的晨曦,我们一起为春天努力奋斗吧!
思想性随笔杂文范本篇六
“天做棋盘星做子,谁人敢下。地作琵琶路当弦哪个敢弹。”曾经作为一副杰出的对联流传至今。在义乌的绣湖,还真有人以大地作为纸张,书写秀美的毛笔字的一大群人。
义乌绣湖,到过义乌的人都知道。在那里,几乎每天都歌舞升平,一些上了岁数的歌曲爱好者、地方戏爱好者每天都在这里亮嗓子,一来让过往的游客一睹为快,二来也可以过把瘾。然而,最让我看好的还是这里的地书爱好者。
所谓地书,就是用海绵做的硕大的毛笔,在平展展的水泥地上写字。义乌地书爱好者,一般都用一个小塑料桶从绣湖提起一小桶水,然后把海绵毛笔饱蘸了湖水,再在一大块水泥地上写字。来绣湖写字的人每天都有十几个,在这里写字,环境优美,有古老的大安寺塔相伴,有曲折迂回的亭台楼阁相伴,有婀娜多姿的垂柳相伴,有动人的婺剧相伴,所以,来这里表现自己书法爱好的地书者们是幸福的。他们或者笔走龙蛇地写着草书,或者书写工工整整的楷书,或者到端庄的隶书里和古人进行思维的对接。
地书爱好者,除了带给旁观者以美的享受,他们还都是环保主义者,因为他们的墨汁——————湖水无任何污染,而且经济实惠,取之不尽。
在义乌绣湖,从来都有绣湖三景的说法。所谓绣湖三景,第一景是绣湖的园林建筑古色古香,第二景是绣湖庞大的健身队伍,他们有的绕湖长跑,有的打太极拳、打羽毛球,有的舞动身体,跳着各式各样的舞蹈。第三景是歌曲戏剧氛围。这包括现代歌曲,婺剧和越剧爱好者,天天在这里亮嗓子。如今,义乌地书,成了绣湖的第四景了。
美哉,绣湖风光;壮哉,义乌地书。
思想性随笔杂文范本篇七
我思考道,我是为了什么而活呢。
我合上书本,思考道。
我了解不到痛楚。
但总有一股奇异的感伤,从空气中紧紧碾压向我。
它们从身体的每一个角落挤进来,叽叽喳喳地问我。
什么是活着呢?
我反反复复,思考道。
那么我又为什么会思考呢?
我又问自己。
却始终得不到一个答案。
风送来一阵轻微的声响。
它说,我不知道。但是我知道的,便只有这些了。
它推着声响离去了。
影子从我的脚边探出头来。
它说,我也不知道。又嘲笑似地问道,明天的我还是我吗?
它在灯光的驱逐下枯萎了。
呼吸从我的鼻息里钻出来。
它说道,这就是活着啊。
它从思考之间溜走了。
我没有什么好问的了。
于是便只能把书合上。
思想性随笔杂文范本篇八
他拒绝了复仇鬼的吻。复仇鬼问他原因,他回答说他厌恶接吻。复仇鬼笑了,他的笑声宛如他的乐曲一般动听,让他不禁震颤起来——他想起曾见过的那个在宾客散尽后伏倒在地的复仇鬼,钢琴因他的动作发出浑厚的音节,宛如他的曲子一般昭告他:此乃愤怒之时,今为震怒之日。他的想法没有缘由却让他有了结果——手下的钢琴曲调转开,伊凡雷帝的呼吸声也随之急促起来。
复仇鬼仍然微笑着凑过去,他的温度比俄罗斯雪更冷,仿佛要折断他的躯壳制为钢琴。他的动作逐渐迟缓,复仇鬼将手放到钢琴上,柔美的乐声宛如安娜皇后瓷白的双手,伊凡的躁动逐渐安宁,他再次坠入后辈为他编织的和平美梦里,丝毫不觉人民早因他的化身沦为怪物。
复仇鬼问他是否怨恨,是否不甘,是否心生邪念要背叛神明。他飞快的地否定了这个答案。胸前的十字架因此而震颤着。复仇鬼的双手抚摸着他的背脊,语调温柔地得像是变质的清水,温养着他这条将要窒息的金鱼:你是否憎恶,是否愤怒,是否用鲜血来编织礼服。他说没有,我没有,音乐是我的爱人,我将身心奉送给他,因此没有什么能够动摇我。
俄罗斯的雪天仍是冰冷,这些温暖的音符也未曾缓解这个分歧的特异。神父走过来交替了他的位置,并露出一个温和却让他反胃的微笑。有时候他觉得一切都疯了。在他这样想时,复仇鬼趴在他肩上同他一起走出寝室。
草莓蛋糕和七十二颗糖果铺在桌上,两块方糖在唯一的茶里逐渐下落。复仇鬼拖着长而慵懒的`调子笑他嗜甜像未成长的小子。他不愿辩驳只是沉默着拆分蛋糕。漂亮的装饰被叉子挤压开,果酱像决堤的水一般奔流不息,最后离开了餐桌落到地上,变成了奔流的血水。复仇鬼优雅地品尝第二杯红茶,看着他在满地鲜血里从惊恐到面无表情。
我的小孩,你为何停下。这蛋糕分明甜如爱情美如音乐,连这场雪都会因他融化。
他再次开口时已是嘶哑万分,仿佛是囚禁在监牢里渡过了五十年。他说:您应当拿下我的十字架,将我放到不远处的树枝上,再逢雪霁时我会自行跳下,以此封冻我的罪恶了解我的罪业。
复仇鬼、不,神才伸出他创造奇迹的双手捧住一个复仇鬼的脸。你在怨恨我,我并非无权的王子,也不愿意只路过你的坟墓悲伤叹息。他微笑着说。复仇鬼精疲力竭:这是我们唯一的联结。况且您若愿意,大可再排上一出好戏:我将毒药放进您的红茶里,作为交换,您用剑了结我的余生。
神才摇了摇头:皇后曾是我的执念,可却被新锐的潮流害死。我初见她时她鲜嫩美丽,宛如一只漂亮的母鹿。但那时我们都不知道她的生命早已被标记好价格,所有的靡丽奢华都是为了断头台下披头散发的她做准备。
我不愿重蹈覆辙,因此不会放手——若对象是你,想必定能理解我的苦楚。
复仇鬼沉默着拿出了十字架,划开了自己的皮肤,他的血和那些血混为一体,与死亡混为一体。但冥界的大门不会为他敞开,当他即将枯竭时,神才总受会与他交换一个湿漉漉的吻,那是鹿的眼神,清澈无辜。正如神才一般,不染世俗只通乐理。但他早已不是神才,而是更为神圣的存在——复仇鬼叹气般倒在地上:安度西亚斯、安度西亚斯。
他这样喊。
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