最新观舞记读后感(优秀16篇)
- 上传日期:2023-11-10 03:17:17 |
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读后感是读者与作者之间的一种心灵对话,可以激发读者对文学作品的热爱和思考。读后感要注意逻辑严密,可以按照时间、空间或主题等进行组织。下面是一些读者撰写的读后感,有的感悟深入,有的观点新颖,希望能激发你的灵感。
观舞记读后感篇一
教学目标:
1.让学生了解印度舞蹈的特点,了解舞蹈是以身体、神态、服饰表现内容的。
2.培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。
3.鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
教学重点:
欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。
课时安排:
一课时。
课前准备:
教师、学生利用vcd、dvd。
搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈,做好上课准备。学生预习课文。
教学设计:
一.导入新课,激发热情。
以舞导入:利用多媒体放映印度舞蹈,展示美丽、华贵的印度服饰;活力四射的印度舞蹈;神奇、绮丽的印度风情,让同学们产生浓厚的兴趣,很快进入兴奋状态。
抓住这一契机,提问:此时此刻,你最想说什么,干什么?
学生回答后,教师引入新课的学习。让学生明确作者是谁,观谁的舞蹈。
二.朗读课文,整体感知。
朗读课文后,谈初读的体会。
三.局部欣赏,发展个性。
教师引导学生找出自己喜欢的句子或段落,说为什么喜欢并大声朗读。同学们可能会喜欢如下语段:
13段。因为这一段用生动优美的词语写出卡拉玛姐妹形体的美。
16段。因为这一段从衣饰方面写出了舞蹈的美。
17段。因为这一组排比句,它写出了卡拉玛姐妹神态的多变,舞姿的优美,舞艺的精妙。
18段。这一段也是从形体方面的美来写的。
讨论分析后,要求学生能用一个精辟的词语来进行概括。明确:飞动的“美”。
四.小组交流,互问互答。
学生对还不理解的问题在4人小组上进行合作交流。
五.集体探究,深入理解。
学生把小组交流中不能解决的问题提出来,大家共同探究。
学生可能提出的问题设计:
——2-5段连用4个排比句有什么作用?
——第7段究竟是什么意思?
对以上问题的回答,只要言之有理即可。
六.知识迁移,课堂延伸。
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话,那卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。那请问同学们我们中国有这样的舞蹈吗?学生可能会答:有。
如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。
为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗?明确:他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美,而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈,让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量,感受到中华男儿坚强不屈的精神。
学生讨论回答后,欣赏一段舞蹈,要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的,哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好,谁就优先展示他的劳动成果。
写完后,展示,交流。
七.结束语。
同学们不仅说的好,写的也很优美。40分钟很快就要结束了。我们从印度到中国,从现代到古典,从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍,心灵一次次受到强烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如这舞蹈一样活的精彩。
观舞记读后感篇二
1、积累字词,以课本“读一读,写一写”中的为主。
2、了解印度舞蹈的特点。
(二)能力目标
1、体会文章精妙的语言魅力,学习运用比喻、排比等修辞手法。
2、感受舞蹈艺术“飞动的美”,提高艺术欣赏能力。
(三)情感目标
引导学生广泛接触吸收外国优秀文化,开阔视野,陶冶性情。
(一)教学重点
学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法,品味并积累优美的语句。
(二)教学难点
如何感受美,形成自己的审美观。
1、诵读法。在课堂教学中应引导学生反复诵读,深入品味,提高语言感悟能力。
2、联想想象法。在课堂教学中应激发学生的丰富想象力,深入体悟语言的内涵。
1、充分预习
2、小组合作学习
多媒体cai课件、关于印度舞蹈和中国舞蹈的视频、图片资料
1、小组竞争
2、教师的语言评价
1、情景导入——说舞蹈
2、自主学习——读雅句
3、合作交流——解困惑
4、延伸提高——用妙语
5、课堂小结——谈感受
一课时
1、布置学生预习课文,会写生字,准备注音,排除字词障碍。
2、利用vcd、dvd搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料。
3、多媒体课件(powerpoint)
19.观舞记由收集及整理,转载请说明出处
许多同学喜爱绘画,喜欢唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长,具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前,我们先欣赏一段舞蹈,请同学们说说这是哪一个国家的(播放一首印度音乐的片段)。
利用多媒体播放《印度舞》选段,展示美丽、华贵的印度服饰;活力四射印度舞蹈;神气的印度风情,让同学们产生浓郁的兴趣,很快进入兴奋状态。
师:请同学们用心欣赏这段舞蹈,然后说说你们的感受。
生:自由发言,教师适当鼓励。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度,就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。(简单介绍印度舞蹈的特征)
动人的音乐,优美的舞姿,都会给人一种美的享受,可同学们用自己的语言来表达时,却似乎捉襟见肘,为语言的匮乏而苦恼,但大家别急,今天,我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》,相信通过本文的学习,大家会有许多收获的。
(学生轻声自由读课文,读时以轻音乐陪衬。)
要求:1、给课文标上小节号。(共22小节)
2、这篇文章的文字非常优美,也有一些生字词,请同学们参考注释自读全文,读的时候用直线勾画出不懂的词句,可以查找字典、词典;用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
思考问题:
1、写给谁的?作者为何要送给他们?
2、卡拉玛姐妹的舞蹈之美,那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?
3、这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?
1、师:冰心的描绘,确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美,那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。)
2、师:这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)
(学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。学生的回答。只要言之有理,教师应以正面的肯定、鼓励为主)。
1、根据大多数学生的回答,对17自然段进行小组研讨,让学生体会语言特点,教师巡回指导,鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流,然后全体学生有感情地齐读17自然段。
(学生合作研讨交流,教师适当点拨引导。在师生的互动中,学生的情绪进一步高涨,在思维的碰撞中,学生产生更多的心得,朗读时感情就更充沛、真挚。本课的教学重点“生动的语言描写”及教学难点“如何感受美,形成自己的审美观”得到了突破。)
2、解决预习中的问题,提出不能理解的地方,全班讨论。
预计主要有这样的几个问题:
(1)“文中为什么有这么多‘假如’?”
(2)“为什么说‘卡拉玛在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众也忘怀了自己’”?
(3)“‘我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!’在作者观看时,即看不懂,为什么会起共鸣?”
(4)“文中说:‘看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术’,怎样理解这句话?”
(学生可能会答:有。如果没有学生回答,教师可以提示:春节联欢晚会上你们看到过这样的舞蹈吗?)有的,如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗?明确:他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美,而且还让人感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量,感受到中华男儿坚强不屈的精神。
学生讨论回答后,欣赏一段舞蹈(《千手观音》),要求学习冰心奶奶,用优美的词语来表现自己所看到和所想到的,一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好,谁就优先展示自己的劳动成果。
(随即教师用多媒体播放《千手观音》。放完后,学生写。写完后,展示、交流。)
1、让学生用一句话概括学习本课的感受,再由教师在此基础上总结、引导,
2、布置作业:背诵自己喜欢的段落。
同学们不仅说得好,写得也很优美。45分钟很快就要结束了,我们从印度到中国,从古典到现代,从卡拉玛到美丽的杨丽萍,心灵一次次受到震撼。我衷心祝愿大家每天都活得如这舞蹈一样精彩。
观舞记读后感篇三
2、领悟艺术与生活的关系。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
学习过程:
一、导入 :
二、初读,整体感知:
(教师范读全文,语速稍慢)。
本文是怎样运用高超的语言技巧,来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?
1,先给课文标上小节号。(共22小节)。
三、研读课文:
1,正音正字。
2,本文描写了印度舞蹈的美,文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美?
——第2——6小节。
——第13——18小节。
体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
四、阅读探析:
(找出精彩语句或语段,认真思考)。
1,思考题一:
请你从修辞手法、和表现方法等方面思考,简单地说说这些语句好在哪?
——正面描写结合侧面描写,多角度地展示舞姿的美,引发读者的想象和联想。
2,思考题二:
——印度舞蹈主要表现神和人的故事,模拟自然界生物的姿态。(在第17、18节)。
3,在自读过程中,有没有感到的不理解的语句?
问题一:
为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?
问题二:
(朗读第19小节)。
4,用多媒体介绍印度宗教及文化概况。
五、练习:
延伸思考一:
引用原文说说,为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心?
延伸思考二:
六、比较阅读:
再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段,看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
七、结束语:
八、家庭作业 :
1、 反复诵读课文。
2、 摘抄本文中优美语段,做一点语言积累。
观舞记读后感篇四
教材分析。
《观舞记》是七年级《语文》第四单元中的一篇课文。这个单元选的是文化艺术方面的文章,依次是《社戏》《安塞腰鼓》《竹影》《观舞记》《口技》。通过阅读,我们可以从中看到作家对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识,可以提高自己的文化素养,陶冶情操。学习本单元,要在理解课文的基础上,联系自己的生活体验,理解课文的思想内容,品味并积累优美的语句。
教学重点:1、学习作家冰心的写作手法,品味并积累优美的语句;
2、体会卡拉玛姐妹“飞动的美”是缘于内心的;
教学难点:让学生自己体会到卡拉玛姐妹舞蹈美的.奥秘。
学生分析。
学生在小学的时候有较好的基础,语言表达能力较强。通过一个半学期的培养,班级中已经初步形成了合作、交流、研究、讨论解决问题的良好学风。这一年龄段的学生有“争强好胜”的特点,很在乎别人对自己的看法,利用小组教学能很好的调动学生的积极性,促使学生积极主动地思考问题、解决问题。
设计理念。
1、合理地利用课程资源,给学生更加直观的感受;2、培养学生协作精神,提高其交往技能,开拓其思维;3、教师注意课前引导学生进行自主学习;4、提高学生的艺术鉴赏能力。
使新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现,让学生真正成为课堂的主人。强调形成积极主动的学习态度,让学生多想、多说、多做,以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定,让学生获得成功的喜悦,对学好语文更有信心。
课前准备。
1、学生准备。
预习课文,解决生字词;提出对于课文不理解的地方。
2、教师准备。
有目的地布置学生预习;查询书籍、网站、录像,收集有关印度舞蹈的资料;制作《观舞记》课件。
[4][5][6]。
观舞记读后感篇五
路途很短,没多久小记者们就到了目的地。我们这次的主要活动是参观希望林、烧野火饭和放风筝。
在准备动手烧野火饭前,出了乱子。我们事先拿好的工具和食材,在要用时竟发现它们不翼而飞了!在一阵小慌乱之后,我们“调查”了一番,原来是旁边组的同学弄错了,把我们的都拿走了。
吃过饭后,我们开始消化食物——放风筝。我拿了一个冰雪奇缘的风筝,很漂亮。可天实在太热了,我还没跑多久就已经满头大汗了!但是要把风筝放上天的念头一直支撑着我,经过我的不懈努力,风筝终于飞上了天!看着那翩翩飞舞的“冰雪奇缘”,我开心地笑了!
观舞记读后感篇六
冰心是一名作家,也是一个欣赏者,因为她能感受到卡拉玛姐妹飞动的美,所以她能写出这么美的`文章。
在一个难忘的夜晚帘幕慢慢地拉开,台中间供养着一尊湿婆天的舞像,卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳的一闪,她向观众深深的低头合掌,抬头来,也亮出她的秀丽的面孔。音乐响起来了,卡拉玛开始跳了,她用自己细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般旋转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。这是冰心对卡拉玛姐妹的舞蹈的描写,美不胜收。很容易让人了解她们的舞蹈,让读者自然而然的进入了一个美丽的画面--卡拉玛跳舞记。
观舞记不但告诉我们做什么事都要一心一意,而且要懂得欣赏身边的美,要学会对自己身边默默付出的人做评价,自己也要学会去释放自己的美,就像卡拉玛姐妹一样。
观舞记读后感篇七
假如我是一个雕刻家,我要用刻刀雕刻出她们那多姿多彩,充满活力的舞蹈……。
然而我什么都不是,我只能用我稚嫩的笔尖,写出我的感受。
幕布缓缓拉开,二十一个聋哑人站成一竖排,她们此刻拥有着静穆纯净的眼神,娴静端庄的气质,婀娜柔媚的“千手”,金碧辉煌的色彩,脱俗起凡的乐曲,舞蹈着,美得另人窒息,炫得让人陶醉。二十一个聋哑人的身后,是一个熠熠生辉的佛门,佛门正在那里庄严的`肃立着。
音乐响起了,彩灯亮起了,她们开始舞蹈了。她们不停地变幻着手势,变幻着舞姿。一会儿她们千手绽开,一会儿她们千手聚拢,一会儿她们变换成几队,表现出菩萨的多变。舞台旋转灯不停的变换着颜色,配合着她们的舞姿,使这场舞蹈变成了一幅炫丽多彩的画面!
她们的舞姿展现出佛教的色彩,她们的舞姿仿佛在告诉着我们一个真理:如果你是善良的,人们会用一千只手来帮助你;如果你是善良的,那么当别人遇到困难时,你也会尽你的所能去帮助别人。这个“千”字与文言文中的“百”字所含的内涵一样,是一个虚数,表示多的意思。当然,也就是这个“千”字,表现了爱与善良的威力!
当最后一个音符消失时,《千手观音》结束了,不过,《千手观音》在人们的心中是永远不会消失的。因为这是一个伟大的作品。真正伟大的作品,不仅要让人流连往返,还要使人真正懂得它的含义,而《千手观音》正是这样的一幅作品。
观舞记读后感篇八
1、通过品读课文欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美,《观舞记》。
2、培养学生比较阅读的学习方法和能力。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识,丰富文化素养。
欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。
品读、比较阅读课
播放舞蹈片断
1、正音:
颦蹙 粲然 嗔视 咿呀
2、解释:
尽态极妍:
叱咤风云:
3、内容理解
a、本文作者是 ,观看的是 (国籍)舞蹈,表演者是 。
b、作者观看舞蹈后觉得这舞是 (用原文中词语填空)。
c、回忆一下,作者是从 、 、 、 等方面来描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是写舞的,两篇文章都运用了 、 的修辞手法。《安塞腰鼓》主要表现了 之美,本文主要体现了 之美。
e、将下列句子序号填入句中相对应的横线上,初中一年级语文教案《《观舞记》》。
1我就要用音符来传达她们的轻捷舞步和细响的铃声
2我就要用各种彩色,点染出他们的清扬的眉宇和绚丽的服装
3我就要用玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形
4我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞
f、假如我是诗人, 。假如我是画家, 。假如我是作曲家, 。假如我是雕刻家, 。
“在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,忘怀了自己”这句话理解有误的一项是( )
a 她成为舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体,进入了自由飞动的境界。
b 她是舞者,不应该忽略观众。
c 她全身心地投入,忘记了一切。因为真正的舞蹈是心灵之舞,而不是技巧之舞。
面对印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈,作者是怎样运用高超的语言技巧来表现出来的呢?
细细阅读文章12——18节。边读边动笔做些圈点勾画:
1,分组朗读,用“ 美,你看”的句式叙述出来。
卡拉玛形体美,你看她低头合掌,抬起头来……
卡拉玛舞姿美,你看……
卡拉玛衣饰美,你看……
2,替换式品读,感受语言的诗意美
齐读17小节,将散文句式改为诗歌形式读。
3,点评式品读,感受语言的意蕴美,情味美。
这部分文字非常优美,用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。,读一读,用“ 好,好在”句式进行点评,赏析。(可以从词、句式、修辞、写法等方面进行点评)
小组内交流
全班交流
整理学生点评
用词方面:
“真是光艳地一闪”中“闪”用的好,好在它以人视觉上感受写出卡拉玛美艳的形体。
句式方面:
“笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好,好在它们节奏渐快,语势增强。
修辞方面:
“我们看她忽而双眉颦蹙,……”写的好,好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态,以及作者的赞叹之情。
蛇舞一段写的好,好在侧面描写,多角度地展示舞姿的美,引发读者的想象和联想。
美读17、18两小节
比较阅读
阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》或者高尔斯华绥《观舞》,这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘
观舞记读后感篇九
假如我是个哲学家,我就要用一些论语,来陈设“天鹅”的高傲自若的碎步。
假如我是个数学家,我就要用公式,证明当她在死亡边徘徊时,眼神上多么的绝望、无奈。
假如我是个摄影师,我就要用照片来定格她望着月亮伸颈展翅的一幕。
假如我是个音乐家,我将用低沉的音符为她伴舞。
假如我是个……。
可我什么也不是,我只是能将我贫乏、普通的文字来述说悲惨的一幕。
在宁静皎洁的月光下,一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀,立起足尖缓缓移步出场,在湖面上徘徊,大提琴奏出抑郁着的旋律。白天鹅身负重伤,将与世长辞,她不甘心,眼里闪烁着泪光,它渴望重新振翅飞向尉蓝的天空。她轻轻拍动翅膀,艰难地立起足,一次又一次地尝试着飞离湖面。
生命在呼唤着她,未来在向她招手,她奋力与死神拼搏,她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了,生命的光辉重新闪现,小提琴低回宛转的声音唱着夜的美好。
但由于精疲力竭,白天鹅缓缓的屈身倒地,渐渐合上双眼,一阵阵颤粟似的闪电扫过她的全身,最后她在颤抖中竭尽全力抬起一双翅膀,遥遥指向天际,表现出她对生活的渴望。随后,慢慢地闭上双眼默默死去。
舞蹈者深情的表演使我看得入目三分,柔软的身体在舞台上翻动着,轻捷的身影,使我看到了天鹅对生命的渴望。她淋漓尽致的体现出来了。从手势、肢体、神态到每个关节、细胞,都为观众呈现了天鹅垂死的挣扎。
舞蹈家并不过多地渲染“天鹅”对死的不安和渴望,而是着眼于“天鹅”对生的渴望和热爱,以其富有非凡表现力的双臂,谱写了一曲生的恋歌。
舞蹈家通过描绘频临死亡的天鹅重新渴望振翅,孤身只影在平静的湖面上艰难挣扎,最终默默死去时神情,象征人类在现实生活中死亡,命运进行不懈反抗的搏斗精神。
艺术家不仅仅是体现了视觉上古典的芭蕾舞,更是在人生上体现了生命的价值。
万梓祺。
观舞记读后感篇十
安仁初中章菊芳。
教学目标:
(一)知识目标。
1、积累字词,以课本“读一读,写一写”中的为主。
2、了解印度舞蹈的特点。
(二)能力目标。
1、体会文章精妙的语言魅力,学习运用比喻、排比等修辞手法。
2、感受舞蹈艺术“飞动的美”,提高艺术欣赏能力。
(三)情感目标。
引导学生广泛接触吸收外国优秀文化,开阔视野,陶冶性情。
教学重、难点:
(一)教学重点。
学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法,品味并积累优美的.语句。
(二)教学难点。
如何感受美,形成自己的审美观。
教法分析:
1、诵读法。在课堂教学中应引导学生反复诵读,深入品味,提高语言感悟能力。
2、联想想象法。在课堂教学中应激发学生的丰富想象力,深入体悟语言的内涵。
学法要求:
1、充分预习。
2、小组合作学习。
教学手段:
多媒体cai课件、关于印度舞蹈和中国舞蹈的视频、图片资料。
教学评价:
1、小组竞争。
2、教师的语言评价。
教学流程:
[4]。
观舞记读后感篇十一
《观舞记》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,通过生动细腻的描绘,把异国的文化风情形象地展现在我们面前。
本文以生动优美的语言来写视觉形象,用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞,形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈,尽可能把视觉形象转化为语言形象,激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时,仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美,以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。
观舞记读后感篇十二
《观舞记》是七年级《语文》第四单元中的一篇课文,《观舞记》教案8。这个单元选的是文化艺术方面的文章,依次是《社戏》《安塞腰鼓》《竹影》《观舞记》《口技》。通过阅读,我们可以从中看到作家对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识,可以提高自己的文化素养,陶冶情操。学习本单元,要在理解课文的基础上,联系自己的生活体验,理解课文的思想内容,品味并积累优美的语句。
1、学习作家冰心的写作手法,品味并积累优美的语句;
2、体会卡拉玛姐妹“飞动的美”是缘于内心的;
让学生自己体会到卡拉玛姐妹舞蹈美的奥秘。
学生在小学的时候有较好的基础,语言表达能力较强。通过一个半学期的培养,班级中已经初步形成了合作、交流、研究、讨论解决问题的良好学风,初中一年级语文教案《《观舞记》教案8》。这一年龄段的学生有“争强好胜”的特点,很在乎别人对自己的看法,利用小组教学能很好的调动学生的积极性,促使学生积极主动地思考问题、解决问题。
1、合理地利用课程资源,给学生更加直观的感受;
2、培养学生协作精神,提高其交往技能,开拓其思维;
3、教师注意课前引导学生进行自主学习;
4、提高学生的艺术鉴赏能力。
使新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现,让学生真正成为课堂的主人。强调形成积极主动的学习态度,让学生多想、多说、多做,以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定,让学生获得成功的喜悦,对学好语文更有信心。
预习课文,解决生字词;提出对于课文不理解的地方。
有目的地布置学生预习;查询书籍、网站、录像,收集有关印度舞蹈的资料;制作《观舞记》课件。
观舞记读后感篇十三
教学目标:
1、通过品读课文欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、培养学生比较阅读的学习方法和能力。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识,丰富文化素养。
教学重点:
欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。
课型设计:品读、比较阅读课。
教学过程:
一、创设情境,导入新课:
播放舞蹈片断。
在激越的舞蹈面前,我们常常感到言语的匮乏,但是作家却用他们高超的语言艺术描绘出他们曾目睹的美丽。我们曾在刘成章先生的指引下,领略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壮美,今天,我们又将在一位女性作家的指引下,去观看异域他乡舞蹈的魅力和风采。请大家一起来学习散文:。
二、快速阅读,整体感知:
1、正音:
颦蹙粲然嗔视咿呀。
2、解释:
尽态极妍:
叱咤风云:
3、内容理解。
a、本文作者是,观看的是(国籍)舞蹈,表演者是。
b、作者观看舞蹈后觉得这舞是(用原文中词语填空)。
c、回忆一下,作者是从、、、等方面来描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是写舞的,两篇文章都运用了、的修辞手法。《安塞腰鼓》主要表现了之美,本文主要体现了之美。
e、将下列句子序号填入句中相对应的横线上。
1我就要用音符来传达她们的轻捷舞步和细响的铃声。
2我就要用各种彩色,点染出他们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
3我就要用玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
4我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞。
f、假如我是诗人,。假如我是画家,。假如我是作曲家,。假如我是雕刻家,。
“在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,忘怀了自己”这句话理解有误的一项是()。
a她成为舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体,进入了自由飞动的境界。
b她是舞者,不应该忽略观众。
c她全身心地投入,忘记了一切。因为真正的舞蹈是心灵之舞,而不是技巧之舞。
三、局部品读。
面对印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈,作者是怎样运用高超的语言技巧来表现出来的呢?
细细阅读文章12——18节。边读边动笔做些圈点勾画:
1,分组朗读,用“美,你看”的句式叙述出来。
卡拉玛形体美,你看她低头合掌,抬起头来……。
卡拉玛舞姿美,你看……。
卡拉玛衣饰美,你看……。
2,替换式品读,感受语言的诗意美。
齐读17小节,将散文句式改为诗歌形式读。
3,点评式品读,感受语言的意蕴美,情味美。
这部分文字非常优美,用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。,读一读,用“好,好在”句式进行点评,赏析。(可以从词、句式、修辞、写法等方面进行点评)。
小组内交流。
全班交流。
整理学生点评。
用词方面:
“真是光艳地一闪”中“闪”用的好,好在它以人视觉上感受写出卡拉玛美艳的形体。
句式方面:
“笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好,好在它们节奏渐快,语势增强。
修辞方面:
“我们看她忽而双眉颦蹙,……”写的好,好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态,以及作者的赞叹之情。
蛇舞一段写的好,好在侧面描写,多角度地展示舞姿的美,引发读者的想象和联想。
美读17、18两小节。
四、质疑。
五、拓展延伸。
比较阅读。
阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》或者高尔斯华绥《观舞》,这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
六、结束语:
作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘了卡拉马姐妹二人精湛的舞艺,这舞蹈是心灵之舞,而这心灵之舞又植根于本民族深远的文化和悠久的历史。希望大家细细品味,多渠道的去接触、吸收、借鉴优秀的外国文化,从中得到精神的滋养。同时也要学习大师的高超语言技巧,去描述生活中精彩的画面。
七、家庭作业:
1、反复诵读观舞部分。
2、摘抄本文中优美语段,并仿照你最喜欢语句的句式写一段话。
3、完成评价手册p66—69页1、2、6题。
4、读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段,看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
观舞记读后感篇十四
她像一只雏凤!
灯光打在她的脸上,周围是一片黑暗。观众们已渐有睡意,安静得出奇。
“阿拉伯之夜”来临了——。
动感的乐曲响起了,她开始扭动起来。我好想在黑暗中看到了彩虹般奇妙,亮丽的色彩。撑起软在座椅上的身体,我们坐正。
此时,已没有能力再去控制自己的眼球,视线完全被她吸走。
纤长的手指,骨感苗条,细长的脖子,气质非凡。明黄色的服饰,绊着轻丝纱曼,腰间围着一圈闪亮的“铃铛”。
身体一阵一阵的蠕动,一阵一阵的波浪,由上而下,由下及上。那柔中带刚的舞姿征服了全场评委及观众。一笑一颦,一举手,一投足都那么迷人。一个转身,一个点头,一次垂睫,一波颤动,都那么优雅,优雅得让人无法自拔。
腰间的“铃铛”随着音乐及舞步,沙沙地响起来,她的全身都在舞蹈着,包括心灵,连尘埃都被她带动了起来。
台下观众顿时响起一阵雷鸣般的掌声,掀起一阵又一阵热浪与尖叫。所有人的目光都紧随她,别看大家都在安静地坐着,其实心中早已安奈不住,和她一起舞动了。之前昏昏沉沉的睡意早已烟消云散,她控制着全场的气氛。一个又一个精彩绝伦的舞蹈动作像泉水流出泉眼般展现在大家眼前,最后,她以一个干脆利落,铿锵有力的动作完美地结束了她的舞蹈。献给了大家一个醉人的微笑。她向我们深深地鞠躬,黑发自然地垂了下来。出奇的安静知道全场掌声雷动,将它打破。
从台上往台下望去,大家都还张着嘴惊叹。都还陶醉其中。这是真正的舞蹈,透彻心扉的舞蹈,全身投入的舞蹈。
如同雏凤的她,因舞台而绽放。
观舞记读后感篇十五
《观舞记》是七年级《语文》第四单元中的一篇课文,8。这个单元选的是文化艺术方面的文章,依次是《社戏》《安塞腰鼓》《竹影》《观舞记》《口技》。通过阅读,我们可以从中看到作家对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识,可以提高自己的文化素养,陶冶情操。学习本单元,要在理解课文的基础上,联系自己的生活体验,理解课文的思想内容,品味并积累优美的语句。
1、学习作家冰心的写作手法,品味并积累优美的语句;
2、体会卡拉玛姐妹“飞动的美”是缘于内心的;
让学生自己体会到卡拉玛姐妹舞蹈美的奥秘。
学生在小学的时候有较好的基础,语言表达能力较强。通过一个半学期的培养,班级中已经初步形成了合作、交流、研究、讨论解决问题的良好学风,初中一年级语文教案《8》。这一年龄段的学生有“争强好胜”的特点,很在乎别人对自己的看法,利用小组教学能很好的调动学生的积极性,促使学生积极主动地思考问题、解决问题。
1、合理地利用课程资源,给学生更加直观的感受;
2、培养学生协作精神,提高其交往技能,开拓其思维;
3、教师注意课前引导学生进行自主学习;
4、提高学生的艺术鉴赏能力。
使新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现,让学生真正成为课堂的主人。强调形成积极主动的学习态度,让学生多想、多说、多做,以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定,让学生获得成功的喜悦,对学好语文更有信心。
预习课文,解决生字词;提出对于课文不理解的地方。
有目的地布置学生预习;查询书籍、网站、录像,收集有关印度舞蹈的资料;制作《观舞记》课件。
观舞记读后感篇十六
5月30日,学校针对年轻教师的成长,在语文组中开展了公开课的展示。我选择的是冰心的美文《观舞记》。
著名的教育家窦桂梅说:“教师的进步不在于经验的积累,而在于总结自己的经验,在过后的工作中作为理论依据来指导。”于是,公开课已不是目的,课后的自我总结才是重中之重。在积累和实践过程中,关于这篇文章的教学我有两点看法。
1:“以舞导入”过于简单。讲究的是龙头凤尾。同样,一堂好课除了内容要充实之外,好导语将会成为成功的一半。在看了大多数的关于本课的教学后,发现大多教师,一上课便放舞蹈,孰不知这根本还未引起学生的兴趣,学生像是鸭子被赶上架。
要肯定的是,舞蹈的观赏给学生以感性和视觉上的冲击,会收到不错的效果。但在看舞蹈前能够让他们自然而然有想要看这舞蹈的意识,也是不容忽视的。以下的想法,希望能够给您一些启示:
从古至今,有不少文人墨客曾对自己喜爱的事物发出自己的感慨。曹植在《洛神赋》中就曾这样描述“皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。”白居易面对醉心的舞姿,留下了这样的语句而“珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。”晏几道则道出了“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”时至今日,我们可以利用各种媒介将自己心中的美,记录在案,同学们肯定记得,在西游记中,只有一集的内容是有关于舞蹈的,而这舞蹈就是来自古印度“天竺。”那么下面就请同学们看看这段舞蹈,请你们注意观察舞蹈演员的动作、服装等方便,再用自己的话来形容这段舞蹈。
2:“品读课文”粗枝大叶。
a:分析语句有章可循。许多教师总是将分析句子的方法与文章割裂,总是单独讲授方法,忽视了学生的实践能力。如:教师会让学生自己找出喜欢的句子,可当他们自己来说原因时,教师则只是简单的重复学生的想法,而并未将方法贯穿其中。
这是摘录一位教师的课堂实录当中的2个片段。“我认为第13段写得好,非常生动形象。”“老师,我喜欢第17自然段。”话音刚落,引起了一片共鸣。试问,共鸣在哪?生动在哪?形象在哪?学生的回答过于宽泛。师答:“确实,这一段用了一组排比句,写出了卡拉玛姐妹神态的多变,舞姿的优美,舞艺的精妙。”无疑,教师的回答再准确不过了,然而学生却没有学到分析句子的惯用方法。“理论+实践”是提高学生能力的有效方式之一。在分析前,教师应当强调,句子分析首先看是否有修辞,再看是否有特点,再说明这种修辞或是特点有怎样的表达效果。这时学生就不会无话可说了。经过一段时间的积累也就成习惯了。这是笔者课堂实录中的2个片段。“我喜欢表演部分的第2句,作者用了比喻的手法,表现出舞者绝妙的舞姿”“我喜欢16段,用了排比的手法,不仅增强了语言的气势,还表现除了变幻的舞姿。相比之下,笔者的学生在分析句子的能力上有提高了。那么在别的文章中去分析句子,学生就有了方法。
b:比较教学融入课堂。看了一些关于《观舞记》的教案后,有些教师都不约而同的将之与《安塞腰鼓》做比较分析。但也都只是作为一个问题。其实,比较教学可以不如声色的融入课堂,发散学生的思维。而不是针对一个问题解决一个问题。如:(1)让学生解答“为什么她忘怀了观众,也忘怀了自己”,学生答语中包含了一点,从侧面反应了他们舞技的高超。此时,教师可抓住这跟线,延伸问:这和《口技》中的侧面描写有怎样的不同?(2)“看了姐妹的舞蹈,使人深深体会到印度的优美悠久的文化艺术”。学生会联系到文化与艺术之间的关系来解答。此时,教师又可以接着问:“这和《安塞腰鼓》又有怎样的相似点。”比较贯穿其中,这是点。最后再提出让学生比较2篇文章的异同点,让他们迅速回忆,以点带面,就能做出最好的总结。
总之,《观舞记》的教学与语文教学规律应当一致,注重课堂中的细节。
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