人类命运共同体范文如何写(实用8篇)

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人类命运共同体范文如何写篇一

改革开放以来，中国的综合国力增强，国际地位显著提高。面对大调整、大变革的世界，2012年11月，中共十八大明确提出要倡导“人类命运共同体”意识，旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展[1]。

事实上，“命运共同体”的形成并非一朝一夕。2004年，中国就已经用共同体意识来解决国内发展中存在的问题，但并没有上升到国际层面。2011年《中国的和平发展》白皮书提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵，首次实现了用命运共同体手段解决国际社会国家之间的关系。直到党的十八大报告呼吁世界各国“同舟共济，权责共担，增进人类共同利益”，最终把“命运共同体”理念上升到整个国家治国理政的层面[2]。

随后，***总书记在多个场合下倡导和践行“人类命运共同体”。对内，***总书记在十九大报告中倡导“人类命运共同体”，在第十三届全国人民代表大会上将“推动建设人类命运共同体”修改入宪法修正案，在庆祝改革开放40周年大会的讲话中强调“坚持扩大开放，不断推动共建人类命运共同体”等。对外，***总书记访问俄罗斯、坦桑尼亚等国家，出席博鳌亚洲论坛年会，在纽约联合国总部发表讲话……“人类命运共同体”已然成为中国政府指导中国国际战略和对外政策的核心理念之一[3]。

如今，新冠肺炎疫情正在全球蔓延，给人民生命安全和身体健康带来巨大威胁，给全球公共卫生安全带来巨大挑战，我们更要坚定“人类命运共同体”理念，用理论指导实践，共同抵抗这次全球性突发公共卫生事件，战胜全人类共同的敌人。

为构建“人类命运共同体”，中国躬体力行，无时无刻不在起着示范作用。疫情在武汉爆发后，党中央果断发布指令，对人员外流实施全面严格管控。武汉市新冠肺炎防控指挥部调动一切内部资源保障人民的基本生活，降低封城措施带给民众的恐慌。为解决湖北省内除武汉以外的一些地区的医疗资源和病人需求之间的矛盾，国家卫生健康委在原有外省医疗队支援的基础上，果断统筹安排全国19个省份对口支援湖北省除武汉市16个州市及县级市，即“一省包一市”。面对疫情，只有集中力量办大事的社会主义制度，才能如此迅速地建立起对口帮扶机制，也只有秉持守望相助的中华民族，才能在短时间内动员全国的力量[4]。这充分体现了中国特色社会主义制度的优越性，也更加坚定了我们战胜疫情的决心。

“封城”措施及时且有效，然而疫情仍旧不可避免的在全国蔓延。在此期间，***总书记多次召开会议，始终强调“把人民群众的的生命安全和身体健康放在第一位”“全国上下一盘棋”，全国各级党委和政府坚决服从党中央统一指挥，统一协调，统一调度，做好所属辖区的排查、隔离和救治工作[5]。在这次疫情当中，中国采取了最全面、最严格、最彻底的防控举措，展现了超强的指导和执行能力，做出了巨大努力和牺牲，为全球疫情防控赢得了宝贵时间。在党中央的统筹领导之下，十四亿中华儿女齐心协力、团结一致，形成了强大且不可战胜的磅礴力量。

在“人类命运共同体”的视角下，中国早已深刻认识到流行性疾病的全球危害性，因而在全国紧张防控疫情之时，能够及时向世界发布疫情数据和信息，真正做到公开透明。例如，逐步建立新冠肺炎疫情防控网上知识中心，向所有国家开放;积极主动地同有关国家分享疫情防控经验和手段，并提供力所能及的援助;向世界卫生组织分享新型冠状病毒基因序列信息，开展药物和疫苗联合研发……即便如此，国际社会上仍旧存在一些质疑之声，认为中国没有真正公开疫情数据，导致延误战“疫”时机。事实上，我国在应对疫情等突发事件方面已经建立了比较完善的法律规范体系，其中《政府信息公开条例》、《传染病防治法》和《突发公共卫生事件应急条例》等法律法规对突发事件中政府信息公开的内容、程序、方式和时限等方面都有明确规定[6]。虽然疫情之初曾有一些地方政府无法及时做到信息公开，导致错过国内疫情防控的最佳时期，但是党中央以雷霆之速严查整治，各级政府部门深刻总结教训，提高信息公开意识，加大信息公开力度，疫情信息透明化，为科学精准打好防疫阻击战作出了重要贡献。

人类命运共同体范文如何写篇二

习总书记十分重视青年工作，常常鼓励青年追求梦想、努力奋斗。在这次疫情防控工作中，新时代中国青年成为抗“疫”一线主力军。青年是充满朝气与生机的社会群体，代表着国家和民族生生不息、顽强拼搏的精神力量。广大青年最重要的工作和任务是认认真真学习、踏踏实实工作，勇担社会责任，把自己的汗水洒在祖国广袤的土地上，用自己的青春和热血勾画祖国未来美好的蓝图。

经过艰苦努力，目前我国国内疫情防控形势正积极向好，对此国际社会给予高度评价。相比之下，整个欧美却面临着二战以来最严峻的一次考验。重大传染性疾病是全人类的敌人，在新冠肺炎疫情全球蔓延的大背景下，各国必须共同努力抗击疫情，坚定信心、齐心协力、团结应对，凝聚起战胜疫情的强大合力，构建人类命运共同体，携手赢得这场人类同重大传染性疾病的斗争。

此次新冠肺炎疫情牵动着十四亿中华儿女的心。疫情发生后，党中央高度重视，习总书记亲自部署相关工作，及时与世界卫生组织交流，与国际社会分享经验，这无一不体现着大国的担当。虽然疫情当前，但我们一定要团结协作，同舟共济，以实际行动配合党中央关于疫情防控的决策部署。面对网络上的各种消息，要时刻保持清醒，更要为正能量发声，让正向舆论成为抗击疫情一线战士的内心动力。

习总书记强调，我们全人类是一个命运共同体，有了灾祸，谁都不能置身事外，我们要团结起来，共同应对这次疫情。进入新时代，习总书记多次提出团结合作的观念，不管是在国内还是在国际社会上，都一直呼吁合作。在新冠肺炎疫情防控工作中，中国及时与世界卫生组织沟通合作，与世界各国分享中国方案，一系列举措展现了为全世界疫情防控而努力的中国态度，也体现了一个负责任大国的担当。

在全球化深入发展的当今世界，新冠肺炎等重大传染性疾病威胁全人类生命安全，任何国家都不可能独善其身，置身于全球公共卫生事件之外。此次疫情再一次使世界人民凝聚到一起，各个国家都将在与其他国家和世界人民的守望相助中谋求繁荣发展,而中国将一如既往坚持人类命运共同体理念，妥善处理人类共同利益和民族国家特殊利益的关系，为解决世界问题贡献中国智慧。

在这个不一样的寒假，我们正经历了一场前所未有的新型冠状病毒危机。在以习总书记为核心的党中央坚强领导下，亿万人民手相牵心相连，一场力度空前的疫情防控阻击战全面打响，14亿中国人民在共克时艰中勇毅前行。面对疫情，我们只有做好防范工作，听从指挥，才能够避免给国家添乱，相信我们能够克服困难，坚定信心，打赢这场疫情防控的人民战争。

人类命运共同体范文如何写篇三

人类命运共同体即命运共同体，指：在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。

由秋天中共十八大报告中首次提出。

党的十八大报告强调，人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。

习近平就任总书记后首次会见外国人士就表示，国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”，面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身。

“命运共同体”是近年来中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。

《中国的和平发展》白皮书提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。

当前国际形势基本特点是世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化。

粮食安全、资源短缺、气候变化、网络攻击、人口爆炸、环境污染、疾病流行、跨国犯罪等全球非传统安全问题层出不穷，对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。

不论人们身处何国、信仰何如、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。

与此同时，一种以应对人类共同挑战为目的的全球价值观已开始形成，并逐步获得国际共识。

一个灵魂从精神上来说容纳不了二人，但需要一种互补.常说的生命中的另一半亦是你的生命共同体.从生理上来讲：连体人就属于生命共同体。

从精神上来讲：当两个人的心灵进行赤裸的交流时，便应该是生命共同体。

但是，一般，这样的心灵沟通一般都是有暧昧关系。

我想的话。

当然，这只是我的想象，至于现实中有没有这种人，我就不知道了。

“命运共同体'就是无论兴衰荣辱，都休戚与共，将命运紧紧联系在一起的人群所构成的组织或团体。

人类命运共同体提出的背景和历程时代背景：世界格局深刻变化世界充满不确定性，人们对未来既寄予期待又感到困惑。

世界怎么了、我们怎么办?这是整个世界都在思考的问题。

当今国际社会力量对比发生深刻变化，西方国家在国际格局中的主导地位不断削弱，新兴市场国家和一大批发展中国家快速发展，国际影响力不断增强，成为近代以来国际力量对比中最具革命性的变化。

国际社会迫切需要全球治理体系的进一步变革，期待新的全球治理思想来引领、构建更加公正合理的国际治理体系。

提出历程：彰显新中国和平外交的核心价值?3月，习近平在当选国家主席后的首次出访时就提出：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，……越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。

”?在以“亚洲新未来：迈向命运共同体”为主题的博鳌亚洲论坛上，习近平在演讲中主张“共同营造对亚洲、对世界都更为有利的地区秩序，通过迈向亚洲命运共同体，推动建设人类命运共同体”。

209月，在第七十届联合国大会一般性辩论时，习近平再次强调，“我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体”。

1月，在联合国日内瓦总部演讲时，习近平为“世界怎么了、我们怎么办”提出的中国方案是：“构建人类命运共同体，实现共赢共享。

”?202月10日，联合国社会发展委员会通过“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议，“构建人类命运共同体”理念被正式写入联合国决议，表明这一理念已经得到国际社会广泛认可。

年10月，习近平总书记在党的十九大报告中明确指出，中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体。

“两个构建”重要论断的提出，彰显了5000多年中华文明的优良传统和新中国和平外交的核心价值。

十三届全国人大一次会议表决通过了《中华人民共和国宪法修正案》，将“推动构建人类命运共同体”写入了宪法，标志着推动构建人类命运共同体被确立为全党、全国人民的集体意志和奋斗目标人类命运共同体的核心要义核心要义：持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽我们要从政治、安全、经济、文化、生态等5个方面推动构建人类命运共同体。

(一)政治上，要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。

(二)安全上，要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。

(三)经济上，要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。

(四)文化上，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。

(五)生态上，要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。

构建人类命运共同体理念的生动实践(一)“一带一路”倡议“一带一路”建设根植于丝绸之路的历史土壤，把沿线各国人民紧密联系在一起，致力于合作共赢、共同发展，让各国人民更好共享发展成果，这既是对丝路精神的传承，也是中国倡议共建人类命运共同体的重要目标。

另外，“一带一路”建设实现了各国政策和发展战略对接，深化了务实合作，促进了协调联动发展，使各国民众在合作中得到了实惠，彼此距离进一步拉近，各方愈发形成更加紧密的利益共同体、命运共同体、责任共同体，开辟了合作共赢的新天地。

(二)金砖合作机制金砖合作机制是中国、俄罗斯、印度、巴西、南非等国共同建立的人类历史上首个以“非西方大国”为主体的合作机制。

2017年6月，习近平主席在北京会见金砖国家外长会晤外方代表团团长时指出：“金砖合作是一个创新，超越了政治和军事结盟的老套路，建立了结伴不结盟的新关系;超越了以意识形态划线的老思维，走出了相互尊重、共同进步的新道路;超越了你输我赢、赢者通吃的老观念，实践了互惠互利、合作共赢的新理念。

”这三个“超越”是对金砖精神的深刻诠释，也是对人类命运共同体理念的丰富和发展。

(三)亚洲基础设施投资银行1月16日，亚洲基础设施投资银行正式开业。

习近平主席在致辞中提出，亚投行要“成为构建人类命运共同体的新平台”。

两年来，亚投行稳扎稳打、步步为营，取得超出预期的成绩。

随着“一带一路”建设的推进，面对基础设施领域广阔合作前景，亚投行必将乘风破浪，为构建人类命运共同体注入更大活力。

人类命运共同体理念的时代价值(一)促进全球人权治理改革当今时代，一些地区贫困、战乱、冲突和社会动荡等问题不仅威胁世界和平与安全，而且给国际社会人权保障领域带来严峻的考验。

同时，以人权之名干涉他国内政、人权的政治化倾向以及人权的双重标准仍然十分突出。

人类命运共同体理念的提出为全球人权治理改革与创新提供了中国方案和中国智慧：在人权实现条件上，人类命运共同体理念主张和平与安全是人权保障的基本前提;在人权核心内容上。

人类命运共同体范文如何写篇四

2015年，习近平在俄罗斯发表题为《铭记历史，开创未来》的署名文章。他指出第二次世界大战的惨痛教训告诉人们：弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道；穷兵黩武、强权独霸不是人类和平之策；赢者通吃、零和博弈不是人类发展之路；和平而不是战争，合作而不是对抗，共赢而不是零和，才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题。没有和平就没有发展，没有稳定就没有繁荣。

大家都生活在同一个地球村，越来越风雨同舟、命运与共，从未像今天这样紧密相连、休戚相关。经济全球化深入发展，全球化带来的全球性问题：和平赤字，地区热点持续动荡，兵戎相见时有发生，冷战思维和强权政治阴魂不散；发展赤字，世界经济增长乏力，发展鸿沟日益突出，恐怖主义、网络安全、跨国犯罪、重大传染性疾病等非传统安全威胁持续蔓延；治理赤字，由少数发达国家主导的全球治理机制弊端丛生，治理失灵，严重缺乏公正性、公平性和代表性。人类面临的全球性问题数量之多、规模之大、难度之深前所未有。而解决这些问题，需要各国共同参与和努力，任何一国都不可能独善其身，人类处于一个命运共同体中。

“世界那么大，问题那么多，国际社会期待听到中国声音、看到中国方案，中国不能缺席。”面对国际呼声，中国同声相应；处理世界难题，中国勇于担当；应对全球挑战，中国责无旁贷。2017年年初，习近平主席在日内瓦万国宫发表重要演讲，他站在人类历史发展进程的高度，以大国领袖的责任担当，以“以天下为己任”的情怀，深刻、全面、系统阐述建设美好世界的中国方案---共同构建人类命运共同体，叩响了时代的最强音。

人类命运共同体，顾名思义，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。党的十九大报告，推动构建人类命运共同体建设，提出持久和平的世界、普遍安全的世界、共同繁荣的世界、开放包容的世界及清洁美丽的世界，打造“五位一体”的.人类命运共同体的总路径和总布局。

习近平指出，持久和平的世界要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路；普遍安全的世界要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义；共同繁荣的世界要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展；开放包容的世界以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越；清洁美丽的世界要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。

中国在国际舞台的表现，使得构建人类命运共同体理念得到国际社会的普遍认同。

2017年2月10日，联合国社会发展委员会第55届会议通过“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议，“构建人类命运共同体”理念首次被写入联合国决议。

2017年3月17日，联合国安理会通过关于阿富汗问题的第2344号决议，“构建人类命运共同体”理念首次载入安理会决议。

2017年3月23日，联合国人权理事会第34次会议通过关于“经济、社会、文化权利”和“粮食权”两个决议，“构建人类命运共同体”理念首次载入联合国人权理事会决议。

人类命运共同体理念已成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系和国际新秩序的共同价值规范。中国方案引领全球治理新秩序。“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”构建人类命运共同体，这一跨越时空的宏伟构想，激荡起全球的广泛共鸣。看，它的星空多么壮丽璀璨。

构建人类命运共同体，构建新型大国关系。过去5年，从“庄园会晤”“瀛台夜话”“白宫秋叙”“西湖长谈”，到海湖庄园会晤和汉堡会晤以及“故宫茶叙”，中美元首间一个个增信释疑的“高光时刻”，推动两国关系健康稳定发展。

构建人类命运共同体，亲诚惠容睦周边。在“让命运共同体意识在周边国家落地生根”理念的指导下，十八大以来，我国与周边国家高层交往密集，各层次、各领域合作全面展开。

构建人类命运共同体，大力推进“一带一路”。“一带一路”倡议提出以来，在各参与方共同努力下，已成为有关各国实现共同发展的重要合作平台。100多个国家和国际组织积极支持参与，一大批有影响力的标志性项目成功落地。

构建人类命运共同体，深度参与全球治理，引导国际秩序变革方向。中国倡导国际关系民主化，支持联合国发挥积极作用。坚持共商共建共享的全球治理观。积极探索国际热点难点问题的解决之道。

中国不仅是构建人类命运共同体的倡导者，也是实践者、贡献者和先行者。我们欢迎世界各国都加入到构建人类命运共同体的行动中来，一起规划，一起实践，一点一滴坚持努力，日积月累不懈奋斗，携手建设一个更加美好的世界！

人类命运共同体范文如何写篇五

回顾上合会议的历史，自6月15日成立以来，大会始终以“上海精神”为指导。“上海精神”即互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展。6月15日，元首理事会第六次会议在上海举行。六国元首围绕弘扬“上海精神”、深化务实合作、促进和平发展的主题，提出了上合组织发展的远景规划，签署了《上海合作组织五周年宣言》等重要文件，为上合组织的下一步发展确定了方向和任务。时隔，“上海精神”再一次进入国人视野，引起国际社会广泛关注，进一步弘扬“上海精神”是新时代的大势所趋。

安全是实现发展繁荣的基石。和平与发展是当今时代的两大主题。当今世界，霸权主义和强权政治依然存在，单边主义、贸易保护主义和非传统安全威胁不断挑战着国际秩序。令人鼓舞的是，推动国际秩序朝着更加公正合理方向发展的呼声越来越高，国际关系民主化已成为不可阻挡的时代潮流，安全稳定是人心所向。上合组织积极落实打击“三股势力”至合作纲要，继续举行“和平使命”等联合反恐演习，强化防务安全、执法安全、信息安全合作。

发展是通向安全和平的桥梁。今天，世界多极化、经济全球化深入发展，国与国之间的合作联系更加紧密。上合组织成立来，为地区的经济发展做出了巨大贡献，也为所有致力于睦邻友好和共同繁荣的国家提供了有益借鉴。习总书记指出，上合组织始终保持旺盛生命力、强劲合作动力，根本原因在于它创造性地提出并始终践行“上海精神”。上合组织经济合作基础越来越牢固，合作层次也越来越高，成员国合作不仅局限于经济项目合作，还有很多发展战略对接，本着共商共建共享原则，推进“一带一路”建设，加快地区贸易便利化进程。

“上海精神”不仅是“上海五国机制”的基础，也是“上海合作组织”的灵魂。如今，随着上合组织的国际影响力不断提升，已经成为促进世界和平与发展、维护国际公平正义不可忽视的重要力量。正如习总书记在会上指出，当前，世界发展既充满希望，也面临挑战，我们的未来无比光明，但前方的道路不会平坦。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，相信“上海精神”定能实现_时代难题，化解风险挑战的宏伟目标，为促进新时代下的全球发展繁荣做出更大贡献!

人类命运共同体范文如何写篇六

前，《上海合作组织成立宣言》中明确将“上海精神”确立为成员国之间相互关系的准则。以“互信、互利、平等、协商，尊重多样文明，谋求共同发展”为基本内容的“上海精神”，积淀了“中国大门越开越大”的丰富智慧，滋养着“和平与发展”时代主题的和合之道，充分展现出贯穿古今、对接东西的开放姿态。

构建“开放合作+和平安全”的“聚能环”，创新支撑为综合应用提质增速。

机、危中求机、转危为机的“必备技能”。要筑牢国防安全、经济安全、信息安全和其他安全的统一基础，坚持包容普惠、创新引领开放经济和数字经济，勇于开“顶风船”、善于借“东风”，在公平导向中同舟共济、释放动能、守正创新，为决策部署、调度指挥、综合应用等赢得时间、赢得主动。

打好“多元互动+人文交流”的“优势牌”，文明共存为综合服务添色增彩。

扎实推进科教文卫体等各领域交流互动，筑牢文明共存“精神纽带”，习近平总书记提出“继续办好青年交流营等品牌项目”的倡议是符合实际需求、回应民生关切、经得起各方共同检验的。以文明共存超越文明优越，必须要以服务人民为根本导向，为数字经济、数字政府、数字社会协同共享持续提供先行举措和示范引领。平等、互鉴、对话、包容的文明观带给我们规避风险、化解矛盾的思想指引，在巩固政治、安全、经济、人文等领域增强务实合作，既能“强筋骨”，又能“铸灵魂”。要促进多样文明战略精准对接，在资金投入、要素配置、资源倾斜、人才注入等方面发挥多元合力，释放在预警监测、应急处理、跟踪问效中的强大潜能，科学把握发展规律，留足长远发展空间。要在技术支持、人员支持、智力支持下共同维护多样文明，在共建平台、共存资源、共享价值中统筹大布局、产业大发展、项目大建设、信息大整合，形成上下互动、齐头并进的良好风貌。

共绘“包容互鉴+发展繁荣”的“同心圆”，法治保障为综合治理赋能增效。

相通则共进，相闭则各退。把握住“和平与发展”的时代主题，唯有“谋求共同发展”才能开创未来、赢得未来。强化执法能力建设，为经贸合作提供法律支持，都是在为共同拓展国际合作的“伙伴网络”提供法治保障。要紧扣一体化和高质量两个关键词，运用科学、法治、历史思维研判国际国内发展大局，在战略对接、国际对话、品牌项目、孵化基地等建设中拓展合作示范“朋友圈”，互通有无、互学互鉴，促进共同繁荣。要矢志不渝走和平发展道路，着力解决地区热点难点问题，维护公正合理的国际秩序，全力抓好稳投资、促消费，加强消费提振、升级法治保障，推动实现“共商共建共享”的全球治理体系。要高举人类命运共同体旗帜，在统筹公共卫生、信息系统、粮食生产、生态能源、网络安全等领域持续贡献中国智慧和中国力量，让法治成果更多惠及民众、惠及社会，为贯通“最后一公里”持续提升决策水平和管控运维本领，在包容中互动、在繁荣中求新。

看“地球村”的世界，在“增速、增彩、增效”上汇聚成“网”、构建一“体”。弘扬“上海精神”，在百年未有之大变局中历久弥新、催人奋进，为综合应用、综合服务、综合治理提供根本遵循，科学指引着我们携手并进，共同走出一条互利共赢的光明大道。

人类命运共同体范文如何写篇七

为纪念马克思诞辰200周年，第二届世界马克思主义大会于2018年5月5日在北京大学召开。来自五大洲30多个国家，120多名国外学者和国内知名学者等共1100余人参加了大会。大会以“马克思主义与人类命运共同体”为主题，设十个分论坛和四个高端论坛。中宣部中央文明办专职副主任夏伟东、教育部副部长田学军、中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会主任徐光春以及厉以宁、欧阳淞、于鸿君、顾海良、李慎明、林毅夫等国内著名学者，第三世界论坛**萨米尔·阿明、意大利前总理马西莫·达莱玛以及哈维、科兹、比岱、卡弗、布兹加林、阿尔卡利布、迈弗路德斯、奥尔汉加济、安德森、达莱玛、塞耶斯、胡比耶夫、赛义德、米尔勒、迦凯、奥伊蒂宁、吉乌拉斯、布伦特、舍甫琴科、考普夫、施拉潘托克、哈夫纳维、哈利勒、希梅内斯、德雷等、考普夫等国际学者参加了各论坛的活动。在对“马克思主义与人类命运共同体”的讨论中，如下五个议题成为学者们热烈讨论的焦点：

第一，金融资本引领全球化的限度。概括学者们的发言，可以发现学者们实际上是在金融资本悖论逻辑的框架下揭示当代资本主义危机的原因和诊断金融资本引领全球化的限度。所谓金融资本的悖论逻辑，是指当金融资本的生产性积累不可避免地遇到危机时，金融资本试图以非生产性积累的扩张来解决生产性积累的困境，结果却是饮鸩止渴，导致更为严重的金融、经济、社会和政治危机。所谓金融资本的生产性积累，是指金融资本作为职能资本的集中表现，是推动生产革命、流通革命和信用革命的引擎；所谓金融资本的非生产积累，是指金融资本通过价格的垄断操作、证券投机、信用欺诈、地产投机、国债和主权信用操弄等一系列手段而实现的圈钱机制。当金融资本的生产性积累因资本主义生产方式的基本矛盾而陷入困境时，金融资本试图以非生产性积累的扩张解决生产性积累的危机，结果不但不能解决反而加深和扩大了危机，这就是金融资本的悖论逻辑。金融资本的悖论逻辑所造成的经济危机又必然向社会危机、政治危机和国际关系危机转化。在过去五六百年的世界历史中，每当世界体系中的核心国家处于上升时期时，自由贸易和国际合作就成为主流；每当核心国家处于下降期时，就会出现矛盾激化、积累中心转移、保护主义不断上升以及国际矛盾尖锐化等问题。从荷兰到英国再到美国，积累中心和霸权更替都经历了相当大的社会动荡，甚至伴随着世界大战。从1970年代起，资本主义就已进入到第二波衰退中。资本主义现在面临的危机，不是局部性危机，而是资本主义自身的危机。当下的资本主义制度，意味着资本主义体系已经进入长期衰退之中。未来二三十年乃至五六十年，我们将处于一个大动荡、大改组时期。现在美国在全球挑起矛盾的政策，就是美国霸权处于下降期的表现。特朗普政权则是美国垄断资本主义趋于衰败的表现。此次资本主义自身危机的真正答案是如何逐步走出资本主义的系统性危机，人类如何跨越资本主义。马西莫·达莱玛、迈弗路德斯、欧兹·奥尔汉加济、阿明、如姆鲁·图阿松、大卫·施瓦茨曼教授、许建康研究员、李慎明研究员、丁晓钦教授、宋朝龙研究员等国内外学者对金融资本的悖论逻辑及其所引起的结构性危机、对金融资本引领全球化的限度做了发言和讨论。

第二，新自由主义意识形态和政策体系的危机。与会学者认为，新自由主义是金融资本的政策体系和意识形态；自上个世纪七八十年代以来，新自由主义在西方国家逐步成为占主导地位的社会思潮和制度理念。新自由主义从抽象的个人出发，把人理解为脱离生产关系的经济人、理性人、公民和自由意志的主体等；它使人脱离生产关系并进入一个由孤立个体组成的契约社会；它把自由意志之间的契约关系设定为唯一合法的社会关系，而契约关系背后的生产关系，是这种形式主义制度体系难以理解、掌握和应对的。金融资本积累机制是在契约论的基础上且不违背契约原则时发生的，因而新自由主义的意识形态和政策体系无法诊断和医治金融资本积累所造成的经济、社会和政治危机。新自由主义政策放任了金融资本的非生产性积累，既导致金融贵族的寄生集团势力剧增、产业资本成本增加、制造业转移海外、产业空心化和工人失业，也导致了中产阶级的衰落，使边缘国家陷入债务危机，更导致新民粹主义兴起和全球化逆转。在金融资本积累所导致的经济、社会、政治和世界体系危机面前，新自由主义所打造的中产阶级支配社会的神话、新自由主义“最小国家”观念、新自由主义关于“人权高于主权”、关于“历史终结论”的观念纷纷破产。阿明、亚历山大·布兹加林、马西莫·达莱玛、简·奥托·安、法特稀·阿尔卡利布、宋丽丹和陈人江等学者围绕新自由主义的实质、围绕新自由主义意识形态和政策体系的危机做了发言和研讨。

第三，马克思主义理论的解释能力和实践能力。与会学者普遍认为马克思主义理论提供了理解资本主义的概念工具，提供了分析资本主义运行机制的基本逻辑，提供了分析资本主义危机的方法论。与会学者对此进行了深入讨论，从《资本论》提供的分析逻辑出发，对当代资本主义危机进行了讨论和分析，从唯物史观角度对新自由主义的意识形态和政策体系进行了解析和批判，从科学社会主义角度对解决资本主义基本矛盾的制度替代问题进行了阐发和研讨。学者们还对马克思主义的文本解读，马克思主义的发展史，东西方马克思主义的分野和交汇，马克思主义的策略思想和主张，马克思主义在当代遇到的挑战，马克思主义普遍原理的当代化，以及马克思主义理论的实践能力、现实化的调教功能和道路等问题进行了深入讨论和交流。萨米尔·阿明、大卫·哈维、马西莫·达莱玛、博卡拉、欧阳淞、于鸿君、顾海良、李慎明、赵敦华、丰子义、赵家祥、潘维等学者对此主题做了发言和探讨。

第四，中国社会主义道路探索的世界意义。与会学者认为中国社会主义道路在方法论层次上强调辩证唯物主义和历史唯物主义而不同于新自由主义的原子论和经验主义世界观；在核心价值观上强调人的全面发展而不同于新自由主义的抽象人性论；在经济制度上强调既充分发挥市场的积极作用，又限制和克服其消极影响；在政治制度上强调既发挥人民民主，又确保国家能力对社会发展中各种矛盾的调节；在全球化新阶段的顶层设计上，集中表现为人类命运共同体理念的提出与践行。中国社会主义道路的探索包含着东方大国自身的发展逻辑、共产主义运动与社会主义实现形式的探索逻辑，以及人类命运反思的探索逻辑等。中国社会主义道路是在上述逻辑轨道上经过艰辛探索而确立的，這些逻辑轨道是世界历史的内在逻辑轨道，而中国的命运在一定意义上和全球化时代多数发展国家的命运休戚相关，也为处于西方核心文明区的人们反思西方文明提供了参照。因此，中国社会主义道路探索必然具有世界意义。郑长忠、迈克尔·唐迈、提瓦纳、李玲、许建康、舍甫琴科、特里克·德雷、本纳德·福诺、冯颜利等学者对中国社会主义道路探索的世界意义进行了确认和讨论。

第五，全球化转向与21世纪马克思主义的复兴。金融资本全球化的系统性危机以及新自由主义意识形态和政策体系的失效，意味着全球化正在发生转向，新的时代呼唤着马克思主义的复兴。自《共产党宣言》发表170年来，马克思主义历经从西方到东方、从理论到现实、从一国到多国、从挫折到重新崛起，已经变得更具解释力和实践力。21世纪的马克思主义具有对金融资本的扬弃能力，具有带领落后国家实现现代化的能力，具有引领全球化新阶段的能力以及替代新自由主义重塑人类文明的能力。在21世纪，马克思主义也面临艰巨的任务。与会学者认为，国际金融资本的统治体系和社会主义之间的经济、政治和文化博弈是长期的，中国的马克思主义是21世纪马克思主义复兴的中坚力量，而中国的马克思主义要引领21世纪马克思主义的复兴，关键在于巩固和完善中国共产党的领导并把中国共产党建成使命型和自我革新型政党。谢里夫·穆罕默德·菲亚德、穆阿塔法·哈夫纳维、莱恩、希梅内斯、迦凯·布伦特、亚当·赫什、亚历山大·布兹加林、阿德汉·赛义德、田心铭、黄蓉生、何怀远、章忠民、邓纯东等学者对全球化转向与21世纪马克思主义复兴的必然性、途径和前景从不同角度进行了讨论。

综上所述，第二届世界马克思主义大会的中外学者们对金融资本引领全球化的限度、新自由主义意识形态和政策体系的危机、马克思主义理论的解释能力和实践能力、中国特色社会主义道路探索的世界意义、全球化转向以及21世纪马克思主义的复兴等问题进行了系统的讨论，在当代资本主义危机和全球化转向的基础上，勾画了一幅人类命运共同体的马克思主义方案。

人类命运共同体范文如何写篇八

2020年，一场突发的新冠疫情让原本高度发达的全球一体化进程仿佛一下子放慢了脚步。但是我相信：这根本阻挡不了全人类共谋发展的大趋势，更加阻挡不了“人类命运共同体”意识成为全人类的共识。我们仍将朝着人类美好未来的星辰大海继续努力地前进着。

纵观中国历史，我们就会发现：中国始终和世界保持着密切广泛的联系。有些联系有时甚至能够改变中国历史的进程。在商周时代，很多来自两河流域的人类族群就曾迁徙到中国的腹地，带来了很多先进的文化与技术。汉代时，张骞开通了西域的丝绸之路，不仅带回来了很多植物的种子，还让凯撒穿上了来自中国的丝绸。唐代时以西域的风物为时尚;宋代时中国的海船走遍南洋。马可波罗在元代时来到中国，开启了欧洲对东方的向往。三宝太监的宝船多次下西洋，甚至到达了非洲沿岸。正是由于来自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人无数……中国的历史说明了：世界一体化的进程从人类存在的一刻就已经开始了!这一进程不可阻挡，更不能逆转，因为这是全人类的福祉和未来!

世界是全人类的世界，不是某个国家或某个个人的。如果某些国家或个人因为一己的私利而剥削、欺诈、侵略、蹂躏其他国家或个人的话，那他们必将成为全人类的公敌，而受到全人类的唾弃。只有在“同一世界”的理念下，才能让经济落后的地区慢慢发展起来;才能水深火热中的人们安居乐业;才能共同面对未来的挑战。同一个世界，同一个梦想，就是要全人类共同进步，共同走向和谐幸福。

作为中国青年，我们有幸能够生活在这样一个伟大的全球一体化高度发达的时代。我们会继承历史的经验，运用“一带一路”、“人类命运共同体”等先进的思路方法，和全世界的青年人携起手来，共同创造更加先进、更加幸福、更加和谐的“同一个世界”!为人类的未来，做出自己应有的贡献。希望大家都能认同这一现实，一起携手，共创未来!

“消失吧，黑夜!黎明时我们将获胜!”