寻找时传祥读后感范文通用(优秀12篇)

通过写读后感，我们可以提高自己的写作能力和思考水平。写读后感时应注重个人的独立思考和理解，同时也要结合作品本身的特点和作者的意图进行分析。小编筛选了一些读后感的精彩片段，希望能够鼓励大家勇敢地分享自己的读书体验。

寻找时传祥读后感范文通用篇一

年少时读朱自清的《匆匆》，是没有共鸣的。印象中，那时的我，总在盛夏的午后舒舒服服地做一个悠长的梦，醒后慵懒地搬个小凳坐在屋后，百无聊赖地眯缝着眼看斜斜的落日在缓缓流淌的河面上悠悠荡漾。

那时的日子过得很慢，时间没有长脚，不会在我洗手的时候，从水盆里过去；不会在我吃饭的时候，从饭碗里过去；也不会在我默默时，从凝然的双眼前过去。

然而，那时的日子，不知在什么时候一去不复返了。

最近读爱尔兰作家凯特·汤普森的《寻找时间的人》，不禁疑惑我的时间是不是也如书中描述的一样，被泄露到另一个不一样的世界去了！

读这本小说，我陷入了思考：时间，究竟是什么？

对于永恒存在的事物而言，其实是没有时间的。尽管日升月落，尽管沧海桑田，人类赖以生存的宇宙世界，从都不曾有过时间的流逝。那曾照耀过古人的月光，那曾淘尽英雄的浪花，那曾留下农人汗滴的黄土地，在没有时间的世界里永恒地观照着有时间的世界。

时间，只在有生命的世界里悄然移动。时间，让生命有了死亡的必然。那初见月光的古人不在了，但月光还在；那在浪花中千淘万漉的英雄不在了，但浪花还在；那汗滴禾下土的农人不在了，但黄土地还在……难怪自古以的中国人，都喜欢观水，都喜欢感慨——千古兴亡，原都不过是笑谈而已。在苍茫而永恒的洪荒宇宙世界面前，任何生命个体都是那样微弱渺小，以至于时常会找不到自我的存在。

时间，原就是生命的全部构成。可惜，当我明白这一点时，时间已经泄露了很多很多。于是，我努力地、挣扎着与时间赛跑，我期望尽可能地找回我曾丢失掉的那些珍贵的光阴。但尽管如此，我还是感觉到时间悄悄地从我的指缝间、从我默默然凝视的眼神中偷偷地泄露到另一个世界去了。

你聪明的，告诉我，怎样才能堵住时间的缺口呢？抑或，我们一起踏上寻找时间的奇幻之旅吧！

寻找时传祥读后感范文通用篇二

3、 把握文章的写作特色. 。

二、 教学重点、难点 。

三、课时安排 。

四、课前准备 。

学生通过互联网、报纸等查找有关时传祥的资料. 。

五、教学过程 。

1、 导入 。

今天,就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物. 。

2、 让学生展示有关时传祥的图片及资料,接着谈自己对时传祥的看法. 。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。 。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。 。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。 。

4、文章在语言方面的特色 。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

寻找时传祥读后感范文通用篇三

我能看《寻找时间的人》一书，彻底是由于此书封面扉页详细介绍，均说该书很不简单，值得一看！确实，翻开书，我迅速被里边一个个填满伏笔的短故事吸引了，只是仅用了二天时间就念完了。而且，非常想把里边的曲子弹奏出去（遗憾也没有这一水准），我觉得那曲子一定很幽美，哎，学艺不精啊。

书里所讲，我深有体会，我也感觉自身愈来愈繁忙，时间是越来越低，一直不足用。

我也特想，很期待过书里之后所描绘的那类日常生活：

创作者在最终一针见血道：肯定是分配不善才感觉时间不足的，这就是难题的回答。

唯一的觉得，我的时间，并不是由自己在操纵，我也没有时间做我很喜欢做的事。那麼，我该如何分配自身的时间呢？这是我当今急需解决处理的难题，我该好好地想一想了。

寻找时传祥读后感范文通用篇四

2、 学习时传祥精神。

3、 把握文章的写作特色。

二、 教学重点、难点。

三、课时安排。

一课时。

四、课前准备。

学生通过互联网、报纸等查找有关时传祥的资料。

五、教学过程。

1、 导入。

在共和国的英模录上，铭刻着一个普遍工人的名字，他以宁肯一人脏，换来万家净的精神，为首都干净美丽做出了贡献，这个人就是(停顿) 时传祥(学生集体回答).

今天，就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物。

2、 让学生展示有关时传祥的图片及资料，接着谈自己对时传祥的看法。

时传祥，1915年出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要*人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。 在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

“文革”期间，时传祥因与亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。

教师总结：“寻找时传祥”，其实是在寻找时代精神。也就是文章最后所说的时传祥所具有的“正直、敬业”的精神。是因为一段历史正渐渐逝去，时传祥精神也被人淡忘。现代都市已经不再需要掏粪工人，但是只要存在社会分工。总会有苦、累、脏的工作，因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，时传祥精神不仅是不怕苦与累与脏，更在于他的认真与敬业。无论是做工人、官员，还是做商人、学者，时传祥的精神都不会过时。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。

4、文章在语言方面的特色。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

寻找时传祥读后感范文通用篇五

读完《寻找时传祥》这篇文章之后，我的心里充满了对时传祥无比敬佩之感。我敬佩他那工作不论贵贱和“宁肯一人脏，换来万家净”的无私奉献精神。

时传祥是一个背粪的清洁工人，他一天背的粪，总量大约有5吨重。节假日也没休息过一天。右肩磨出了一块黑黑硬硬的老茧，可他从来没有说过一个“累”字，总觉得“干不好，人家不方便”。他不怕脏，不怕累，无论刮风下雨，都组织队友干活，从不停歇。

他因动人的事迹和突出的贡献，被评为劳动模范，出席了“全国群英会”，与共和国主席握过手。

可是命运却来捉弄他，“文革”中，他因曾与握过手，便也像一样，被打成了“工贼”。带着一身的病痛，被遣送回山东老家。挨打，挨骂，吃不饱，又成为时传祥的生活。在这样恶劣的生活条件下，时传祥还始终保持着他的职业习惯，每天总是把大街扫得干干净净的。后来因为听到死讯而精神失常。两年后，他也去世了，死时60岁。

现在这个社会，像时传祥这样的人，我们也许找不到了。不少人对清洁工都抱着一种歧视的态度。有人教育孩子时，还指着清洁工人说：“你不好好学习，将来会和这些人一样，你看多脏啊！”这是多么错误的态度啊！

社会分工不同，每一种工作都是要人做的。工作没有贵贱之分，当官的也是人民的公仆，每项工作都是为人民服务。清洁工为美化城市，美化我们的生活做出了贡献，我们应该怀着感恩的心情去看待这个职业，看待清洁工人。我们应该感谢辛辛苦苦为我们营造幸福环境的清洁工人才对啊！

时传祥不在了，但我希望时传祥那种工作不论贵贱和无私奉献的。

精神永存人间，激励着人们干好我们社会的每一项工作。

寻找时传祥读后感范文通用篇六

四、课前准备。

学生通过互联网、报纸等查找有关时传祥的资料.

五、教学过程。

1、导入。

在共和国的英模录上,铭刻着一个普遍工人的名字,他以宁肯一人脏,换来万家净的精神,为首都干净美丽做出了贡献,这个人就是(停顿)时传祥(学生集体回答).

今天,就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物.

2、让学生展示有关时传祥的图片及资料,接着谈自己对时传祥的看法.

时传祥，19出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那。

家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。国家主席刘少奇曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的.勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。

教师.总结：“寻找时传祥”，其实是在寻找时代精神。也就是文章最后所说的时传祥所具有的“正直、敬业”的精神。是因为一段历史正渐渐逝去，时传祥精神也被人淡忘。现代都市已经不再需要掏粪工人，但是只要存在社会分工。总会有苦、累、脏的工作，因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，时传祥精神不仅是不怕苦与累与脏，更在于他的认真与敬业。无论是做工人、官员，还是做商人、学者，时传祥的精神都不会过时。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。

4、文章在语言方面的特色。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

寻找时传祥读后感范文通用篇七

我会看《寻找时间的人》一书，完全是因为此书的封面封底介绍，均说此书很了不起，值得一看!的确，翻开书，我很快被里面一个个充满悬念的小故事吸引住了，仅仅只用了两天时间就读完了。并且，非常想把里面的曲子演奏出来(可惜我没有这个水平)，我想那曲子一定很优美，哎，学艺不精啊。

书中所讲，我感同身受，我也觉得自己越来越忙碌，时间是越来越少，总是不够用。

我也很想，很盼望过书中后来所描写的那种生活。

“人们重拾以前的爱好，或重温儿时的激情，于是，手工编织的羊毛衫、手套和围巾又开始流行了。许多工厂第一次有了作息时间表。管理层和雇员们第一次发现他们能够兼顾家庭和工作了。对孩子们来说，他们发现每天除了上学、写作业和洗漱之外，还有很多空闲的时间。他们有空读书和看电视了;有空在乡间小路上闲逛了……”

作者在最后一针见血道：“肯定是安排不当才觉得时间不够的，这就是问题的答案。”

唯一的感觉，我的时间，不是由我自己在支配，我也没有时间做我喜欢做的事。那么，我该怎样安排自己的时间呢?这是我当前迫切需要解决的问题，我该好好想想了。

“时间就是生命”，这是鲁迅先生说过的一句话。时间是宝贵的，用钱也买不回的，每个人的时间都是一样的，但每个人度过时间的方式不一样，其价值也是不一样的。

《寻找时间的人》讲述了一个关于时间的哲理故事。主人公吉吉。利迪是一个聪明、乖巧、懂事的孩子，当他问妈妈想要什么样的生日礼物时，妈妈回答说她只需要多一点能掌握在自己手中的时间。于是，15岁的吉吉决定帮助亲爱的妈妈实现她的生日愿望。面对这样一个似乎不可能实现的愿望，吉吉在一个偶然的机会知道了一个秘密-有一个密室可以通往永恒之地，那里的时间是无穷无尽的，于是吉吉从自己的世界里消失，开始了为妈妈寻找时间的旅程。

读完这本书，跟着吉吉走完这次充满悬念的旅程，合上书本时我似乎有了书中写的那样时间静止的感觉。此时夜深人静，窗外滴滴答答的雨水陪着我，泥土的清香阵阵飘来，一种温馨、幸福亦带有柔柔的喜悦的感觉顿时涌上心头。真的希望时间可以在这一刻停止，让我尽情的享受这种美妙的感觉，可以这样傻傻的发呆和痴醉，可以听自己喜欢的音乐，看自己喜欢的书。

寻找时传祥读后感范文通用篇八

知识与能力：整体感知课文内容，掌握字词，体味人物通迅的基本特点。

过程与方法：在合作探究中感受人物精神。

情感态度与价值观：学习时传祥勤劳、正直的品质，树立正确的人生观和价值观。

整体感知课文内容；体味人物通迅的基本特点。

在合作中探究感受时传祥正真、敬业。

一、导语。

20世纪50年代的中国，一个普通的掏粪工人，成了名闻天下的劳模，享誉京城的知名人物，国家主和总理周恩来接见了他，热情地握住他精糙的手，北京副市长万里也曾背起粪桶，跟着他学背粪，一时间传为佳话，这个人就是时传祥，今天，我们就来学习一篇通知——《寻找时传祥》。

二、检查预习。

1、疏通字词。

诚挚（zhi）黯（an）然。

人海茫茫人事沧桑。

2、写作背景介绍。

三、整体感知。

（一）阅读全文，明确以下问题：

（1）本文报道了时传祥怎样的经历遭遇？

（2）全文三个部分各侧重于介绍哪个方面？

（3）时传祥具有怎样的精神？

（二）交流归纳，学生发表自己见解。（尊重学生的个性，鼓励学生从课文提取信息）。

归纳写作思路。

1、交待历史背景材料，为人物命运营造环境。

2、具体事例写时传祥的敬业、实在侧重写时传祥下直本份。

3、时传祥精神：敬业、本分、实在、正直。

四、质疑探究。

1、课题为什么用“寻找”一词？

2、作者写一篇“过时”通迅，怎样写？请合“重访精神高原活动，思考作者的用意（学贵有疑，启发学生深层次的探究作者的写作意图）。

发言后明确，“寻找”：

1、发掘时传祥身的精神，呼唤人们像他学习。

2、含蓄指出人们对美好精神的向往。

3、同学谈。

五、教师评点归纳。

六、作业。

1、结合现实生活，谈谈我们现在是否需要时传祥精神？应该怎样体现时传祥精神。

2、课外收集时传祥材料。

板书设计。

孙德宏。

时传祥精神“一人脏换来万家净”

敬业、实在、正直、本分。

时代呼唤。

寻找时传祥读后感范文通用篇九

我的小伙伴都变了，他们不再是原来那些斯斯文文的小同学了，他们有的大大咧咧，有的心细如发，有的活泼开朗，有的'安静内敛，有的办事风风火火让人应接不暇，有的说话吞吞吐吐让人着急上火。

“喂，张飞同学，你不在教室里读书，却跑到操场上耍起器械来了。”张飞转身向我瞪了一眼：“俺老张可要练好本领，随俺大哥保卫咱蜀国呢！”

“哎，这不是岳飞同学吗，你怎么有那么难看的纹身啊？”岳飞虚晃一枪，刷地收住，深吸一口气，缓缓说：“这可是咱妈给咱刺的‘精忠报国’四个字啊！”“背上刺字不痛吗？”“咳，比起杀敌报国，这点点疼痛有啥关系呀？”

“啊，小小方世玉，你陪我玩好吗？”方世玉一个鹞子翻身，稳稳地停在我面前，嬉笑着说：“涵睿小朋友，我可不陪你玩。我爹要我练好功夫，好让中国人不受洋鬼子欺负呢。”说完，又自顾自练拳脚去了。

……。

没人陪我玩，真扫兴！正恍忽间，脚下一绊，摔倒了……一觉醒来，原。

寻找后感五来是一个梦，哦，历史大课堂……将相培训班……我终于想起来了——是《将相培训班》里的人物跑到我的梦中来了！

寻找时传祥读后感范文通用篇十

过去：

现在：

结论:。

4、时传祥精神的实质是什么?

5、本文的主题是什么？

参考答案。

明确：“寻找”的含义有两层：一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质，呼唤人们像时传祥那样正直、敬业、实在、本分；二是含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里，虽然有人迷失了，但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。

解放前:挨打挨骂吃不饱。

解放后:辛勤工作，评为劳模，当选人大代表与刘少奇主席握手，成为时代楷模。

文革(动荡岁月):被诬为“工贼”，精神失常，含恨而亡。

结论:现代社会很浮躁,精神家园动荡不定——重访精神家园，寻找时传祥。

4、时传祥精神的`实质是什么?

时传祥的妻子:实实在在干活,本本分分做人。

赚钱多的人:正直、敬业、实在。

5、本文的主题是什么？

1、课文通过讲述已故劳动模范、掏粪工人时传祥的平凡事迹，赞颂了时传祥“宁愿一人脏，换来万家净”、毫不利己、专门利人的为人民服务的崇高精神，教育青年一代树立正确的人生观，学习时传祥精神。

2、本文内涵丰厚，主题深刻。时代是应该变的，但为社会勤奋劳动和真诚待人的道理不该变；现今社会，仍然需要像时传祥那样正直、敬业，实实在在于活，本本分分做人。

寻找时传祥读后感范文通用篇十一

教学目标：

知识与能力：整体感知课文内容，掌握字词，体味人物通迅的基本特点。

过程与方法：在合作探究中感受人物精神。

情感态度与价值观：学习时传祥勤劳、正直的品质，树立正确的人生观和价值观。

教学重点：

整体感知课文内容；体味人物通迅的基本特点。

教学难点：

在合作中探究感受时传祥正真、敬业。

教学流程。

一、导语。

20世纪50年代的中国，一个普通的掏粪工人，成了名闻天下的劳模，享誉京城的'知名人物，国家主和总理周恩来接见了他，热情地握住他精糙的手，北京副市长万里也曾背起粪桶，跟着他学背粪，一时间传为佳话，这个人就是时传祥，今天，我们就来学习一篇通知――《寻找时传祥》。

二、检查预习。

1、疏通字词。

诚挚（zhi）黯（an）然。

人海茫茫人事沧桑。

2、写作背景介绍。

三、整体感知。

（一）阅读全文，明确以下问题：

（1）本文报道了时传祥怎样的经历遭遇？

（2）全文三个部分各侧重于介绍哪个方面？

（3）时传祥具有怎样的精神？

（二）交流归纳，学生发表自己见解。（尊重学生的个性，鼓励学生从课文提取信息）。

归纳写作思路。

1、交待历史背景材料，为人物命运营造环境。

2、具体事例写时传祥的敬业、实在侧重写时传祥下直本份。

3、时传祥精神：敬业、本分、实在、正直。

四、质疑探究。

1、课题为什么用“寻找”一词？

2、作者写一篇“过时”通迅，怎样写？请合“重访精神高原活动，思考作者的用意（学贵有疑，启发学生深层次的探究作者的写作意图）。

发言后明确，“寻找”：

1、发掘时传祥身的精神，呼唤人们像他学习。

2、含蓄指出人们对美好精神的向往。

3、同学谈。

五、教师评点归纳。

六、作业。

1、结合现实生活，谈谈我们现在是否需要时传祥精神？应该怎样体现时传祥精神。

板书设计。

寻找时传祥读后感范文通用篇十二

《寻找时间的人》来自著名的爱尔兰作家凯特．汤普森作品。这部小说以一种简单而甜蜜的童话口吻讲述了一个关于时间的哲学故事。主人公吉吉．利迪是一个聪明、聪明、懂事的孩子，当他问妈妈什么样的生日，妈妈说她只需要在他们的更多一点的时间，所以，15岁的吉吉．利迪决定帮助她亲爱的妈妈过一个美好的生日。面对这样一个看似不可能的梦想，吉吉在一个机会中知道了一个秘密——有一个房间到了永恒的世界，那里的时间是无穷无尽的，而吉吉．利迪从他的世界消失了，开始寻找母亲的旅程的时间。

这本书很受欢迎，很简单，也很吸引人，故事的结构也很清楚，裸裸的时间线，只是感动了，音乐作为一个血肉之躯填补一些生动的故事在读者的视角如此简单而深刻的发展，故事开始于音乐家庭，从一个“杀”的牧师的音乐疯狂的开始，进步的“我”在寻找妈妈的时候买的生日礼物，在这里，有一个非常简单和容易的看到真相，是宝贵的时间，时间不能重复，让人观而哀叹，同时时间还告诉人们真相，珍惜时间，当你年轻的时候，不要等到老了，浪费时间。这本书的原因很简单，除了内容和叙事线索不隐瞒，更多的是，情节简单，几乎没有什么转折点，就像一个故事，和爱尔兰的“单簧管”一直为人们所推崇，音乐穿插为更简单的故事中，虽然爱尔兰人，不要谈论政治和宗教是一个名字，但这也播出一些关于信仰的神秘的城堡，因为只有一个信念为表现出色的时间支持。

最后，作者指出：“认为时间不够是绝对不合适的。”。这就是答案。

也许，我真的没有合理安排时间，学校一直很忙：借了两本书两周在抽屉里，我没有时间打开；只听两类与类我认为我的想法是完全不同的，真的要准备准备，但没有时间开始，一天的学校，工作忙，晚上，和如此多的家务等着我。

唯一的感觉，我的时间，不是由我自己控制的，我没有时间去做我喜欢做的事情。那么，我应该怎样安排我的时间呢？我认为这是我们当前迫切需要解决的问题。