2023年雾在哪里(精选10篇)

通过总结，我们可以发现问题所在，找到解决问题的办法，提高工作和学习的效率。写总结时要注意语言的准确和流畅，避免含糊不清和表达不清楚。5.以下是小编为大家整理的一些总结范文，供大家参考

雾在哪里篇一

能够有好运，可以奉请本命佛，本命佛可以在寺院求吗？哪里寺庙开光本命佛呢？本命佛可以在正规的商家直接奉请已经由佛门高僧开过光的，高僧开光的更灵验，可以更好地保佑缘主。

吉照堂本命佛开光后有很大的好处，可以驱除晦气煞气，能够保佑人平平安安，洪福齐天。开公司当老板的想要日进斗金，财源广进，堆金积玉，就要选择高僧开光的吉照堂本命佛。佩戴高僧开光本命佛手链和吊坠可以增加缘主的魅力，显得人气宇轩昂，有着和谐的上下属关系。想要升官发财的人，佩戴吉照堂本命佛，可以如愿以偿。缘主可以在吉照堂本命佛官网、京东吉照堂官方旗舰店、天猫吉照堂旗舰店上奉请。

本命佛可以在寺院求吗？哪里寺庙开光本命佛呢？本命佛佩戴要开光，是佛门高僧开光，不是自己开光，这不是正确的开光方法。高僧开光是正规的流程，主持法会开眼，在偏殿进行加持，使本命佛可以更好的保佑缘主。

本命佛可以在寺院求吗？哪里寺庙开光本命佛呢？正宗开光本命佛的方法，是佛教高僧开光，本命佛的材质要是保真的。要选择有商标注册证的，没有商标的都属于违规经营，材质不是真的，开光也不是真开光。用生辰八字给缘主开光的本命佛，或者单独开光本命佛，都属于假开光，假开光的和普通的项链吊坠等是一样的，没有保佑缘主的效果。

本命佛可以在寺院求吗？哪里寺庙开光本命佛呢？在奉请完本命佛之后，还要给他好的供养，禁忌它的注意事项。供奉本命佛要用一碗清水进行供奉。如果不佩戴本命佛的话，长时间的话，要将本命佛收纳好，短时间随意摆放没有问题。平时要多做好事，积累功德，有慈悲和感恩心，要及时多用清水清洁不要满嘴秽语、心术不正、作奸犯科，不要让血液和污秽物沾在本命佛上。不要请佛回家又赶佛出门，在洗澡和房事的时候，是不适合佩戴本命佛的。

奉请本命佛，可以在保佑人逢凶化吉，万事如意，本命佛可以在寺院求吗？哪里寺庙开光本命佛呢？奉请本命佛要在正规的商家，开光要由佛门高僧开光。

雾在哪里篇二

从前，雨是一个爱哭的孩子，只要不依着他，他就嚎啕大哭。

有一天，雨路过垃圾场。这里可臭了，雨可不喜欢。然后，他就哇哇大哭。这时天空下起了倾盆大雨！

雨来到了饭店，他可不喜欢这里飘出的浓烟，这时，他就哇哇大哭。这时，天又下起蒙蒙细雨了。

突然，天空中飘来一股诱人的香味，雨随着香味飞向了远方。

不久，雨停了，太阳出来了，天空挂着一道彩虹。人们欣赏着彩虹，心想：这彩虹真美！

雨呢，飞走了，谁都不知道他去哪儿了！

雾在哪里篇三

雨是一个爱哭的孩子，只要天气很冷雨就冷得哇哇大哭。

雨是一个感恩的孩子，只要太阳公公生病了雨就立马开始工作，太阳公公的病渐渐地恢复了。

雨是一个乖巧的孩子，只要他看见小花小草要喝水，雨就马上泼水，看见小花小草满面笑容，雨也开心地笑了。

雾在哪里篇四

这是一个争当英雄的时代，人人都渴望挤到社会的舞台中心。的确，中心意味着机遇、关注、成功，它的确非常美好。然而，就在挤向中心的过程中，多少人迷失在人流中，成了永远的边缘。其实边缘未必不是一个新的中心，只要我们不沉沦，边缘也可以是中心。只要我们安心于脚下，我们就在中心。

“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。”阿久悠如是说。如果我们身处边缘，那么正如阿久悠这句话，不必强求自己向中心进发，而是要心在中心，不沉沦，不放弃。梭罗，生活在瓦尔登湖畔，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，并写出了《瓦尔登湖》。门罗，生活在加拿大的边远小镇，坚持勤勉写作，最终获得了诺贝尔文学奖，获得了文学上的至高荣誉。高更，生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服，独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中，画出了传世名作。他们，既没有显赫的家庭背景，也没有傲人的天赋，生活在边缘，心却向往广阔的天空，承受着边缘的痛苦，却也在这里坚持内心的选择，于是他们成为了中心。

“虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。”华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心，我们所追求的东西决定我们会成为什么。然而，在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望，最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心，却永远也不能到达，他们抱怨自己没有富庶的家境，没有过硬的人脉，没有成才的环境。而他们在抱怨时，身在农村的俞敏洪，早已立下了考去北大的决心;刚刚成人的马云，早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向，便是中心，他们在边缘，并不沉沦，而是用心拥抱世界，默默努力，最后成为了别人眼中的中心。

雾在哪里篇五

心里有些话，想说出来。也许不一定是为了告诉谁，也许有些话只是为了告诉自己。习惯了自言自语，所以好像很多话都再也不找人倾诉，不如找个安静地地方慢慢说给自己听。

下了晚自习依旧像往常一样一个人从教室出来就想马上能到寝室，只是这几天感觉更加强烈，可能是因为重庆这突变的天气，那太阳每天都是发出千万束白光格外刺眼。从学校的第三运动场经过第二运动场到第一运动场，突然就被操场上的人吸引住了。有打篮球的跳绳的乒乓球跳远的……其实最吸引我的是那么多人在跑步，脑海中突然闪过一丝想法，于是也走进操场和那些人一起一圈一圈的跑。

可才跑了不到三千肚子实在痛的有些受不了，不得不站到边上去。看着那些人就那样一次又一次的从自己面前经过，心里不由开始问自己这是怎么了？什么时候自己变得这么“无用”?细想自己从高中毕业到现在马上就又是一年要过去了，而在这么长的时间自己竟没有再跑过一次步。

想起高三然后想起了那些复读的同学，听说他们现在学的都挺好的，那一瞬间其实心里是高兴的，暂且先让我为他们高兴吧。然后又不得不把自己与之对比。很多人问我为什么当初不选择复读，我说我不知道，就像我不知道为什么要在高三那年总是和老师作对，我也不知道为什么高三那年要把自己的成绩搞到最后几名。我也不知道为什么就这样到了现在。可能是我的叛逆期比别人来的晚一些吧，又或者是某种东西让自己突然就想不明白从而变得不可理喻，不论谁劝也不论怎么劝都没有用。有时候不就是这样吗，自己想不明白时不论别人怎么解释你还是不会懂，毕竟你是你，又还有谁比你自己更加了解自己呢，我想当自己都搞不清楚为什么自己要那么做的时候别人也不见得说的就真的是对的吧。

无疑高考我是失败的，我想也没多少人会在高考场上像我那样“胡来”吧，都说高考是一次决定命运的一次大型考试，而我却在高考场上只是在考卷上乱写一通，然后放下笔盯着监考老师。我想那些监考老师一定以为我是一个总想作弊的学生，其实我真没有想过要作弊，只是那时候真的认为我就这样了，可能这就是在拿自己的人生开玩笑，开了一个很大的玩笑，直到后来想起我都还会笑个不停，只是为什么笑着笑着眼角就湿润了，我想可能确实这个玩笑太好笑了。

后来我连高考成绩都没有查，还是一个同学帮我看后告诉我的。那时候自己说是因为自己对它不感兴趣，而现在才明白或许那一刻只是自己没有勇气去面对它罢了。那种分数倒也在自己的预料之中，差的有些可爱。那一刻自己才觉得原来我还是在意它的，只是好像我却被它放弃了，后来我还听到过它很多次在我耳边无数次无奈的叹息。

后来认识了新的同学就渐渐的忘了，慢慢的以为自己真的就开始融入了大学生活。后来才发现那只是自己的一种错觉罢了，我还是我，那个问题依旧还是没有得到解决。但时间久了，很多问题就会让自己感觉很累，于是就算它是还没有解决也还是会把它放下，然后不断在心里骗自己说那没什么，不会影响什么的。现在回想我都不知道已经骗了自己好久了。

不知不觉大学生活就这样过去了这麽久，突然发现其实大学四年真的不算长，而已经有接近四分之一的时间被自己浪费掉了。而自己好像也不想再这样下去，不想每天面对的是一个堕落的自己，不想四年过后自己再一次没有勇气面对自己几年下来得到的东西，我想在大学四年结束的那一天回首四年时光时我能在心里对自己说一声这是你应该得到的。

生活一直就没有变得更容易，只是我们一直在变得更坚强。那些复读的可能马上就会取得一个自己满意的成绩，然后拿着通知书高高兴兴的走向自己向往的大学。而我呢，我也度过了一年，我也在这一年里意识到自己本身的很多问题。如果你问哪个更有意义，其实我是不知道该如何回答的。因为我们在决定做某件事的那一刻起就已经有了某种意义，我们的选择不一样只不过是你有你想要的意义，而我有我想要的意义。

说实话那种结局不是我想要的，所以后来自怨自艾直到现在。一直没从大学找到一丝愉悦的感受，每天都只是什么都不在意的过着，实在难受了才会象征性的挣扎几下，但都没有什么结果，然后又重新做回那个堕落的自己。但自己好像忘了，忘了我们在哪里存在，就应该在哪里绽放。现在的我就在这里，那么我就该在这里努力绽放。而不是每天还活在过去的那些事情里面，接下来的生活永远会在明天如期而来，我还是要认真的去对待。因为只有这样，下一个故事结局才会是我想要的。

有时候感觉很痛苦，因为自己不知道是该放弃还是应该继续坚持下去。很多时候我们其实怕的不是生活有多么苦，怕的是你自己已经对生活变得麻木。明知很多事就在眼前等着自己去做，可怎么就是行动不起来，你明知一天无所事事只会让你变得患得患失，可你又好像恋上了那种感觉，不想去真的改变，尽管你每天都感觉自己真的过得很无聊。可能你也忘了，我们在哪里存在，就应该在哪里绽放。

你也许觉得你现在的学校不好，身边的人也都和你一样或者觉得他们还不如你，你不太喜欢你现在生活的环境，你嫌身边的人太浮躁，他们做的又总是和你做的不一样。其实这些都是我们自己应该得到的，不是说人以群分物以类聚嘛，所以说当你看到自己身边总是出现自己讨厌的人与事的时候你就该好好反思一下为什么自己身边会出现他们，很简单，因为其实你也是他们那样的人。

雾在哪里篇六

默默地思量：心在哪里安放？总想总想把她遗忘——吉宇钢联的脊梁，矿山、烧结、炼铁、炼钢、焊管、带钢……还有那4000多同事和老乡！

心在哪里安放？流转的时光，叩拜着敬畏的上苍，即使是家庭、工厂，即使是管理、写作，即使是白天、晚上，忙忙碌碌，过过往往，生活、学习、工作、劳动、休息、娱乐，发挥自身特长，贡献自身力量，劳逸结合，神清气爽——那才是我最终的人生理想。

我多想多想，让办公楼建设得漂漂亮亮，环境打扫的干干净净，行政人员穿着统一的服装，工作在现代化的办公桌旁。

我多想多想，让厂区道路横平竖直、干净宽敞，道路两旁栽满花草树木，在适宜的季节里散发着诱人的芳香。

我多想多想，让厂房无烟气，岗位无粉尘，工人穿着干净的工装，个个拥有干净微笑的脸庞，工作在优雅舒适的工作现场。

我多想多想，让各厂安全操作规程一一张贴上墙，安全防护措施件件都有保障，工人干活有规章，停机检修安全管理树榜样，让每个员工上班高高兴兴，回家平平安安！再不让血淋淋的事故在我们的企业发生，再不让可怜的父母和妻子儿女在我们的企业里哭泣悲伤、痛断肝肠！

我多想多想，把自己的理想和信念，传输到每个干部职工身上，让干部有思路，让工人有干劲，干群凝聚，劲往一处使，心往一处想——那样的团队才有魄力，工作激情势不可挡！

我多想多想，从上到下制定系统的考核规章，使人人头上有指标，个个身上有责任，让低劣者受惩罚，让优胜者受表彰，功过分明，劣罚优奖，人心所向，干群才有奋斗的方向。我再不想看到庸才滥竽充数、到处张扬；智者尽职尽责，忍辱负重，还得落个背负种种“罪名”的`下场，最后饱含怨气离开这个水深火热的“战场”。

我多想多想，吉宇钢联统一思想，步调一致，紧密联系，按着既定方针，狠抓落实，掷地有声，让人看到前进的曙光。各自为政、互不协调、管理脱节，已经成为阻碍发展的一堵高墙。必须狠下决心，摒弃不足，弥补缺陷，不要再让无助的眼光在痛苦和等待中迷惘。

我多想多想，狠抓成本管理、挖潜降耗，不要流于形式，漂浮在一页页纸上。钢铁行业不再有暴利辉煌，大处从大宗采购抓起，小处从点点滴滴做起：节省一度电，捡回一寸钢——聚沙成塔、集腋成裘的哲理永远在我们心中闪光。

我多想多想，把“质量”和“信誉”高高举在头上，搬到隆重的议事会场，“质量第一，信誉至上”本来就是企业生存的根本保障。微利时代已经到来，我们的采购和销售都无奈地在怪圈中苦苦挣扎，还拿什么与竞争对手对抗，去争夺本来不属于我们的市场？市场如同战场，“敌人”并不猖狂，只有自己的理念缺失和惰性守旧才是自己最大的创伤！

我多想多想，企业发展如此匆忙，完善链条、整合资源、突显优势，强化管理，才能彰显吉宇航母的锋芒。资金是血液，统筹是航向，大胆改革，抛弃包袱，轻装上阵，勇往直前，才是冲破巨浪的良方。

我多想多想，通过我们的管理，让流着汗水的员工们，看着喜人的产量，该干活干活，该说笑说笑，该休息休息，人人手中有余钱，家家市里有楼房。晚上躺在妻子柔软细腻的胸膛，儿女依偎在爸爸的身旁，全家其乐融融，幸福安康——这样的生活才是每个员工梦寐以求的梦想。

我多想多想，手拿把攥着命运的同事们，事该干，福该享，冲就冲，浪就浪，舞就舞，唱就唱，吉宇钢联的文明史再不要让我如此悲怆！

啊，吉宇钢联，从矿山到轧钢，多少人赖以生存的地方——铜壁铁墙。前仆后继的大浪，一代代生生不息的愿望，在吉宇钢联这条钢铁巨龙闪射出后发的光芒。

融入吧，就像一滴水珠一样，缓缓流入吉宇钢联这条大江，浇灌在每个企业的土地上！我默默奉献，问心无愧，心，不需要安放，只要在走过的地方，有心在呼唤，有志在激昂，心，就在挥洒的过程中——发光、闪亮！

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雾在哪里篇七

雨是一个爱管事的孩子。

有一天，他来到一片稻田，这里的禾苗都渴了，无精打采的。“哗哗”，下了一场大雨，禾苗一个个露出了笑脸，精神抖擞的！

雨又来到花园里，看见花园里的花都干枯了。“哗啦啦”，又下了一场大雨，小花们一个个乐弯了腰！

雨来到院子里，那里晒满了衣服，“哗啦啦”，又下了一场大雨，把妈妈洗的衣服弄的湿淋淋的。

看来，爱管事也要分清是什么事，要不然，就会好心办坏事啦！

天空中出现一道彩虹，雨到哪里去了呢？

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雾在哪里篇八

夏天到了，可夏天呢？让我们一起找一找吧！

夏天在多变的天空。夏天的天气说变就变，就像一个淘气的娃娃，生气时敲起大鼓“轰隆隆”；难过时大哭起来，豆大的泪珠“哗啦啦”地落；开心时脸上笑开了花，让大地变得热烘烘。

夏天在知了和蝈蝈的歌声里。知了和蝈蝈是夏天的播报员，它们会唱着《好热交响曲》，让整个世界都知道夏天的到来。

夏天在荷花里。每到夏天，荷花就会开心地在池塘里尽情开放，亭亭玉立，像穿着白裙的姑娘。一阵微风吹来，它们就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。风过了，它们静静地站在水中，美丽极了。荷花开放的时候，夏天就偷偷钻进去了。

夏天在孩子们的笑声和汗水里。夏天到了，孩子们在大地上快乐地玩耍，笑声久久回荡，开心的汗水流淌在他们的衣服里。

夏天在炎热的天空，夏天在知了和蝈蝈的歌声里，夏天在荷花里，夏天在孩子的笑声和汗水里。我爱这快乐的夏天。

雾在哪里篇九

按：近日接一网友邮件，问了几个有意思的问题，今抽时间回答一下，放在这里，只因为许多人都有这些问题。

答：

1、佛在哪里？佛有三身，即法身、报身和化身。法身佛无形无相，充满法界，能入一切时间和空间，我们谁也见不到，这点和西方人说的上帝相似。报身佛分自受用报身和他受用报身。所谓自受用，就是佛因无量愿行感得的自受用内证法乐之身；他受用报身，乃是佛为十地菩萨众说法时而所现之身。报身佛身相多大？仅两眉间的白毫就有五个须弥山那么大，眼睛有四大海水那么广阔（净空法师语）。报身佛只有初地以上的菩萨才能见到，许多高僧在净土见到了，也听了报身佛讲法，但你无法验证，而且他们一般不说。（本博中曾有中国科学院北京天文台的研究员留言称3次拍摄到天鹅坐巨大佛像，其留言全文如下：“博主，你好。本人是北京天文台研究员，去年11月21日，12月2日还有12月17日三天，我在用天文望远镜观测天鹅座gr-38547星区时，三次发现在底片上出现了类似佛像的影像，我是受过多年科学训练的人，对此非常震惊，目前感觉自己的宇宙观正受到重大冲击，请您帮助我！”见《实证科学只是在不断验证着佛学》后的留言）只有化身佛是凡人能见到的，那么，化身佛在哪里？就在六道之内。不仅在人群之中有，在山石草木、动物之中也有。佛随顺众生而现种种形，应以何身得度即现何身，但我们往往见到了也不认识。释迦牟尼佛就是化身佛（其报身为卢舍那佛，法身为毗卢遮那佛），他是在地球文明达到一定水平后应化而来传播佛法，然后涅磐，融入法界，不生不灭（这些我们不容易理解）。事实上，凡人中有许多人见过佛和菩萨显像，特别是在有人往生时（主要是见到阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨），而且中国人见到的这西方三圣古往今来都大同小异（参看东行客博文《张相千居士往生纪实二---爸爸！你放心走吧！》），网上可找到不少这样的照片。我的师兄希热多吉也亲眼见过。

2、西方极乐世界在哪里?在哪个星球,谁去过那里,回来拍个图片,让人们看到,才可以信啊.或者谁去过,给人们讲讲.佛经里面写的,现实世界谁去过?我们怎么知道他去过?回答：首先可参看《净土的种类——净土到底在那里？》按照目前人类文明程度理解，净土（包括西方极乐世界）应该处于另外的时空，比如说，五维时空。很遗憾，没人拍摄照片带回来，我没去过，也不知道那里能否拍摄照片。我的上师嘎玛仁波切和丹增尼玛仁波切都讲过净土的一些情况，本博有一些介绍。据丹增尼玛仁波切介绍，在净土想什么就有什么，而且，佛随时在讲法，但若你想休息一会不想听法，佛讲法的声音立即停止。然后在你想听时又立即响起。我们怎么知道他去过净土？由于我们没去过，没有参照，我们无法验证，我们要么相信要么不信，但我选择相信，因为，高僧不会说妄语，即便有某一个高僧愿意犯戒说了妄语，不可能这么多的高僧都犯戒说妄语。就如你没见过莎士比亚，但许多资料记载有这么个人，我们不得不相信。

3、关于因果报应的问题。对于绝大多数人来说，除非你修行（不一定要修佛法，普通修禅定也行）到有了宿命神通，否则你很难知道你的前世和后世。等你修到一定的程度，你就能知道自己前世、前前世„„甚至还知道别人的前世。当然，催眠师有办法知道你的前世，本博有文章《西方科学家用催眠促回忆前世的几个真实案例》《西方科学实验证实人的确有前世》。

4、佛既然是普度众生的,为什么不来度我啊?(不度无缘的人?)为什么还有分别啊?答：佛是无缘大慈同体大悲的，当然绝对没有分别，也正是因为没有分别，才不会只度别人而不度你，或者，只度你而不度别人。佛普度众生，并不是佛整天在上班在把众生一个一个背或拉到彼岸去。也就是说，不是佛度人，而是佛法度人。佛只是导师，他告诉了你各种到彼岸的方法（佛法），真正度你的是你自己，你选择走水路或坐船或修桥（选择何种修法，净土、密宗、禅宗„„），根据因缘由你自己决定。佛的境界，我们凡人很难理解，金刚经中说“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提！莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。须菩提！如来说：‘有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。’须菩提！凡夫者，如来说则非凡夫。”

必须明白，佛无所不知，但不是无所不能。佛有三不能：一者，不能度尽一切众生；二者，不能度无缘者；三者，不能转定业。佛成佛也是顺着世间的因果，不可以凭着佛的喜好，违背世间的因果。释迦牟尼佛在世时曾带着其同父异母兄弟难陀游了地狱和天道，而使他皈依佛门修行，那也是难陀以前积累的善缘所致，我们没有积累那么好的善缘，没有生在佛陀时代佛陀身边，我们许多人认为世俗生活很好，有美酒有美女，根本就不想出离„„即便有佛门弟子告诉你这一切都是假的，但你信吗？也许你觉得佛菩萨示现神通让你看到地狱你就相信了，完全不是！你能否相信也得看你的因缘你的聪明程度，你完全可能认为那只是幻觉。假设佛菩萨让畜生道的众生去看天道和地狱道的情景，它们连感觉都没有。事实上，很多外道修行者（比如道教修行者，比如气功修炼者），他们也修到了能看到天道、地狱的情景，但他却认为天道是最高的境界，能成为神仙长生不死就圆满了，而不相信六道之外还有境界。

雾在哪里篇十

会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。

山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。

风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。

风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么？不是名利的多寡，不是财富的积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业，是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。

人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗平静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中平淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。

有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。

人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。