2023年交友之道散文(精选10篇)

语文学科的学习不仅仅是为了应付考试，更是为了提高我们的综合素质。总结应该具有启发性和指导性，能够给读者带来实际的收获和启示。以下是一些优秀的总结案例，希望能对大家的写作有所帮助。

交友之道散文篇一

4、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔丘。

5、古人说，老友是第二个“我”，多一个好老友实际上使你又获得了一次生命。——佚名。

6、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔。

7、交绝不出恶声。——刘向。

8、面对不幸，了解老友。——赫尔德。

10、天下有一知己，可以不恨。——林语堂。

11、交老友必择己者。讲贯切磋，益也；追随游玩，损也。——《西畴老人常言·讲学》。

12、交友投分，切磨箴规。——周兴嗣。

13、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹。

14、先择而后交，不先交而后择。——葛洪。

17、在危险之中，常有被疑的老友成为救星，最被信用的成为卖友的人。——伊索。

19、老友之义，务在切直以升于善道者也。——徐干。

21、君子周而不比，小人比而不周。——孔丘。

23、忠实的老友是菩萨的化身。——拿破仑。

24、与恶人相处发同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到惊吓。——伊本·穆加发。

25、与老友交，只取其长，不计其短。——李惺。

26、三毛说：老友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。——佚名。

27、欲知其人，视其老友。——《意林》。

28、删掉枝叶的人，决定得不到花果。——鲁迅。

29、寻找老友的人，是理应找到老友的，没有老友的人，说明他从未寻找过。——莱辛。

30、交不为利，仕不谋禄。——稽康。

31、怜悯你的人不是老友，帮助你的人才是老友。——托·富勒。

32、只有不倚赖老友，不苛求老友，才可享受到交友的快乐。——佚名。

35、选友以求益。——弘一法师。

37、信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名。

38、用了狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索。

39、知心老友相隔千山万水，也似近在咫尺。——泰格奈尔。

40、与智者同行，必得智慧；与愚者作伴，必定无益。——大卫王。

41、一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。——埃·马卡姆。

44、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果。

45、和老友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。——鲁迅。

47、谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情，你别把他当作老友。——瑟蒂斯。

48、像爱情始于爱情一样，友情始于友情。——佚名。

49、自制的友情比买来的友情要持久。——奥美利。

50、你若聪明，莫把那人当作老友，假如他和你的敌人交情深厚。——萨迪。

52、不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。——塞涅卡。

53、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄。

54、“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。——佚名。

56、老友也是说好话的多，所以真肯提你缺点的人倒是你难得的好友。——盖叫天。

57、结友使心晓。——谢惠连。

58、在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索。

59、友邪则已僻。——徐干。

62、友情要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友情一样才牢不可破。——穆尔。

63、与人交，不为人所信，义未至也。——《意林》。

66、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——克雷洛夫。

67、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。——荀况。

70、为老友若要情谊持久，必须彼此谦让体贴。——佚名。

交友之道散文篇二

3)无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。——莫洛亚。

4)友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔。

5)世界上三件东西最宝贵：知识粮食和友谊。——(缅甸)谚语。

6)真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基。

7)所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。——奥斯特洛夫斯基。

8)朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚。

9)除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。——培根。

10)友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅。

11)人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。——林肯。

12)相识满天下，知心能几人。——冯梦龙。

13)灾难能证明友人的真实。——伊索。

14)人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫。

15)学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——法捷耶夫。

交友之道散文篇三

现在，朋友已成为了在社会中不可缺少的人际关系。“在家有亲人，在外靠朋友”这句话也是早就流行开了。可见，朋友是我们在与人交往中很重要的人际圈。

可是，朋友固然重要，要怎样才能交到朋友呢?佚名说过，获得一个朋友的唯一途径，是自己能够交上朋友。

在我看来，交朋友要注意四个大方面的。

其次，要以诚交友。此诚，便是诚心，肝胆相照。假若要认定一个人为自己的朋友，便要付出自己的诚意，真心对待。交友，要用自己真实的情感来交，情谊之深有如手足一般，更是“诚心”的好表现。除此之外，还要互相关照，互相关心。战国时期的隐士田光，为助燕太子丹刺秦王，举荐荆轲，更为守秘密而自刎身亡，田光之“诚”即可谓肝胆相照。

再次，便是要以道交友。“道风德香传千里”。有道德，有修养的人，更是无人不欢喜，谁不愿意同一个有好道行的人做朋友呢?和他交往的人，自身也会得到好的提升。此即所谓“与善交友，入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”

在具备了这几个条件后，还有至关重要的一点。交友要谨慎!“近朱者赤，近墨者黑”这个道理大家都很清楚，可在现实中发生如此的情况，我们也一定要小心谨慎，不能只光是停留在“我知道”的地步不能交损友更是重要之极。尤其是交网友，结果被骗这样的事也发生过不少，大家更是要有一双明亮的双眼来选友，交友。

交朋友的学问很多，在此我只是将我的一些心得与大家分享。培根说过，没有朋友的人是孤独的。所以，我希望我的心得大家也可以受用。

我们为什么要交朋友呢?在社会中，朋友是重要的部分，无论如何，有个朋友在帮忙，总是办起事来要好许多。

交友之道散文篇四

俗话说，在这靠父母，在外靠朋友。多一人朋友多一条路，多一个冤家多一堵墙。说明交朋友的重要性和必要性。前一段时间看书，有位名人还把朋友、事业、爱情、健康并称为人生的四大支柱。可见，朋友在人的一生中所处的地位是何等的重要。

人生在世，不可能没有朋友。有朋自远方来不亦乐乎。但是，朋友分三六九等，有真善美和假恶丑之别。如何在实际生活中选好友、交好友，是摆在每个官兵面前的现实课题。

交友之道重在察友。这是交友的前提。如果交友之前缺乏对人的考察认识，不分青红皂白，乱交一气，势必会影响交友的质量。在察友方面，古人给我们提供了很好的办法和借鉴。《庄子﹒列御寇》中这样写道：“君子远使之，而观其忠；近使之，而观其敬；烦使之，而观其能；卒然问焉，而观其知；急与之期，而观其信；委之以财，而观其仁；告之以危，而观其节；醉之以酒，而观其则；杂之以处，而观其色；九证至，不肖人得矣。”这九条，对于现代人来说，似乎有些生涩和繁琐，但是，它却是识别人的“试金石”。用这九条去观察、去分析，不好的人一下子就被考察、区别出来了，当然贤者也自然被分辨出来。我们交朋友，首先要在察友上下功夫，只有把人认准了、看清了，才能交出真朋友，交出好朋友。

交友之道贵在取友。朋友是人一生的财富。关于取友，古人看得很重，认为取友即是取优，故不可等闲视之，更不可草率取之。明代苏浚在《鸡鸣偶记》中曾把朋友分为四类，即畏友、密友、昵友、贼友。“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”司马迁在《史记﹒汲郑列传》中也说：“一生一死，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贼，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的并节点，道出了取友的最佳点。因此，取友就要取那些或道同相助，或品德相亲，或学问或相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相和，或诗文相尚的畏友、密友，千万不能与昵友为伍，更不能与贼友相交。

交友之道成在处友。与朋友相处，既是一门学问，更是一门艺术。因此，交友的关键在处友，交友的成败也在处友。俗话说，金无足赤，人无完人。人都是有不足与缺点的，朋友亦然。越是亲近的人，越是接触多的人，越容易发现其不足与缺点。因此，我们在与朋友相处过程中，一定要保持一个平和的心态。要抱着“三人行必有我师”的态度，多看朋友的优点，多学朋友的长处，并把朋友的优点和长处吸收为自己的优点和长处。与此同时，我们还要记住老子的那句话：“大丈夫处其厚，不居其薄”，“处其实，不居其华”。就是说，在与朋友相处的过程中，一定要敦厚、忠厚、淳厚，朴实、笃实、老实，千万不能搞虚虚假假、华而不实的那一套。只有这样，才能交出“平居可与共道德，缓急可与共患难”的长久朋友。爱因斯坦有句名言:世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。与朋友相交，交得一种理想，处的是一段情感，图的是一份愉悦。真正的朋友，是生活中的一盏明灯，是取之不尽用之不竭的人生力量。

交友之道散文篇五

最后不出所料，自己的朋友他就去给人家评论了就要去留言嘛，其实自己就发现删了之后自己的朋友她整天都和自己待在一起，但是他好像就是相对于自己来讲，它只有一些出现的频率在众人面前出现的频率还是蛮高的，所以大家基本上我们两个人在一起的时候，最先打招呼的都是先跟她打招呼，然后再去跟自己打招呼，就是可能人家在见到我的第1次开始就没有办法说立马就记住我的名字了，没有办法立马想起来我叫什么，然后他的名字的话可能就是经常性的出现在众人的面前嘛，大家尽管上见到她的时候就能够联想起这个名字，所以在打招呼的时候第1声叫的都是他。

包括昨天的话，我们不是一起去做那些捡垃圾的活动嘛，然后就发现有几个女孩子就我们班委，一个是团支书，一个是生活委员，都是蛮疼她的，首先其实自己的朋友他有这一方面的能力，就是他是挺有集体荣誉感的，他有些事情他是真的就喜欢说去插一手就去乐于助人，这样子的意思啊，但是就不知道怎么说，这一作文真的是提不起任何的兴趣，自己就是属于那种能少一事就少一事的这一种人。所以真的`在公众面前出现了次数并不是很多，但是自己就觉得有很重要的一个原因，就是他懂得说在适时的去送上自己的祝福，适时的去联系了一家，在人家面前去冒个泡。这一点还是蛮重要的吧。其实讲实在的，自己就并不喜欢说。总是在人家面前冒泡的事，为什么说我会关注？就是现在的话像我这么一个透明人以后，我就觉得这一次发展可不是很好，就自己蛮担心说对以后自己想要和完成一些什么事情，会造成一定的阻碍的，毕竟现在还是越来越明白人际交往关系的这一些重要性人脉的关系了。

其实自己就觉得有的时候自己真的就只是瞎说，有那么像两个真心的朋友就行了，对这三两个真心的朋友，自己该有的关心还是会去关心的，就比如昨天自己的那个舍友自己很喜欢的那一个女孩子，然后去看牙齿，这一周我会去多问几句嘛，因为自己是真的想要去帮亲她，但是对于一些自己并不是很在乎的人，自己就不喜欢说假惺惺的去跟人家这种做法，又或者是说去关心人家的身体，自己就不喜欢这样子，自己只希望说自己在乎的人能够得到自己的关心就行了，但是其实真正和交友知道可能并不是这样子吧，你能多交几个朋友就多交几个朋友，可能这是这才是正确的交友之道吧，所以自己是否应该去改变一下，但是这也并不是说你想改变就能够瞬间改变的。

交友之道散文篇六

1、朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。

2、怎么是好朋友呢?就是说我把你看透了，我还喜欢你，这就叫做好朋友。

3、信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。

8、骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。

9、想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。——普菲费尔。

10、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚。

文档为doc格式。

交友之道散文篇七

朋友是什么？朋友是你困难的克星；朋友是一面镜子。有了朋友就拥有了一切。没有亲人的人，如果有了对他（她）有利的朋友，这样的朋友就是他（她）的亲人了。

要交一个对你有帮助的朋友，可不是件容易的事。怎样才能交一个好朋友们呢？

首先，要做到对朋友敬而无失、恭而有礼、诚实守信、热情大方、互相帮助。自己也得是个心胸宽广、宽宏大量、品德高尚、知识渊博、言谈举止得体的人。用什么样的方式，闪的便是什么样的朋友；交的是什么样的朋友，便起到什么样的作用。因此，曾子告诉大家：“君子要交益友。”我就有一位朋友，她的名字叫王莹。在一次考试中，我因为一时粗心大意，只考了85.5分。我看到这鲜红的数字时，忽然心里一慌、眼前一黑，脑子一片空白，什么也看不见了。只感到一颗心在“砰砰”地跳。在我不知所措的时候，忽然有一个人对我说：“没考好，不要紧，下次继续努力！”我一年看是王莹。她又说：“让我们共同努力，把分数提高！”我说：“谢谢你。”我在王莹的鼓励下努力学习，果然我在期末考试中取得了优异的成绩。

朋友，是人生中最重要的。没有了朋友，人就会整天被孤独、寂寞折磨着。有了朋友，人生才会丰富多彩。

交友之道散文篇八

1、我一生最珍贵的是朋友，还有曾经遇到的那些人。

2、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——(唐)高适。

3、想与所有的人交友的人，不是任何人的朋友。——普菲费尔。

5、交友投分，切磨箴视。——周兴嗣。

8、与朋友交,言而有信。——(春秋)子夏。

9、朋友，以义合者。——(宋)朱熹。

10、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈。

11、娶女娶德不娶色，交友不交交财――民谚。

13、与智者同行，必得智慧；与愚者作伴，必定无益。——大卫王。

14、买马要看口齿，交友要摸心底。

15、山河不足重，重在遇知己。——鲍溶。

16、友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生的一种安慰。

17、朋友像‘地鼠’，平日里躲在各自的窝里不打扰我，一旦发现我有需要会随时跳出来扶我一把。

18、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——克雷洛夫。

19、你有一些优点能被朋友出卖，至少有人能真正体会到你的优点，若你的朋友要利用你，那是一种荣幸，朋友之间互相帮助是很合理的事情吧。

20、不管是晴天、阴天、雨天，能见到你的一天，就是晴朗的一天;不管是昨天、今天、明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。

21、你若聪明，莫把那人当作老友，假如他和你的敌人交情深厚。——萨迪。

22、怎么是好朋友呢?就是说我把你看透了，我还喜欢你，这就叫做好朋友。

23、寻找老友的人，是理应找到老友的，没有老友的人，说明他从未寻找过。——莱辛。

24、用了狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索。

25、知心老友相隔千山万水，也似近在咫尺。——泰格奈尔。

26、以权利合者，权力尽而交疏。——《史记》。

27、时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

28、朋友不需要天天联系，如果他需要你的时候请把他的事业当成自己的事去办，定要竭尽所能。

29、朋友之交，宜得删繁就简。

31、交友时须慎思，先知其品性、家世和交游。——瓦鲁瓦尔。

32、朋友是最宝贵的社会财富，友情是最希缺的不可再生资源。

33、真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚。

34、友情要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友情一样才牢不可破。——穆尔。

35、君子以文会友，以友辅仁。——《论语.颜渊》。

36、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。——乔叟。

37、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。——荀况。

40、少年乐相知，衰暮思故友。——(唐)韩愈。

41、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

44、友邪则已僻。——徐干。

45、知道危险而不说的人，是敌人。——歌德。

47、选友以求益。——弘一法师。

48、待人公正：不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。——富兰克林。

49、人生交契无老少，论交何必先同调。——(唐)杜甫。

50、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》。

51、人生乐在相知心。——(宋)王安石。

52、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔丘。

54、人生得一知己足矣。――鲁迅。

56、与老友交，只取其长，不计其短。——李惺。

57、朋友这种东西呢是一辈子的，但情人有可能会抛弃你，有可能脚踏两条船，有可能劈腿，但是朋友却会在一旁帮助你，但是朋友有可能会跟你的情人。

58、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。——《逊志斋集》。

59、娶女娶德不娶色，交友不交交财——民谚。

60、信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。

61、想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。——普菲费尔。

62、人生结交在终始，莫为升沉中路分。——(唐)贺兰进明。

63、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。

64、交友分厚薄，穿衣看寒暑。

65、朋友是可以恒久的，如果大家都是把心交出来。朋友都是相识日子越久，情越浓。

66、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。――乔叟。

67、交友投分，切磨箴规。——周兴嗣。

69、君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。——佚名。

70、换我心，为你心，始知相忆深。——(宋)顾夏。

72、君子周而不比，小人比而不周。——孔丘。

74、海内存知己，天涯若比邻。

75、一个"朋"字，"二月"相照，朋友之交，互取光芒。相互关心，相互关注，相互支持。

76、与人交，不为人所信，义未至也。——《意林》。

77、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——(春秋)孟子。

80、删掉枝叶的人，决定得不到花果。——鲁迅。

81、能在一起喝酒的人，可能是敌人;能在一起喝茶的人，一定是朋友。常见酗酒斗殴，未见茶人打架。

82、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

83、君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。——庄周。

84、骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。

85、人的一辈子，无法选择自己的父母，无法选择自己的亲生兄弟姐妹，但是我们可以选择我们的朋友。

86、信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名。

87、习与正人居之，不能无正也;犹生长于齐，不能不齐语也。――贾谊。

88、想与所有的人交友的人，不是任何人的朋友。――普菲费尔。

90、智慧友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰。

91、知音世所稀。——(唐)孟浩然。

92、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》。

93、礼尚往来。——《礼记.曲礼》。

94、真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。――莫洛亚。

95、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。――莎士比亚。

96、朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。

97、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。

98、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索。

交友之道散文篇九

《论语》是儒家的经典著作。打开《论语》，穿越几千年的时空隧道，看到了一位充满智慧的古人正向我们走来――孔子，一个春秋末期的伟大思想家、教育家和政治家，一个影响中国两千年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人，一个儒家思想的创始人，集华夏上古文化之大成，在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，列“世界十大文化名人”之首，尽管他的思想言论尚不全部与当今所处的时代完全吻合，但可成为一面镜子，供后人们照出自己的面貌。

《论语・交友之道》：“同门曰朋，同志曰友。”在现代社会中，交往，特别是“绿色交往”是一种符合时代发展要求、体现道德行为规范的新型人际交往关系。在美学意义上，绿色意味着蓬勃的生机、旺盛的活力与绵延的生命，意味着理解、宽容、善意、友爱、和平与美好。“绿色交往”就是摒弃了庸俗化、功利化的交往观，杜绝了铺张浪费、腐化堕落的利益关系，富有生机与活力、可持续的人际交往，是一种相互理解、相互尊重、和谐友爱、互相促进、整体动态和谐的人际关系。作为机关公务人员只有学会“绿色交往”，不断提高交往能力和交际质量，才能使自己的生活环境健康纯洁，使自己的工作氛围清正和谐。

一是择友有标准――多而不滥。社会越发展，交际越广泛。“多个朋友多条路”，越来越成为大众认同的交友观念。朋友越多越好吗？孔子的看法是肯定的。孔子讲过人生“益者三乐，损者三乐”，其中有益的一“乐”，就是“乐多贤友”。可见，孔子是提倡广交天下朋友的。朋友多了，学习、工作、生活等诸方面都可以得到有益的帮助，当然不失为人生一大乐趣。特别是公务人员，通过“绿色交往”，充分利用友情资源，加强横向联络和上下沟通，拓宽信息渠道，促进个人进步，推动社会经济发展，有益之处颇多。不过，孔子提倡的是多“贤”友，不是滥交友。“无友不如己者”，姑且不论不与不如自己的人交朋友对不对，孔子的真实意思是强调择友的标准要高一点、严一点。对不如自己的'人，可以“容”，但不一定“交”。“交”和“容”是两码事，并不矛盾。现在，社会上认为朋友越多路越宽的人不在少数，甚至出现了“职业交友者”，整日游走于官场商界，上下其手，左右逢源，遇事帮人穿针引线，铺路搭桥。当然，其中也不乏顺手牵羊、捞取好处者。一些公务人员因交友不慎，被所谓的朋友模糊了视线，热衷于和“老板”、“大腕”称兄道弟，成天与他们吃喝玩乐，堂而皇之地出入声色场所，毫无顾忌地享受奢侈“服务”，腐蚀了思想，甚至陷入圈套，可以说就是被“朋友圈”给“圈”进去了。因此，交友还是要像孔子说的那样，坚持一定的标准，有所交，有所不交，最好是多而不滥，贤而有益。

二是交友有目的――贫不a。为了什么交朋友，交了朋友干什么？孔子有一句很著名的话：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。”交朋友是为了互相借鉴，共同提高。“绿色交往”而结成良好的朋友和珍贵的友谊是事业发展的“助推剂”。曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”就是说，朋友在一起，应当有高尚的目标，做高雅的事情。如果“群居终日，言不及义，好行小慧”，聚在一起只是东拉西扯侃大山，张长李短嘀咕人，甚至晒人私密、传播小道消息，那就是庸俗的朋友关系。孔子慨叹这些人真是“难矣哉”。他还说：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便a，损矣。”特别是对于“a”，孔子最讨厌，坚决反对“巧言令色”、“巧言乱德”，并且直说“焉用a？御人以口给，屡僧于人”。现在，一些人对朋友净说好听的，甚至在领导面前逢迎献媚、奉承恭维、巧言令色。什么“头呀”、“老大呀”，领导者如果对朋友的好听话不加分析，全盘笑纳，就会被捧得飘飘然、晕乎乎，发现不了缺点，掌握不了实情，实际是收了“语言贿赂”，最终可能被花言巧语击倒。孔子把这些没有原则标准，只会四方讨好、八面玲珑的人称为“乡愿”，说他们是“德之贼也”。孟子称孔子“恶a”、“恶利口”、“恶乡愿”。朋友有了缺点、失误乃至错误，到底应该怎么做？孔子也有明确的表述。他说：“朋友切切疲兄弟怡怡。”就是说，朋友之间要互相切磋琢磨、监督鼓励，兄弟之间要快快乐乐、和和气气。朋友和兄弟相处的要求是不一样的，兄弟讲快乐和睦，朋友讲勉励监督。敢于批评、直言缺失，才是真正的良师益友。

三是亲近有原则――周而不比。朋友志同道合，互相之间亲近一些是很自然的事。但亲近到何种程度？孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”强调人要合群，但不能勾结，不能因为是朋友关系，就无原则地拉小团体，搞宗派主义。一些机关公务人员以老乡、同学乃至姓氏等为纽带，结成所谓的朋友关系，遇到诸如民主评议、干部选拔、绩效考核等问题，事先谋于密室，统一意见，干扰测评结果，谋取团伙私利，有时甚至依仗人多势众左右领导意志，影响领导决策，成为机关工作正常运转的“绊脚石”。对于公务人员来讲，要“绿色交往”，交朋友要心胸宽阔，待人要五湖四海而不拉帮结派，处事要出于公心而不囿于私利。孔子还有与“周而不比”意思十分相近的一句话，叫“群而不党”。做到“群而不党”，对公务人员来讲尤为重要，也更不容易把握。在思想见解、政治利益等方面，一部分公务人员容易结党而争。历史上诸如晚唐的朋党之争、北宋的新旧党争、明朝的东林党与阉党之争等，表面上看是为国为民、大义凛然，但实际上都把集团利益、个人恩怨、权力争斗掺杂其中，把朝政搞得乌烟瘴气。大到国家、小到机关，领导者如果“党同”，群众就会“党附”，最终都会发展成为“党争”。所以，孔子提倡“矜而不争，群而不党”，其借鉴意义至今仍然十分深刻。朋友之间的“周、群”与“比、党”问题，实际是个亲近的程度与团结的原则问题。究竟该如何正确把握？正如朱熹在诠释孔子这一思想时所说：“然究其所以分，则在公私之际，毫厘之差耳。”朋友是朋友，公私当分明。净化“交往圈”，管好“生活圈”，要始终把是否“绿色交往”、是否“出于公心、为了公事”作为团结与处事的原则，只为事业而合力，不因私利而结伙。

意“绿色交往”，不能用手中的权力违法帮忙、帮违法的忙。孔子还强调要提升助人的境界。孔子说：“老者安之，朋友信之。少者怀之。”显然，孔子认为，仅在物质利益上为朋友提供一些帮助是低层次的，要通过普施仁爱，创造老少皆安、老少皆怡的理想境界。由此看来，公务人员的助人之心要更加宽阔、更加厚重，注重“绿色交往”，跳出狭隘的“友情圈”，把眼光和精力更多地放在单位的进位与争先上、放在社会的进步与和谐上，尽力推动和实施人间大爱。

五是往来有疏密――淡而不数。朋友需要天天在一起吗？需要有事没事都凑到一块儿吗？孔子认为：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”意思是说，如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，看起来很亲近，但离自己招致羞辱也不远了；你有事没事总是跟朋友处在一块儿，看起来亲密，但离疏远也就不远了。这就像老百姓平常所说的：“好得很，臭得准”、“有一好必有一恼”，无论对朋友还是对领导，都要掌握好往来的次数，保持一定距离，不能天天泡在一起，吃喝玩乐不分家。要本着理性的态度，坚持“绿色交往”，彼此之间留一点空隙，留一点余地。保持一种纯美理智、恰到好处的距离感。正如禅宗所推崇的那种境界：“花未全开，月未全圆”。花全开了，面临的就是凋谢；月全圆了，迎来的将是缺损。有所缺憾，就会有新的期待，新的憧憬。上下级之道，朋友之道，亲人之道，无不如此。最知心的朋友，应该是内心亲近而往来适度的朋友。做到“三不”：一不矜持，登门拜望，交心谈心；二不弄虚，理解支持，排忧解难；三不自恃，未面虚襟，学而不厌。平时交往淡一些，关键时候能够想得到、用得着，有了心事，敞开心扉说一说，有了难事，真心实意地帮一帮，还是那句话：“君子之交淡如水。”

交友之道散文篇十

6、为政之道就是勇往直前，有进无退。——拿破仑。

9、希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。——曾国藩。

10、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。——庄子。

11、学艺之道无它，锻炼意志第一。——徐悲鸿。

13、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。——老子。

16、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——曾国藩。

17、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。——老子。

18、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》。

19、先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。——《胡氏家训》。

20、处世而欲人感恩，便为敛怨之道。——洪应明。

22、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德。

23、凡为客之道：深入则专，主人不克。——孙武。

25、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩。

26、婚姻论财，夷虏之道。——王通。

30、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰。

31、凡学之道，严师为难。——《礼记学记》。

32、交之道，犹素之白也；染以朱，则赤，染以蓝，则青。——谯周。

33、弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。取友之道亦然。——申涵光。

35、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹。

37、天地鬼神之道，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害。——颜之推。

38、明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。——孙武。

40、立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情——白居易。