短歌行公开课获奖教学设计通用 《短歌行》公开课(二篇)

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2023年短歌行公开课获奖教学设计通用一

1、了解曹操其人其诗

2、理解曹操在诗中流露出的作为政治家、文学家的深沉情感

曹操深沉复杂之情感

引导学生正确地认识历史人物

1、通过简介诗人（注意历史上之曹操与文学作品中之曹操之差异），进而解读本诗；

2、以“忧”字为切入点，结合当时史实、本诗创作背景及诗歌本身加深学生对曹操的情感的理解；

3、反复诵读，以诵读增进学生对诗歌之理解。

历史上出现过许多备受争议的人物，比如说古代的秦始皇、成吉思汗，近代有李鸿章、康有为等，而最受争议的莫过于曹操了。

1、关于曹操：

①由学生先说他们心目中之曹操

②教师补充介绍（结合课件，注意历史上之曹操与文学作品中之曹操之区别，引导学生正确认识历史人物。）

今天我们就通过学习《短歌行》走近曹操，体会他深沉的感情。

2、短歌行：什么叫短歌？《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。（投影展示）

1、学生反复诵读，读懂字词，了解大意，不懂的提出来，师生一起解决。

2、学生谈对本诗的初步体会，互相交流，然后发言。

重点理解

教师（提问）：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？（投影展示）

教师结合创作背景及史实进行简析（不再单独介绍创作背景，把它融入到诗歌的理解中去）：

关于「短歌行」的创作时间及创作背景，历来有不同的解释。通常的看法，认为这首诗歌当作于赤壁之战以后，由于曹操在军事上的失利，统一事业受到严重的障碍，因此，他感到年华易老，壮志难酬，所以发出了「人生几何」和「去日苦多」的感慨。

明确：人生短暂、人才难求

2、结合课件具体赏析：

第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”（曹植《赠白马王彪》）

讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？

明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。

第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。

“青青子衿，悠悠我心”，这一句《诗经郑风子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成地表达了对贤才的渴求。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经小雅鹿鸣》。表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。

第三节：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。

第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。“山不厌高，海不厌深”用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是《史记鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。

3、通过诵读进一步体会诗歌中深沉的情感。

全诗以“忧”字贯穿始终，人生苦短之感慨、人生忧多乐少之喟叹：曹操之忧，亦是永恒、普遍之忧；渴求贤才、功业未建之忧:曹操作为政治家个人之忧。

此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患，以貌似颓放的意态来表达及时进取的，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。

引导学生正确认识历史人物。

2023年短歌行公开课获奖教学设计通用二

白天何其短暂，百年光阴很快就过去了。

苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。

就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。

天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。

我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。

用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。

富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。

短歌行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》，属《平调曲》。因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。

“白日”二句：此用曹操《短歌行》句意：“对酒当歌。人生几何，譬如朝露，去日苦多。”百年：一生;终身。

苍穹：苍天。浩茫茫：原作“浩浩茫”，据王本改。

万劫：犹万世，形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注：“劫，世也。儒谓之世，道谓之尘，佛谓之劫。”太极：这里指天地未分以前的元气。

麻姑：神话中仙女名。

“天公”二句：传说天公与玉女在一起玩投壶之戏，投中者则天公大笑。玉女：仙女。

“吾欲”二句：此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。扶桑：神话中的树，在东海中，日出于其上。

“北斗”句：此化用《楚辞·九歌·东君》“援北斗兮酌酒浆”句意。

与：一作“为”。驻：留住。颜光：一作“颓光”。逝去的光阴。