最新哲理故事生活的哲学通用(优秀16篇)

人们总是在总结中不断成长，发现自己更多的潜力和可能性。写总结时应该客观公正，不偏不倚地对待所总结的内容。小编精心挑选了一些总结范文，供大家参考，希望可以帮助到大家写作的过程。

哲理故事生活的哲学通用篇一

早年的学生顺子来看我，聊得开怀。他突然抛给我一个问题：“老师，您还记得毕业时您送我的书上的题词吗?”

我说：“记得——顺天顺行、顺水顺风。”

他笑了：“没错。但是，我想问您在这八个字下面还写了什么?”

“‘顺子存念’之类的话吧。”

顺子摇头，说：“您写的是‘吾生顺子存念’。”

我笑起来：“反正是一个意思。”

顺子说：“才不一样呢!您不知道，当年我捧着那本书，盯着‘吾生’两个字看啊看，看啊看——您别笑!我先把它解释成了‘我生养的孩子’，一想，不对;又琢磨，莫非是‘我的学生’?好像是，又好像不是;回到家，我认真查了词典，明白了这里的‘吾生’原来是长辈对晚辈的敬称。但是，我还是执拗地认为您写给我的.‘吾生’有更深切、更复杂的含义……后来，我谈恋爱了，我把您赠的书拿给我女朋友看，还特意把我对‘吾生’一词的探究过程讲给了她听。您知道吗，她听后感动极了。她后来对我说，她当时就想了：一个能让老师这么看重的学生，肯定值得托付终身!就这样，我们的关系很快就确定下来了。——您瞧，您写的‘吾生’那两个字，还是我们的大媒呢!”

顺子告辞了，我的思绪却在他讲的故事上流连，久久不肯回来。

我多么喜欢顺子对“吾生”二字的解释——不管它是谬解还是正解。当我在尘世间遇到一茬茬年龄相仿的孩子，当我亲眼见证了他们效我、似我、逾我的奇妙过程，我分明感到自己生命的宽度与长度都在可喜地延展着。

柏拉图在他著名的《会饮篇》中将人类的生育繁衍分为了两类，一类叫做“身体生育”，一类叫做“灵魂生育”。而在这两类生育当中，他更看重的是后者。在他看来，人与“睿哲”、“美德”结合所生育出的“灵魂分娩物”对于他的生命而言是更为紧切的。我想，身为教师的我，不正拥有着自己众多的“魂生子女”吗?如果说“身生子女”是我与爱结合的产物，那么，“魂生子女”则是我与美结合的产物;如果说前者的形貌是我在一种悬疑之后的无奈接受，那么，后者的形貌则应该是我在一番深情雕凿之后的必然所得!——吾生，你不就是我生养的孩子吗?你是我的“灵魂分娩物”啊!

当然，我也会欢笑着接受你将“吾生”解释为“我可敬的后生”。我深知，今天我们拥有怎样的课堂，明天我们将拥有怎样的社会。我愿意把吾生托举到一个高度，让你对这个高度着迷、上瘾，让你从此不能忍受在这个高度之下匍匐而活。等我老了，白发飘飘，可以闲适地坐在长椅上，幸福地看你们飞翔。

——吾生，汝非我之所生，却又是我之所生。我不能不在意我当初的一句殷殷叮嘱如今长成了你身上的哪一块骨骼，我不能不去想我今朝的一汪苦泪可否期待你于明日酿成一樽美酒。

吾生，须知，无论你为官为民，身后都有一双寄望的眼睛，愿你向善而行、向上而行、向美而行。

哲理故事生活的哲学通用篇二

乔治先生的秘书在接待一位来访的走客户时说：“很抱歉，我们经理剧去夏威夷度假了，要不您等四天再来吧！”

“什么！四天？他扔下这么大的生意摊子，竟然去度假四天！”客户的眼睛如同两只铜铃，仿佛质问的对象是自己的下属。

“是的，经理走之前，交代得很清楚，在这四天中不要用公事打扰他！”秘书毕恭毕敬地回答。

“那么，我给他打电话可以吗？”客户紧接着问，“我不谈公事！”秘书犹疑着答应了。

“你工作一个小时可以挣五十美元，你一下子就休息四天，一天八个小时，一个月就少挣一千六百美元，一年你就少挣十二个一千六百美元，老兄，这值得吗？”客户接通了乔冶先生的电话，开始叫起来。

乔治先生懒洋洋地在电话里回答：“我一个月多工作四天，一天八个小时，我能多挣一千六百美元，可是我的寿命将减少四年，四年的损失就是四十八个一千六百美元，到底哪种损失更大呢？”

当工作和健康有了冲突的时候，你会怎么办呢？乔治先生毅然选择了休息，投入到自然美景中，享受生活的乐趣，这样无疑更有利于工作，更有利于事业发展。

不管是心甘情意还是身不由己地成为“工作狂”，人们都想在挣钱中体现自身价值，社会也需要这样兢兢业业创造财富的人。但是，人生在世，只有会珍惜自己的人才真正懂得了生活。

哲理故事生活的哲学通用篇三

跨国银行招聘理财专员，小儿子致函应征。不久，他接到来自伦敦总部的电话，定了日期和时间，要和他进行第一轮的电话会谈。电话会谈定于10点进行，当天9点左右，我见他郑重其事地穿了西装，打了领带，在电话旁边正襟危坐，忍不住揶揄道：“嘿，电话会谈而已，打扮得那么神气干吗？对方都瞅不见你。”

他竟然正经八百地应道：“妈妈，如果我现在穿着背心和短裤，心情必然也是轻松随意的，说话也许就不够慎重了。再说，对方是在办事处给我拨电话，他衣冠楚楚，我又怎么能不给予他应有的尊重呢？”

在别人见不着的地方严于律己，才是最大的自律啊。最终，他顺利地获得了那份工作。

半块三明治。

在那家银行的投资部门工作了几年后，小儿子碰上裁员。他与同事西门在银行里共用一室，常常互相调侃，说哪一天对方被裁，自己便能独享一室了。

一天中午，工作很忙，西门托人买了一份三明治，一面啃一面分秒必争地办公。就在这时，他接了个电话，而后匆匆放下三明治下楼去了。这一去，竟未能再回来——他被裁了，为确保银行投资部门资料库的安全，任何雇员从被解雇的那一刻开始，就不准返回办公室。在给我的长途电话中，小儿子难过地说：“妈妈，那份三明治，他才吃了半块！”

残留在桌上的那半块三明治，像个警钟：在这个竞争时代，勤快并不是铸造铁饭碗的唯一原料，推陈出新的创意才是永远的不倒翁。

哲理故事生活的哲学通用篇四

他本是一位聪明善良的好孩子，家住美丽的人间天堂苏州。父母都是普通工人，为了买房，家中欠了一大笔债。懂事的他除了学习必需的开支外，从来不乱花钱。

学校离家较远。为了方便学习，他选择了住校，每个星期回家一次。高中的学习生活虽然紧张，可是他还抽出时间做公益事业，参加公益活动。他义务打扫餐厅、运动场。在高一高二暑假，他还参加了学校组织的“1+1”志愿者活动。在一次志愿者活动中，他顶着烈日，步行30多公里。当他赶到那个偏僻小山村的时候，却因劳累过度而中暑。带队的老师劝他休息，他喝了一点药水，又坚持工作，直到活动结束。由于表现突出，他多次被学校授予“优秀志愿者”、“三好学生”、“优秀班干部”等荣誉称号。

在老师眼里，他是一位品学兼优的好学生；在家长眼里，他是一位懂事的乖孩子；在同学们眼里，他是一位热心的好兄弟。可是，在临近高考的时候，发生了一件事，这件事彻底改变了他的人生轨迹，让老师、家长、同学惊叹、痛惜！

这件事发生在20xx年5月下旬。这天，他见一位同学的学习资料很好，便决定买一本。那家书店距离学校较远，为了赶时间，他向同学借了一辆自行车，前往那家书店。可是，当他买好资料走出书店的时候，他停靠在书店门前的自行车不见了。有人把他的自行车偷走了。那是一辆至少在1000元以上的车。他垂头丧气地步行回到学校，向车主道歉，并表示下周给予赔偿。

星期天，他回到家里，闷闷不乐。脑子里老想着自行车的事。他看着倦怠的父母，不知道如何跟他们开口说起。直到下午离开家的时候，他还是说不出口。他拿着爸爸给的生活费离开了家。他知道，这点生活费是不够赔偿那辆自行车的。他一边走，一边想这件事，心里十分纠结。到了学校门口，他没有踏进校门——因为他不知道如何向车主交代。

最后，他终于决定先在网吧里混一夜。于是，他走进了一家网吧。他无心玩游戏，只是坐在那里苦思冥想。夜已经很深，网吧里的人越来越少。这时候，他看到老板正在柜台边数钱。他的眼睛一亮，大脑便灵机一动，他不顾一切地冲上去，一把夺过了老板手中的钱，快步跑出了网吧。

他一口气跑出老远。在一个公园门口停下来，看看身后，没有人追赶。他长长地舒了一口气，坐在地上掏出口袋里的钱，一张一张地数。总共1500元，完全能够赔偿那辆自行车了。

第二天，他回到学校，把钱赔给了车主。他以为问题解决了，便把全部精力投入到备考之中。日子很快过去，那天的事就像是一个梦，他甚至根本不相信自己会做出那种事来。

这天，他收到了北京一所高校寄来的录取通知书，他的愿望实现了。可是，就在他沉浸在幸福之中的时候，警察敲响了他家的门。

青春没有回车键。一位品学兼优的学生，因一念之差，断送了自己美好的前程。虽然老师、家长以及受害人都向法院提交了轻判的申请，但是法不容情。他不得不为自己的愚蠢行为买单！

哲理故事生活的哲学通用篇五

今天清晨起来，阳光柔和，微风拂面。你顺着人行道往学校或公司的方向走，忽然看见前面一位老太太摔倒，这时你毫不犹豫地趋前扶她起来，问她受伤没有。

你为什么这么做?这个问题值得想一想，不要轻易回答“因为我觉得应该”或者“因为我高兴”。

生活就是哲学前几天的一个清晨，天色昏暗，风雨交加。你在同一条人行道上走，瞥见有人摔倒，却自顾撑着伞走过去了。

为什么同样是你却有两种相反的待人态度?

难道是天气影响你的心情，心情在决定你的行为?仔细反省一下，似乎不是如此单纯。人的任何行为背后都有一个信念做为预设。譬如当我帮助别人时，我心中相信：人与人应该互相扶持，人类形成一个大家庭，人生是有意义的，别人会在我需要时伸出援手。反之，当我拒绝帮助别人时，我心中相信：人与人各自孤立，人类并无共同关怀，人生难免老死，我也无法逃避命运的摆布。

如果你对这些问题觉得好奇，想要进一步探索答案，那么你就走上哲学之途了。哲学是用比较系统的方式去思考人生的现象，然后为人生的种种抉择提供指引。为了找到自己心中究竟潜存着哪些互不兼容的信念，进而予以疏导、整理、融合，使其显示同一的立场。这种“化隐为显”的工作，是哲学上关键的第一步。哲学之有益于人生，也由此开始。这是任何人都可以做得到的。

确立自己心中的基本信念后，我们在人生道路上就可以免除许多不必要的困惑、彷徨、挣扎、挫折。气候不能再影响我们，因为我们心中自有温暖的阳光;环境不能再干扰我们，因为我们心中自有坚定的主张。我们可以活出真正的自我，不仅内外如一、表里一致，而且始终清楚自己正在做什么，以及为什么这么做。

当然，从外表看来，这样的人有时让人觉得顽固、自大或狂妄，有些人也确实打着“择善固执”的招牌特立独行或标新立异。我想，这是“过犹不及”的结果，因此哲学家无不强调反省慎思及自我约束。希腊哲学初期最著名的两句格言是：“认识你自己”与“凡事皆勿过度”。孔子则主张好学深思与忠恕之道，因此他一方面勇于坚持理想，“知其不可而为之”，另一方面则“毋意、毋必、毋固、毋我”，显示了温良和乐的人格特质。

如此念头一转，平平凡凡的人生就可能展现壮阔的波澜，高潮迭起。

人生的每一分每一秒都值得珍惜，因为其中充满了新的挑战，等着你以新的精神去响应，从而开拓新的人生境界。

有人说：生活就是文化，生活就是教育。我们也可以说：生活就是哲学，不过还须加上一个小小的习惯，亦即思考。孟子肯定人的尊严，声称“人人有贵于己者，弗思耳矣”。只要养成思考的习惯，生活的质量自然会随之提高，生命的内涵也将更为充实。

哲学的确是我们品味人生的开始。

哲理故事生活的哲学通用篇六

泰戈尔说：“我们把世界看错了，反而说它欺骗了我们。”譬如说吧，现在有两种橘子，一种大而酸，一种小而甜，拿到大的人会抱怨酸，拿到甜的人会抱怨小。其实，我们不妨换个角度想一想：酸橘子虽酸但很大，而小橘子虽小但很甜。换个角度看问题，就能发现生活美好的一面。

香港特首梁振英幼年时生活贫困，但这段经历培养了他不畏艰辛、自食其力的能力，为他后来的成功奠定了坚实的基础。可以说，任何艰难困苦都是上天的恩赐，都是为了赋予你优秀的品质。不经过地狱般的磨炼，就不会有创造天堂的力量。因此，当困难来临时，你必须勇敢地面对它，只有承受得住困难压迫的臂膀，才有托起成功奖杯的力量。

有人问一个盲人：“你一定很痛苦吧，你看不见这个美好的.世界。”“不!”盲人回答道，“我很幸福，和聋人相比，我能听到春天里鸟儿愉快地歌唱;和哑巴相比，我能表达自己心中所想。虽然我看不见，但我可以用心感受这个美好的世界!”盲人之所以感觉不到痛苦，是因为他能从另一个角度发现自己所拥有的美好，并将它们放大。在生活中，我们不必纠结于自己的某些缺失，也不用因为自己所犯的错误而懊恼不已。生命的旅途中，除了有一扇通向成功的门，还会有一扇通往光明的窗。如果你丢失了打开大门的钥匙，那就打开窗子跳出去。

力克·胡哲天生四肢残缺，也曾“悲观厌世”，甚至三度自杀，意志消沉使他忽略了亲友们的关爱。但如今的力克·胡哲自信满满，在演讲台上挥洒自如，用自己的励志故事来鼓舞千千万万的人，告诉他们这世界上除了伤痛和灾难，还有许许多多美丽的幸福。只要你换一个角度去看世界，你就会发现生活中充满了惊喜和爱。

挫折并不一定不好，因为它能促使你奋发前行;成功也不一定总是好的，因为它也有可能让你沉溺于此，停滞不前。遇到事情，换个角度看待，你就能收获不一样的风景。请相信，上帝为你关闭了一扇门，就一定会为你打开一扇窗。

哲理故事生活的哲学通用篇七

玲是一位中学女老师，她每天在讲台上竭力保持完美形象，但谁也不知道她心里的痛苦。她开始对自己的脸孔越来越不满意，觉得哪儿看起来都不顺眼，她要改变现状，她决定去整容。

医师认为她长得并不难看便劝她不要做了。可玲坚持认为自己的脸有问题。

无奈之下，医师动手术稍微改善了她的五官，但只是动了一些小手术，比她所要求的少了很多。

医师对她说：“身为一名整容医师，我只能替你动这些手术了。”

玲对手术的效果并不太满意，她认为医师在应付她：“你并没有对我的脸做大的改变。”

医师想了想说：“你的脸只需稍做改变，我都已经做了。现在你的脸一点毛病也没有了，脸不是面具，你不能用它来遮掩你的感觉。”

“面具？”玲很伤心地低下头说，“我也不想这样子的。”

“我相信你，”医师说，“请你告诉我，你是不是因为自己是一名教师，因此对自己压抑得有点过分#39;？”"。

玲沉默了一会儿，她说出了藏在自己心头很久的话：“我很讨厌当老师，无论何时何地，我都必须做学生最好的榜样，不能有丝毫的差错。每一天到学校之前，都要将所有生活中的不快隐藏起来，把自己的情绪隐藏起来，带上笑容去面对学生。我教书已经3年了，但每次登上讲台之前都很紧张，这种感觉快让我疯掉了。”

“孩子都嘲笑我。我想一定是我的脸出了什么问题。”玲说完了自己的遭遇之后，忍不住放声大哭。她哭着，随后突然警觉地停住哭泣，擦擦鼻涕，坐直了身子望向医师，仿佛她已经泄露了什么重大秘密。

医师脸上露出微笑：“这样好多了，哭泣证明你有人情味。”

她慢慢放松自己，然后笑望着医师。

“孩子们嘲笑你，”医师说，“是因为他们已经看出你一直都在演戏。身为一名教师，控制自己的言行和情绪是无可厚非的，你需要表现得十分能干而成熟，但是你用不着表现得十全十美。作为老师，偶尔也可以表现得愚蠢一点，那样会显得更可爱，学生也仍然会尊重你，学生将会因为你平易近人而更喜欢你。拿掉你的面具，你会更喜欢自己，甚至会变得很喜欢自己的工作。”

离开诊所后，玲的.心情好多了，几个月后，她不再为自己的脸孔而焦虑。她写信告诉医师，她觉得比以前轻松多了。她自认为是一位更有人情味的老师了，她开始爱上了这份工作和那群可爱的孩子，而且，她深信不久之后，她会工作得更出色。

正能量感悟：

为了表现完美而戴上面具，只能使自己的身心更加疲惫。摘掉生活的面具，展示出最真实的自己，别人会因你的本色而喜欢你，自己也会受到莫大的鼓舞。

哲理故事生活的哲学通用篇八

许多离我们而去的美好事物，其实未曾远逝，而是以另一种风姿呈现在我们生命里，这便是永恒。小编收集了感悟哲理故事，欢迎阅读。

朋友问我：楚霸王项羽，那么神勇无敌，威风凛凛，怎么会失败呢?

我说：从一个细节，就能知道他失败的原因。

项羽作战勇猛，许多人心甘情愿跟随他。但跟随他的人，无论立了多么大的战功，也得不到封赏。实在没办法了，不得不封赏的情况下，项羽就会把要封赐的大印，恋恋不舍地拿在手上，不停地摸呀摸。

曾在项羽手下打过工的韩信指控说，项羽这个人，心眼比蚂蚁还要小，那大印的棱角都被他抚摸得圆滑了，他也舍不得给出去。他内心就盼着手下人吃几个败仗，立不了战功，那么这所有的大印，就可以全归他一个人了。

项羽的内心，不情愿任何人，从他这里得到好处，无论对方多么能干，立下多么大的战功。看到别人得到好处，那简直比睡了虞姬还让他痛苦。

他希望所有人都混得惨惨的，就他一个人舒坦。

这种心态，叫心穷!

心穷之人，是无法获得人生快乐的，更找不到不失败的理由。

许多离我们而去的美好事物，其实未曾远逝，而是以另一种风姿呈现在我们生命里，这便是永恒。

在一座寺庙里，住着一老一小两个和尚。这天，老和尚对小和尚说：“我们的米不多了，你出山到集上买些米吧。”小和尚答应一声，第二天就出发了。

可是走了没多久，小和尚就回来了。他告诉老和尚，出山过河的那座桥，木头朽坏了，人不能走。老和尚问：“不是可以从别的路绕过去吗?”小和尚说：“绕过去那得多走几倍的路。我听附近的山民说了，那桥他们马上就修，还不如等桥修好了再出山。”老和尚沉默不语了。

几天后，老和尚又派小和尚去买米，几个时辰过去后，小和尚背着袋子又回来了。看到老和尚，小和尚立刻说：“师父，那桥正在抢修，现在还没修完，等他们修好了再去买米吧。我想，修这桥不会用太长时间的。”老和尚看看已快见底的米缸，叹口气：“好吧，就按你说的等吧。”

估摸着桥该修好了，这时米缸里的米也已吃得干干净净了。老和尚说：“去吧，赶快去吧，再买不到米，咱就该饿肚子了。”小和尚收拾收拾东西，上路了。可是这一次，小和尚去得快，回来得也快。一见面，小和尚就着急地对老和尚说：“师傅，不好了，桥是修到头了，可是被上游突然暴发的山洪又冲坏了，连那条绕过去的路也被洪水淹没了，我们该挨饿了……”

老和尚叹口气：“其实，这种状况是一开始就注定了的。当初桥朽坏了的时候，你如果早下决心，从绕过去的路出山，虽然费些体力，但米应该是早已买回来了。可你不想费力，又心存侥幸，结果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你说，这能怨谁呢?”小和尚不由得低下了头。

许多时候，我们总是考虑如何抄近道、走捷径，即使出现意外情况，也是心存侥幸，不肯相机而变，付出更多，结果，成功的时机就这样被我们自己轻易地放走了。

肯尼亚的马赛马拉草原，一群水牛正在悠闲地吃草，一头饥饿的狮子突然出现在它们面前。

水牛惊呆了，停止吃草，抬起头来，惊恐地瞪着虎视眈眈的狮子。它们知道，自己面对的可是草原之王啊，稍有闪失就会丢掉性命。水牛们不知所措，狮子却也不敢轻举妄动，双方默默地对峙着。

狮子在等待水牛逃跑，只要水牛群跑起来，自己就有下手的机会。水牛们则更清楚，只要逃跑，跑得慢而掉队的必定会被狮子俘获。所以，它们坚持不动。

狮子实在饥饿难耐，开始慢慢向水牛移动，并发起攻击，逼迫水牛逃跑。水牛也终于忍不住了，开始疯狂逃跑，一头水牛眼看就要被狮子追上。

正当生死关头，突然，所有水牛停止了逃跑，掉回头来直视狮子，一付拼命的架势。狮子一惊，一个趔趄，止住了脚步。形式发生了逆转，水牛们开始朝着狮子逼近，一头水牛的角差点把狮子顶翻。狮子被水牛的气势吓坏了，仓皇逃窜。

水牛紧追不舍，狮子眼看被追上，它惊恐万状，慌不择路，爬上了一棵大树，这才躲过一劫。

水牛不会爬树，围在树下，朝树上的狮子怒吼。狮子大气都不敢出，非常困窘地趴在树上。直到水牛放松了警惕，狮子才悄悄下树，抱头鼠窜，再也无心觊觎嘴边的肥肉。

没想到，草原之王也有颜面尽失的时候。此时的王者，威严不再，尊严扫地，水牛却威风八面，让人敬畏。

哲理故事生活的哲学通用篇九

人生的每一分每一秒都值得珍惜，因为其中充满了新的挑战，等着你以新的精神去响应，从而开拓新的人生境界。今天小编就来分享哲理故事：生活的哲学,希望读者喜欢。

今天清晨起来，阳光柔和，微风拂面。你顺着人行道往学校或公司的方向走，忽然看见前面一位老太太摔倒，这时你毫不犹豫地趋前扶她起来，问她受伤没有。

你为什么这么做?这个问题值得想一想，不要轻易回答“因为我觉得应该”或者“因为我高兴”。

生活就是哲学前几天的一个清晨，天色昏暗，风雨交加。你在同一条人行道上走，瞥见有人摔倒，却自顾撑着伞走过去了。

为什么同样是你却有两种相反的待人态度?

难道是天气影响你的'心情，心情在决定你的行为?仔细反省一下，似乎不是如此单纯。人的任何行为背后都有一个信念做为预设。譬如当我帮助别人时，我心中相信：人与人应该互相扶持，人类形成一个大家庭，人生是有意义的，别人会在我需要时伸出援手。反之，当我拒绝帮助别人时，我心中相信：人与人各自孤立，人类并无共同关怀，人生难免老死，我也无法逃避命运的摆布。

如果你对这些问题觉得好奇，想要进一步探索答案，那么你就走上哲学之途了。哲学是用比较系统的方式去思考人生的现象，然后为人生的种种抉择提供指引。为了找到自己心中究竟潜存着哪些互不兼容的信念，进而予以疏导、整理、融合，使其显示同一的立场。这种“化隐为显”的工作，是哲学上关键的第一步。哲学之有益于人生，也由此开始。这是任何人都可以做得到的。

确立自己心中的基本信念后，我们在人生道路上就可以免除许多不必要的困惑、彷徨、挣扎、挫折。气候不能再影响我们，因为我们心中自有温暖的阳光;环境不能再干扰我们，因为我们心中自有坚定的主张。我们可以活出真正的自我，不仅内外如一、表里一致，而且始终清楚自己正在做什么，以及为什么这么做。

当然，从外表看来，这样的人有时让人觉得顽固、自大或狂妄，有些人也确实打着“择善固执”的招牌特立独行或标新立异。我想，这是“过犹不及”的结果，因此哲学家无不强调反省慎思及自我约束。希腊哲学初期最著名的两句格言是：“认识你自己”与“凡事皆勿过度”。孔子则主张好学深思与忠恕之道，因此他一方面勇于坚持理想，“知其不可而为之”，另一方面则“毋意、毋必、毋固、毋我”，显示了温良和乐的人格特质。

如此念头一转，平平凡凡的人生就可能展现壮阔的波澜，高潮迭起。

人生的每一分每一秒都值得珍惜，因为其中充满了新的挑战，等着你以新的精神去响应，从而开拓新的人生境界。

有人说：生活就是文化，生活就是教育。我们也可以说：生活就是哲学，不过还须加上一个小小的习惯，亦即思考。孟子肯定人的尊严，声称“人人有贵于己者，弗思耳矣”。只要养成思考的习惯，生活的质量自然会随之提高，生命的内涵也将更为充实。

哲学的确是我们品味人生的开始。

哲理故事生活的哲学通用篇十

在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。

无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。

哲理故事生活的哲学通用篇十一

晋国智宣子想让智瑶为继承人，理由为其“美髯长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤”。

而智果却不以为然，他看到了智瑶“甚不仁”。用今天的话说，智瑶是个“美而高大，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚毅果断，却很不仁厚”的人。

智瑶的跋扈、贪婪最终导致他一步步走向灭亡。所以智瑶不是他杀，是本性所致的自杀!

魏文侯选相，问李克，魏成与翟璜选何人。李克说出了自己的看人标准：“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。”直白地说，就是“平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的”。

李克看的，还是那颗心。看心是否沉稳即闲时的亲近，看心是否宁静即富贵时的交往，看心是否公允即显赫时的推荐，看心是否耐得住贫苦即穷困时的行为，看心是否经得住诱惑即贫贱时的舍弃。

如此看来，无德无才似乎比才胜过德要好些。无德无才者想作恶，智慧不足以构成大恶，尚可对付;才胜过德者想作恶，智慧就成了恶虎身上的翅膀，常人自然无法控制。

三国时，有个人叫袁涣。有次吕布让他写信骂刘备，袁涣不骂。吕布再三强迫他，他还是不骂。吕布急了，拿着兵器威胁袁涣说：“你要是不骂，我就杀了你。”

这句恐吓的话，《三国志》里是这么写的：“为之则生，不为则死。”在这样的威逼面前，袁涣还是不骂，脸上没有一点害怕的神色。

对此，袁涣是这么解释的：“这个世界上，真正可以让人受辱的，只有德行。德行不足，才使人感到羞耻，我还没听说过骂人可以让人受辱的呢。更何况，如果刘备是个君子，他不会感到耻辱;如果刘备是个小人，他非但不感到耻辱，还会用同样的方法对付你。”

当然了，真正把吕布说服的还是最后这句话：“且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎?”意思是，今天我伺候你的时候骂刘备，明天我要是去伺候刘备时回骂你，你觉得这样好吗?袁涣这招效果明显，以至“布惭而止”。

一次，方丈遇到了一位外地的僧人，两个人结伴外出云游。一户人家邀请他们进餐。能够请来僧人，主人很高兴，命令仆人们做最好的饭菜来招待客人。

但是，这位僧人正在禁食期，当食物上桌时，他只夹了一粒豌豆，放进嘴里慢慢地嚼着。饭菜很丰盛，可他这一顿饭只吃了这一粒豌豆。

在离开的路上，方丈对他说：“当有人请你用餐时，不要让你的虔诚变成一种冒犯。下次你再这样拘谨，就没人敢再请你了。”

僧人顿悟。从此，每当和别人一起用餐时，他也像众人一样正常地吃饭了。

哲理故事生活的哲学通用篇十二

我在邮箱里读到这个故事，觉得一定要拿出来分享：

情境。

20xx年1月的一个寒冷的早上，在华盛顿麦德龙车站，那个男人用小提琴拉6巴哈拉了45分钟。那段时间，将近有20xx人路过那个车站，很多人是去上班。大约3分钟后，一位中年人注意到有一个音乐家在演奏。他放慢了脚步，听了一会儿，然后他匆匆赶着走了。

大约4分钟后：

小提琴演奏者收到了他的第一美元。一个女人没有停步，继续走着将钱扔进帽子里。

在第6分钟：

一个年轻人斜靠在墙上听他演奏，然后看了看表，又走了。

在第10分钟：

一个三岁小孩停下了，但是他的妈妈用力拉着他匆匆走了。小孩又停下来看了看小提琴演奏者，但是他妈妈用力推着他，小孩又走了，一直在转着他额头。另几个小孩也这样做了，但是每一个父母——没有例外——拉着小孩匆匆走了。

在第45分钟：

音乐家继续拉着。只有6个人停下来，听了一会儿。大约20个给钱了但是以他们的步调继续走着。那个男人一共收到了32美元。

1个小时后：

他没拉了，静静地呆着。没人注意到，也没人喝彩。更没有人认出来。

那小提琴演奏者是约夏·贝尔，是世界上最好的音乐家之一，没人知道这是他。他用一把价值3500万美元的小提琴演奏了创作出来的最复杂的曲子中的其中一曲。两天前，约夏·贝尔在inbostonwhere剧院满座的演奏，每个座位售价100美元，听的是他拉的这同一曲。

这是一个真实的故事。约夏·贝尔在华盛顿麦德龙车站隐姓埋名地演奏，是由华盛顿邮报组织的，是关于洞察力、品味和人们优先次序的社会实验的一部分。

这个实验提出了下面几个问题：

在常见的环境中不适当的时间，我们会感知到美吗？

如果会，我们会停下来欣赏吗？

在意想不到的环境中我们会认出天才吗?

从这个实验中可得出以下可能的结论：

我们匆匆过着生活的时候我们错过了多少东西？

现在享受生活……生活有截止日期！！！！

哲理故事生活的哲学通用篇十三

容人是一种美德，是一种修养，是一种人格魅力，也是一种优良的生命质地,它喜与宽厚结伴,乐与谦和为伍。清末民族英雄林则徐题于书室的八字联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，蕴含着这样一种境界：大海的宽广可以容纳众多河流，人的心胸宽广可以包容一切。在现实生活中，我们学会容人，心灵上就会获得宁静和安详，就能心胸开阔地生活；我们学会容人，就会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中有太多的“快乐”和满足。

哲理故事生活的哲学通用篇十四

有人说，经历高考后你就长大了。我曾对这种说法嗤之以鼻，我觉得，人在什么时候都能成长，为什么一定要在高考后呢？后来才发现，一定要亲身经历，才能感受到此言不虚。

从经历挫折到重新振作，每个人所需要的时间或长或短，但不管怎样，最后还是要走出来的。这就像一个天气变化的过程：不管雨下多久，最终一定能守得云开。

晚上7点，闺蜜打来电话，告诉我高考成绩已经出来了。“你考得怎么样？”“太差了，不想说……”闺蜜疲惫的声音让我的心沉了下去。这时，网络早已瘫痪了。我拿起手机准备查询成绩时，发现电池快没电了。我问妈妈要手机，不动声色地对她说：“你要做好心理准备，我同学说她考得很糟，但她的成绩一向比我好。”如果没有闺蜜那通电话，我想我应该在悠闲地看中央电视台社会与法频道的《法律讲堂》栏目。

我回到房间，找出成绩查询密码，翻出纸和笔，安静地听完电话那头的电脑语音。挂断电话后，我看了两眼纸上的数字，深深地吸了一口气，像往常一样走出房间，平静地向爸妈汇报了那比一本线高不了多少的分数。我从没想过，我会考得如此差。

那天晚上，我不停地回复手机上的信息，屋子里静得有些过了头。我跟朋友发短信瞎聊，这样我就不用去想分数了。我以为自己的心理承受力已经足够强大了，可是一觉醒来之后发现，很多事并非是自己不去想就不会发生的。

这一天，我几乎是在半梦半醒的状态中度过的。我在想，是不是因为我表现得太过坚强了，所以都没有人来安慰我。其实，我挺讨厌那些懦弱的经不起风浪的人，也讨厌听到那些安慰的话，因为那只会让我更伤心。

我想起有一次化学课上，老师在讲评试卷。我看着卷面上六十几分的分数，突然觉得很委屈，觉得自己这么久的辛苦和努力全都白费了……想着想着，眼泪就掉了下来。我急忙用手遮住了眼睛，假装在做眼保健操。那节课，除了我，没有人知道我哭过。

我还想起小学二年级时，老师教我们认钟表上的时间，我怎么也学不会。老师把我叫到办公室批评了我几句，虽然不是什么重话，但我觉得很委屈。回到教室后，就放声哭了出来，谁劝也止不住。后来上课了，老师照常讲课，同学们照常听课，我一个人趴在桌子上哭得精疲力竭。很久以后突然觉得没有意思，就自己擦干眼泪，继续听课。

直到现在，我都觉得自己可以独自承担所有的苦乐悲欢。所以，在这次高考失利后，我没有哭，只是有点恍惚。

我已经宅了两天。在这两天里，我感觉像过了一个世纪那么久，但是又似乎什么也没有改变，每个人照常做自己的事情，生活还是按照它原来的轨迹继续。原来，就算失败了，天也不会塌下来。

同学叫我把《招生计划》给她送过去，她会在车站等我。我本不想出门，但最后还是出去了。干完所谓的正事之后，我们俩一起去逛街。从早上10点逛到下午1点多，我们毫无目的地满大街闲逛。我们一边忍受着从脚底传来的疲惫感，就像在忍受此刻心里的疲惫一样，一边感叹“真是宅久了，路都走不动了”。到最后实在想不出可以到哪里玩，就各自回家了。言在此，而意在彼，大家心里都牵挂着一些东西。但谁都不说，因为那是我们心底不可触摸的痛和没有愈合的伤。

我看了看前一天发的日志——谭洪岗《评〈妙笔生花〉》一文中的片段。他说：

生活中，你会做出很多选择，带着这个选择活下去，才是最难的部分。

当事已至此、无法重来时，怨天尤人、自怨自艾都于事无补，也没有意义。那只能表明你还不愿意面对现实，还没有勇气说出：“当初我是那样选择的，我会承担那个选择带来的后果。”

人的成熟包括生活上的独立，也包括接受自己的局限。

记得一位诗人说过：

生命原是要不断地受伤和不断地复原，

世界仍是一个，

温柔地等待着我成熟的果园，

天这样蓝，

树这样绿，

生活原来可以这样安宁和美丽。

重读这段文字，我若有所思。其实，以前抄它的时候，只是觉得它富有哲理，没想到，在不久后的今天，我被它救赎了。你看，人生就是这么富有戏剧性。没有人可以始终活在欢乐之中，有些苦难我们必须承受，然后慢慢成长。

所以我想，我会慢慢走出来……一个人走出来。

哲理故事生活的哲学通用篇十五

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。爱是温暖，爱是良师，爱是和谐，是构建和谐师生关系的桥梁；爱是建立民主平等和谐师生关系的基础。没有了爱，就没有了教育；没有了爱，就没有了温情；没有了爱，就没有了理解。

教育家苏霍姆林斯基曾说过：“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”作为一名教师，应该具备爱心，特别是班主任教师，更应该爱护和关心学生，以自己的爱心去感化学生，以自己的身体力行去做表率。

新学年新学期，我新接的三年级二班，有一个叫李××的男学生，他学习基础特别差，学习又没有养成好习惯，就连数字也写得歪歪扭扭，衣服整日脏兮兮的。平时，我特别关注这个小男孩，常常找他谈心。原来他跟着70多岁的奶奶生活，爸爸在外打工，妈妈去世很久了。听了他的身世，我的心凉凉的，不知该怎样用言语表达。在家里找了几件很适合李××穿的衣服，送给他，让他经常换洗，我闲暇时间也帮他洗衣服。每次看到他穿上了干干净净的衣服，我的心不再有寒意，他的脸上也有了笑容，学习也用功了，数字写出来也美观了。我也常常对他说：“奶奶年龄大了，你更应该坚强起来，更应该管好自己，你要争取一天比一天进步，让奶奶高兴才对！”他是个很懂事的孩子，他也用自己的行动来做给我看。

我用自己的爱滋润了他的心田，用自己的身体力行给他做了表率。我的心里暖暖的，每天都能看到他脸上露出的笑脸，师爱促使他成为三年级二班中一个和谐、快乐的音符。

平等和谐的师生关系是增进师生之间互相理解，产生凝聚力、向心力的桥梁。和谐的师生关系，爱是不可少的，有了爱，人与人之间才变得如此亲近。

我接的这个班还有一个很淘气的学生，个子不高，瘦瘦的，小眼珠整日滴溜溜打转！上课专爱做小动作，分散其他学生的注意力。对于他的调皮捣蛋，我没有指责，而是耐心找他谈话，对他倾注了自己的爱。在班上一次次给他机会，让他有勇气、有信心，在同学中树立威信。我每次上课也常以微笑待他，用期待的眼神看着他，这样他就不好意思捣乱了。一次家长会上，他的母亲紧紧握着我的手居然哭了，顿时我更加体味到了收获的喜悦，我没有轻言放弃这个小调皮鬼。我用爱滋润了他的心田，在他的心里滋长着爱，流淌着爱的乳汁。

哲理故事生活的哲学通用篇十六

人们一想到母亲，心头都会荡漾起温暖的涟漪，可他一想到母亲，就感到非常头疼，因为母亲总是向他要钱，只要他有一个月没有寄钱回家，母亲就打电话对他破口大骂，像讨债一样。而且他越是出名，母亲要钱就要得越凶。他对母亲有些耿耿于怀。

母亲去世的日子里，他赶回故乡奔丧。一进家门，想到自己多年在外，没能好好照顾母亲，他不由得悲从中来。他想，母亲虽然总是要钱，可养育之恩毕竟比海还要深，于是，他对母亲的不满早被他抛到九霄云外。

办完丧事，他要离开家的时候，他的大哥把一个包裹递给了他，并对他说：“妈妈交代我一定要交给你。”北原武伤心地打开小包裹，看到了一本银行存折和一封信，信中写道：“你收到这封信的时候，妈妈已经不能在你身边了。你们几个兄弟姐妹当中，妈妈最不放心的是你。你从小不爱念书，又爱乱花钱，对朋友太过慷慨，不懂理财。当你说要去东京打拼，我每天都很担心你。有时半夜惊醒，向神明为你祈福，怕你在东京变成一个落魄的流浪汉，因此我每月向你要钱。一方面希望可以刺激你去赚更多的钱，另一方面也为了储蓄。我知道，为了这些钱，你讨厌我了，不经常回来看我，我多么痛心……你过去给我的钱，我现在要还给你……儿子啊，我多么希望能够亲手给你这些钱啊！”

他叫北原武，是日本著名嘲讽剧明星兼导演。

【点评】。