心中有佛散文如何写(优秀10篇)

总结可以帮助我们总结经验，提炼出有效的方法和技巧。7.总结要注重语言的准确性和表达的精确度以下是一些成功人士的总结经验，希望能给大家一些启示。

心中有佛散文如何写篇一

葛优的妻子贺聪是个小学美术老师，地位卑微、相貌平常。葛优现在无论从哪方面讲，都算得上演艺界光芒四射的大腕，但从20世纪80年代结婚至今，葛优从未在美女如云的娱乐界闹过绯闻，夫妻二人相濡以沫地过了二十多年，这在流行“换人风”的演艺圈，葛优夫妇的恩爱成了一个特例。

在一次电视访谈节目中，主持人笑问葛优：“您的爱慕者、暗恋者可以说不计其数，但您和妻子贺聪却在一起恩恩爱爱生活23年了，这真是一个奇迹！您能说说您的‘爱情保鲜术’吗？”葛优以调侃的口气说道：“我和贺聪呀，就像人们常说的‘右手握左手’……”主持人和观众们都一惊，大家都知道，“右手握左手”是用来形容婚姻生活的平淡枯燥、缺乏激情的状态。接下来，葛优却又很认真地说道：“最妙的就是这‘右手握左手’。第一，左手是最可以被右手信赖的，配合是最密切和默契的；第二，左手和右手彼此都是自己的，终生是不分离的；第三，别的手任你怎么握，怎么让你愉悦兴奋甚至魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有自己的右手和左手分不开，甩开了人就残废了，是不是？”葛优说罢，现场立即爆发了一阵热烈的掌声。

爱情不只是玫瑰、钻戒、微笑、亲吻和风花雪月，它也是严寒时的青松、黑夜中的火花、长途跋涉中手挽手的搀扶。

人们常说，狗是男人最要好的朋友。然而，对美国威斯康星州的居民约翰·昂格尔来说，他的狗狗斯谷皮是他生命的一切。

昂格尔收养了这条狗，给它取名为“斯谷皮”。当时它还只是条幼犬，从那以后他俩一直相依为命。如今斯谷皮19岁了，却患上了关节炎，疼痛得难以入睡。昂格尔发现，水有益于治疗老伙计身上的关节疼痛，于是带它到苏必利尔湖，让它在湖里入睡。

作为昂格尔的朋友，斯通豪斯摄影公司的摄影师，汉娜·斯通豪斯·哈德森决定捕捉一张昂格尔和他的狗在水上的照片。

“这张照片是最后一分钟敲定的，”摄影师笑着说道，“好几个星期以来，我们一直努力想碰面，但是由于我到斯通豪斯公司的行程，就把这件事一直耽搁了。上周二，我们终于聚到了一起。拍这张照片时，我花了大约5分钟。这就是我所拍摄到的：一男子和他的狗。约翰爱着他的狗斯谷皮，斯谷皮也非常信任约翰。斯谷皮漂浮在水上，终于成功地入睡了。拍这张照片时，我完全没有要求摆姿势，我很不喜欢故意拍照片时摆造型，因为那样拍任何东西都拍不出其中的真实内涵。”

斯通豪斯·哈德森决定把这张照片发到facebook（照片影集）上去，并取名“我心永恒”，她把这对挚爱的伙伴描述如下：“昨晚在苏必利尔湖上，19岁的斯谷皮躺在他爸爸的怀抱里入睡了。”周三早晨，超过20.7万人在facebook上对她的这条描述表示喜欢，11.6万人分享了她的描述。

“每天晚上，只要它被带到湖上，斯谷皮就能迅速进入梦乡。湖水的浮力有效地缓解了它的关节疼痛。现在，苏必利尔湖一带天气比较暖和，湖水的温度对斯谷皮来说相当完美。我很高兴能为约翰捕捉到这一完美的瞬间。”

“顺便说一下，约翰收留斯谷皮的时候，它才是条8个月大的小狗崽。从那以后，它就一直与约翰相依为命。”她补充道。

斯通豪斯·哈德森没有想到，她捕捉到的这一温馨瞬间画面最后竟会如此风靡，深深地打动了千万人的心。

她说，昂格尔与斯谷皮的这张照片不仅仅是一个凝固的瞬间，更是一个心与心交融的永恒的记忆。

“我想让人们看到这张照片的时候，能够想起他俩安然地相依为命，挚爱一生，体贴入微，”斯通豪斯·哈德森说，“然后，我希望人们能够把这份感情不断传递，让它洒遍各地！

这个世界有太多消极的东西了，也许，有了这张照片，我们可以着手给这个世界带来些许轻微的永恒的改变。”是爱，让他们永恒。

见我心。

曾经有一个徒弟在寺院里面修行，他问他的师父：“师父啊，我们看起来身材都差不多，想法会有很大的区别吗？真的有人心特别大，有人心特别小吗？”

师父就对他说：“你现在闭上眼睛，在你心里边建一座城堡。”于是徒弟就闭上眼睛，在心里建城堡，里边有多少根柱子，有什么样的房间，他建啊建啊，建了一座很大的城堡，睁开眼睛对师父说：“我建好了。”

师父说：“你再闭上眼睛，在心里造一根毫毛。”

徒弟闭上眼睛想啊想啊，一根小毫毛想好了，他睁开眼睛说：“我造好了。”

师父问他：“你造那么大一座城堡，是用你的心造的吗？”

他说：“是啊，我自己想出了里面的格局。”

师父又问他：“那你造一根小毫毛，是不是也用的是整个心呢？”

他说：“对啊，我想小毫毛的时候，整颗心都在那根小毫毛上，也想不了其他东西。”

师父说：“对啊，人心可以造城堡，也可以造毫毛，这就是心力的大与小。”

其实，人这一生，有多大的眼界就有多大的世界。有些人抱负远大，就像故事里说的那样，在心里建造一座城堡，因此他学知识，他有梦想，他为社会担责任，他使命在肩，情怀在胸，把心里的城堡扩大到自己生活的世界，就能够安顿他人，安顿自己。

也有些人，可能为了一个职称，为了两口子拌一句嘴，为邻居对你一个脸色不好看，心就绊在一根毫毛上，怎么都过不去，一个星期甚至半个月都不开心，这就是人心的大与小。所以，我们每一个人如果想真正得到个人的幸福与安宁，需要有一个生命的起点，那就是“见我心”——真正看看我心何在，这是我们真正的觉悟。

我想对你说——致我心中的女孩。

还记得第一次见你的时候，老师带领我们去实习，在老师请我们吃饭的饭桌上，我第一次见到了你，说实话，当时，你给我的印象并不深。

我们在马鞍山呆了两个星期，实践了两个星期，那段时间对我来说是快乐的，因为刚刚大学毕业，在进入研究生生活的暑假里能认识那么多的师兄师姐，还有你们几个，很开心，要知道我是喜欢交往的人。在这两个星期里，我不知道你觉得怎么样。

我开始关注你是从那天去ktv开始，你的活泼，像一个蓝色的小精灵，在我的心里跳动。我们是怎么坐到一起的不清楚了，你的一个动作让我记忆很深刻，不知道是什么笑话让你笑的很开心，身体倾倒了我这里，当时，我感觉很温馨，心跳加速了一点点。还有一个动作就是，你笑的时候拉了拉我的手臂，当时，我心里波动了一下。

其实你最让我心动的是你有时候能很安静，你的眼神像夏日宁静的夜晚，让人烦躁的心灵得到抚慰；有时候，你又特别开朗，像只活泼的小鸟，轻灵的跳动在我的心里。记得，我数理统计挂了，我心里很着急，你给我出主意时候你冷静的眼神让我烦躁的心安静了下来，在你面前似乎什么问题都不是问题，你的眼神像平静的湖水，清澈而深邃。我们一起骑车出去，你坐在小小强的车子后面，你的双腿不停的摆动，你笑的时候是那么的开心，像个小女孩，让人有种想把你搂在怀里的`冲动，或者摸摸你的头晃一晃，然后像长辈一样对你说，小姑娘真讨人喜欢。

我们之间一直是好朋友的关系，直到那一天我像你表白，说是表白，其实我刚开始也只是试探，我对你说实验室有人说我喜欢你，你看该怎么办。你当时说别人说的，我能怎么办。然后我还是在试探，我说你是真不懂还是装傻啊？你的回答是你是真不懂还是装傻啊？我以为你对我是有感觉的。所以我鼓足了勇气说我对你动了心，你当时问我为什么，我只是简单的说了什么为什么，这个还有为什么。我的理解是喜欢一个人不需要什么理由。如果你现在问我的话，我能说出好多，可是，我不知道还有没有这个机会说。自从我向你说出我喜欢你之后，我感觉你对我不像以前那样了，总是觉得有什么东西在我们之间，像是一面看不见，摸不着的墙，让我窒息。我不知道你心里有没有喜欢的人，每次都会让我纠结好久。我每次到实验室，想第一眼见到的就是你，看到你坐在那里我心里就开心，就有了着落。可是，偏偏有时候，你坐的位子是空空荡荡的，仿佛我的心也是空空荡荡的，没有着落，心里又在想，你是不是和别人约会去了。

我和一个好朋友说了我的纠结，问她要怎么追求女孩。她告诉我，她男朋友追她的时候经常给她发短信，时间长了，她习惯了他的短信，被他的短信打动了，就答应做他的女朋友了。听了她的话后，我就开始给你发短信，每天早上，我醒来的时候，我就发一条短信给你，用心里能想到的最美好的句子，希望你一天能够快乐，记得第一次给你发了以后，就收到了你的回复，你当时说，谢谢你，也希望你开心。你很难想象我当时是多么开心，真的，那一整天我都非常亢奋。我认为只要我能坚持，你也会被我的短信打动的，可是，有一天早上，我发了短信给你之后，你给我回了一句，谢谢你，希望你以后别给我发短信了。看了你的短信，我能听到我自己心碎的声音，我的心像针刺一样，我能感觉到我的心在滴血。我在想，你这是拒绝我了吧。

自从我向你表白了之后，我们之间的话语变少了，有时候我感觉你是故意躲着我。你和他们每个人都能聊的很开心，可是，你一见到我话就变的少了。我不知道为什么，有的时候，我想逗你开心，可是得到的只是很尴尬的场面。你知道吗,每次看到你qq在线，我都有找你聊天的冲动，就是一句简单的问候也好，可是你以前跟我说过，你不喜欢qq聊天，所以，每次我都是把你的对话框弹出来，想了又想又无奈的关上了。有时候，我按捺不住自己的心情，会给你发个淘气的图标，或者会无聊的问一句你今天去实验室了吗？结果得到的要麽是对话框里一直是我的那个淘气的图标，要么就是一句冰冷的回答，没有。

我喜欢研究星座，因为我想通过星座能对你有一点点的了解。你是天蝎，我是双鱼，星座书上说，这两个星座在一起会很好。可是，到现在，我也没有发现。我的朋友对我说，也许你应该找另一只蝎子。好吧，我不知道该怎么做了。星座书上也说，天蝎座的女生神秘，是所有星座女生中最难追的，这一句我是相信了。你很神秘，至少对我来说是这样的，你确实是很难追的，你自己以前也和我说过，你很慢热的，也许，只是对我而言的吧。

唯爱永恒。

总是听人说，我会爱你一辈子，或者我会恨你一辈子，其实都很难保持一生一世。如果说真能一辈子，那么只有爱，恨只是一时之气。有时一个当初你恨之入骨的人，多年以后站在你面前，你或许连名字都已经模糊，当年觉得刻骨铭心的恨，甚至已想不起是为了什么。

每个人的心底，都会珍藏着一些与爱有关的片段，无论是哪一种爱，都会永远留存，与生命共行止。就如我的祖母，当初我们一直以为她和祖父是没有感情的，因为祖母博学而多才，祖父却是基本大字不识几个，或者两个人就是那个年代不幸婚姻的代表。祖父去世后，祖母也没有显得有多悲伤，这更确定了我们的想法。祖母有一个小红木箱，是她一直守护着的秘密。我们猜想，那里一定有着一段她错失的刻骨铭心的爱恋吧。直到祖母也去世，我们才得以打开小木箱。里面有一本《宋词三百首》和一些字笺，看书的扉页上歪扭的字迹及署名，才知道竟然是祖父送她的。而那些字笺上，都是一些祖母自己填的词，字句之间无不透着对祖父的思念。那一刻，释然的心中充满感动。原来有一种爱并非要挂在嘴边表现在脸上，就在那些平淡平凡中，不知不觉山高水深。

有一年，松花江涨大水，我参加了救援队。驾船行驶在被淹没的村庄里，搜寻那些没来得及撤走的人。就发现一个小女孩漂浮在水面上，手被紧绑在一截露出水面的木杆上。待救下孩子，那孩子却兀自指着水下喊着爸爸妈妈，我们分析可能下面还有人。于是潜水员潜入水下。上来后告诉我们，下面真的还有人！水下是一户人家的院落，木杆的底部倚在院墙的拐角处，而一对男女早已气绝，却仍紧抱着那木杆，让它在急急的水流中得以稳定。当那对夫妇连同那根木杆被打捞上来时，他们仍保持着紧紧抱住木杆的姿势，怎么也分不开。我们都被震撼了，想象着大水来临的那一刻。他们是怎样将孩子绑在木杆的顶部，又是怎样将木杆竖起，又是怎样在大水与死亡中，仍然紧紧地将木杆扶稳。我想，我们在场的所有人都会铭记这个情景，永世不忘。

是啊，太多这样让人震撼的爱了，我们于书中会读到许多。而故事给予我们的，或许只是一种感动，只有自己亲临目睹，才有着一种直入心灵的震撼。前年的时候，我曾亲眼看到一起车祸。当时正行走在街上，一辆失控的汽车撞向人行道。速度极快，人们纷纷躲闪，靠近建筑的墙边，有两个三十岁左右的男人正在并肩行走，那车便直撞过去。这时，其中一个男人将另一个男人猛推到一边，那车却直撞在他的双腿上并挤撞在墙上，惨不忍睹。我们也被这一幕震惊了，那个被推到安全位置的男人扑过去，大家围拢过去，报警的，叫救护车的，热心人都尽着自己的力。

等救援的时候，被撞的男人已经苏醒过来，看了眼自己已经扁得变形的双腿，吃力地扬起手，手中拿着一个纸袋，努力地笑了一下，对身边那个手足无措泪流满面的同伴说：“以前我要给你买鞋，你不要，这回我再也穿不着了，咱们的脚一样大，你该收下了吧？”那同伴泪流得更凶了。他告诉我们，他们是一个单位的，是最好的朋友，他生活很贫困，可是自尊心极强，朋友的帮助他从不接受。本来今天出来是陪朋友买鞋，可现在才知道，朋友原本就是要给他买鞋的。我听了，竟有想哭的冲动，以前的时候，总说友情如何，却常是难以深信。可是从今天这次事故中，我却看到了友爱的伟大。

原来世间的每一种爱，都可以成为永恒。这让我想起当年的庞贝古城，1900多年前，维苏威火山大爆发，繁华的古城被火山灰吞没。火山灰冷却后硬如水泥，一个昔日的城市就这样消失了。1863年的时候，庞贝古城被发现，再临天日，当年的一切都展现在世人面前，包括那些已成为木乃伊的人们最后的一刻。让人动容的是一家三口，那是一座依然完好的房子，当火山喷发时，男人带领抱着小孩的妻子向不远处的一个地洞里跑去。可是刚跑上台阶，地上滚烫的火山灰便使他倒了下来，在生命的最后一刻，他竭尽全力地抬起身，转头去看自己的妻子和孩子。妻子和孩子倒在他身后几米远的地方，他还没来得及心痛，铺天盖地的火山灰便将一切掩埋了。

时隔1900多年，那个男人还在回望自己的亲人，而那个女人，依然在用身体护着身下面的孩子！他们用一个悲情的瞬间塑造了一个永恒，凝结了太多的爱与挂念。在近两千年的沧桑后，依然温暖着我们的眼睛。我知道，那三具木乃伊，已成为一座爱的丰碑，会永远矗立在我们向往美好的心间！

心中有佛散文如何写篇二

暑假带孩子学习回来的那一天，我们到县城的各个地方去转悠了一圈。主要去了博物馆，报恩寺和清真寺。

博物馆内展品挺多，分为九个展厅。分别是《楚都遗珍》、《汉魏流韵》、《古窑重光》、《佛都艺术》、《彩瓷缤纷》、《汉墨流芳》、《碑刻精粹》、《人物英华》和《馆藏精品》。每一个展厅我都进去慢慢观赏。幸运的是那天正好是周末，馆内全天免费开放，而且还有讲解员每个展厅逐一介绍。我带着孩子和一个学生总算有机会更进一步了解寿县历史。进入馆内，仿佛进入一个远古的神话世界中。里面光线较暗，朦朦胧胧，让人自然踏入历史的隧道。

可惜得很，当时没有仔细去记忆，现在所有的一切又变得模糊了。唯有《汉墨流芳》厅至今还能记得少许。可是这时才发觉语言竟是如此苍白，不能表述一二。

后来我们又来到博物馆的原址——报恩寺。

这座古寺有一千三百多年历史了。报恩寺门前有一个七层高的香炉，里面装满烟灰。进门当面就看见弥勒佛，腆着一个大肚皮，笑容可掬。让我想起佛家一幅对联：“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人”。我恭恭敬敬地对着弥勒佛拜了三拜。

跨过第一道门槛，来到一个院子里。这是一个四合院，院子两边各有禅房。因为接近中午了，天气也比较炎热，院子里静悄悄的。不，其实有一群年长的妇人们在诵经堂诵经。然而这经声让这院子越发静谧，肃穆。偶尔会听到一两声木鱼声。我的心霎那间也虔诚起来，不敢大声说话，甚至放轻脚步。我们一个一个逐一进去，逐一拜过，最后才来到大雄宝殿。大雄宝殿门前有两株千年银杏，它们用无声的语言诉说着报恩寺的历史。大殿有唐宋木刻菩萨，或面颊丰腴，庄严静肃，或低眉默坐、逸然超脱；两旁十八罗汉形神兼备，形态各异。中间是释迦摩尼佛祖。这个最伟大尊贵的觉者，这个普度一切众生的佛陀，端坐在大殿中央，仿佛在思考着苦、集、灭、道的真理。我让学生去买了一柱香，心情很复杂点燃香，插在香炉里。佛祖面前有一团蒲，学生和孩子都不愿跪拜。是啊，他们人生经历还不丰富，从未历经沧桑，又怎肯去跪拜？他们还不理解释迦摩尼佛祖在菩提树下悟出的.道理，他们还不理解烦恼即是菩提。你看那大殿内的一位僧人，静坐漠然，双目紧闭，好像没了人间的一切烦恼与忧愁，任凭我们这些寻常百姓叩首跪拜，笑看芸芸众生为着蜗角虚名，蝇头小利弄得身心疲惫。

跪在团蒲上，默默许下心中愿望，无言站起，转身离去。

一路上想了很多，不觉间又来到清真寺。这是伊斯兰教的寺院。寿县人信仰伊斯兰教者居多。本以为清真寺和报恩寺一样，会给我很深的感触的。然而进去一看，萧条极了！里面杂草丛生，破败不堪，全然失去往日的威严与神圣。有一伊斯兰兄弟睡在一张长凳上，看到我们到来非常吃惊然而好像也很高兴。他带着我们来到大雄宝殿门前。大殿已经上锁，透过门缝向里面张望，只有一张张铺满灰尘的桌椅，想来是当初讲经时所用的。屋顶蛛网挂得到处都是。我很灰心，退了出来。可是转身时却发现门前的柱子上的对联还在。经过多年风风雨雨的洗礼，上面的颜色已经斑驳，依稀可辨是：“事由主定何须苦用机关，人心莫高只有生成造化”，我似懂非懂。对于伊斯兰教，我所知道的仅仅是霍达在《穆斯林葬礼》中所介绍的那一点。不过，也正是因为《穆斯林葬礼》，使我对穆斯林兄弟有很特别的感情，对伊斯兰教有特别的感情，对清真寺有特别的感情。

佛教也好，伊斯兰教也好，他们的对联足以让我用我的一生去诠释。

心中有佛散文如何写篇三

天空中的白云，带着深沉，在慢慢地飘散，留下了点点滴滴的遗憾。而心头，却会留下着丝丝缕缕的忧愁，是为了那些逝去的岁月，也是为了那些不经意就会留下日子圆缺。尽管经历了不知道多少风沙，也不知道留下了多少脚步的挣扎，但是，那些岁月的痕迹，还是有着回忆；而回忆中，却有着时光在不断匆匆，带着脚步的沉重。尽管这个时候保持着清醒，却也会情不自禁地埋怨着自己的多情；如果没有多情，就没有了这些的不平静。

因为自己有情，所以才会表现的不安静；对着岁月曾经发出着自己的吼声，然后就开始了自己的长征。有了疲惫，也有了累，却在不经意中会留下自己的眼泪；那些岁月的脚印，会留下疑问；而那些逝去的时光里面也有着斑痕。那些经历的彷徨，就像是水在身边流淌；那些经历的惆怅，就像是岁月的芬芳，在不断地留下花香。如果没有情，就不可能会有着这样的平静；也不可能会有着这样的花香，还有着这样的起伏跌宕。

因为自己有情，才会感觉到了时光里面的忧伤，还有时光里面的激荡。许许多多的时候，自己都是迈着脚步在走；而时光却留下了着烙印，还有那些难以接受的深沉。并不是有意这样留下迷茫，而是心中真的飘荡着失望；并不是自己的多情，却让自己保持着冷静，可以让自己品味到岁月的冷漠，品味着日子里面的寂寞。如果没有情，就不可能会知道什么是孤独，什么是模糊，什么是清清楚楚，什么是脚下的征途。

经历了夜色的苍凉，就会不断留下了忧伤；经历了日子的沧桑，就会不断让岁月的刀刻着自己的心房；并没有多少犹豫，只是那些踌躇，却会不断画着春秋，留下了一些永久；而悸动的思绪，就像是歌曲，有的时候会很动听，有的时候则是会不宁；有的时候是忧伤，有的时候则是留下了惊慌。如果自己没有情，怎么可能会这样的镇静，也不可能会让那些岁月的波澜所震惊，有的只是岁月的平静，还有岁月中的那些安宁。

路上经历了多少次坎坷，经历了多少次颠簸，经历了多少次的挫折，而心还是这样多情，却变得坚硬。曾经感觉到了风在抽泣，曾经见过雪在回忆，曾经看到雨在侵袭，而我的心，却若天空里面的`云，不断漂浮，却不断画着人生的路。如果无情，不久可能会有着多少人生里面的迷懵，而那些愁绪却会化解成风，然后开始飘荡，留下了时光里面的凄凉，还有那些迷失的方向。这就是心中希望的时光，也会是自己想要激荡。

如果没有情，就不可能会留下了那些许许多多的安静，就总是有些浑浑噩噩，然后就看着岁月的平平仄仄，并不知道为什么而活，也不可能会知道为什么而失落。可是心中有情，尽管有着些许人生的安宁，却也可以看着时光在不断蹉跎，看着时光在不断地闪烁，在不断留下着执着。是情，改变了我的人生；也是情，让我感觉到了疼痛；本来就是麻木的岁月，却有了光彩的感觉，也有心中的留念，还有依恋，当然还有流连。

心中有佛散文如何写篇四

苏轼有云：最是读书能致远，腹有诗书气自华。

英国哲学家培根说：读史使人明智，读诗使人灵秀。

毕淑敏说：阅读使人优美。

心中有梦的女人爱阅读，因为她知道，她不是白日做梦，她不是空想家，她会为着她的梦想寻一双飞翔的翅膀。她懂得学习知识，塑造自我是起着决定性的作用的，哪怕是一本闲书杂志，她也懂得开卷有益，人生因为阅读而精彩，生活因为阅读而诗意。读书，让人开阔眼界，让人更加理性地对待问题，读书，丰盈了我们的想象，让人更坚强。

爱阅读的女人在书中看到了奥斯特洛斯基的“钢铁是怎样炼成的”，看到了海伦凯勒的“假如给我三天光明”，她没有理由不坚强，挫折在她面前微不足道，因为书香让她成长，虽然可能没有很深的文化，但是阅读已经潜移默化了她的思想。阅读是最廉价的高贵，与墨同行，梦想起航，爱阅读的女人正在一步步的完善自己的人生。

国家有国家的梦，中国梦，国家复兴，是中国近代最伟大的梦想。

民族有民族的梦，传承经典，传颂丰德，历史印证，民族的就是世界的。

个人有个人的梦，人有梦想，坚如磐石，心中有梦，笑声甘甜。

梦想，是你漂浮在海上手中紧握的一根浮木，梦想，是冰天雪地里的一束阳光。

梦是心中的一团火，点燃希望，燃烧激情。

梦是心中的一盏灯，照亮你前行的路。

梦是心中的信念，一步步，指引着我们走向黎明。

“留一个愿望想象，让梦恒久比天长”，做一个心中有梦的女人！

心中有佛散文如何写篇五

岳增利，一位靠双拐行走的残疾人，用别人难以想象的毅力完成了大学学业，用意志展开了自己的创业梦想。在创业路上，他走的很辛苦但并不慢。虽然残疾的腿没有给他带来更多动力，而理想却成了他起飞的翅膀。“残疾并不可怕，可怕的是失去斗志!坚持走下去，成功会越来越近。”

双拐上放飞梦想。

岳增利出生在菏泽市巨野县一个普通的'农村家庭。三岁时，因感冒发高烧，腿部神经受损，再也无法像正常人一样直立行走。拐杖成为他生命中不可缺少的一部分。

“小时候上学，我骑手摇的三轮车上学。”岳增利说，就这样他拄着双拐，骑着手摇三轮考上了山东大学新闻系。

毕业后，岳增利拿着简历去招聘单位面试，却被委婉拒绝。“大部分用人单位都说他们需要有经验的人，这种拒绝方式很委婉，但我懂得。”岳增利决心要改变命运，让自己过的更好些。从新闻专业出来的他，开始投身广告策划行业，搞房地产策划。27岁时，他用了三个月拿到了人生的第一桶金6万多元。

岳增利从济南来到济宁那年他29岁换了辆电动三轮车。新的城市新的环境举目无亲的他犯了不少难。

为了扭转局面，岳增利白天东奔西跑与客户谈，每次洽谈前他都要准备十几天。岳增利说，有不少人被他的精神所感动，态度都很客气，也就在那时，他感受到了社会的温暖。“我觉得我和正常人一样，生意不成人情在。慢慢地生意好了起来。”

满怀信心再启航。

初，岳增利预测到房地产行业有所动荡想转行。站在人生的十字路口上，一次偶然的机会，他从网上看到集成花园景观(家庭式花园景观)在上海、南京南方一些大城市走进了全家万户。于是他打算去看看。

说干就干，从南方回来后,他和朋友商议，认为这个行业很有市场。几位朋友一起融资一百多万，在济宁杨桥花卉市场a区成立了占地300平米的沃嘉美庭集成花园中心。也是在这一年，他换了一辆十几万的轿车，聘请专人当司机。

欧式闲庭、日式田园、中式亭阁，小桥流水、喷泉雕塑、青草绿树，走近岳增利的店，仿佛置身于一个美丽的花园。“这种集成花园就是把花园搬进家里。阳台、客厅、别墅、庭院，都可以应用。各种样式都有，大大小小的都能做，价格从上百元到几万元。

“每个人心中都有一座花园。”岳增利说在他心中也有一座花园:“希望花园生活概念走进千家万户。只要有恒心和毅力，坚持自己的梦想，勇敢走下去，或许成功就在你迈过汗水的彼岸。”

个人简介:岳增利，32岁,沃嘉美庭花园中心总经理。三岁时因感冒发高烧，腿部神经受损成了残疾人。几年来，他从房地产策划行业走到园艺业。

创业感言:勇敢走下去，或许成功就在你迈过汗水的彼岸。

心中有佛散文如何写篇六

夏天一个下午，独自一人走在热闹的街道上，走在岁月的繁华里！

耳边不时传来叫卖声，我知道，他们为了生活摆出不同的奋斗姿态。艳丽的、素净的、激情的、甚至疯狂，就在不经意的瞬间，在身边蔓延开来。

慢慢抬头望向寂静天空，西方一抹彩虹尽显妩媚飘逸，丝丝灿灿装点着寂寞而又安详的天空，似乎想向人们表达着什么。

物也罢，人也行，他们都极力地摇摆着梦想摇篮走向幸福天堂！哪怕不择手段，哪怕损人利己！

沿着彩虹航线漫步前行。心情似乎平静如水，没有一点涟漪，也没一丝波纹.

路边十字绣小店实在朴素，没有装饰，简简单单，静静地着落在那里，引不起人们的注意，门口一幅莲花图倒吸引眼球，粉红荷花含苞欲放，栩栩如生，错落有致。一幅莲花图至少要浪费半个月时间，真佩服绣花之人，耗用极大地精力一针一针把它完成，有这样的耐心，猜想她心中一定装有一朵朵高洁傲岸的莲花。

记得一位名家说过，喜爱莲的至高境界是，心似莲花开！

那朵莲花要经历风雨，要经历伤害，依然傲然，依然带着从容，那怕出淤泥仍洁净素贞。那朵莲花要在一定环境，那怕在恶劣环境中碰见对的人面前突然绽放！依然清澈地明媚，依然妩媚地潋滟！依然烈焰地持！

不知何时，太阳意境消散，彩虹也卸下了粉红彩衣，一切黯淡下来，一切好像害怕黑夜似的躲藏起来，周围变得好寂静好寂静！放眼而望，我已走出人群，走向昔日常去的荷塘，此时的荷塘，波光闪闪，微风轻轻吹动那层层涟漪，用情地保护着它碧绿的荷叶及娇嫩的菡萏！莫大的一个荷塘，就这麽一朵莲，一朵端庄洁净安详的莲花，带着浅绿的芬芳，默然开放，高雅而透，在这样一个平静又平凡的傍晚，悄无声息、猝不及防，走进我的视野，震撼着我的心灵。

丽地灿烂着，在这样一个暗淡的夜晚，依然执着地散发着那属于自己的馨香！

痴痴地望着莲，此时那所谓的的疑惑、郁闷、悲凉任由它一层一层剥离，消失在这个傍晚的虚空中。一朵圣洁剔透的的莲花狂傲地，惊艳地在心中一层一层绽放开来！开吧、开吧、尽情开吧！

心中有佛散文如何写篇七

长汀，濒临汀江，算得水乡。

那年六月，蝉鸣如水，在叶间流洒下来。这是一年最好的时节，叶绿如染，天蓝如洗，花红如火，汀江边蒹葭青葱，碧翠如玉。

此时，还不是白露横江之时。

如果撑一只船，漂游在汀江上，看蒹葭连天；或者身着长衫，伫立水边，看白帆点点，鸥鹭灭没，一定有一种诗歌般的韵味。

可是，一切美好，在这一刻都停止了。

长汀的中山公园里，一声枪响，蝉鸣静了下来，鸟鸣静了下来，一切都静了下来。秋天，虽还远在天际，可历史的此刻却一片蒹葭苍苍，一片白露为霜。

一个书生，在一声枪响后，缓缓倒下。

他，就是瞿秋白，时年三十六岁。

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是的，他走了，走得十分从容，可历史却一片鲜血淋漓。

那天，是一九三五年六月十八日，中共党史，无论如何也绕不过这个日子，就如大江绕不过高峰，就如帆船绕不过古渡。他站在那儿，如一座碑，一座灯塔。

他是第一个拿着笔走进苏俄的。

他是第一个撰写大量文字，介绍苏联共产党的。

在血雨腥风中，他更是以书生之躯，以柔弱之肩，扛起时代危局，主持武装斗争的。正是他拍案而起，登高一呼，从此，共产党人开始了枪杆子出政权的实践。从此，鼙鼓声声，金戈铁马，南昌起义、秋收起义、广州起义……红色政权在枪林弹雨里诞生。从此，红军、八路军、解放军，一路走来，走到今天，走出一个固若金汤的国防。

数遍历史，有几个书生有此气魄？

翻遍汗青，有几个翰墨之士有此胆力？

从此，历史风云激荡，翻开了崭新一页。

这一枪，同样让文坛落叶萧萧，落霜如雪。

他从政，更从文。他文采飞扬，一篇篇文字，如箭镞，如匕首，带着亮光，带着机锋，带着犀利和敏锐，刺向对手。他的杂文，善用典故，长于比喻，精于说理，和鲁迅杂文堪称双璧。在无数个风雨如磐的夜晚，他独坐在西窗下，在夜雨芭蕉声中，将一篇篇文章发诸报刊，犹如春雷。

文学巨匠鲁迅，成为他的挚友，交游之余，以翰墨赠送曰：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”殷殷之情，见于言表。郑振铎、茅盾这些文坛大家，更是与他把臂论文，盛赞不已。

在他死后，鲁迅在译《死魂灵》时，于灯下叹息道：“瞿若不死，译这种书是极相宜的。”

六十多年后，著名。

散文。

家梁衡在瞻仰瞿秋白故居时，写下一段话：“如果他一开始就不闹什么革命，只要随便拔下身上的一根汗毛，悉心培植，他也会成为著名的作家、翻译家、金石家、书法家或者名医。”

可是，他没有，因为这个社会需要他，当时的乱世需要他，尚处于初起阶段的中国共产党需要他。于是，他掸掸长袍，走出书斋，走向远方。

远方，风雨如磐。

远方，血流如海。

他微微一笑，走下门前的码头，上了一只小船，一直走向远方，从此再也没有回来。最终，在长汀的一声枪声中，化为一座碑，一座高耸的碑。

3

他是常州人。

常州，是典型的水乡，青花瓷一般的世界，就连雨也是天青色的。大概是山水的陶冶，是钟灵毓秀吧，这儿文化味极浓。走在常州的小巷里，走在古旧的码头上，看着夹着书本匆匆走过的男子和女子，都有着一种文化的韵味。

在常州的小巷走过时，任细雨如丝，漫空飘洒。这时，我总想，当年瞿秋白也淋过这样的细雨，也在这样的雨里夹着书本漫步走过吧。时间，弹指已过去了八十多年，他若健在，也已经是百岁以上的老人了。

可是，他的生命却静止在三十六岁。

照片上，他有着一种文静，一种潇洒，一种清秀，脸上映射着一种淡淡的书卷气。

他是一个典型的文化人。

长于文笔之外，他擅长书画，更善于金石。他画过古松亭台、山人弹琴，笔法有四王余韵。他的书法得自颜真卿家庙碑，又融入龙门十二品笔法。他的金石印刻，刀工苍劲古朴，印文奇拙，为时人所喜爱。据载，郑振铎夫妻百年好合之日，他长袍飘飘，送去一小包，打开来，是三方田石印章，赠送新婚夫妻的。郑振铎一见，喜不自胜。

其人有白云的飘逸，有白莲的心志，不愧秋白。

他从常州书房走出，据说，门外有一条水，水上有一个渡口，名曰觅渡。渡口旁有一只船。今天再去，书屋仍在，可已陈旧，白墙青瓦，一如当年。

门前的那条河呢，流去了哪儿？

那船呢？那船上的艄公呢？还有——当年那个撩起长袍下摆，轻轻一笑，登船而去的书生呢？一切，都已经走远了，走向了岁月的那一边。

站在这儿，我默默的，默默地想象着他登船的样子。

他真的不像一个铁血壮士，他太文人气了，厚厚的眼镜，一丝不乱的头发，以及脸上不愠不火的淡定神色，还有眉眼间那淡淡的。

诗词。

味。他可以沿着古诗词去乐游原踏青，可以坐着一只小船观景，可以在“雨中黄叶树”的夜里，吟诵着平平仄仄的诗。

他唯独不适宜于走向血雨腥风。

可是，他偏偏走向了那儿。因为，一个国家已经风雨飘摇；因为，一个民族已危在旦夕。位卑未敢忘忧国，这是每一个文化人精神血脉流淌着的基因。他掷下笔，挥手故居，挥手书斋，挥手门前的觅渡河。

从此，书斋里少了一个文人。

从此，征途上多了一位烈士。

4

他的身上，有着太多的出人意料之处。他是文人，却以一种“趟雷”的精神，冲入枪林弹雨里。多年后，看见战斗影片中，有人以身滚地，引爆地雷，热泪盈眶中，我想到了瞿秋白。

他，就是这样一个勇士。

在尸山血海中，在共产党人手无寸铁的时候，他支撑危局，不顾生死，这和“趟雷”精神毫无二致。可是，他硬是趟开了一条路，让一个党旗帜招展，走过风雨，走向今天，并走向辉煌的未来。

他曾是共产党第二任最高领导者，最后，却被留在了中央苏区。

当时，留在苏区，就意味着铁壁合围，意味着被俘和死亡。他毫无怨言，留了下来，辗转向前，直到被俘，直到流尽最后一滴血。

他有着生的机会，却毫不犹豫地选择了死。他死前拍照，侧步站立，态度从容，安详，一如当年走出书斋，脸上仍有着淡淡的微笑和淡淡的书卷气，有着一种淡定和安静。

最出人意料的是，他留下《多余的话》，深刻地解剖自己的灵魂。他是党的领袖，更是一个真实的自己——瞿秋白。

5

他曾写过一句名诗：“我是江南第一燕，为衔春色上云梢。”是的，他带来了春色，带来了绿意，带来了鲜花和芳草。

在六月的二十八日，他走出监狱，一直走到中山公园，抬头看看天，天蓝如水；看看远处，青青草色一直铺展到天边。他轻轻一笑，对行刑人员道：“此地甚好！”

然后，他面朝北方，盘腿而坐。

一声枪响，一地白霜，飘落在历史深处。

多年后，梁衡先生写了一篇纪念瞿秋白的著名散文，题目名为《觅渡，觅渡，渡何处》。其实，在瞿秋白走出书斋，走下码头，走上觅渡河的船上时，他已不再觅渡，而是走向心中既定的目标。他的心中，本就有一个古渡，在白净的阳光下，一直延伸向民族的良心，亿万斯年，永不消失。

心中有佛散文如何写篇八

人类纷繁复杂的情感，带给我们一个五彩缤纷的世界。一直以来都很欣赏那些多情的生命，也喜欢体验人类变幻莫测的情感，带给我们内心的`无限感受。很难揣测，是谁缔造了这多情的生命，也很难说清，人类情感世界的巨大容量。

仰望苍穹，人们会惊讶它的浩瀚，凝望大地，人们会赞叹它的广袤，审视人性，人们会理解、愤怒，斥责乃至包容。悲欢离合，爱恨情愁，充斥在我们生活的每一个角落。无论你位居高官，还是平民百姓，无论你奢华富有，还是贫困潦倒，在情感的世界里都同样演绎，同样的精彩。

是什么让原本单纯的生命，变得如此多情，是什么把素昧平生的人们紧紧相连？想来想去答案只有一个，那就是：心中有爱。

心中有爱，会让我们去为梦想而不懈努力，也许它永远都不会成为现实；心中有爱，会让我们去追寻心目中那向往已久的情感，也许它永远都虚无飘渺；心中有爱，会让我们去接纳原本陌生的生命，也许它会让我们遍体鳞伤，心中有爱，会让我们付出生命去捍卫所谓的尊严，也许我们知道它并不值得。

爱是一种追求，爱是一份投入；爱是一种牵挂，爱是一份守侯；爱是一种理解，爱是一份包容；爱是一窜纽带，爱是一座桥梁；爱是一种向往，爱是一生美好。

多情的生命向我们展示一种力量，多情的生命向我们传递一种声音，多情的生命让我们感受一种风情，多情的生命让我们体验一种感动。

与其让生命麻木不仁，不如让生命多愁善感，与其让生活千篇一律，不如让生活五味俱全。

心中有爱生命不会孤单，生命多情生活一定灿烂！

心中有佛散文如何写篇九

在平平淡淡的日常中，大家一定看过散文吧？散文分为叙事散文、抒情散文、哲理散文。你知道怎么才能写好散文吗？以下是小编精心整理的心中有数的散文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

谁都知道“心中有数”的意思是了解情况，办事有谱。若说某人心中有数，就等于说这人靠得住；若说某人心中没数，不啻于说这人不靠谱。由此可见，心中有数似乎不仅仅是个智商问题，而是做人最起码的道德要求。然而真要做到心中有数还真的不容易。且不说做到事事心中有数是不可能的，单说对数字有一个明确的认识也不是一件简单的事。

从认知心理分析，一般情况下，人们对万分之一到一万之间的数字还是比较清晰的，但对再小或再大的数字就越来越模糊了，只能大而化之。而今可是“大数据”时代，动辄多少兆，也实在让人摸不着头脑。至于那些天文数字，就让那些天文学家们研究去吧，我们一般草根百姓熟悉不熟悉也没有什么大的影响。不过，对亿字当头的数字还是得心中有数的，因为地球上有70多亿人，你是其中一员。

70亿是多少？这似乎是一个骑驴找驴的问题。不过，换换问法就好像不这么可笑了。譬如说，70亿粒芝麻有多重，占多大的空间？这也不是什么难题，百度一下再稍加计算就得出答案：70亿粒芝麻大约有14吨重，大约占23立方米的空间。这就好玩了，你想象一下吧，你站在23立方米的一堆芝麻粒旁，手里捏着一粒芝麻，对照一下它们的分量吧——对这一堆芝麻来说，一粒芝麻个头是大是小、质量是好是坏，意义大吗？如果从这一堆芝麻里选出那么三五粒，让它们作为代表来衡量整堆芝麻的质量，那么被选出的每一粒芝麻个体品质的意义就十分重大了。不过，若再把这三五粒芝麻扔回大堆里，它们的个体特点也就被彻底淹没了。

其实啊，我们每一个人都不过是这芝麻堆里的一粒，谁都没有什么大的特别。当你有幸被选为代表，你被大众关注，但你的个体品质并没有被真正放大，你仍然是那一粒普通的芝麻。若你从来没有被选为代表，从来没有得到大众的关注，你的个体品质也没有被缩小，你仍然是一粒普通的芝麻。选上，无所谓幸运；落选，无所谓悲哀。那种“如果我怎么样，那么我就怎么怎么”的思维，实在毫无意义。

把数字搞明白不易，再加上有些人揣着明白装糊涂，故意弄出些丈二和尚的数字来，你就别想摸着头脑。大家都知道有句话叫做“官出数字、数字出官”。当官的人，哪一个不是心中有数的人？他们出来的数字一定是靠谱的吧？那可不一定！有时候“官令智昏”或“利令官昏”的案例还真不少。最臭名昭着的莫过于上世纪五十年代末的“放卫星”，不提也罢，谁想知道谁百度去。前车之鉴不远，后人不会重蹈覆辙吧？而今已到年终岁末，又将有一大批的数字出台了，但愿官员们心中有数，别过于享受权威感，让老百姓戳脊梁骨。老百姓不管数字出官不出官，但对官出的数字还是心中有数的。

《庄子·天道》云“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”

心中有佛散文如何写篇十

每个人心中都有一朵美丽的花，它让我们在无助中感到力量，在黑暗中看到光明，在困苦中得到支持……在我们成长的过程中，它一直伴随着我们。

从出生“哇”的那一声起，从丫丫学语开始，一直到今天的我们，背后总有一个人，她时刻关注着我们。摔了，她会扶你起来；哭了，她会哄你笑；饿了，她会给你做饭吃。她就像是一个专门为你服务的保姆，而且任劳任怨，没有一点报酬，从没有一句怨言。

在你孤独无助的时候，也许你会想：“怎么没人来安慰我。”也许你会一直消沉下去，直到你面前出现了一个熟悉的面孔——妈妈。你才蓦然：我还有妈妈。她会安慰你，她为你讲你心烦的大道理，就是这些心烦的大道理鼓励了你，让你重拾信心，树立新的目标，继续向前。

四年级时的期末考试，我考得很不好。本来还心存侥幸，拿到成绩单后彻底绝望了：数学和语文都没有及格。怎么办？回家要完蛋了。我不敢跟妈妈说什么，回去以后一个人躲在房间里哭了。妈妈来了，没有骂我，也没有说什么，沉默了一会，妈妈语重心长的跟我说：“考差了，没关系，妈妈不怪你，人总有失误的时候，但至少你曾经努力过。哭没有用，你现在该做的是找到失败的原因。吃一堑长一智，下次就会有更好的成绩，不也是很好吗？”她说完就出去了，妈妈的话让我感悟很深。后来我重新制定了学习计划，在假期里将将要学的课本都预习了，在下个学期成功考到了好成绩。

妈妈是我们最初的启蒙老师。她为我们做学前指导，教我们说话，为我们以后的学习生活打下了良好的基础。

她会陪我们继续成长，陪伴我们走过漫漫成长路，她永远是开在我们心中最最灿烂的花。

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