高中政治时事评论范文(实用10篇)

健康饮食是指合理搭配食物、科学吃饭，以达到身体健康的一种饮食方式。在写总结之前，我们需要明确总结的目标和重点。以下是一些经过精心挑选的总结范文，希望可以为你提供一些写作方面的参考。

高中政治时事评论篇一

前几日，科学家们又一次站在聚光灯下。“赵忠贤、屠呦呦获2016年国家科学技术奖，为获奖代表颁奖”的消息迅速刷屏。两位科学家及其获奖成果也成为搜索热词。网友纷纷留言，表达对科学家的崇敬之情，并为科技创新的诸多进步感到自豪。

这种自豪是有底气的。英国《经济学人》、美国《纽约时报》等媒体去年曾刊文，专门讨论西方“借鉴”中国互联网企业的成功创新，“山寨”中国移动应用产品的现象。角色的悄然转换，背景正是近年来我国科技整体能力的持续提升。一些重要领域方向跻身世界先进行列，某些前沿方向开始进入并行、领跑阶段，正处于从量的积累向质的飞跃、点的突破向系统能力提升的重要时期。此次获奖的中微子物理、北斗导航、第四代移动通信等都居于地位。“中国创新”，正成为世界舞台上不容小觑的一支力量。

纵观人类发展历史，创新始终是一个国家、一个民族的核心竞争力。改革开放30多年来，中国经济奇迹的诞生，靠制度革新解放生产力，也靠科技进步发展生产力。今天，世界科学技术的发展进入一个关键性时期，随着信息技术和生物技术的创新积累，人类正站在新一轮科技革命的门口。试想，如果可控核聚变能够实现，石油和煤退出历史舞台;如果新的超导材料被发现或合成，电力传输不再存在损耗;如果基因治疗取得突破性进展，人类平均寿命猛增至120岁以上，这个世界的格局将会发生多大的改变。而从我国经济面临的新形势看，在深化供给侧结构性改革的今天，更是迫切需要全面提高创新供给能力。

同这些要求相比，我国科技创新还有不少“短板”。整体而言，关键领域核心技术受制于人的格局没有从根本上改变，科技基础仍然薄弱，科技创新能力特别是原创能力还有很大差距。科技成果转化渠道仍不畅通，企业尤其是中小企业作为创新主体还不突出，科研人员的创新积极性还没有充分调动起来。

要实现建设世界科技强国的目标，让科技创新真正发挥“第一引擎”的作用，深化体制机制改革，破除制约创新的障碍，刻不容缓。人才是科技创新最关键的因素。回看今年两位国家科学技术奖得主的经历，赵忠贤的团队一度艰苦到在被窝里打老鼠，累了就在桌椅上靠一靠，饿了就煮面条;屠呦呦入职时，实验室连通风设施都没有，除了在实验室“摇瓶子”，还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本。今天我们拥有世界上规模的科研队伍，科研条件已然大大改善，更需进一步调动和尊重广大科研人员的创造精神，大力培养创新型人才。既要赋予科研院所和高校更大的科研自主权，赋予创新领军人才更大的自主权、更多的人财物支配权;又要加强知识产权保护，提高科研人员成果转化收益分享比例，探索对创新人才实行股权、期权、分红等激励措施，为科学家撑腰，让创新者“名利双收”。

去年“科技三会”的成功举行，让广大科技工作者欢呼“又一个科学春天”的到来。在新的历史起点上，必须千方百计激发科研人员创造力，不负春天所赐，不误春天所期，共同吹响建设科技强国的号角。

高中政治时事评论篇二

“党政主要负责同志是抓改革的关键，要把改革放在更加突出位置来抓”。中央深改组在春节后召开的第一个会议，就把改革落实放在重要位置，释放出明确信号。强调“扑下身子，狠抓落实”，为各级领导干部亲自抓改革提出明确要求，也为我们时代的改革行动者描绘出集体肖像。

改革时不我待，只争朝夕。全面深化改革3年多来，中央深改组已经召开32次会议，接近于每月一次，平均每周出台一项改革政策，频率之快可谓前所未有。这既说明当前面临的改革形势之紧迫，改革任务之繁重，更说明中央推进改革的决心和力度之大。对承担落实职责的各级政府来讲，这意味着更高的标准，更重的责任。说到底，改革不仅是一个方案、一个举措，更是一项需要落到实处的行动;不仅是一个名词，更是一个动词。各级政府的核心职责，就是优化改革方案的执行效果，让改革落到实处、见到实效。

管理学中有一句名言，领导者是执行的第一基石。领导干部能否“做到重要改革亲自部署、重大方案亲自把关、关键环节亲自协调、落实情况亲自督察”，在很大程度上决定着改革的成败。但现实中，一些地方对中央的改革部署仅仅停留在宣传回应上、停留在口头的表决心上，行动与政策的落地不明显，有的甚至与中央层面的改革设计不在一个节奏和频道上，出现明显的跑调。出现这些现象的原因是多方面的，而一个重要方面是执行力不足。随着改革向纵深推进，中央层面的顶层设计日益清晰，改革的重中之重就是解决执行力不足的问题。

执行力不足，另一面是担当缺失，不愿执行。笔者在调研过程中发现，在正风肃纪的高压态势下，改革的主要阻力来自于“软抵抗”。比如表面上口号喊得很响，实际上雷声大雨点小，有其形无其实。有人做了一个形象比喻，在“软抵抗”之下，“只见改革的车子左右晃动，不见改革的车子前行”。对此，一针见血地指出，“党政主要负责同志要敢于拍板、敢于担当，坚定不移干”。

解决执行力不足的问题，需要领导干部树立责任意识，需要建立改革的督查机制，但核心问题既然是“人”，那么最重要的就是解决用人问题、树立正确导向。让那些华而不实者靠边站，让那些有使命感的担当者、擅长应对棘手问题的敬业者、正能量的释放者获得提拔任用，才能塑造积极进取、崇尚实干、鼓励试错的政治文化，才能让领导干部敢于接烫手山芋，在正向预期的牵引下奋力把改革落到实处。

纵览中央历次深改组会议，从“提高改革方案穿透力”，到“处理好改革‘最先一公里’和‘最后一公里’的关系”，从“把改革落准落细落实”，到“扭住关键，精准发力”，提高领导干部的改革执行力，可以说是中央一以贯之的要求。一言以蔽之，这个时代需要的不是空谈客、清谈者，而是实干家、行动派。

高中政治时事评论篇三

2010年被改判无罪，河南农民赵作海出狱后的第七个春节很冷清，“过年吃点面条就可以啦!”眼下，赵作海在商丘市中院抄水表，每月工作一天，月收入1800元。住房也由法院提供，免费居住，连水电费法院也包了。

赵作海为啥被法院“养”起来了?原来，此前那笔65万元的国家赔偿款早已“折腾”光了，赵作海生计艰难。在xxx蹲了11年的他，出来后已不适应眼下这个社会了，做啥赔啥，当河南省高院院长张立勇去年来看他时，他甚至表示想去做乞丐。那之后，才有了这份工作和这处位于商丘市市中心的免费住房。

很多人对此不解，认为赵作海的冤案已经平反，国家赔偿也已到位，此前，有关部门还协调帮他找了清洁工的工作，是他自己嫌远不愿意干，他的钱折腾光了，更是与法院无关，而是因为他的“作”.一句话，不作不会死，法院并没有赡养当事人的法定义务，也不该承担这许多后续的安置事务。

不得不说，法院方面把赵作海“养”起来，不排除某种维护稳定的考量。若是赵作海真的去做了乞丐，又会是一条爆炸性的新闻，法院也好，政府也好，面子上都不好看。

不过，追根溯源，赵作海眼下的困境，仍是法院当初错判的余绪。用赵作海话说，他当年也是个生意人，“以前卖豆腐干什么都可以，我还能背得动一百多斤的东西，现在都是纸上谈兵啦。”如果不是11年的冤狱，完全可以自食其力，又何至于此?正是因为正常的生活轨迹被打断，才“圈”出一个对世事隔漠、动辄吃亏上当的“零余人”.

法院纠正错案，并给予赔偿，当然是一种对以往过错的救赎，但对于一个具体的生命个体而言，显然不是切换一个频道那么简单。这个当事人能不能顺利回到以往的生活，乃至生活得比以前更好，并不完全取决于那点钱，更不能仅仅以某一个时间节点的“正义回归”来定义全部。

我们当然承认，赵作海在回归社会之后有“作”的成分，但同时也该看到，他的遭遇即便是一个正常人，也往往难以规避。猖獗的传销吞噬了多少知识水平很高的人?疯狂的理财又让多少家庭破产?作为一个与正常社会隔绝多年的农民，完全处于信息缺失的状态，其被别有用心者“钓愚”,并非不可以理解。对此，大可不必过于苛求他的洞察力。

事实上，走出高墙后的赵作海，面临的是一次艰难的“社会化”过程，与其成长期的“社会化”相比，一个成年人的重新回归，往往更为艰难。诸多的诱惑与欺骗，还有自身的偏执与焦虑，均会对他产生撕扯。赵作海出狱后表现出来的种种缺乏常理的做法，即是表征。

作为造成这一切后果的法院，需要做的其实远比赔偿款要多。对冤狱当事人的救济，也应该包括帮助其逐渐融入这个社会，完成再度“社会化”的过程。这不仅仅是自身纠错的一部分，也体现了一种制度正义。即，强力机关没有任何理由放弃一个人，任其自生自灭。无论是此前的惩戒，还是后来的纠错，均应该体现出对公民与社会的责任与担当。

近年来，陆续有不少冤案被纠正，那些走出隔离状态的“赵作海们”,其实都面临着同样的困境。而随着最高法全国范围内六大巡回法庭的布局，相信还会有冤案被纠正，还会有当事人重获自由。而类似的后续帮助，也有可能成为一种常态化的工作。

对此，一方面有必要将这种帮助制度化，尽可能缩短这些人回归社会、正常生活的时间，使其自食其力;另一方面，这也提醒有关方面，有必要更好地让服刑人员了解外边的世界，不至于太脱节于社会、游离于人群，这不只是人道化的制度设计，而是必须面对的现实问题。这非但与法治的理念并不冲突，恰恰是法治的要义所在。

高中政治时事评论篇四

日前，两则社会新闻不胫而走。一则是，广西钦州一位农民连续10年义务为村民放映露天电影，因没有取得电影放映经营许可证，被主管部门叫停;另一则是，四川泸州一位女城管以帮助卖菜取代处罚，“就想让老人卖完菜早点回家”，在冬日里温暖了无数人。两条消息，虽然看上去都是不起眼的“芝麻事”，却折射着治理与改革的大命题。

无证放映，自然不合规定，但既出力又贴钱、一直坚持做了10年的好事，为何突然被阻止了?城管与小贩本是“冤家”，无照摆摊理应取缔，又怎会演绎出温馨的剧情?鲜明的对比和反差，既照见了“小人物”迥异的命运，也促人思考基层治理面临的现实。的确，在全面依法治国的宏阔背景下，凡事都应被纳入法治和规则的轨道内运行，这已经是社会共识。然而，在政策规定的细节裁量和具体落实过程中，特别是当生硬的条文遭遇柔软的民生时，治理者难免遭遇现实选择上的“两难”。

前不久，国家工商总局局长张茅说自己骑车时，遇到电动自行车也“经常感到非常害怕”;而xxx副部长李伟坦言应该承担交通秩序的管理职责，却常被老百姓问住，“如果不让我们骑，你们为什么让卖?”根据现行道路交通安全法规定，电动自行车属于非机动车，可在非机动车道行驶;但80%的电动自行车车速快且不符合国家质量标准，对行人、自行车构成安全隐患。从工商行政管理部门的角度来看，有责任参与国家标准的修订，也要照顾企业的生产经营;从交通管理部门的角度出发，整治交通秩序责无旁贷，也确需考虑便民效果，难以对电动车一禁了之。更何况，各地对电动车的具体规定还不尽相同。这个典型案例说明，有些治理问题虽“小”，牵扯的部门协调和群众利益却很复杂。

矛盾，堪称基层社会治理永远躲不过去的关键词。面对那些热点、难点、痛点问题，究竟该秉持怎样的认识论、方法论，考验着基层治理者的心态与智慧。很多时候，因应难题的办法，就在基层之中，最重要的是心中常想着群众。从这个意义出发，可否学习一些地方的经验，将义务电影放映员纳入志愿服务工作体系，让好人继续发挥热量?可否借鉴一些城管干部手绘“水果地图”的方法，在减少占道经营现象的同时，实现对困难群众的“机制化”帮扶?任何改革的落实，都是在复杂多变的生活丛林中探索权衡，治理就是要寻找到一条以最小代价通往远方的林中之路，抵达“立治有体，施治有序”的至高境界。

“人民有所呼，改革有所应”，问题是时代的声音。面对基层治理难题，当然不能因为利益的羁绊而将其束之高阁，也不能因为情感的纠葛而长期“一事一法”。否则，一些问题可能会积重难返，失去改革的最佳“窗口期”，最终损害的还是群众的利益。强调，“要坚持眼睛向下，脚步向下，尊重基层群众实践，解决群众生产生活中面临的突出问题，务必使改革的思路、决策、措施都能更好满足群众诉求，做到改革为了群众、改革依靠群众、改革让群众受益。”真正站在广大群众的立场上考虑问题、谋划方案，尽可能多地呈现改革的含金量，才能最大限度地增进群众的获得感。

谋划改革，不能坐在办公室里拍脑袋，而是要去民生现场捡捡“芝麻”，真正站在群众角度、市场角度，把问题想足，把办法穷尽。跳出狭小的办公室、走向广阔的社会生活，勇当改革的实干家、矢志完善各项制度，就能让顶层设计与基层探索有机结合起来，求解好一道道现实问题的答案。

高中政治时事评论篇五

今天下午，我们班的班主任在黑板上写了一个话题：“中国人民战争胜利70周年。”这个话题是什么意思呢？同学们纷纷举起手，大声说起来。我也举起手，大声喊起来：“战争胜利70周年。”

话音还没落下，同学们就迫不及待地喊了起来。有的同学说：“战争胜利70周年，是中国人民战争胜利70周年。”有的同学说：“战争胜利70周年，是中国人民战争胜利70周年。”

这时，老师又提议：“战争胜利70周年，是中国人民战争胜利70周年。”

老师的这句话引起了同学们的热烈的.讨论。有一个同学说：是中国人民的胜利70周年。

老师还说：“战争胜利70周年，是中国战役胜利70周年。”

老师说：“战争胜利70周年，是中华民族战争胜利70周年。”

高中政治时事评论篇六

一段时间以来，类似垃圾偷倒入江、跨地区偷倒等事件不时见诸报端，某种程度反映了一些地方在垃圾处理问题上面临的窘境。事实上，垃圾处理已经不单单是环境问题，更是治理问题，措置不当会引发“邻避困境”。在提高垃圾无害化处理水平的同时，做好垃圾分类已经成为必然要求。

中央财经领导小组第十四次会议指出，“普遍推行垃圾分类制度，关系13亿多人生活环境改善”，并提出要加快建立分类投放、分类收集、分类运输、分类处理的垃圾处理系统。保护好人民群众赖以生存的环境既是“暖心工程”，更关乎人类的生命健康和可持续发展。

相较城市，在乡村，垃圾围村、垃圾围镇的现象也在加剧。笔者在武陵山区等地的调查发现，乡村地区的工业建筑垃圾和生活垃圾激增，原有的垃圾处理能力严重滞后。有的县一年需要处理的生活固体垃圾为万吨，垃圾厂处理能力却只有万吨，处理率仅为。大量垃圾不经处理直接进入到自然环境当中，露天垃圾场比邻居民生活区和农田，破坏了居民居住环境、土壤环境、污染地下水。有的乡村尽管设置了垃圾转运点、建了固定的垃圾存放设施，但是由于后续处理环节缺失，一到傍晚就“家家点火、户户冒烟”，每家每户都变成了“垃圾焚化场”，严重污染空气。

垃圾分类既可以减轻环境压力，也是治理能力升级的体现。然而，从北京、上海等大城市试行垃圾分类制度的效果来看，取得了一定成效，但十多年来进展不大。各地广泛设置的分类垃圾桶，也大都成了摆设。垃圾分类是文明进步、公民意识提升的结果，很难想象在环保意识不强、习惯于胡乱丢弃的环境中，垃圾分类能够推行下去。因此，提升人们的垃圾分类意识，需要进课堂、进校园，从娃娃抓起，这对习惯养成十分重要;在社区，也有必要让环保志愿者等群体参与进来，督导人们垃圾分类。这也是日本、韩国、德国以及我国台湾地区在推动垃圾分类方面的经验。

垃圾分类还需要环境行政管理体制的改善。摆放分类垃圾桶仅仅是最表层的工作，还要根据人们日常的行为习惯设计可行的政策制度。比如，台北市在世纪之初实施“垃圾费随袋征收”政策，就是考虑到人们承担垃圾处理费时的“节约心理”，制定了详细的垃圾分类标准，清洁队每天下午5点或者晚上9点到固定地点运输垃圾。同时，乱丢垃圾者往往会被处以重罚，遍布街头的摄像头以及鼓励市民举报的政策，让乱丢垃圾者无所遁形。浙江省金华市把垃圾分为“会烂的”和“不会烂的”，把会烂的垃圾丢进去转化为有机肥，不会烂的则由保洁员分拣后集中处理。一些城市小区，居民们还可以将可回收的垃圾用来抵缴物业费，这也有效提高了垃圾分类的积极性。在这个过程中，需要引入社会力量，调动其积极性，成为参与垃圾分类的重要主体。

高中政治时事评论篇七

每一个寒冷的冬季，总会对温暖有着最深切的期盼。立春伊始，被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》如期播出。十位年度人物，或倾一己之力，或践一生之诺，用卓越的成就和感人的事迹，驱散着这个漫长冬季的寒意，传递着超越时间和地域的力量。

总有这么一群人，甘用毕生的心血，标注一个国家和民族的精神高度。从“东方红”“北斗”的声震寰宇，到“嫦娥”“玉兔”的飞天之旅，中国人仰望星空的伟大征程铺展开来;首颗量子科学实验卫星的成功发射，让中国傲然挺立在量子科研前端、通信领域前沿……正是孙家栋、潘建伟们的默默耕耘，才架设起一条横亘星空的天线，与星辰为伴、同宇宙对话，在时代的进步和技术的更迭之中，刷新着我们追逐梦想、探索未来的活力。

一棵茁壮成长的大树，不仅需要高耸入云的枝干，也需要茂密厚实的根系;一个拥抱未来的民族，不仅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。我们看到，面对千度烈焰，王锋在小巷中带血的脚印，刻下无私无畏的生命赞歌;面朝泥洋大山，支月英用36年的美好年华，为两代人的童年送去希望;面对战机故障，张超在4.4秒的抉择中，用生命完成一个军人最后的使命，弥留之际依然执着“我还能不能飞”;不仅如此，耶鲁高材生秦玥飞扎根湖南农村、大国工匠李万君攻关高铁难题、医院院长郭小平创建红丝带学校、法官阿布列林捍卫法律尊严、大夫梁益建为病人奔走募捐……一个个鲜活生动的个体，之所以能够“感动中国”，正在于无论是如涓涓细流的漫长坚守，还是惊天动地的辉煌瞬间，他们所迸发出的令人震撼的力量，回应着这个时代的精神渴求和信念坚守。

高中政治时事评论篇八

今年xxx会议通过的民法总则，把公序良俗作为民法的基本原则。根据这一原则，民事主体在进行民事活动时，必须遵循社会普遍认同的道德。这一规定补充了强行法规定的不足，尤其是针对一些不良风俗现象，能起到矫正和引领的作用。

“乐以移风易俗，礼以安上化人。”礼俗的传承在于倡导善良风俗、教化濡养后人、维护社会公序。然而近年来，失序礼俗困扰着部分群众生活，在一些地方甚至成为普遍现象，也因此被舆论集中关注。避免礼俗伦理异化、维护和规范社会公序良俗，不仅是人们的共同期待，也是国家法律的重要目标。

我国民法既尊重民事主体的意思自治，也强调一切民事活动均应遵守公共秩序及善良风俗。有这两个原则的配套适用，才能够建立起和谐的社会秩序。礼俗习惯是社会理性的一面镜子，近年来，种种因彩礼引起的婚姻矛盾、家庭返贫、司法纠纷不时出现。除彩礼外，婚丧仪庆、高考升学、大宗家用器具特别是车辆购买、甚至以家畜繁殖等名义追索礼金等现象，也屡见不鲜。凡此种种，都形成与公序良俗冲突的事实行为，是对传统的背弃。对失序礼俗的治理，考验着社会对公序良俗的恪守限度和理解水平。

在当前精准扶贫的大局下，如果任由失序礼俗蔓延，其导致的返贫问题将严重妨害政策实施效能。礼俗的异化不仅可能导致家庭矛盾，还可能恶化社会风气、转移经济负担、浪费司法资源等。对这种民意焦虑，亟待法律规制。民法总则第十条规定，“处理民事纠纷，应当依照法律;法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。”我国婚姻法也明确规定，“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”所以，基层xxx机关和农村自治组织要摒弃礼俗习惯“两厢情愿、愿打愿挨”的观念，掌握依法治理的主动权，同时适格运用政策允许的手段，引导礼俗传统的健康存续。

引导善良风俗的形成，也要善用党内法规。失序礼俗因妨害社会主义精神文明建设，党的农村基层组织也有充足的制约和改进依据。礼俗失序对当前农村的婚恋观、奋斗观、幸福观形成不良诱导，影响农村精神文明建设。《中国xxx农村基层组织工作条例》规定，党的农村基层组织要“保证社会主义物质文明建设和精神文明建设协调发展，促进农村经济和社会的全面进步”，也要“开展创建文明村镇、文明户活动，破除封建迷信，移风易俗，树立社会主义新风尚”。因此，党的基层组织可以理直气壮地运用法治思维，以社会主义核心价值观塑造礼俗新风尚。

以良善风俗积淀而成的社会秩序、公共美德，凝聚着一个民族对精神文明的理解和接受水平，事关本民族最深层的精神追求。针对失序礼俗制定规则，依法治理，将更好让民众知悉民事礼俗的行为边界，守护传统，有所遵循。民法总则出台后，人民法院也可以在涉及类同事实的司法纠纷中，灵活引用公序良俗原则，认定借失序礼俗过度逐利行为无效，从而在协调复杂利益冲突、维护社会正义的同时，恰当引导社会利益与公共道德秩序正确归位。

高中政治时事评论篇九

《思想道德修养和科学文化修养》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十课第二框题的教学内容。主要学评析文化修养与思想道德修养的关系，说明青少年应该不断地追求更高的思想道德目标。

通过上一框题的学习，学生从宏观上把握了国家加强思想道德建设的相关内容，，本课将从微观上即从个人的角度重点学习不断提高思想道德修养和科学文化修养的原因及具体要求。本课内容离学生的距离较近，是学生比较感兴趣的。

1、知识与技能目标：

识记：思想道德修养和科学文化修养的含义。

理解：思想道德修养和科学文化修养的内在联系。

分析：当代中国青年如何追求更高的思想道德目标。

2、过程与方法目标：

（正确分析当今社会生活中存在着的思想道德冲突，认识社会生活的急剧变化给人们的思想道德观念带来的冲击挑战。

（面对生活中的道德冲突，提高自己明辨是非能力。

（通过对“两个修养”的对比和学习，提高学生比较分析问题的能力。

3、情感、态度与价值观目标：

通过本课的学习，增强当代中学生自觉提高自身全面素质的能力，不断地追求更高的思想道德目标。学生努力加强自身的思想道德修养，成为一个道德高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于国家和人民的人。

教学重点：理解思想道德修养和科学文化修养的内在联系。

教学难点：归纳如何追求更高的思想道德目标。

情景教学法，通过讲述社会生活中的事例，展示生活中的思想道德冲突。

启发式教学，启发学生思考对道德冲突时如何判断选择。

体验式教学，让学生体验思想道德价值。

学生学法：自我阅读法、列举法、讨论法、归纳法等自主学习法。

1、情境导入、启发思考。

教师：在教师的岗位上经常会出现一些左右为难的事。

镜头一：教师节那天，家长给我送来了茶叶等礼品，我该不该收？

教师：（过渡提问）：请问同学们在校园的生活中有没有遇到类似的两难的事情？

学生：思考学习生活中碰到的思想道德冲突的事件。

2、合作探究、精讲点拨。

3、直面生活中的思想道德冲突。

学生：思考回答。

教师：（预设学生的思想冲突事件）。

镜头二：校园里散步，捡到一张饭卡，朋友说一起用此卡去超市消费，我内心有点矛盾。

镜头三：中午食堂吃饭，队伍很长，排在前面的同学叫我插队在他前面，我该不该过去？

学生：课堂探究一：思考1：为什么会出现上述的道德冲突？

思考2：怎样解决类似的道德冲突，做出正确选择？

教师：归纳知识点一：这些现象之所以普遍存在的原因：

（1）随着社会主义市场经济的快速发展，人们的生活方式发生了巨大的.变化。这些变化反映到人的思想观念中，形成了多元化的道德选择标准，从而引发道德冲突。

（2）个人思想道德修养和科学文化修养层次不同。

4、在科学文化的陶冶中升华。

学生：自主阅读教材，思考如何提高自己的思想道德修养和科学文化修养？

教师：归纳知识点二：科学文化修养和思想道德修养的含义。

（1）科学文化修养的含义：人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程。

（2）思想道德修养的含义：人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程。

教师：（过渡）科学文化修养就是平常所讲的“才”，思想道德修养就是我们所说的“德”。

学生：小小辩论赛：当代社会“德”和“才”哪个更重要？

探究活动：唇枪舌剑论“德”“才”（突破本课重点知识）。

学生展开辩论：正方观点——当今社会德比才重要。

反方观点——当今社会才比德重要。

教师：（点拨）大家在各自的立场上讲得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就说：无才无德是“废品”；有德无才是“半成品”；有才无德是“危险品”；有才有德才是“精品”。所以我们每个人都要努力做精品，成为德才兼备之人。

学生：朗读名人名言，懂得德与才的重要性。

东汉哲学家王符：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”

北宋史学家司马光：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”

高中政治时事评论篇十

升级春节的“游戏设计”

春节的“游戏设计”，无论是现实中的热闹，还是网络上的欢畅，都有其意义与价值，也都契合着人类最根本的需求。在不少人感叹年味变淡的当下，一种通过输入“鸡年大吉”来“召唤”的小黄鸡微信“表情雨”意外走红，唤起人们对童真童趣的回忆。

实际上，这样的设计在过年期间并不是孤例：发送“恭喜发财”，飘起钞票雨;写下“想你了”，满屏星星坠……在微信表情包之外，“p财神”、电子爆竹、扫“福”字等各种游戏性质的产品，也广受欢迎。越来越多的人选择用这样的新鲜方式，共享与家人团圆的时光，寻找记忆里熟悉的味道。

换个角度看，所谓“过年”，也是对春节这一节日的“游戏设计”。在鲁迅的眼中，无论是“废历”，还是“古历”，“但对于这‘历’的待遇是一样的：结账，祀神，祭祖，放鞭炮，打马将，拜年，‘恭喜发财’!”在老舍的笔下，过年就是“老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝”。在梁实秋的心里，过年娱乐少不了“冲天炮、二踢脚、太平花、飞天七响、炮打襄阳，还有我们自以为值得骄傲的可与火箭媲美的‘旗火’，从除夕到天亮彻夜不绝”。无论是大人还是小孩，都能在这个特殊的时间，从日常中获得片刻解脱，享受游戏的乐趣，让人感受到年韵悠长、回味无穷。