水浒传第10回读书笔记范文(模板17篇)
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人生只有一次,珍惜当下,追求卓越;利用具体的实例和案例,丰富总结的内容,增加说服力和可读性。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。如何提高自己的口语表达能力,使得沟通更加流畅和自信?以下是小编为大家收集的相关资料,供大家参考和学习。
水浒传第10回读书笔记篇一
本文描述了108位梁山英雄的相遇过程和绰号,并讲述了他们的性格。本文的前几章主要介绍一些英雄,可以说是散文。
拿着枪和棍子跳舞,无助,无所事事,雕刻精美,爱不释手,眼花缭乱,不分皂白,顺从,充满仁义,生动,向老师学习,不慌不忙,仰面朝天,精通一切,擅长武术,从一边奔到另一边,逃离现场。
书柜上有一对羊脂玉雕的镇纸狮子,吸引了他的目光。他拿起那对雕刻精美的玉狮子,摆弄了很长时间。他情不自禁。
如果你想成为一个正直、热爱人民和爱国的人,我们必须勇敢和敢于与敌人战斗。为了我们的国家,我们的家庭和我们的社会,让我们携手创造一个更美好的社会。
水浒传第10回读书笔记篇二
水浒传是我国四大名著之一,我在这个假期读完了描写人物的性情鲜明的名著,读完后感叹它真的是四大名著之一。果然很吸引人,让我兴奋!想起毛主席的话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万千。
浪花形成了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,大胆如虎的武松,机智聪明的误用等。揭露封建社会的官僚反对民众,只用手遮天的社会状况。
我被里面的情节深深吸引,武松喝醉了,打死了孟浩等,但大家对宋江的看法并不一样。现在让我来选他一次。
宋江从小读遗属,接受传统教育,进入在三亚做yasi的社会,精通刀笔。他的出身经历和性格使他了解和体验老百姓的痛苦,有正义感,办事慎重,随机应变,喜欢劝酒。他有在官厅担任小李的习惯,所以知道法律,遵守法律。宋江到达阳山浦后,他把问题处理得比较周到,有人说他虚伪,是权术,这是他处理问题的手段。俘获雷霆的陈明,让卢俊义等。他犯罪的时候,官儿给他戴上了枷锁,别人开了枷锁,他说不行。这是国家的法律图。
松江的梁山前有义英雄、义访民盖,法律和义之间发生矛盾时,松江没有考虑法律。他为梁山的事业做出了一定的贡献,在为梁山男子汉忍无可忍的情况下杀了阎波锡。
宋江登上梁山,成为义军首领。他自己说文武方面没什么特别的,为什么能成为梁山博的头儿呢?这是因为宋江有以下优点:因为仗义疏财,在江湖上有一定的号召力。为兄弟着想,设法救出兄弟遇险。他有某些组织和军事指挥才能,例如三塔筑最战役,他从总结经验、调查虚实开始,注意把筑城和其他两个联盟分开等,总结经验。
接到申办案后,宋江成为朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保全人民的平安。超去世后,宋江将“家议厅”改为“忠议堂”。这对起义军来说是重要的事情,是《水浒传》中松江的关键。接到安厅后,将梁山的“大川行道”旗帜改为“顺天护国”,他从起义军首领走向服从朝廷的殉臣。这时宋江的思想是:我爱国,皇帝代表国家,法院不负我,我不负朝廷。他不听吴用等男子汉的劝阻,征募起义军领导人方拉,打得很惨。
悲剧的结局宋江带领众人征召方腊后,原来的108名男子还有27人,其余不是牺牲或出走,赵正不相信他,伤害了他,死了。宋江去世前,怕李逵再次造反,怕李逵喝药酒中毒。
宋江的一生曲折,先是成为义英雄、梁山首领、长安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。
水浒传第10回读书笔记篇三
1.却说鲁智深来到廨宇退居内房中,安顿了包裹行李,倚了禅杖,挂了戒刀。那数个种地道人,都来参拜了,但有一应锁钥,尽行交割。那两个和尚,同旧住持老和尚相别了,尽回寺去。且说智深出到菜园地上,东观西望,看那园圃。只见这二三十个泼皮,拿着些果盒、酒礼,都嘻嘻的笑道:“闻知和尚新来住持,我们邻居街坊都来作庆。”智深不知是计,直走到粪窖边来。那伙泼皮一齐向前,一个来抢左脚,一个便抢右脚,指望来智深。只教:智深脚尖起处,山前猛虎心惊;拳头落时,海内蛟龙丧胆。正是:方圆一片闲园圃,目下排成小战场。
2.黄安被刘唐扯到岸边,上了岸,远远地晁盖、公孙胜山边骑着马,挺着刀,引五六十人,三二十匹马,齐来接应。一行人生擒活捉得一二百人,夺的船只,尽数都收在山南水寨里安顿了。大小头领,一齐都到山寨。晁盖下了马,来到聚义厅上坐定。众头领各去了戎装军器,团团坐下,捉那黄安绑在将军柱上;取过金银缎匹,赏了小喽罗。点检共夺得六百余匹好马,这是林冲的功劳;东港是杜迁、宋万的功劳;西港是阮氏三雄的功劳;捉得黄安,是刘唐的功劳。
3.改邪归正,狗血淋头,归心如箭,归心似箭,观者如垛。
4.失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。不分远近,岂顾高低。心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
5.地方四五百里,英雄一百八人。
6.其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。
7.千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
8.赵员外与鲁提辖两乘轿子,抬上山来,一面使庄客前去通报。到得寺前,早有寺中都寺、监寺,出来迎接。两个下了轿子,去山门外亭子上坐定。寺内智真长老得知,引着首座、侍者,出山门外来迎接。赵员外和鲁达向前施礼,真长老打了问讯,说道:“施主远出不易。”赵员外答道:“有些小事,特来上刹相浼。”真长老便道:“且请员外方丈吃茶。”赵员外前行,鲁达跟在背后,看那文殊寺,果然是好座大刹!
9.或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何著一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。
10.昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。
11.在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
12.万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
13.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。名称吴学究,人号智多星。起自花村刀笔吏,英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬,待士有声名。济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义,豪杰宋公明。
14.堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷。
15.远眺望见旗蔽日,刀剑如麻,前面都是带甲马军,后面尽是擎兵将;大马金刀,杀奔白龙庙路上来!
水浒传第10回读书笔记篇四
这本书令我最难忘的就是这两个字:忠和义。
何为忠?
忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿,满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随,矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后,对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈,香消玉损。
何为义?
义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平,拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出,赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的两肋插刀,义薄云天。
一个人,可以不相信神,却不能不相信“忠和义”。我们中华民族,是一个大忠大义的民族。当年日本侵华,多少忠心耿耿,大义凛然的革命烈士用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。
作为中华民族的未来,让我们用信仰坚守这一份大忠,用双手去维护这一份大义!
水浒传第10回读书笔记篇五
大家都读过水浒传。有没有人发现这是一本英侠小说,而三国演义则是一本历史演义。
而且,施耐庵对水浒的改编也非常多,本来以"梁山泊记事本末"为中心来写,但是施耐庵更注重英雄们的个人命运,其中几个重要人物都有个人传记,作者用“列传”的形式来将他们串联在一起。但是施耐庵也并没有完全忘记历史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前,就有了“三打祝家庄”这一历史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后,又写了招安等事件,而且再也没有出现相对独立的个人传记。
再看水浒的人物中,我认为宋江被推为老大是不对的,主要原因有以下几点:
1。他自己不会武功。你看当时哪个英雄不会一点武功。但是宋江呢?只是一个手无缚鸡之力的书生。
2。他无勇也无谋。平日打仗时,大部分计谋都是军师吴用想的,自己也没出多少力。
3。他做了一件很不对的事,那就是招安。被招安后,与自己的弟兄分开,自己也很难过。被朝廷赐死后,还带了几个人一起去死。
水浒传与三国演义有诸多不同,可从依据的史料中看出。
三国演义主要是从陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志》注所引的。而水浒传中所描写的宋江起义,在记载宋史的书中都有记载,但都很简略。可以说明,作者是将许多短篇有关水浒的小说汇在了一起,就成了水浒传。
水浒传第10回读书笔记篇六
古往今来,文人留给璀璨的文化遗产—名著。闻名于世界的人的自豪—《四大名著》中,有演绎古代三国人物斗智斗勇的精彩场面;有悲凉凄美、动人心弦的贾宝玉与林黛玉的爱情故事;有激动人心、豪气干云的梁山英雄传奇;也有家喻户晓的唐僧师徒四人历尽磨难的西天取经。每每读到这类书,让人沉醉,自拔。若真要四部书里比出个胜负,还真容易的事,不过在我,我对《水浒传》的喜爱还得更胜一筹,不,应该说是情有独钟。
书中描写一百零八个好汉原因被迫上了梁山,在朝廷几次攻打后,招安,其后为朝廷赫赫战功,仅剩二十余人,最后朝廷奸臣嫉妒陷害,剩下的好汉都丢了官或被害死。是本来豪爽、疯狂的女生,,梁山一百零八位好汉的豪迈风范、鲜明个性和跌宕遭遇让我为之感叹,为之感动!
书中的拳打镇关西、杨志卖宝刀、宋江怒杀妻、血溅鸳鸯楼、武松打猛虎、好汉劫法场等故事将热血男儿的那一股重情重义的蛮劲得淋漓尽致。我感动林冲的忍辱负重,感动鲁智深的见义勇为,感动宋江的善用人才,感动武松的大勇若怯,感动吴用的足智多谋,澎湃人心物,,母叉孙二娘、母大虫顾大嫂是女子,却也男子的气魄,让人叹为观止。
山岭崎岖水渺茫,横空雁阵三两行。
失却双飞伴,月冷风情也断肠。
让对这本书最真挚的情感,将它捧起,再好好读一遍,和作者一起,去体会细微,去享受精彩,去认知精神!还要珍惜的幸福生活,去感恩生活的和平年代,用智慧而意气去迈出人生的步,活出新一代年轻人的精彩!
水浒传第10回读书笔记篇七
读完《水浒传》,我眼前总是浮现着108个英雄好汉的形象。
《水浒传》是一部非常经典的中国古典名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。
《水浒传》讲得是一百零八个梁山好汉起义反抗朝廷的事。南宋时期,朝廷腐败,官压百姓。引得无数英雄好汉投奔梁山泊。反抗当官污吏,最后招安的事。
其中的人物有:“及时雨”宋江,"青面兽“杨志,“黑旋风”李逵……宋江是梁山好汉的伟大领袖。他从小就出生于官府家庭,精明练达,喜好交结天下豪杰。为人仗义疏财,是“忠义两全”的典范。
宋江忠于朝廷,对抗辽兵,征战方腊。但最后他被奸人所害,实在令人扼腕叹息呀!
在众多梁山好汉中,我还比较喜欢武松。他景阳冈上打虎、大闹快活林、醉打蒋门神、雪恨鸳鸯楼都体现出了武艺高强、疾恶如仇、行侠仗义的特点。后来在梁山上成为第十四条好汉。在征战方腊中作战英勇,可以说武松是《水浒传》中令人印象深刻的一位勇士。最令我难忘的还是“雪恨鸳鸯楼这一章。武松在墙上写道:“杀人者武松也”。这是因为他不想连累其他人,让官府有帐就冲他,大有一人做事一人当的风范,实在令人赞叹!
读完《水浒传》,我眼前总是浮现着108个英雄好汉的形象。最后虽然大部分牺牲了,但他们那不向恶势力低头,仗义疏财的精神仍永存在人们的心中。
水浒传第10回读书笔记篇八
这个寒假,我看了《水浒传》这本书。下面,我就把我的几点肤浅的读书心得与在座的各位分享。才疏学浅,如有不到之处,请指正。
《水浒传》有简本和繁本,简本叙事简略,文字比较粗糙,而繁本叙事详细,文学性较强。我看的是人民文学出版社出版的繁本,共一百回。在这本书中,被逼上梁山的108条好汉,每一个人上山,都有自己的一番故事。他们替天行道,是因为曾经遭受了太多的不公和迫害。作者通过每一个好汉的遭遇,把那个时代王朝的贪婪表达得淋漓尽致。
在被逼上梁山的众多好汉中,林冲的经历最为典型。他本是东京八十万禁军教头,有着优厚的待遇、美满的家庭,所以他一直安分守己,不敢反抗。在误入白虎堂、刺配沧州道、风雪山神庙等一系列的事件中,最终被逼上梁山。而李逵是造反精神最为彻底的一个。他上梁山没有丝毫的勉强。上了梁山之后,他的要求是“杀去东京,夺了鸟位”。所以一听说要招安,他便踢翻桌子,大叫:“招安,招安,招什么鸟安!”甚至把朝廷的圣旨扯个粉碎。
武松是最富传奇色彩的英雄人物。他的故事有景阳冈打虎、怒杀潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭等。作者为我们塑造了“如同天上降魔王,真是人间太岁神”的英雄形象。花和尚鲁智深则是一个疾恶如仇、专好打抱不平的人物。“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”、“杀人须见血,救人须救彻”,是他一生行事的准则。拳打镇关西、大闹野猪林不仅写出了他的勇,而且写出了他的智。正是这些顶天立地的好汉,构成了这支起义队伍的中坚。
《水浒传》通过一个个富于传奇性的故事,塑造了许多栩栩如生的形象,他们性格鲜明、各有特点,且绝不雷同。书的人物大多性格较鲁莽,但作者写人的鲁莽更是使人称奇:如鲁达的鲁莽是性急,不容得半点怠慢、史进的鲁莽是任性、李逵鲁莽是强横、阮小二的鲁莽是悲愤无说处,而焦挺的鲁莽是自己的气质欠好……这些形象有血有肉,有声有色,跃然纸上,不禁让人拍案叫绝。
书中的语言生动、准确、明快、洗练,富于生活气息。人物描写非常符合人物的性格特征。你看,作者是这样描写水功了得的浪里白跳的:“那人把竹篙望岸边一点,双脚一蹬,那条渔船似一狂风飘败叶箭也似的投向江心里去了。两只脚把船只一晃,船底朝天,两个好汉扑通地翻筋斗撞下江里去了。”点“,”蹬“,”箭似的“,”一晃“,写出了张顺的灵活敏捷。相反,再看那称霸的”黑旋风“:李逵大怒,焦躁起来,便脱下布衫,两只手一驾,早抢了五六条竹篙在手里,一似扭葱般都扭断了。”这“似扭葱般”,让活脱脱一个力大无穷、个性刚烈的好汉形象展现在读者眼前。
看水浒风云,品英雄气概。一百零八位好汉梁山聚义,一百回传奇精妙绝辟。挥舞枪棒直爽豪气,好汉情义惊天动地。水浒传,精辟!
水浒传第10回读书笔记篇九
我这几天不知怎么,连最爱的电脑游戏也没玩了,竟恋上了平生最厌的书。大家别误会,我没变成小书虫——什么书都看。而是单单迷上了《水浒传》。
想必一百八位好汉大家都熟悉吧,也一定会有崇拜的好汉吧。我最崇拜的是李逵。
我想起“黑旋风斗浪里白跳”那一回便气不过,我的偶像竟被张顺打得好惨,又因为张顺后面的一席话,使张顺也成了我的‘呕’像。什么“黑旋风沂岭杀四虎”,“李逵打死殷天锡”还有……只要有他英勇奋战的身影,我就会更加仔细的看。
不仅他的武功我很欣赏,他的性格我也喜欢。敢说敢做。直率不俱恶势力,路见不平。拔“斧”相助。
但我还从中看到贞忠报国的宋江,智勇双全的卢俊义、法术高强的公孙胜……。
令人称赞的好汉也是一些小人逼出来的。高俅、蔡京等人不知逼死多少百姓。也正是他们逼出了梁山一百单八将,我十分痛恨他们。
《水浒传》里人的形象都跃然于纸上。是一本值得看的小说。
水浒传第10回读书笔记篇十
武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!
武松杀西门庆:显得有些无奈,因为官府管不了,而武松却是带着一颗正义之心和良知去找西门庆报酬,深知自己报酬之后已经成为了一名杀人犯,但泯灭不了的是自己的那颗心灵!
在这个故事中,我们感到最可悲的则是:老百姓有冤屈却只能用武力去解决,官府是靠不住的,也管不了,在这样的社会背景下,才造就了武松这样的侠肝义胆的人物。
读水浒,读到这里也应该有一些无奈的感叹!
水浒传第10回读书笔记篇十一
北宋末年,社会不安动荡,朝廷腐败,奸佞当道,百姓涂炭,一群有能有义之士揭竿而起,打着“替天行道”的大旗,聚义水泊梁山。《水浒传》作者以他独特的视角反映了农民起义军从小到大,逐步发展的过程。
孝忠的宋江,仇恨黑暗势力、坚持反抗到底的鲁智深,秉性刚烈、嫉恶如仇的武松,水功了得的张顺,耿直忠诚的李逵等各具特点的英雄好汉。在这篇充满着豪情壮志的文章中,108个英雄好汉纷纷走上梁山,为了小家,更为了大家而战斗。可是结局却不是我所想的那样,宋江对于朝廷过于信任,可以称之为盲目效忠,也是因为好汉们的“忠义”,盲目的跟从,导致最终的结局不是死就是伤。
盲目的服从并不是正确的观点,还会害了自己,所以我们要有自己的主见。在小组合作的学习中,我深刻体会到了这点。
刚一进入初中我们就进行了课改,六七个同学围成一个小组,共同交谈,共同学习。并且每个小组还有三个师傅三个徒弟进行一对一的辅导,我们在课改下共同进步,共同学习。然而我们小组也存在着一些缺陷:程度差的同学在小组讨论时表现不太积极,他们并不能很好的参与讨论,并且只要知道一个答案就自我满足,他们心里并不想知道这个问题是如何解决的,下次遇到类似的题目我该怎么办。在大展示时展示给全班同学的答案,都是实现小组讨论后正确的,老师并不知道程度弱的同学是否掌握,所以小组长这时候有自己独特的主见是很重要的。
比如我们小组,小讨论时每个成员都能够发表自己的想法。特别对于较弱组员,讲得不正确的地方能够及时发现并提出,是一个优秀的组长该随时掌握的。而不是人云亦云,或者为了大展示的效果随便找一个有正确答案的人上去展示。
当然,我的执着也影响了我们组里的同学。我算是一个比较粗心的人,每次都是在一些细节方面出现问题,在同小组同学一段时间的监督下,虽然我是行政组长,掌控着小组的一切,但每次小展示,都像是我的一次错误show,每个组里成员都能积极的发表自己的观点,渐渐地我也能发现一些自己的小错误了。同学们的主见也给了我很大启发。
如果路选对了路,即使前途坎坷,坚持自己的选择,终有一天会实现目标;但是如果路选错了,即使前路一片顺利,也很难达到自己的内心所想。不要盲目的服从,人云亦云。
人需要的是自己的想法。
水浒传第10回读书笔记篇十二
今天我要感悟的故事是水浒传中的“吴学究双用连环计,宋公明三打祝家庄”,读了这一章节,让我感触深刻。
每个人都有两个口袋,一个大,一个小。大的口袋在人的后面,它装着我们的缺点,小的口袋在人的前面,它装着我们的优点。我们就这样走着人生的道路。所以,我们在生活中总会看见别人的缺点和自己优点,很少回头看着自己的缺点。
虽然你不去看,但是每个人都会有自己的缺点,关键是我们对待缺点的态度:是沉默着视而不见?还是取他人之长补己之短呢?无论选择什么样的方式,都将决定了自己不同的命运……缺点就是需要你回回头看见它,并战胜它。人,就像一个圆,缺点越大,损失越多,滚的就越慢。只有缺点少的人,才会进步的快,从而有机会获取人生中的荣耀!
“金无足赤,人无完人”。《水浒传》中的李逵,骁勇善战,有情有义,孝顺忠心,但十分鲁莽,因为这个缺点害死了他最要好的三个兄弟——鲍旭、项充、李衮。这个痛无法弥补!
缺点也是我们人生中的“发动机”,让我们在克服缺点的同时取得进步,获得成功。势力的强大,官员的不讲理、狼狈为奸,纷纷呈现在《水浒传》当中,这都是那种黑暗世界的缺点。在这种缺点多于优点的社会里,就需要人民敢于反抗、敢于斗争、善于斗争,如此,李逵等人就不会那么痛心抱恨。
水浒传第10回读书笔记篇十三
中华礼貌,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。《水浒传》就是其中之一。这部书主要写了梁山好汉的英雄事迹,却都以“感恩”为主旋律。
感恩是我国的传统美德,也是国之基础,人之根本。它用一种无形的力量维持着社会人际关系,历代文人默客都曾以诗词歌赋的形式颂扬过感恩,其中就有一些传世名篇,比如说唐代诗人孟郊的《游子吟》等,可是“感恩”在《水浒传》中却有着别样的生动体现。
还记得及时雨私放晁天王的事吗当年晁盖是朝廷通辑的要犯,可是他行侠仗义,乐善好施。在人们心目中有着极好的地位。所以有很多人同情他。可是晁盖仍没有逃脱朝廷布下的天罗地网,被抓了起来。宋江很是佩服晁盖的为人,便偷偷地放了晁盖,使晁盖脱离虎口,免于一死,晁盖为了回报宋江的救命之恩,便扶持他为梁山的第二把交椅,统一梁山。
这是一个家喻户晓、广为人知的故事,古人尚以“滴水之恩,当涌泉相报”为仁义,作为21世纪的小主人,我们更应当用一颗感恩的心,对待他人,学会知恩图报。
感恩是我们必备的基础。人们常说:“授人玫瑰,手留余香”。我却道:“收人玫瑰,手留余香”。正如《水浒传》中鲁达为解救金父女,三拳打死了镇关西,得救的金氏父女不忘鲁达的大恩大德,帮忙鲁达逃脱了追捕。
可是《水浒传》中有太多的不知感恩、不明白用一颗感恩的心对待别人的事例。常常是官官相护,狼狈为奸。只许州官放火,不许百姓点灯。便人民处于水深火热之中,苦不堪言,致使官逼民反,社会动乱。
感恩不是盲目的。在影视作品里,我们常常会看到这些字眼:“您的大恩大行,没齿不忘。我愿为您上刀山,下油锅,在所不辞。”可曾想过你报恩的人是一个怎样的人啊!可见感恩不能盲目。那么应当如何感恩呢首先应当了解你的“恩人”的为人,依情景而定,然后再采取必要的报恩措施。否则你将会上当受骗,就像《水浒传》中,朝庭招安梁山好汉,然后乘机消灭他们。善良的宋江不明白朝庭意欲何为,盲目地理解了招安。致使梁山好汉死伤无数,仅有几人存活。所以,太过于相信别人是不对的,还要看“施恩人”意图如何!防患意识不可少,可谓“人心隔肚皮”呀。
亲人是我们生活的堡垒,紧不可摧。他们给予我们爱的温暖和情真意切的关怀。我们感恩于他们,仅有他们无私地奉献,才铸造了今日的我们。可是在《水浒传》中有这么一出:潘金莲是武大郎之妻,可她却不守妇道,红杏出墙,与西门庆发生了关系,后被武大郎发现,潘金劳不但不思悔改,向丈夫道歉,反而与王婆联手将武大郎杀害,如果在现实生活中,我们亲人犯了一些不可原谅的错误,那我们应当怎样办我的看法是:我们不应当继续感恩于他们,而是用强制性手段,使他们悔改,不让他们在罪恶的泥潭中越陷越深,最终无法自拔。或许这就是我们对他最好的回报。
水浒传第10回读书笔记篇十四
随波逐流的是浮萍,风中摇摆却不迷失的一定是大树。
——题记。
北宋末年,社会的动荡,朝廷腐败,奸佞当道,百姓涂炭,一群有能有义之士揭竿而起,打着“替天行道”的大旗,聚义水泊梁山。《水浒传》作者以他独特的视角反映了农民起义军从小到大,逐步发展的过程。
孝忠的宋江,仇恨黑暗势力、坚持反抗到底的鲁智深,秉性刚烈、嫉恶如仇的武松,水功了得的张顺,耿直忠诚的李逵等各具特点的英雄好汉。在这篇充满着豪情壮志的文章中,108个英雄好汉纷纷走上梁山,为了小家,更为了大家而战斗。可是结局却不是我所想的那样,宋江对于朝廷过于信任,可以称之为盲目效忠,也是因为好汉们的“忠义”,盲目的跟从,导致最终的结局不是死就是伤。
盲目的服从并不是正确的观点,还会害了自己,所以我们要有自己的主见。在小组合作的学习中,我深刻体会到了这点。
刚一进入初中我们就进行了课改,六七个同学围成一个小组,共同交谈,共同学习。并且每个小组还有三个师傅三个徒弟进行一对一的辅导,我们在课改下共同进步,共同学习。然而我们小组也存在着一些缺陷:程度差的同学在小组讨论时表现不太积极,他们并不能很好的参与讨论,并且只要知道一个答案就自我满足,他们心里并不想知道这个问题是如何解决的,下次遇到类似的题目我该怎么办。在大展示时展示给全班同学的答案,都是实现小组讨论后正确的,老师并不知道程度弱的同学是否掌握,所以小组长这时候有自己独特的主见是很重要的。
比如我们小组,小讨论时每个成员都能够发表自己的想法。特别对于较弱组员,讲得不正确的地方能够及时发现并提出,是一个优秀的组长该随时掌握的。而不是人云亦云,或者为了大展示的效果随便找一个有正确答案的人上去展示。
当然,我的执着也影响了我们组里的同学。我算是一个比较粗心的人,每次都是在一些细节方面出现问题,在同小组同学一段时间的监督下,虽然我是行政组长,掌控着小组的一切,但每次小展示,都像是我的一次错误展示,每个组里成员都能积极的发表自己的观点,渐渐地我也能发现一些自己的小错误了。同学们的主见也给了我很大启发。
如果路选对了路,即使前途坎坷,坚持自己的选择,终有一天会实现目标;但是如果路选错了,即使前路一片顺利,也很难达到自己的内心所想。不要盲目的服从,人云亦云。
人需要的是自己的想法。
水浒传第10回读书笔记篇十五
假期里,我读了少年版的《水浒传》,虽然不是读得十分透彻,但也收获不小。
大家都明白,《水浒传》是我国的四大名著之一,是我国历史文化的珍宝。《水浒传》真实地描述了北宋时期水泊梁山一百单八将反抗官军、打家劫舍、杀富济贫、替天行道的故事,真实地讲述了宋江领导的起义军构成、壮大至失败的全过程。
小说作者施耐庵将英雄人物置入真实的历史环境中,紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。一百单八将中人物形象都栩栩如生:天真、直率的“黑旋风”李逵;粗中有细的鲁达;疾恶如仇的“花和尚”鲁智深;有胆有识、干练果断的“行者”武松;正直、聪明的“浪子”燕青……也有让人切齿痛恨的人物高俅、蔡京、童贯、梁中书、蔡九知、贺太守等等。
水浒一百零八将中给我最喜欢的是“智多星”吴用。别听他的名字叫“无用”,可他的能耐大得去了。在梁山中还是个军师呢!我喜欢他是因为他个性聪明。他为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了“青面兽”杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一齐被押赴刑场,吴用用计劫了法场;卢俊义、石秀被关大名府死牢时,吴用用计放火烧翠云楼夺取了大名府;宋江闹华州时,吴用又出计借用太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深他计谋很多,深受梁山好汉们的尊重。
小说中不少故事情节跌宕起伏,引人入胜。如智取生辰纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳、武松打虎等一系列故事情节都描述得绘声绘色,让人百读不厌。
《水浒传》不愧为我国的文化瑰宝!
水浒传第10回读书笔记篇十六
好词:
虬枝错落参差朱翠交辉九重金玉花街柳陌娇艳名姬
好句:
1、山门高耸,梵宇清幽。当头敕额字分明,两下金刚形猛烈。五间大殿,龙鳞瓦砌碧成行;四壁僧房,龟背磨砖花嵌缝。钟楼森立,经阁巍峨。?竿高峻接青云,宝塔依稀侵碧汉。木鱼横挂,云板高悬。佛前灯烛荧煌,炉内香烟缭绕。幢不断,观音殿接祖师堂;宝盖相连,水陆会通罗汉院。时时护法诸天降,岁岁降魔尊者来。
读后感:
这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊!
水浒传第10回读书笔记篇十七
鲜明的对比是此书亮点。第九回《林冲棒打洪教头》中,在林冲刺配沧州的路上,经遇柴进的庄上,与洪教头比武,两人的对比,是此篇的巧妙之处。
洪教头比武之前态度傲慢,气势汹汹,书中有曰“只见洪教头脱了衣裳,拽扎裙子,挚条棒,使个旗鼓”。反看林冲呢,“鞠了一躬,就地拿起一条棒子使”。施耐庵在此处侧面烘托,虽然写林冲着墨不多,却能感到他的谦虚有理。“脱衣”与“鞠躬”之间,人生经历、人格修养毕现,差异十分大。
比武中,林冲使了四五回棒就跳出圈外,要求解枷,这一点耐人寻味。既然解枷,为何不在比武之前?我认为,林冲为了不碍着柴进的面子,因为他作为八十万禁军教头名气很大,书中写柴进希望林能赢,在邀请林冲比武时林冲可能已经看出了。洪教头开始因林冲带枷信心十足,十分傲慢,根本不把他是八十万禁军教头放在眼里,若在比武之前就要求解枷,洪教头一定会百般推辞。
其次,洪教头是为银子而比武,书曰:“洪教头见他却才棒法怯了,肚里平欺他做,一心只要银。”可见洪教头的想法自欺欺人。而林冲即使赢了也没要银子,只是,柴进对他以礼款待,让他比武,无面推辞罢了。
仅仅第九章就能看出整本书作者的写作善恶分明的特别风格,正是靠着这点,《水浒传》里的梁山一百零八位好汉才变得栩栩如生,虽然以悲剧谢幕,但那样更能体现艺术的真实,动人心魄。
《水浒传》为四大名著之一,当之无愧。
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