莲花的散文(通用14篇)

传记是以生平事迹为主要内容，叙述一个人一生经历和成就的一种文学形式。当面对一些较为复杂或矛盾的情况时，我们需要运用批判性思维进行分类。这些总结范文涵盖了不同领域和不同主题，可以丰富我们的思维和写作技巧。

莲花的散文篇一

编者按：出淤泥而不染的莲花是作者家乡的风景，下面我们来看看《一朵莲的前世今生》这篇叙事。

散文。

吧!

脚步匆匆，我走向狮子刘村，亲近早已诱惑我多时的莲。

近了，近了。一大片一大片的荷塘海一样漫来，清幽的荷的香气包裹了我，温软细腻。

五月末，正是荷叶疯长的时候。一叶叶一片片，把一眼望不到边的水塘塞得满而又满，几乎连水面都看不到了。荷叶们肩并肩密密地挨着，犹如穿着绿裙的少女挽臂舞蹈。“接天莲叶无穷碧”，说的大概就是这种情景吧。当年特意到西湖欣赏清莲碧荷，也是因为爱杨诚斋莲诗之美。如今，近在咫尺的狮子刘呈现西湖接天莲叶之景，真是欣喜万分了。记起朱自清先生在《荷塘月色》里提到的采莲之事。恍若看见几个身着彩衣的女子，撑着小舟，荡开密密匝匝的翠荷，素手采莲。荡漾在脑海深处的“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西”的诗句一下子鲜活起来。

“小荷才露尖尖角”，几支含苞的荷孤傲地站在田田的绿叶间，那一点点白色在层层叶子中晶莹剔透，如零星点缀的明珠，又如碧天里几点孤星。我凑近其中一支莲，细细观赏。俊逸挺直的茎，碧翠欲滴的叶，洁白如玉的花……蓦地想起乖巧恬静，又有些娇柔纯净的女子，含笑伫立，娇羞欲语，清香幽幽，正如这莲花不染尘埃。

站在莲的面前，我拘谨而充满敬意。我不敢说话，也不敢喘息，我怕我的浊气，惊扰莲的清梦。我也不敢为莲写下只言片语，太多的文人骚客炫墨点染钟情于荷花，我怕我的拙笔写不出我对她爱的万分之一，却污了荷花的圣洁。

今世与莲有缘，来世，还是做一朵莲吧，就做狮子刘荷塘里的莲，面向我的家乡，闻着南海清幽的水的气息，听着秦皇河的浅吟低唱，与满塘的莲们亲近。

作者|盖建红。

公众号|甘宁界。

莲花的散文篇二

大漠绿洲的风，将白杨树洗濯得异常明亮。行走茫茫戈壁，身心干渴时，绿洲白杨的清冽，瞬间擦亮你的眼睛，召唤你的脚步，近些，再近些。

白杨的生命朴素、顽强，像农人，分布在绿洲的角角落落，生根、发芽、成长。和农家相依，与大漠戈壁为伴。像一个恋家的孩子，不离不弃。

阳春三月，白杨梳妆，一抹青翠的.容颜，轻摇风铃，唤醒绿洲人梦的花蕾。看那白杨深处，袅袅升起的炊烟；纵横交织的白杨林，呵护着万顷良田；还有白杨绿荫下，琵琶半遮面的家园。

白杨是绿洲的好男儿。不管在哪儿落脚，任凭风沙磨砺、酷暑炙烤，坚挺着笔直的脊梁，生命郁郁葱葱。一个生机勃勃的梦想尽情绽放。

春的翠绿鲜活，夏的深青茁壮，秋的金黄丰润，冬的银灰风骨。白杨的彩色梦幻，涂抹着绿洲辽阔的画布。

小姑娘赶着羊群，快乐地穿梭；一群麻雀叽叽喳喳，呼上呼下调皮打闹；白杨树下，心爱的姑娘，秋波向谁顾盼？白杨心房流淌的美，在绿洲涌动。

白杨，绿洲的图腾。农人将白杨根植家门口膜拜，播撒在田埂路边敬仰。白杨的椽檩门窗，在农家小院弥漫质朴的芬芳。

每每当我踽踽独行大漠戈壁，绿洲白杨就是方向，就是归宿，就是母亲温暖的怀抱。

我是扎根在绿洲的一棵白杨，历经沙尘暴击打、干旱炙烤、浮尘缠绕，依然快乐地生长。绿洲就是我的根，我深知，生长是对绿洲最深情的回报。

莲花的散文篇三

“第一张最美！”

我在微信朋友圈发了一组五张在柬埔寨暹粒拍的荷花和睡莲图片，好几个人都这样评赞。

第一张，是睡莲图片，是我在暹粒旅游的第三天早晨拍的。

我们这个旅游团队，在暹粒住了四晚，都住在同一个酒店。酒店规模很小，只有一座小四层楼，除了一楼，每一层大约二十多个房间。别看它规模小，却很有情趣格调。院子里周边种满了树木花草。木瓜树上坠着许多青绿的果子。几棵白玉兰开得正艳。一架藤树，簇簇涌涌，开满了白色和红色的花。还有一些木本花草，也绚烂着花朵。头一天晚上，我们刚走进院子的时候，就觉得香气扑鼻。第二天早晨，我在院子里拍了几张图片。发到朋友圈，写了八个字：人在暹粒，香气馥郁。

院子中间，大门的右侧，是一个小游泳池。里面，客房楼前，有两个长方形水池。也许因为这里是旱季，水源珍贵，里面的水不经常更换，水色不甚清澈，但可以看见，水里面，有锦鲤游弋，红的，白的，黑的，五彩的，悠闲而安静。水上面，东一片，西一片，挺着一些圆圆的大大的荷叶；一簇簇的菰蒲，杵着长长的茎片；紧贴水面，漂浮着圆圆的睡莲叶，有碧绿的，有淡青的，有已经干枯成浅赭的。我住下来的第二天早晨，有三朵荷花正盛开着，花瓣上面鲜红，下面浅粉，喜人的是，薄玉一般，晶莹透明。拍下来，发到朋友圈，赢得好些个赞。第三天早晨再看，那三朵荷花竟然败落得无影无踪，不免心生遗憾。

第四天早晨，走出客房楼，蓦然看见，一朵睡莲花，在水面之上，静静的，一支独立。紫红色卵形花瓣，大概叠加三四层，轮形开放。“一花盛开一世界”，满水池之中，只有这朵睡莲花悄然开放，便独领风骚，格外醒目，再加上轮状花盘，卵形花瓣，浅紫红的颜色，鲜艳而柔美，视觉冲击力强，一下子，就勾起了我的兴趣。

细细端详，睡莲花的紫红，不仅仅和碧绿的睡莲叶形成映衬，还有黄绿、浅赭等不同色彩的.睡莲叶互为映衬，再加上浓绿的水色，其他的茎叶在水中的倒影形成的黯绿，深浅不同的色调，组成一个和谐的画面，自然给人色彩丰富的印象。而且，其它色彩又共同做了睡莲花紫红色的背景色，使那朵睡莲花的紫红愈加鲜明夺目。

那朵睡莲花，挺出水面，又离水面距离很近，一瓣瓣，细长卵形，轮状重叠。躺卧在水面的圆圆的有一个小缺口的睡莲叶，大小不同，天然分布，疏密有致。另外一些荷叶、菰蒲茎叶的倒影，恰恰在睡莲花周围的水面上静影沉璧。各异的物象形态自然天成，融洽共生，恰似一曲清幽淡静的协奏曲。

我过去在国内看见的睡莲叶，大都是春夏季节，叶子几乎都是碧绿的，颜色略有深浅之分，差异不大，应了中国一句老话，“红花还要绿叶衬”。而在柬埔寨暹粒所看见的睡莲叶，不仅仅有颜色深浅的绿叶衬托，还有许多已经衰败干枯的叶片，褪去绿色，变成深深浅浅的赭石色，虽然衰枯，却还静静地睡在水面上，与绿色的叶片交互融合。恰恰是因为这些赭石色的焦枯叶片与绿色的叶片组合一起，共同做紫色睡莲花的铺垫，才让我感觉到审美内涵尤其丰厚蕴藉：冷与暖，生与死，新生与衰败，激昂与冷静，诸种美学特征，和谐共存。

我越看越痴迷，掏出手机，拍了下来。

拍下来之后，看着图片，我不由想起杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，想起白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这两个著名诗人笔下所描绘的色彩丰富物象多样的意境，是“诗中有画”；我所拍的这幅睡莲花图片，是“画中有诗”，还真有异曲同工之妙呢！

把这张图片发到朋友圈，同行的一个游客评论说：“这幅照片真美，像一幅水彩画。”我也很得意：“是的，很有意境。”

我发在朋友圈的五张图片里，还有两张睡莲图，是在小吴哥拍的。小吴哥遗址建筑群周围是环城河，过环城河往里走，要经过一座木桥。去参观的时候，我就发现了河里有一些含苞未放的睡莲。因为步履匆匆，来不及细看。等参观完回来。再从桥上路过的时候，我就停下脚步，细细端详起来。浓绿的水面上，睡着大大小小的睡莲叶，睡莲叶丛里，从水里钻出许多睡莲花的苞蕾，在水面之上，短短的箭簇一样。有的，刚钻出水面，只露出箭簇的尖；有的，露出一只完整的箭簇；有的，挺出了十几二十几厘米的箭梃；有的，斜伸在水面之上。钻出水面不久的，花苞还紧紧地包裹着，颜色与熟透的大豆荚相似。钻出水面时间略长一些的，裂开了尖嘴，露出花苞里面紫红花瓣的舌尖。这种境界，让人想起初生的婴儿，稚嫩鲜美，楚楚动人。

小吴哥建筑群遗址前，有两个水池，站在水池前，可以拍到小吴哥建筑群全景的水中倒影。因为是旱季，水池里面还剩下很少很浅的水，就在很少很浅的水面上，也有一些荷叶招摇，睡莲平躺。只是，因为水太少太浅，没有见到荷花和睡莲花的影子。

其实，不管是小吴哥，还是大吴哥。在暹粒，凡是有古城堡遗址的地方，都有环城河，环城河里，几乎都有睡莲或者荷花。而且，在暹粒的王宫或者寺庙建筑遗址里，可以看见许多佛像被一些莲花雕刻包围，莲花轮的形状，四瓣莲花叶，呈十字形分布，中间还有一簇圆轮花蕊的形状。是荷花与睡莲花的合体。

柬埔寨人举国信仰佛教，大多信仰的是小乘佛教，极小的一部分信仰印度教。在佛教里，睡莲花和荷花可以统称为莲花。在信仰佛教的人心里，莲花是高雅和纯洁的象征。它出淤泥而不染，是清净功德的象征，启迪人虽生在尘俗，也需有一份清净纯洁之心。它在炎热季节依然盛开，会启迪人的清凉智慧，祛除人心里因酷热引起的焦躁不安。莲花生于水，先开花后结莲蓬，莲蓬可以生莲子，且有花则实，好比众生受佛法的薰陶，即可脱离焦躁烦恼，圆成佛道。也正因为此，信仰佛教的柬埔寨人，才对莲花情有独钟。

有一个同行的旅友，看见我发的睡莲花独放的图片，惊讶地问我：“咱们始终在一起，你拍的这些莲花，我怎么没看见呐？”我笑答：“有了一双善于发现美的眼睛，就会看见了。”

其实，还有一个原因，我没告诉她。睡莲花还是孤独的象征。我本就是个喜欢独处的人，看到一花独自开放，就悄然拨动了我心中那根喜欢安然独处的心弦，让我心灵颤动。

事实上，喜欢独处的人，往往会比喜欢热闹的人更能于幽僻之处或者众人不太注意的地方发现独特之美。

莲花的散文篇四

莲花生在扬州的一户富贵人家，算命的说过此子长大了要当扬州之首。莲花并不是个女孩子，而是个男孩，一个男孩为何会叫莲花这个女孩儿常取的名字，却另有一段由来。

原来莲花之母郭氏怀莲花之时，梦到在一座庙前有一片荷花池塘的观音庙里上香拜佛，其后见到莲花投怀，便给这个孩儿取名莲花。

莲花虽是男孩，却生得清秀雅人，真有如那莲花本意，超然脱俗，长得甚是可爱，人见人喜。

莲花长到五岁之时，家里又来了个算命先生，说此子在家不宜，多有犯冲，需到远隔三山之外，才能平安。

郭氏不允，念道我儿乃是我心头之肉，怎可随便送于世尘之中吃苦，安于家中，送入学堂。

不想这年莲花心性开始渐变。

学堂里有位老学究，教习四书五经，平日面色阴沉，不喜言语，但上得学堂便开敞细说，颇有名气。

只因他学问实是城中最高，虽性情孤怪但授业有方，各家父母只得把小儿托于他手，虽嘴上不言，心中却仍藏有一丝不快之意。

老学究六十有余，孤身一人，爱喝闷酒。莲花初上他课，勤奋苦读，却不想几日下来，手上却挨了不少尺板。

郭氏见爱子这般，心中哪能忍下，寻到那老学究问清事理，却不想老学究瞪着个眼怒斥道：“其子心性极易被左右摆布，不是其意志不强，而是其命中注定有此大难。我若不以戒尺打他手心，以求心触神灵，实不能教也。”

郭氏回道：“我儿自来学堂，功课从不曾怠慢，夜夜苦读，课业第一。你却为何要如此百般刁难，无故打罚于人。难不知为人师表当以仁爱示人吗?你还说我儿命中犯有大难，尽咒我儿之心表于面上。”

莲花闻母亲郭氏回言，心下记恨，口中咬牙切齿，把手中的四书五经撕个粉碎，口中怒道：“老贼!屡次羞辱于我，我若不报此仇，不能泻我心头之恨。”

――虽五岁孩童之龄，却非五岁孩童之心。从此弃文从武。

莲花家中有人旧亲，原是做过杀人买卖，在江湖混过，后犯了命案要被杀头，族母可怜其人，求族人救他一命。莲花家是族中首富，自然出的银子最多，通过衙门买回了其一命。

那人名叫王有霸，听这名就似凶恶之徒，果真人如其名。王有霸被莲花家所救，感恩不尽，立誓要报答此救命之恩。

莲花父亲对这个兄弟却是眼中鄙夷，只是碍于族母情面才出得此资。王有霸虽嘴上报恩，实则本性不改，见莲花家富贵，暗中又有了些包祸之心。

莲花一眼即看破这些虚虚诈诈的事情，他很反感，也很痛苦，却也很暗中较劲。他恨，恨为何出生如此，别人眼中的荣华富贵对他来说什么都不是!

既然如此，不如好耍一把!

莲花心下如定，不再痛苦于中，丢下手中笔，舞剑于林中。

莲花初拜师傅不是别人，正是那王有霸。王有霸使得一手“九转夺命刀”横走江湖数载，只所以被官府所捉，实不是他技不如人，乃是有人告密所致。这告密人却又是他一手调教出来的徒弟，一个花酒和尚。

花酒和尚许大通，原本是少林寺的戒僧，身材高大，好喜美酒，更喜美色。

许大通为何能做成那戒律院的首座大弟子，却不是靠着自己的本事。他出家之前是洛阳地上有名恶首，鱼肉乡里多年，没人能治得了他，说也奇怪，那许大通长得丑陋无比，却仍有美艳女子主动投怀送抱，真是令人怪哉。而主动投怀的女子又非许大通强逼，不过是否强逼，谁又能说的清呢。

许大通认为自己有这本事，到处显摆。江湖上的事情就是这样无常，有人为财，有人为名，有人为色，当真有眼红之人寻来只为看不惯许大通艳福。按江湖上的话就是别在老子面前显摆。

许大通当真得罪了高人，那高人在一深夜之间杀光了他一家老小，更奸淫了所有与他有染的女人。可怜许大通平日空有一身蛮力，却在这会只能眼看家中遭遇惨劫，更惨的是那作案之人把所有作案案情都推到了许大通身上，平日睁着一只眼的地方官员此时却完全变了脸，即令秋日问斩。

许大通的故事只说到这里，莲花也知道这些，至于他如何逃得生天，又如何做得王有霸的弟子却是不得而知的事情。更怪的是王有霸被许大通出卖差点没命，逃出生天之后也没有找许大通算帐，以王有霸的性格此举真是让人匪夷所思，许大通做出这般欺师灭祖之事，竟也心安理得地呆在王有霸身边。两人仿佛无事一般。

莲花学王有霸的“九转夺命刀”极快，三十九招刀路只学了一年便全融会贯通，更胜于王有霸使出，而莲花仅六岁而以!

莲花六岁之龄便有如儿戏般容易使出“九转夺命”刀法，王有霸实是心中震惊，感到此子实不是普通之孩，小小年纪却学会了他花了十年功夫练成的刀法，堪称武学奇才。王有霸没有爱才之心，只有妒才之心，见莲花如此了的，心下毒计上心。哼，你会学，我便要你学些有害身心的武艺，要你死无葬身之地，更恨的是莲花全家。

莲花学会了“九转夺命”刀，第一个做法便是把刀砸了个粉碎，犹如当年他手撕四书五经般。

他当年恨的是村中的那个老学究，如果他不再恨了，因为老学究死了。病死于家中，死前有一言托给莲花，要莲花出家!

“哈哈!可笑，老贼却要我出家!只恨我不能亲手杀这老贼，老贼却撒手归去了，算得他便宜。”

莲花对着空中大笑，笑毕又大哭，疯疯癫癫。

人们都说莲花疯了，学了那邪功走火入魔了，也有人说是当年的那个算命先生话中应验了，莲花在这城中犯了命劫，鬼魂缠身，心性大变了。

莲花终于不告而别，离开了家中。

莲花的不告而别，郭氏哭得昏天暗地，家内布出重金四下派人寻找。

莲花把许大通带走了，跟着许大通去了洛阳，找洛阳的灵智大师，他真的要去出家了!

许大通只所以会跟着莲花还不是因为王有霸暗中指使，王有霸始终不放心，猜不透莲花心中埋的是什么药。

灵智大师，洛阳龙阳寺的高僧，高僧从不在外人面前动手，成天只做那念经的和尚。

和尚的生活就是那般的枯燥无味，难怪许大通会受不了青灯燃佛，去做了酒肉和尚。

原来人的本性是如此。

人性本恶，并非本善，只是因为得到了占时的满足而表面显得善罢了。

这句原话不是莲花所想出来的，而是春秋战国时某思想家所书表明的理论罢了。

灵智大师见有个如此灵秀的小孩找上门来要入自己下门，那原本枯黄的面色仿佛回复了不少血色，口答道：“甚好，甚好。”

枯手一招，要莲花近身。

莲花见灵智大师这副模样，心下骇然，他跟着杀人不眨眼的王有霸和许大通都不曾怕过，还是他早已忘记了什么是怕意。而这灵智和尚，仅是那枯手一现便让他感到心下骇然。

这并非是武功。

灵智大师把莲花安置寺内，拒许大通于寺外。许大通虽不满，但因心怕灵智大师把他认出是少林寺的和尚来，只得离开龙阳寺。

灵智大师哪能认不出许大通是何人，只是许大通在他眼中不过尔尔，不值得一提罢了。

灵智大师即收了莲花为徒，就要给他剃头纳香，莲花却不肯剃头，不愿归依佛门。

不符世间的常事总是在会常事下发生。

灵智大师也笑笑，言道：“阿弥陀佛，我本吃斋念佛，如再问不是强人所愿了。”

那莲花却也笑笑，回言道：“大师，如这般，为何不招那许大通入得寺内，大师要把许大通赶出寺外，不是心有鄙夷之意么?”

灵智大师向天狂笑：“我道我不狂，今有狂子到尔。”即令莲花劈柴煮米，扫地洗衣。莲花统统乐意接下，有些事他愿意，有些事不愿也是逼迫不得。

龙阳寺在洛阳也是个大寺，香火鼎盛，莲花要做那些平凡杂事却属不易，但小小莲花身上却有着一股力量，做这些掺杂之事也难不倒他。

灵智大师每看莲花如此，常抚掌喜道：“甚好，甚好。”

许大通虽不在寺内，但通过他营造的网络打听到了莲花在寺内的一举一动，听闻平时娇养的小公子却能在寺内安然做那些杂事，心中十分不解。

莲花的散文篇五

我喜欢莲花，不仅是莲花美丽端庄，更是因为莲花意味着纯洁，意味着美好，意味着出于污泥而不染。

每当看到莲花，想到莲花我就会感觉心旷神怡，心情就会感觉像莲花一样美好。

因为没有时间天天去看莲花，我就想了一个很好的办法，就是在自己工作和生活的环境中挂上了莲花的图片，这个办法真是太好了，从此，我就天天都可以与莲花为伴了。

因为爱莲花爱的陶醉，所以就爱上了与莲花有关的一切。

每天都要诵读一遍周敦颐之《爱莲说》的习惯就是酷爱莲花的结晶，每当读到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

”时，就好像莲花的君子精神已沁入我的身心，赐予我日益高大的形象。

从爱莲花的实物到爱莲花的图画，然后又爱描写莲花的文章诗句，莲花已成为我生活中的至爱。

“让生命化着那朵莲花，功名利禄全抛下，让百世传颂神的逍遥，我辈只须独占世界潇洒……”这是《封神榜》电视剧的片尾曲，无论多少年过去了，我对此歌曲总是记忆犹新，“让生命化着那朵莲花”的语意更是深深种在了心田上，并且随着对莲花的日益热爱，我的心中真的就有了一朵永远开放的莲花，在我的生活中开放出另一番至妙的境界。

从此，无论我在何时何地，只要我想想心中开放的莲花，就自有一种欢欣涌满身心。

思想心中永开的莲花成了我每天必修的课程，我将这种思想命名为修炼“莲花功”，我也为此自拟了诗句：

抱持莲花成一统，莲光照我全身明；

功名利禄任它去，见素抱朴会道境。

身心安宁入道境，于无声处听莲音。

知足常足利修真，四面八方莲花美。

生物全息理论告诉我：生物发出的信息是一种生物全息能，其中的每个信息单元中包含着这个生物体的全部信号和遗传密码，也包含着它的全部能量和功能。

这种信息通常以波、电、磁、光、声等各种形式存在于宇宙中。

我想经过我每日静思的“莲花功”，莲花的信息和精神也永远沁入到了我的身心中。

莲花的精神，正是我所追求的精神，让生命化作那朵莲花，让这朵莲花美丽我的眼睛，让这朵莲花纯净我的心灵，让这朵莲花渗透到我所有的生活中，让这朵莲花永远永远地绽放。

莲花的散文篇六

（一）。

既然这片海洋叫莲花洋，普陀山又是四面环海，那不就是海上的一个莲花宝座吗？坐在轮船上，看着波涛耸动的海面以及远处的普陀山，心里这样想着，突然之间，我却担心起台风“安比”会不会提前袭来。

真是天不作美，这个“安比”就不能在洋面上拐个弯？非要在我去普陀山采风这天来舟山登陆？暗自念叨着，也就少了一份心情去欣赏阳光下轮船犁出的雪白的浪花之美了。

台风还没来，阳光下的海面波光粼粼，这时候，我在心里想，如果我是一条快乐的鱼儿那该有多好啊，那样我可以在水中漫游未来，可以听碧波上轮船航行的音符，可以看翻卷的浪花在船尾转瞬即逝。

不知不觉间，轮船靠岸了，码头上，人声鼎沸，夹杂着清扬的汽笛声，瞬间就打破了身后那片莲花洋的宁静。眼前的普陀山游人如织，那些身挎一只黄色布袋的香客，大多满脸虔诚，不言不语地行走着，而朝圣的人们，不是来还愿就是来许愿的，自然不会大声喧哗扰了佛门清净之地，那些来旅游的人们，兴之所至，一路叽叽喳喳，但走不多远，到了庄严的山门前面，望着“普陀圣境”这四个字，那份喧闹也自然而然地平静了许多。

突然起风了，风中飘来的雨滴在阳光中闪烁着金黄色的光芒，折射在山门黄色的墙上，平添一份神秘。

普陀山，是观音菩萨教化众生的道场，这方钟灵毓秀之地，千百年来，一直被誉为“第一人间清净地”，自然是风光旖旎，并且积淀了深厚的佛教文化底蕴。

走进山门，耳边回荡着一种梵音，仿佛充满着海天佛国的神秘色彩，我不知道这是一种什么音乐，就问身边走过的一位女香客，她竖起单掌，和我说，这是“大悲咒”。

走在石板路上，听着这种宁神静心的佛教音乐，穿过一座牌坊，望着眼前“短姑道头”古迹的海滩和海水中那些形状各异的岩石，我似乎觉得普陀山的内涵，更多的是那种自然与人文的多维结合。

（二）。

普陀山在人车分流上做得很好，这一点值得倡导。这不，一条石板路，古朴中沉浸着肃穆的气息，边上供游人行走的栈道，二者之间仿佛隔离了尘世的一缕喧嚣。

一路上，受台风影响，天气变得凉爽了许多，但是，远远近近的景色却多了一种扑朔迷离的感觉。当一阵风夹带着雨儿袭来时，远处茫茫的大海就平添了一丝神韵，延绵的群山间，那些黄色的寺院外墙则显得格外醒目，极目远眺，仿佛世间的一切风景尽收眼底。一会儿，雨过天晴，薄薄的阳光下，看环海之处，浑黄的海水侵袭着岩石，海滩上的沙子呈现一种金色，一动一静之间，动的自然给我一种惊心动魄的感觉，而静的又令人享受到一种安逸之美。

佛音相伴而行，你怎能不清心静心呢？其实，当人们踏上普陀山的时候，各自的心灵也是离佛最近的。或许，在带着梵音的海风吹拂中，我们都能够感受着那份心灵的真谛，毕竟，这个海天佛国就是一个莲花般的世界。

很远就看见了耸立在山上的南海观音像，一路过去，我无论从哪一个方向都似乎能感觉到观音菩萨低眉垂目、普渡众生的样子。路上，有人顶礼膜拜，有人口诵经文，有人匍匐着等身丈量，这些朝圣者并不是每个人都能悟道，但都用自己认为最真的心在礼佛。或许，这些人的心中，万物皆禅，万物皆有灵性吧。

看着那些匍匐在石阶上的朝圣者，我仿佛明白她们只有在经历这样的磨练之后才能一步步向上朝拜观音菩萨。我也可以想象，自己每向上走一级石阶就是离心灵又近了一步。

从下往上望去，观音菩萨立像面朝大海，右掌立于胸前，左手托法轮，面容安详之中透着一份亲切，双目低垂，俯视着底下的芸芸众生。摩肩接踵的善男信女相继跪拜在一个个蒲团上面，那份虔诚的程度或许连他们自己也想不到吧。

这时候，阳光十分灼热，观音菩萨的.立像更是金光闪闪，那悲悯的目光显得更为深邃而悠远。阳光倾洒在每个人身上，他们虔诚地仰望着，仿若在沐浴着一份慈光。或许，有些人的内心在这一刻到了那种无我忘我的境界，他们一心向佛，自然会有更诚的心。

不远处，黄色的寺墙，黑色的瓦片，看在我的眼里，都生出了一缕禅味之韵。风中传来的一阵阵涛声，听在我的耳朵里，也仿佛变成了一份梵音。

这时候，望着身边的善男信女，我突然间想到了“法界感应”四个字。我想，观音菩萨每天看着这么多人不远千里来朝拜自己，她应该也是很难安心的吧？大慈大悲如观音菩萨，怎能不念及物力维艰呢？其实，她应该在这片南海上空唱喻众生：心诚则灵。

（三）。

站在观音院前，凭栏眺望，只见眼前的海面波澜不惊，远处又是水天相接，那种辽远又浩瀚的感觉，融合了一层慈悲的佛光，在蓝天白云的映照下，飘逸出一份安谧之美。这一刻，我仿佛感觉到观音菩萨手中的杨枝把我带进了一个静美而安然的世界。

温顺的海面仿佛有一种引力，我不由得往下走去，越往下，我越是惊叹海岸的雄伟。眼前一块四方的巨石，就是传说中的“观音跳”。我站在一处平台上远眺，脑子里立马跳出来“海阔天空”四个字，有着“海上卧佛”之称的洛迦山，在此时此刻显得十分迷人。如果不是台风，我想我一定会去一趟洛迦山，走一走那座仙桥，感受一份庄严与神圣。

走到“观音跳”前面，我可以清晰地听到海浪拍打礁石的声音，转过头，望着山上的观音像全景，菩萨正俯视海岸，脚踩莲花，为芸芸众生指点迷津。这时候，薄薄的阳光，带着一缕金色的光辉，仿佛融合了一种迷幻的色彩，让我觉得有一份超然之美。

天色突然间暗了下来，一阵风吹来，雨说下就下，然而，这风雨并未消减人们一丝一毫的礼佛之心，海岛上依旧梵香袅袅、梵音悦耳。但我不想滞留在岛上，因而在轮船停航之前就回到了码头。其实，我可以想象，当台风过后，明天早上，一轮红日在海平面上冉冉升起时，普陀山便又氤氲着佛光，开成了一朵莲花。

络绎不绝的游人，千百年的香火，浸润着普陀山的风和雨，而这风风雨雨又以灵动的一面在普陀山吹开了一朵朵莲花。

遗憾的是，受了台风的影响，轮船回去时，在莲花洋，我根本没有看到“莲洋午渡”的美景。

果然是天时地利人和，缺一不可。或许，遗憾也是一种美吧。

莲花的散文篇七

莲花漫天，佛光照耀一切，大地一片光明。

我心澄净，任佛光穿透胸膛，穿透躯体，穿透每一个细胞，直至化成光，化成透明的虚空，终于消逝了影踪。

一轮明月，挂在初冬夜空，清冷的光照彻了万物，天地一片宁静。

那忘忧河上一叶舟，来来往往，渡不尽深陷红尘的芸芸众生。

花落花飞花满天，人间几度沉浮，是非恩怨终成空。

人生是什么?人生就是一场空。

哭着来，笑着走，红尘看破不执着。

落叶飘舞，岁月无声。

冷月寒潭照鹤影，残荷枯苇睡鸳鸯，断桥残壁，寒风吹过秋千去，萧瑟满院虫鸣声。

独步幽径，独享这一片寂静，独享这静谧的凄美。

稀疏的树木静默在清冷的空气里，听得见月光的声音，静静在树叶间徘徊。

那是来自净土的声音，静美，清凉。

每一片树叶，都发出美妙的梵唱。

我知道，每一片叶上，都有一尊佛，每尊佛，都有一颗菩提心。

佛祖慈悲的情怀，温馨，弥漫，无所不在。

佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，人生就有遗憾。

是啊，人生在世，孰能无憾！沧海桑田转眼间，百岁老翁有叹息：儿时穿着开裆裤，光着屁股满地爬，犹如在昨天！

恩爱夫妻不白头，中年丧子空断肠，老来缠绵病榻上，爱我的人我不爱，我爱的人不爱我。

人世就是一片海，彻头彻尾都是苦。

早上出门中午死，睡在床上被车撞，生命就在无常里，生时两手拼命抓，两眼一闭手松了，原来一切都成空。

生老病死，悲欢离合，痴情人儿枉断肠。

人生是什么?人生不过是一场幻。

情天恨海幻情身，恩怨纠缠乱如麻，还未明白人老了，糊里糊涂度此生，来时啼哭去时泣，锣鼓一响西去了。

苦不苦，当然苦；悲不悲，自是悲。

说不尽人生苦，道不尽尘世悲。

多情总被无情恼，任凭西风凋碧树，一声哀怨一声叹，多少离恨多少愁，寒虫犹自奏悲声。

断桥犹在，人已非。

河汉相隔，儿女分。

三生石上刻前盟，转眼又把卿来负，乱哄哄你方唱罢我登场，到底何处是故乡。

人心难测，世事难料，糊里糊涂世上挨，聪明反被聪明误。

今天算了你，明天又算谁?算来算去算自己，反送了卿卿性命。

君不见万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

君不见千间故宫朱颜新，日落只有鬼唱歌。

亿万富翁成乞丐，开国元勋牢里坐。

争，一场空。

不争，一场空。

抬眼望天空，莲花漫天，一轮明月。

我佛如明月，光明照世间。

顶礼阿弥陀佛，顶礼观世音菩萨，顶礼十方三世一切诸佛诸菩萨。

莲花的散文篇八

你有“为伊消得人憔悴”的温婉，你也有“数风流人物，还看今朝”的潇洒;你爱“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南绮丽，你亦爱“长烟落日孤城闭”的大漠情……你多变，你也善变，无论你以任何姿态出现，都让我为之倾倒。你的陪伴，我的眷恋，一路欢歌，忘乎你我。

你更是那从烟雨中走出的丁香花般的女子，是天上的街市，是人间至美的四月天……你的风姿，萦绕我心，你的神韵，大放异彩。一路欢歌，歌唱你的风采，唱出我的成长，我的豪迈。

我与书籍，相伴相依，一路欢歌，一路收获。只因有你，我的作文一次次印成铅字，我的生活充满智慧，我的学习闪烁着乐趣。只因有你，人生不曾孤单。

花开花落，云卷云舒，你永远是我心中那颗凝结着生命的琥珀。

只愿与你，一路欢歌……。

莲花的散文篇九

周一上班，刚到办公室便听同事们议论纷纷地说，老王昨天在郊外的一个野泡子里钓了两条八九斤重的大青鱼，神气得那个家伙挨个办公室眉飞色舞地乱吹。听到这个消息后，我心里即懊悔，又沮丧，恨不能狠狠抽自己两个嘴巴子。

上个周五临下班前，老王打电话约我一起到郊外去钓鱼。我当时还冷嘲热讽地说：“你是不是想钓鱼想疯了，刚开春上哪儿钓鱼去呀？”没想到老王真的钓到了鱼，而且还钓了两条八九斤重的大青鱼，嫉妒得我一周寝食难安，恨不能马上把日历翻到星期六，也到郊外去甩钩钓鱼。可是刚刚周一，到周末还早呢，只能耐住性子慢慢地等。

又是周末，周六的早晨起床后，刷洗完毕，正要掏手机给老王打电话，我家的门铃响了，开门一看，老王已经穿戴好了，一副渔夫的打扮，全副武装地站在我家的门外。还没等我让他进门，他已经大着嗓门说起来了，生怕别人不知道他钓了两条大青鱼似的：“嘿，上个周日钓的那两条鱼呀，真肥得可以呀，我两只手几乎都提不起，过瘾，过瘾，简直太过瘾啦！”

看他那副洋洋得意的神态，我心里更来气了：“嘿，有什么好事，你就顾自个儿偷着乐了，怎么忘了兄弟我呀？”老王撇撇嘴，一笑地反驳我说：“当时怎么没叫你，你不是说刚开春钓不到鱼吗？好了，好了，咱们也别斗嘴仗了，今天你跟我走，我到那里钓鱼，你就跟到那里钓鱼，保证也能钓到大鱼。”听他这么说，我心里暗自高兴，故意绷着脸问：“咱们到底去哪儿钓鱼？不会领我到别的泡子去，把有大鱼的泡子留着自己偷偷地去钓吧？”“呵呵……”

老王大笑起来，故意卖关子说：“到底去那儿，先不告诉你，到时候你自然就知道了。”别看我们见面就斗嘴仗，其实我俩不仅是同事，而且还是朋友。俗话说：道不同，不相谋嘛。可我们确实是“道相同，也相谋”绝对的“臭味儿相同”，有着共同的爱好――钓鱼。工作之余，经常在一起切磋钓技。

我们说话的工夫，太阳已经从东方升起来了。见时候不早了，赶紧带好钓具和老王来到楼下，骑上摩托车追随着老王，在坎坷不平的乡间村路上颠簸了一个多小时，一片烟波浩淼的水面终于出现在眼前。

老王带着我骑车来到一间房屋前，跨下摩托，才发现我们来到一位朋友承包的莲花泡。我不由地瞅一眼老王，这家伙真够可以了，变得越来越会卖关子了！搞得神秘兮兮的地方，竟是我们经常钓鱼的朋友承包的莲花泡。和朋友打过招呼后，我们没有停下来，骑着摩托离开了大坝，叉上山边的一条羊肠小路，一直朝莲花泡的上游驶去。

啾啾的鸟鸣声和偶尔传来的山间林涛声汇成一曲动人的天籁之音，响遍湖畔的每一个角落。远处的湖面上，有几只野鸭在水里悠闲地游动，划动着万顷碧波，一边“呷呷”地啼唤，似在邀朋呼伴，使人好生羡慕。这里远离闹市，身居其中，仿佛又返回大自然，绝对是一处人间仙境！

我们骑着摩托来到一条比较狭窄的河溪边，老王轻车熟路地去了上个周日钓到大青鱼的地方，麻利的装杆、挂饵、调轮、甩竿，一切都在有条不紊的进行着，而我还在为到底在哪儿甩钩而暗暗思量呢。这时，只听见“砰”地一声巨响。循声望去：只见河面上绽开一朵硕大的水花。咳，老王的钓技可真臭，鱼饵装得赶上拳头大了，用力一抛，把水面砸得砰砰巨响，有多少鱼还不得被他吓得跑个精光呀！想不到，钓技这么臭的渔夫，居然能钓到那么大的两条青鱼，真是瞎猫碰到死耗子了。

还是离他远点吧，免得他钓不到鱼，还到处攉弄水，跟他一起遭殃。这样一想，我赶紧找个比较偏僻的角落布下战场，竖起遮阳伞，装手杆，抛海杆……经过一番忙碌，我总算布下了里外两道钩阵，觉得万无一失了，才顾得上四周t望一番：烟波浩淼的水面，空气十分清爽，徐徐的微风不仅送来略带腥味儿的湖水气味儿，还有岸边的杂树、野草和野花送来阵阵苦涩的清芳，使人倍感精神振奋，心旷神怡。岸边斜支着几支鱼竿，浮漂静静地立在平静的'湖面上，衬托出一片平静的气氛。可是看着一直飘浮在湖水上一动不动的浮漂，心里不由得暗暗焦急，默默地念叨着：鱼呀，鱼呀，快上钩，大的没有，小的也将就。我心里一边这样念叨着，一边打开带来的小马扎，坐在上面盼望着鱼赶紧咬钩。可能是我的虔诚感动了水里的鱼儿，浮漂终于有了动静，轻微地点动了一下，心里不觉一动，摒住呼吸，赶紧抓住放在鱼竿，紧紧地握住，只等浮漂稍微有向下黑漂儿，或者有拖动的动作，我便会马上抬杆。可是狡猾的鱼儿只是动了那么一下，再就没有动静了。又等了好一会儿，还是没有动静，抬杆一看，不知什么时候鱼饵已经被啄食光了，只有两把光秃秃的鱼钩被我提上来。

把钩荡过来，一把抓住，挂好鱼饵，再次甩到水里，浮漂重新回到水里，静静地飘浮在水面上。这次很快有鱼咬钩了，没等黑漂，我已经把鱼竿挑起来，上来一条巴掌大的野鲫鱼，高兴地把鱼从钩上摘下来，放进鱼护里。鱼爱咬钩，时间过得也快，等我钓上来五六条鲫鱼时，太阳已经升过头顶了。

只钓上来小野鲫鱼可不是我这次来钓鱼的目的，我盼望着能钓到一条大鱼，等到上班时到办公室里也有了吹牛的资本。可是，我企盼着能钓到大鱼的几把插在岸边的海杆却一直静静地竖在那里，纹丝不动。不由得心里暗暗嘀咕着：莫非这些大鱼也骑着摩托去“远游”了，到这时候还没回来？于是收起海杆，重新换上饵料，再次轮起鱼竿甩进水里。插好海杆，朝老王那边看看，他那里也没有任何动静。看来今天算是白扯了，那些大鱼都不知道到什么地方去了。

没有大鱼，就钓小鱼吧，我重新振作士气，抖擞精神，开始专心地钓着小野鲫鱼。这时候，听到老王那边传来很大的动静，抬头一看，老王已经站起来了，正在举着鱼竿划着“8”字来回地遛鱼。看样子他钓鱼确实不小，钓线绷得紧紧的，鱼竿几乎弯成了一把弓。我忙大声问老王：“什么鱼，用不用我帮忙？”老王一边遛鱼，一边回答我说：“还没看见呢，不知道是什么鱼。你不用过来。”

说话的功夫，老王已经把鱼遛起来了，只见水面不停地翻着水花，渐渐潮岸边靠过去。这时候老王已经把抄网掂在手里，朝前探着身子，擎着抄网朝越来越近的翻滚水花抄去。等他把抄网抬起来，我已经看见了一条大鱼在网里不停地折腾着。见老王钓上来一条大鱼，我心里又开始暗暗地想，看来鱼也是嫌贫爱富，肯定我下的饵料太小了，才使得大鱼不屑一顾。想到这儿，我赶紧把几把海杆摇上来，重新换上拳头大的鱼饵，再次抛进水中。

可是不管我怎么折腾，插在岸边的几把海杆还是纹丝不动。是不是我的鱼饵有问题呢，而老王没有告诉我他用的饵料？我心里更没底了，决定过去探个虚实。等我走到老王跟前才发现，他钓鱼用的饵料和我的没有任何区别，都是豆面、苞米面再掺上点白面，加香油上锅蒸到半熟的饵料。我在老王钓鱼的那儿坐了一会儿，吸了一支烟才朝回走。

还没等我走到自己的钓鱼地方，已经发现有点不妙了――一把漂竿已经离开了支架，掉进水里，正在朝河心漂去。等我三步并作两步跑到钓鱼的地方，鱼竿已经漂出去有五六米远了，无法抓住。我急忙抓住一把海杆，摇上来，甩向漂走的鱼竿。

漂走的鱼竿被海杆挂住了，慢慢地摇向岸边。这时候我已经感觉到漂竿上确实钓住了一条大鱼，每摇一下，都感觉特别沉重，而且还能觉到鱼朝水下拖的拉力。我不敢掉以轻心，眼睛一眨不眨地盯着前方的水面，慢慢地摇着海杆上的轮柄。被鱼带走的鱼竿终于被我慢慢摇过来了，抵达岸边。我弯腰抓住鱼竿，从海杆上摘下来，才意识到事态的严重――这两把漂竿都是用来钓鲫鱼的，钓线太细不说，而且鱼钩也特别小。用这么细的钓线和小鱼沟，钓这么大的一条鱼，怎么能把它拽上岸呢？我对自己都没有信心了，忙喊老王过来帮忙。

老王很快跑过来了，我双手抓紧鱼竿，往岸边遛着鱼，他拿着抄网站在我的身边，随时准备帮我把鱼抄上来。钩上的鱼尽管很大，却十分老实，一直没有使劲儿挣扎，老老实实地随着钓线游过来。眼看着大鱼快要被拽到岸边时，突然河面上翻起一大朵水花，只觉到猛地挣了一下，随即我手里的鱼竿顿时轻了下来，那条连见都没见到的大鱼就这么跑掉了。老王站在一边直喊：“可惜，太可惜啦！”

钓鱼人都喜欢说跑掉的鱼是条大鱼，但我那天在莲花泡跑掉确实是条大鱼，这一点老王可以作证，他一直坚持说，我那天跑掉的大鱼足有十五六斤重，看那条鱼翻起的水花，肯定比他钓的两条八九斤的大青鱼加起来还要大。固然，我一直希望能钓上来一条足以让我一辈子都觉得自豪的大鱼，但是这个愿望一直没有实现。仅在莲花泡碰到过的一条大鱼，最终还没有钓上来。但是有那么一次也足以让我觉得很自豪了，必定我曾碰到过一条特别大的鱼。这一点老王可以作证，不信你可以去问他。

莲花的散文篇十

当光阴流转，那莲，在晨露的润染下，晶莹如玉的身姿，无不述说着无尽的禅意。让莲在碧水荡漾间，盈盈的润了如玉的娇颜，在时光的长廊间，与佛结缘。

莲，在雨色朦朦时节，让那圆圆满满的叶，沾满晶莹的雨珠，如珍珠般，映射出莲清淡干净的容颜，在月色银辉如水的夜色间，悄然打动世人的眼。在岁月的递增间，越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜，在莲的神韵间，发觉生活的`简单和满足。就让繁琐淡去，让岁月静好，一世安然。“看取莲花净，应知不染心。”佛曰：淡定即从容，世间风月，不忘初心，赏花的心情，总能心静即安。

就让我们一起在清风拂过面颊，蛙鸣蝉叫的夏日，在六月的暖阳间听鱼戏青莲的声音。能一起等待花开，凝视花落的人儿，都是缘深。请在珍惜里原谅，请在原谅里珍惜。在莲瞬间的娟秀间，读懂岁月匆匆的碾转、聚与散。让如烟的往事，在轮回间，沉淀，在莲的一朵禅意间，浮生花开，月静日长，最终，岁月沉香。

我不愿在岁月的门楣间，感叹人生的苦涩，让丝丝怨意蔓延开来。莲，在瞬间的完美中，定格一世的安宁。在盛开的季节里，让人忘却凋零的悲切。就在这繁华喧闹的夏日里，莲轻浮在圆润的叶间，听涛涛水流的轻吟。仿佛一世静好的期盼，在微风拂面的月色间，在心底荡漾开来。

在凡尘烟雨深处，总是在乎一些人，在我的岁月间暖了心田，让我的生命瞬时绽放霞的光芒。可却敌不过光阴似箭，碾转流长。总有很多在乎的，需要用一生的时光来离别。却痛了自己的心扉。

就让莲的清幽感染我的思绪，在流年似水的岁月间，低眉凝眸，凝视一花的风雅，在静好的岁月间，让我读懂一花一草的世界，在别样的心情里，盛开一份别致的温柔。

就让我在自己的世界里，浅浅遇，淡淡忘。在流年里，读懂烟火，流年，红尘，沧桑。

谁说，读懂过莲的傲骨？在一波荡漾间，发现那孤独傲然的心灵。从一片莲叶间，挺立出一朵青里泛白的花苞，在一抹温柔里，孕育出满满的深情。莲如人的心情，也寂寞，也淡薄，也黯然。却在时光流转间，甘愿化为佛前的宝座，在孤独中，听尽一片梵音佛语。

莲，用自己的娇柔，惊喜世人的心灵。让静美的温柔，流淌在世人的心间。就让我在一世的静好里，细细读懂一世的流年。

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莲花的散文篇十一

我喜欢莲花，不仅是莲花美丽端庄，更是因为莲花意味着纯洁，意味着美好，意味着出于污泥而不染。

每当看到莲花，想到莲花我就会感觉心旷神怡，心情就会感觉像莲花一样美好。

因为没有时间天天去看莲花，我就想了一个很好的办法，就是在自己工作和生活的环境中挂上了莲花的图片，这个办法真是太好了，从此，我就天天都可以与莲花为伴了。

因为爱莲花爱的陶醉，所以就爱上了与莲花有关的一切。

每天都要诵读一遍周敦颐之《爱莲说》的习惯就是酷爱莲花的结晶，每当读到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。

”时，就好像莲花的君子精神已沁入我的身心，赐予我日益高大的形象。

从爱莲花的实物到爱莲花的图画，然后又爱描写莲花的文章诗句，莲花已成为我生活中的至爱。

“让生命化着那朵莲花，功名利禄全抛下，让百世传颂神的逍遥，我辈只须独占世界潇洒……”这是《封神榜》电视剧的片尾曲，无论多少年过去了，我对此歌曲总是记忆犹新，“让生命化着那朵莲花”的语意更是深深种在了心田上，并且随着对莲花的日益热爱，我的心中真的就有了一朵永远开放的莲花，在我的生活中开放出另一番至妙的境界。

从此，无论我在何时何地，只要我想想心中开放的莲花，就自有一种欢欣涌满身心。

思想心中永开的莲花成了我每天必修的课程，我将这种思想命名为修炼“莲花功”，我也为此自拟了诗句：

抱持莲花成一统，莲光照我全身明;。

功名利禄任它去，见素抱朴会道境。

身心安宁入道境，于无声处听莲音。

知足常足利修真，四面八方莲花美。

生物全息理论告诉我：生物发出的信息是一种生物全息能，其中的每个信息单元中包含着这个生物体的全部信号和遗传密码，也包含着它的全部能量和功能。

这种信息通常以波、电、磁、光、声等各种形式存在于宇宙中。

我想经过我每日静思的“莲花功”，莲花的信息和精神也永远沁入到了我的身心中。

莲花的精神，正是我所追求的精神，让生命化作那朵莲花，让这朵莲花美丽我的眼睛，让这朵莲花纯净我的心灵，让这朵莲花渗透到我所有的生活中，让这朵莲花永远永远地绽放。

莲花漫天，佛光照耀一切，大地一片光明。

我心澄净，任佛光穿透胸膛，穿透躯体，穿透每一个细胞，直至化成光，化成透明的虚空，终于消逝了影踪。

一轮明月，挂在初冬夜空，清冷的光照彻了万物，天地一片宁静。

那忘忧河上一叶舟，来来往往，渡不尽深陷红尘的芸芸众生。

花落花飞花满天，人间几度沉浮，是非恩怨终成空。

人生是什么?人生就是一场空。

哭着来，笑着走，红尘看破不执着。

落叶飘舞，岁月无声。

冷月寒潭照鹤影，残荷枯苇睡鸳鸯，断桥残壁，寒风吹过秋千去，萧瑟满院虫鸣声。

独步幽径，独享这一片寂静，独享这静谧的凄美。

稀疏的树木静默在清冷的空气里，听得见月光的声音，静静在树叶间徘徊。

那是来自净土的声音，静美，清凉。

每一片树叶，都发出美妙的梵唱。

我知道，每一片叶上，都有一尊佛，每尊佛，都有一颗菩提心。

佛祖慈悲的情怀，温馨，弥漫，无所不在。

佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，人生就有遗憾。

是啊，人生在世，孰能无憾!沧海桑田转眼间，百岁老翁有叹息：儿时穿着开裆裤，光着屁股满地爬，犹如在昨天!

恩爱夫妻不白头，中年丧子空断肠，老来缠绵病榻上，爱我的人我不爱，我爱的人不爱我。

人世就是一片海，彻头彻尾都是苦。

早上出门中午死，睡在床上被车撞，生命就在无常里，生时两手拼命抓，两眼一闭手松了，原来一切都成空。

生老病死，悲欢离合，痴情人儿枉断肠。

人生是什么?人生不过是一场幻。

情天恨海幻情身，恩怨纠缠乱如麻，还未明白人老了，糊里糊涂度此生，来时啼哭去时泣，锣鼓一响西去了。

苦不苦，当然苦;悲不悲，自是悲。

说不尽人生苦，道不尽尘世悲。

多情总被无情恼，任凭西风凋碧树，一声哀怨一声叹，多少离恨多少愁，寒虫犹自奏悲声。

断桥犹在，人已非。

河汉相隔，儿女分。

三生石上刻前盟，转眼又把卿来负，乱哄哄你方唱罢我登场，到底何处是故乡。

人心难测，世事难料，糊里糊涂世上挨，聪明反被聪明误。

今天算了你，明天又算谁?算来算去算自己，反送了卿卿性命。

君不见万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

君不见千间故宫朱颜新，日落只有鬼唱歌。

亿万富翁成乞丐，开国元勋牢里坐。

争，一场空。

不争，一场空。

抬眼望天空，莲花漫天，一轮明月。

我佛如明月，光明照世间。

顶礼阿弥陀佛，顶礼观世音菩萨，顶礼十方三世一切诸佛诸菩萨。

心如莲花出淤泥3。

朋友去游历名山，当他踩着苍苔湿露，披荆斩棘，历尽千辛万苦抵达山顶的时候，他被眼前美丽的风光陶醉了。

站在山巅，所有景物，尽收眼底。

奇峰怪石，苍松翠柏，千年古树，烟雾缭绕，霞光穿透云层，丛林尽染，美得令人心旷神怡。

下山后，他才发现，原本热闹的景区早已是人迹稀少，游人寥寥，原本想搭乘的那班车也早已不见了踪影。

他抱着照相机长吁短叹，愁眉不展，自怨自艾。

正想着，一个卖山珍的老人收好摊子，回头问他：“小伙子，天都黑了，还不下山，在等人啊?”他气乎乎地说：“没车了，怎么走啊?”老人说：“没车就走回去，生气有用吗?”他说：“走不动了，我气我自己糊涂，竟然忘记了跟人约好的时间。

”老人乐了：“就这事还值得你生气啊?我问你，你上山干吗来了?”他说：“旅游，看风景，愉悦心情。

”老人说：“这就对了，既然是旅游，怎么旅都是旅，坐车和走路有什么不同?既然旅行是为了快乐为了愉悦心情，你何必自己找气生，自己和自己过不去呢?”

他若有所思地点点头。

他真的迈开大步，徒步回山下的小旅馆，尽管山里的夜黑漆漆的，可那是他第一次在山里走夜路，不一样的经历有了不一样的感觉。

回家后，他用毛笔写下“禅心如莲”四个大字，挂在书房里，我问他因何，他笑，说：“我只是想时刻提醒自己不生气，更不能跟自己生气。”

想想也是，很多时候，我们往往是去寻找快乐，结果本末倒置，惹了一身气。

不如别人时，会心生嫉妒，失去从容。

发生意外时，会心生慌张，失去镇定。

疼失亲人时，会失去理智，心生绝望。

很多时候，我们没有学会从另外一个角度去设想，失去从容只会令自己更加的不如别人，失去镇定，只能使事物更加走向反方向。

心生绝望，于事无补，幸福才是所有人的愿望。

莲之所以为莲，是因为莲不慕牡丹之雍容华贵，不慕百合之馥郁馨香，不慕兰花之优雅美丽，不慕秀竹之修长挺拔。

莲之所以为莲，是因为莲安静地做着自己，守望自己，内省不浮。

禅心如莲。

禅，是梵语的音译，是一个人内心深处悠回九转拿不起放不下时刹那间的顿悟。

是一件事情想不明白想到头疼想到脑袋大想到不再想时忽然某一天的醒悟。

是深山古刹静守时光心无杂念拈花微笑的淡定。

莲，则是那一朵出淤泥而不染，濯清涟而不妖的花。

是晨昏里安静地走在上班下班的路上看见新鲜青菜面露喜悦的人。

是生活着，爱着，喜悦着，摒弃内心的挣扎，邪念，和虚容的人。

生活着。

美好着。

就是最好的。

心如莲花出淤泥4。

喜欢那些淡雅的人及其情怀。淡然行走却不失优雅，淡泊处世却不失温暖，淡淡忧郁却不失高贵。不会因追求繁华而迷失真我，不会因逐求浮名而冷漠他人。文字不是用来观赏，而是一种心情的释放。若披上华丽的外衣，未免失了本真。至少内心不再澄澈，而贪恋上虚荣。

爱是包容，爱是理解，爱是相互体谅，爱是彼此信任。爱不是占有，而是成全。爱不是只看得到对方的优点，而是明知其缺点却依然可以包容。爱不是卑微，一味地付出只会助长对方的不珍惜。爱我所爱，惜我所惜。人生需用心读，爱要用心经营，以共同的信念走向永远。

能够说出的委屈，并不是真正的委屈，最痛莫过于悲伤之后的沉默;能够说清的误解，并不是真正的纠结，最苦莫过于百口莫辩的无言。有时候你会想要有一个懂你的人，无需解释也能理解并相信你的人，无需多言也能守候并包容你的人。爱不一定能懂，而懂一定是爱。

有些人，走着走着就散了;有些事，想着想着就淡了。人生如戏，戏里我们在一起，散场后各奔东西。离开的并非值得你在意的，在意你的不会轻易离开。最爱你的人是能够经受时间的考验，陪你走到最后的。珍惜现在拥有，享受一点一滴的幸福，这才是快乐的真谛。

慢慢地才知道，诚心并不一定换来真心，于是学会了放弃;慢慢地才知道，生活不需要太多无谓的执著，于是接受了忘记;慢慢地才知道，解释有时也会变得多余，懂的人会懂，不懂的人永远不懂，于是选择了沉默。人生苦乐，经历之后，才会懂得。懂得了便是成长。

君子之交，淡淡如水。或如海浪汹涌，或如小溪潺潺，或如湖面平静。每一种情感都是缘分的积淀，强求不来，来之不去。守一方高山流水，泊一片淡雅心境。浅而不薄，淡而不厌，敬而不疏，礼而不拒。岁月静好，悠然前行。

生活就是一点一滴感恩，一丝一缕享受。感恩生命赐予的苦与乐，享受生命里的悲与喜。你所拥有的就是你的幸福，人生得失，不必看得太重。醉后方知酒酣，爱过方知情浓。

心里依然开着莲花5。

浮香绕曲岸，圆影覆华池。不经意间，一园园荷花开了，香远气清，婀娜多姿。

看荷花，山阳县法官庙荷园里的最美，风韵，娴静，飘逸，妖冶，姿态万千，风情万种。

法官庙是个小山村，背山临河，舒缓起伏，奇特的山势地形，勾勒出一个怪异的“螃蟹”。田田荷园形如蛋儿，藏在碧缎花绸里，由螃蟹紧抱，等待孵化破壳，出落成金色的小精灵。当地人说：我们这地方，风脉全在“螃蟹抱金蛋”里，是个金不换的福地呢!

这里山清水秀，四季如画，田畴肥沃，风光迷人。

法官庙的荷园大、奇、秀、媚，是由不同形状，长短瘪圆，大小不一的莲池，错落有致，拼凑出来的一幅图案。一条条曲折的田埂，一款款婉转的水泥路，在绿叶碧翠间流畅，似细线丝带，刺绣出一幅偌大的“山村荷园”图，展现在世人面前。荷园，是法官庙人特意为游客印制的一张乡村旅游观光名片，精美雅致，美仑美奂。

花好看，莲藕香。莲藕成熟季节，省上农业专家从泥土里掏出一节白嫩肥美的白莲，清水洗洗，大口的咬，脆生生的咀嚼，吃新鲜水果一样，津津有味。专家说，池塘里的莲藕不沾化肥农药，都是山泉浸润、农家肥滋养长大，天然绿色，生吃更有味道。“吃了法官莲，吉祥又一年”，每到莲藕丰收季节，远远近近的人，开着大车小辆，前来购买这个“吉祥食品”。很多结婚嫁娶的男女，不远千里的来到这个小山村里，买一条完整的“莲”——喜结连理，作为定情物，表达忠贞。

这个荷园，是法官镇党委、政府和西安碑林博物馆专家为百姓拓展的致富项目。去年市长来到小山村，深入考察研究，征求多方意见，计划把这个神奇的小山村儿，打造为商洛山区的影视基地、摄影基地、书画写生基地和婚纱拍摄基地，好不浪漫!

浪漫的还有一个叫“张法官”的神仙，传说他捋一把绿叶放在水田里，田间就有无数小鱼游弋嘻戏，情趣盎然。向空中撒一把土，就有一群蜜蜂嗡嗡嘤嘤飞向远处，害人精的往女人衣裤里钻，这个地方一草一木都神奇。

街边那古老的法官庙和诵经堂，岌岌可危了，依然精巧奇观，令人叫绝。

荷园的泉水，来自于山腰上的“跃进渠”，这条1958年动工，1972年竣工，全长9公里，可灌溉1500亩良田的渠，是一个英雄时代的标签，喂养了丰收，创造了风景，人站在渠边凝思，浑身都是劲儿，给人一种强大的正能量。

饮水思源。荷花开了，那是一个季节的笑容，是对人和渠的感恩。到法官庙赏荷，不要忘了去半山腰上看看渠水，让心灵哗啦一股清亮的涓流，滋养一园荷花摇曳心中。

莲花的散文篇十二

夜的帷幕，遮盖不了那双失神的眼眸。瑰丽的风景被遗忘于曾经的过往，消失了绚烂。一颗灰白的心绪游离。夜，无眠。

那组街灯，正在絮语无边的往事。秋雨淅沥，今夜无月，漆黑的柏油路面泪光莹莹，失魂落魄。

可时光，不会停。

博格达雪峰，一只绣花鞋的传奇，一根断弦的琴，水瘦山寒。

不必去探究马鹿的用意，神物的神奇，幻化演绎雪莲花的美丽，磐石般穿越千年。

而今，还有阿合曼以及那位仙女。孤灯夜下，祈求上苍，还原曾有的迤逦。

黑夜，无边的黑夜湮没那份潮湿的心绪，沉闷而又窒息。

一把尖刀刺入，心脏最深处。

冰封雪埋，唯一幸存的阿福述说裔的离去。

阿莲的悲伤胜过瑶池雪水，默默消失在雪上深处。幻化的身影默默的守望，雪莲花的守望。期盼、热切。

守望的雪山，静静矗立。

秒针，反复敲打夜的沉静，一圈又再一圈。

敲打的忧伤叠加，倒金字塔般垒砌成殇。

折断的羽翼无法翻飞无边的花海，久远的《国风》躲进小楼暗自梳理如潮的往事，浅吟低唱远逝了对白的独白。

独有那朝霞的万道金光温润了秋夜的凄凉。

那独特的相识，倾情的相知，温润的话语，极尽的缠绵，启开封尘的心门，幸福与甜蜜伴随在初秋的夜风中，绵绵柔柔的吹送。甜言，甘冽；蜜语，沁香。

远山那雪莲花悄然绽放，守望那漫山的圣洁，醇厚炙烈而芬芳。

那失神的眼眸被炙热包裹，血脉喷张。朦胧中，幻化的雪莲花，在远远的守望，执着深情而炙热。

于是，黑夜太短。

不变的守望，成为一道靓丽的风景，熠熠闪烁，辉映在那雪山之上。

熊熊的火焰燃烧，缘由涅槃重生。哪吒三太子的风火轮转动，抖擞起的银枪，似丘比特的箭，串起两颗，鲜艳的心。

那一经典的承诺，是心与心的融合，无怨无悔的圣洁，檀香般升起，缭绕在雪山之上。

妙曼的琴音伴随午夜的钟声响起，相和虔诚的足音，穿越辽阔的时空，飘然于你的窗前，温润蜜甜恬静悠然。

溺水三千，深情无限。几缕白发，掩映不住你的容姿风韵。那身旗袍，更彰显你的妩媚多娇。任岁月荏苒，独自氤氲，在那缕缕的沁香之中。

莲花的散文篇十三

莲是白莲，那粉与红却不是我的爱。施了胭脂的莲花，也便多了一份庸俗，失了本色的清纯，于清流之上，似乎是来自异地的过客。哪如那白的莲，身清影淡，不事招摇，正合了水的格调，一样的韵律，便是平仄统一的诗词了。

莲花无语，水可是她的知音？自自在在的相守，平平淡淡的清欢，是天生的爱情。繁华的，常常是浮躁的，还是这水味的情感更天长地久。爱得花开，爱得叶衰，没有誓言，却是默默的缠绕。

相倚于水，有了那水质的安详，一如红尘外的仙客，恬静得让我这般粗人也一时间少了诸多俗气。驻足水岸，故弄着文雅的诗句，那时刻不觉得自己好笑，忘情间，没了凡夫俗子丑陋的念想。

云影虚漂，感觉是那鹤在云间的流韵。这样的莲花，纯情得让人心痒，文静得让人安详。谁的心中还会有那份污浊呢？目光多一丝杂念仿佛也是对这圣洁的伤害。

水，可清可浊。莲却如同来自天堂的灵语，于世间的浊气中擎一朵清馨，就像是可望而不及的飞翔，在梦的边缘盛开。蜻蜓点水，荡开空灵的笑靥，在这浮躁的夏季，洗却那焦虑的沙尘。

母亲的陶罐水汪汪地盛开在六月的地头，让我深陷麦垄间的父亲，抬头一看就是满眼的清凉。陶罐，可是父亲眼中的莲花？要不他为何总像我遥望莲花一样不住地遥望那远远的地头。

莲，真的是不可近身的花朵，我怕我的靠拢，会让那份高贵无端地蔫了、谢了，那实在是一种罪恶。毕竟我身上的浊恶之气太重。莲花，在我情感最爱的的距离之处，让我遥望。这一望就是几十年的月落日出。

美丽的莲花，是我目光的幸福。只是遥望莲花的机会越来越稀少了，那倒不是我沉溺于市井声色的喧嚣之中，实在是少有水流珍爱这份感情了。

这世间，莲花的'知己实在是难以寻找了，那些清澈而富有灵气的水越来越少。人们的足迹所到之处，激起片片污渍。水的没落无处不在。

水，已是莲花最心痛的叛逆。何处还有莲花贴心的滋润？

那天，我在一片比较偏远的地方终于看到了几朵莲花，那一刻，我一如奶奶在香案前的肃穆，顿时圣洁起来。莲花与我相相而望，好似千年一等的爱情。突然，一只游船粗鲁地划过那片水面，那朵与我对视的白莲就那样不见了影踪。那一刻我的心如同被狠狠揪下来抛进了那水中，疼痛得几乎晕眩。

我在一种愤怒的失落中匆匆离开水边，也许那朵莲花还会在水中慢慢地挺起身姿，但我不敢回头，我怕我一回头，就看到了那一朵伤痕累累的莲花，一颗支离破碎的天使之心。

滚滚红尘中，哪里是这美丽圣洁的莲花温馨的守护？

没有谁来回答，只有迎面吹来的一股沙尘，呛得我说不出话来。闭上眼睛，一片清澈得让人惊讶的蓝无声地漫过来、漫过来，一朵朵天鹅一样的莲花闪烁着高雅的光芒。天地，一片无与伦比的清澈，让我再次想起父母田间地头间的爱情。恍忽中，我感觉有眼泪流下来，我渴望那不是无法到达的天堂童话，我渴望那份圣洁就这样安静地留守我们的心灵。

莲花的散文篇十四

莲花池镶嵌在春城，与翠湖相去不远。池子虽然不大，但也清丽雅致，与翠湖相比，更显秀气玲珑。莲池中央，碧水一泓，亭台楼阁倒映，蓝天白云尽收，疏烟淡日，云水澄鲜，此即为龙池。若日暮临池，夕光浮动水面，粼粼波光，刺人眼目。池水四周，诸景环绕，相依成趣。

莲花池正门为一石坊门。石门由白石雕铸而成，看上去洁白清爽，夺人眼目。石门正面撰一对联曰：“秀水一泓，沉入明清几多旧事;和风万里，携求华夏无限生机。”此联尽叙历史沧桑，又将现实的欣欣向荣展出，达到历史与现实的统一。石门背面亦有一联：“秀泽龙渊，荷塘月色，往事沉浮别生境界;帝王陵寝，美女妆台，传奇跌宕尽叙沦桑。”“秀泽龙渊，荷塘月色”写莲池美景，而“帝王陵寝，美女妆台”道历史典故。此联读来深厚苍凉，雄浑悲壮，令人沉吟良久。

龙池与石门之间是龙池耀金之景，引人入胜。明代日本诗僧机先对龙池耀金的美景有优美的描述：“行逢柳色烟深处，坐看桃花水涨时，映日金鳞鸣拨剌，含风翠浪动沦漪”。于池畔下观，此处游鱼翔集。各色鱼儿往来穿梭，相游从容，时有金鱼跃波而起，曳尾空中，似于游人嬉戏。在此观鱼，飘然有濠粱之想。

由石门入内，向左转，过小桥，可见长廊横拖池边。长廊入口立一轩，名为莲轩。莲轩侧柱抱一联曰“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，此联从杨万里诗中截出，全诗为“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”此二句本写六月西湖的荷花胜景，借用于此，形容莲池莲花盛状也贴切之至。但近几年莲池内荷莲皆无，空余一潭碧水，不免令人遗憾。

长廊横陈于龙池南畔，东西蜿蜒，曲折如蛇。廊内不仅供游人往来观赏，同时也是乘凉娱乐的好场所。每值节日晨昏，常有人鼓乐其间，或弹琴吹箫，或咿咿呀呀，吸引游人蜂拥而至，热闹非常。长廊出口附一联：“青山远映秋云浦，红树疏含夕照明”，此联亦为截句而成，全诗为“十里长堤一掌平，野田溪草正纵横。青山远映秋云浦，红树疏含夕照明。细荇牵风云不定，落花随水去无声。幽人合是忘机者，传语沙鸥莫浪惊”这是明代诗人杨一清题咏昆明的诗，诗中所截之句可谓丽句清词，意境唯美，真可达到“一语之艳令人魂绝”的效果。

长廊前，碧玉妆成，杨柳垂丝。每株绿柳皆如亭亭少女，婀娜婆娑，摇曳于廊外池边。杨柳沿长廊而栽，终日翠叶遮天，浓荫蔽道，郁郁茵茵。长廊藏身其间，欲露不露，若现若隐，人于其间闲坐乘凉，清凉爽快。若值热闹时节，驻足画廊，眼观龙池烟柳，耳听绵绵雅乐，叫人赏用不完。

长廊西口有一亭，名樵亭，亭子小巧精致，古雅秀气。亭正侧嵌一联曰“莲叶脱衣摇翠羽，荷花呈露濯红心。”可谓亭如其联，联如其亭，对联也如亭子般秀丽雅致，意境似画，韵味如诗，叫人品读不尽。可惜如今此景已成空中莲叶，梦里荷花，早不复存，空令人惆怅叹惋。樵亭背侧亦藏一联，悠然临水，曰“依依杨柳一泓水，淡淡云烟万里山”真可谓“状景如在目前”，意境豁然，但较前联疏朗有过，精致不足。

龙池西畔横卧一山，叫商山，山上多植青松。大观楼长联“东镶神俊，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素”，其中“北走蜿蜒”指的就是商山。商山虽无可观之景，但却有深厚的历史底蕴和优美的故事传说，据说南明最后一个皇帝永历帝朱由榔就是被吴三桂逼死并草草埋葬于商山，现今商山上还匍匐着永历皇帝的雕像，被称为“永历悲歌”，并因此而有商山梦痕的景致。而优美的传说则是指商山樵唱。

商山梦痕有很深的历史内涵。明朝末年，天下纷争，李自成义军攻陷北京，崇祯帝煤山自缢，明朝灭亡。在此之际，清兵活跃于北方，对中原大地虎视眈眈。驻守山海关的吴三桂因李自成部将掠走其爱妾陈圆圆，更有牛金星戕害其全家，因而“冲冠一怒”，放清兵入关，致使义军败退秦川。俗话说，百足之虫死而不僵，明朝虽然灭亡，但其残余势力退守南方，成立南明政权，并招揽义军旧部，联合抗清。

桂王朱由榔便是南明政权的一支。一**六年，朱由榔于广东肇庆称帝，年号永历，故称永历帝。一九五六年，着名抗清首领李定国迎永历帝入滇，并修建了永历皇宫。从此，滇中便成为南明政权中心，领导各地军民进行“反清复明”。

然而，明朝气数已尽，南明也不过在做无谓的挣扎，更其政权内部争权夺利，相互攻伐，南明日趋衰败腐朽，最后在清兵三路大军夹击下，不攻自破，败如山倒。永历帝朱由榔在明末名臣沐天波的陪同下，一路逃亡缅甸。天不佑朱，不久吴三桂率清军压境，逼缅交出永历帝。此时缅廷刚发生政变，新掌权的君主不开罪平西王，只得将永历皇帝乖乖交出，押解回滇。回滇后，吴三桂将朱由榔囚禁于五华山篦子坡金蝉寺，随后逼其自缢(一说是处以绞刑)。永历死后，其尸骨草草葬于莲花池西岸的商山脊上，一抔红土，腥风血雨，动魄惊心。每次彳亍于商山，观帝王雕像，叹永历悲歌，想商山梦痕，心情沉重不能自释。商山顶上，匍匐着永历帝的雕像。从雕像造型看，此雕像表现的是永历帝被逼死时的情状。其头发拖地，全身下伏，双手作挣扎之状，脸部现痛苦之情，衣衫不整，形态悲惨。此处便是永历悲歌所在。

历史的风云变化难测，曾经的九五至尊，却沦为阶下之囚，落得个任人鱼肉，被逼惨死的下场，怎不令人心生凄怆。回想昔日的帝王之尊，不过黄粱一梦;曾经的利禄功名，莫非是过眼烟云。任他是帝王将相，还是平夫俗子，所有的功过是非，成败风流，终归三尺红土，化为一曲悲歌，哀哉!

在商山脚下，龙池之滨，一亭屹然而立，西观冷泉，东临龙池，在莲池内最为显眼，此即为莲花亭。亭子高三层，亭中空心，置身中央，仰观亭顶，一朵红莲悠然绽放，栩栩如生。亭内外分别有八根柱子支撑亭身。每根柱子皆对应一角，故此亭又叫八角莲花亭。莲花亭每只角设有风铃一支。清风拂过，风铃发出叮叮响声，清脆悦耳。每值夏秋季节，池里荷花争相怒放，驻此观赏，“白鸟有心衔翠浪，红蕖无语浴青衣”的景致一览无遗，若在夜里，荷塘月色的景致更是尽收眼底。四面荷风的景致，令人心碎，故此亭又名四面荷风亭。

亭柱环抱一联，气势凌人，曰“一池碧水，四朝名胜，三度兴衰，帝王美女藩侯，演历史风云，凄风苦雨，悲欢离合，留下几多梦痕遐想;百亩荷塘，十处楼台，千年蹉跎，丽日商山安阜，展当今盛世，茂叶繁花，浓淡阴晴，翻飞无尽笑语欢声。”此联将历史传说故事和莲池风物美景尽揽其内，内容充实，气势跌宕，读来如饮百年佳酿，畅怀逸兴，爽不自禁。

莲花亭西面为冷泉，与龙池有小桥相隔，桥下则水流互通。传说很久以前，此处有泉眼，常年泉流不息，泉水清冽。人们饮用酿酒皆取水其中，饮用则甘甜可口，酿酒则十里飘香。冷泉不仅实用，还可供人观赏，娱情遣兴。若值夜里，明月朗朗，清泉潺潺，月照冷泉，冷泉印月，应有摩诘“明月松间照，清泉石上流”的意境。但如今此泉已干涸枯竭，冷泉印月之景已不复见矣，悲夫!

龙池北面是安阜新韵所在，其间有一桥相隔，名沉香桥。据说沉香桥的由来与吴三桂爱妾陈圆圆沉桥有关。陈圆圆为当时苏州名妓，美容颜，善歌舞，淡雅闲韵，如孤莺在雾，观者为之倾倒。吴三桂对其一见倾心，慕为姬妾。天有不测风云，吴三桂奉崇祯之命驻守山海关其间，李自成义军揭竿而起，一举攻破京都，并将陈圆圆掳走。吴三桂得知此事，“冲冠一怒”，放清军入关，大败闯军。在战火中，吴三桂又重新觅得陈圆圆，军营团圆。之后圆圆一直追随吴三桂转战南北，不舍不离。大清建立后，清廷封吴为平西王，圆圆遂跟随吴三桂辗转入滇。

在昆明，吴三桂为圆圆筑安阜园作其寝室，并为其建妆台于安阜园前。吴三桂在滇期间，励精图治，虽功不可没，然而其野心不断膨胀，意欲独霸云南，觊觎天下，并于康熙十二年十一月举“兴明计虏”的旗号反清。天下刚平定，清廷岂容战乱再起，康熙帝遂发兵灭之。一代枭雄吴三桂终于玩火自焚，自取灭亡，兵败被杀，成王败寇，任人评说。陈圆圆得知吴三桂兵败的消息，亦无心留恋尘世，香消玉损，遂于桥上沉池而亡，故而有沉香桥之谓。昔日往事沉浮，已随流水，历史风云，如烟消散。独立池边，但睹桥思人，圆圆容颜依稀在眼，其风韵犹存于心，后人诗曰“花落苏台晚照红，晓莺啼彻彩云空，沧桑一段风流话，凭吊湘波惜玉容”。

过沉香桥，可达安阜园。因天灾人祸，安阜园旧迹已毁坏，现在所见安阜园为今人仿建复原而成，朱楼画栋，碧瓦琉璃，虽呈古典，却显新貌，故而有安阜新韵之说。安阜园左侧墙壁有一副圆圆石画像，画像中，圆圆带发修行，身着素淡，举止清雅，神情飘逸，但因长久风雨侵蚀，其面容已模糊不清，只余朦胧倩影，惹人无限遐想。

安阜园门庭撰有两联。其一为“千秋人物半帘梦;一色荷花百亩塘”，前句咏史，后句写景。在白亩荷花的映衬下，吴三桂、陈圆圆这样演绎历史风云和离合悲欢的千秋人物不过瞬息即逝，空留下一段佳话付与笑谈罢了，细细想来，真如梦幻一场。另一联为“云烟散矣，碧水红颜何妨醉眼;岁月流兮，世风国运能不关心”此联前句风流，后句大气，颇值一观。

安阜园之前便是妆台，据说这是陈圆圆的梳妆台，陈圆圆每天在此沐浴梳妆。现在妆台已是人去台空，只余陈迹。然而时光匆匆，虽往事沉浮，人物难再，却为后世留下了一段沧桑历史和风流佳话。妆台又叫妆楼，后靠安阜，前临小池，古朴清幽，典雅秀丽。妆楼倒映池中，形成倒影，人于池畔观之，水楼相衬，楼影相依，倒也玲珑别致，赏之不足。

妆楼前后各镶一联。前联曰“商山葬玉坟三尺;过客寻香泣数行”是为追忆吴陈风流韵事而作，哀愁之情流于字里，惋惜之意溢于行间，颇多感慨。后联曰“清水有声含晚籁，妆台无语立斜阳”此联有对妆楼美景的描写，不无历史沧桑的感慨，读来自然天成，意境优美，且韵味无穷，借静安之语论之，则“写景在人耳目，写情沁人心脾”，已臻至境。妆楼左侧上观，有假山一座。山上草木苍翠，花开四时不绝。山顶有亭翼然，名揽秀亭。亭柱抱一联曰“呼之欲出云千片，招不能来月一痕”，属对奇巧，意境朗然，虽简洁却难工。山上花草木石，云月亭柱，再添对联一副便是莲花池五华聚秀之景。五华聚秀外有桂树一片，桂树成对排列，俨然整齐，称作桂花树阵，每年逢秋，此处桂子溢香，香飘十里，令人陶醉留连。

每值旦暮，笔者常畅游其间，久之，不免心生感怀，遂赋诗记之，诗曰：莲池花草四时开，风卷残阳入尘埃。明清旧事沉湖底，无端思绪上心来。