孔子家语读后感心得感想范文如何写 读孔子语录有感(8篇)

当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

精选孔子家语读后感心得感想范文如何写一

孔子说：天下的义理无穷无尽,而人的见闻十分有限,如果专门靠记问之学,不可能掌握全天下的道理.要是常常温习平日所学的知识和日常见闻,比如读过的诗、书等,听过的讲义言论,能够反复体会,牢记于心,在此基础之上,就能触类旁通,有新的体悟.就算是从前不知道的,也都会渐渐明白它的道理.这样,天下的义理就会慢慢贯通,学问也就日益充盈了.有人来请教问题,也能对答如流,对别人的疑惑,能够深入剖析而没有遗漏,做为人师也是绰绰有余了.因此,君子为学,不在于博闻强记,而在于明乎义理,反求于内心,由此举一反三,必能体悟天下之大道.

这句话我们再熟悉不过了,而真正理解它却是又一回事,温故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的结果;知新是体悟,所谓书读百遍,其意自现,世间万物也是如此,功夫下到了,早晚会有体悟;用自己的体悟来指导别人的生活,就是为师.一事通了,可以为一事之师,一切都通了,就可以为天下之师.

这句话写在为政里,有前事不忘,后事之师的意思.以史为镜,可以知兴亡,为政者不可以忽视历史的经验和教训,历史总是惊人的相似,要想知道未来的事情,从历史中往往都能找到答案.

这句出自《论语》的千古名言，我反复诵读，回味无穷。

在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩，在家里不复习，只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气，希望测验的题目我都会。有一次，恰巧碰上了一道不会的题目，老师上课时讲过，课后自己没有再复习，现在怎么也记不起来了，这题是10分啊，可我全都不会。我恨不得马上回到那一课，认真地听老师讲课，回家后复习。时间到了，我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天，我真是心乱如麻，忐忑不安，“75分”。oh，no.霎那间，仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我，我真是无地自容啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来，脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深谷，我难过极了。

后来，在我无意间翻阅《论语》时，看到了一句话“温故而知新，可以为师矣”我沉思了很久，忽然茅塞顿开，明白了许多道理。

从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课，回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上，做为警语，时刻提醒自己。学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的学习习惯，才能通过“温故”学到新的知识。

精选孔子家语读后感心得感想范文如何写二

1、己所不欲，勿施于人

2、言必诚信，行必忠正。

3、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——孔子

4、未知生，焉知死

5、子曰“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

7、敏而好学，不耻下问。孔子

8、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

9、中人以上，可以语上也中人以下，不可以语上也。解释孔子说中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

10、益者友，损者友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

11、学而不思则罔，思而不学则殆。

12、孔子其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

13、芝兰生于深林，不以无人而不芳君子修道立德，不为困而改节。

14、移风易俗，莫善于乐。

15、志于道，据于德，依于仁，游于艺。（孔子）

16、天下第一世家世家教育子女的训孔子

17、孔子子曰“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰“然，非与？”曰“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

18、与朋友交严而有信孔子

19、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。孔子

20、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

21、诗三百篇，一言以蔽之，曰“思无邪。”孔子《论语》

22、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

23、孔子不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

24、敏而好学，不耻下问。——孔子

25、言必行，行必果，果必信。——孔子

26、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。孔子

27、逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

28、学而时习之，不亦说乎？――孔子

29、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

30、多看古书，多听老话，有些话是糙，但是理不糙。有些老人口里的话比书本上的值钱。你能把三字文理解透彻了，比孔子不差多少。

31、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子

32、损者三乐乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。孔子

33、孔子曰“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”

34、解读一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（孔子）

36、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。孔子《论语》

37、己所不欲，勿施于人孔子读书破万卷，下笔如有神杜甫

38、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》

39、学而不厌，诲人不倦。孔子更快更高更强。亨利。马丁。迪东

40、工欲善其事，必先利其器。孔子

41、美功不伐，贵位不喜。《孔子家语。弟子行》

42、子曰士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？孔子

43、人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

44、孔子温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

精选孔子家语读后感心得感想范文如何写三

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

7、道不同，不相为谋。

8、过而不改，是谓过矣。

9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

10、唯仁者能好人，能恶人。

11、君子欲讷于言，而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子喻于义，小人喻于利。

14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

3、不义而富且贵，于我如浮云。

4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、君于疾没世而名不称焉。

13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

16、君子之仕也，行其义也。

17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

18、君子和而不同，小人同而不和。

19、君子矜而不争，群而不党。

20、君子周而不比，小人比而不周。

21、君子坦荡荡，小人常戚戚。

22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

23、放于利而行，多怨。

24、求仁而得仁，又何怨。

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

27、法语之言，能无从乎?改之为贵。

28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

29、见善无不及，见不善如探汤。

30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

31、士而怀居，不足为士矣!

1、不学礼，无以立。

2、己所不欲，匆施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

8、居处恭，执事敬，与人忠。

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

精选孔子家语读后感心得感想范文如何写四

各位游客，大家好!我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京人的母亲河-----秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦，是南京文化的古老渊源。它从东水关入城，从西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十华里，因此被称为“十里秦淮”。从古至今，秦淮河的两岸就是一派繁华的景象，唐人杜牧的诗是这样说的：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后，经过南京市政府的大力建设，今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5a级风景名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群，东晋年间，朝廷在这里兴建了学宫;宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙;南宋又开设了科举考场----贡院。然而，夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重新修建的。

庙前广场(2分钟)

各位游客，现在我们来到的是孔庙前的广场。庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙，横向为市，庙市合一，独具氛围。位于大家身后的这堵红墙称为照壁，具有遮蔽、避邪及装饰的作用，全长110米，是我国照壁之最。照壁前的这个半圆形的水池称为泮池，古时皇帝讲学的地方叫辟雍，诸侯讲学的学宫叫泮宫，夫子庙的学宫等级相当于诸侯讲学的地方，所以这池便称为泮池，位于泮池西侧的这座桥叫文德桥，因儒家提倡文章道德而得名，由于桥向与子午线方向一致，因此每年农历十一月十五日子时左右，天上明月的倒影便会被桥影分成两半，这一奇观被称为“文德分月”。文德桥畔广场西侧有一聚星亭，取“群星集中，人才荟萃”之意。迎面这个大牌坊，是“天下文枢坊”。造型为四柱三门，它的意思是说这里是天下文化的中心。牌坊南侧有魁星阁，古有“奎主文章”之说，魁星是文运兴旺之兆，也是科举考试夺魁的象征，因而，魁星被历代学子奉为神灵。在广场北方便是棂星门，相传棂星是天上的文星，是主管教化的星宿，取名之由是表示天下文人学士集学于此的意思。

大成门、露台(1分钟)

大成门是大成殿的正门，也是夫子庙的正大门。在古代森严的封建等级制度下，只有官员可以从大成门出入，一般士子只能从旁门进出。门后两侧墙壁上镌刻两个大字，分别为“礼”和“仁”，是孔子思想的核心，也是其本人毕生追求的目标。在大成门后，大成殿前有一甬道，甬道两旁立有孔子十二位门生中的八位，均由汉白玉雕刻而成，分别为闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉庸、宰予、言偃和仲由。甬道的尽头为露台，高1.4米，东西长21.8米，南北宽14米，四周围以石栏，前有二龙戏珠丹陛石，两侧立有石灯，露台是举行祭祀和歌舞的地方，露台正中有一尊孔子铜像，铜像前设有铁香炉，上刻“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高4.18米，重2.37吨，是国内孔庙中最大的一尊铜像。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所，现缩为小两庑，改为碑廊，陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的石碑30余块，供游人欣赏。

大成殿(2分钟)

大成殿是夫子庙的标志性建筑，高16.22米，宽27.3米，进深27.9米。正面屋檐下海蓝色竖匾上书“大成殿”三个字。大成殿屋脊鸱吻中有二龙戏珠立雕，这在国内同类建筑中属首创之作，屋面覆盖青色小瓦所体现的轻灵秀美之势，与北方孔庙采用黄色琉璃瓦所体现的恢弘气势明显不一样，更显随和、入俗，这也是南京夫子庙更接近民俗文化的表现之一。殿中央陈列有国内最大的孔子画像，画像上方挂三块匾额都是出自历代皇帝之手，分别为康熙所书“万世师表”、乾隆所书“与天地参”以及光绪所书“斯文在兹”。在画像前两侧立有孔子的四位门生，即孟子、孔汲、曾参、颜回，前面还有琴、古筝、鼓等古代乐器。在四周墙壁上有38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，为《孔子圣迹图》，由浙江乐清200名匠师采用取自浙江、福建、内蒙古、广东、广西等地的玉石、鸡血冻、寿山石等石中名品及黄金、珠宝等贵重饰件，耗3年之工雕成，总投资580万元人民币，现价值人民币1亿多元，这38幅壁画分别为：圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老等。

碑刻(1分钟)

由大成殿出，右手边的古井即玉兔泉，据记载，玉兔泉是由秦桧发现并挖掘的。泉旁侧立有《筹措朝考盘费碑》，记载了两江总督时期李鸿章、左宗棠捐助考生进京会考费用的一段历史。另一侧还有四块碑，其中最著名的是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》，记载了春秋末期奴隶制即将瓦解之际，孔子为维护奴隶制从鲁国到周天子所生活的城市洛阳寻访典章制度，向老子请教问礼的故事，另外是南京市仅存的三块元碑《集庆孔子庙碑》《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》。

a学宫 ：学宫大门(30秒) 明德堂(1分30秒) 尊经阁及其周边(1分钟)

学宫位于大成殿后方，南向门楣上书“大明国子学”，由曾国藩题写，北向门楣上书“东南第一学”，由清乾隆时期文武双科状元秦大士题写。走进学宫大门，可以看见左右两个亭子中竖有一钟一鼓，亭额上分别写有“习礼”“仰圣”四个字，是古时士子们用于祭拜孔子的。

正对着学宫大门的是明德堂，堂名由文天祥题写，明德堂是学子集会的地方，每月朔望朝圣后，学子们便在此集会，训导师宣讲圣教和上谕，以培养学子们忠君爱国的思想。明德堂原名“明伦堂”，当年元军即将攻克南京时，文天祥为了表明他宁死不屈的决心和效忠国家、报效民众之志气，亲自手书改“明伦堂”为“明德堂”，故保留至今。

明德堂后的尊经阁高三层，重檐丁字脊歇山顶，是当年存放儒家典籍，教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边，崇圣祠原为专奉孔子先辈之所，现为梨园。青云楼在清朝时改为图书馆。尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后的小高地叫卫山，建有敬一亭，所谓“敬一”就是对孔学的敬业之情。

其他(1分钟)

各位游客，白天的夫子庙繁华热闹，晚上的夫子庙更是流光溢彩!早在南北朝时期，秦淮河上就又金陵灯会，明朝时更是达到了顶峰，桨声灯影里的秦淮河，可谓天下一绝。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格。游客来到这里，不仅能够领略传统文化，还能饱尝独具风味的秦淮小吃，探寻秦淮八艳的传奇故事，乘上秦淮画舫饱览两岸风光或者去探寻乌衣巷、王导谢安故居、李香君故居等名人踪迹，都是赏心乐事。我的讲解到此结束，谢谢大家!

b贡院 前街、明远楼(1分30秒)

现在我们来到的是贡院前街，在街道中竖立着六尊人物雕像，他们都是历朝历代从这里走出去的才子，分别有唐寅、吴承恩、郑板桥、吴敬梓、林则徐和张謇。在雕塑的东侧，立有石碑11块，记载着这座贡院的历史兴衰以及各朝皇帝、大臣、名士对贡院的赞誉、评价和题咏，前街正前方是贡院，贡院牌坊上有李渔题写的楹联，始建于南宋，是专门用于举行科举考试的场所。起初，应试人数不多，规模也不大，仅仅供府、县学的考试之用，偶遇考生增多的年份，甚至需要借用寺庙作为临时考场，时至明永乐年间，重建了这座贡院，后南京贡院的规模不断扩大，待至清正式定名为“江南贡院”时，已达到空前之势，形成了东起姚家巷，西至学宫、孔庙，南临秦淮河，北抵建康路的方形整体，号舍多达两万多间。民国之后，贡院冷落，直至今日，只有明远楼作为历史文物被保留了下来。明远楼是历届科举考试时用于警戒和发号施令之所。一楼拱门内保留有明、清和民国年间的石碑，详尽记载了江南贡院的盛衰历史，有效地保存了封建时代科举考场的情景。20世纪80年代有关部门在此建立了“江南贡院陈列馆”。

号舍(1分钟)

现在贡院内恢复了四十余间号舍，以千字文为序，号舍高6尺，深4尺，宽3尺，面积不超过1.5平方米，里面仅陈列一上一下两块板而已。考生要在里面待上9天考上三场，吃喝拉撒睡考全在这里。白天他们在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠。我们可以想象当年考试的艰辛，贡院西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态，东侧为游客体验区，有兴趣的朋友可以体验一下。

至公堂(1分30秒)

科举始于隋唐，止于晚清，长达1320xx年，在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。前方大家看到的“至公堂”过去是主考官办公地，至公二字取意考试“公平、公正、平等”，现在是科举陈列室，分为东中西三个展厅，中间的展厅是科举文化陈列室，内有一尊魁星点斗、独占熬头的雕塑，旁边的这组横型展示了当年状元高中跨马游街的情形，非常壮观。四周墙壁上展出的图片资料介绍了中国科举制度的起源、发展。东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录。而西侧的是名人厅，里面展出了和江南贡院有关的名人，还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。

关于夫子庙的讲解就到此结束了，谢谢大家!

精选孔子家语读后感心得感想范文如何写五

各位游客，我们现在就来到了夫子庙。“六朝金粉地，十里秦淮河”，指的就是南京城南夫子庙地区的秦淮河风光带，自六朝起，这里就是居民商业集中地，为古都繁华地带。

我们现在站的地方是文德桥，这里有著名奇观“文德半月”，秦淮河水从我们脚下缓缓渡过，“十里秦淮”就是指东水关至西水关的水道。

夫子庙又称孔庙、文庙。它是祭祀我国古代著名的思想家、教育家孔子的地方。因为孔子在古代被人尊称为孔夫子，所以孔庙被称为“夫子庙”。它集旅游、休闲、文化、商业为一体，展现了六朝古都的风貌。

整个夫子庙建筑以大成殿为中心，从照壁至卫山，都是在一条南北中枢线上成方位对称的格局，具有典型的中国传统建筑风格。

文德桥之所以有半边月的奇景，是因为它与子午线的方向是一致的。大家向东看，有一堵红墙，经建于明代万历年间，是全国最大的照壁，长110米，照壁起着遮蔽和装饰作用。

这是盼池，当时文人洗墨之处，也是失火取水之处。

池的东边是魁星阁，魁在古代是保佑文人高中的星宿，有“魁星点斗，独占鳌头”之说。池的西边是聚星亭，是天下群星聚集的地方，盼池的北边是一个牌坊，这就是“天下文枢”坊，四个字意指天下文化聚集的中心。

游客们，我们穿过六柱三门的棂星门，就来到了大成门，在左右各有两块石碑，这就是“孔子问礼图碑”，上面刻有孔子从山东到南京向老子虚心请教的情景，蹬上露台，我们可以看到一尊孔子青铜雕像，高4.18米，这是我国最高的孔子铜像。在铜像之后就是孔庙的主体建筑大成殿，现在我们就到殿内看一看。

首先，我们看到的是一幅孔子巨幅画像，它高6.5米，宽3.15米，是我国最大的孔子画像，画像前是孔子四位门生的汉白玉雕像。

殿内有38幅由翡翠、玛瑙、黄金、鸡血石为材料制作的“孔子圣迹图”，它描述了孔子一生的生平事迹。

穿过大成殿来到学宫，这里是当年秀才学习的地方，学宫的主体建筑是“明德堂”是南宋民族英雄文天袢所题，德指“忠信，忠于国家，取信于民”。

明德堂前有一钟亭，内有礼运钟，还有一鼓亭，内有圣音鼓，是为纪念孔子2550周年所建，在明德堂后面还有尊经阁、崇圣祠、青云楼等。

大成殿外东西两侧是东西市，是当时进行商品买卖的地方，它充分展现了明末清初街市风貌，所以夫子庙特色还在于庙市合一。

精选孔子家语读后感心得感想范文如何写六

1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子

2、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子

3、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子

4、子以四教：文行忠信。——孔子

5、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

6、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子

7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

9、敏而好学，不耻下问。——孔子

10、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子

11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子

12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子

13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

14、子曰：不学礼，无以立。——孔子

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子

16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子

18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子

20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子

21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子

22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子

23、学而不思则惘。——孔子

24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

25、未知生，焉知死？——孔子

26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子

28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

31、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子

32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

33、博学于文，约之以礼。——孔子

34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。()知者不失人，亦不失言。——孔子

35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子

36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子

37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子

38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子

40、父母在，不远游，游必有方。——孔子

41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

42、移风易俗，莫善于乐。——孔子

43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子

44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子

45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子

46、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子

47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

48、少成若天性，习惯如自然。——孔子

49、子曰：礼之用，和为贵。——孔子

50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子

51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子

52、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子

53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子

54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子

55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子

56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子

57、不学礼，无以立。——孔子

精选孔子家语读后感心得感想范文如何写七

1.各位领导、各位老师、同学们、大家好!

莱芜市汶水学校纪念孔子诞辰暨“知识改变命运，读书美丽人生”读书月活动现在开始!

2.首先请我们的少先队员向中华民族的至圣先贤、人类教育家------孔子敬献花篮!

全体师生向孔子鞠躬!

一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。礼毕!

1、 下面请亓俊发校长诵读《祭孔子文》，大家欢迎! 2、下面我宣布，诵读开始!

1、 我们倡议一种精神，学而时习之，不亦悦乎! 我们倡议一种情怀，有朋自远方来，不亦乐乎!

我们倡议一种和雅的风度，人不知而不愠，不亦君子乎!

在20xx年9月28日人类教育家、中华民族先师------孔子诞辰2564岁仁寿之日，谨以我们至诚的《论语》诵读之声去传承伟大的文化经典!请四年级的同学们齐声诵读经典的《论语》节选! 请八年级的同学们继续为我们诵读《论语》!大家欢迎!

2.《弟子规》易懂、朗朗上口，我们把它作为一种礼仪和行为规范来学习。请五、六年级的同学们齐声诵读《弟子规》!(五年级先背诵，六年级再开始)

1.“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，”多少年来，一篇《少年中国说》一直在激励我们成长，我们要秉承孔老夫子和梁启超先生的教诲，在新的时期踊跃读书，做新时代的少年!下面请七年级的同学们齐声诵读《少年中国说》①②

2.最后，让我们以校训“知识改变命运，读书美丽人生”作为结束语去迎接伟大的阅读文化经典之潮!望各位与书为友，与经典同行!去开创自己美丽的读书人生吧!

“知识改变命运，读书美丽人生” ①②

活动到此结束，谢谢!请老师和同学们有序退场!

精选孔子家语读后感心得感想范文如何写八

一次，孔子受楚昭王邀请，到楚国去访问，途经陈、蔡两国之间。而陈、蔡两国的大夫，害怕孔子被楚国重用，会对本国不利，因此，他们派兵将孔子和他的弟子们，围困在陈、蔡之间。孔子一行，因此连着七天没生火做饭。熬的野菜汤里，也没有一粒米，弄得不少弟子无精打采，面有菜色。而此刻，孔子却依然在室内，弦歌不止。

这时，弟子颜回在屋外择野菜，见子路与子贡两人在一起嘀咕道：

“先生两次被鲁国驱逐，在卫国也未能待下去，在宋国讲学，连背靠的大树都被人砍倒。到周地拜访，又受老子的数落。现在，又被人围困在陈、蔡之间。追杀先生的无罪，欺凌先生的无有禁止。先生倒好，依然在这里弦歌鼓琴，自得其乐。难道做君子的，就这样的没有羞耻心吗？”

颜回听到这里，无言以对。只好进到屋里，告诉孔子。孔子听后，推琴长叹道：“子路、子贡呀！难道你们真的是小人？召他们进来，我有话要跟他们说。”

子路、子贡进屋。子路抱怨地对孔子说：“师傅，我们行到这种步田地，可以说是末路穷途了吧！”

孔子听到这里，厉声喝道：“子路！这是什么话？君子明于道谓之通，昧于道谓之穷。我们抱仁义之道，处在这少仁少义的乱世，遭受磨难，这是很正常的事，何穷之有？内省无愧于道，临难不失己德，大寒至，霜雪降，因此才会知道松柏之真强茂。过去，齐桓公因在莒国受辱，反而树立起王霸之志。晋文公在曹国受欺，因此产生称霸之心。越王在会稽遭受奇耻大辱，却使他更加坚定复国的志愿。这次，我们遭遇这般磨难，难道不也会是件很幸运的事吗？”

说完，孔子截然返身回到琴案，操琴而作。子路闻后，也随之持兵器，昂然合拍而舞。子贡见此，愧然自叹道：“我真是不知道，天有多高，地有多厚呀！”

因此，古代有道德的人，得意也乐，失意也乐，所乐非关得失。有道德怡养于内，外境的得失，不过如寒暑风雨之替换，无足扰乱自心。