家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短(精选17篇)

每个人都可以从总结中找到自己的进步和成就。如何克服困难，实现自己的目标是每个人都需要思考的问题。这些总结范文或许可以给我们一些启示和思路，但在撰写总结时还需根据实际情况进行个性化的调整。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇一

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香??都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。

据记载，司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育的家长。在家中，包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年，但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲；见面时，如果没有允许他们入座，便不敢坐下；司马防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。司马氏父子之间完全按照礼仪相处，秩序井然。这看上去显得有些不近人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。虽然“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力——不随时而变，靠治家者的自觉，维护他们所认同的价值。

待自己时，仍然用仁和的态度去对待对方。因为毕竟不能以对方的态度来看待对方，也不能将对方的话反用之。只有以仁对待别人，自己才会在别人的眼中留下一个好的印象，对方也会被自己所感，便也会以仁对待自己。德行是一个人思想品德好坏的体现，德行的好坏，也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的，如果自己的德行是良好地，这个人在任何地方都有立足之地。而德行底下的话，不仅会为自己徒增麻烦，在别人的眼里，这便是没有修养的体现。

优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇二

“家风是什么?”这是2014年中央电视台推出的《新春走基层》系列报道栏目。当时，受访者的回答是五花八门的。我登录了互联网，想了解一下这个问题的标准答案，有说家风是家庭的传统风尚、规矩，也有说家风是家庭的风气、风格、风尚。究竟什么是“家风”，它的内涵是什么?当前我们崇尚好的家风有什么意义?这也是我们广大休干想搞清的问题。最近我们干休所举办了两期工作人员和休干一起参加的《道德讲堂》，播放了由中央电视台拍摄的以“家风”为标题的上下两集专题片，影片中详细介绍了曾国藩的家书、颜真卿的“颜氏家训”、朱永纯的“朱子家训”、“治家格言”、钱鏐的“钱氏家训”以及近代谭鑫培的家风、浙江农村的“叶氏家训”等等，讲堂上还播放了歌曲“父子”，集体朗诵了孟子的经典格言:“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。”最后大家一起交流了参加这次活动的感悟。下面，我也谈一下我的看法。

中国有5000年的文明史，我们的祖先制定了家庭(家族)的规矩，建立了好的风尚，并用文字记录下来，代代相传。这是世界上其他国家和民族所没有的或少见的。例如中国人讲尊老爱幼，讲父慈子孝。而西方人满18岁父母就不管了，子女没有赡养父母的义务，子女可以直呼父母的名字。因此，家风是中华民族的一种非物质文化遗产。家风是无形的，但又是确确实实能够感觉得到的。

古代中国有人制定了家风的内涵为“五常八德”，五常为：仁义礼智信;八德为：忠孝仁爱信义和平，还有“三纲五常”“忠君报国”,针对妇女的戒律有“三从四德”等等。这忠就是忠于皇帝，国就是当时的封建帝国。因此传统的家风有精华，也有糟粕，我们必须取其精华，去其糟粕;另外，那个时候是大家庭、大家族，少则几十人，多则几百人，家谱可以写到上百代。现在，都是小家庭，父母和子女多数是分开居住的。大家庭有大家庭的规矩，小家庭有小家庭的章程。过去讲男尊女卑，现在男女平等;过去长辈可以随意处罚下辈，可以动家法，现在有法律。在现今的时代，在我们社会主义国家，应该建立和弘扬什么样的家风，是值得深入思考的。

社会主义核心价值观，是我们立党立国的核心价值体系，也适用于我们每个家庭。要教育我们家庭成员热爱祖国，努力为社会主义建设作出贡献，要尊老爱幼，要诚信待人，这就是社会主义核心价值观中“爱国，敬业，诚信，友善”八个大字所涵盖的内容，是我们家风的核心。中央电视台每年推出的“感动中国道德人物”，就是我们的表率。近年来我们干休所举办的“孝亲敬老好儿女”和“邻里结对子”的评选活动，还组织了为老区困难学生捐资助学，都有力地推动了家风建设。总之，随着社会的进步，家风的形式和内容也要随着创新和发展。但它的灵魂必须符合社会主义核心价值观。

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推动社会主义家庭文明新风尚。

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社会主义家庭文明新风尚。

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家庭的助廉倡议书。

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两会人大代表呼吁将家庭教育纳入大学课程和婚前培训。

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关于诚信的总结。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇三

因为家族世代为农的缘故，我家至今没有成文的家风家训，但是，父辈们用一举一动潜移默化地影响着我，影响着整个家庭。

小时候，父母给我的印象就是一年四季，忙忙碌碌。父亲因为手脚勤快，又善于揣摩，十几岁起就掌握了盖房起屋的`所有手艺，和同龄人一起在周边村落为农户建房，每天早出晚归、风尘仆仆，寒暑易节，忙忙碌碌；母亲则是在家养猪种菜，照顾全家人的饮食起居。母亲常说“我和你爹忙点儿不算啥，只要你们姐弟知道珍惜，将来能够勤恳、踏实做人，我们也就知足了”。在父母的言传身教下，勤奋便成了我工作生活的原则之一。审计工作中始终不忘初心，努力学习各种法律法规、审计相关业务知识，先后取得审计师、经济师等专业技术资格，使自己在很短的时间内具备胜任审计工作的能力，成为业务骨干。由于工作太忙，内心对家人孩子总有一种亏欠之情。只要在家，我就尽力操持家务，用心陪护父母、家人，给他们带来快乐、幸福，尽力使自己成为一个好女儿、好媳妇、好妈妈。多年来，我始终秉持“在单位要努力工作，在家庭要开心做事”，用自己的一言一行影响家人，让他们因为我的存在而快乐，把家庭熏陶成温暖的港湾、育人的摇篮。

长者做，少者习，勤奋努力就像一股生生不息的正能量，在日常的生活中潜移默化地影响着家里的每一个人，我想这就是所谓的家风吧！

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇四

每个好的家庭都要有好的家风。在每个美妙幸福大家庭中，都会由于爸爸母亲的陪伴而暖和，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会由于一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会相互指责、斥骂，更多呈现在我面前的是他们理性的一面。平常在家中母亲也会经常唠叨在学校应当怎么敬重教师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时消失这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，固然饭桌上的礼仪是肯定要遵循，母亲经常对我警告的有这几点：

1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。

2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

3、不能翘腿。

虽然还有许多条的法规但是正是由于有这些束缚着我让我更好的成长。而我和母亲之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和母亲做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，始终到周六下午出了完成教师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日母亲都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

经常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是由于她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的.。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反假如他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好典范同样也要与孩子保持亲切无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，呈现在父母眼前。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇五

摘要：父亲在幼儿家庭教育中扮演着不可替代的重要作用。父亲帮助幼儿在成长的过程中建立性别角色的同一性，促进幼儿的认知发展以及幼儿的社会交往等能力，父亲角色应当在幼儿家庭教育中发挥其独特价值，然而现实却是中国幼儿家庭教育中面临着父亲角色在功能实现上的“缺失”，认知观念上的“误区”，行为扮演上的“极端”等问题，究其原因，与整个社会、家庭以及父亲本身有着必然的联系，确立父亲在幼儿家庭教育中的正确位置，不仅需要社会建立健全亲职教育的体系，家庭建立和谐良好的氛围，还需要父亲自身不断地进行自我学习促进角色成长。

关键词：幼儿家庭教育；角色定位；策略研究。

家庭是幼儿出生以后所接触到的第一个社会“微系统”，父母是家庭中与幼儿接触时间最长，关系最为亲密的两个角色，对幼儿的成长发展有着最直接、最深远的影响。孩子的成长离不开母亲的温情滋养与细心呵护，同样也不能缺少父亲的参与。著名的心理学家格尔曾说:“父亲的出现是一种独特的存在，对培养孩子有一种特殊的力量。”中国的传统家庭教育中，父亲一直扮演着至关重要的角色，《三字经》中曰：“养不教，父之过”，可见在中国的传统文化当中父亲在教育子女方面便肩负着巨大的责任。纵观历史长河，父亲这一角色在家庭教育中发生着些微变化，从最初作为一家之主的“严父”，到权威逐步瓦解的“慈父”，亲子之间由“上下级的权威”关系慢慢走向“民主平等”的关系。随着社会经济的不断发展，当今社会对父亲这一角色提出了全新的要求，父亲的职能也由单纯的“精神领袖”或者“养家糊口”走向了全方位、多功能对子女和伴侣有着重要意义和价值的角色。如何正确确立父亲这一角色在幼儿家庭教育中的位置，是目前我们所要探讨和研究的问题。

一、父亲角色在幼儿成长中的重要作用。

家庭教育是人一生成长教育的起始阶段，尤其对于幼儿阶段的孩子来说，早期的家庭教育对未来儿童人格塑造、认知发展以及社会性发展等方面均具有重要影响，父亲在幼儿家庭教育中具有不可替代的重要作用。父亲能够帮助孩子确定自己的性别角色。根据弗洛伊德的理论，处在幼儿阶段的儿童会产生“恋父情节”和“恋母情节”，基于对父母权威的崇拜，他们逐渐从与自己相同性别的父母身上获得性别的认同，而模仿是幼儿性别认同的主要方式。男孩子可以在父亲身上学习到男性的基本行为模式，有利于培养男孩子坚强刚毅、进取和拼搏之心，女孩子则可以从父亲身上了解到异性的特征，获得与异性交往最基本的安全感和信任感。父亲能够促进幼儿的认知发展。“父亲粗犷的爱，是孩子认识力量的源泉，父亲的男人气质是孩子性格形成的源泉；父亲的广阔视野、丰富的知识，是孩子认知能力发展的源泉；父亲在言谈举止、举手投足间，含蓄地传递着对子女的关爱和影响。”国内外的不少研究也显示，由男性带大的孩子在智商水平上会更高，在学校能够取得更好的成绩，在社会上也更容易取得成功。父亲能够提高幼儿的社会交往能力。有一项研究显示，父亲跟子女接触的时间越多，孩子的社会交往能力就会越强。五个月大的婴儿跟父亲接触和互动较多，在面对陌生人的时候会表现出更好的适应能力，对陌生人有更多的语音回应。此外，还有研究显示，跟父亲接触比较多的孩子，会有更强的安全感和自信心，在成人后会表现出更多的同情心，而这些都有利于与别人建立良好的人际关系。

二、幼儿家庭教育中父亲角色定位存在的问题。

父亲在幼儿的成长教育当中具有独特的贡献，是幼儿家庭教育中不可或缺的重要角色，然而当代现实生活中，父亲的角色定位依然存在着诸多问题。

（一）在角色功能的实现上存在“缺失”

在当代社会的家庭中，父亲角色的缺失已经成为一个非常普遍的社会性问题，这种“缺失”主要表现在“身体上的缺失”以及“心理上的缺失”两种情况，前者主要是指由于离婚分居或者死亡而导致的父亲角色在家庭中的缺位，而后者主要是由于父亲工作繁忙或是个人意识的欠缺而未尽到父亲在家庭中应当尽到的职责。无论是哪种情况，父亲角色缺失的家庭孩子会较少或者无法感受到父亲的关爱，而父亲会表现出不参与或者较少参与孩子的教育以及生活照料。根据相关调查显示，幼儿家庭中父亲参与幼儿的教育程度要远远低于母亲的参与程度，其中有22.2%的家庭，是父亲作为家庭中教育幼儿的主体，而47.5%的家庭是母亲担任教育幼儿的重任，而在生活照料上，父母之间的参与程度悬殊更大，有46.5%的家庭是主要有母亲来照顾，只有6.6%的家庭，孩子主要由父亲照顾。可见无论在子女的教育方面还是在生活照料方面，父亲所承担的比重都比母亲要低很多。在健全的家庭结构中，父亲的家庭教育职能和养育职能存在“缺失”，对于单亲家庭、父母离异家庭以及农村留守儿童的家庭而言，这种“缺失”就更为明显。近些年，全世界的离婚率呈现上升趋势，欧美国家的离婚率长期居高不下，如今亚洲的离婚率也有接近欧美国家的趋势，中国的离婚率连续七年递增，另一个数据显示，离婚后的子女抚养权，只有10%交由父亲抚养，这也就意味着绝大多数的单亲家庭的幼儿面临着父亲“缺位”的现实。

（二）在角色观念的认知上存在“误区”

中国自古以来就有着“男主外，女主内”的传统思想，在传统思想的影响下，父亲对家庭角色的分工存在着认识上的偏见和误区。其一，很多男性家长始终认为教育和抚养子女是母亲应当做的事情，而父亲更应当扮演“养家糊口”“在外挣钱”的角色，这种传统角色分工的观念在广大农村地区就尤为突出，因此不少留守儿童只能常年在母亲或者隔代长辈的陪伴下成长。事实上，随着时代的发展和社会的转型，传统的男女分工已经无法满足当今社会的要求，当更多的女性走出家庭步入职场，也就同时意味着家庭内部的职责包括抚养子女和料理家务应当成为男女双方共同承担的责任。其二，大多数的男性家长对于父亲这一角色在家庭教育中的独特作用缺乏认识，认为父亲的职责就是为家庭提供经济基础，父亲对子女的关爱更多的应当体现在物质上的支持，而不是教育和陪伴。2004年，天津的一项关于父亲角色认知的调查显示，仅有28.3%的父亲知道“父亲带大的孩子更加聪明”，25%的父亲完全不知道自身对于儿童教育的作用，只有23%父亲能够说出自己的言行是儿童的榜样。

（三）在角色行为的扮演上存在“极端”

在幼儿家庭教育中，父亲的教养方式往往出现两种极端，要么是“漠不关心”要么是“独断专制”，前一类型的父亲更多的沉浸在自己的需要之中，奔波于自己的工作和事业，很少关心子女的情感和心理需求，亲子之间缺乏必要的沟通和交流，对子女也缺乏必要的要求，听之任之，放任不管。而专制型的父亲则常常从自己的主观意志出发去命令和操纵着子女的一切，用简单粗暴的方式去教育子女，态度冷漠，强迫孩子接受自己的想法和认识，期望高，宽容少，限制多，温情少。相关研究显示，父母对子女采用严厉、拒绝否认的教养方式增多，其子女越可能多地表现出孤独，不关心他人、难以适应外部环境等特征。而且由于经常遭到拒绝，子女自我接纳程度减低，易产生自卑、无助、不安全感。相反，在情感温暖的家庭中，如果得到父母的关爱和温情多的子女，成长后会表现出更加稳定的情绪、有较高的安全感、适应能力强，相应的自信心以及自尊感也会比较强，容易形成比较健全的人格。可见父亲极端的角色定位和教养行为直接关系到幼儿日后的人格发展。然而在现实生活中，温情民主的父亲形象在家庭生活中并不普遍，究其原因，与整个社会的外部经济和文化大环境有关，同样也与父亲自身的个人素质和教育观以及儿童观息息相关。

三、父亲角色定位存在问题的根源探析。

父亲角色在家庭教育中对幼儿的发展具有不可替代的重要作用，然而在现实社会的背景下，随着社会的转型，家庭结构的多元化以及传统的性别角色分工的颠覆，父亲角色的定位存在着功能实现上的“缺位”，认识观念上的“误区”，以及行为方式上的“极端”等问题，那么这些问题的根源何在呢？笔者试图从社会因素方面，家庭因素方面以及个人因素方面寻找原因。

（一）社会因素。

伴随着中国经济的高速发展、社会竞争的日趋激烈以及产业结构的不断调整，两地家庭、外地务工家庭以及单亲家庭等新型家庭模式产生。激烈的社会竞争，物价上涨，高昂的教育成本和生活压力让父亲这一角色不得不背负着经济的重担将更多的精力投入到“养家糊口”当中，此外，城市化的进程不断加快，大批的农民改变了以往在家种田的生产模式，进城打工成为了很多农村家庭获得经济入手的重要来源，进城务工这部分人群，在城市虽然拥有了一份工作，但相应的医疗、住房以及子女教育等问题尚未得到相应的解决，巨大的生活压力常常使一家人分居两地，养育子女的责任便更多地由母亲承担，“父亲”已然成为了家庭中的“隐形人”，成为了电话那头一个遥远的“问候者”，成为了一年偶尔回来几次的“远方客人”。然而留守在家中的母亲或者隔代长辈，受文化素质和教育理念方面的局限，也无法很好的意识到自身是父亲和子女之间交流和沟通的桥梁。对于城市的家庭而言，由独生子女构成的核心家庭，家庭模式也由亲子关系为轴心向以夫妻关系为轴心转变，也这就意味着，她们在婚姻上更加注重夫妻双方的感情和个人的感受而不再为了孩子或者生存而迁就，因此离婚率逐年上升，随之而来的家庭教育缺位也日益普遍。不完整的家庭结构让父亲难以尽到应有的职责，对于完整的家庭而言，社会大众的传统思想和舆论导向也认为父亲应当更多地投入到家庭生计当中，而对于父亲在教育子女方面的重要性缺乏必要的认识。

（二）家庭因素。

费孝通教授曾经说过亲子关系与夫妇关系是相互影响的，“这两种关系不能分别独立，夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系也以夫妇关系为必要条件，这是三角形的三边，不能短缺的[1]”，另有相关研究发现，母亲对父亲的支持，会影响到父亲家庭教育的实现，那些受到妻子鼓励的父亲会觉得自己更能够当一名好父亲，因此，一个家庭中的夫妻关系直接会影响到父亲角色的实现，夫妻关系的质量会影响父亲与孩子直接互动。[2]有研究显示，从儿童出生6个月到18个月，父亲的婚姻满意度呈现下降的趋势，母亲的婚姻满意度也从怀孕到产后两年存在下滑趋势，这也就意味着夫妻间的关系在幼儿刚出生到幼儿出生没多久这段时间处在比较紧张的时期，这与有了孩子之后父母亲所面临的经济压力、照料孩子的压力、新的家庭责任以及父母亲双方所面临的角色转换和角色分工相关。中国目前的幼儿家庭，在角色分工方面，很多母亲喜欢大包大揽，主动承担起家庭教养的责任，对父亲参与幼儿照料和教育子女缺乏信心，，对父亲的育儿行为不能够有耐心有意识的加以引导和鼓励，这种默认的角色分工让父亲不自觉地成为了家里的“甩手掌柜”；另有一部分的家庭，母亲除了担任照顾家庭的责任以外，还忙于职场，奔波于职场和家庭的妇女对父亲在家庭中照料和教育子女方面便有了更高的期待，她们希望无论是在外工作还是在家养育子女都应当是两人所共同承担的事情，如果父亲在家庭职责上无法满足母亲的要求，会直接影响到夫妻之间的关系，进而影响到父亲角色的实现。

（三）个人因素。

在幼儿家庭中，初为人父人母的夫妻双方都面临着角色的转换问题，女性除了当好妻子之外开始学习如何做一位好母亲，对男性而言同样面临着要学习如何从一个丈夫的角色转化成一个父亲。如果说十月怀胎和婴幼儿的哺育能够让女性顺利的完成母亲角色的转换，那么对于男性而言，如何当好父亲是需要学习和培养的。在很多的幼儿家庭中，绝大多数的父亲并没有意识到父亲角色对幼儿成长所带来的巨大影响，也没有树立起正确的教养观和亲子观。即使有些父亲意识到自身角色的重要性，但在教育子女的过程中也会面临着教育方式不得法等问题，很多父亲采用专制甚至简单粗暴的方式对待子女，结果使得父亲和子女之间的关系更加疏远，遭受的挫折之后的父亲很难能够继续投入到家庭教育当中，并默认自己并不擅长照料子女，因此父亲面临着难以确定自己在家庭中的角色位置，即便确定的自己的位置也难以实现。

四、父亲在幼儿家庭教育中的角色定位策略。

（一）建立社会父职教育体系。

绝大多数的父母在成为父亲母亲之前并没有接受过系统的亲职教育的培训，事实上，在很多国家和地区的父职教育已经较为成熟并值得我们借鉴，比如美国的全国父亲网络从1985年就逐渐发展起“父方支持方案”，通过“父职课程”的有效实施，来提升父职教育的目标。台湾地区的“爸爸学校”也旨在通过课程的传授教导父亲如何明确自己在家庭中的重要角色和使命。我国父亲缺失现象非常普遍，但是相应的父职教育体系并不完善，针对我国农村和城市地区的父亲角色缺失现象，政府首先应当在社区街道以及农村留守儿童聚居地建立父职教育培训机构，由专业的亲职教育专家和培训人员进行培训，帮助父母了解自己在家庭中的职责，树立正确的教育观，掌握与子女进行沟通和交流的技巧，如何处理亲子之间的关系等等。除此之外社区街道和农村村委会还可以联合当地的幼儿园和小学，多开展亲子活动，增进一家人的感情，定期开展父亲或者母亲交流大会，共同分享育儿经验。尤其对于单亲家庭或者贫困家庭面临的经济和情感上的困境，政府要给予帮助。在法律方面，通过完善相应的法律明确父亲的职责维护父亲的权益，并通过法律的形式来保障亲职教育的有效实施。同时，整个社会要树立起正确的舆论和价值导向，重视父亲角色在家庭教育中的重要作用，改变以往传统守旧的观念，呼吁全社会参与到亲职教育中。

（二）发展和谐良好的家庭关系。

“父亲关系是家庭的根基，亲子关系是家庭的枝叶”，家庭是建立在父亲、母亲和子女三者和谐统一的基础上才能发挥最佳作用，父亲的缺失对母亲而言也会造成一定的困扰，对于父亲长期在外的家庭，母亲会相应的承担更多照料子女的责任，对于母亲而言，她不仅要学会如何尽到一个母亲应有的职责，还应当学会如何在父亲缺失的状态下满足子女对父爱的渴望，正确引导子女健康成长，并协调子女与父亲之间的关系，做好两者的纽带和桥梁作用。对于离异的家庭而言，母亲要帮助子女正确面对离异问题，不要因为夫妻之间的感情而影响到父亲在子女心目中的地位，要帮助子女学习如何与父亲和谐相处。在父亲意识薄弱的家庭中，母亲要从怀孕开始就鼓励父亲参与到教育子女的过程中，并帮助父亲增强教养子女的自信心，帮助父亲认识到父亲角色在家庭教育中的重要作用，夫妻双方应当在平等协商的基础上，明确彼此的家庭分工，相互协助，共同努力营造一个和谐温馨的家庭环境。

（三）促进父亲角色的自我成长。

“所有角色的内涵，都是由特定的时代和具体的生活方式所赋予的”，[3]时代在变，生活方式在变，这也就意味着父亲这一角色也要不断调整来适应社会的要求。促进自身不断成长，从不胜任到胜任，从不成熟到成熟，无论时代如何发展变化，父亲角色是自我成长“为人父”的内在需求，也是社会发展的外在要求。对于父亲而言，他们要不断的提升自我，在观念上首先要解构原有的守旧思想，对自我的角色认识不能只停留在赚钱养家，还要意识到教育子女不仅仅是母亲的责任，父亲是幼儿家庭教育中不可或缺的重要力量。发挥父亲的教育职能，父亲要树立正确的教育观和育儿观，在子女面前树立良好的榜样，帮助子女形式正确的性别角色意识，父亲要在尊重子女的基础上采用民主温和的教养方式，“自由”而不“放纵”，“威严”而不“专制”，通过与子女的沟通，了解孩子内心的真实需求，满足幼儿对父爱的渴望，给予儿童发表自己想法和看法的权利，尊重儿童的意愿并科学的加以引导。即使工作繁忙或是无法与子女一起生活，父亲也要尽自己所能，抽出时间积极投入到亲子活动和亲子互动中，无论是否在子女身边都要与子女保持良好的沟通，给予充足的关爱。

作者:刘艳珍宋晓晓单位:山东英才学院。

参考文献：

[1]费孝通。生育制度。费孝通文集。第四卷[m]。北京：群言出版社，1999:60.

[2]李燕。父亲参与及其对儿童发展影响的研究综述[j]。外国中小学教育，2010(5)18—20.

[3]周晓虹。现代社会心理学[m]。上海：上海人民出版社。1999.

[4]孙元升。父亲缺失类型分析及其对策研究[d]。上海师范大学，2014.

[5]赵娜。父亲角色对儿童发展的影响[d]。东北师范大学，2007.

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇六

假如一个家庭，没有规章，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然屹立的大山，万一。他突然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威武，母亲全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们懊悔了，懊恼了，惋惜晚了。

我记得寒假接近过年时，电视上消失了一种许久未听过新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的`，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不一样。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热忱，爽快和执着，由于家中的每个成员都非常热忱好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素养，是深是浅。家人假如不学习，将得不到学问，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要仔细做事，知错就改。现在教师教育我们分清黑白，仔细做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到学问，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。假如每个人都官官相护，隐蔽事切，我认为就要使用杀手锏了。假如每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规章没有必要了。家训，该用的时候，肯定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不行缺。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇七

我很小的时候，父亲就告知我，人要和善的活着。慢慢地长大了，也就把和善当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到儿子第一次叫我妈妈的时候，我就自己在心里说，孩子妈妈不盼望你多优秀，但是肯定要做个真善美的人。也就从那时候开头，潜移默化的我就把真善美当成了我家庭的家风。

记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的教师。我爱孩子的仔细，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。而从那一天开头，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

孩子四岁，我就开头领着他参与全部的公益活动。在敬老院，说话并不清晰的'他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，而他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参与活动越多，孩子的熟悉也越剧烈。有一次在市场买菜，一转瞬看不到孩子了。焦急的查找，才发觉他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告知爷爷假如需要衣服和钱就找临淄义工帮助。

我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的答复让我很感动。妈妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗？他家里肯定很穷，义工不就是帮忙穷人的吗？我是小义工，固然得帮他们了。一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷感动的恨不得把全部的白菜都给我才能表达他的谢意。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇八

而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习修习的最普遍方式非仪式而是“教化”。

中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。

赏。我们在父亲面前，总是小心翼翼，不敢有所任性。只有当父亲出门的时候，才敢大声笑闹，恣情玩乐。他规定我们怎么说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比如每天晚上吃饭，要等长辈先开始端碗，坐得是否端正，手肘是否妨碍了旁边的人，是否发出很没有礼貌的咀嚼声。

印象最深的是我小时候不爱吃青菜，专挑肉，又不肯听父亲的警告。父亲罚我不许吃菜，只吃白饭。刚好外婆来了，一再缓和气氛，可是谁也不敢往我的碗里夹菜。每每父亲教育子女的时候，母亲总是毫无疑问的站在父亲一边。

岁月匆匆而过，一晃我已近四十岁了。父亲早已到了古稀之年，不知道从什么时候开始，他习惯了听从我们的意见。可是我们姐弟还是像小时候一样，很害怕他。我们姐弟常常在一起讨论，可至今我们也不明白为什么会怕他。每当在人生面临较大变动的时候，我们仍然会不由自主地想听听他的意见。

父辈渐渐老去，孩子慢慢长大。我们成了承上启下的一代。人自爱其子，这是一种自然规律。培育好自己的孩子，也是对社会应尽的一项神圣的义务与责任。时时给孩子以指导、鼓励与鞭策，使她有勇气与力量，去战胜各式各样的.阻力，踏上正当成长的道路。像父亲那样的严格教育，我总觉得有些“残酷”。我常常想，我要给我的孩子什么样的教育？生命总是有局限的，我有什么是需要通过亲生的儿女，继承和延续的呢？当然，勤俭节约是必不可少的。父亲常常说过：兴家如针挑土，败家如水浪沙。还有勤奋努力更是必须具备的优秀品质。中华民族，泱泱大国，只有每个人都奋发向上，民族才能实现伟大复兴，只有国家强大，才能谈得上个人的幸福生活。

我的孩子从六岁开始弹琴，一开始兴趣盎然。可是单靠兴趣始终是坚持不了多久，不到三个月，新鲜劲儿过去，练琴成了一种煎熬。之后的几年时间，我总是告诉自己要坚持，不要放弃。哪怕是三伏天酷暑难耐，三九天冰天雪地，我始终坚持接送，陪伴。现在，孩子经常会在学习之余，高兴的时候，郁闷的时候，通过弹琴抒发自己的心情。她说：“妈妈，我现在发现，会弹琴真好！幸亏我当初坚持下来了。”我说：“会不会弹琴这不重要，关键是你现在非常感谢当初的坚持，那么，好好努力！多年以后，你会感谢你现在的坚持！”

勤俭，勤奋，坚持。这是我希望我的孩子能够传承的品质，也算是我们家的家教吧！

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇九

家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。那些优良的传统一直保留到现在，至今还在使用。做父母的不要总指望掌握几个“绝招”就可以把孩子培养教育好，不要把家庭教育简单化、庸俗化。急功近利的思想要不得，一定要重视家风建设。“家风”看起来很抽象，实际是很具体的，体现在日常生活的方方面面。家风应该是全家人共同创建，也应该是全家人共同遵守。只有这样，才能真正形成相对稳定的家庭习俗、风尚、风气。如何培养良好的家风呢?笔者认为应该从以下几点去入手：

第一，父母要立足家庭，面向社会。这不是口号，是行动指南。虽然说每个家庭都是特殊的，都有各自不同的家庭传统文化，家风也应该有独特的个性。但每个家庭都是跟社会生活息息相通的，孩子们长大后都要进入社会，融入社会。建立家风，必须要了解社会的发展趋势和对未来成员的要求，使家风既有家庭的个性特征，也要适应社会的需要。只有建立具有时代特征的家风，才能使孩子将来能立足于社会。

第二，家庭教育的任务，不仅是对孩子传授知识、培养能力，更不是只教孩子一些“手艺”。家庭教育的主要任务或施教的重点是塑造孩子的性格、气质、行为习惯、道德品质等，即塑造完美人格的人。而人格是内在的东西，单靠教育活动是不成的，必须依靠良好家风的熏陶，才能渗透到“骨髓”。

第三，父母要加强自身修养。家风是家庭全体成员共同制定、共同遵循的行为规范。但家风的决定者，或者说起决定作用的还是父母。有什么样的父母，就有什么样的家风。家长的自身修养事关重要。要把孩子培养成为什么样的人，父母必须先成为这样的人。这不仅是以身作则的问题，而是父母的人格决定家风的方向，自然也决定孩子发展的方向。

第四，利用家庭集体教育和影响孩子。所有家庭成员要统一思想、行动一致，哪个家长都不能放任自己，谁也不能迁就孩子。也就是说，教育孩子不能只靠某一个人，而是一个教育的整体，而这个教育的整体，实际上就是家风。

总之，家风，对家庭来说，是家庭中稳定的思想、心理和行为模式。家风通过家庭成员接人待物、为人处事、生活方式、道德行为等方面的特点表现出来，其核心是家庭的价值观，所体现的是一种特定的家庭文化，是家庭的灵魂，具有强大的育人功能;对社会来说，家庭是社会的最小单位，一个个家庭的家风构成了整个社会的风气，而社会风气如何，又对家风产生作用。家风正，可以抵御不良社会风气对家庭成员的影响，家风不正，会阻碍社会良好风气的传播。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十

每个家都有自己的家风家规，我家的家风家规是什么呢?别急，要说起我家的家风家规，和我小时候的几件事有关。

那年，我才五岁，年幼的我总爱挑食，每次还剩下很多饭;洗一次手要用掉半盆水;刷牙时，水龙头都哗啦啦的开着，浪费了不少的水。妈妈知道了我这两个坏习惯，语重心长的对我说：“世界上还有大约十几万人没有粮食吃，30亿人没有水喝，要是人人都像你这样浪费食物和水源，世界上还有多少人能过上幸福的日子?”我听了妈妈的话，羞愧地低下了头。从那时起，我养成了勤俭节约的好习惯。

两年又过去了，我已经是个三年级的学生了，在一些小学生眼里，我已经是学姐了。这三年级，是我记忆犹新的一年，因为那一年，我第一次对妈妈撒了谎。在一个下着雨的星期四，我考砸了，这次考试很简单，我却因为粗心，只考了七十四分。失魂落魄的我走在回家的路上。熟悉的道路，我却好几次摔倒。“哎，考得这么差，怎么跟妈妈说呢?”我自言自语道。就在这时，我心里冒出了一个邪恶的想法：对妈妈撒谎!虽然我认为这么做是不对的，可恐惧战胜了理智，我在回家的路上编好了分数来骗妈妈。可我怎么也想不到，老师早就把这个糟糕透顶的分数告诉妈妈了。妈妈对我失望透顶，她没有打我，只是说：“馨洁，我们得来谈谈了。”我怀着恐惧的心理在妈妈面前坐下。“馨洁，你已经三年级了，应该听得懂我讲的大道理了，也该分得清是非了。你考试考砸没关系，我会包容你的一切错误，可撒谎不能。谎言一出，是收不回来的，你每撒下一个谎，就要用更多更多的谎言去圆这个谎，你会变得越来越爱撒谎。”妈妈见我羞愧地低下了头，说：“这次撒谎我就先原谅你，可再也不能犯，知道了吗?”我坚定的点了点头：“知道了。”妈妈欣慰的笑了。在那之后，我都用妈妈的话来告诫自己，不能再撒谎了。

家规是认真读书;。

有了这三条家风家规家教，我无时无刻不在谨记着，约束自己。

从我记事起，妈妈总是在我耳边念叨：“做人要勤奋好学，奋发学习;其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行;然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢;最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?”

又过了两年，我上小学了。我因为习惯了幼儿园的生活，反而有点不适应这个新阶段，所以，我作业总是做得不好。到下学期了，我还是马马虎虎的写作业，结果被老师骂了一顿。妈妈知道了这件事，语重心长的对我说：“馨洁，你快八岁了，应该已经是个懂事的小学生了。刚上一年级时，你还不习惯小学的生活，这没什么，可一个学期过去了，你怎么还是老样子?我曾经对你说过的话你都忘记了：‘做人要勤奋好学，奋发学习;其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行。’你有几点做到了?”听了妈妈的话，我羞愧不已，从此以后，我养成了一回家就写作业，写完后检查的好习惯。

家风是勤俭节约;。

家教是诚实守信。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十一

对孩子而言家庭是第一课堂，当然也是永远的课堂。此外父母亲不仅仅只是首任老师，与此同时还是永久的老师，父母身体力行地教育对孩子的终身前途起着十分重要的奠基作用。公德意识的养成是高校德育教育的重心。加强大学生公德意识的培养，具有重大的理论和现实意义。这种教育具有战略性、长期性、系统性。对大学生进行社会公德教育、基础文明教育也要坚持长期性、系统性，要有“持久战”的思想准备。目前，高校的道德教育主要通过课堂进行，由德育教师在课堂上讲授道德和思想修养的理论，虽然处于必修课的地位，但是同学们的重视程度并不高，这样的道德教育形同虚设，德育教师在学校中的地位也不高，因此，高校教育联合家庭教育，家庭要注重孩子身心健康的培养，学校必须确立培养大学生公德意识教育的全新理念，大学必须重视德育教育，引导学生加强社会公德意识的培养，这样才能为社会输送合格的、有道德的、有才华的社会主义新人。

二、社会公德教育的理念。

父母是孩子的第一任老师，这不仅体现在孩童时期，父母对孩子知识的传授，更多的是在孩子成长的各个关键时期，能给予正确的引导，特别是对其品德培养起到了很好的示范作用，是大学生公德意识养成最初的奠基石。社会公德教育是实施素质教育的核心内容，能够让受教育者坚持不懈地投入到思想文化修养、科学文化知识方面的学习，从而将自身所学到知识和社会实践活动有效结合起来，为社会与国家的进步与发展贡献出自己最大力量，从而实现自我价值，为实现远大理想而不断奋斗。同时，社会公德意识的培养，不是一朝一夕的事情，要切实贯彻到生活中，成为他们生活中不可或缺的一部分。重点突出全面性、系统性等特点，结合现阶段实际情况完善构建安全、稳定、文明、整洁校园，侧重于食堂、宿舍、教室建设与管理，养成良好学习习惯，营造良好学习氛围，严格遵守校园秩序，将环境育人的作用最大限度发挥。这就需要需要全校师生共同努力，全社会普遍参与、共同努力，互相监督才能得以实现。

三、家庭对大学生社会公德意识养成的作用。

（一）家庭氛围影响大学生社会公德意识的形成。

家庭是人生的起点，是个体生活的摇篮。由于家庭环境不一样，父母亲教育方式不一样，因此，子女道德规范形成也会受到一定影响。相关资料调查显示，父母过度宠爱孩子，那么孩子成长道路上则总是会重视个人利益，以自身为中心，严重忽视他人感受，对他人不尊重、不关心；若是父母从孩子小时候开始就严厉对待，更甚者还对孩子暴打，那么孩子必然就会养成冷漠习惯，对周遭事物不关心，更甚者还会有逆反倾向。由此，良好的家庭氛围有利于促成大学生社会公德意识的养成。

（二）家庭教育为大学生公德意识的养成的基础。

1、转变家庭教育观念。

从古至今父母极其关注孩子的学习成绩，但是对思想道德方面的问题，例如撒谎、懒惰、作弊等现象在父母看来却是件微不足道的事情。孩子成长过程中严重忽视道德思想方面的教育，长此以往孩子必然就会丧失社会责任感，对周遭事物漠不关心。对此家长需要重视对孩子进行思想道德教育，进一步强化孩子思想道德意识，当家长能够及时更新教育观念时，那么必然就会重视对子女进行思想道德方面教育。

2、家长应树立社会公德的榜样。

朱熹的教育思想博大精深，对中国社会和教育产生了广泛而持久的影响。在朱熹那里，道德高于知识，并且他提出的德育方法是很丰富的，而且是行之有效的，今天仍然不失其现实意义。朱熹倡导“力行”教育思想，他认为这是家庭教育的核心内容。家长是不是正确树立价值观、道德观，个人行为是不是符合相关规范，这都会严重影响到孩子行为与思想。对孩子进行正确引导并严格管理其行为，就某种意义上来说易于帮助孩子养成良好行为习性。正所谓“身教重于言传”就是这个意思，作为家长尤其要重视自身素质能力的提高，给孩子树立榜样。作为父母，就应当以身作则，做到“教育无小事，处处是楷模”，要让自己的一言一行都起到示范作用。如父母要求孩子看到垃圾就随手捡起来，那么父母就首先要做到。细微之处见精神，日常生活的点点滴滴，父母要做好表率作用，孩子能亲眼目睹，就能激起思维的涟漪，明白什么是对的，什么是错的，天长日久，良好的社会公德意识就会灌输到子女的心中，变成他们日常行为中必须遵守的准则。

四、结语。

大学生社会公德意识的养成归根结底取决于大学生的自我教育，因此也对大学生的社会公德意识教育和培养提出了更高的要求。发挥大学生的主体作用要引导大学生自我教育。大学生是教育的主体，大学生的自我教育要贯穿于教育活动的全过程，同时以学生社团和班级为载体，把教师对学生的考核与学生对自己的考核结合起来，把公德教育融合到活动中，把自我评价及自我教育作为一个重要考核指标，激励学生积极地参与进来。对当代大学生进行心理健康教育，充分调动其主观能动性，积极参与到教师规划的各项活动中，从而在实践活动中学会合理调节、妥善处理身心问题，与此同时进一步强化个人的社会公德认知。

作者:程相宽单位:辽宁省交通高等专科学校。

参考文献：

[1]杜宇波，杜昕。当代大学生社会公德意识的现状及思考[j]。中国科教创新导刊，2010,(11)。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十二

摘要:重视家庭教育，是我国自古以来一以贯之的优良传统，而家训便是家庭教育的重要形式之一。《颜氏家训》是中国古代家训的典型代表。其主要内容包括务先王之道，成国之用材；家训宜早，始自婴孩；勉子自立，读书致用；以“中庸”治家、处世；贵节操，一名实；养生惜生，不可苟生这六个方面。其及早施教，勿失良机；寓爱于教，严慈相融；均爱诸子，平等对待；经验传授，典型引导的原则与方法对后世影响深远，对当代的家庭教育具有启示。

关键词:《颜氏家训》；家庭教育；启示。

1《颜氏家训》的简介。

《颜氏家训》是颜之推(531—约591)结合自己的人生经历和处世哲学写的一本告诫子孙的书，约成书于隋代开皇年间（公元589年）之后，全书共20篇，内容丰富，体系庞大。除首篇《序致》说明全书宗旨，末篇《终制》叮嘱后事、《归心》篇崇佛外，其余17篇，大体可分为“家庭伦理”、“品德智能”、“思想方法”、“养生处世”和“其他知识”五个方面。它标志着中国古代仕宦家训的成熟，是中国古代家训史上的一座里程碑，更推动中国古代家庭教育向前迈进了一大步。除却具有封建思想的内容，其大部分内容在当今仍具有时效性，值得我们仔细研读，思考借鉴。

2《颜氏家训》的主要内容。

2.1务先王之道，成国之用材。

颜之推认为家训的目的是使子孙们成为“国之用材”。《勉学》篇中有言:“人生在世，会当有业。农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，使艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲义经书。”颜之推认为，各行各业都要要必备的知识，读书人也不例外，他教导子孙要成为有益于他人、有益于社会和国家的人。《颜氏家训》中的家训目标，固然反映了其名门世族的立场和“学而优则仕”的人生价值观，但其经世致用、希望子孙成为国家有用人才的务实精神，是值得肯定的。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十三

全市广大党员干部及家庭成员：

家庭连社会，家风系党风。为深入贯彻党的十八大和十八届三中全会及中央、省、市纪委全会精神，认真落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，进一步发挥家庭在党风廉政建设和反腐败工作中的独特作用，加强对党员领导干部八小时以外的教育监督，提高家庭成员在反腐倡廉中的自觉性、主动性和责任感，筑起拒腐防变的家庭防线，我们向全市广大党员干部及家庭成员发出如下倡议：

加强学习，知廉倡廉，当好廉政法规的宣传员。要把加强学习，树立正确的世界观、人生观和价值观作为拒腐防变的第一道防线，认真学习关于反腐倡廉建设的政策法规，做到通事理、晓利害、知荣誉、明得失，主动向家庭成员宣传党纪法规，宣传清正廉洁、勤政爱民的先进典型，引导家庭成员常思贪欲之害，常怀律己之心,常修为政之德。

严于律已，践廉守廉，当好廉洁之家的守门员。要率先垂范，身体力行，坚持不为名利所累、不为物欲所惑、不为人情所扰，自觉做到非分之礼不收、不义之财不取、分外之物不拿。要积极参加家庭助廉活动，时刻提醒家人自重、自省、自警、自励，做到一身正气上班去，两袖清风回家来，用实际行动把好廉政家门，以自身的模范行为来促进家庭成员的清正廉洁。

防微杜渐，思廉崇廉，当好勤政廉政的监督员。千里之堤，溃于蚁穴。要时刻保持警惕警醒之心，经常吹廉风、念廉经、把廉脉、敲廉钟，形成父母教育子女、妻子提醒丈夫、丈夫引导妻子的家庭廉政氛围，及时督促家庭成员思廉、明志、养德、敬业,当好廉内助，把好后院门，监督家庭成员自觉抵制社会不正之风，远离腐败。

弘扬正气，促廉助廉，当好反腐倡廉的战斗员。要勤于扬善，积极参与妇联开展的五好文明家庭、和睦家庭、最美家庭创建活动，大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德，使家庭成为倡导文明新风、践行社会主义核心价值体系的'大本营；积极倡导科学、文明、健康的生活方式，摒弃愚昧、奢华、浪费的生活陋习，使家庭成为知礼重德的健康场所，成为家庭成员互相学习、共同成长的加油站；着力营造和谐幸福的家庭环境，树立平等互爱、诚实友善、以和为美、崇尚廉洁的良好家风，使家庭成为温馨牢固的大后方。

家庭助廉，关联万家。让我们每一个家庭都积极行动起来，从我做起，从现在做起，廉洁治家、文明立家、和谐兴家，用实际行动筑起拒腐防变的家庭防线，把家庭建设成为崇尚廉洁、安定祥和的幸福港湾，为建设和谐商丘、创造美好生活作出新贡献!

倡议人：xxx。

20xx年x月x日。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十四

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能安康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。看到“家风”一词，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

爸爸爱给我讲许多关于他小时候吃苦赚钱的经受，告知我:“吃得苦中苦，方为人上人。你要从小学会能吃苦，努力干，否则长大以后不能干成什么大事！”爸爸让我记住一点：“只有不断努力拼搏，才能胜利！”

对于爸爸的话，我深信不疑，爸爸妈妈的老家在四川农村。为了转变贫困的面貌，爸爸妈妈走出了老家，来到赤水，做起了小生意。他们什么苦都能吃，什么累活都能干，最终在赤水扎下了根。现在，爸爸妈妈经营着一个小旅社，一个汗蒸馆，仍旧起早贪黑，辛勤操劳。

在爸爸妈妈的教育下，我是个能吃苦的孩子。我喜爱体育，短跑、跳远等工程我比拟擅长。在每一次运动会上，我在面对强大的对手和困难时，我都会想到爸爸所说“只有不断努力拼搏，才能胜利！”我用辛勤的汗水，顽强的意志，战胜了困难，战胜了对手，走上了领奖台，得到一张张金灿灿的奖状，为班级争得了一次次的荣耀！

妈妈也经常跟我讲，做人肯定要守信。诚恳守信是做人的“必修课”。人而无信，不知其可也，所以，诚信是多么重要。爸爸妈妈都是一个诚信的人，由于信誉好，口碑好，回头客多，我们家经营的生意也好，他们结交的'朋友也多。言而有信，让我在同学、朋友中获得了很好的信誉。

一次，我同意了一个朋友星期六到他家去参与他的生日并送他一本故事书做礼物。到了星期六那天，我出去时，路过书店，正预备买那本故事书时物，我看到了那本书——我梦寐已久的《十万个为什么》，这本书所含的学问浩瀚无穷，但只剩一本了，我真想买回家去看。好吧，就买下来吧！可一看价格，36元，可我只有20元钱了。那就下次来买吧！可是要是别的人买去了怎么办呢？还是不去参与朋友的生日了，就在这里看书？不行啊，这样是很不守信的行为……这种种想法在我的脑海里不断战斗。

最终，我做出一个打算，书是可以再买的，但诚信是无法用金钱来衡量的。这时，我毅然放下《十万个为什么》，拿起那本故事书，向朋友的家奔去。这次生日，朋友快乐，我也快乐，由于我的诚信！

现在，我已经步入五年级的学问殿堂，成为一名高年级学生，早已养成了一些好习惯。认真想想，这些都和我们家的家风有着亲密的关系。

妈妈还是常常给我讲要诚恳守信，爸爸还是时不时给我聊聊关于艰难奋斗等等中华民族的传统美德。我特别乐于倾听他们的一言一语，由于那正是我们家的好家风。

我在优良家风的沐浴下，安康健壮成长！

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十五

俗话说，没有规矩，不成方圆。一个人如果没有约束，也不会成材的。所以我认为每个家庭来说都很重要。说到家风，我想到了我的姥爷，他的一举一动，影响着我使我受益匪浅。小时候见姥爷在地里干活，他总是唱一首歌：“不靠天，不靠地不靠别人靠自己，”现在我才明白了姥爷的用意，做人要顶天立地要靠自己。

我是个贪玩的孩子，常常不认真学习数学，每次考试都不理想。到了五年级时我从来没有考过高分，更不用说老师的表扬啦。看到别人拿到数学奖状，我心里不安起来，想到姥爷唱的歌，我要自己多努力呀!于是我采用笨鸟先飞的方法自己多看书，多练习，并且围着老师问问题，渐渐的我的成绩提了上来，我也越来越明白靠自己的含义，只要自己努力了才会有成就啊!

姥爷不仅教会我们遇到困难不要气馁，要迎难而上。还教会我没要多读书的好习惯。

姥爷的爱好就是读书，听姥姥讲姥爷每个月都要买书，导致姥爷家有一堆堆的书，姥爷还有一大堆的读书笔记，书上也标示了好词好句和自己的标注。姥爷常说：“多读书才会有知识，有知识才会开眼界。”姥爷又把爱读书的习惯带动了我，现在我也越来越爱读书啦。从书中获取许多知识，也给我的学习成绩不断提升。尤其是语文，每次的作文的高分，老师还表扬我懂得多，读课外书多。我心里想喝了蜜一样甜。

遇到困难不要气馁，要自己多努力也要多读书，这就是姥爷教给我的。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十六

在我心里，家是菜园，我是菜苗，是一棵健壮成长的小苗，而陪伴了我十一年的家风则是甘露？雨滴，是家风急躁的历经春夏秋冬滋润我，没家风的滋润，我就不能够健壮成长。

家风伴我从懵懂无知走向成熟，一步步在人生的阶梯上踏上脚印，是它塑造我的无形力气——家庭的生活方式。在模糊的记忆中，妈妈教我懂礼貌，尊老爱幼，诚恳守信，助人为乐，品质方面严格把关。时间不紧不慢的消逝，事情一次一次的发生。我们家的争议声又一次直逼耳际：

“你说你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，让你给阿姨倒杯水，干嘛倒那么满，洒的处处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水，一边又开头唠叨了。虽然说，妈妈的“话匣子”有点烦人，但牵强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今日早上我家来了位做客的阿姨，妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝，天有不测风云，人有旦夕祸福，不料，我的手似乎触电了一样，不当心抖了一下，水就倒满了。有点不当心，不过我不是有意的。阿姨走后，妈妈的“低音小喇叭”开头不停地的播放，做事稳重，不要三心二意，以后给别人倒水是不能倒满的，水倒满了是对别人的不敬重，我悄悄的记在心里。

妈妈一送走客人，回来就又对我挑毛病了。我怎么这么倒霉，“那么大了，连点法规都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的。”你千万记住了，“要学会敬重别人，别人才会敬重你，得有礼貌。”从今以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，赶忙左一声“阿姨好”，右一声“叔叔好”。

我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌，敬重他人，做事用心……伴随着岁月，年龄不断增长，妈妈却毫不松懈。告知我：“这些事情虽然微缺乏道，是‘鸡毛蒜皮’的`小事，但可以直接影响你的成长。对你将来在社会上做人处事有特别大的帮忙。”我的家风由我的妈妈培育出来，从小开头一步一步，一件一件。

没有错，好家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只有家风好了，国风才会好。

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无法规不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的盼望对后代的策鞭，也同样表达了中华民族优良的教育！

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十七

说起家风、家训、家教，总觉得是一个很严峻的话题。就我家的状况，我分别来简洁的说一下。

家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，表达在孝顺上。爸爸妈妈常说，百事孝为先。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能承受的方式静静的告知他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的表达。长辈们说的话，我们小孩子肯定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还表达在饭桌上。一家子人开饭了，假如长辈们没有动筷子，我们小孩子肯定不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了，大家才开头一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。固然，这是一个好习惯。

爸爸妈妈反而不会打我，依据事情的严峻程度，要么给我讲道理，要么比拟严峻的进展教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是掷地有声，就是告知我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于担当。无论自己做什么事情，而在做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己去敢于担当。

家教，我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中，会常常听到大人说，谁家的孩子真好啊，真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮忙和教育下，从孩子身上表达出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌，主动跟熟悉的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我，他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候，都是妈妈在厨房忙活，让姥姥陪着她的朋友谈天啊，吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘，家教真好，每当这时，我就能看到姥姥脸上傲慢的表情，我想怎么人家夸得是妈妈，而姥姥怎么会这么傲慢的样子呢？后来，我渐渐懂得了，夸奖孩子有家教，其实就是在欣赏家长的教育。每逢过节，家里聚会，亲朋好友也是夸我特殊有家教，此刻，爸爸妈妈也是一样的傲慢的神色。家教，也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常，大人们就是孩子的典范。

家风、家训、家教有着异曲同工的方面。而每个家庭都有自己不同的表达。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力，不好的方面要准时改正，好的方面要始终始终连续下去。