追求人生价值怎么写(实用9篇)

经验是最好的老师，我们要善于总结和借鉴其中的教训。在写总结之前，需要充分收集和整理相关的资料和信息。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，希望能够给大家提供一些写作灵感。

追求人生价值怎么写篇一

尊敬的老师，同学们：

人活着是为了什么?是为了生存。生存是为了什么?是为了追求!可是，在世界上，每个人都有不一样的追求，有不一样的向往。

还记得司马迁说过一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一开始，我还不明白是什么意思，此刻，我渐渐领悟到：人都是会死的，有人死的比泰山还重，有人死的比鸿毛还轻。

在人生的旅途中，会经历许多事情。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”有人在人生中贡献了许多许多。这种人，把自己的生命为别人而牺牲，他们死的比泰山还重。而有些人，走狗、贪官。这样的人，死也活该!会遭到所有人的唾弃。这两种人，相差太多。

我在报道上看到这样一个故事：有个演讲者拿出一张100元的钞票，并声明送给一个人。所有人都举起了手。之后，他把钞票揉成一团，之后问，谁又那张钞票?依然有人举起手来。最终，他把100元钞票放在地下，用鞋去踩。此时，100元变得又脏又皱，第三次重复了刚刚的问题。还是有人举手——这就是价值。人生就像这100元钞票一样，不管遇到什么挫折与困难。都坚持着自己的本色，这样才会受人尊重。

人不仅仅需要坚持本色，还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外，多少爱国人士把生命献给了祖国：苏武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是长是短，他们的献身是悲壮而慷慨的。

不错，生命赋予人的仅有一次，有些人却卖国卖荣。深圳，一些人去捡外国人的硬币，留美男子，去了外国一去不复返。这些人，永远不值得人欢迎。

从司马迁的这句话，一向在我脑海里回荡。我们必须要做个有价值的人。

追求人生价值怎么写篇二

尊敬的老师，同学们：

漫漫人生长路，我走过了18年，到此刻我还不能够懂得我是一个怎样样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自己。

都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。

太多人走的路，总是特别挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。

今日不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点细心理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。

有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自己的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但欢乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要明白坚持神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。

有人为了讨回自己的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，可是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。

我承认自己是一个弱者，但我又坚信自己的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，可是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。

人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给心境涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的动力的价值。以往在反反复复中追求，才明白简简单单才是真的，我们必须相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感激生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。

追求人生价值怎么写篇三

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。19，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的'解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

追求人生价值怎么写篇四

尊敬的老师，同学们：

赫胥黎说：充满着欢乐与斗争。

精神。

的人们，永远带着欢笑，欢迎雷霆与阳光。

期望跟厄运是一对好姐妹，当你承受苦难时，仅有那一点期望才会然你绝处逢生，让你感受到生命的意义。

呵护而感到高兴。可是久而久之，人们会渐渐遗忘，它就只能独自穿梭在鱼缸里，天地之大，留给自己的却仅有这一片水域。第二种是在池塘里的鱼，它们的生活很规律，就好似朝九晚五的上班族，却又没有上班族的压力跟劳累，它们只要饭来张口就好，直到有一天，渔。

网

洒向了它们……第三种鱼是在海里的鱼，他们的生活充满了挑战跟未知，就好似现实中的。

创业。

者，海中的世界是“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”，弱肉强食的道理在哪里都很适用。可是尽管这样，它们还是很欢乐，它们失去了安全保障，却得到了别人都得不到的自由和它们早已失去的本能。尽管生命随时有危险，可这才是生活呀，仅有雷霆与阳光同时出现，人们才会感受到生活的乐趣。

如果给你一次机会，你会愿意做哪一种鱼?有的人会选择第一种，尽管失去很多，可是也得到了欢乐和被人认可的美丽;大多数人应当会选择第二种，因为第二种鱼是幸福感最强的鱼，它们的眼界不宽也不高，每一天无忧无虑，自是最幸福的。可如果是我，我宁愿做海里的鱼，可能我下一秒就会被吃掉，可是那有什么关系?至少这一秒，我是欢乐的，自由的，我在大海里看见许多风景，体验不一样海域的生活。这样的生活，即使危机四伏，也不枉走一遭人生。

生活的乐趣在于你从不会明白下一秒会发生什么，所以不要在意。未知才是充满挑战，一关一关地创下去，你的人生才会丰富多彩。温室的花朵最经不起风雨，就是这个道理，温室花朵看似美丽高贵，其实，它们是所有花中最可怜的了。它们一无所有，直到生命走到尽头也找不到此生的意义。

生命，仅有经历了风风雨雨，才会变得有意义。生活，仅有承受住风吹雨打，才会懂得它的价值。生命的意义不在于高低贵贱，而在于你是否愿意经历。

少年，勇敢一点，去探索未知吧!

追求人生价值怎么写篇五

尊敬的老师，同学们：大家下午好!

我们每个人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才发现我们这些所谓的“神”都被一群凡人踩在了脚下。

杨澜说：大学里出两种人，一种人才，一种人l渣。

相信很多同学会说我既不是人才，也不是人l渣，那么你是否想过现在的正在一步步的向人l渣堕落。

很多同学来自外地，对我们来说，这座大都市远没有故乡的小城镇给力，它没有草长莺飞的传说和人间四月的温暖，永远找不到那份温馨与和谐。

它永远活在现实里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容~~~而我正在被同化。

可是，社会的辩证法也让我们清晰的看到“物竞天择，优胜劣汰”的浅显常识!今天，我们不磨快知识的利剑，那么，明天我们就将在激烈的市场经济搏杀中遭到惨败!何去何从，任君选择!

同学们，朋友们：沧海横流，强者为尊，碧海蓝天，点铁成金。

这两年我们将完成生命中的一次重要蜕变，化茧成蝶，翩跹欲飞。

愿明天的我们人人怀荆山之玉，个个抱龙蛇之珠，在繁忙激烈的竞争战线上，在汹涌澎湃的经济大潮中，笑傲江湖，勇立潮头。

让我们“撑一支长篙，向青草更青处慢溯”我将不懈怠我的人生追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星辉斑斓你放歌”。

因为——

我们是——中国阳光!

因为——

我们是——明天的太阳!

谢谢大家

歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"

爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。"

共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"

马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。

马克思曾说："如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。

我们的幸福属于成千上万的人们。

我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。

"说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。

他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗?正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。

鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。

一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。

作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。

人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生?不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。

但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。

他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。

在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。

生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。

他们都是人生征途上的强者。

他们的人生价值是可贵的。

朋友们，这样的人生是多么美好啊!

贝多芬曾说："我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。

能把生命活上千次百次真是很美!"

然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。

千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子!

亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。

我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!

敬爱的党组织：

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

长久以来，关于人的价值的论述，无过如此。

而千百年来，在每一个人的心中都或多或少的存在着关于自身价值的思考。

当然，无论过程怎样，我们仍然看到了许许多多的仁人志士，为实现自身的价值，为了实现崇高的理想，或为玉碎，或为志勉。

他们的事迹，使世人敬仰，使往生叹服。

进而影响了一代又一代的有为之士。

按照我们普通的逻辑，共产党员，首先应当做到的是一个人的基本最求并努力实现自身的价值，在此基础之上，进而为全人类的自由平等事业不懈奋斗。

在某种意义上一个党员就是一面旗帜。

八十多年的风雨路程当中，无数的先烈用自己一腔的热血见证了这个问题，并给予了它最好的诠释。

如果说对于普通的群众而言，为国家做贡献，为社会做贡献就是实现自己的人生价值的话，那么我们认为，共产党员就应该在此基础之上，为实现共产党*社会做出应有的贡献。

在共和国的历史上，每一个时期，总能涌现出这样那样的具有高尚品质的共产党员，他们在平凡的岗位上，作出不平凡的事情，在社会的每一个角落。

挥舞着人格和品质的大旗，为社会主义添砖加瓦，为身边的人民群众树立榜样。

每一个人都有仰望星空的权利，既是深陷囹圄，也不能剥夺思想上的绝对自由。

每一个人都有生而为人的权利，即使卑贱如奴，也不能拿走他自由平等的理想。

我们的现实当中，因为境况，机遇的不同，每一个人所能实现的价值也不尽然相同。

所以，当我们远望鸿鹄高飞之时，我们也可以放言，汝鸿鹄焉知燕雀之志哉!古人云，不以物喜，不以己悲。

无论我们限于多大的能力，我们也不能妄自菲薄，对社会的贡献，其实无分大小。

是故，天生我才必有用，千金散尽还复来。

即便是常人已有如此的心念，即使是普通一人亦有为理想而奋斗的决心。

因而，在共产党*思想武装下的共产党员，更应当以这些基本权利和目标为基础，厚积薄发，为社会发展和人类的进步作出贡献。

共产党组织以实现共产党*为最终目标，中国共产党亦然。

将实现民族的振兴和富强与实现共产党*相结合，就是当前的也是每一个共产党员的最终奋斗目标。

一个人失去了志向，便会失去人生前进的方向，一个党员亦然，共产党员应当以实现党的最高纲领为目标。

将自己的价值与社会的价值相结合。

具体来说，分为两个部分。

第一，要牢固树立党的宗旨全心全意为人民服务，积极学习党的各项理论方针政策，使自身的思想觉悟做到与组织一致，与时代同步。

()同时不断强化自身的政治理论素养，培养自身的责任感与使命感。

使每一个个体都有一份向心的凝聚力量，最终形成强大的推动力量。

将个人的价值观与组织集体的价值观相互关联。

具体到我们大学生而言。

就是要努力学习科学文化知识，增强为社会服务的本领。

树立共产党*远大理想。

时刻准备贡献自己应有的力量。

第二，要坚持以人民利益为最高利益，时刻代表人民的利益。

历史的经验表明，我们的国家，乃至于党和国家的领导人，也会由于认识和时代的局限性作出一些错误的决定，造成极大的损害，这一点，我们已经毋庸置疑。

但是人民群众是历史的创造者，是工农政权的主人，历史的实践表明，只有代表人民群众的根本利益，才能代表时代最先进的生产力。

忽视人民群众的主体作用，损害人民群众的根本利益，是不可能得到历史的肯定，也不可能获得人民的支持的。

我们中国共产党，时刻代表最广大人民的根本利益这一宗旨时刻不变，代表人民利益，就要以人民利益为最高利益，想人民之所想，急人民之所急。

当然，这是一个比较大的概念，具体到我们大学生来说，就是要牢固树立人民主权的观念，积极学习探讨时事政治，关心国家大事。

同时，又要从身边做起。

积极服务身边的同学，帮助需要帮助的同学，力所能及的解决身边同学的困难。

一个共产党员必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，树立为人民解放事业而献身做贡献的精神，树立共产党*伟大理想。

而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益。

同时，我们又不能好高骛远，一味追求一些目前难以实践的东西，要立足于实践，立足于根本，做好自己的本职工作。

只有将二者有机的相结合。

才能实现一个共产员应有的社会价值和人生价值。

也只有这样，才能如毛泽东同志所说的，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

追求人生价值怎么写篇六

尊敬的老师，同学们：

“朔风飘夜香，繁霜滋晓白”，梅花在寒风中以高洁的品格成为了春的使者，实现了价值;“随风潜入夜，润物细无声”，春雨以高尚的品格滋润了万物，实现了价值……品格影响人生价值的实现。

自信是实现人生价值的重要因素。“天生我材必有用，千金散金还复来”，李白对自己的才华自信，用笔写出半个盛唐，成为“诗仙”;“不，必须是乐谱错了”，小泽征尔因为自信摘取了世界指挥家大赛的桂冠。拥有自信，就会感到生活有活力，每一天都是新的，无论处于何种逆境，都可成功。

谦虚是实现人生价值的重要条件。“智慧是宝石，如果用谦虚镶边会更加绚烂夺目”，诺贝尔是伟大的科学家，他写自传，却不夸耀自己，一生谦虚，伟大的业绩与他的谦虚是离不开的。“我只是站在巨人的肩膀上罢了”，牛顿是物理学的奠基者，为科学做出了卓越的贡献，然而他并没有夸耀自己的功劳，他的成功众人心服。“他超过我一万倍”，清朝时，戴震口若悬河而江水发挥失常，但戴震却自谦，推荐江水，最终二人一同成为了皇帝任命的高官。“满招损，谦受益”。

宽容是实现人生价值的重要支柱。宽容是一种智慧，能把敌人化为友人。在战争中因为一位妇女给予了战俘一块黑面包，双方化干戈为玉帛。德国战俘泪流而下时才是真正的胜利，莫斯科的这一幕令人铭记。宽容是庄子的“君子不为苟察”，是荀子的“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅”，是张九龄的“记人之长，忘人之短”，是鲁迅的“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。古今中外皆如此，伟人要有一颗宽容之心。

灯塔选择了黑暗，才能引导人们归航;雄鹰选择了天空，才能翱翔天际;鲜花选择了绽放，才能芳香四溢;人们选择了高尚的品格，才能实现人生的价值。

漫漫人生路，让我们与高尚品德同行，实现人生的价值。

追求人生价值怎么写篇七

第一，最重要的就是定好自己的职业生涯规划。

给自己一个清晰、科学和客观的职业定位，评估一下自己的职业气质、职业兴趣、职业倾向、职业能力和职业潜力等，然后以此为目标，使未来的职业处于稳步向前发展的状态。

第二，人际关系网基本成型。

这个人际关系网包括老师、朋友、亲人、同学、同事和所有可以互相帮助的人。人际关系网表现了一个人情商的高低，不是一朝一夕就能建立起来的，它需要以心胸开阔，气量豁达、与人为善、乐于助人的气质，摩肩接踵的结交很多朋友。

第三，较高的学历、渊博的知识和丰富的实践经验。

而立之年应该有了一个自己的知识库，并像存储器那样有层次地分成若干个存储单元，分门别类的存储于自己的大脑中，这样才会有职场竞争力。文化素养是最基本的知识要求，要学会本行业所需要的一切知识并有所发展。

第四，养成个人风格。

在30岁以前，找出你所喜欢的榜样，经常以他们为榜样，学习他们的理念、思维，不断模仿、不断尝试、不断改变，养成一种风格、风度，就会得到事半功倍的效果。

第五，注意品质，以优良的品德做人。

那就是：诚信建立信誉，谦虚使人精进；夯实职业金字塔，走健康职业路。如果你到了30岁仍未能建立起坚如磐石的忠诚信誉，这一缺点将会困扰你一生。

第六，善于整理和集中自己的优势、长处。

不管你目前担任什么样的角色，知道自己的长处对成功都很重要。（人生感悟）一定要投入你所喜爱、发挥强项，做自己最擅长的事情，并扬长避短从事好自己的职业。

第七，在感情生活方面平和安定。

在攀登事业的高峰时，家庭是自己坚强的后盾，你需要一个理解和支持你的爱人和家庭。

第八，突破困境，从失败中积攒成功的资本。

人生总要面临各种困境的挑战，使自己永远保持健康的心态、进取的信念。切忌让情绪伤害自己，心态消极的人，无论如何都挑不起生活的重担。

第九，储备准备创业、另谋生路的存款。

在这个多变的职业世界里，你也许不会永远在一个地方工作，或者永远在一个位置上淋漓尽致地发挥自己，如果你事先储蓄了足够的钱，你便有了一个安全的后盾。

第十，学会在任何时候三缄其口，说话慎重。

因信口开河、夸夸其谈而自毁前程的人，比因为任何其他原因丧失成功的人都多。要学会保持沉默，凡事三思而行、不该说的话守口如瓶。

追求人生价值怎么写篇八

（2）根据中学生价值取向特点，努力更新教育内容。

中学生的身心尚未成熟，其人生价值观念，一方面随社会的发展而发展，一方面又随自身的成长不断加以调整。这种现实状况是对中学生进行价值观教育的基础和起点，不应只囿于抽象层面的指点和批评，关键在于教育和引导，帮助学生树立充分发展自己的`人生价值观念，提倡先公后私，把国家、集体、人个利益有机结合，防止消极因素的发展和向不好方向转化。因此，必须更新价值观念的教育内容，把学校教育与群众性文明活动结合起来，寓教育与活动之中。利用当地素材，创造性地开展各种活动引导学生关心集体、关心社会，发挥出自己对社会贡献的能量。

（3）优化社会环境，坚持正确导向。

中学生的价值取向是受社会价值导向制约的。中学生在每日电视、广播、书刊以及父母亲那里耳濡目染的如果只是亨乐为理想的人生价值，势必为中学生价值观导向带来消极影响。当前，应结合中学生的价值导向进行正确引导，全面确立主题，并切实执行。无论是职业传播者，还是作为社会的一员，对社会价值导向的形成都有不可推卸的责任和义务，为净化社会环境，端正社会风气，建设积极进取健康向上的文明和文化而付出努力。

追求人生价值怎么写篇九

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的污蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。