最新有用与无用的散文(优秀11篇)
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有用与无用的散文篇一
在这些商人看来,诗歌是毫无用处的——饥不可食,寒不可衣。可是他们哪里知道,拜伦以及许许多多的诗人留下的那些精神佳酿曾经滋润过多少人干涸的心灵,引起了多少人情感上的共鸣,给多少人以至美的享受……如果只用看得见摸得着的“有用”来衡量世界上的每一件事物,进而决定对它们的取舍,那么这个世界必定与洪荒时代无异。
英国古生物学家玛丽·安宁小时候在家附近玩耍时,偶然捡到一块奇特的石头,一个过路人连哄带骗地将其买去,然后狡黠地对她说:“你知道吗?这可是恐龙化石!”小玛丽并没有因此难过,反而由此激发出她搜集恐龙化石的欲望,并开始了自己长达一生的寻找恐龙化石之旅。她曾经花费10年时间,只为清理一个蛇颈龙亚目化石。她不知道,正是她这常人看来无甚用处的举动,便有了闻名世界的“侏罗纪公园”。尽管她一生艰难,47岁便在穷困潦倒中离世,生前还一直遭到众人质疑,“你做这些有什么用?给你带来半块面包了吗?”但是,她的行为给后世恐龙研究者提供了极大的方便,其意义又岂是用一个“有用”“无用”可以概括的!
我想,不是只有带来物质利益的东西才能称为“有用”,我们评判“有用”“无用”的标准不能总是被物欲左右着。徐霞客当年放弃科举,游历天下,留下了一篇篇字字珠玑的精美游记,可在当时的人看来,这远不如考取功名来得有用。今天的高考考生在选择自己的专业时,一心扑在经济、管理、金融这类热门学科上,而对科研、人文等专业不屑一顾。而这些无法直接带来经济利益的看似无用的学科却是承载人类精神文明的宝藏。
不要拿物质的标准去考量人们所作所为有用与否,也不要用鼠目寸光去判定一个人的倾心付出是否值得。“风物长宜放眼量”——时间才是考量一个人的付出、衡量一件物品是否“有用”的试金石。
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有用与无用的散文篇二
思念是一种懂,也是人生的唯一,只是感情变了,忘记最初的温柔,人生的慈悲,只是一份伤感,一份憔悴的再见,那份永远,伤感一个人的等,等来一世的伤悲,错过唯一的思念,再见人生的浪漫,错过的风景,再见的爱情,只是无缘,只是守望人生的错过。
守望思念的人海,再见星河的泪水,只是人生的感悟,错过最真的年华,一份读懂,一份沧桑,爱意朦胧,错过唯一的思念,再见人生的泪珠,只是沧桑变了,人生断了泪,一段守望,一段星辰,一份爱情的永远,只是人生的孤独,错过人生的谎言。
一个人,辜负人生的凄凉,只是思念的再见,回首人生的离别,人生的再见,思念人生的浪漫,一个人走,一个人逗留,只是爱情无悔,受伤的避风港,错过一个人的海洋,是思念的飘零,也是悲伤的街口,爱情无缘,守望悲伤的再见,最后一个人走。
爱走了,心碎了,冷漠自己的孤独,错过一个人的缘,只是思念的无缘,只是守望的悲伤,错过人海的读懂,苍老一个人的年华,爱意分别,人海再见,只是思念的悲伤,孤独的无助,人生回首,只是无缘相望,错过思念的海洋,风华的泪珠。
情缘的读懂,沧桑的爱意,只是朦胧一个人的心,孤独最后的思念,在意的人,孤独的风景,爱分了,思念断了,人海藏着一分钟的冷漠,思念藏着不懂的世界,孤独的风景,爱情的浪漫,只是一个人的醉意,只是一个人的悲伤,无奈的错过最后的凄凉。
风景变了,思念断了,人海藏着一个梦,分手藏着一种再见,只是那个看不见的浪漫,再见人生的情怀,只是一种孤独,也是一种人生的悲伤,错过的缘,无奈的情,只是一段悲伤,一份浪漫,一个再也不见的风华,一个受伤,一个错过,也是无缘的怪坏。
一个缘,一个抱怨,只是人生的擦肩而过,微微一笑,只是人生的悲伤,只是人生的错过,是失落的心,也是无奈的孤独,只是人生的错,错过思念的唯一,再见的爱情,受伤的无奈,孤独人生的错过,那个无情的风筝,错过人生的梦,分手人生的思念。
一个人的再见,风华无缘,风花雪月,只是一个微笑,一个错过,伤感人生的无奈,只是思念的孤独,错过一个人的海洋,一个人的浪漫好苦,一个人的等待没有关怀,风景变,思念断,只是安静受伤了,只是无奈孤独了,最后的脆弱,最后的欺骗忘记了。
一段思念,一段感恩,一份人生的错,只是无奈的孤独,错过一个人的世界,是再见,是无缘,也是人生的后悔,只是人生的悲伤,藏着太多的凄凉,风景无缘,最后受伤的是自己,孤独的世界,无奈的人生,一段悲伤,一段错过,无缘人生的再见。
一份风花雪月,一份再见无情,一份冷漠的思念,憔悴人生的读懂,只是爱情狼狈,只是无缘憔悴的风景,错过的世界,错过的等,等来一世的伤悲,错过的风景,错过的人海,只是窗口的风景,只是人生的北风,擦去最冷的心,孤独岁月的笑容,微风垂落誓言的等。
等一个人好苦,无奈的孤独,受伤的心,擦去最美的年华,一种祝福,一种无缘,错过的人,失落的心,无奈爱意的纵横,是风景的好,还是爱情的悲伤,只是无缘的错过,窗外下雨,人思念,心受伤,风景错,爱情失落,只是悲伤的懂,一个人失落。
情眼的思念,受伤人海的等,等来一世的伤悲,错过真情的付出,只是人生的.感动,憔悴一个人的唯一,爱情是什么,人生等什么,只是思念的等,等来一世的无缘,错过的爱,失落的风,悲伤的情,只是无缘,只是回首人生的错,只是爱意无缘的冷漠。
孤独的错,受伤的情,风景是一种年华,爱情是一种奢望,只是人海的守望孤独,只是悲伤的情眼思念,在流泪,在说话,在无缘的表白,爱情变了,思念断了,人海的梦,分手的倾心,只是诉说人生的再见,只是无缘等候的祝福。
相思好苦,人生真的好孤独,只是思念的错,错过唯一的世界,一份人生的再见,一份无缘的守望,孤独的错,错过人生的海洋,一段无,一段失落,最后的悲伤,只是无缘的伤感,错过的情缘,一份真心,一份爱意,纵横人生的思念,伤感人生的受伤。
情眼的思念,人生的梦,分手的注定,人海的等,只是为了一个悲伤的情,只是为了一个难懂的错,一段失落,一段情怀,一段人生的思念,无缘的守望,无缘的错,错过一个人的世界,是再见,也是悲伤的情怀,无缘守望,无缘的誓言,只是人生的错。
一份思念的人,孤苦无依,两分泪水的人,再也不见,只是守望人海的错,只是悲伤一个人的情,是思念,是永远,是再见,也是人生的无缘,只是人生的错,只是无缘的等,等来一世的伤悲,错过虚伪的承诺,再见的情怀,无缘守望人生的错,错过人生的读懂,再见的心,无奈人生的孤独。
再见的心,无奈人生的孤独,只是思念的错,只是无缘的失落,再见的后悔,再见的等,只是无缘的守望,只是无缘的错,等一个人,等一个世界,苍老一个人的年华,再次想起当初的相遇,是再见,也是人生的再也不见,只是温柔的慈悲,再见的情怀,无缘人生的守望。
凋零的心,擦去最美的年华,爱是一个风景,人是一种悲伤,只是人生错,只是无缘的失落,最真的心,擦去一个人的悲伤,风景变,爱情散,唯一的守望,唯一的错,错过读懂的苍老,再见的风华,再见的梦,狼狈一个人的思念,无缘最后的折磨。
孤独的风景,孤独的错,爱情是一种失落,也是一种悲伤的错,无缘的守望,无缘的错,只是人生没有自我,回首人生的伤悲,错过一个人的缘,只是无缘想起,只是悲伤的再见,一个人的迷惑,一个人的再见,只是无缘守望人海的错,是寄托,也是人生的无奈孤独。
风景错过,人生繁华,只是一个人悲伤,是错过,也是无缘的寂寞,是再见,也是人生的无缘,只是人生的错,只是无缘的失落,再见的心,擦去最美的年华,一个人受伤,一个人失落,最真的年华,最真的悲伤,无缘一个人的失落,风华我五月,伤心一世。
分手都是我的错,失落的人,等一个人的珍惜,只是爱你的人,无缘最后的懂,是错过,也是人生的繁华,是悲伤,也是人生的无奈,只是孤独的错,错过人生的再见,一份思念的永远,藏着人生的爱情,只是过去太悲伤,人生太无奈,一份再见,藏着人生的无缘。
守望的心,擦去人生的选择,无缘的真,擦去人生的繁华,只是思念的孤独,错过一世的冷漠,是再见的等,也是无缘的散,最后一个人想起,一个人悲伤,无缘的等,等一个人的错,再见的分手,错过唯一的思念,再见的等,等一个人的错,最后无缘的失落。
情眼的思念,再见的风华,一段人生的守望,一段思念的错,错过唯一的思念,再见的冷漠,再见的错,错过唯一的思念,再见的爱情海,思念人生的无助,只是人海的悲伤,错过唯一的风景,爱情变了,思念断了,只是人生的守望,错过唯一的画卷。
情眼的思念,藏着人海的孤独,无缘的守望,错过人生的承诺,一个人的海誓山盟,一个人的海角天涯,一个人的再次重逢,只是那个生命的约定,藏着海角天涯的岁月,是思念的错,是无缘的失落,也是人海的再也不见,只是人生的温柔,只是思念的一盏灯,一次悲伤的冷漠。
一杯老酒,一段悲伤,一份人生的错,只是爱意思念,只是人生悲伤,一份人生的永远,一份爱意的纵横,只是思念的错,只是思念的读懂,苍老一个人的年华,孤独人生的拥抱,风景散了,唯一断了,爱情变了,后悔惋惜的离别,错过真情的付出,路过人生的悲伤。
有用与无用的散文篇三
有人爱你是你的幸福,有人懂你是你的幸运。
没有什么比一句懂你更让人感到温暖与感动了。他不需要多言,亦不需要思索,只一个眼神,便可看穿你所有的脆弱与坚强,只一个拥抱,便可融化你所有的委屈与心疼。
懂,是一种灵魂上的相知。它可在遥远的地方,亦可在虚拟的文字里。你不必向它倾诉什么,它亦不必向你询问些什么。仿若你的喜你的悲都可轻易地被彻透地解剖掉。
它是一种精神上的相惜,是从浮华世界的背后彼此产生的一种共鸣与认知。
懂,亦是一种无形的'交流。可弹曲铺墨,可起舞画意,可无言静伴。
它不需要给你太多语言或行动上的安慰,它亦不需要给你太多的解释与建议。
它可能会陪着你一醉方休,可能会陪着你任性到底,可能会陪着你淋一场雨,走一条夜路。
也许自始至终,它都不会说一句疼爱的话。但它就像你身旁的那一条落寞的影子,你的心事,它全然了解。
生命里,若是有一个懂你的人,那是何其骄傲的一件事。这个人可能是朋友,可能是爱人,又或者仅仅是一个从未谋面的陌生人。
它像是一面“魔镜”,既看得到你的面容,又照得到你的内心。
当所有人都不理解你的时候,它会在你无助的时候站在你的身旁,轻轻地说一句“我懂”;当所有人都只看得到你的笑容与光彩时,它会在你哭泣的时候蹲在你的身旁,轻轻地说一句“我懂”;当所有人都在分享你的成功与喜悦时,它会在人群散开之时坐在你的身旁,轻轻地说一句“我懂”。
懂你的不易,懂你的艰辛,懂你的酸楚,懂你背后的付出与煎熬。
也许没多少人在意你生活的不如意,但是它懂;也许没多少人关心你的身体与健康,但是它懂;也许没多少人心疼你的委屈与压抑,但是它懂。
它用一种无言的深情,默默地陪着你度过那些孤独、失落、苦闷的日子。
而无论你走得多远,爬得多高。一转身时,总有一个人在不远的地方悄悄地问候着你。
也只在他的身边,你才笑得最真诚,哭得最真实。
一句“懂你”,道出了多少真情与沧桑!
有用与无用的散文篇四
一天,庄子和他的学生在山上,看见一棵造型古怪的`参天古树,因为无法成材而免遭于砍伐,于是,庄子感叹说:“这棵树恰好因为它不成材而能享有天年。”
晚上,庄子和他的学生又到他的一位朋友的家中作客。主人殷勤好客,便吩咐家里的仆人说:“家里有两只大雁,一只会叫,一只不会叫,将那一只不会叫的雁杀了来招待我们的客人。”
庄子的学生听了很疑惑,向庄子问道:“老师,山里的巨木因为无用而保存了下来,家里养的雁却因不会叫而丧失性命,我们该采取什么样的态度来对待这繁杂无序的社会呢?”
庄子回答说:“还是选择有用和无用之间吧,虽然这之间的分寸太难掌握了,而且也不符合人生的规律,但已经可以避免许多争端而足以应付人世了。”
世间并没有一成不变的准则。面对不同的事物,我们需要不同的评判标准。对于人才的管理尤其明显。一个对其他企业相当有用的人对自己来说不一定有用,而把一个看似无用的人摆正地方也许就能为你创造出你意想不到的收益。
有用与无用的散文篇五
天地浩大,何为有用?或许是干渴之至时一杯清润的水,或是疲惫不堪时一张舒适的床,或是金钱,或是荣誉,或是名利?但我认为这些都还不足以支撑起一个人。我想我更需要那些“无用之物”,它会是自己精细栽培的花,是闲来无事时绣的锦绣山河,是小巧精致的手工,是名垂千古的诗词歌赋,给人以心灵的慰藉。
我常立于窗前,窥望远处的飞鸟、竹林、斜阳;哪一只小猫又不慎跌入鱼塘,扰了一池清静,又爬上岸来,哆嗦着打了几个喷嚏,到阳光下去晾着;哪一朵花又在不经意间绽开,似有“啪”的脆响,又是一点美好的出世;哪一片云又遮了太阳,洒下片片阴凉,却很快逃走了。我从未想过用相机、用画笔、用文字记录这一切,我只是呆呆地,或者说是痴痴地,凝望着这些美好。
只是凝望而已。
放眼望去,有远处庙宇入眼,明亮的黄色墙面格外扎眼,琉璃瓦在烈日的灼灼照耀下熠熠生辉。而到了斜阳残照时,世界又有另一番景象:稻田里是收割后的粗硬短小的杆儿,老牛缓缓踱着步,草垛儿吸收了一整天的阳光,正散发着热气,谁家的菜香四处游动,引来几只猫狗。夜色中的山丘别有一番风味,高处有菜畦,低处有竹林,山下有水塘,初时却看不清楚,直到月光倾泻,便有一种“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的感觉生发出来,酒未入腹人已醉。
这无用的凝望,却使我获得了别样的欣喜,目光之所及,便有了我留下的印记。它让我释然,忘却所有悲哀,只一心投入到自然的静谧美好中去。何为无用?此为无用,但这无用,却胜似有用。
有用与无用的散文篇六
在这个信息爆炸的互联网时代,人的思想也渐渐随着数据的快速更替发生了转变。
昨天的报纸,无用,丢掉;旧的软件安装包,无用,丢掉;过时的硬件被换下来,连收购的人也不要了,丢掉……人们习惯了每时每刻都在发生的事情,可又觉得自己内心空空如也。也是没有办法,不适应时代的东西终将被淘汰。
一个退休的程序员有一天发现自己的程序不再为世人所理解,新的编程语言和更好的算法取代了他,他的那串无用的代码将沉没在时间的'洪流之中,令他不免感到深深的伤感。
为了更快地奔跑,我们总是要丢掉一些东西,到后来我们甚至忘了当初为何出发。我们拼命地装上我们自认为有用的东西却不知道那是自己的无能。
我们看似很能干地抛弃无用之物,其实是自己的无能。
传统文化精神里蕴含的民族文化看似古旧无用,却能够还原人的纯真,带给人静谧与美好,成为人们在高速发展时代中的定心剂。
我现在具有的一种淡定从容也许是小时候受过书法教育的熏陶。当时不是为了考级加分之类的实用目的去学习,而是出于简单的喜爱。一切都可以慢慢来静静走。可以独自慢慢地研墨,找到自己舒适的浓度,而不是直接用现成的。可以自己随意地练,而不必拘泥于一两本帖子。不用担心自己写坏了、写错了,因为我又不是要像那些名家用顶好的金纸然后题名盖印装裱拍卖的。一切随心,安静,平和,感受笔尖每一根狼毫的流动,体会色彩在纸上缓慢渗透的自然。那时候人和事很慢,不用想太多的事。现在想来,更觉此无用远胜那些世俗眼中的有用之物。
每一种事物总有它产生、存在、消失的道理,没有什么是无用之物,因为它们或多或少在历史上起过推动作用,给一个时代留下过宝贵的文化记忆。也只有无能者才会彻彻底底地抛弃他们。
有用与无用的散文篇七
“无用”的书会把我们带回遥远的年代,让人重温我们民族骨子里共有的淳朴,让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界,以平和的心境去迎接突如其来的风雨。
前些年,我结识了一位实业家,和他成为朋友的原因是,他同时是一位藏书10万册的藏书家。我经常在他的一排排书架前一待就是半天。这朋友其实没有多少时间看书,但他有一天告诉我,他知道这些书在这里,就好像知道有那么多智者在身边,心里就踏实多了。他时常回乡下老屋住住,也是为了去陪陪那些书。朋友的话让我思忖良久,在这个什么都讲实用的时代,与书为邻,实为幸事。
从小到大,我们总是被谆谆教导读有用的书,有时候我看看《史记》或其他典籍,也会被人善意地提醒,不要把时间花在这些无用的书上。于是书就被人们分成了有用的和无用的两种。有用的书就如同日常饮食,饿的时候需要它,解决的亦是眼前问题。而所谓无用的书,它的用处不在当下,却能培元固本,是可以让一个人从根本上好起来的东西。
有位作家讲过一个故事:在秘鲁的一座小城,那里的警察脾气暴躁,市民意见很大,市长想了一个办法,给警察每人放三天假,要求他们在这三天里读三部文学作品。后来,警察们的脾气有了改观,市民们的怨气也小了很多。无法考证这个故事是否真实,警察们又读了什么书,但我想,这个故事大概就是告诉大家,书,尤其是“无用”的书,可以让人先安静下来,然后哪怕只获得一点点熏陶或唤起心底一点点善意,人与人的态度就起了一点点变化。这样的阅读,或许就是阅读的“无用之用”。
人民日报微信公众号“夜读”栏目推荐过一篇文章,题目是《你读什么书,决定了你是什么人》。的确,我们的经史典籍解释和规定了我们从哪里来,并且为什么会是这个样。如果不知道这些,只读实用的书,就只能成为一个有实用价值的机器,人生还谈什么灵魂和境界呢。正如《颜氏家训》“勉学篇”里所说的,“若能常保数百卷书,千载终不为小人也。”我们现在开始重提“斯文”,也知道“斯文在兹”的意思,这本书告诉了我们怎样做才是一个有家教的斯文的人。
时下,不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人,或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书,就可以用一种更加平和的心态,面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》,“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前;翻开《围炉夜话》,很容易读到这样几句:“习读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名。”就是这样一些无用的书,把我们带回遥远的年代,重温我们民族骨子里共有的淳朴,让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界,以平和的心境去迎接突来的风雨。
交十个所谓有用的人,不如读一本所谓无用的书,因为那十个人只会让人知道什么是功利,而一本无用的书教给我们的往往正是与功利无关的崇高,这才是立身之本。母亲常常对我说一句话,“我没用了,什么都帮不到你们。”可是母亲就是一本书,就跟藏书家朋友说的那样,知道她在那儿,儿子心里就会踏踏实实。对于我们来说,生命中最重要的不是什么有用的人有用的书,而是母亲倚在老屋门框上送我们的目光,还有父亲转身回屋那弯曲的背影。
有用与无用的散文篇八
世间有太多的无用之物,糟粕之事,也许我们会创造出一种职业,去铲除这些无用与糟粕。殊不知,正是这些无用与糟粕,却能奏响另一番乐章。
在刚出生的那一刻,我们还静躺在母亲的脐肚中,包裹着羊水,拥抱着温暖。当羊水被神之指轻挑开的那一刹,我依稀看见外边的一丝光明,还有那隐约间传来的声音,很吵,涂满了激动。不知为何,心中涌出一股力量,亦或是一种本能——欲坠地。渐渐地,便有了执意,半是流汗,半是落泪,却不肯退让,不肯商量。终,坠地。
刚出生的我,大声抽泣,拼尽全力去呼吸这个世界的第一口空气:无味,却带着丝缕的芬芳。回望床上的母亲,靓丽的黑发被汗水弄得凌乱,满脸的苦涩甘甜不知被汗,还是泪所模糊。她身下的白色床单,开满了点点腥红,似在静默地祈祷,而褶皱的本身,让白色的床单俨然成了一块布,一块破布。
在里,在外,我和母亲,呼吸着同一口空气,同在流汗,同在落泪,闯出了这道鬼门关。
那一刻,有那么一种痛,让全身骨头位移的疼痛。而今的剖腹产却为一部分人免除了这超越生命的疼痛,这无用的疼痛。我们追求着结果,渴望着肚中的孩儿坠地。但,那终究不是真正意义上的坠地。我们在追求有用的结果,有用的出生,有用的坠地,有用的婴儿,可忘了,都忘了——还有一种无用,那是让人恐惧的疼痛,以及婴儿那声无用,甚至低微的哭啼。
无用的疼痛,却是经历一个灵魂的洗礼。每一位接受过此疼痛的母亲,都是战场上的一位勇士,任身后的伤痕仍在滴血,依旧还坚守在前线。无用的哭啼,那是对生命最真切的呐喊,没有高音,却拼尽了一个婴儿的全力,将无用的音符,唱响了无用的最强音。
我看着在手术室黄色灯光照耀下的母亲,她像拂晓的英雄,在晨曦中向我微笑。我愿用我的哭声,为她奏一曲静谧与美好。
听啊,那无用的歌,唱得多美,让人心碎。我愿做一位去糟粕,除无用的作曲家,把每一件无用之事,换作一枚音符,谱写无用之歌,让所有人知道:无用有声。
有用与无用的散文篇九
在混凝土搭成的高大建筑物中,我们过着物资充裕的惬意生活。没有人敢说它是无用之物,可恰恰是它把我们囚禁在了几十平方米的土地上,寸步难离。
而在除夕夜,我们可以看着绚丽的烟花绽放在空中,散发在夜里,但也仅限于观赏罢了,既摸不着,甚至还污染大气,这样说来,烟花的确无用。还有挂在家门口的大灯笼,很少人会认真主意它,若非除夕夜,想来我也不会瞥它一眼,它也的确无用。可我们仍不会割舍掉这些“无用之物”,因为看似无实际用处,却于无形中营造了节日的氛围,让我们感受到了年味,它们是节日的盛装啊。
我很难想象少了灯笼与烟花点缀的春节是一幅怎么样的情景,我也很难想象摒弃所有无用之物之后的世界会是怎样不堪的场景。
一张纸和一支笔给我们的生活会带来多大的用处,我们无法准确评估,但是,用它写出来的诗文歌赋却能几百几千年地感召着世人的心灵,影响着一代又一代人的文化心理。然而时至今日,曾奉为经典的传统文学却被视为多余之物,顶多供附庸风雅的人卖弄风雅之用。生活中,有太多这样的无用之物因为不能带来实惠而被摒弃,我们都过分追求某些有实在用处的东西了,不能不说,这是我们的短浅目光在作祟。
颜回能在一箪食、一瓢饮中乐享大道,为“无用之物”穷困潦倒而不以为苦。我们达不到颜回那样的境界,但可以保持对精神的追求,不为“有用之物”迷了眼。
“无用之物”,很多时候,能消除我们灵魂的尘埃。而看似有用的有用之物不过是方便和帮助我们完成某件事情的工具,那些看似无用之物虽不能给予我们多大的具体的帮助,但它们却能深刻影响我们的内心。想象一下,你可以在余暇时吟诗怡情,悲伤时写文遣怀,更可以来上一场评茶论文,岂不快哉!
我看到的无用之物,犹如青山白水缭绕我的心间。
有用与无用的散文篇十
我的读书生活是漫长的,也是不可缺少的,因为书,是我的良师,是我的挚友,也是我的一个随时“想去就去的乐园”,它把我的童年生活“点缀”得五彩斑斓。
记得我刚刚“遇到”书时,我才上学前班,爸爸出差洛阳时给我带回一箱儿童图书,上面既有拼音又有图画,让我爱不释手。每天晚上我都要爸爸妈妈给我读上一两个书上的故事,才能安然入睡。
后来,他们说我长大了,马上上小学了,再说拼音我也差不多会了一半,所以爸爸妈妈不给我读了,要我自己看,但那样做可吃力了,有的不会只能跳过去,有时刚把一句拼出来,上一句就忘了,拼了半天一个故事也记不全。那时我就想:“一个小故事就这么难读,别讲大本的小说了呢!算了,不读了,以后再读吧。”就这样,那一大箱图书被我遗忘在柜子里了。
后来我上了小学二年级,已经学会不少汉字了,于是我把柜子里的书全部翻出来,移到床头的小木桌上。每天写完作业时,我就坐在床边静静地看会儿书。这下可比看拼音阅读轻松多了,可有时遇到没学过的字还是要靠拼音的。
看着这些故事,我可真兴奋呀,恨不得一下子把它们全读完。虽然有“不求甚解”的味道,可我已经非常满足了。我还选了几本我最喜欢的小故事书,把它们带到班上,和同学们一道分享,同学们可羡慕了呢。
现在我已经是五年级的学生了,学会了边学边品味的读书方法,而且读书时还把好词佳句摘录下来,日积月累,作文成绩便慢慢提高了,以前作文只有“五颗星”的我,居然得了“六颗星”,甚至“七颗星”!这都是书的功劳呀!
我喜欢读书,因为书是人类进步的阶梯,而我就是这样一步一步地走过来的。
也确实有不少这样的人:他们整整活了一辈子,却没有读过一本书,因为他们不认识字,不会读,或者没有接触书的机会,无论如何这样的人生是令人遗憾的,苍白的。
书是前人文化的结晶,其中蕴含着无限的经验、知识与哲理,是人类的宝贵遗产。读一本好书就如同和品味高尚的人谈话,从中能领略到他的风采,感受到他的魅力,能使顿觉清爽,豁然开朗。
读一本好书,能改变你的一生,引导你走向成功,但读书要讲究方法:
一、有的书可以泛读,而有些书则必须细读、精读,必要时应该记笔记,有诗云:“万绿丛中一点红”,这里我们不妨借喻,把读书的泛览比做万绿之丛,把精读、细读看成一点之红,进而把“万绿”比作茂密的树叶,那么没有绿叶就育不出红花;没有红花,绿叶也徒有其茂,空有其绿。因此读书必须把泛览与精读的范围与内容选择好,结合巧,否则就是“学不善法”,引出的结果就是“事倍功半”。
二、读书我们不能只读它的表面意思,而要发掘其内涵,了解作者的写作意图,这就要求我们反复读,“读书百遍,其义自现”嘛。
三、读书中遇到了难题,可以多读,研究研究,也可以向老师、家长请教,要勤查。
字典。
查电脑,字典电脑是你最好的老师。
四、读书要独立思考,注重观察,重视实践。读死书害人,要和社会接触,使所读的书活起来,要多思考、多观察,留心世事,用自己的眼睛去读世间这部活书。
不同的人读同一本书,会得到不同的感受,这与读者的心态与人品有关,当然也与书本身有关。一本好书确实能反映生活的五光十色。
我们要三思而后读,书有好坏之分,读一本好书能够洗去心灵的污垢,读坏书能使人变得更加邪恶。读坏书还不如不读。所以,我们读书要有所选择。可见书也是一柄双刃剑,读得好越读越聪明,读得不好越读越愚蠢。
泰山不辞抔土泥瓦而能巍峨屹立,长江不弃涓涓细流才成浩瀚汪洋。广泛读书,我方吸收,同现实生活结合,方能臻于博大精深。
书籍是人类进步的阶梯,一本好书,可以相伴终生,多读好书,是可以受益终生的。
书,有好有坏,有利有弊,老师主张同学们读好书,好读书,多读书。
读好书,是指要把一本书读好,读后要细细品味,多加思考,更要勤摘抄好句好段。这样才能把一本书读好。另外,老师还让我们“读好书”,是想让我们多读名著,名家名作,从中吸取其精髓,从而做到“学以致用”。暑假里,我读了著名作家杨红缨写的一本《杨红缨童话系列》,里面有3个故事,第一个故事《亲爱的笨笨猪》中的笨笨猪虽然笨,但是它诚实、善良,因此小动物们都愿意和它交朋友,愿意帮助它;《流浪狗和流浪猫》中的流浪狗、流浪猫虽然在流浪,没有固定的住所,也没有稳定的三餐,但是它们没有被这种生活环境所吓倒,依然勇敢、乐观地生活着;第三个故事《没有尾巴的狼》中的狼被一个小孩陶陶所感化,由一只人见人怕,人人憎恨的狼变成了一只见义勇为、深受大家喜爱的狼。这些故事教育我从小就要做一个诚实、善良、勇敢、乐观的人,使我懂得了许多做人的道理。
读好书,可以明智,可以慧心;好读书,则是指:读书,是要有兴趣的,读一本好书,更是要有平和的心态,一个人读书时,如果静不下心来,那肯定读得不知其所然,这本书也就算白读了,但,喜欢书,爱读书的人就不一样了,只要一捧起书,便会完全沉尽其中,被作家的优美文笔所陶醉,被作家笔下的动人故事所感动,会为其悲,同其乐。兴趣是最好的老师,所以,想要读好书,更要爱读书。只有爱读书,才能真正从书中汲取精华和营养,从而使自己精神不断升华,文学素养不断提高。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。在我还不识字时,妈妈就常常给我讲《格林童话》和《安徒生童话》中的小故事,从那时起我就被书中的故事所吸引,对书充满了向往;当我背起书包上学时,我就开始看自己喜欢的书了;随着年龄的增长,老师推荐我们看更多的好书。这让我能时常融入书中,体会书香的独到之处,更重要的是让书成为了我成长中不可缺少的必需品,让书香时刻点缀着我的生活,使我的生活变得丰富多彩,充满了浓浓的书香味!
我爱读书,更爱读好书!书会是我永远的朋友,它会伴随我度过快乐而幸福的一生!
有用与无用的散文篇十一
认识的第一年,他转来她的学校,她的班级。他们没有说过一句话。
他们形同陌路,她认为他沉默寡言从不爱说话;他认为她机灵可爱有些胆大的样子。
破冰之旅。初中的学生们总是那么的胆小,于是只有她鼓起勇气在课堂上读了他写的第一篇文章。
他给她写了第一封信,让他的堂妹(也是她的同学)转交给了她。
在书信的交往中,她的内心像被冬日的太阳所照耀,感到暖洋洋的。
一天放学后,去乘坐校车。他跟在她的身后,在楼道里突然间握住她的`手,她挣扎了一下;他之后就放开了。回到家后,她在心中有些欣喜有些懊恼为什么要挣扎。
之后他转学了。转回老家去读初三,就这样分开了。可是她仍然相信他们会有结果的,不管老师怎么劝说,班上的同学们都看在眼里。只是当时第一次接触到早恋这个词,她只是相信,他们可以一起进步不会耽误自己的学习。
他走了之后,所有人都感觉关系已经断了。可是她还觉得仍有联系,可是似乎从那之后两个人之间就没有联系了,她还坚信着。她一个人的时候还是会坚持努力着,只要想想还有他她似乎都会感到很开心。
她中考失利了,他在老家考上了。内心似乎蒙上了灰尘,看不到世界,看不清内心。她不相信会是这个结果,她连父母也无法面对,可是最后也只能接受这个事实。父亲张罗着看能不能回老家上,可是她不想回去,于是便在她志愿上填的一个职业学校读了。
她把这件事情告诉他,他告诉她随自己决定,那时已经感觉到有些东西变味了。
去学校报到的第一天,父亲陪着她去。望着父亲的背影,她第一次感到有些坚持的东西在一点一点的坍塌,但是她仍坚持着。
于是那一晚她哭的肝肠寸断,被子拿来擦鼻涕,眼泪不停的流,只是无声。她想了很多,唯一的一句记得就是,我什么都没有了,现在连你也没有了。最后不知道怎么睡着的,第二天还是一样的上课吃饭睡觉,没有人发现她的异常。因为在别人眼中,她总是独来独往…可是没有人知道她内心的暗潮涌动。
一切没有结局的结局,深情若是无人懂,也是无用的。
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