读者美文摘抄2(大全13篇)

"总结是对过去所学所做的一种回顾和总结，有助于我们发现不足并改进。"总结要客观、真实地反映事实，不能夸大和缩小。小编为大家精心挑选了几篇经典总结文章，大家一起来欣赏学习吧。

读者美文摘抄2篇一

赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

读者美文摘抄2篇二

冬天的寒潮到来的时候，南方雾状的天空上变得寒冷而明丽。看上去，蓝得不认识。阳光像锐利的箭一样，冰凉地射过来，在路上走一圈，觉得前额已经被冻得昏起来了。这才是真正的冬天。

我想，我喜欢四季鲜明，热就是热，冷就是冷。有一年冬天在广州，看着那里的树千辛万苦地支撑着绿，所有的叶子却绿得又旧又累，心里真正是惊异与遗憾，为它们觉得累，四季如春。我想，春天是一定太黑太乏味。所以，天虽然冷下来，大家走在路上虽然缩手缩脚，但还是可以感觉到季节的生动。

随之而来的春天，才会被人在这寒风中千百次地被人幻想。人生也是这样，有大起大落，才衬托出一种美丽与背景。

（摘自《羊城晚报》）。

蚕

雷抒雁。

她在自己的生活中织下了一个厚厚的茧。

那是用一种细细的、柔韧的、若有若无的丝织成的。是痛苦的丝织成的。她埋怨、气恼，然后就是焦急，甚至折磨自己，同时用死来对突不破的网表示抗议。但是，她终于被疲劳征服了，沉沉地睡过去。她做了许多的梦，那是关于花和草的梦，是关于风和水的梦，是关于太阳和彩虹的梦，还有关于爱的追求以及生儿育女的梦......

在梦里，她得到了安定和欣慰，得到了力量和热情，得到了关于生的可贵。

当她一觉醒来，她突然明白拯救自己的只有自己。于是，她便用牙齿把自己吐的丝一根根咬断。咬破自己织下的茧。

果然，新的光芒向她投来，像云隙间的阳光刺激着她的眼睛。新的空气，像清新的酒，使她陶醉。

她简直要跳起来了！她简直要飞起来了！

一伸腰，果然飞起来了，原来就在她沉睡的时刻，背上长出了两片多粉的翅膀。

从此，她便记住了这一切，她把这些告诉了子孙们：你们织的茧，得你们自己去咬破！

蚕，就是这样一代代传下来。

（摘自《语文月刊》）。

船

张烨。

阳光下，一只油漆斑驳的小渔船，倾斜地搁浅在波涛之外，在黄茸茸的沙滩上航着它海蓝色的梦。曾经与日月齐飞时光共流。曾经与海涛轰鸣鸥鸟歌唱。

鸟的路在天空，船的路在海上，它遥望着永远难以企及的目标。它那折断的风帆，锈迹泛绿的缆绳，在晨风里微微悸动??陈旧的船身因刻满了拼搏的痛苦与欢乐，渗透了爱与恨的回忆而显示出一种令人心颤的陈旧之美。这种美能唤起我们加倍珍惜鲜活生命的簇新之美，使我们感悟到世上并没有成功的顶点，攀登的过程，奋斗的过程，就是人生的辉煌。

（摘自《新民晚报》）。

读者美文摘抄2篇三

 《读者》杂志由甘肃人民出版社创刊于1981年1月，是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志，原名为《读者文摘》。下面是小编为你带来的读者美文摘抄加赏析 ，欢迎阅读。

第一篇：都市的繁华迷乱了我的眼睛，找不到了自己，可故乡依在。纵使你在某个城市开心快乐的生活着，但在心灵深处，总有一条无形的东西牵引着你，一头在故乡那边，一头结固地栓在心底，一扯就痛。特别是久别故乡的人，也特别是夜深人静的时候，故乡这杯酒就愈香醇，故乡的影像就愈清晰，香醇的不想醒来，清晰的叫人心疼。“离恨恰如春草，更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁，才让漂泊的我们得以慰藉，让流浪的心不再孤寂。

赏析：这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。用语优美抒情，恰到好处，富有感染力，让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。引用“离恨恰如春草，更行更远还生”，借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶，语势加强，表达了作者对故乡深深的依恋之情。

第二篇：这时的河边已是一首歌了。一担一担的苞谷插得尖尖的，搁在河滩上。一担一担的谷子垒得满满的，搁在河滩上。还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。要收工了，一天的劳累与辛苦，都得痛痛快地跳进河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壮实的胸脯，都赤裸裸的呈现在你的视野里，是一尊尊诱惑人心的雕塑。纵使原始粗犷，但极具柔和妩媚，沉醉得没有一丝邪念。上了年纪的人，都有一个上了年纪的故事，那令人艳羡的经历，像女人割禾的镰刀，深深地镂刻在心里。因此，当年轻人的玩笑随水而飘时，他们只是偶尔插上一句补补白，尽管嘴角的笑意一直未消，可心里却在思忖、盘算。

赏析：这段话行文优美，如流水般娓娓道来，好一幅热闹的秋收图：苞谷、谷子、黄豆、小米、河滩、年轻人、老人。景美人更美。情景交融，这一幅秋收的景象因而更加美不胜收。作者笔调优美，语言生动形象富有表现力，选择一些代表性的事物展现了独特的秋收之美。

赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力。而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。

第四篇：青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。

那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。

赏析：这首精致小巧的散文诗：“原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那曾经经历过的青春呢”。原来，讲台上或年轻或年迈的老师们，也曾经历着和我一般绚烂张扬的青春呢；原来，有一天，我也会像他们一样成熟而稳重呢。

赏析：站在历史枝头，可以看得更高更全面，第二人称来写，显得更加亲切，又更能强调观点，仿佛作者是情不自禁说出站在历史枝头的诸多好处来。而关于成为音节成为停顿的部分，则让我恻然。即使我没有很大的成功，我也依然是这个世界这段历史的组成部分呢。

第六篇：美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的`力量——生命的至美。

赏析：这段话行文流畅，以一段极有气势的排比，增强了语势，充分强调了美无处不在的特点，美可以是无比恢弘的，也可以是无比平凡的，可以是充满生气的，也可以是残缺的。而作者最想说的，大概是“这就是生命的力量——生命的至美”。的确，生命的力量才是最美的，最让人震撼，最让人唏嘘不已的。作者下笔如有神，读来只觉得唇齿生香，余味无穷。

赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

1、做个无品牌一族：穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。旅游—宁静、归真、减压。

2、石油大王洛克菲勒给儿子的信：一雇主只将加薪与升迁的机会，留给那些格外努力，格外忠心，格外热心，花更多的时间做事的雇员。我们劳苦的最高报酬，比在于我们所获得的，而在于我们因此成为了什么，使工作热情得以持续下去的东西，要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。

4、在他80岁生日时，我送给他一封信，信中特别说了几句表示孝心的话。我说我们全家人都希望他身体健康，心情愉快，能够在欢乐中安度晚年。总之，我希望他永远快乐。在信的最后，我建议他和我母亲不要再干活了，应当完全放松自己，好好歇息。我认为，父亲操劳了一辈子，现在他们终于有了舒适的家和丰厚的退休金，几乎有了他们想要的一切，应该学学如何享受生活了。

5、事业—自信、激情、从容。爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。它就是nono族的生存状况，简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态，人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。

6、生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。

7、“在奋斗中求成功这方面，我认为最有意义的，不是那些获得成就的伟大时刻，而是那些小小的胜利，或是那些遇到挫折，僵局甚至失败的时刻。我想，假如人人都轻而易举地成功了，那么我们就不是人生的参与者，而是生活的旁观者了。要记住，重要的是追求，而不是到达。”

8、笑对人生地残局：其实人生就是一盘棋，而与你对弈地是命运，即使命运在棋盘上占尽了优势，即使你只剩下一炮地残局，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨，没准就能打他个“闷宫”！

9、梦想地价值：一个人应尽自己最大地努力，挖掘自己所有地潜力来实现自己地梦想，努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。是天堂，也是地狱：

10、父亲在信中写道：“人生地意义不在于马到成功，而在于不断求索，奋力求成。每一件有意义地事都需要我们以坚强地信念去完成。这样，我们地生活才会更加充实，更加坚强。”

11、当你爱上一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深，很可能给对方造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。

12、黄金法则：讲述做人之道：如果你希望别人怎样对待你，你就先怎样对待别人。

13、记住什么，忘掉什么：“铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己做过的错事。这种境界与情怀，非同寻常。”

14、悲喜人生：或者的感觉真好，只要我们在行走，就快乐着。享受生命的每一天，也美丽的一天。要忘记那些应当危机的，记住那些应当记住的，放下的是那些伤害，那些卑鄙和污秽，放不下的是那些温情，那些友爱和善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西，它们无价，金子也换不来。当我们活着的时候，要记住那些，在困难时帮助过我们，在痛苦时安慰过我们的人们。

15、记住：喝酒不要超过六分醉，吃饭不要吃过七分饱，爱一个人不要超过八分。

16、每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。

17、以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友—新生活准则。

18、人类最丑陋之处，集中体现在，他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。

19、播种者的种子：最好的和最宝贵的书，读了以后，会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的，崇高的意识，强烈的渴望，纯洁的感情。这样的书会推着我们向前，还会带动我们周围的人；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使我们摆脱困惑的泥潭，引我们走上开拓生活之路的人生。

20、内省是做人的责任：内省不仅是了解自己做了什么，最重要的是透过它了解真正的意图；柏拉图更进一步说：内省是做人的责任，没有内省能力的人，不配做人，人只有透过自己内省，才能实现美德与道德。

21、为官交友要特别警惕三种人：一、为官不大特能办事的人；二、挣钱不多，特能花钱的人；三、不太热，特能套瓷的人。

24、守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

25、不要何必人攀比，那样会让自己或者痛苦，或者飘飘然。自己的事业虽然微不足道，也要满怀热情与兴趣，因为只有事业，才是自己真正的财富。精神之树要用乐观来浇灌，他在突然而来的不幸面前，会给你力量。无论有多少艰苦，无论有多失望，你都要坦然处之。岁月流逝，青春不再，但我心坦然。

26、低成本做人：如果你扯谎，你就和付出维护谎言的成本，你的谎言编得越大，维护谎言的成本就越高，最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式，就是：老老实实做人。

27、爱情就像存在银行里的一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入；能容忍对方的缺点，这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。

28、世间丈夫彼此的差异微乎其微，所以你还是将就着第一个把。——美国名人阿黛尔，罗杰斯，约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。

29、我心坦然：在嘈杂纷繁的环境里，你要心静如水，只有在宁静中才能感受快乐。

30、保持本色：就像独特的风景，因保持本色而赢得了人们的赞赏一样，那些敢于在时速面前保持本色的人，也同样令人敬佩的欣赏。一个国际性的学术会议上，来了一位美国女学者，一身朴素的打扮，脸上未施任何脂粉，真诚质朴的笑容，就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道：“无须包装，保持本色也动人。”

31、控制金钱，可以得到财富；控制饮食，可以得到健康；控制情绪，可以得到快乐；控制感情，可以得到幸福。学会控制，可以得到更多。

32、要平凡，但不平庸；要大胆，但不大意；要敢说，但不空说；要多思，但不乱思；要大干，但不蛮干；要谦让，但不迁就；要虚心，但不虚荣；要勇敢，但不蛮横。

33、爱一个人要了解也要开解；要道歉也要道谢；要认错也要改错；要体贴也要体谅；是接受不是忍受；是宽容不是纵容；是倾诉不是凡事交待；是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫，但不要浪费。不要随便牵手，更不要随便放手。

34、当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。

35、后来，父亲回信了。他首先感谢了我的好意，然后笔锋一转：“虽然我很感谢你的赞美，但是你让我完全放松自己却吓了我一跳。”父亲承认没有人喜欢走坑洼不平的路，就像他走了30年的崎岖山路那样，“但是如果我们事事都顺心如意，从来都碰不到困难的话，那或许是世界上最糟糕的事了。”

读者美文摘抄2篇四

青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。作者很知道，因为，作者也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，作者也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。作者也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。

那时候的作者，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任作者一堂课一堂课地做着梦。

赏析：这首精致小巧的散文诗：“原来，他也和今天的作者一样，微笑着，从作者们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那曾经经历过的青春呢”。原来，讲台上或年轻或年迈的老师们，也曾经历着和作者一般绚烂张扬的青春呢；原来，有一天，作者也会像他们一样成熟而稳重呢。

读者美文摘抄2篇五

躺在两张单人床的其中一张上，我开始思量着明天怎样开始三天真正的旅程。其实来之前已经联系了一家旅行社，但那个接电话的男人听说是一个人之后，就显出一副无所谓的姿态，说是个人参团要能凑到有一起去的人，而且现在确定也为时尚早。

“你先确定哪一天能到，到时候有人的话我再打电话通知你好了。”他最后这样结束道。

我知道这样的回复，敷衍的成分更多些，但看他们网站上线路以及价钱于我较合宜些，我就单等着他“到时候来通知”我了。然而到这时候也还没有那个人打来的电话，我也问过那房东老太太，她也不了解这些，不过她说一个人自己搭车去也不算太麻烦的。一个人去这样全然陌生的地方，对未知的恐怕比猎奇的刺激的吸引要多得多，而这样可能花的钱也要更多。我实在不算勇于探索的人，手头也并不宽裕，于是也就立即在心里否决了这个提议。

那个旅行社我还是留着个号码的，就拨过去看看。电话那头是个女声，倒是很客气，知道我已经到了呼市，就问我住在哪个酒店，说是好明天司机来接。我支支吾吾一会，实在不知道怎么回答这个问题。不知道回答的原因有两个，一个是这地方并没有名字，它只是一对火车站的老职工夫妇用自己住家房子改成的山寨旅店；再一个是这根本就不是她所说的什么酒店，连真正的小旅馆也不算。即便这地方有名字，我也不敢说出去，或者即便我有说给她的勇毅，她也决定不会知道这么个地方。所以，一番思想过后，我告诉她我住在火车站附近。

“火车站附近没有好的酒店啊，要不要我们给你介绍一个酒店？先到的游客也住在那里，这样明天也好一起出发。”她依然很热情的说。

我很有些发窘，费了好大功夫才终于拒绝了她的好意，最后是定好第二天早上八点钟我在火车站对面路口处等她们的司机来接。这样就好了，一切准备就绪，我觉得跟自己的这个梦想很接近了。一夜无话，但心里是热切而踏实的。

早上出来时老太太问我还住不住，我说旅行社已经找好了，管住的。她就嘱我一路小心些，我也跟她告了再见，就昂然的往火车站去了。

在路口等了半个小时之后，焦急间收到一个莫名其妙的短信，前面是一组车牌号数字，后面是几个汉字：“司机：黄师傅”。正猜测着短信的意思，解释的电话却来了。是昨晚那个女声，她告诉我，司机来接不了了，叫我自己打车去那个酒店那里等，这个是车牌号，司机就是姓黄的师傅。

“你找到了就跟他说是中旅的游客，我已经告诉他你的姓了。”

这样一个小小的变故，我当时是并不在意的，相比于即将来临的三天草原沙漠之旅，相比于很长一段时间的梦想将要实现，这么一点小变故又算得了什么呢？但我不知道的是，此后的变故接二连三的发生，这些变故带来的失落与恼火掺杂在每一段的旅程里，破坏了我的心境，也嘲笑着我的梦想。

我向来以为自己心思是颇沉稳的，看人看事多带着怀疑的眼光，也很少轻信一些东西，但对于自己的梦想，我总是不惜于把最好的色调添加在上面。又有谁肯让自己的梦想显得有丝毫单薄窘迫呢？我不知道是否自己太爱幻想，还是这现实里根本就生不下这样的美满，总之，我是认清现实与我的梦想的距离了。它们隔得好远。

对于这个旅行社在网站上列出的路线以及价钱、服务、收费一类的信息，我其实在心里是打了折扣的。但打了折扣之后，于我的梦想大体上还是没有什么妨碍，可实际上他们自己给打的折扣更多得多。在我打车到了那个集合的地点，找了几圈却并没有找到那旅游车，打电话去问，说是还没到，叫我先到这酒店的大堂去等。又等了半个小时，终于说来了，但车胎又破了。破了就只能修，一下又修不好，最后是调换了另一辆车来。到了接近十一点的时候，我终于是坐上了出发的车子，但这跟他们网站上的宣传已是相差许多了。不过到这时候的变故才开始，我也还没有发生后来的怨气，只想着快些去到我梦想中的地方。

或者也不是旅行社单方面的谋害了我的梦想，我一开始对草原沙漠两个地方也抱了过多的希望，至于一想起就当成了承载着梦的地方。而当它们以这样一种令我失望的姿态出现之后，我把一切罪状都推给这个老是变卦的旅行社了。

到最后，我终于一个个亲自打碎了我的那些梦想了。我开始反思，是不是我根本就不该来这趟旅行呢？或者是我期望太高，所谓希望越大，失望也就越大。我想，这失望越大有两个方面的大，一是希望的标准更高了，失望的可能性就越大；一是希望摆得越高，失望时侯的落魄也是越大。

但是，我的高期望并不能全怪我，那些宣传虚假广告的人倒是要担负大责。就像那些方便面的包装盒上面，印着这么大块的肉块，里面其实连末都未必有。所以，要想人们的梦想跟现实没这么大的落差，就要那些说话的人说出真相。不单是商品的广告，就是社会未来的大方向，那些能说话的人也要说真话，不要画出一幅黄金世界的图景，不要空给人一腔热情，最后独自受着大失落的苦楚。

但他们自有他们这样说的目的和用心，改变不了，我就只能自己去看清楚真相，然后重新设定我的梦想。当我看清楚这一切之后，倘使只是苍凉，而我仍然愿意给它加添最好的色彩，那它就是我真正的梦想，是值得我永远追寻下去的梦想。

那么，这一次的出行，也并不是那样的让人沮丧，它至少让我看清了真相，看清了先前那些所谓的梦想的虚妄，它让我知道怎样的梦想是假的，它也让我重新找回以真相为基础的梦想，并愿意一直追寻下去。

在各样人们所造的缺真的世界里，梦想也有着双重的虚幻，所以，我还是要不断的接近它们，这样我才能辨清虚实，当辨清之后，最终仍能留在我心里的，就是我要一直追寻的东西。

读者美文摘抄2篇六

不知怎么回事？这几天愈写到这个系列的后面，心地就愈发沉重起来，以至于我都不敢面对这些文字了。或许是“怎么写”这个问题太费心力，或许是我对这些文字赋予了过大的期望，或许只是我的懒惰在抗争，总之，这份由文字带来的沉重使我极想就此丢开它们，转而去沉入电影一类的声色娱乐里面去了。

当开始写这个系列文字的时候，我所怀有的是并无特意的较平和的心态，并且很有些玩笑的口吻的词句。越到后来，我就越对它寄予更多的希望：我想写出更多的东西，我想写出更有“深意”的识见，我想写出更“精辟”的句段，我想把它写得更“完满”。然而，就是这些过多过重的希望，让我面对文字时的心地格外地沉重起来。我甚至看不出这些文字的好坏，也知不清到底什么样的才是“好坏”了。我想，这些文字承受不了这份沉重，我的心也承受不了这份沉重。为调整计，我只得把先前那些过多过重的希望都抛开，仍然换上一份平和的心态。我有几斤的分量，就该抱有几斤的期望，盲目的抱着不相称的追求，最终只会让自己受不了。所以，这一个系列的文字，最终只是也只能是我自己的一次旅行的心迹的记录。至于它们还会有些让人发生“同情”甚至以为好的地方，实在只能算是一份额外的可欣喜的收获。

这篇东西是这个系列的最后一篇，是承载着“后记”的总结任务的一篇东西。但它不是总结这次旅行的一路来的“心迹”、得失，这些已经在将要踏上归程的前一篇东西里面总结过了。这里要来说说的，是这一个系列的关于“怎么写”以及写得怎样之类的问题。

第一个要说的是体裁的问题，我虽然把它判为散文，但有时候又觉得其实在写着小说。不过等到自己认真去设想这个问题时，它们又总是含混得不知所以。这原因说起来有两个，一是这系列的体裁本就有些“二不像”，一是我自己心里并没有很清楚的评判一种体裁的标准。我只是凭感觉以为这些文字散文的成分更多些，于是就把它们判为了散文。

其实我对体裁这个问题从来不怎么看重，倒是很要考虑那些格外看重体裁的观者，所以在确定一些模棱两可的文字的体裁时，就很会费一些踌躇。如果一定要找出这方面所在意的，我只想摆脱一种“日记体”的东西，因为开始的几年我只写日记。鲁迅说散文的体裁大可以随便，我的态度是“与其牵执于体裁，不如忘记这体裁”。只要意思表达得清楚，别人看得明白，而行文又不会太过罗嗦、牵强，不至于让看者觉得太厌，也就可以了。

交代完体裁的问题，就要来说说我的对于这个系列的“写作态度”了。或许经常写东西的人都有这种感觉，在先写好的东西，隔几天再去看，总会发现一些不满意的地方。有时甚至刚校了一遍，转头再去看，仍然可以发现还需改动的地处。单篇的文字尚且如此，一个很多篇的系列又何消说得？它们不但有单篇的隔着时日的“进步了的眼光”的审视，还有要跟后面更“进步了的文字”相配的要求。所以，在写完后面的篇章再去看前面那些，不单可能发现遣词造句方面的稍显不熟，还可能有些思想洞见方面的片面在。

这时候，对待它们的态度就有两种：要么保持着这种逐渐进步着的原貌，要么统统再以最后的更为“进步的眼光”去重改一遍，造成一副前后相衔相配的几乎圆满的模样。我的态度是取的前一种，即便要以较先的文字的一些缺陷为代价，我也愿意示给人们一种逐渐有着些许“进步”的态势。所以，除去一些文法上的基本的错处，对于一些在后来看起来不够深也不够全的感悟之类，我不会再做改动。

人不可能在婴儿时就有成年的“睿智”，人也不会在一开始时就有着跟结束时一样的想法，保持那种逐渐改变的“轨迹”，也就是保留了一份难得的真，这真比文字中的内容的“真相”更重要。

这一个系列的文字终于就要完结了，我于是又可以叹一口气，算是作为完成了一个任务的庆贺。我常把叹气当做深呼吸，用它来扫除掉前一段文字带给我沉重，让我重又以一份轻快去迎接下一个的文字之旅。

读者美文摘抄2篇七

《美好的旅行》开篇就是来自东京的男孩子达男和姐姐在火车上遭遇的这样一个看似糟糕的事故，全书充满了川端康成的浪漫气息，让一个极为简单的故事唯美而动听，如同一首乐曲。

达男在火车上突发胃痉挛，好心的火车站长把他接到家里休养，他们结识了站长的女儿花子——一个聋哑且失明的六岁少女，“一个失了魂魄的玩偶”。她的世界几乎与外界隔绝，缺少交流，然而人最本性的情感却使得她圣洁纯净，“如同从画中走出的一般”。于是，达男和姐姐便开始充当花子的眼睛和耳朵，和站长夫人一起，艰难但快乐地引领这个世界一点一点地进入花子的感知。

于是美好的旅行便开始了。

最初，这本书吸引我的地方就是它的名字，“美好的旅行”让人充满憧憬。我不知道这次旅行的美好之处在哪里，看完之后才了解，原来这美好之处就在于生命之旅中，人与人之间的理解和奉献精神可以跨越视觉听觉的阻隔，以一种我们难以想象的方式进行心灵之间的交流。达男用自己的耐心和聪明教给花子认识数字，拼写“父亲”、“母亲”，于是花子的世界里就开始有了自己的光，从开始的狂躁到最后她失去父亲时的令人恻然，花子在许多人的帮助下，即将走出天生的困境。

在站长夫人带着花子去东京求学的过程中，我们接触到更多的愿意为花子这样先天残疾的孩子奉献自己的高尚人群，他们的耐心和爱心无可比拟，正如海伦凯勒的老师沙利文一样，他们的奉献让另一个生命看到了自己的光芒。

在我们的生活中也有许多像花子一样身体有残疾的孩子，他们的生活从开始就注定与众不同，难以想象，假如我是其中的一个，我的生活将会如何？我想，无论是出于幸运者对不幸者的同情还是出于一种同理心的怜悯，我们都应该奉献自己的一点力量，为他们争取一点微弱的光。

这本书故事很简单，花子的遭遇如同海伦凯勒一样，但这个故事并没有海伦凯勒那么励志，它更加着重地渲染了人与人之间的交流，以非常细腻的笔触抒情地讲述着人世旅途的遇见和付出。

如果你喜欢日本文学中的浪漫和川端康成本人对唯美的诠释，《美好的旅行》不容错过，它很短小，我相信所有人的心灵在想象到纯洁无知的花子在面对蔚蓝大海时那种满载希望的感觉时都会得到内在的升华，从而以光明的态度向着生命的美好旅途前进。

读者美文摘抄2篇八

一年以来，利用闲余时间陆续读了一些书，其中有优秀的经典作品，如《瓦尔登湖》、《小王子》、《万历十五年》、《美的历程》；重温学生时代的经典小说《傲慢与偏见》、《飘》；当然也有评价颇高跟风购买的畅销书《这么慢、那么美》、《解忧杂货店》、《查令十字街84号》等等。最大的感触还是应该多阅读一些经典之作、大师之作。经典之所以为经典，是经历时代的沉淀依旧能呈现出其特定的价值，焕发其活力，给人以深刻的启示、共鸣和洗礼。

如斯，也并非说不要读那些快速的“畅销书”，里面当然也不乏优秀的作品，但也需警惕有营销炒作、评价虚高的“快销作品”，言语空洞、单调重复、没有营养的“调味鸡汤”，流水记账、没有主旨、看过即忘的“流水游记”，标题吸引、内容空泛、可复制性差的“成功人士准则”。五花八门的各式“畅销书”充斥着榜单之首，然而读过之后却没有留下任何印象。所以与其买一大堆“畅销书”囫囵吞枣似得读完后放进书柜再也不读，倒不如选择那些对你影响深刻的、经得起反复阅读的书本。

言归正传，还是想推荐一下林达夫妇所著的《西班牙旅行笔记》，分享一些感悟。这本书记述了作者夫妇在西班牙旅行的经历，面对西班牙既充满异域风情又绚丽多姿的历史、艺术、人物等文化精华，在描述其无与伦比的人文及艺术价值外，更把上千年来发生在这块土地上的故事糅进漫游的行程，将帝王将相、战火烽烟、山川景物，尤其是西班牙走向现代国家的进程贯穿于全书。

我之前并没有到过西班牙，提起西班牙，无非是与“足球、堂·吉诃德、弗拉明戈舞、高迪的建筑、三毛的荷西”这些关键词联系在一起，但看完这本书后，我对西班牙却有了更深的认识：西班牙属于欧洲，又是欧洲的异数，一道比利牛斯山脉将它与欧洲一隔就是七百年。

欧洲和非洲曾经长期僵持和拉锯，就对峙在西班牙的土地上，也正是这种文化的碰撞，才形成了如今西班牙的独特文化气质和超凡魅力，在这样的土壤上，高迪、毕加索、戈雅的出现才不是偶然。

我很佩服作者，能够在旅行的轨迹中清晰勾画错综复杂的历史，比起一般游记的单一记叙，它能有一个纯度很高的启蒙主题，围绕这个主题延展铺陈，而本书的主题在于西班牙的制度转型。

作者关注的是西班牙由盛转衰后，如何从步履迟缓却坚定、谨慎又被动地走向现代的历程，最终在经历佛朗哥时代的政治停滞和起飞后，完成制度改良进入欧盟大家庭。这是书本的核心与主线，而穿插其中的则是西班牙的文化融合，怎样在铁血狰狞的中古宗教文化冲突中一路走来，最终将阿拉伯这种异质文明融进西班牙，并使其成为其旅游业最重要的吸引力之一，转化为现代经济驱动力。

历史、文化、宗教、艺术。所有的这些交错叠加形成了独一无二的、丰富多元的西班牙，虽尚未造访，但从作者的描述中已经让我领略到西班牙迷人的风貌及其幽深的历史，洞悉它深刻而富于启示的社会演化过程。这些都让我对西班牙产生了更深的感情与理解、幻想与憧憬。就像作者引用西班牙诗人洛尔迦的几首诗，与西班牙一样，有着强烈的性格张力与穿透力：在鲜绿的清晨我愿做一颗心。吉他在哭泣黎明的酒杯在破碎。科尔多瓦孤悬在天涯。穿过原野，穿过烈风赤红的月亮，漆黑的马......

一千个人心中就会有一千个哈姆雷特，当你来到一个新的地方，有幻灭也有惊喜，但那都是属于你的、独一无二的城市印象，我想这便是旅行的意义。

说了这么多，仅是抛砖引玉，工作以后时间被碎片化分布，能够有闲暇时间静下来、慢下来去阅读、去旅行、去体验着实难得。许多人宁愿拿起手机刷一些“新鲜事”去获取多余的资讯，也不愿静下心来打开书本阅读一番，浮躁、快速、低质之风蔓延。

其实无论是西班牙还是哪里，希望我们都可以在忙碌的工作中适当放慢脚步，思考自己前行的意义，而不是一味向前。抽出时间多旅行、多阅读，或是带上一本书去旅行，不管是幻灭还是期待，你都会在旅途和阅读中得到更多。

读者美文摘抄2篇九

早晨，我洗漱完毕，享受新鲜的空气。因为九寨沟几乎全是山，所以空气比城市清新的多。八点，导游来接我们到九寨沟景区。

九寨沟，位于阿坝州九寨沟县漳扎镇，因有9个藏族村寨而得名。九寨沟海拔在2000米以上，遍布原始森林，沟内分布114个湖泊。九寨沟为全国重点风景名胜区，并被列入世界遗产名录。2007年5月8日，九寨沟旅游景区经国家旅游局正式批准为国家aaaaa级景区。

到了那儿，景区门口早已是“蚂蚁山蚂蚁海”，各种旅行社的游客都在原地“恭候门票”。我们坐上了讲解车，开始自由活动。我们去一个个风景迷人的海子、寨子里观光，很累，但是很开心。

晚上，我们到一个藏民家做客。导游说，这个人有三个妻子（九寨沟是可以一夫多妻的），而且有七个女儿和五个儿子。

到了藏民家里，我们和大家一起唱歌，跳舞，喝酥油茶......

非常开心。

在藏民家吃完了饭，导游又带我们去看晚会——“藏王宴舞”。晚会上，有各种美丽的民族舞和九寨的歌手为我们展示九寨沟的民族色彩。

读者美文摘抄2篇十

一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。旅行，能让你遇见那个更好的自己。

旅行不同于旅游。旅行多半是一个人或两个人，多的是心灵相同，志同道合，静静地、静静地享受着那一站一站的感觉，沿途的风景更会让你驻足、神迷。要知道，人的一生大多美好的东西，都是由静静地体会而来，而旅行给了你太多这样的机会，一场旅行，即使多年你依然能记忆犹新，犹如昨天刚发生过一样。

一个人的一生，一定得至少一次，一个人，一个背包，一张地图，一份期待，一腔热忱，一个想去的地方，不用打电话，不用请示，只是听随自己内心的召唤，带着那份宁静，就可以勇敢的朝着自己的那个梦迈进！否则，你根本就不会体会到，生命是有多么的美好与渺小，大自然是有多么的神奇与浩大，此时你离你那个真实的自己是如此的近。旅行，不是用来描述的，而是用心来深深地爱的。

一个人旅行，注定是非凡的，但一个人久了，你便会发现，要是能有那么一个，跟你一样，懂得旅行的另一半，该多好啊！两个背包，一份行囊，一张地图，一份期待，一路往前，一站、一站，两个人，一份心，静享世间的美好与自然的旷丽，该是多么美好的时刻啊！

而在当今如此快节奏的社会里，真正的旅行已变得越来越不那么容易，正当人们被社会各种东西所充斥着的时候，而唯有旅行才会让你更容易的体会到生命那东西，才会尽多给你带来生命中更真、更美的东西。

人的生命如此短暂，为什么不让我们更加接近我们的生命呢？如此来静静地享受着生命所给我们带来的那份存在与美好。

生命继续，旅行仍在，走遍中国，行遍世界。一包行囊，一张地图，一份期待，一片热忱，一些想去的地方，一个相投的人，静静地，静静地，享受那片美好。

读者美文摘抄2篇十一

都市的繁华迷乱了作者的'眼睛，找不到了自己，可故乡依在。纵使你在某个城市开心快乐的生活着，但在心灵深处，总有一条无形的东西牵引着你，一头在故乡那边，一头结固地栓在心底，一扯就痛。特别是久别故乡的人，也特别是夜深人静的时候，故乡这杯酒就愈香醇，故乡的影像就愈清晰，香醇的不想醒来，清晰的叫人心疼。“离恨恰如春草，更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁，才让漂泊的作者们得以慰藉，让流浪的心不再孤寂。

赏析：这段话表达了作者对故乡的牵挂和羁绊。用语优美抒情，恰到好处，富有感染力，让作者们都对故乡的那点心绪都被拨动了。引用“离恨恰如春草，更行更远还生”，借用诗句表达了天涯海角都扯不断作者们对故乡的思念之情。多处使用对偶，语势加强，表达了作者对故乡深深的依恋之情。

读者美文摘抄2篇十二

车票上的发车时间在后一天的下午两点，我的住地离火车站并不很远，这我知道。剩给我的时间不算少，但我再没有一丝要去走动的心情。随便在一个靠近住处的地方下了车，打算一路的走回去，一面让清凉的风来舒缓我的抑压着的心绪。手头的东西只有一个相机，这路虽不很近，走得却不费力。明天就要踏上归途，是时候来整理一下这次旅程在我心里留下的痕迹了。接下去的时间里，我把自己关在房间里，一意的来观照自己的心，查看它的所得所失。此外，还有整理这一路的记录它的得失的文字。

这酒店我是颇满意的，房间价钱较为实惠，环境不错，送的饭菜也还可口，真可以算是“平民消费”了。只是饭菜似乎量有些少，至于我把碗里的饭粒吃得一颗不剩。这一个《旅行笔记》的系列的原稿，我在这里这时是写得最多的，前两天都在走动，而且还有走动的心，所以就落下了一些东西。趁着还未模糊的记忆，刚好全使它们转移到稿纸上，变成我可以称之为“所得”的东西。

独自远走的想法，我一直就有，而这一次的出行，也准备了近两个月，最后究竟成了行，而且看到了预告的大多的东西，也算是终于对那个梦想有了交代。至少在接下来的一长段时间里，我不会再想着一个人去流浪了。至于所看到的东西跟我所想的很不一样，甚至让我觉得这根本就是一趟“碎梦之旅”，那是我根本就没有看到我所梦想的东西。我没有去过真的浩瀚苍茫的大漠，没有去过葱绿的一望无际的草原，我所看到的那些让我失望的不一致，只证明着它们不过是假冒。所以，到现在，我的梦想仍然还一直的在我心里，或许在往后的某个岁月里，我也仍然还要去接近它们。

我把梦想的破碎归结为我所遇到的并非所想，是否在逃避着现实？这就像一个人做事不成功，他却说那是因为我还没有做出那件成功的事。这些话被用在原因的查找以及责任的推脱时，当然决计是一种狡辩。但当它关乎一种信念时，我想，轻易的承认破碎或者失败，实在是并不可取的。只要梦想还在，希望还在，我就仍然还有只走下去的动力以及方向。是的，这就是我对于自己理想的态度，即便被认为是推脱，我也仍然要这样的给自己解释：我所遇到的让我失望的东西，它们并非我的所梦想的那个。那个梦想的总不实现，不是因为它的不可能或者已被一些现实击碎，而是我还没有足够的努力，没有真正的接近它。所以，我仍然要一路的直走下去。

但是，现实里真有那些我所梦想的东西么？我把每一次的破碎归结为我没有真正到达梦想的.处所，是否现实里真有这样一个处所？我想，信念的东西，也不能用现实里是否真有来评断它的价值。正因为没有或者暂时没有，它才有存在于我们信念里的必要。信念不仅是一种我们所向往的地处，也是一种指引我们走向它的力量。

还有一些东西，倘使一味去接近甚至逼视，它的破碎是必不可免的。记得小时候在姨父的书桌上看到过一面小沙镜，就是两块厚的绿玻璃中间夹着薄薄的一层极细的沙子。沙子有两种颜色，灰黑还有粉白的，现在想来，这是取的一种中国淡墨山水画的意境，使每一次颠倒而堆叠出的山形有较分明的层次。甚至于还会有模糊的小径、溪流、覆雪的痕迹。

我现在还分明记得，当时在见了这面小沙镜之后的那份爱不释手，颠过来倒过去，每一次出现的景象都跟先前的不同。而且，那不是一蹴而就的固定风景，在慢慢等待沙子落下时的每一刻的形象都有不同，而欣喜与惊异就全含在了这短短的等待与观看里。

我不知道后来我牵念了这面小沙镜多久，只记得最后一次见它，表面却横竖了几道白胶布。我设想着它曾经遭受的灾祸，那种失掉美好的心境仿佛现在还刺激着我。再之后，我不见它好多年。这一次在从响沙湾出来而必须经过的纪念品商店里，我却意外的遇见了这样的小沙镜，不用卖家的推销，我立时决定带回去一面，仿佛就找回了幼时失去的那份美好，把它装进背袋里的心情，跟我第一次把它捧在手里无异。然而，等我回到住处，慢慢的拆开包装，小心的使它上下换着位置时，我却并没有那份久违的激动。我的眼睛专注的逼视它，想要找见那些沟壑、路径、溪流甚至覆雪，但我所看见的是不同，并且由这不同渐渐地生出不满。它小而薄，没有姨父书桌上那个的沉重，而且做工粗糙，那边框的塑料还存有毛边。最让我不能认同的，是镜面的中间竟然隔有道道的弯条，它们或许想要隔住沙子倾下来时的“一马平川”，也或许想要制造一种层叠的悠远的意境。但这却偏偏成了最大的一处败笔，淡墨山水画的意境，绝不是这样几道塑料弯条所能造成。

我的不满又不断地加增起来，至于我终于把它冷落到一边去了。我不知道倘使我遇到幼时姨父书桌上一样的一面小镜子又会怎样？或许我仍然会像这样不多久就将它冷落在一边，一面小沙镜可以占据我幼时的心地，但它决不能较长久的占据我现在的心。而况时过境迁，我已没有了那份面对新事物的新奇与探求的心境，这是我自己的变故，而非镜子的不够好。

还有些梦想，我们却要永不止步的靠近它，也永远不能让它破碎，即便现实的境况让它如此的不堪，即便它无数次的在现实里显示出支离破碎，我们仍然要否认自己的似曾接近，而把它摆在够不着的前方，让它永远指引我们前进的方向。当然，还有那份不肯停歇的动力。

关于心的得失，我现在还不好妄下论断，但这次行程留下的痕迹，几乎也就是这样的了，这是一段逐梦的痕迹。不论最后是碎是圆，我总有全部记下它们。我遗失了一些东西，更得到一些识见，至于这些识见能否使我“成功”，我现在并不知道，但它们却给我指出了方向。

临走时，那个“心”一再嘱托多看多想，可有遗留在这房间里的物件。她不希望我遗失任何一件有价值的东西。

读者美文摘抄2篇十三

1、做个无品牌一族：穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。旅游—宁静、归真、减压。

2、石油大王洛克菲勒给儿子的信：一雇主只将加薪与升迁的机会，留给那些格外努力，格外忠心，格外热心，花更多的时间做事的雇员。我们劳苦的最高报酬，比在于我们所获得的，而在于我们因此成为了什么，使工作热情得以持续下去的东西，要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。

4、在他80岁生日时，我送给他一封信，信中特别说了几句表示孝心的话。我说我们全家人都希望他身体健康，心情愉快，能够在欢乐中安度晚年。总之，我希望他永远快乐。在信的最后，我建议他和我母亲不要再干活了，应当完全放松自己，好好歇息。我认为，父亲操劳了一辈子，现在他们终于有了舒适的家和丰厚的退休金，几乎有了他们想要的一切，应该学学如何享受生活了。

5、事业—自信、激情、从容。爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。它就是nono族的生存状况，简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态，人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。

6、生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟.大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁.当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经.但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有.

7、“在奋斗中求成功这方面，我认为最有意义的，不是那些获得成就的伟大时刻，而是那些小小的胜利，或是那些遇到挫折，僵局甚至失败的时刻。我想，假如人人都轻而易举地成功了，那么我们就不是人生的参与者，而是生活的旁观者了。要记住，重要的是追求，而不是到达。”

8、笑对人生的残局：其实人生就是一盘棋，而与你对弈的是命运，即使命运在棋盘上占尽了优势，即使你只剩下一炮的残局，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨，没准就能打他个“闷宫”！

9、梦想的价值：一个人应尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想，努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。是天堂，也是地狱：

10、父亲在信中写道：“人生的意义不在于马到成功，而在于不断求索，奋力求成。每一件有意义的事都需要我们以坚强的信念去完成。这样，我们的生活才会更加充实，更加坚强。”

11、当你爱上一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深，很可能给对方造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。

12、黄金法则：讲述做人之道：如果你希望别人怎样对待你，你就先怎样对待别人。

13、记住什么，忘掉什么：“铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己做过的错事。这种境界与情怀，非同寻常。”

14、悲喜人生：或者的感觉真好，只要我们在行走，就快乐着。享受生命的每一天，也美丽的一天。要忘记那些应当危机的`，记住那些应当记住的，放下的是那些伤害，那些卑鄙和污秽，放不下的是那些温情，那些友爱和善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西，它们无价，金子也换不来。当我们活着的时候，要记住那些，在困难时帮助过我们，在痛苦时安慰过我们的人们。

15、记住：喝酒不要超过六分醉，吃饭不要吃过七分饱，爱一个人不要超过八分。

16、每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望.不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废.所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情.

17、以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友—新生活准则。

18、人类最丑陋之处，集中体现在，他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。

19、播种者的种子：最好的和最宝贵的书，读了以后，会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的，崇高的意识，强烈的渴望，纯洁的感情。这样的书会推着我们向前，还会带动我们周围的人；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使我们摆脱困惑的泥潭，引我们走上开拓生活之路的人生。

20、内省是做人的责任：内省不仅是了解自己做了什么，最重要的是透过它了解真正的意图；柏拉图更进一步说：内省是做人的责任，没有内省能力的人，不配做人，人只有透过自己内省，才能实现美德与道德。

21、为官交友要特别警惕三种人：一、为官不大特能办事的人；二、挣钱不多，特能花钱的人；三、不太热，特能套瓷的人。

24、守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑.是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌.

25、不要何必人攀比，那样会让自己或者痛苦，或者飘飘然。自己的事业虽然微不足道，也要满怀热情与兴趣，因为只有事业，才是自己真正的财富。精神之树要用乐观来浇灌，他在突然而来的不幸面前，会给你力量。无论有多少艰苦，无论有多失望，你都要坦然处之。岁月流逝，青春不再，但我心坦然。

26、低成本做人：如果你扯谎，你就和付出维护谎言的成本，你的谎言编得越大，维护谎言的成本就越高，最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式，就是：老老实实做人。

27、爱情就像存在银行里的一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入；能容忍对方的缺点，这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。

28、世间丈夫彼此的差异微乎其微，所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔，罗杰斯，约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。

29、我心坦然：在嘈杂纷繁的环境里，你要心静如水，只有在宁静中才能感受快乐。

30、保持本色：就像独特的风景，因保持本色而赢得了人们的赞赏一样，那些敢于在时速面前保持本色的人，也同样令人敬佩的欣赏。一个国际性的学术会议上，来了一位美国女学者，一身朴素的打扮，脸上未施任何脂粉，真诚质朴的笑容，就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道：“无须包装，保持本色也动人。”

31、控制金钱，可以得到财富；控制饮食，可以得到健康；控制情绪，可以得到快乐；控制感情，可以得到幸福。学会控制，可以得到更多。

32、要平凡，但不平庸；要大胆，但不大意；要敢说，但不空说；要多思，但不乱思；要大干，但不蛮干；要谦让，但不迁就；要虚心，但不虚荣；要勇敢，但不蛮横。

33、爱一个人要了解也要开解；要道歉也要道谢；要认错也要改错；要体贴也要体谅；是接受不是忍受；是宽容不是纵容；是倾诉不是凡事交待；是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫，但不要浪费。不要随便牵手，更不要随便放手。

34、当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿.于是,心中便多了一份慰籍与欣喜.

35、后来，父亲回信了。他首先感谢了我的好意，然后笔锋一转：“虽然我很感谢你的赞美，但是你让我完全放松自己却吓了我一跳。”父亲承认没有人喜欢走坑洼不平的路，就像他走了30年的崎岖山路那样，“但是如果我们事事都顺心如意，从来都碰不到困难的话，那或许是世界上最糟糕的事了。”

36、工作是一种态度，他决定了我们的快乐与否。同样是石匠，视此工作为惩罚者，只知累；视此工作为负担者，是为养家糊口；视此公作为艺术创造者，以此工作为荣，是快乐！如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂。如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。

37、当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫.就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星.于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心.

38、父亲退休时已有60多岁了。在那以前，他做了大约30年乡间邮差，一个星期有6天他都跋涉在佐治亚州东北部的山区里，为人们送信。

40、狡猾和聪明的差距不在智力上，()而是在道德上。

41、当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田.就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心.

42、雨果论面具：被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

43、有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。

45、我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。

46、从他流畅的行文中，我似乎看到了父亲写信时高兴的表情：“我们一生中最美好、最愉快的日子，不是还清了所有欠款的时候，也不是我们真正得到这套靠血汗换来的住所的时候，这些都不是。我记得在很多年前，我们全家挤在一套很小的住宅里，为了糊口，我们拼命工作，根本分不清白天还是黑夜。你还记得吗？我最多每天只睡4个小时。直到现在，我都不明白当时为什么不知道什么叫累，又怎么会觉得生活是那么美好。我想大概是因为我们那时是在为生存而奋斗，是为保护和养活我们所爱的人而拼搏吧。”