也许吧人生如何写(精选11篇)
- 上传日期:2023-11-23 10:34:07 |
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学习能力是指能够不断吸取新知识和经验,并将其应用于任务执行中的能力。完美的总结需要全面而客观地回顾过去的经历。以下是一些经过精心收集的总结范文,供大家阅读和借鉴。
也许吧人生如何写篇一
我记得看过这样的两幅漫画:一幅中一棵小树苗在大树妈妈厚实的浓荫下成长,没有风吹雨打,没有暴晒的阳光,结果永远都是小不点儿;另一幅中的一棵小树苗离开树妈妈的襁褓,独自面对烈日,独自经历风雨的洗礼,最后成为了一棵参天大树。
这两幅截然相反的漫画曾让我一度陷入沉思,这不就是人生嘛!不同的环境决定了不同的命运,不同的环境造就了不同的人生。
一味地躲在港湾里的小海鸥永远不会飞翔;大胆尝试,不怕失败,总结经验的小海鸥将会高飞天堂。
有人说,在一切都顺利的环境下人会容易成长,容易成功。我却认为,人生需要挫折,人们需要历练。若没有了坎坷,人们怎样总结经验?怎样继续前行?恐怕连本能都会忘记!
在我看来,逆境似乎更能磨练人是意志,更有利于人的成长。正所谓:“不经历风雨,怎能见彩虹?”
人生正是因为挫折才变得精彩!
挫折虽是绊脚石,但若就此一蹶不振,那么绊脚石将挡去你的未来之路,使你停滞不前,所以我们应积极寻找方法战胜挫折,使之成为垫脚石,让我们的人生路通畅无阻。
是啊!正是因为挫折的点缀,人生才如明媚的夏天一般绚丽!
也许吧人生如何写篇二
生活是七色板,其中蕴含着追梦的艰辛。成功的喜悦,挫折的痛苦,孤独的寂寞,而我觉得,生活也需要勇气。
下午,我们的班干部竞选,会议在第七节课拉开了帷幕。但班里似乎没人毛遂自荐,教室里很安静。在大家沉寂的这几分钟里,老师三番五次鼓励同学们,甚至用上了激将法,仍见不到一个颤抖着向上的手臂或一个毅然走上台去的身影。
我做在椅子上,看着自己如何背负那一双充满希望的眼睛,那一声声饱含期待的呐喊。勇气与胆怯的较量,使我的心潮如翻江倒海,起伏跌宕。跃跃欲试,却总无法迈出这艰难的第一步。老师嘴里蹦出的“懦夫”一词,更让我坐立不安,耳边似乎有一个声音在不停地呼唤:“上去,快上去!”身子颤抖得更厉害,我慢慢地放下手中那一直掩饰自己内心慌乱的钢笔,鼓起勇气,肃然起立,大步流星地朝着那铺满阳光的讲台走去。
顷刻间,在我耳边响起的是一阵阵的掌声与喝彩,那声音是多么熟悉,直叫我感动不已。顿时一股暖流淌过心田,一种感动涌上心头,我热泪盈眶。心潮在一次次沸腾,在一次澎湃,在一次次咆哮。站在讲台上,我几乎含着泪水发言尽管最后,我还是以几票之差落选了,但这并不代表我是失败者!
也许吧人生如何写篇三
一个人长期从事某种职业,在日复一日重复机械的作业中,渐渐会产生一种疲惫、困乏,甚至厌倦的心理,在工作中难以提起兴致,打不起精神,只是依仗着一种惯性来工作,这被称作“职业倦怠症”,加拿大着名心理大师克丽丝汀·马斯勒将职业倦怠症患者称之为“企业睡人”,据调查,人们产生职业倦怠的时间越来越短,有的人甚至工作半年到八个月就开始厌倦工作。
职业倦怠最常表现出来的症状有三种:
1.对工作丧失热情,情绪烦躁、易怒,对前途感到无望,对周围的人、事物漠不关心。
2.工作态度消极,对服务或接触的对象越发没耐心,如教师厌倦教书,无故体罚学生,或医护人员对工作厌倦而对病人态度恶劣等。
3.对自己工作的意义和价值评价下降,常常迟到、早退,甚至开始打算跳槽甚至转行。
职业倦怠的感觉从哪里来呢?实际上是有迹可循的:
1.职业倦怠症好发的高危险职业群有哪些?
不过,压力过低、缺乏挑战性的工作,是由于个人能力得不到发挥,无法获取成就感,而产生职业倦怠。
2.找对工作了吗?
由于刚毕业的大学生为了赶紧找到一份工作会漫无目的地四处撒网,最后糊里糊涂进入职场工作,根本没思考自己究竟喜欢什么样的工作,往往等到工作一段时间后才发现好像入错了行,这种严重职业错位的情况,长期延续必然会导致职业倦怠。
3.天生性格就容易倦怠?
自我评价低、凡事追求完美主义、a型性格、外控性格等都容易受到职业倦怠症的折磨。a型性格是一种“工作狂”的性格特点,容易紧张,情绪急躁,进取心强,在外界看来好像冲劲十足,就像永不断电的长效电池,实际上身心状况透支,而易导致身心倦怠。
4.来自工作内容或职场环境的失衡。
工作负担过重、缺乏工作自主、薪资待遇不符合期望、职场的人际关系疏离、强烈认为组织待遇不公或是和公司的理念不合,这些都会变相引发职业倦怠症。
很多职场工作者对于职业倦怠症往往故意视而不见,以为像感冒一样能不药而愈。事实上,不找出真正原因,往往会让自己愈来愈不快乐,严重的话也许会陷入难以自拔的抑郁症中。
也许吧人生如何写篇四
老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。直面挫折,笑看人生。
——题记。
微笑着面对人生,弹拨从容的琴弦,吟着词义明灭的歌曲,一路笙萧的走进历史的长河。
曾几何时,虞姬横刀一抹,湛蓝滑过茅尖,鲜红的血液流过那雪白的颈,顿时,壮士掩面,乌雎悲鸣。你英雄的传奇是无人企及的佳话,破釜沉舟是你的豪言壮语,回想乌雎来回奔驰,每一回合的撕杀,都使尸骨成堆,血流千里。
当楚歌的旋律从四面八方传来,像蚀人心魄的魔音一般,折磨着你的耳鼓,无情的眼泪冲垮了你的伟岸。
当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一片泛黄的丹青,携手夕阳下汉家传唱的“大风起兮云飞扬”一同远去,只留下那长长的背影。无奈,你——项羽,只能用一句“无颜以对江东父老”而痛苦的终结了你辉煌的人生,却不知没有挫折的人生不一定是壮美的人生,而沉沦在挫折中不能自拔的人生,注定是悲剧的人生。
曾几何时,你“仰天大笑出门去”,高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,无情的现实冷却了你的一腔热血。“御用文人”的金幌怎能罩住你那放荡不羁的心,终于,在经历了官场的挫折后,你——李白,便潇洒的释然。
重返鲁地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,寄难酬鸿志于山水间,虽不是“廊庙之器”可“天生我才必有用”。那万古之痛,不过浊酒一杯,当心境豁然开朗,挫折便不再是逆水行舟的浪,而是鼓帆勇进的风。于是,悠悠几千年诗苑,绽放着你浪漫主义的奇葩。青莲居士,数载宦海沉浮,痛哉苦哉;一腔浪漫豪情,幸矣乐矣!
痛苦的阴影渐渐地侵蚀了我孤独的心灵,迷茫疑惑充斥着我的内心。我的思想踯躅于深渊的谷地。
历史的灰烬盛进古铜色的香炉,青烟缭绕着苍老的记忆。挫折,在个人身上演绎着成败,在历史的洪流中冲刷着兴衰。
面对痛苦,李白得意淡然,失意坦然,正视痛苦,绣口一吐就半个盛唐;项羽兵败自刎,失败的痛楚染墨滔滔乌江之水,放大痛苦,把自己的壮丽抹杀的所剩无几。而我呢,曾在失败中徘徊,又在“重生”中涅盘。
挫折与痛苦如一潭沼泽,只要你扶着理想的拐杖,直面挫折,笑看人生,即使是“山重水复”终会“柳暗花明”。
也许吧人生如何写篇五
1.机身颠簸;。
2.飞机急剧下降;。
3.舱内出现烟雾;。
4.舱外出现黑烟;。
5.发动机关闭,一直伴随着的飞机轰鸣声消失;。
6.在高空飞行时一声巨响,舱内尘土飞扬,这是机身破裂舱内突然减压,
飞机失事原因。
1、机械故障。
2、恶劣的气候。
3、电磁波干扰。
4、油箱爆炸。
5、大鸟袭击。
澳大利亚教授盖里尔研究了105次坠机事件及多名幸存者的受访记录,总结出了6条自救方法:
1.别与家人分开。
如果与家人一道旅行,应该坚持不让航空公司将你们分开。如果你们坐在机舱里的不同地方,在逃生前,你们总想先团聚,这很危险。对一个4口之家来说,他们应该坐在一起,并准备好分别逃生。
2.学会解安全带。
盖里尔的`研究显示,在发生紧急事件时,甚至机组人员也会在这一问题上出错,
在飞机上,解开安全带的方式和汽车上不同,需要打开插销,如果不能解开安全带,逃生的机会就很渺茫。
3.距离逃生口近。
盖里尔得出经验法则:幸存者在逃生时要走的平均距离约为7排座位,还要数一下距离最近的两个逃生口有多少排座位,以便在黑暗中也能找到出口,因为距离你最近的逃生口不一定可用。另外,靠通道座位可以使你更快地进入通道,在发生紧急事件时,时间就是一切。
4.背朝飞行方向。
如果飞机的座位都是面向后的,乘客会更加安全,在军事飞机上,座位的安排常常是面向后的。盖里尔坐火车旅行时通常坐在对面没有人的座位上。他说:“因为在发生冲撞事件时,坐在我面前的人会撞到我的身上,使我受伤。”
5.带上防烟头罩。
如果能从冲撞中幸存,接着要面对的是大火和烟雾。烟雾含有有毒气体,过多地吸入将导致死亡。盖里尔在旅行时会带上一个防烟头罩,但他警告说,想带上这样的用具,就需要学会如何使用,否则会为戴上它而浪费时间。
6.听乘务员讲解。
登机后要认真听取乘务员的讲解,阅读安全条例。在发生坠机前,按照乘务员的指示采取防冲击姿势:小腿尽量向后收,超过膝盖垂线以内;头部向前倾,尽量贴近膝盖。防冲击姿势是乘客要学会的一个重要方法,它可以减少被撞昏的风险。
也许吧人生如何写篇六
翻开梁实秋的散文集《也许这就是人生吧》,第一篇《雅舍》,记述的就是在“篾墙不固,门窗不严”的雅舍中的居住经历。有邻人的各种声音随时荡漾而来,有老鼠上窜下跳自由来去,更有夏季黄昏时满屋的蚊子磕头碰脑……,泰然诙谐的文字将烦扰化于无形。文中对清朗月夜里和细雨迷蒙中雅舍的详细描写,令人心生向往。
但思“天地者万物之逆旅,人生本来如寄”。文章的最后文坛大师给出了身处其中依然超然洒脱的秘诀。于是有了这篇“躬受亲尝雅舍所给予的苦辣酸甜”而成的小品文。
虽为国内首位研究莎士比亚的权威,梁实秋的散文平和典雅,谐趣中透着冷静通透。散文集《可能这就是人生吧》的篇名皆是大部分人都熟知或经历的,如《下棋》《饮酒》《喝茶》《理发》对日常生活的描写;《暴发户》《乞丐》《排队》《讲价》对世间百态的描摹;《快乐》《寂寞》《怒》《幸灾乐祸》对人生悲喜的聚焦……读来或会心一笑,或拍案叫绝,或默然沉思。
结婚典礼便似“戏中戏”,越隆重则越像。这出戏定期开演,先贴海报,风雨无阻,“撒网”敛钱,鼎惠不辞;届时悬灯结彩,到处猩红……那出戏的尾声是主人的腿子累得发麻,客人醉翻三五辈,门外的车夫一片叫嚣。评剧家曰“很热闹!”然而,“典礼的隆重并不发生任何担保的价值。”读到这里,相信多数过来人都深以为然,回望自己担岗的那场戏,再结合当下的婚姻状态,只能说句冷暖自知。
凡人好客,尤其是心情百无聊赖时,但也有时客人还带来了烦恼。作者列出了自己对客人的要求:“来客不必如何风雅,但至少第一不谈物价升降,第二不谈宦海浮沉,第三不劝我保险,第四不劝我信教。乘兴而来,兴尽即返。”生活已然不易,总得有段时间忘却柴米油盐的烦恼。如今这样的要求,越来越难达到。都市人的喜忧与房价和薪资密不可分,实在避不开,也只能独享寂寞了。
“寂寞是一种清福。在这寂寞中我意识到了自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,但更与心境有关。在这种境界中,我们可以在想像中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人同游。”作者写道,“现在似乎只有两种类型的人了,一是在现实的泥溷中打转的人,一个偶然也从泥溷中昂起头喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口清新空气。”
佛家有云:烦恼即菩提。六祖惠能说,前念着境即烦恼,后念离境即菩提。如此看来,生活家梁实秋是最会享受清福的人。对多数普通人而言,埋头奋斗固然重要,时时提醒自己这世间不过暂居之所,万事放轻松更重要。
也许吧人生如何写篇七
冷静报警发生火灾,报警和救火要同时进行。如果住宅内发生燃气泄漏,应立即关闭燃气阀门,随即打开门窗通风换气,此时千万不要在该室内打电话报警,一定要赶快跑到室外呼救、报警。因为当电话机受话器拿起或放下的一瞬间,电话机的叉簧处会产生火花,此时极有可能引发爆燃。
迅速撤离逃生行动是争分夺秒的。一旦听到火灾警报或意识到自己可能被烟火包围,千万不要迟疑,设法脱险,切不可延误逃生良机,但不能盲目。先要冷静下来,确定自己所处的位置,根据周围的烟、火光、温度等分析判断火势,选择最好的逃生方法。
燃烧中产生的热空气被人吸入,会严重灼伤呼吸系统的软组织。火灾中所产生的一氧化碳在空气中的含量超过1.28%时,即可导致人在1~3分钟内窒息死亡。这时,湿的毛巾能发挥很大的作用。可把毛巾浸湿,叠起来捂住口、鼻和眼睛。无水时,干毛巾也可。身边如没有毛巾,餐巾布、口罩、衣服也可以代替。叠得越多层,滤烟效果越大。穿越烟雾区时,即使感到呼吸困难,也不能将毛巾从口鼻上拿开。有条件的话,向头部、身上浇些凉水,用湿衣服、湿床单、湿毛毯等将身体裹好。以低势行进或匍匐爬行穿过险区。如留在原地的话,应赶快用水浸湿通道门窗,用衣物堵死门窗缝隙,防止烟气进入室内,降低浓烟对呼吸道的侵害。
绳索滑行当各通道全部被浓烟烈火封锁时,可利用结实的绳子,或将窗帘、床单、被褥等撕成条,拧成绳,用水沾湿,然后将其拴好,被困人员逐个顺绳索沿墙缓慢滑到地面或下到未着火的楼层。如果没有任何可利用的物体并得不到救助,而所在的位置在二层楼左右的高度的话,且情况危急之下,也可以跳楼逃生。但在跳楼之前,应先向地面扔些棉被、枕头、床垫、大衣等柔软物品,以便“软着陆”。然后用手抓住窗台,身体下垂,头上脚下,自然下滑,以缩小跳落高度,并使双脚首先落在柔软物上。如果被烟火围困在三层以上的高层内,千万不要急于跳楼,因为距地面太高,往下跳时容易造成重伤和死亡。据资料表明,人在10米以上高处跳下,生还的希望极小。
通道疏散如果有避难层可先进入避难层。不能使用普通电梯逃生,因为电梯的电源随时可能因燃烧而中断或被切断电源。不到万不得已时,不要向楼上跑,因为火主要是向上蔓延,且速度很快,烟气向上扩散的速度也比水平流动的速度快好几倍,以防走上绝路。在离开房间时,应及时关闭身后的门窗,这样可以延缓火势的追逼,赢得更多的逃生时间。
如果不能离开房间应先开窗将室内的烟气排走。要是外面有火,应赶紧把门窗关上,并拉掉窗帘以切断火势蔓延途径,有条件时可向门窗浇水以延缓火势蔓延过程。
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也许吧人生如何写篇八
最近生活有点小波折,刚刚离开了工作近三年的公司,下一步的生活似乎还看不到边际。几天里猎头都有间歇的打电话过来,推荐的职位也都是些相似的选择。想想也是,同一个职位做了四年,累积的资本不就是这个职位的老练度么。可要说真有什么特别的资本又还真说不上,毕竟,也不过才四年连续的累积。而这几年下来走的步子从来都只在这个小圈圈里转悠,似乎从来没有更进一步的希望。有时候难免会怀疑自己,要不要继续在这条路上走下去。还是真就听了父母所言,拾起压在箱底的会计证安分一点。
其实一开始,我也并没有特别规划过要往哪个方向走,对我来说似乎走向哪里都可以,我愿意有各种不同的尝试和体验,发展似乎有无限的可能性,问题只在于那些可能性接不接纳我,而我最基本的要求不过就是能靠着自己的手艺要口饭吃。但经过几年的时间,越发觉得,真的最好别把兴趣爱好当成吃饭的工具,因为一旦当你要靠它吃饭的时候,你就不能完全听凭自己的心意来操作一切。
比如你爱设计,但你设计的页面一定需要满足客户的要求,当你出了一个效果图,那些说的上话的个个都在你屏幕前指手画脚的说着这个画面要再大气一点那个配色要再高调一点这里要再炫一点那里要再前卫一点这些莫名其妙含糊而没意义的词语,你除了配合他们的无知把设计改了再改你还能怎样?再比如,你爱写字,但要靠写字吃饭那你写的字一定需要满足客户的需求编辑的要求,修修改改不过是小打小闹,当你写的根本不是你想写的而且要你写到想吐的时候,你就会发现,能随性写自己想写的字的同时还能把钱赚了足够让自己滋润的活下去的人,真的很牛,但绝对不是你。
这几年里,发生了很多事情,包括生活,包括工作,说大不大说小不小。而记录生活的,似乎就是这个博客。这是我进入公司后才开的博,从一开始的纯粹发泄,到后来的正经写就。现在我已经不会在这里写太多情绪化的'文字,而是会通过一种条理清晰的记录方式来整理自己的思绪,分析生活并反省,只要开始写,那么模模糊糊的意识就总会在文字一个一个的敲打下趋于棱角分明。就像在几年的生活经历中文字梳理间,对于喜欢的生活,喜欢的人,喜欢的事,也都一点一点的开始清晰起来,虽然还没有一个最终确定的模样。
但最初相识的博友而今早已断了联系,初始兴冲冲加入的各种团体也在某天被我一并退出。终究还是不习惯太过热闹的生活不习惯跟人有太多热络的联系,不管是在网络上,还是现实里。清清静静的生活,比较适合我。当然,这并不代表我就没有社交和活动不再对外联结,只是不管社交活动还是人事关系,在我这里似乎有个区域划分:这里需要安宁需要保持梦一样的理想状态,那里可以喧嚣可以热闹可以疯癫和痴狂,这里是属于我自己的小世界完完全全接纳一整个自己,那里分你我的热情我的开心我的没心没肺和激情。这里和那里,都是我的世界,合成的是最完整的我。我的梦想,我的现实,我的生活,我的坚持,全部都在我真实的世界里,不过只是分了区间放置。而区间的色彩各不相同。
一直以来都只埋头走着自己的路,别人说的话不过只是听一听,不是没有动摇的时候,但最终选择的依然还是自己最想走的那条路,用自己的方式做自己选择的事。因为我知道不管什么事情,我最不愿意为将来留下的,就是后悔。只要一件事情最终是由我自己决定的,那不管将来结果如何,不管这条路将通向何方,不管我这一路会有什么际遇,所有这一切发生之前,我就已经明白的告诉自己,这些都是我心甘情愿要去经历的,这是我自己选择的。所以不管是苦是累兜兜转转之后是否又将走回原点,我都已经无怨无悔。
我的生活最终的负责人是我自己,我喜欢为自己负责的感觉,没有人需要为我的生活背负那么大的责任,所以没有人可以指使我的生活。而我也渐渐开始明白,当你决定要参与某种决策的时候,就像当你想要参与别人的人生为别人规划指点的时候,你必然需要做好准备,要为自己的参与行为负起相应的责任。而这,应该也就是所谓的担当。这种担当,绝不是更年轻之时那种毫不计后果冲动的敢作敢当,而是在后果清清楚楚的显示在你头脑里你依然觉得自己有能力也果然有能力扛下来的担当。
如果说真要总结这几年的经历,要说出一个什么收获,那能不能说,有担当,就是。
也许吧人生如何写篇九
记得很早的时候,曾经有过一个天真的信念,那种信念,在自己的心灵深处,随着时间的积累早已根深蒂固。专一和永恒,对于每个人来说,也许就是一个无聊的幻觉,就是一个飘渺的梦。
所谓的专一,也许就是对一种狭隘的心境的一种讽刺。当生活让自己推翻那种所谓的永恒的真理,慢慢的,我似乎懂了,似乎懂了许多原来不懂的东西。慢慢的,我也似乎在改变着自己,改变着自己那许多年来一直坚持着的观念。我以为,我以为懂的,其实没懂;我以为对的,其实错着。
人生中也许没有绝对的专一,也没有持久的永恒。专一和永恒,也许一直只能让人保留为一种追求的境界,那种境界,会给人制造一种至高至美的意境,在那种意境里,也许,人永远也踏足不了。专一和永恒的概念,也许只是人用虚伪的意识堆砌的一座美丽的城堡。
当现实一点一点的,把那座城堡里的砖一块一块的,从城堡的底端抽调的时候;当那座城堡在渐渐的支撑不住要塌陷的时候,我仿佛依然还停留在那个梦里。那个梦,也许被自己编织的太完美了,完美的其实梦早已醒了,还是不舍得打破它,那种感觉,无疑是自己在欺骗自己。
有时候,人为了某种自己要达到的目的,会耍弄一些技巧,有时候也会不择手段。在很多时候,你看到的也许不一定都是真实的,真实的你也许未必能看得到。有多少人会正真的能懂得另外一个人,即使他完全的了解她,也不可能完全懂得,能懂得的,也许是一种外表,也许是一种心理。
有时候,为了某种心理,你不得不一次又一次的退让,几乎把自己逼缩到一个死角里。其实让你完全恐惧的,不是你自己的改变,而是存在的现实。于是,你不敢再有怨言,不敢再有委屈,不敢再有追求,不敢再有索取。然而在每一次的退让中,你仿佛都在受伤,也就是那种伤,让你感觉到了从来没有过的感觉。快乐,是在那种伤里面,你得到的。
当你的.理智,完全的为你的信念所崩溃,你不得不在现实面前低头。你所谓的专一的,不再永恒,你所谓的永恒的,不再专一。于是,你在得到一种答案的同时,也失去了很多。心情,是人在任何情况下都改变不了,也控制不了的。
什么是专一?什么样才算是永恒?专一是一种心境,永恒是一种形式。能保持始终如一的心境,就算是永恒么?也许,人的心境是可以保持的,不能保持的,是形式。当你的心境还在,而形式不存在了的时候,那又算什么?也许,这个就是人对生活的困惑的所在吧。
我的困惑,不仅仅是心境和形式,那种维持的勉强,有时候也不得不让人心寒。有些时候有些人所做的有些事情,却恰恰击中了你的这种思想的要害。于是,你只能把自己重新置放,至于置放在什么位置,那要看你自己对这种状态所持的人生态度。
当你的迫不及待,换来的并不是那种你所想的唯美的专一的意境,无休止的委屈就是你对那种心态的最大的嘲弄和讽刺。于是,你便开始重新认识你的那些所谓的原则,却突然的发现,一个人,能持久的坚持自己的思想和原则,其实真的不易。
人活着,就是要给自己一种幻觉,让自己活在那个幻觉的世界里,真的好美。你在那个世界里,自己导演着自己的心情,慢慢的去体会,慢慢的去品味,得失之间,取舍之间,有欢乐,也有心痛。该得到的你得到了,也许该放弃的你就要学会放弃,这个,有时候虽然有很多的不舍与无奈,也是必然的。
人,就是在那种必然的结果中,一步一步的走下去,走的是那么的执着,走的是那么的累,走的是那么的较真。认真和较真,是两个不同的概念和态度,让你感觉累的,其实并不是真的让自己累了,而是你感觉着所有的并非你所想的,所有的并非你所希望的,所有的并非你所坚持的,所以,你累了,不是身体的累,不是精力的累,是心累,是失落。
于是,你便慢慢的懂了,所谓的专一,并非是一个人的事情;所谓的永恒,也并非真的是专一的结果。感觉,是彼此的,当那一种感觉渐渐消失了的时候,什么专一,什么永恒,都只是成为了一种茶余饭后的人生感慨的话题,而不再是心中所追求的那种境界,即使它依然存在,也是被一种形式而形式化了的形式。
清醒一下吧,不要再自己欺骗自己了。夕阳黄昏,大海蓝天,也许永远都是一个人独享的风景,活的真实些,活的现实点,放弃那些所谓的真理,也许,你就不会那么心痛。生活,并不是你所想象的那样简单,还是继续微笑吧,微笑至少能隐藏你内心所有的一切。挣扎,复杂的心理,人活着,不单单是为了自己,还要为了他人,为了他人的生活方式,而活着。
也许吧人生如何写篇十
书是智慧的钥匙,是时代的生命,是心中的启明星。书向满天的繁星一样,多的数不清,在这些书里、我最喜欢的一本书是《海伦.凯勒》自传。
书中介绍了美国盲聋女学者海伦.凯勒的一生,她的眼睛失明了,又失去了听力。可她凭着超人的毅力,学会了讲话、并且学会了五种语言文字,为人类做出了重要贡献。她受到过许多国家和人民的奖赏和赞扬,一生拥有无数的鲜花与掌声。
一个盲聋残疾人,为何能取得如此大的成就?如果海伦屈服于不幸的命运,那么,她将成为一个可怜而又无知的人。然而,她并没有向命运低头,而是以惊人的毅力,顽强的净精神,走完了自己光彩的人生道路。
读罢此书,我深刻地认识到:一个人只要拥有胸怀远大的目标去不懈地努力奋斗,就不会被不理想的客观条件所约束、就会拥有无穷无尽的力量,能发挥自己巨大的潜力,胸有成竹地获得成功。
人应该如何对待人生、人生价值何在?我觉得海伦.凯勒给了我一个圆满的回答、她的人生道路就是我应走的道路。
也许吧人生如何写篇十一
幸福之神很吝啬,但你懂得并做好以下七件事,幸福之神就会降临你的身上。
一、懂得健身。
身体健康是一个人最大的本钱,是一个人干事创业的粮票,没有好的身体,给你金山银山都没有用。要学会善待自己的身体,学会身体健康储蓄。善待自己就是善待亲人,就是善待社会。健康储蓄来源于:“三分锻炼,七分心态”。人人都要学会保持良好的心态,尽情的享受大自然的阳光雨露。懈怠是健康的劲敌,懒惰是生命的杀手。心动不如行动,选择一项适合自己,让自己身心愉悦的健身活动,持之以恒,练就十足的精、气、神,让生命充满朝气。
二、懂得做人。
做人要厚道,要有社会正义感,心怀仁慈,尽量帮人而不损人。心存善念,谨言慎行。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。为人诚实,以德为重;做事守信,以德为先。尊重他人,甘当配角,展现人生大智慧。别太把自己当回事,认为自己伟大,就是承认自己愚蠢。简单做人,人一简单就快乐,一世故就变老。保持一颗年轻的心,做个简单的人,享受阳光和温暖。
三、懂得谋事。
做事是生存的根本,打好基础,筹划资本,做大事切不可急于求成。善于思考,谨慎行事,不能由着自己的性子来,己所不欲,勿施于人。多一份宽容,少几分刻薄,少锦上添花,多雪中送炭。与人为善,善与人交。礼之于人,必有厚报。从小事做起,细节决定成败。切忌三心二意,想做就全身心投入,持之以恒。少与人计较,奉行“仁、韧、忍”三字,吃亏便是福。勇于担当,不钻牛角尖,退一步海阔天空。
四、懂得感恩。
五、懂得尽孝。
百善孝为先,这是五千年中华文化的精髓,无论你走多远,无论你在干啥,心中永远挂念父母。“孝”以德为重,忌讳愚孝假孝,一味顺从。孝不在贫富,论心不论行。常回家看看,多关心父母的生活。克勤克俭,自食其力,少一份父母的牵挂。理解父母的需求,反哺父母之爱,让心相拥,让爱汇集。“孝顺”是一个人积德积福的.基础;是受人尊敬爱戴的前提;是一个人成家立业的根本;是社会稳定和谐的基石。
六、懂得行善。
心存善念,不论贫穷还是富贵,都要及时行善,集小善为大德。行善可以医治自己的创伤,行善可以美化自己的心灵。行善就是修德,修德等于积福,施人玫瑰,手盈余香。福虽未至,祸已远离。在施予中获取愉悦,从善举中博得快乐。每个人心中都有一团火,就是永不熄灭的善良之火,他是人类社会得以延续发展的基础。每个人生活的动力来源于一个字“爱”,社会的进步也源于一代代“爱”的传递,用大爱还报大爱。敞开心扉,真诚的对待身边的每一位朋友。及时行善,努力帮助每一位需要帮助的人。
七、懂得自省。
学会自省,正确看待自己,客观估量自己,人贵有自知之明。愉悦知识积累,提高自己的智商;高兴与人交往,完善自己的情商。学会以人之长,克己之短。低调务实,脚踏实地,一步一个脚印。常审视荣辱,激励自己;常检点得失,重塑自己。千万不要夜郎自大,自恃清高只会让你的努力白费,让你的汗水白流,甚至会毁掉你的一生。一个人只有不停的反省自己,才能不断的完善自己,才能使自己的思想得以升华,才会让自己的生命绽放光彩。
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