最新陕西风情散文(汇总19篇)

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陕西风情散文篇一

那是几年前的事情了，一次充满尴尬疯狂的陕西旅行，让我终生难忘。

那年国庆节，我带老婆和两位朋友相约，开一辆夏利车去宝鸡的太白山旅游。那天出发时已经是下午一点多了，我们按原计划晚上到达眉县，然后住一晚到第二天早上再上太白山游玩。

我开着车子出了安口的隧道，一路狂飙而去。那时，我的驾龄已经五六年了，但驾照才办到手，极爱开车的。

快到陇县县城时，突然看到前面公路上有交警在查车。朋友一看我没有系安全带，就急忙在副驾位上给我扣安全带。可是越急越错，怎么也扣不上。我急忙低头调弄，只听得“咣当”一声，我开的车子碰在了迎面而来的一辆大卡车上了。慌乱中我下车一看，车子的左前灯脸部正好碰在了那辆车的后轮锅圈里。我一下子傻眼了，这时同车的朋友说这车好像原来面对我们停在右边，忽然打头向左上路，而此时我们正乘着收拾安全带，没有躲闪，两辆车就呈“人”字形碰在了一起。

这时，不远处查车的一位交警过来了。我想，陕西交警早就耳闻难缠，扣本，罚款，家常事。听说以前他们老欺负外地的司机，影响极为恶劣。这可咋办？可是这次，这位交警却出人意料地客气。他先训斥了那位陕西的卡车司机，那司机委屈地辩解着。

“好冷哥哦！是他俩在前面低头玩弄什么，我一看急了，喊了几声，他们不刹车的啊！”

“什么？你明明逆道行驶，你要先躲避人家。再说，开车是喊着开的吗？”那司机无言，最后经那位交警调解，陕西司机赔偿我们二百元钱了事。交警走后，我们调出车头一看，只是擦碎了前灯，价值不过八九十元而已。庆幸之余，车子又迤俪而行。

虽然是一点小摩擦，但多少让人觉得有点不祥之兆，不过谁也没有说出来。既已出发，何言谈归？只是这时，车子我已不敢再开，只好物归原主，由车主驾驶。歉疚之意令我心烦意乱，尽管朋友说不要紧，但我总觉得不好意思。老婆这次给足了面子，没有像往日一样唠叨我。看我脸色不好，她只是不停地用眼色恶我。

很快，我们到了宝鸡，几经折腾，找到了我老婆的同学小娥。我们一起吃了饭，那顿岐山臊子面吃的我们肚胀腹圆的。可是出城时，我们又遇到了麻烦。在过一个丁字路口时，朋友没有看懂陕西的交通信号灯。等反应过来时已经闯了红灯，只好开足马力直奔对面的交警而去。朋友打开车窗，见交警来到跟前，向我们敬礼之后，未等他询问我们，我们就抢先说我们是外地车，找不见路了，看见交警却忘了红灯。他一笑，给我们指了出城的路径，告诫我们以后要注意遵守交规。

我们都很纳闷，陕西的交警这是咋啦？老婆忽然指着前面的一块标语牌，我们一看，上面醒目的写着一番话，“尊敬的司机朋友，陕西交警向您郑重承诺：对外省车辆，只纠违，不罚款。”就这样，我们在陕西交警的一路关注之下，晚上来到了眉县县城，住进了一家宾馆，一夜无话。早上起来吃过早餐，我们向一位服务员打问怎么到太白。她说，出了门向西，一直顺大道而行就到。

于是，出了门，我们依西而行。一路无人，路边多是猕猴桃园。我说要小便，朋友停了车，我偷摘了两颗猕猴桃，急忙上车，欲吃，怎奈坚硬无比，只好弃之。老婆笑骂；“不要丢，回家放几天自然会熟。”但我早已抛到车外，这情这景，惹来一车的笑声。

不久车子就进了山，太白是山，不会错吧。但我还是不放心，在沿途的村庄打开车窗问了好几次，人家都说没有错。可是车子在山路上已经走了好长时间了，这时已经接近正午，却怎么还不见太白山景点？这下，我们都慌了，看前面的川道好像开阔了许多，明显觉得不对，急忙下车仔细一问，才知车子已出了太白山，到了山南麓的太白县了。再走，就快到四川了。啊呀，真是南辕北辙！这下，我忙掏烟，紧搭言，向这位路人仔细询问，才搞清楚。原来我们要去的地方是太白旅游景点，在眉县以东三十里的地方。而我们一路问人，只说去太白，别人以为是到太白县，就一错再错到了这里。

告别了指路人，我们急忙调头返回。走了一会，驾车的朋友却焦急地告诉我们，车上的油快用完了。哎！屋漏偏逢连阴雨，船破正遇打头浪哦！依稀记得刚才路过时好像有家加油站的，只好听天由命，看能否凑和着走到那家加油站。近了，近了，终于到了这家大山里的加油站，我们都出了一口长气，却听得穿黄衣的正欲给加油的小伙子说了一声“停电了，无法加油”的话，霎时让我们哭笑不得。但他又补了一句：“前面十公里处还有一家。”这让我们像蔫了的皮球一样重新鼓起了前行的勇气。可是，不一会儿，我们就又泄了气，瘫坐在路边，气急败坏地使劲抽着烟，眼看着这辆“烂头”破车发呆。这辆车子现在连一点油都没有了，可是离下一家加油站还有很远的路。这时，路边过来一位漂亮的`姑娘。朋友搭讪她，想调侃一下我们低落的气氛。没有想到调侃不成，却得到了一个信息，说这路边的村里有家给村里摩托车卖汽油的，但贵一点。我们一听可高兴了，顺着她的指点，三个人在后面推着车子，艰难地来到了那个地方。终于加上了汽油。贵是贵点，但我们总算又奔驰在了迤俪的公路上。一路的景色很好，但我们无心欣赏，只是盼着快点返回。朋友说，他仔细算了一下，我们前后走了近二百公里冤枉路，难怪汽油都烧完了。

返回的路上，车子跑得很快。下午两点多，我们终于来到了目的地，一个叫汤峪镇的地方，这里才是太白山景区管理处。一问售票处，进山到太白主峰还得四十多公里的路程。还有这么远的路，我们本该住店，但是那天，我们真的是疯了，简单地吃了点小吃，又仓促进山了。

听说上山先要经过这个狭长的沟壑，开始的路也还好走，景色却很美。这里本身就是一个自然的森林公园，沿途奇美的石头、清澈的溪水、翠绿的藤萝、高大的树木和不时出现的景点，把这条遮天蔽日的山沟装点得幽深清雅。大气的“泼墨崖”，神秘的“世外桃源”，宛如仙境一般，从天而降的瀑布，百米之外就已水声震天、水花四溅。一路惊险、一路风景，带来一路的惊叹。随着海拔越来越高，脚下的山路更加崎岖蜿蜒。抬头仰望，依稀能看得见山顶的亭台楼阁了，可是一转弯，向上一望，满山洼碌碡般的大石头摇摇欲坠。一惊一诧之中，幸得朋友驾技高超，否则一弯三折的盘山路，不出事才怪呢。到得山顶，一问，这里虽已是近2600米的海拔高度，但却不是最高峰。要上最高峰，从这里花80元钱，乘缆车再上几百米，才有“太白积雪”的奇观，也才是游览的终点站。我们一听，站在这里，哭笑不得，心事重重。

巍峨的太白山啊，我们终于来了。几经周折，踏破铁鞋，终得到此。可是已是夕阳西下，这昂贵的缆车和半山上这座掩映在夕阳下的宾馆，哪里是我等消费之所啊！呼呼的山风，吹乱了我的头发，也吹冷了我们对太白山原有的热情。看着已近天边的夕阳，知道天色已晚，再加上这2600多米的海拔高度，我已经感到胸闷气短得厉害，只好下山。

下山的路更难走，不时有工作人员手执水龙头为下山的车子冲冷刹车。下到沟里，天很快黑了下来。我们都捏着一把冷汗，担心车子出问题。可是偏偏就出了问题，走了不到一半路，车子就抛锚在了路边。原来车子的刹车油完了，没有了刹车，怎么能走出这陡峭的大山深沟啊！这时，即使叫修理工进来，最少也得一两个小时之后。那时，饥饿都已经令人无法忍受，就不要说寒冷、黑暗了。霎时，一股莫名的惊恐涌上了心头。此时，狭窄的路上都是急着下山的车子，但却怎么也拦不住一辆车子。正在手足无措的时候，一辆白色的面包车停了下来。我们像见到救星似地拥了上去，大哥大哥的叫个不停。车上的司机操着一口地道的陕西话，他问清了缘由，一句话让我们的心里乐开了花。他说：

“我有刹车油，可是只半瓶，给五十元吧。”我知道，满瓶的才五十元。

“好好好，五十就五十，只要有。”

就这样，当汤峪镇沉浸在一片浓郁的夜色里时，我们终于走出了这条夜幕笼罩的魑魅似的山沟。这时，每个人都长长地出了一口气。

在汤峪镇，闻着满街飘来的饭香味，直流涎水。可是朋友拿出地图一看，这里离法门寺不远，提议我们夜游法门寺后再吃饭，然后一路往东夜宿西安。

虽然我们都已不再年轻，但一波三折的曲折出游，反倒激起了我们狂热的征服欲。夜游法门寺，走嘞！

很少出门的我们，其实真的缺乏必要的旅游常识，法门寺这时等待我们的，又是一片寂静的黑暗。这里没有白日应有的繁华与热闹，只剩一地的垃圾显现着白天的喧嚣。法门寺那座圆塔上星星点点的灯光，点缀出了它模糊的外形，多少给了我们一点狂热后的慰藉。在街边，一顿天价的饭菜和刁野的服务，差点让我们和人家打起来，吓得我的老婆给人家不断地说好话，同时又哀求我们别惹事，才算平息了一场不大的闹剧。

高速路上又是一路狂奔，车过西安，朋友又说不如我们直达临潼的华清池边，明天好赏逛骊山和华清池。此时我们都昏昏欲睡，只得随了朋友，任他拉到哪里算哪里。到得临潼，已是凌晨一点多了。我们找了半天，才叫开一家旅社住了下来。又是一夜无话。早上起来的时候，朋友却说不见了手机。找来找去，就是不见踪影。想来想去，好像昨晚在法门寺丢的吧。气恼之后，先吃一碗西安名吃羊肉泡馍再说。可那浆糊一样的泡馍，既没有一片羊肉，也好像闻不来半点羊肉膻味来。这哪里是名吃？一气之下，四个人都没有了游览的兴致。哪里管得了骊山的秀美、贵妃池的神秘和贵妃像的暧昧？调转车头，打道回府。

一路旅途，几波坎坷，才知“好出门不如赖在家”的深意。家，这时竟像大海里的一座小岛一样，那样的令人向往啊。这种对家的急切向往，竟比当时向往出门旅游的心情还要热切得多啊。

从那以后，老婆说，她再也不和我一块出门了。她说，我和我的朋友都是一群疯子。

陕西风情散文篇二

我就是那一片树叶。

任风一路狂卷飞扬。

我看见从心灵塑造处回来的猫。

猫走到镜子面前。

看着镜子里的猫怒发冲冠。

伸出前抓打碎了镜子。

破碎的镜子里出现千百个猫。

猫喷怒的喊：“我是狮子不是猫！”

一片破碎的镜子里出现一只愤怒的猫。

飞起的镜片杀进了他的.喉咙。

猫的灵魂回归地府。

佛哭了魔鬼笑了。

我就是那一片树叶。

任一路狂风狂卷飞扬。

我看见魔鬼化作了猛虎野兽。

天地之间旷野之上弑杀生命。

佛化作小沙弥游走四方。

发愿要度化天下所有的苦难生命。

在一森林里遇见魔鬼幻化的猛虎。

假借饥饿欲死看佛生死引渡。

沙弥削骨剔肉喂。

肉已削尽饿虎以饱皮囊终归破碎。

沙弥魂归佛位。

佛笑了，魔鬼哭了。

我是那一片树叶。

任一路狂风狂卷飞扬。

陕西风情散文篇三

祖祖辈辈，

生活在三秦大地上。

走的路从来都是端南正北，

做的事从来都不虚妄。

说的话从来都是板上钉钉，

性情真叫豪爽！

爱憎像泾渭一样分明，

胸怀像秦岭一样绵长。

西部大开发，

我也放飞梦想。

建设新陕西，

美化我故乡。

陕西风情散文篇四

散文诗是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。

散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形式短小灵活。

兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看﹐它属于诗﹐有诗的情绪和幻想﹐给读者美和想象﹐但内容上保留了有诗意的散文性细节﹔从形式上看﹐它有散文的外观﹐不像诗歌那样分行和押韵﹐但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形式短小灵活。

散文诗是一种现代文体﹐是适应现﹑当代社会人们敏感多思﹑复杂缜密等心理特征而发展起来的。虽然中国1000多年前就有类似散文诗的作品﹐欧洲在16﹑17世纪不少作家就写过很有诗意的散文﹐但作为一种独立的文学样式流行起来是在19世纪中叶以后。第一个正式用“小散文诗”这个名词﹐和有意采用这种体裁的是法国诗人波特莱尔。他认为散文诗“足以适应灵魂的抒情性的动汤﹐梦幻的波动和意识的惊跳”。在中国新文学中﹐散文诗是一个引进的文学品种。192卷7期的《中华小说界》刊登的用文言翻译的屠格涅夫的四章散文诗(当时列入“小说”栏﹐译者刘半农)﹐是外国散文诗在中国的最早译介。194卷5期的《新青年》杂志﹐发表了刘半农翻译的印度作品《我行雪中》的译文﹐文末所附的说明指出它是一篇结构精密的散文诗。“散文诗”这一名称从此开始在中国报刊上出现。对於这一文体的性质和特点﹐《文学旬刊》在1922年曾有过理论探讨﹐西谛(郑振铎)﹑滕固﹑王平陵等人都发表了意见。

1、散文诗，必须有两个特点：

其一，散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体。

散文诗是散文与诗“嫁接”出来的品种，这是没有疑问的。散文诗具有诗与散文的“两栖”特征，散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能，也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能，并使两者浑然一体，形成了自己的'独特性。可以说不熟悉诗与散文这两种文体，就很难创作散文诗。但是散文诗究竟是一种新的文体，还是如有人说的：散文诗是“散文的诗”和“诗的散文”?关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征，或者说散文诗区别与诗和抒情散文的艺术特征是什么。

其二，散文诗有其独特的审视人生方式，即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。从总体上看来，散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。

波德莱尔是散文诗的最初创造者之一。他说过：“当我们人类野心滋长的时候，谁没有梦想到那散文诗的神秘，--声律和谐，而没有节奏，那立意的精辟辞章的跌宕，足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻。”。他还说：散文诗这种形式，“足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳。”动荡、波动、惊跳，这说出了散文诗的主要艺术特征。

要说明上述两点，必须进一步区别散文诗与诗、与散文(尤其是抒情散文)的不同之处。

2、散文诗与诗、与散文(尤其是抒情散文)的区别。比如结构、语体、节奏等方面的不同。

(1)散文诗与抒情诗的区别。抒情诗由于要讲究句式的整齐或大体整齐和音乐韵律，因此，即便是自由体的抒情诗，在表现心灵或情绪时也不能不受到较多限制。正是为了突破限制，更舒卷自如地写出心灵的真实状态，于是才有散文诗这一文体的诞生。

散文诗与诗歌的不同之处在于散文诗经常运用描述和议论的表现手段。

与诗相比，散文诗没有诗的韵脚、节奏、音节、行数、排列，即没有诗歌的外形式的羁绊。散文诗的形式至少有如下几种：散文的形式，散文与诗交错排列的形式，即整段“散”的文字与单句(诗句)的交错。这是抒情诗不可能有的自由自在的形式。

(2)散文诗和抒情散文同是抒情文体，但散文诗独特的艺术特征是它的“动荡、波动、惊跳”。

承认散文诗是抒写心灵或情绪及其波动的文体，这与抒情散文的界限也就不难区分了。抒情散文总是离不开纪实，更不用说那些以记叙真人真事为主的叙事散文了。而散文诗几乎没有原原本本地记录真实人物和真实事件的。即使我们称为纪实的散文诗，究其实也是抒写的内心对现实生活的印象，不过这印象很少“变形”——很少对现实生活作想象式的反映罢了。

在结构上，有人说，诗是以“线”抒写生活，散文是以“面”反映生活，散文诗是以“点”折射生活。散文大都有时空长度，都有线索;散文诗无需线索，篇幅较短，常常是作者情感燃烧的那一点辐射开来，而内在情绪则形成环环相扣的情感冲击波，冲动读者的心弦，进入诗的境界。

在语体上，散文诗的语言是抒情性的想象的语言，散文的语言是叙事性的现实的语言。散文诗的语言具有散文语言无法比拟的弹性美、丰富性和不确定性，情感含量和美感含量都比较大。散文为文，语言要求简洁洒脱，更多一些娓娓而谈，写清作者情之所系的来龙去脉，抒情也更细腻，句与句之间、段与段之间衔接较紧密。散文诗为诗，语言要求浓缩、跳跃，一般是跳跃式地联结意象，句与句之间，尤其是段与段之间，往往是似断实连的关系，这就留下较多的可供读者想象的空白美。

因此，散文诗既不是散文的诗，也不是诗的散文，它是具有完整性、特殊性、独立性的文体形式。

散文诗结构的基本方式大体有纪实性(直抒式)、想象式、哲理式和象征式四大类。

1、纪实性(直抒式)，即“意在象表”，比较外露。比如写景抒情、叙事抒情等。或者说是心灵感受外部世界基本上是原原本本的，是什么就在心灵投影什么，很少变化。直抒胸臆的散文诗通常用此种方式。

2、想象式，指的是散文诗作者感受外部世界时，往往浮想联翩，由此及彼，由具像到抽象。比如我写晚霞，联想到玫瑰园、再联想到人的暮年等。

3、这种散文诗和其他散文诗的区别是它有理性直接和间接地介入，以新的哲理发现和表述为特点。写作是为了表述某一个哲理为目的。

4、象征式，是通过物象与心意在某象征物中若即若离的吻合来暗示诗意。比如茅盾的《白杨礼赞》，高尔基的《海燕》等。

五四时期的刘半农﹑徐玉诺﹑许地山﹑焦菊隐，新月诗社的徐志摩等人都有散文诗发表。鲁迅﹑郭沫若﹑茅盾﹑朱自清﹑冰心﹑郭风﹑柯蓝等作家创作的散文诗在中国新文学中有相当的影响﹐其中思想和艺术成就最高﹑影响最大的是鲁迅的散文诗集〈野草〉。前苏联作家高尔基的〈海燕〉也是很著名的散文诗。

陕西风情散文篇五

那么就遗臭万年吧。

因为我知道，

默默无闻的人才是最可悲的，

就像留在沙滩上的'脚印，

海水淹过就没了。

我想在历史上留下我的名字，

哪怕寥寥的一笔也好啊，

因为我想被人关注啊。

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陕西风情散文篇六

香溪洞光景名胜区位于陕西康健乡北郊3公里处，北依巴山，南临汉水，山有叙观，相传曾是吕洞宾建炼会仙之地，始修于亮成化初年，面积10仄方千米。

景区总面积10余仄方千米，光景区周围山环峰绕，层峦叠嶂。山下溪流蜿蜒，如遇水涨急流，悬序挂布，蔚为壮观。山谷间野花香草，色彩绚丽。此中有花名：“香团刺”，叶状如商，花间黄利剑。阳春三月，花香远播，漫谷飘香，故名香溪。溯溪而上，谷狭山峭，悬石夹叙。相传吕洞宾曾在此建叙成仙。后人在此架桥筑楼，凿岩合洞，名之“香溪洞”。

制作景观有香溪、镜女湖、乌龙泉、苍今旱柳、今柏凌霄等数十处，人文景观有：纯阳楼、炼丹炉、驾云桥、凌霄亭、玉皇阁、溪园、得月轩、望江楼以及“香溪八洞”，是一处融人文制作于一体的园林式景区。

香溪洞光景区总面积10余仄方千米，分香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭五个景区，有50多个景点。丛林覆盖率85%以上。

修有石壁青瓦小屋1间，门上横额石刻“往天五尺”4个大字。再上有纯阳洞。洞内乱争有百祖塑像1尊，壁间有石刻“交来大千须半日，金州北畔有柴扉”，“神仙已乘升龙往，羽士还信化鹤去”，“今洞深深碧嶂前，遗踪共说有仙人。东风香送桃花雨，晚日晴熏玉树烟”等诗句。这些诗文没有仅绘声绘色地刻画了吕祖的传说故事，也对香溪洞的美好景色做了认伪进微的描画。除此之外，另有药王洞、龙王洞、龙泉、八仙洞、下棋亭、架云桥、通天梯、玉皇阁等名胜奇迹。

香溪洞始修于盛唐，鼎盛于亮初。从亮清起即为陕北叙教行为场所，相传为吕洞宾建炼会仙之地。山上刺花(七里香)满谷飘香，山下溪沟流水潺潺，山腰八洞腾空悬崖。有吕洞宾建行的纯阳楼以及炼丹炉，有孙思邈采研的药王洞。

香溪洞景区位于康健乡北3千米新乡干事处境内乱争，总面积6万多仄方米。据园内乱争碑文载始修唐代，亮万历庚子年(1600年)，清雍正九年(1731年)二度重建，昔称“今洞仙踪”，基础知识，系康健八景之最。

近二年去，香溪洞景区立足创修，成果卓然。今朝，已取得“陕西省仄安劣秀景区”、省市区级“卫生先辈双位”、省市区级“青年文亮号”、市级“巾帼文亮岗”、市级“文亮景区”、区级“文亮双位”等荣誉称号。同时，连年被秦东联防委评为“护林联防先辈双位”，被康健市旅游局评为“创佳评差最佳双位”以及“单创事情先辈双位”，被汉滨区修设局评为“先辈双位”以及“先辈党组织”，孙世福局长小我荣获汉滨区“第八届劳动范例”以及康健市“第四届劳动范例”色泽称号。

陕西风情散文篇七

每当夕阳西下，我总有一种疯狂的愿望：把正在西沉的太阳拉上来，好让时间停留，让我把手头的工作从容地完成。

一天天地，我追着时间跑，却从来没有跑赢过。

早起，匆匆去看早读，碰到领导，他意味深长地说：“好好表现，这次的语文教学能力大赛就看你的了，一定要拿第一啊！”我苦笑，一个星期的准备时间，六本名著的说课稿，可现在，我连书都没有，没办法，只能找时间上网查资料去。

看完早读，又碰到级长，他叹着气说：“你班学生学习积极性不高，你要想想办法，毕竟是重点班。好好加油吧！”我跟着叹气，这班调皮鬼，又不长进了！

回到宿舍，我像风一样在阳台与厨房里转，烧开水、晾衣服、洗碗，恨不得生出三头六臂。匆匆“吞”下一大碗稀粥，我戴好扩音器，拿起沉甸甸的袋子，“蹬蹬蹬”地跑下楼梯，我似乎听到时间这个恶魔在冷笑。

最后一声铃响，我一个急转身，气喘吁吁地出现在教室门口，幸好没迟到。两节语文课下来，我感觉口干舌燥，此刻，电话响了，是老公打来的：“我带儿子去看医生了，今天你买菜做饭吧！”

中午是家庭主妇的家务之旅，幸好下午没课，我抓紧时间备课改作业。渐渐，夕阳西沉，这时我总站在阳台上发呆，看远处山岭上火红的木棉花与雪白的苦楝花交相辉映，慨叹着春光的美好与短暂。

好了，准备好了一篇，剩下的.，明天再完成吧！我关上电脑，揉揉酸痛的眼睛，这才想起，垃圾还没倒！抬头看钟，已经晚上十一点了。我装好垃圾，缓缓地走下宿舍楼，往运动场走去。万籁俱寂，满天繁星冷冷地眨着眼，风一阵一阵地，带着初春的寒意，我拉上了运动服的拉链。黑暗的树影中，听到背后“咚”地一声响，惶惑中迟疑地回头，原来是一个易拉罐被风吹动，在地上滚。我哑然失笑，笑自己的胆小。

人生不也是一样吗？让人焦虑害怕的并不是黑暗的环境，而是自己徘徊迷茫的心。当一个人被忙碌塞得满满的，是没有时间去痛苦忧虑的。

回到宿舍，疲惫地躺下，我瞪着天花板，想起了自己的文学梦，再次叹了一口气。我该不该辞职写文呢？我的时间，总也不够用。

这疯狂的时间哪！

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陕西风情散文篇八

17岁那年，她就开始她的打工生涯，家里的生活压力迫使她放弃学业。

她的名字叫王小花，生活在农村，起一个农村的名字。她家四兄妹，她最大，家里还有个比她小四岁的弟弟，另外两个妹妹还在读小学。

父母以农业为生，家里因为多生两个孩子，每超生一个孩子罚款三万，那最小的两个妹妹便相当于花钱买的。

从她上高中以来，她就差不多要退学了。若有个星期没生活费了就不能去读书，在家帮忙做农活，等她爸爸有钱了又拿去读书，坐车去县城上高中。

小花成绩很好，每次考试都在全班前十名以内，可惜，在家里超生款和弟弟妹妹们上学花费的前提下，她，却再也不能读书了。作为懂事的孩子，坚持放弃了自己的高中梦，大学梦。她，选择了另外一条路，打工。

她的第一站，便是热闹的广东，和几个当地的姐妹，进广东闯荡，在一个电子厂安顿了下来，过着每天10个小时的劳动，再加上加班，很累，理应得到该得的报酬，可恨那厂竟然是个，扣掉了大半薪水，一个月，仅仅只够维持自己的生活，向家里寄钱回家的梦，在半年里是无望。

出来半年，她依旧在那家班，小花她对姐妹们说，先稳定下来再说，现在工作不好找。她姐妹们受不了这种枯燥的生活，于是，离开了那个地方，只有小花一个陌生的女孩在那儿。

陆续工作有了好转，小花向家里寄块钱回家，虽然这不能明显提高家里的生活水平，但是，给一点帮助就是一点帮助吧。

曾经厂里的朋友们问她:“小花，你恨不恨她爸妈呢，多多生些孩子，苦了你呢，不然你也是个大学坯子呢。”小花笑笑，回答说:“恨有什么用呢，多个兄弟姐妹也好，只是苦了父母，命运，说不清楚呢。”

离家过第一个年的她，放了几天假，那时候已经离职，准备过完年去找新工作，于是，无依无靠的她只能租个房间，她又买许多她爱吃的东西，在宿舍，一个人过起了孤独的年。

那时候家里没用电话，她很想和家人通个电话，报个平安，可是，这一切都是奢望。

过完年，小花联系上她以前一起上班的女孩，她在浙江，让小花过去上班，她负责给她安排工作，小花答应了，高高兴兴过去。

可惜过去了空高兴一场，那家工厂又不差员工了，以致她和她姐妹差点闹翻脸，后来小花主动道歉，算是了解这桩事。

小花自己在浙江进了个服装厂，活很轻松，但工资不高，除去生活费所剩无几，给家里弟弟考上高中的钱打回了家，然后她去了上海。

一路奔波，年龄18岁的小花，却是经历过这些特殊的经历，很多孩子正生活摇篮里，过着饭来张开，衣来伸手的幸福生活。小花也有梦想，她希望自己考上大学，可这个梦想已经不可能实现了，第二个梦想那便是要让弟弟妹妹们好好学习，千万不能辍学。她正在为第二个梦想努力。

繁华的大城市，小花遇到自己生命中该遇到的人，她恋爱了。

生活在甜蜜中的她，并没有忘记家里的负担，父亲没文化不能外出打工，只能以农业为生，母亲更是以农业为生，可家里的弟弟妹妹，正是困难时刻，可他们不能辍学。

后来她和男朋友分手了，对方嫌弃她把钱看得太死，不懂得花费享受。她隐瞒自己的身世，和她男朋友分手了，从在外来没有哭过的她，深深的哭了好几个晚上，伤痛了好一阵子。

从此，她不相信爱情，不相信天长地久，誓言并不可靠。

放下感情，小花依旧生活得很开心，在公司里，人人都喜爱她，年龄小的孩子，每个人都拿她当宝，公司聚会等活动，便把她带去，可是看见那些大学毕业生进入公司后待遇非常好，突然的发现，让她对家的父母有些埋怨。

小花想，父母害了自己，更害了弟弟妹妹。如果没有后来的两个妹妹，也就不会罚超生款，自己也就不会辍学，那么自己也可能是一名大学生了吧，就等毕业后自信满满的进入大公司上班了。父母害了弟弟妹妹，生他们下来，却是让他们受苦，以后他们的读书，还不知道要多少钱才能完成，说不定又会辍学，真是害人不浅呢。

小花有时候真的对父母有些生气，但出于内心里的孝顺，她还是放下架子，依旧给家里寄钱，供第妹们读书，能支持多少算多少吧，谁让自己在兄弟姐妹们里面为长呢。

上海繁华的大城市，工资高，可是消费更高，于是在那里待上一年，她就北上，去往北京。

京都果然是京都，毕竟帝王生长的地方，气派那是不可言喻的。她曾经的大学梦便是考上这里的学校，可惜这个梦要由她弟弟妹妹们帮忙实现了。前段时间给弟弟寄了封信，让他好好学习，一定要考上大学，才不辜负父母和当姐姐的幸苦。可不知道他听得进去听不进去，书信寄回家，没有消息，钱寄回家，也没有消息，他们，似乎早已忘记小花了。

这才两三年的时间，却是这般变化，小花的心，一直冷的。舍不得买条好点的牛仔裤，往往是两条廉价的休闲裤子换着穿，衣服也少得可怜，只够换洗。小花想法很单纯，行李少，好走路，衣服够穿就好，和大多数女孩相比，她，走朴素路线。

她只想给家里分担一点责任，为了爸妈的辛劳，她主动退学，为家里的弟妹们着想，外出上班赚钱寄回家，是不应图回报的。

小花在北京过了她人生的地二十二个生日，这一年，她觉得自己长大了，人是朴素的面，眼睛却不失清明，心也饱经忧伤。

她没有给自己准备什么，女子当嫁的年龄，是该为自己准备点什么了，她想为自己的将来积点蓄，可是想到家里的.困难，弟弟马上就要高考了，妹妹也要上初中了。想到这些，心里便会觉得乱如麻，想要把剪刀，把心里的乱麻通通剪断，好让自己好受一点。

这些年不曾收到过家里的电话，书信，当时小花觉得没有什么，毕竟通讯不便是其一，再者，对于书信，弟弟妹妹们也写不惯，也就作罢。可是后来便觉得事情蹊跷，他们明明知道小花的电话联系方式，可不曾打过一个电话，弟弟在县城读书，公用电话厅到处都是。

弟弟高考过后，小花收到了一条短信，内容是:“姐，我考上大学了，你不会回家了吧？”看见这样的短信，小花知道，这是他弟弟考上了大学，欣喜之余，回复:“恭喜弟弟，我马上回家。”

漂泊了这些年，总算有点成果了，弟弟考上大学，虽然自己帮助的只有金钱，但是，这也是为他们分担责任的结果。

小花很高兴，在火车上，依旧保持着笑脸，她很自豪，逢人便说他弟弟是个大学生，唠叨得向回家为儿子庆祝高考大捷的家长一般。

回家，张灯结彩的喜庆，大家都在祝贺她弟弟，看见她回来，本以为她弟会来迎接她，可是，她弟只是冷漠的看望了她几眼，便和他那帮朋友聊天喝酒了。

小花进了屋，父母正在煮饭，小花看见他们沧桑的脸，这些年，他们受苦了。

爸妈没有说话，只是呆呆的看着小花，谁也没有说话，最后是小花打破了沉默，道:“爸妈，我回来了。”说完，父母没有反应，小花的心，再这一刻，彻底灰了。

“儿子，快进来。”小花父亲大叫道。

“爸，什么事？”小花弟弟猜道要说什么了。

“你看看你姐，当初不学习，现在就是这个打工的下场，你们千万不要向她学习，没有知识，别人是看不起的，三儿，四儿，过来，也看看你姐吧，这个朴素的样子，和知识分子，差一大截，你们都别学她。”小花父亲说完，便抽起了汗烟。

没有文化，只能让别人瞧不起，即使你付出不该付出的大孝顺，大忠德，在这个社会，小花算是懂了，她不该辍学，哪怕天塌下来也要学习。

后悔是没有作用的，当初为了体会父母的感受，家里的负担，几个孩子的读书，生生辍了学，放弃了大学梦想，成就弟弟妹妹的梦想。小花想，这几年打给家里的钱，十万没有八万绰绰有余，却得到这个结果。

小花心冷了一半，她，再也不能待下去了。

她知道，她该为自己积点蓄，然后在城市里买房子，再也不回家了，家人不接受一个高中未毕业的文盲，那么，以后，只有靠自己的双手生活了。

这一年，小花又去了广东，她想重新开始生活，即使给她一次选择读书与否，她也会选择放弃。

对得起良心的生活，才是人生。小花，她不后悔离开。

西风不识相，那便寻东风。

陕西风情散文篇九

前几天，起个大早赶早市，一进街口，就见人们密密麻麻的围着卖鲜嫩艾草的大三轮车，都在挑选成把的艾草。往里走，除了卖蔬菜瓜果衣物外，还见到有地摊上卖雄黄香包的，购买者络绎不绝。见到艾草和雄黄香包上市，哦，不尽勾起了我对过端午节诸多往事的回忆......

先说在老家。小时候，每到农历五月初五端午节，母亲农活再忙，也会让父亲到野地里割一把鲜嫩的艾草，分别插在大门小门上方的两侧草房中，出来进去都能闻到一股股艾草的清香，其意在于驱蚊虫辟邪气。母亲还会头天夜里熬灯夜，给我们小孩子每人缝一只香包，用各种花布红布黄布，缝成鸡心形的，第二天早上一起来就挂在脖颈下胸前，闻起来奇香，我们都非常喜欢，会和邻居小伙伴互相比香包，看谁缝的好看，看谁的香包最香，往往一戴就是一个夏天。母亲还趁我和弟弟妹妹们熟睡，亲自一个一个的往两只耳朵里抹雄黄酒，说是只要抹了雄黄酒，就像胸前戴香包一样，保孩子一年全身不遭虫子咬，特别是耳朵里不进小虫子。这些插艾草、戴香包和抹雄黄酒，同样有驱虫辟邪、保佑孩子健康成长之寓意。当然，这只是一种良好的愿望，每年夏天苍蝇蚊虫叮咬孩子严重，这样做既是一种迷信，也是提醒大人保护少年儿童的一种措施。

当然，过端午节还远远不止这些，在物质匮乏贫困温饱难以解决的艰苦岁月里，孩子们最盼的就是过节能美美地吃上一天饱饭。首先，家家再穷，也要买几斤糯米、大枣、白糖、竹叶等，早餐包粽子吃、煮鸡蛋鸭蛋鹅蛋吃，假若谁家没吃上粽子和鸡蛋等，就算这家没过端午节。因为，平时的鸡蛋积攒起来谁舍得吃呀，都拿去卖钱买油盐酱醋或灌点灯的煤油柴油了，只有家中来客和过端午节才能吃到，一年也就唯一的一次，也不是让你吃个饱，而是人多的，每人分二、三个，不足部分，煮蒜头来弥补。那时我对粽子没兴趣，吃两个口感太粘腻，最喜欢的是吃煮鸡蛋，我一顿最多能吃十个，也是唯一的一次，当然撑得要命，几天胃还不舒服。

为了过节多吃鸡蛋，我会和弟弟妹妹拿粽子白馍换鸡蛋吃。而最普通家家都能做到的是做白面馍吃，蒸三角白面糖包馍吃。因为，过端午节大部分正逢小麦收割打场季节，谁家都有新麦吃。就那，会过日子不舍得吃纯白面馍的家户，还要做花卷馍，就是用一半小麦面，掺一半玉米面、红薯面或秫秫面做馍，这样可节省白面。中午饭有钱舍得吃的，端午节还能吃顿红烧猪肉或包顿肉饺，那就算太奢侈太幸福啦!一般人家是手擀白面捞面，用自家菜园里种下的苋菜、荆芥、黄瓜等和蒜汁、香油调和在一起，就是一顿美美的中餐。晚餐是白面馍就瓜菜，或是吃早上剩下的粽子。过了端午节，母亲就要蒸十来个大雁馍(用白面做成形状像大雁的馍)去看望姥爷姥姥，这叫闺女到娘家追节(春节、中秋节后相同)，麦子丰收了闺女不能忘记娘家人，表示出嫁的闺女尽孝心看望老人，小孩子也可跟着母亲一起去，但一次只能带去一个，目的是不给娘家多添麻烦。像这样的端午节年年过，习俗年年相似，在农村谁也不会想到这个节日是纪念两千年前的伟大诗人屈原，也没人去刨根问底为啥要到农历五月初五这天过端午节，家家户户都是“老猫枕着锅台睡——一辈传一辈”。

20岁进城工作以后，没结婚时逢端午节工作忙了就在单位过，集体吃食堂早上一顿是煮鸡蛋、粽子，其余和平时一样，只有回老家，才能享受到母亲过节的丰盛招待。到了自己结婚成家，妻子和我一样，是个不太注重讲形式的人，许多年来因工作和家务繁忙，除了春节外，端午节、中秋节大部分是对付着过的。孩子出世后，我们也是学老辈人，过端午节就买粽子、煮鸡蛋，过中秋节就买月饼、吃小鸡，其余像端午插艾草、抹雄黄酒、戴香包等习俗都简化掉了。不过，自妻子退休后，特别是自国家规定每年放端午假后，她对过端午有了浓厚的兴趣，最近几年，她总是提早到超市买糯米、黑米、红豆、白糖等，待端午节来临时，她像邻居学习包粽子，有大有小，有模有样，吃起来粘而不腻，我竟然喜欢吃了，一顿比过去能多吃几个了，妻子很高兴，我和孩子也很乐意。

现在，老家农村仍然保持着过端午节的习俗，但随着时代的发展进步，过节也在与时俱进，既有对老传统的坚守，也有简化和创新。比如，过端午节还是要吃粽子、吃水煮鸡蛋、吃三角白糖馍，还是要插艾草、给小孩子抹雄黄酒、缝香包，但是，随着青壮男女劳力常年外出打工进城，留守儿童多数是爷爷奶奶在家带，除保留最基本的吃鸡蛋、吃粽子外，其它都在简化。城里的人们也是这样，一切都靠买，超市一年四季都有，吃的花的不愁，白馍天天吃，艾草门前都是砖墙水泥预制墙，根本就没地方插，只好插在花瓶里。就拿闺女追节一说，谁还蒸雁馍呀，都被牛奶、时令水果、点心所代替，有的外出一年或几年才能回家一次，显然，一年三追节的习俗很多人做不到，取而代之的是打电话问候，汇钱回家花，过节也就没有了往常很热闹很隆重的气氛，一句话，民间传统习俗在淡化，像情人节、圣诞节等外国的洋节在潜移默化。所以，国家才规定端午节是我们中华民族沿袭2000多年的传统节日，要专门放假庆贺，要寻根问祖，要怀念和发扬屈原的伟大爱国精神，发扬传统美德;要常回家看看，要尊老爱幼;要继续开展端午龙舟比赛，注重全民健身运动，让每一位中国人都健健康康幸幸福福地生活着。

陕西风情散文篇十

3.西安是一座历史悠久、中外闻名的文化古城。

4.清晨，小溪多美啊，溪水映着灿烂的朝霞像浮动的彩色缎带。我喜欢在溪边读书，清新湿润的空气滋润着我的喉咙，淙淙流水伴随着我的琅琅读书声。

6.人生是不断奋斗的过程，需要你勤劳勇敢。赞美陕西的句子。

7.灿烂古都，创业新城。

8.你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。

9.长安有贫者，为瑞不宜多。——唐代：罗隐《雪》。

10.一阵微风吹过，镜子一般的水面波动起来。鱼儿成群结队地游到水面，张大嘴呼吸着新鲜空气。偶尔也有跃出水面的鱼儿，翻个身又落入水中，激起一圈圈的波纹，使水中的倒影晃成一片。

11.你也许没有一簇樱唇两排贝齿，但你的谈吐也应该高雅脱俗，机智过人。

12.长安陌上无穷树，唯有垂柳道离别。

13.浓墨山水，厚道陕西。

14.勤劳就是母亲那双长满老茧的手。

15.鸟美在羽毛，人美在勤劳。

16.千年帝都，盛世长安。

17.忆长安，九月时。

18.他们常常为了更好地阐释剧本的意义。

19.冷天不冻下力汉，黄土不亏勤劳人。

20.千年古城，创领未来。

21.一句话点评：秦岭以南的安康、号称中国的小江南。喝着汉江水长大的安康女人、美丽而不显俗套、豪放却不失婉约，她们有一颗诚实善良的心，对爱从不矜持，她们只知道爱就要大声说出来，安康女人独具南方女人的细致和北方女人的豪迈，安康女孩漂亮，因为山水原因比关中和陕北的姑娘皮肤更细腻。

22.暗闻歌吹声，知是长安路。

23.勤劳就是培育智慧之花的沃土。

24.勤劳就是事业成功的巨大基石。

25.长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。——宋代：柳永《少年游·长安古道马迟迟》。

26.如果你真的是一个有素质的人，请你不要再进行地域黑了，这样真的很low啊。

27.西安是我的家乡，她是中国七大古都之一。中国历史上有名的秦、汉、隋、唐等12个王朝在此建都。

28.汉服唐诗繁荣地，“白鹿”“秦腔”吐新曲。

29.好去西安苏县丞，千年求友近严陵。江山如彼君如此，正似玉壶寒露冰。

30.西安，也就是古时的长安，这里真是一个好地方，有世界第八大奇迹的兵马佣；八景之美誉的大雁塔，可以看见秦时明月汉时关，又能感受唐朝雄风五代烟，西安真是一个好地方。

31.《左迁至蓝关示侄孙湘》——唐代韩愈。

32.要勤劳。只要勤劳一切不利的因素都可用它去弥补，勤劳可以锻炼出你的智慧、毅力、信心、信任。

33.勤劳的人会有各种荣幸，怠惰的人则只有一种不幸。——芬兰谚语。

34.努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。

35.肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体贫瘠下往，又能用勤劳使它肥沃起来。

36.游陕西，品中国。

37.数千年古都雄风，八百里秦川厚土。

38.勤劳就是花丛中采蜜的小蜜蜂。

39.红尘紫陌，斜阳暮草，长安道，是离人：

40.长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虔，良人罢远征？

41.丝绸之路起点，华夏文明之都。

42.用70秒看见70年的变迁，

43.在《秦腔》里，一幕幕纷繁芜杂的生活场景，一幅幅鲜活摇曳的人物镜像，农民的生老病死、悲欢离合生动地在清风街上演。《秦腔》是贾平凹在清风街上演的“一台大戏”，拉开大幕，贾平凹用他自己独有的板式来唱“大秦之腔”。《秦腔》是“慢板”，属于苦音腔，撕不断、扯不尽的是幽怨沉缓，暗藏着一种无尽的悲凉，腔速徐缓。“清风街”是贾平凹搭建的人生大舞台，快速旋转的舞台，光影交错，人如鬼魅，在这个黑色的梦魇旋涡中挣扎跌撞。

44.长相思，在长安。

45.若要生活好，勤劳、节俭、储蓄三件宝。——谚语。

46.在榆林靖边，有一片堪比胡杨林的古柳林，最古老的柳树已经历经千年，那便是神树涧。

47.湖水像黑得发亮的丝绒，在宁静的夜里泛着幽光。湖水是凝然不动的，如同一缸浓浓的美酒。

48.长安城中秋夜长，佳人锦石捣流黄。

49.勤劳就是劳动者质朴的本质。

50.梦底音容岂过时，三更犹读那年诗。秋寒可自长安到？再忆长安已太迟。

51.攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

52.古韵丝路，厚道陕西。

53.恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。

54.全世界最大的地下团。

55.我们一直在旅行，一直在等待某个人可以成为我们旅途的伴侣，陪我们走过一段别人无法替代的记忆。在那里，有我们特有的记忆，亲情之忆、友谊之花、爱情之树、以及遗憾之泪！

56.小溪就像一条缀满闪光宝石的飘带，深深扎在富饶而美丽的土地上。

57.盛美十三，古今西安。

58.秦陵秦俑秦兵光耀三秦，名扬九域。

59.你也许没有若隐若现的酒窝，但你的微笑一定是月闭花羞，鱼沉雁落。

60.西安封域中，清水岩泉好。

61.举目见日，不见长安。

62.《秦岭云屏》——唐代淡文远。

63.九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

64.人所缺少的不是才华而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫。

65.你像那沾满露珠的花瓣，给我带来一室芳香；你像那划过蓝天的鸽哨，给我带来心灵的静远和追求。

66.瞧!阳春三月的早晨，我又来到了小河边。潺潺的流水唱着欢快的歌，哗啦啦地向东流去，水中的鱼自由自在地游着，好不快活!几棵柳树正在河边梳洗长长的秀发，那柳枝纤细而柔软，像瀑布一泻而下，在微风的吹拂中摆着腰肢。近看，那柳芽像一颗颗绿星星挂满枝头，摇摇摆摆，可爱极了，而我，似乎也变成了其中的一颗，和柳枝一起荡秋千。“好不婀娜多姿的垂柳!”我不禁叹道。柳树仿佛听懂了我的话，摇晃着枝条说：“嗨!老朋友，我们又见面了。”

67.秦俑城阙雄，汉唐长安城。

68.一城古韵，满目新风。

69.春花秋月，是诗人们歌颂的情景，可是我对于它，却感到十分平凡。

70.当前小说的乡土叙事，已经走到了如何面向乡土中国现代性经验的复杂性和不确定性的叙事关口，作家如何将翻天覆地变化中农村的人和事以新的文学眼光历史的、审美的认识、理解，化作自己的血肉和灵魂，并艺术性地化作出鲜活生动的乡村故事、乡村情感，达到作品的内在精神与审美品格的完美统一。这已经对作家的认识，发掘生活能力和艺术表现能力提出新的挑战。

71.历史醉天下，文明冠古今。

72.勤劳就是哺育大地的那束阳光。

73.峡谷中的溪水真像长出了翅膀，飞上山头，变成千百个大喷壶，浇灌着一片片庄稼。

74.西安是十三朝古都，汉唐雄风驰名天下。西安，曾经有一个美丽的称呼“长安”。

75.华夏文脉，时尚古都。

76.城阙辅三秦，风烟望五津。——唐代：王勃《送杜少府之任蜀州》。

77.长安大道连狭斜，青牛白马七香车。——唐代：卢照邻《长安古意》。

78.年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。

79.西安春风花几树，花边饮酒今何处。

80.在西安地区，有点儿名的，一般说有八河，即渭，沣，浐，灞，泾，涝，谲，滈等，当然还有太平河，白马河，甘峪河，耿峪河，黑河等这些地方性小河。最著名的河是渭沣泾浐灞涝等河，这些河流域，是我国古人类活动以及古文化发祥地。

81.长安大道连狭斜，青牛白马七香车。——唐代：卢照邻《长安古意》译文：长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上来来往往。

82.哪儿有勤奋，哪儿就有成功。

83.勤劳应以所做的工作为标准。——徐玮。

84.红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山。

85.郁孤台下清江水，中间多行人泪？西北望长安，可怜无数山。

86.其实，我最先认识你是在照片上。

87.长安雪后似春归，积素凝华连曙辉。

88.君不见，外州客，长安道，一回来，一回老。

89.华夏圣地，人文陕西。

90.繁华千年帝都，时尚魅力重镇。

91.你也许没有水汪汪亮晶晶的眼睛，但你的眼神也应该顾盼多情，勾魂摄魄。

92.总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

93.天赐湾大峡谷：大自然的杰作。

94.《登总持阁》——唐代岑参。

95.你蹦蹦跳跳地走进来，一件红尼大衣，紧束着腰带，显得那么轻盈，那么矫健，简直就像天边飘来一朵红云。

96.要工作，要勤劳，劳动是最可靠的财富。——拉封丹。

97.长安九城路，戚里五侯家。

98.向长安，对秋灯，几人老。

100.长安重游侠，洛阳富财雄。

101.《晚登三山还望京邑》。

102.《次韵蔡瞻明秋园五绝句》——宋代洪适。

103.古都西安，轩辕之乡。

104.一为迁客去长沙，西望长安不见家。

105.待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

106.勤劳是穷人的财富，节俭是富人的聪明。

107.秦俑壮秦陵，秦皇一统功千古汉魂荣汉史，汉脉承传耀万秋历史名都，首数西安；要游名都，首游华山。

108.刻在秦砖汉瓦上的名片。

109.桔红色的西服自然敞开，展现出红白相间的绒衣，湖蓝色的紧身长裤，衬托出修长的腿，既蒲洒又富有美感。

110.咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，几时携手入长安。

111.日本的漫画就如日本的食物、建筑风格、文化一样，注重细节，修饰得极致。感动于日本漫画表现出的那种精神力量。

112.秋风吹渭水，落叶满长安。

113.华清池诉说着风云人物的爱恨情仇。

114.三月三日空气新，长安水边多丽人。

116.长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。

117.西望长安，秦俑故里。

118.一朝步入西安，一日读懂千年。

119.你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。

120.西安就是古代的长安；长安大道连狭邪，青牛白马七香车。

122.一直以来，对西安这座古都都是崇敬有加的，因为它有着十三朝帝都的悠久历史，有举世闻名的文化遗产，有唐风秦韵孕育出的别样风情。

123.小河边树木葱葱，麻利的翠鸟点过水面，留下圈圈圆晕;笨重的鸭子浮过，划破水面上树的倒影;风起，粼粼的波光在阳光下格外的明丽耀眼。家乡的小河，美丽的小河。

124.秦俑脸上写气魄，城墙站立看世界。

126.秦声嘹亮，千年帝都。

127.丝路起源，中西枢纽。

陕西风情散文篇十一

你知道“陕”是哪里吗？你一定会说，陕西，陕西的简称就是陕。其实，陕在河南的三门峡，古时称为陕州，陕以西才为陕西。那么，这个夹耳的陕，就让人有了诸多兴趣。造物主随性造的这一块陕地，险崛而奇特。这里还有一条著名的崤函古道。黄河以南只有两条狭路可通东西，从洛阳伸出的丝绸古道，至今仍留有一段车辙深深的痕迹，人称崤函古道。古道一直没入崤山天险，著名的秦晋崤之战即发生在此。秦皇汉武东巡的车辇，在函谷关写出《道德经》的老子，诗人李白、杜甫们，还有从这里出去的杨玉环、上官婉儿，无不要过这条古道。

千仞峭岩与万里怒涛的冲撞挤压，也在陕地托出了三道塬，并形成了地坑院。我深信，地坑院就是人与自然共同书写的大书，是最具创造力和生命力的体现，谁能想到，多少年间，竟然有成百上千家村落，潜伏于地平线之下，成为天下奇观。

雪片似梨花，覆满整个陕塬，勾勒出一个个坑院。谁家拦马墙散出了炊烟，让塬上的黎明活泛起来。一条狗钻上来，雪原有了一溜花瓣。这时候听见了鸡鸣，起伏于无边的沉静中。

红衣女子一点点地从地下冒出，手挥扫帚，坑院上方一条小路显现出来。这是新婚不久的女子，来的时候，柿子还在树上，红炫炫地挂满坑院四周。扫帚扫到了塬的边上，塬下，一条大河正蒸腾着雾气远去。

这样的景象也许上世纪初就被德国人航拍在了影像中。坑院虽不用一砖一瓦，却有自己的风骨，所建必有遵循，所用必有遵守，所设必有尊重，说到底，还是民族智慧、东方文明的结晶。德国人鲁道夫斯基由此惊叹这人类建筑史上的活化石是“大胆的创作、洗练的手法、抽象的语言、严密的造型”。

独特的陕塬，高险平阔，南有重峦叠嶂的崤山，北临沉郁雄浑的黄河，深沟狭壑纵横，陕州故迹遍布，远处的镜湖，还会有天鹅翔集。站在这样的地方，该是有诗的。唐玄宗旅次陕州，曾吟出“境出三秦外，途分二陕中。山川入虞虢，风俗限西东”的诗句。当时驻跸哪里呢？想他没住地坑院，若在地坑院留住一晚，诗中情怀当更为雄奇。

一代诗圣也错过了地坑院，黄昏时匆忙投入的是石壕村的靠山窑。那地方离塬上并不远，却存有不安定因素。若果老杜走上塬来，住在坑院，情境或有不同。说不定晚年选择这里，便不会“茅屋为秋风所破”了。

又过去多少年，慈禧来了。慈禧避乱长安回京，没走回头路。光绪二十年九月，慈禧的銮舆进入函谷关，到这里天色已晚，只得在地坑院落脚。陕塬人没有亏待她，腾出最好的窑院，点起过山灶，给她做“十碗席”。高高在上的慈禧对现在“高高在下”有些不适应，然而面对舒适和美味还是做了一回普通人。

不过，陕塬人虽安于一隅，但性情刚毅，遇日本人来犯，自发组织，不让侵略者安宁。至今这里仍有遗迹，纪念抗争中的牺牲者。

头一次住进地坑院，感到有一种四合的凝聚与向下的沉淀力，却离天尤近，繁星框了一院子。院子像塬上开的天窗，所以人们敢大声地说，畅快地笑。这里娶媳妇才真的是入洞房，热炕上任怎么打滚，也不怕偷听了去。三道塬，相互交织和延续的，也许就是这种简单的安逸感。

天黑严的时候，坑院就成了一种暗物质。巨大的安静，使夜溶解得贴切而真实。偶尔有小曲传出，那种抑扬顿挫的眉户调，混合着蛐蛐、咕咕喵、南瓜花、扁豆花的声音，实为一种天韵，有女人在这天韵中剪着窗花，消磨一天中最后的时光。

什么时候有了叽喳的鸣叫，叫不出名字的鸟你说我唱，汇成无与伦比的乡间大集。而坑院还在深深地沉睡。太阳被塬的'一头悄然挑起，镀亮湿漉漉的早晨。塬上永远都散发着一种清香，那是最本质的土的味道。

一位老人从坑院里走上来，见了我，看着不认识，话语却出了口。我赶紧回应，声音里，竟然有一种亲切与感动。

很长一段时日，对于尘世来说，这里是远僻的、深藏的。当地行保护和旅游措施后，地坑院就像尘封的窖酒醇香四溢。纯粹的乡村越来越多地远离了视线，这一片坑院越加亲近地挤占了怀旧的情感。有人来看建筑，有人来搞摄影，有人支着画板写生，有人搜集俚语唱曲，有人学习泥砚剪纸，有人什么也不为，就为了看看与自己的老屋有什么不同。想若是李白苏轼来，也许会把坑院当成一方金樽邀月起舞。地坑院是一个个模子，能翻模出民间艺术的孤绝与惊喜，翻模出华夏中原的诚厚与质朴。

陕西风情散文篇十二

我的父母都是河南人，在我说话的时候，口语中往往也掺杂一些河南人的方言。虽说我是生在陕西，长在陕西，和当地的陕西人说话，还是有所不大相同，不需要多久，他们就能知道我的祖籍不是陕西人。破绽既然已经露出，也不需要隐瞒，于是只好告诉他们好了，原因是当地的人很实诉他们在。倘若没有人问我是哪里人，我是不会主动说明我的祖籍。我怕失了脸面，怕他们对我有贬义的看法，因为河南人的口碑在全国不是很好。

随着年龄的增大，我懂得了许多道理。当时居住在山里的农民，家家户户日子过的也都很艰难，交了公粮后，家中剩下的口粮也不是很多，全凭秋粮维持生计。那时的小麦产量和现在的小麦产量是不能相比的。一次,我和父亲去买私粮，路过一个村庄的时候一个老人冲着我们喊：“莫急的赶路，进屋喝些再走，成不？”父亲随口答道：“能成。”于是，我和父亲就在老农的家里做短暂的歇息。这是陕西的地方话，意思是：不要急着赶路，进屋里喝点茶水再走。父亲的.回答很简单，就是说：可以、能行的意思。山里人吃水很艰难，要到很远的山下拉水。没有架子车和耕牛的农户，只好挑着水桶去取水，往返要走十几里的山路。经常可以听到矿区的老人这样说，吃水艰难的地方，农民可以让你在他家吃顿饭，也不希望你喝点水。可见水的宝贵和吃水的难处。即便是这样，夏日里看到过路的人满头大汗的时候，也会主动的邀请你喝点水再走。记住，不管你的手再脏，脸上的汗水再多，千万不要去洗，因为水对他们太宝贵了。陕西人喜欢喝茶，几乎男女老少都喝。山里居住的人，也许是经济条件不好的缘故，茶叶不是很好，但是，每次家里来人，进门先泡茶，然后再说吃饭的事，绝对不会是白开水，给人一种暖暖的感觉。

祖籍既然是河南的，所以我回老家的次数就会很多，不论是在亲戚家做客，还是在河南的其他地方，喝水是没有茶叶的。几乎家家都没有现成的热水，需要喝水只好现烧。当地人是不会主动地邀请一个过路的陌生人到家中喝水的。假如我现在去了中原大地，有人邀请我这个陌生人喝点水的话，对不起，我一定会加快脚步离开。为什么呢？上当受骗的事我不想做。我的很多陕西朋友也有这样的同感，因为他们也去过中原大地。有一句歇后语：鸭子死完了，光剩鹅（讹）了。河南人比陕西人精明的多。

山里的陕西人，诚实的让人不可思议。记得前年我去宜君县的山里，时令正是核桃成熟的季节。场院里晒了好多脱过青皮的核桃，我想买点回去送朋友，于是就问：“乡党，核桃咋卖哩？”

“不卖，才打下的，湿地很，还莫（没）有晒干呢！”他的声音很洪亮，头也没抬，继续干他的活。

我无语，心里却在笑。好实在的山里人啊！现在市场上出售的核桃几乎都是用水浸泡过的，而他们却要把核桃晒干了再卖，诚实劲就像刚出窑的砖，硬的瓷实，干的没有一丝水汽。好多年前，我和一个朋友去山里收购药材，早上进山，天空只有一层淡淡的云，中午到达目的地的时候，蒙蒙细雨就开始下了。在一个很隐蔽的山坳里，住着两户农家，每户有两孔土窑洞。窑洞前面堆放着很多柴草和一些早已枯死的树干，我知道这是做饭用的燃料。在窑洞的门前我们停了下来：“窑里有人吗？”我的朋友冲里面喊道。

“你俩是奏（做）啥的？”从黑暗的窑洞里走出一位六十岁左右的老人。后来才知道，其实他只有五十出头的年龄，艰苦的山里生活使得他过早地苍老了，与实际年龄相差很大。

“我们是山外的，进山收药材。下雨了，想在你家避避雨。”我说。

“没抹搭（没有问题），能成（可以）。”

进了窑洞，许久方适应窑洞里的光线。窑洞不是很深，也不高，只因常年在里面做饭，窑洞的顶部被烟熏的很黑。一张土炕紧靠着窑洞前的窗户，炕上铺着席子，被褥很破旧，但摆放的很整齐。看样子可睡下五六个人。

“快把湿衣服脱了，小心着凉感冒。先泼些热茶喝些，暖暖身子。”主人说。

“看来这雨得几天下，你二人得是没有地方去，就住这吧。现在屋里吃的也不缺，就是生活条件不如你们城里的，凑活一下，明天我去给你们打听药材去。”

听他说完，我当时不知道如何回答他，如果说一声谢谢的话，我会觉得很虚伪，也不可能表达出我对他的感激之情，语言的功效此刻显得是那样没有力量。我只能默默地点点头算是回答。因为家里有女人，只好和另外一家农户做个调换。可恶的雨下了三天，我和我的朋友在农家的窑洞里住了三天，雨水把我和主人浸泡成了朋友。临走的时候给他留下五百元钱，可他说什么也不要，走出窑洞的时候，我说忘了件东西。再次回到窑洞里，我把伍佰元钱悄悄压在了他家的茶壶下，好等他回来的时候可以看见。我和朋友二人便急匆匆的走了，生怕他再撵来把钱还给我。

山里居住的人很实在，没有那么多心眼，简单清贫的生活和单调的人际关系，造就了他们朴实相互无猜的胸怀。他们的胸怀就像大山一样，裸露在蓝天白云下，无需遮掩。在我的心里，有很多这样的例子可以证明。我爱山里的人，更爱山里人诚实的性格，他们就像是埋在大山里的美玉，没有一丝瑕疵。靠山居住的我十分了解山里的陕西农民。他们的友善和好客让人敬佩。我走了全国好多省份，很少遇到像我们这里山里的陕西人。

我爱山里的陕西人，因为他们有诚实的性格和一颗善良的心。

陕西风情散文篇十三

真是太疯狂了！而疯狂的结果是，我的秘密已不成其为一个秘密，我的小小的愿望终于得以实现，我终于得到那蓝色小花花苗，且还有额外惊喜，我终于梦想成真！

醒得很早，四点二十，睁开眼的第一件事就想着花苗的事，若如往常那样六点多出门，在公园里锻炼的人会很多很多，众目睽睽之下我依然还是羞于深处拔花苗的。且昨晚正好下雨了，真是下手的好时机。

似乎潜意识里，总想着这样的事一样那么早地醒来，就为了这样一件事。马上地做了决定，快点洗了，趁那的人不多，偷偷的去拔花苗去。

洗簌，穿戴，没有戴耳环，取下手腕上的手镯，出发时间4点二十。

他迷迷糊糊地翻了个身，怕他问起，我自言，出去偷花苗了，而马上鼾声又响起了。

四点二十，下楼，院子里有些亮，一到大街上，灯火通明，天上还有一轮尚未长满的月亮，晶晶亮地看着我。这样的明亮世界，适宜做个小偷吗？我不禁有些好笑，但心里的决定是不容改变的，坚定的且必须成功。

大街上公交都没有，只有一辆辆的车顶亮着灯的的士跑过。行人更少，半天都看不到一个人。

在公交站旁的石栏杆上，坐着四五个人，我都不敢明目张胆的朝那边看，我也不知道他们是好人还是有些坏的坏人。想着，若有人对我不利，这地上是否有合适的厉害工具，一块砖头也可，一边不疾不徐地走着，一边在地上搜寻，希望看到对我此刻来说有什么价值的、可以适当防身的东西，一个废弃坑里，有两截木块，还以为是砖头呢，近看才知不是。

而这样想着走着，我也离开那危险境地，远离那几个人。尔后还不停地向后张望，看有没人追上自己。

哎，何苦呢，真是做贼心虚啊。

继续往前走，行人几近无，我依然时刻的不忘往后看，看自己是否安全。正在这是，我看见前面有两个一并走着的年轻女子，之所以说她们年轻，因为都披着头发，我的胆子好象大了一点，而我也离公园、我的目的地近了。

在侧门处，竟然有几个卖菜的摊子，而我之前点点的担忧也消失殆尽，因为虽然大街上灯火通明如同白昼，可面前整座公园依然沉浸在一片昏昏的黑暗里，只有些微微的亮色。而早锻炼的人们更是少之又少，几乎无了。

想着来偷花苗竟然忘记带塑料袋了，不得已在路边买了三个茄子，天都知道我不是为了买茄子，而是为了那个装茄子的袋子。

正在下面买着菜，坡上公园门处站着一个正打着电话的男人。袋子搞定，带着坚定的心，毫不迟疑的`走进了公园。那打电话的男人却下去了。好安静的空间啊，天依然是蒙蒙亮的，心不禁窃喜，真地来对了，这是多么好的一个时机啊。

径直朝那边走去，看见一个朦胧的、穿白色衣服的人在不停的小跑走动着，我才不管这些，直奔主题，来到鹅卵石小径的尽头，蹲下，伸手开始拔花苗。昨日下的雨真不小啊，感觉土地松软，那些根系本来很深很深的花苗，一下的就拔起来了，虽然有些轻松，但凭感觉，它们的根系真的很深很深，如若不是昨晚那场雨，我是无论如何也不能完整拔出它们的。

真像做贼一样，虽然边上没人，我的动作从容，但心里还是有些焦急。连着拔了两棵，一棵正开着花的，一棵矮小的，装进了袋子。

起身，再转身，直接走向另一片小圆地，那里有白色小花的花苗。

几乎下意识的，没有一点犹豫的，我要伸手向另外的花苗了。

天色依然有些黑，再蹲下，抓起一兜，拔起，有些慌乱地装进袋子，再拔起一兜，可惜断了，心越发的慌了，又拔起一兜，装袋子里，袋子太小装不下了，一个茄子都掉在地上了，想着，是否扔掉茄子算了。越慌越出错，茄子放进去了，花苗又掉下来了。

两棵够了，再不要了。终于好了，终于可以安心的、收获满满地回家了。

在侧门边上，那小商店的门口椅子上坐着一个人，以为是公园管理人员，心不禁又有些慌乱起来，一路小跑地走过公园侧门。

一路回家，心满意足的，到家，五点十八分到阳台栽花浇水，把阳台收拾干净完毕，五点四十五分。

花苗是得到了，我可以好好地养好了它们，使它们安然的在我阳台上好好地存活吗？任重而道远啊，我可爱的花儿，你们要加油，我也加油！

不爬山，也不散步了，就到附近买菜算了，以弥补早起偷花浪费的休息时间。

陕西风情散文篇十四

农历五月五日为端午节，“端午节”又称“五月单五”、“重午节”、“端阳节”、“五毒日”、“娃娃节”、“五月节”、“女儿节”等。关于端午节的由来，中国各地区、各民族的解释不尽一致。广为流传的要属“纪念爱国诗人屈原说”。据梁朝吴均《续齐谐记》记载，春秋战国时楚国三闾大夫、爱国诗人屈原，遭谗不用，于五月五日投汨罗江而死，人们为了纪念他，在端午节吃粽子、划龙舟。这一传说在中国广大地区家喻户晓，影响深远，陕西也不例外。

陕西的端午节继承了古老的传统，古风盎然，颇有情趣。陕西人过端午节一般从农历四底开始，一直持续到五月五日。主要活动是送五毒肚兜、五彩缕、香荷包、雄黄chi等，悬挂艾草，点雄黄酒，吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花、哨子面等。但是没有一些大型的活动，比如赛龙舟之类。

五毒兜肚、五彩缕、香荷包也是端午节的应节物品，全国流行。

西安的蜂蜜凉粽子。

蜂蜜凉粽子始于唐代，是由唐韦巨源宴请中宗皇帝的“烧尾宴”上的“赐绯含香粽”演化而来的，注释是“蜜淋”，意思是给粽子淋上蜂蜜。在凉粽子上淋上蜂蜜，是一种理想的夏令食品。具有凉甜芳香、沁人肺腑的特点。主要原料是糯米、蜂蜜。

唐段成式《酉阳杂俎》记述当时唐长安城里“庾家粽子，白莹如玉”。唐元稹诗云：“彩缕碧筠，香粳白玉团。”这些都充分说明，远在一千多年前的古长安，上自宫廷，下至市肆民间，以糯米加蜂蜜制成的粽子，已成为脍炙人口的风味佳点。随着时间的推移，它逐渐演变为今天的蜂蜜凉粽子。所以西安的蜂蜜凉粽子，历史最悠久当之无愧。

在陕西，兴安州的端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

悬挂艾草。

端午节是中国各地区各民族普遍流行的节日，每当此时，南方和北方的许多地区，家家户户都要在房门上悬挂艾草借以避邪。艾草，又名“艾蒿”，是菊科多年生植物。《本草纲目》说：“艾叶气芳香，能通九窍，灸疾病。”是一种中药材，它可以用来防病和治病。每年五月，正是艾蒿成熟，药性最好的时候，采之入药，可以防病治病。艾草性温、味苦，煎服有止痢、止血作用。晒干的艾草，是中国针灸术必不可少的药物。所以在端午节的早晨，人们都要到野外去采摘艾蒿。《荆楚岁时记》载：“端午日，荆人皆踏百草，采艾为人，悬于门上，以禳毒气。”可见这一风俗形成不仅地域辽阔，时代也很久远。按陕西关中人的说法，悬挂在门口能够起到防护家宅安宁的作用。悬挂在门上和床头，具有避邪作用。

点雄黄酒。

雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，陕西人会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说蚊虫、五毒(蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等)不上身。中国四大传说之一的《白蛇传》中，讲述五月端午节时，蛇精白娘子因为饮了雄黄酒不就现出蛇的原形。

五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等，是端午节必备的物品。

陕西风俗，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关，将花线丢进河里，等于百病也被带走了，具有送灾的性质。《风俗通》载：“五月五日，以五彩丝系臂，辟鬼及兵，令人不病瘟。”“五彩缕”顾名思义是由五种颜色的彩线合成的，据说在汉代时就有了这种习俗，当时是将白线染成红、黄、蓝、白、黑五种颜色，然后拧成彩缕。这大概是与中国的五行观念相联系的。五色代表东西南北中五个方位(东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，中央黄土)，《续汉书》载：“夏至阴气萌作，恐物不成，以朱索连以桃印文饰门户。故汉(汉代)五月五日，以朱索五色印为门户饰，以难止恶气。”。发展到现在，一般都用绣花用的丝线，颜色多且艳丽，用色比较灵活，多则十多种颜色，少则二三种。用什么色也很灵活，有些人手头有什么色就用什么色。等到五月五日这一天，大人小孩都戴上彩缕，走到一起时都会比比看谁的更漂亮，颇有情趣。当然比较讲究的人家依然是用五色线。

荷包又称“香囊”。

端午节期间，中国许多地区都有制作香荷包的习俗。在陕西，节前，各家各户心灵手巧的妇女都要用彩色花布和绸布缝制各式各样的荷包，里面装上香草和中药材，如雄黄、苍术、香藿、丁香、白芷等，在节日当天给孩子们佩戴香包，这种香包就叫“祛灾包”，有时是小孩的母亲自己做的，有时是小孩的祖母做的，有时是小孩的外祖母节前送来的。香包的大小，形状没有规定，小则直径只有半厘米，陕西关中人称之为杏核，一般串在彩缕上。大则直径有十多厘米，为红色，有彩色花边，一般挂在小孩的胸前，陕西人叫它钵盂。还有小鸟、西瓜、柿子、辣椒等真是品种繁多，让人眼花缭乱。荷包制作工艺十分精美，又装有药材和香料，带上它具有防病避邪的功用。最为有趣的是端午节这天，有些地区流行“抢荷包”的习俗，父母要叮嘱孩子将荷包藏好，因为一不小心就会被别人抢去。抢荷包一方面是羡慕荷包制作的精美，另一方面也是为了图个吉利。被抢者不能生气。

毒兜肚。

五毒兜肚主要流行于中国的西北地区，而陕西最盛，含有更多的巫术意义。五毒是哪五毒，民间有不同的说法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癞蛤蟆等。这几种动物都是带毒的，咬人之后能使人中毒。特别是小孩更容易受到这些动物的侵害。而五月又是这些动物活跃的时期，所以在端午节时，民间用巫术的方法镇压五毒。绣制带有五毒图案的兜肚便是其中最重要的方法之一。这些都是带有巫术意义的民俗事象，表示人们的一种美好的愿望。节日之前，小孩子，特别是不满一周岁的小孩子，人人都能得到祖母和外祖母送来的“五毒肚兜”。肚兜所用的布，一般均是大红色，五毒图样一般用白色、黑色或绿色，用其它彩线搭配缝制而成，非常精美，真可以说是一件艺术品。有些做成短裤形状，孩子整个夏天轮换着穿，一直穿到秋凉。因为它既漂亮，又舒服、耐穿，所以大人喜欢，小孩穿上也开心。有些小孩可以穿两三个夏天。小孩长大了不能穿了，母亲还会把它像宝贝一样收藏书起来。有的还会转赠会别人，接受的人也会很开心，因为这不是人人都会做的，一般年轻人可能都不会做。

吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花、哨子面等。

端午节的早晨，陕西人一般要吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花，中午要吃哨子面。其中吃粽子是端午节的重要习俗。粽子，又称“角黍”。杜台卿《玉烛宝典》卷五引周处《风土记》和《本草纲目?谷部四》：“俗作粽，古人以菰芦叶裹黍米煮成，尖角，如棕榈叶心之形，故曰粽、曰角黍，今世多用糯米矣。今俗五月五日以为节物，相馈送。或言为祭屈原，作此投江，以饲蛟龙也。”粽子作为节令食品，风行全国。但以地域而言，南方盛产稻米，糯米粽子是端午节的普遍食品，花样繁多。多用于祭祖、敬神和馈赠亲友;北方人也根据当地的物产，制作黏秫米粽子或油糕。现在粽子已经成为常年食品，在任何季节都能吃到。不过每当端午节来临时，粽子仍然是最畅销的食品。许多家庭还在自己制作粽子，欢度节日。

陕西人在这一点上与别处稍有不同。粽子一般是三角形状，用竹叶做外皮，里面的配料不像南方人那样喜欢用糯米、绿豆、猪肉、五香粉，而是在糯米里加红枣、花生米，吃起来特别清甜可口，或者只是用上好的糯米，吃的时候再加上蜂蜜特别香甜爽口，后一种不管什么时候在陕西的小吃摊上都能找到。

陕西风情散文篇十五

“啊，终于出来了！”一直闲暇的小米，也就是我看到大米三天两头出差，这才明白休假也不是这么舒服，因此就像团长麦迪请命去陕西调查一下美食。

果然，陕西的小吃就是多！我一来到陕西，立刻就闻到了阵阵香味飘来。“让我闻闻，啊，莫非是传说中的贾三老先生的灌汤包子！”我惊喜一叫，顺着飘来的香味跑了过去。果然不多时，就看到了一家“贾三灌汤包子”。我一进去，立刻开门见山对那位掌柜说：“掌柜的您好，请问您是不是传说中的贾三？”“额，我当然不是。”那位看起来胖胖的掌柜说。“啊，那你这店怎么是贾三灌汤包子？莫非是盗版？”我带有疑虑的问，拿小眼盯着这位掌柜，好像孙悟空在用火眼金睛看眼前的人是否是妖怪。

“你一定是外地人，贾三先生可是我们这里的大名人。你要吃饭，就要去感悟他的心情、意境，以及他那令人无法媲美的技术。”掌柜的一脸陶醉说。我一听，赶紧要了一大盘灌汤包子，这吃的叫个美。一口半个，一口半个……只吃的我满嘴流油，不住的打饱嗝，这才想起来赶紧拍照。走出这家贾三灌汤包子，我都快走不动路了，谁让我吃得太多了呢？没办法，只好先休息一下了。

我看着吃的津津有味的人们，心里就像猫抓一样，赶紧要了一碗尝尝鲜。这种面吃起来奇香无比，而且汤汁也十分好喝，仿佛是有神仙加入了秘方一样。不多时，一碗满满的油泼面就被我风卷残云一扫而空，旁边的人都用诧异的眼神看着我，估计心中都在嘀咕：“这家伙是不是三天都没吃饭的乞丐啊，居然这么能吃！”

吃完了油泼面，我又来到了大街上。清凉的晚风扑面而来，突然听到几个跟我差不多大的小孩嘀咕：“快去吃羊肉泡馍吧！”“好啊！走吧”我一听就大叫道：“哎呀，差点忘了去品尝陕西羊肉泡馍，快走！”于是，我急匆匆跟着这两个小孩走，果然找到了一家陕西羊肉泡馍。别看是晚上，吃的人照样不少，许多人都在里面品尝着这美味。我虽然也想来一碗，但没办法，肚子已经吃得溜圆，只好拍照作为留念。要吃这种菜也是需要很大的耐心，在汤和肉端上来之后，要把馍撕成黄豆粒大小，泡到汤中才能吃。

此次调查陕西美食之行完美结束，我得赶快回去交照片了，朋友们，88！

陕西风情散文篇十六

1.滞雨长安夜，残灯独客愁。

2.何处可为别，长安青绮门。——唐代：李白《送裴十八图南归嵩山二首》。

3.修竹挼蓝，梅山耸翠，小小佳处西安。

4.勤劳就是祖国繁荣富强所必要前提。

5.唐人之故里，丝路之源泉。

7.西安，是一座历史悠久的城市。漫步西安，气象万千的名胜映入眼帘。

8.古城古都古风韵，长久长美长平安。

9.总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——唐代：李白《登金陵凤凰台》。

10.渭水收暮雨，处处多新泽。宫苑傍山明，云林带天碧。

11.书山有路勤为径，华山有路险为径。

12.我认为中国十大最美的城市分别是:。

13.著名的古“丝绸之路”，就是以西安为起点的。西安以它的悠久的历史、灿烂的文化，成为举世瞩目的历史名城。

14.秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。——唐代：岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》译文：秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。关中：指今陕西中部地区。

15.周秦汉唐，盛世长安，文明西安。

16.西安，没有围墙的历史博物馆。

17.青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。——唐代：白居易《长安春》。

18.城阙辅三秦，风烟望五津。——唐代：王勃《送杜少府之任蜀州》译文：三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。

19.秦风唐韵靓西安。

20.我眼中的西安是一个拥有文化悠久历史和特色多的古城，比如大雁塔，钟楼，都是一些著名的历史古迹。

21.《登科后》。

22.西北望长安，可怜无数山。——宋代：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》。

23.长安一片月，万户捣衣声。——唐代：李白《子夜吴歌·秋歌》。

24.《登金陵凤凰台》。

25.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

26.西安鼓楼是现存中国最大鼓楼，位于西安城内西大街北院门南端，东与钟楼相望。

27.丝路起点，文明之源。

28.长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

29.长安都城西安景，科教高尖聚满城。

30.豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。

31.诗城史城，古城西安。

32.十三帝王根，中华五千魂。

33.回头下望人寰处，不见长安见尘雾。——唐代：白居易《长恨歌》。

34.长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵。

35.美丽的古城西安，这座城市让我领略到了中国五千年的历史，给我留下了深刻的印象。

36.《不第后赋菊》。

38.地址：榆林市靖边县天赐湾乡。

39.《蓝桥驿见元九诗》——唐代白居易。

40.何处可为别？长安青绮门。

42.长安大道连狭邪，青牛白马七香车。

43.百千家似围棋局，十二街如种菜畦。

44.你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去，你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。

45.西安：龙在中国，根在西安、神奇丝路，人文陕西。

46.西安是有着十三朝历史的古都，又以唐朝为最盛。看西安的建筑，现代化的高楼大厦之间总会有唐朝时代的建筑模式：红墙，黑瓦，雕花的窗户，格外给人不一样的赏心悦目的感受。

47.昔日风采，今日世界奇迹。

48.你在我心中是最美。

49.忆来唯把旧书看，几时携手入长安！

50.长安城中月如练，家家此夜持针线。

52.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

54.《过华清宫绝句三首·其一》。

55.勤劳征服一切。

56.君不见，外州客，长安道，一回来，一回老。(白居易《长安道》)。

57.勤劳远比黄金宝贵。——萨迪。

58.一直想去旅行，去很美很美的地方，但往往真正踏足想去的地方，便觉不过如此。也许我们只是想让自己的心去旅行，无论身处何处，只要有一颗放松而美好的心态，生活便是美好！

59.他们用声音讲述世界的美好。

60.勤劳就是清晨草地中的那滴露珠。

61.宝鸡:品周秦文化，游灵秀宝鸡。

62.这座城市却在历史的熏陶下变得成熟而内敛，睿智而不张扬，西北的粗犷豪放与现代社会的开放包容在这里完美交织，使这座历经千年的古都显得更加有魅力。

63.领先长安，汉唐庭院。

陕西风情散文篇十七

兴平县清明，姻亲间以纸钱相赠，且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水，共礼一神。准备牲礼来祭祀，以祈求丰收，称为“游水”。同州县清明祭扫后，折柳枝插门;并以纸钱贴于树干，据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食，馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他，所以以此作为纪念。

陕西风情散文篇十八

小学生散文诗：我愿我是……。

我愿我是一朵漂亮的白云，在天上飘来飘去，多么逍遥自在啊！

我愿我是一颗美丽的星星，在夜空中快活地眨眼睛，跟月亮婆婆说悄悄话。

我愿我是一只可爱的青蛙，在稻田里跳来跳去，帮助庄稼捉害虫，让人们年年大丰收。

我愿我是一只啄木鸟，飞到森林里帮树木治病，让树木健康生长。

我愿我是一只勤劳的蜜蜂，在花园里嗡嗡嗡地采蜜，为人们酿出甜甜的蜜糖。

我愿我是……我的`愿望太多了，我现在就努力学好文化知识，将来一一实现我的愿望。

【点评】。

诗歌文笔稚嫩，想象丰富。小作者放飞心中的梦想，希望能变成白云、星星、青蛙、啄木鸟、蜜蜂……抒发内心美好的情感，充满童真、童言、童趣。

（指导老师：刘雪颜）。

陕西风情散文篇十九

各位先生、女士们，你们好!我叫_x，是这次为大家游览张家界的导游。

张家界是我国第一个5a级的景区，在张家界里，温度比平常要低几度，而且里面的树多的数不清，是一座天然氧吧，里面的景点都变化莫测，而且在下雨的时候，张家界最能体现出它的美。

这里是张家界种最著名的猪八戒娶媳妇，这里天空比其他地方要明亮很多，而且这里总是有一个雾团，迟迟不会散开。看那!这团雾变化莫测，多像一个猪八戒背着一个美丽的媳妇在原地踏步呢!这条在猪八戒娶媳妇旁边的溪流是贯穿整个张家界的小溪，而且这个小溪的水经过国家认证，可以直接饮用。而且只小溪里还有很多珍贵的娃娃鱼，而且这的水百年不干，一直流动，因此成为了张家界的一大奇观。

这就是百龙电梯，百龙电梯气势雄伟，工艺复杂，运行高度326米，运行时间1分58秒，每小时运载量达4000人次，是“国际十大旅游景观工程”之一，而且百龙电梯是世界上最高、载重量最大、运行速度最快的全暴露户外观光电梯，可谓是“天下第一梯”。

我们的路程结束了，我希望你们能记住这次旅行，再见!