人不能忘本(实用13篇)

  • 上传日期:2023-11-09 21:55:52 |
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科技的进步与创新,推动着社会的发展和进步,带来了许多改变和便利。写一篇较为完美的总结需要我们注重细节,注意字句的选择和排列的顺序。我们可以参考下面这些总结的例子,来提升自己的写作水平。

人不能忘本篇一

当我们被时光带领着向前走时,我们明明有时间去关注周围,去关心亲人,去欣赏路旁的一株野花,然而,我们常常会忘记。

在很小之时,我就懂得了如何得到自己想要的一切,那时的我们是任性的,是天真的。对于外界我们一无所知,只明白父母对自己很宠,只要有需要都与他们说便可解决,实在不行之时哭也是一个非常好的方式。但是,这时的我们不会明白自己正在花费着亲情这张银行卡。

一份亲情的帐单会让我们震惊,原来我们已花费了那么多,但是最终的价钱却会让你羞愧不已,那里一定是零元。这可不是因为你刚出生,而是因为它是无价的。如若不然,你必定早已负债累累,不可能再直起腰杆。

我们生活在家中,而家由情而生——不要忘记那紧紧包围着我们的情。

当我们离开家时,我们不必担忧,因为无论何处都存在着情。扶着老人过马路,给儿童让座这些皆属于情的表现。这是我们不得以才去做的事:“要不是因为法律规定,我才不要回家去看什么三大姑八大姨的呢!”这便是现在人们的想法,这是不良风气所致,但不得不说的是这也是人心所致。

现在的我不知为何开始厌恶自己的母亲,即使她没有做任何事也会觉得麻烦。总是想与她好好交流,却在承诺好不再吵架的第二日便因一些琐碎小事而大发雷霆。我明知这并非她的错,却又将这慕名之怒强加于她。情是连接于人们之间的纽带,不只为了他人,也为了自己,不要忘记情,不要舍弃本。

人不能忘本篇二

当一个人生活在一个腐朽的社会里身无分文、穷困潦倒,他会为了物质的追求放弃自己原本淳朴的灵魂吗?恐怕会的。鲁迅先生笔下的《孔乙己》就揭示了旧中国的昏暗社会。

他,一个连名字都没有人知道的穷秀才,愣是穿着长袖褂子装成一个有钱人,这就是所谓的“人穷志不穷”吧!可他却只能拿出几个小钱来温一碗酒喝,因此时常被店里的小伙计另眼看待。不仅如此,他还因为穷染上了一个恶习——偷,所以每次他走进店里都有人笑嘻嘻地取笑他又偷了别人的东西。

每当看到这里,心中总是有一份对孔乙己偷窃的不满,却又或我或少有些同情。旧社会容不得一个科举没考中,家庭地位又低下的读书人,在苦无生计之下,丧失良心也是万不得已。

孔乙己的出现总是给酒店里带来一分愉悦的气息。因为他没有尊严、没有脾气,连小孩子都能取笑他不多给茴香豆的小气。孩子是天真无邪的,但是他们却受到了大人们迂腐气息的影响,也变得麻木不仁。他们受到的旧社会的影响才导致了中国在晚清时期的迅速堕落!

偷窃的.下场总是不会好的。又一次的贪婪让孔乙己将手伸向大户人家,于是他被抓住,打断了双腿和一条手臂,只能通过一条手臂艰难地移动。

多少年前,一个穷书生失踪了,再也没有来过这个曾经无数次被取笑过的酒店。而店中的人呢,没有了孔乙己依旧过着自己的生活,没有人会为他的死活而担忧。这,便是他一生的悲惨结局。

鲁迅先生似乎是用一种轻松愉快的笔调写完了这篇文章,可我却在文字之间看到了愤怒!这一群人看上去有血有肉,可是这只是一具躯壳!他们行尸走肉般过着自己的生活,内心的灵魂早就被这社会吸收干净,他们对世态淡凉不闻不问,在乎的只是自己的利益!

我们中学生不也正像鲁迅笔下写的那群人一样,变得越来越麻木不仁?整日沉浸在虚拟的网络世界里却将学习与生活交给父母。这,不也是失去灵魂的表现吗?我们一定要找回自我,找回自己的灵魂!

人可以无躯体,但不可无灵魂!

人不能忘本篇三

拿破仑死后,那副象棋被多次以高价转手拍卖。后来,一个惊人的秘密被发现了:棋子里藏有一张手绘的地图,上面详细标注着如何从圣赫勒拿岛逃出的路径。可惜的是,拿破仑自始自终都没有想过逃跑,所以也没有领悟到朋友的良苦用心,也就没有在玩乐中发现这一秘密。这恐怕是拿破仑一生中最大的失败。

哀莫大于心死。当一个人心死了的时候,纵使有天大的本领,也一无所用了。而最令人可悲的是,拿破仑曾经说过:“在我的字典里没有‘不’字。”这样一个精神与天公比高的大英雄竟败在自己的心理上!

人不能忘本篇四

“下个星期我们去烧烤,我想你也一起去,好不好?”原来是好朋友小邓打来的电话。“好呀好呀!下个星期什么时候去呀?有多少人去?……”聊了半天,我们决定下个星期六下午2点在广场集合去野外烧烤。

我盼望的这天终于来了。早上我根本没有把心思放在写作来上,恨不能“一心十用”,一边写一边想着今天怎么玩了。“宝贝,小邓她们要去烧烤了!她在广华广场等你”。妈妈告诉我说。我疑惑不解,现在才10点钟,不是说好下午2点钟去吗?我好奇地给小邓打了个电话。电话里不再是那温柔可亲的声音,而是厉声的责怪:“你怎么没有来?难道你想来就来想走就走的吗?你就不替别人想想嘛!”这一通训斥,打的我丈二和尚摸不着头脑——怎么是我的不对?变更了集合时间也根本没提前和我说一声。也顾不上委屈了,我拿起背包和零食就冲出了家门,冲出了小区…跑的又累又热。我发现妈妈一直在我的身后,怕我走丢了。跑到广场了,我却怎么也高兴不起来。空旷的广场上空无一人,哪有什么烧烤呀!“小邓,小邓!“我大声着狂叫着,广场上回荡着我的叫声。我委屈极了,忍不住哇哇大哭。直到5年后的今天,我一直没把这件事忘记。

这件事更让我从中悟出来许多:任何一个人要守信用,决不能出尔反尔,更不能把自已的错误推给别人,一个人就算错了,也要敢于担当。

人不能忘本篇五

树高万丈别忘根,人若辉煌别忘本。qq1278539175.空间大量社会语录,励志语录,经典语录不明白啊==!

1、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。——鲁迅。

4、别人为你做了一件哪怕是最微不足道的事,也得谢谢人家。——莎士比亚。

5、感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的——英国谚语。

7、没有毛主席就没有新中国。——邓小平。

8、吃水不忘挖井人。——毛泽东。

11、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——孙中山。

12、无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德。

14、日渐茁壮成熟,就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。——庞陀彼丹知恩图报1.做人不能忘本,首先不能忘记我们的民族,不能忘记我们的根脉。我们是炎黄子孙,我们是龙的传人,我们血管里流的是中华民族的血液,这是我们永远不能忘记的东西。其实不管我们出生在哪里,不管我们生活在哪里,我们都应该记得,我们都是中国人。

2.做人不能忘本,就不能忘记别人对自己的好处。当兵的保家卫国,给我们带来安静的生活环境。工人们辛苦工作,给我们提供日常用品。农民们汗滴禾下,使我们饱食终日。教师们传道授业,教我们读书习字。医生们爱岗敬业,为我们治病消灾。社会上三百六十行,哪一行我们都离不开他们。

3.不忘责:社会之责,岗位之责,家庭之责;不忘情:血缘之情,真爱之情,挚友之情。

6.我们要感谢父母,感恩父母赐予我们生命,才让我们有机会看看这美丽的世界,体会这人生的欢乐和苦楚。感恩父母的最好方式就是让他们在有生之年看到我们最成功的样子,我们今天的努力不只是为了自己,更是为了回报他们。

7.做人不能忘本,饮水更要思源。世间凡事都有一个因果关系。因为你这样做,所以有这样的结果。因为你敬人,所以你获得了别人的尊敬。因为你敬业,所以你的事业得到了长足的发展。

8.人,不能忘本;心不能忘嗯!事,不能蒙混;情,不能二心!知感恩者,得人心;得人心者,受人尊;受人尊者,比有品。

9.做人不能忘本,就不能忘记自己的家乡。虽然现在自己住进了县城,挤进了市府,在省城京城占了脚,甚至走出国门,到发达国家去享受荣华富贵了。然而,自己的家乡再贫穷,再落后,也不能忘记。这里毕竟是自己祖祖辈辈休养生息的地方。

10.人不可以不认字,但不可以不认人。树高万丈不忘恩根,人若辉煌莫忘恩!永远要记得感谢三种人:能跟你同甘共苦的人,在你跌倒的时候扶你起来的人,你一无所得时候,依然不离不弃的人。

11.树高万丈不忘根,人若辉煌莫忘恩!做人,要有良心。生不忘本,死不愧人。为人,要用诚恳。说要中肯,做要诚信。交人,要懂感恩。以心换心,将心比心。

12.做人不能忘本,就不能忘记亲朋家人。是自己的祖先,一代一代的传承,繁衍生息。是自己的父母,给了自己的身躯,把自己养大成人。是自己的亲属,伸出友谊之手,给自己温暖,给自己帮助。

13.人,不能忘本;心,不能忘恩!事,不能蒙混;情,不能二心!知感恩者,得人心;得人心者,受人尊;受人尊者,必有品。一辈子:做顶天立地的一个人,有宽容大度的一颗心!

14.人这辈子,最该铭记的人:穷时,借钱给你的人;难时,背后挺你的人。苦时,同舟共济的人。病时,端茶倒水的人。你什么都不是时,真心真意喜欢你的人;你什么都不懂时,全心全意指点你的人。

15.感情这回事,就是拿心换的。你若感恩图报,别人对你用心;你若忘恩负义,别人对你收心。朋友这种词,就是用真交的。你若有情有义,别人对你珍惜;你若无情无义,别人对你放弃。虚情假意,处心积虑之人,交不到真心;真心实意,忠厚善良之人,必得到人心。

人不能忘本篇六

银行家安迪的妻子偷情时被窃贼枪杀,而安迪成了替罪羊误判为终身监禁被关进了肖申克监狱。

监狱里的囚犯们拥有最多的是时间,为了让日子不显得那么漫长,他们尽力使自己忙碌起来,他们在消磨时间的同时也在消磨着意志和希望。在漫无边际的日子里人们变得麻木,只有偶尔从虐待新犯人身上寻找一点刺激和乐趣。在那些没有希望的日子里,大家已经被习惯侵蚀的喜欢和适应高墙内的生活。监禁50年之久的克鲁德斯在得知即将出狱时变得惶恐不安,最终出狱后因无法适应自由的生活而自杀。监禁40年之久的瑞德出狱后竟然发现自己若在小便前不汇报便无法顺利解决。这种习惯麻木的力量如此之大,使这群人虽生犹死。

安迪外表平静,内心坚强。运用自己的智慧帮狱警合理避税,只为让同伴们每人享受片刻的休闲和每人3瓶啤酒,不会喝酒的他看到别人享受的同时自己也得到了享受。当自由的阳光晒在身上,坐在屋顶边喝啤酒边聊天的犯人们,突然被唤醒了几乎泯灭的尊严。

安迪的才智被典狱长发现后并利用,安迪也利用便利私自给大家播放了音乐,虽然大家听不懂女高音到底在唱些什么,但音乐带给大家的精神力量却不可估量。安迪用6年的时间每周一封到二封的给州长写信,他的执着终于使州长不堪忍受资助了图书和划拔了专用经费,使肖申克监狱建立了全美国最大的.图书馆。音乐和书籍为犯人们的心灵打开了一扇窗,大家看到了希望,恢复了对自由生活的向往。

安迪以自身特有的人格魅力得到了大家的认可的尊敬,他象征着智慧、尊严和希望。他从精神层面上引领着大家,使大家看到了曙光。而安迪清楚的知道监狱的黑暗自身的冤案永无澄清之日,便萌发并成功实现了越狱计划。出狱后利用替典狱长洗净的37万美元,开始了全新、幸福、安宁的生活,也算是对自己的监狱生活实行救赎。

安迪的智慧、忍耐、执着、永不言弃的力量和精神,带给我很大的震撼。人生不能没有希望,那是穿透黑暗的一缕阳光,那是穿越绝望的一种力量。面对挫折、误解、坎坷,我们要以积极平和的心态勇敢正视,走过黑暗就是阳光,走过冬季就是希望。

人不能忘本篇七

为了增强大学生的诚信教育,推进社会诚信建设,20xx年5月9日13:00,食品学院程千千老师在1201教室为爱恩学院20xx级“信息管理与信息系统”专业学生讲了主题为“推进社会诚信建设”的形势与政策课。

首先,程老师以二十字公民道德基本规范开题,即“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。程老师认为,“明礼诚信”以及“勤俭自强”是与当代大学生息息相关的道德规范。当谈及诚信建设如何建的问题时,程老师从两方面为在座同学进行了解释。一是从党和国家层面来看,党的十八大报告指出了倡导诚信的社会主义核心价值观,深入开展道德领域突出问题专项教育和治理,加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设;二是从社会发展的角度来看,我国正在发展社会主义市场经济,而市场经济的道德和法制建设相对滞后,急需改变。

接下来,程老师为同学们分析了诚信建设应从四个方面进行:政务诚信建设,金融行业诚信,食品安全诚信,生活中的诚信。当前我国诚信建设较国外仍存在较大问题,对此我国应取长补短,健全约束和惩戒失信行为机制。随后,程老师为同学们列举了许多因社会上的不诚信而蒙受损失的例子,如贷款失信人进入银行和票务机构的“黑名单”而造成的严重后果,从而教育大学生应当践行诚信。诚实守信对于大学生而言不仅仅是高尚的道德品质,也是社会主义道德建设的重点,更是经济发展、社会和谐、民族振兴的思想道德的保证。

最后,程老师强调了对大学生进行诚信教育的重要意义:大学生的诚信与否对和谐校园是否能成功构建有着非常重要的现实意义,有必要开展相应的诚信教育帮助在校大学生树立正确的人生观,社会观和价值观。杜绝作弊等不诚信行为,从大学生自身做起!至此,本节形势与政策课圆满结束。

(摄影、撰稿:共青团上海海洋大学爱恩学院委员会传媒中心张馨月)。

人不能忘本篇八

近日,同学聚会,一位同学的变化让我震惊。三年不见,判若两人。他曾是我们班的高才生,过去他总是面带微笑,充满自信。如今,而立之年的他,正值风华正茂的年龄,却一脸疲惫不堪的表情,像个“小老头”,简直变成另外一个人。经交谈,才知道他单位的领导对工作的要求特别高,批评人不讲方式。这位同学经常挨批评,很少受表扬,总感觉力不从心,工作被动应付,久而久之,“没了自信心”。由此引发了一些感想。

领导对工作高标准,严要求无可非议。但是,任何事情都不能超越现实,都得有一个度,都得符合客观规律。否则,将适得其反。工作标准并不是越高越好,思维并不是越超前越好。工作标准就像摘桃子,在没有其它辅助条件下,踮踮脚尖能摘下来,或者跳起来能摘下来就可以了。跳起来还是摘不到,那就说明我们定的标准不符合实际,应该及时调整。思维就像摘西瓜一样,讲究的`是瓜熟蒂落,强扭的瓜不甜。太超前的思维很难付诸实施。人有多大胆,地有多高产的历史不应该重演。

领导干部要把自已的决策与客观实际尽量相一致。同时要把自已的想法与干部的想法“合二为一”。标准切合实际了,大家的认识一致了,这样才有工作的积极性,才能创造性的工作,才能越干越有信心,整体工作才能有成效。否则,只能是事倍功半。

人不能忘本篇九

你想成为什么样的人?这是我们这个时代最大的游戏。

在一个忙碌而快速的时代,只有顺从自己的心,踏上自己的节奏,才能在混乱中找到自己的价值。

倾听你自己内心的节奏。这不是混乱无知的孩子的不合理行为,也不是一个人自由意志的生活态度。相反,当你面临困难和挫折,或者人生中的重大选择时,你应该放下世俗世界的枷锁,选择一条你认为可能从童年开始就深受喜爱,或者可能意义重大的道路,并坚定不移地走下去。

它就像一只在无边的苦海中航行的小船,游过失落的世界,越过浩瀚的大海,越过鲸鱼的波涛,坚定地驶向既定的方向。这也是生活的真谛。灵魂的摆渡者用自我价值的闪光点来区分个体,在这个时代,人们走得很远,独自前行。

尼采曾经说过,每天不跳舞是对生活的背叛。这句明智的话一再被误解。在过去的十年里,当代文化过于热情地销售所谓的非凡生活贴纸。总之,所谓非凡已经成为许多人每天盲目追求的所谓成功,并逐渐成为社会的单一价值取向。

辜负生活的失败在于这样一个事实,即许多人开始被某种意义上的非凡所蒙蔽。他们再也听不清自己内心的声音了。他们只是机械地踩着群众的节奏,好像工厂生产的产品是统一的,失去了自己的光彩。

不怕死,却害怕平凡的事情,这让我感觉很糟糕。

如果我们都像牵线木偶一样步调一致,那么生活就像一张白纸,没有明亮美丽的色彩涂抹在上面,世界也是一片荒凉,只有一种颜色,类似于疯狂的原始。

人是人,所以生活中没有必要小心。世界就是世界,所以生活中没有必要小心。那些活着的人坚定地跟随自己的节奏,从不害怕被压碎的痛苦。曼德拉,一个可以统治他人却用自己的生命推翻统治的人,被监禁了27年。这个在当今世界眼中疯狂的人拯救了无数卑微而痛苦的生命,就像一座灯塔屹立在苦难的汪洋大海中,闪耀着灿烂的光芒。大多数与众不同的人都是带着他的固执和决心来到这个世界的。当他可以选择简单而美好的生活时,他倾听自己内心的声音,战胜自己的热情和渴望。因此,他停下来,跟着他的心跳节奏,向荆棘路跑去。他实现了自己的人生价值,这使人们敬仰。

从遥远的德国,他毅然来到了中国的贫困地区——卢安克半卧。他的性欲也是对自己心跳节奏的顿悟,所以他能在每个孩子的微笑中找到真正的快乐。

世界就像一个大梦。秋天有几次是凉爽的。没有必要再做别的了。坦率地接受最初的样子,理解你在追求什么和你想放弃什么。根据自己的特点,倾听自己的心声,掌握生活的节奏,看山就是山,看水就是水,回归自然,体会生活的真谛。

在生活的页面中,我们打开心扉,用温暖的心跳涂抹不同的颜色,释放不同的烟花,跟随我们的心的节奏去追逐我们的心,我们的灵魂就像星星一样安静,远离空虚,这样我们就会真正成功。

人不能忘本篇十

人活着,不能没有希望。希望,是人活的更好的动力。

种子刚刚播种到田野里,在你眼里看到的也许只是种子播种下去这个事实而已。然而在一位老农的眼里看到的,却是一片金色的果实。他看到的这一切便是希望,正是因为有这样希望的鼓舞,他才日复一日、不辞劳苦的在土地上劳作。

一位教师说,我们教书是怀揣一个美好的希望,那就是希望自己的学生能够成为栋梁。

母亲说,天下父母任劳任怨,哺育着你们,只有一个希望,那就是望子成龙、望女成凤。

一位文学青年说,我每天投一篇稿子,就有了一次新的希望,希望自己的写作能够发表。尽管一次次的失望,但他仍坚持投稿,不放弃一切希望。

一位作家说过:“人生活在希望之中,就得希望实现了,新的希望也随之来临。如果一个人只是活一天算一天,那么,他的生命也就停止了。”是的,一个不甘于碌碌无为的人,他的心中一刻也不曾离开过希望。

一些人之所以过的浑浑噩噩,感叹生活的枯燥、无聊,时光难以打发。正是以为他们缺少一样东西——希望。试想,别人的文章获奖了,他也跃跃欲试;别人考试取得了高分,他羡慕,但为什么不能总是如愿呢?原因很简单,那就是只有希望而没有行动。如果只有希望而不付出努力,那也只是空想而已。

所以,一个人办每一件事情,有了希望紧接着应该是由行动。

如今,我升入中学,心中也有一个希望,这个希望便是考上大学。

由此可见,希望便是理想的基石,它是生活中不可缺少的精神支柱,缺了它,什么都不会成功。

人,任何时候也不能没有希望。让我们驾着希望的风帆,从此远航吧!

人生可以没有很多东西,但惟独不能没有希望,没有了希望,就等于没有了人生,人生就是去了意义。希望是人类生活得一项重要因素和价值。

下面讲一则故事:为生命画一片树叶。

美国作家欧-亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲的一个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看到窗外的一棵树,叶子在秋天中一片一片的掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随着每况愈下,一天不如一天。他说:“当叶子全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没有掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般的活了下来。

生活不能没有希望。

也许仅因希望,曾听闻一位马拉松冠军的获奖秘诀:成功没有捷径,把下一个目标完成集结变成了道路。希望是什么?那是人们对下一步的打算和梦想。它不一定宏案如图,壮丽如歌;也不一定飘渺似雾,虚幻难触。诓谈未来中,生活一日日过去,继续点滴,是生命;点点滋润,汇作河流引为川,为行动所引爆的,是希望。科斯特的希望,是绝望后的传承、绵延、昂扬;李太白的希望,是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”人之希望有大有小,却皆是当前需求的最佳体现,也是一个目标集中点,或多或少,牵挂于心。

失去希望的人可悲而可怕,就如抽空内里的干涩容器。愿望破灭,灵魂覆灭,躯干沦为机器,就如失去灯光照路的行车,连眼前的目标也无法着手,只会堕入失望的断崖,化为生活的腐朽。犹记得西楚霸王空洞无力里一刀了断生命,不是没想过东山再起,也不是没有能力,只因为四面乡音带走魂音、希望。纵使曾有玩转风云的能耐,却更像遗忘航线的漏油豪华客机,迷失于航标灯里。

由此可见,一如远航的船只不能没有灯塔的领航,行进途中,我们也要小心翼翼整理希望,明确方向。与它的.正反面失望与妄想不同,真正的希望,建立与力所能及且最需要的时档。也许是断崖边的一桩枯木,也许是公交站最末一班巴士。相较努力和爱,它更像火车行驶的终点站,没有终点的终点。任车厢外“爱”的风景迷人甚好,任动力室的“努力”火光舞动绚烂。事实上,旅行的意义只在于明确何站下车,再度启程。没了希望,空壳火车将一遍遍行驶在循环复始的轨道上,重复“南辕北辙”的古老趣话。

有了方向,必要远航。希望的存在不该仅是凭空妄想,更不该是有现无兑的空头支票。“种瓜得瓜,种豆得豆”的谚语既已在播种的日子里耳熟能详,那就该在丰收期盼中于春日播耕芒种。千万别让失望在希望脆弱的羽翼下酣睡,碎落伤痕固不愿见。脚踏实地,这才是最接近星空的路。

仰望星空,无论古往今朝,我们放野希望;脚踏实地,无论平坦或坎坷,我们走向黎明!

人不能忘本篇十一

人生如果失去了高远的目标,生命就失去了意义……。

高远目标的美丽在于即使身处逆境,亦能激励我们扬起风帆,迎向成功。在的高考中,来自河南省鄢陵县的刘羽凭借总分667分,许昌市第二名的成绩被清华大学录取。作为家乡、母校的第一位清华学子,在其优异成绩背后,有谁知道刘羽的艰辛,出生在一个贫困的农民家庭,但更雪上加霜的是,出生时他便双手残疾,双手只有3根手指正常。正当别人的目光感叹其生命的悲哀时,刘羽没有怨天尤人,而是暗暗发誓:先天的不足要靠后天的勤奋来弥补,一定要命运掌握在自己手中,把暂时的成功当做追逐梦想的起点。他坚守着从儿时立下的目标,闯进清华!面对学习的困惑,他反复钻研;面对生活的窘迫,他乐观对待。他直面苦难,身处逆境仍不放弃,这就是目标的作用。刘羽就如一支离弦的羽箭,直冲云霄,那天空中的'点点掠影,正是他努力飞翔的轨迹。

目标之于人,犹如翅膀之于鸟,信守目标方能搏击苍穹,目标是成功的双翼。河南省高考理科状元谢远航的座右铭是“心存梦想,方能远航。”在其刚刚踏入高中校门时,他的成绩只能排在几百名,然而他却定下了考入名校的目标,目标从开始时起,奋斗从未停息。他的人生正如他的座右铭一样,在高远的目标的引领下,驶向成功的彼岸。

有了高远的目标,人生旅程上我们不再寂寞,不再彷徨,拥有高远的目标,我们才会品味追求的美丽,拥有光辉灿烂的人生。

因为目标,才有启程,方会到达目的地;。

因为目标,才有拼搏,方会获得辉煌的成功;。

因为目标,才会播种,方有收获。

因为目标,才会体会人生的美丽,让我们一起树立高远的目标,迎向辉煌!

人不能忘本篇十二

想要成为一个什么样的人?是我们与这个时代最大的博弈。

在忙忙碌碌的快时代里,听从本心,踩出自己的节奏,方能在混沌间找到自己的价值。

听从本心的节奏,它不是混沌无知的孩子的无理取闹,也不是随心所欲的生活态度,而是在面对困顿挫折,或是人生重大选择时,放下世俗的束缚,选择自己认为的那一条或许从小深爱、或许意义非凡的道路,且坚定地走下去。

它犹如行驶在茫茫苦海的一叶行舟,泅渡着迷惘的世人,在茫茫的海面,翻过鲸鱼波巨浪,坚定地朝既定的方向驶去。它也是生命的真谛,灵魂的摆渡人,在众行远独行苦的时代,分离出存在自我价值闪光点的个体。

尼采曾说,每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。这句哲言在如今却一次次被误解。近十年来,当代文化过分热忱兜售所谓不平凡的人生贴画。一言以蔽之,所谓的不平凡,成为许多人每日盲目追求的所谓的功成名就,并渐渐地成为了社会单一的价值取向。

对于生命的辜负,在于很多人开始被大意义上的不平凡而蒙住了耳朵。他们再也听不清自己内心的声音,只是机械地踩着大众的节奏,好似工厂中统一生产的商品,丢失了独属于自己的闪光点。

不畏死而畏惧平凡,读来令人心惊。

如果我们都踩着统一划齐的节奏,如同牵线的木偶,那么生命就如一张白纸,失去了涂抹色彩的明媚,而这个世界,亦笼上单一色彩的荒芜,近似疯狂的原始。

人本是人,不必精心去做人,世本是世,无须精心去处世。那些鲜活的生命,坚定地听从本心的节奏,不曾惧怕碾压的苦难。曼德拉,一个本可以统治别人却用生命去推翻统治的人,曾入狱长达27年,这个当今世人眼中疯狂的人,却拯救了无数卑微痛苦的生命,如一座灯塔屹立在茫茫苦海,闪耀光辉。凡生而不凡者,大多带着他的倔强、决绝来到人世,在本可以选择简单优渥的生活时,他听从了内心的声音,跳动着热忱、渴望,所以,他停了下来,遵循本心的节奏的律动,朝着那条荆棘之路飞奔。他实现了自己的人生价值,令人仰望。

来自遥远的德国却毅然决然来到中国贫困地区板烈的卢安克,他的性意亦是对本心节奏的顿悟,故而他能在每一个孩子的笑颜间,找到了真正的快乐。

世事如一场大梦,几度秋凉,不需要其他,坦然接受原貌,明白自己追求的是什么,要放弃的是什么?根据自己的特点,听从本心,掌握好人生的节奏,看山是山,看水是水,返璞归真,悟得人生的真谛。

在生命的书页里,我们打开自己的心扉,用热烈的心跳涂抹不一样的色彩,放飞不一样的烟火,在追逐本心的路上,听从内心的节奏,灵魂宁静如远空的星辰,那时,我们就真的圆满了。

人不能忘本篇十三

在当今社会上,有多少人,提笔忘字;又有多少人拿起笔,写起文章,就错字,别字满天飞。

这难道是因为科技的发达,电子产品,智能输入所害吗?不,不是这样的。这可能是一个原因,但它一定是一个肤浅,表面的东西,究其根本,其实这应当归咎于人们对汉字的不重视。

古话说得好:“细节决定成败。”

当你一次次的写下别字,写下错字。这一点点的累积将在你的脑海中留下印象,渐渐的,根深蒂固了,而后这些字慢慢地就被忘却了,所以请谨慎一点,再谨慎一点。在你落笔的时候多想想。慢一点,再慢一点,不要忘记汉字是中华5000年历史的遗迹。

每一次的起笔,每一次落笔,请你都经过深思熟虑的,想想汉字是中华5000年以来历史的结晶,从甲骨文到繁体字,再到现在人们所熟知的简体字;想想汉字在一点点的进化而人却在一点点的“退化”,是不是又有一点惋愕;想想古代王羲之的书法,颜真卿的字,又或是现在人们喜爱瘦金体,都会随着手写汉字的消失,一点点的淡出人们的眼球。

正所谓“一屋不扫,何以扫天下。”你重视你的错字和别字,这样才能使汉字这样的传统化遗产更好的流传下去。

汉字是我们的母语。当你提笔忘字时,不妨翻开新华字典进行查阅。

有人会问:“什么不说使用网络来查阅,那样不是更快吗?”是,是更快了,但我想说的是翻开字典,慢慢地查字,小心理解其义,更能令人记忆深刻。字典是汉字之父和以往人的心血所在。

汉字拼音之父周有光起初为经济学家,后受到了一些感触,义无反顾地投身到了汉字拼音的编写中。那么对于现在的年轻人又有什么理由,让字典蒙上灰,让汉字蒙上灰。

所以请打开字典,让错字,别字等种种有可能让汉字远离我们的东西,变得消失不见。

对待汉字请谨慎一点,再谨慎一点,勿忘其是中华宝贵的历史文化财产。其实,我们不仅仅对汉字要这样,对待其他的中国传统文化遗产也要这样。不能仅仅地停留在嘴边,更要付诸于身边每个细小的细节。

谨慎一点,再谨慎一点。让中国的传统文化更好地继承,流传下去。

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