诚信事实论据(模板15篇)

科技是推动社会进步和经济发展的重要动力。写一份完美的总结需要我们具备概括能力和归纳总结的能力。以下是一些名人的总结感悟，或许能够给你一些启示。

诚信事实论据篇一

1947年，年仅36岁的中国科学家钱学森，被美国麻省理工学院聘为终身教授。这不但是一个很高的荣誉，而且它也预示着钱学森的优厚待遇和远大前程。美国之所以如此器重钱学森，是因为他是美国研究航空科学最高专家冯·卡门的优秀学生，是美国最早研究火箭组织——加州理工学院火箭研究小组的5成员之一。他们提出了一项在航空科学史上占有重要地位的航空科学公式——著名的“卡门——钱公式”，至今仍在航空技术研究中广泛使用。

1949年，钱学森得知中华人民共和国成立的消息后，欣喜若狂，马上准备回国，并对中国留学生说：“祖国已经解放了，国家急需建设人才，我们要赶快把学到的知识用到祖国的建设中去。”

钱学森准备返回中国的消息，引起美国有关方面的极大恐慌。他们认为：钱学森如果把专业技术带回中国去，中国的科学技术将高速度发展。钱学森的回国计划受到严重的阻挠，美国官方通知他，不准他离开美国，把他关押在一个海岛的拘留所里。在钱学森的同事和同学们的强烈抗议下，美国特务机关被迫释放了他。可是，对钱学森的迫害并没有丝毫的停止，他们限制他的行动，监视和检查他的信件、电话等。

尽管这样，钱学森仍然没有屈服。他不断地提出严正要求：坚决离开美国，回中国去!他时刻盼望着能够尽快地回国，就连租房子也只签订短时间的。

合同。

同时家里还准备了3只轻便的小箱子，随时准备着可以搭飞机回中国。

5年过去了。美国政府终于被迫同意钱学森返回中国。钱学森激动地说：“我相信我一定能回到祖国。现在，我终于回来了!”随即，他就一头扎进了军事科学的研究之中。在紧密关注国外的科学动态的同时，他倾其所学，不断推出新的科研成果，为祖国的国防事业竭思尽智，做出了巨大的贡献。被誉为中国的“导弹之父”。

爱国是每个公民应尽的责任。

爱国要从身边小事做起。

爱国是中华民族的传统美德。

爱国不应只停留在口头上，更应体现在实际行动上。

培养爱国情操，要多向爱国楷模学习。

爱国的公民应该自觉同破坏国家利益的行为作斗争。

爱国的表现形式是多种多样的。

在国际交往中要保持民族气节。

在平时生活中自觉维护国家利益也是爱国的表现。

爱国不意味着排外，爱国和热爱全人类是一致的。

爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来。

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立。

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅。

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

——巴金。

锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚。

科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫。

为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。

——果戈里。

为什么我眼中常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。——艾青。

常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁。

国耻未雪，何由成名?——李白。

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑。

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌。

为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马。

诚信事实论据篇二

沟通，是一道彩虹，用炫彩的桥梁结架起心与心的方向。沟通，是一把雨伞，用温馨浪漫的空间融合人与人的距离。以下是本站小编为大家整理的沟通议论文事实论据，欢迎大家参考阅读。

某个代表，姑且简称张君吧。刚刚接收了一家医院，这家医院的用药情况非常不好，为了扭转不利局面，张君也想出了不少办法，了解到科室的女性主任具有重要的学术地位，并且对他们的药非常不感冒，认为与别的相比没有特别的优势，最重要一点是扣率太少。

张君打听到主任家的住址，进行家访的准备。可想而知，主人对他的冷淡态度。也是机缘巧合。

主任家里有一个上小学的女儿，那天过去拜访的时候，张君见到主任的女儿坐在地板上，正在做手工——剪纸。张君说到：“主任，我学过美工的，让我来教她吧。”

主任一开始不肯，可是张君的热心要求就同意了。

我们的可爱同事张就蹲在地板上帮小姑娘剪纸。

剪完后，主任说了一句：那你帮我剪个动物贴在门上吧，于是把要求说给我们的代表听。

代表很奇怪，说这样并不好看。

主任说：是避邪的。说是请了风水先生来看过，屋里有邪气，需要东西镇一下。

代表更奇怪了：堂堂的主任，大知识分子，怎么还会迷信!

主任把她的女儿带回房间，一屁股坐在张君旁边的地板上，就和张君聊起来。

原来，这里头还有一段故事。

主任的丈夫下海经商赚了不少钱，可是也被骗了不少，但家境也不错。于是在家。

可是没想到居然有天，她丈夫拿了家里的存款和坐台女私奔了。

主任面对突如其来的打击不知所措。因为她的老公真的对她很好，洗脚水都是老公端，结婚二十几年她没剪过手指甲脚趾甲，都是老公帮她剪的。谁能想得到?!

原来主任是个事业心极重的女性，加上可能临近更年期，脾气可能比较急。

听故事的时候，我们的张君也陪着掉几滴眼泪。——本身主任确实挺值得同情的。

后面的几天，只要张君一有机会就去陪一下主任，安慰她，成了她的最佳倾诉人。

公司搞得出去旅游的活动，张君也请主任带她的女儿去参加。

最后不言而喻，张军的销量突飞猛进。但是主任自己一个人的销量就比以前整个医院的销量翻了n翻。

一、案例背景：

李某，年龄：14岁，性别：男，人瘦小。

初次见到他，我就感觉到他和其他学生有所不同。果然，通过一段时间的接触，验证了我最初的预感。他学习良好，但他对自己要求不严格，辨不清是非。看到其他同学的一些行为，明知不对，却偏去效仿，被老师发现后，又将过错推到别人身上;老师批评时会有一些过激行为;甚至以“学校收费”为由，向家长骗取钱，去玩游戏。在家里又时常与父亲犟嘴。

通过了解得知，李某的母亲是残疾，父亲长期在外打工，夫妻关系不融洽。父亲回来后不是喝酒就是打牌，对孩子的教育就是一些不中听的话。孩子出了事,不是训斥孩子，就打电话给老师，埋怨老师教育不当。

二、教育方法：

1、深入家庭，搭情感之桥。

针对上述情况，我进行了一次家访。记得那个难忘的夜晚，天下着雨，我步行去李某家进行家访。来到李某家时，我犹豫起来，去李某家说什么好呢?说沈李某搞破坏，赔500元之事，还是说他爸爸训斥性的教育方法呢?……正迟疑不决时，我看见他家灯亮着，耳边传来的是一阵麻将声。我敲了很长时间的门，他父亲才出来开门。“小子出来，你老师来了!”，一个大嗓门吓了我一跳，接着李某从自己房间里走出来,“你在学校干什么了?”李某瑟缩着不敢说。

我赶紧说：“你好，我是来看看的，近来李某表现很好。”我把“很好”突出来。“好什么?刚赔给人家500元，还好，是不是又有事?”他爸气愤地说。我诚恳地说：“孩子真的不错，关于赔钱的事他也承认了错误，这次语文和数学成绩都优秀。”这时，他的眼光有些疑惑，不过有一丝柔和了。然后我们都坐下来，心平和气地交谈起来，我很慎重地说：“孩子长大了，如讲得有道理的话，你要听的，教育孩子是我们共同的责任，只要你能配合我们，教育就一定能成功”。又说：“像刚才你们在打麻将，对小孩做作业影响很大的，你说对吗?”。通过一番的话。

他爸也承认自己的过错。这次家访，从我的教育的方法谈到李某的闪光点等等，足足谈了一个多小时。直到我临走时，他的脸上才有一丝的笑容，流露出轻松和感激，攥着我的手说："孩子让您费心了，下雨天，路又这么远，太辛苦了，谢谢您了”。在回来的路上，我想：家访不仅能让教师走近家长，走进学生的心灵，而且能及时发现学生缺点形成的原因，找到解决问题的钥匙，从而搭建起情感的桥梁。

还记得那时刚新接了这个班，班里有个男同学，性格倔犟，脾气暴躁，他还喜欢去惹别的同学，或者揪一下头发，或者拍一下肩膀，但他决不会去斗殴打架。当他惹事生非后，你批评教育他，他马上会承认他的错，还会安静地听你的教诲，一脸的诚恳一脸的真诚，让你看了于心不忍。没多久，我就了解到他爸爸在外地打工，妈妈又经常加班不在家，平日里父母都比较忙，没时间管教孩子，孩子由年迈的奶奶照管。

父亲的脾气粗暴，如果儿子有了错误，他从来不能耐心给儿子说道理，火一上来就只是会打骂。母亲则是一味护着儿子，要什么就给什么，奶奶又是“恨铁不成钢”，而孩子对于奶奶的批评根本就听不进耳。遇到这样的学生，作为班主任的我也很苦恼，我不断地思索和找资料，如何对症下药呢?唉，我不禁长叹起来，作为培育花朵的园丁，我们能做的有哪些呢?我们能放任不管吗?爱是心灵最有效的调和剂，爱可以使心灵的蓓蕾绽放出最美丽的花朵、最耀眼的光芒。

于是，我开始有意无意地主动接近他，认真倾听他的心声，让他渲泄自己的情绪;帮助他认识过激行为的危害性，经常给他讲一些古代孩子好行为的故事，让他能懂得这些行是是不对的。他开始慢慢地喜欢跟我聊天了，另一方面，我在班级中，发挥他头脑灵活、精力充沛的长处，给他分配一些难度较高的工作，使他从不受欢迎的“捣蛋孩子”角色进入到主导作用的“大组长”的角色，让他找到了自信、找到了自尊、找到了快乐。通过沟通真正走进了孩子的心灵，与之交上了朋友，进一步了解他们的全部的时候，我也与家长密切联系。把他在学校中的点滴成绩、进步告诉其父母，让其父母感受到自己的儿子是有出息的。

家长也自愿地配合学校做了很多工作，比如：支持儿子，多挤时间与孩子沟通、多鼓励孩子。通过半学期的努力后，孩子有了显著的变化：性格开朗许多，能友好地跟同学相处，还学会心平气和地讲述班级的事情，他解决不了的事情能够，还会找老师或班干部帮助处理呢!学习成绩也提高不少呢!同时，他还积极参加班级的各项活动，为班级争光。

正确引导，拨云见日，让他们红艳艳地绽放其真、其美，何乐而不为呢?作为一线老师，我们这方面要学习的还太多了!

诚信事实论据篇三

在前苏联的一所学校，校园的花房里开出了美丽的玫瑰花，每天都有很多同学前来观看，但都没有人去采摘。

一天清晨，一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问：“孩子，你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗?”

“送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我这就摘下来送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。”

听完孩子的回答，校长的心颤动了。他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道：“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子;这一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样的好孩子。”

这位校长是谁呢?他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯。

【分析】这个小故事体现了倾听的重要性。所以，作为老师，要学会倾听孩子的声音。

诚信事实论据篇四

1、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。

3、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

4、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗？”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。

5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。

诚信事实论据篇五

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

【分析】这个小故事体现了佛祖巧妙的用人之道，充分发现每个人身上的闪光点，让他们发挥自己的优势。这个故事可以运用在因材施教的论点上。

诚信事实论据篇六

事实论证是对客观事物的真实描述和概括，具有直接实在的性质，因此证明事实论证是最有说服力的论证。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

1.贝多芬拼搏成长。作曲家贝多芬小时候由于家境贫困没能上学，17岁患了伤寒和天花之后。肺炎，关节炎，黄热病，结膜炎等又接踵而来。26岁，不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折。在这种境遇下，贝多芬发誓扼住生命的咽喉。在与生命的顽强拼搏中，他创作了《命运》《英雄》《月光》等名曲。

2.司马迁写《史记》。汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各国，阅读了大量书籍，不料正在他着手编写史记时，遭到了李陵之祸的株连，但他矢志不渝，忍辱负重，深受付行哟而发奋。经过十多年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著《史记》。

(二)道理论据。

1.什么是路，就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅。

1.励志多在少年，宋朝文学家苏洵27岁，开始发奋立志就读，昼夜不息。结果大气完成，终于成为唐宋八大家之一。

2.我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖的画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3.越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻，卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

4.鲁迅弃医学文。

5.周恩来为中华之崛起而读书。

(二)道理论据。

1.一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会越有益。——高尔基。

2.古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼。

3.有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆。

4.老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。——曹操。

1.王羲之与墨池。王羲之是东晋有名的书法家，他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作墨池，也叫洗笔池，洗砚池。

2.达芬奇画蛋。

意大利的达芬奇在练基本功的时候一直画鸡蛋，而且一丝不苟的照着画，许多年，他画鸡蛋用的草纸已经堆的很高，后来，达芬奇用心学习素描，经过长期勤奋，艰苦的艺术实践，终于创作出吸毒不朽的名画。

3.司马迁从42岁开始写史记，到60岁完成历时18年，如果把他20岁后，收集史料，实地采访等工作加在一起，这部世纪花费了他整整40年时间。

4.天才来自于勤奋，爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页，他试验过几千种物质，做了几万次实验才发明电灯。

(二)道理论据。

1.只有坚持不懈的刻苦学习，是不必担心不能成才的。

——华罗庚。

2.伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多。

3.奇迹可以创造出来。——鲁迅。

4.人生在勤，不索何获。——范晔。

5.3.哪里有什么天才，我把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。——鲁迅。

诚信事实论据篇七

美国某个小学的作文课上，老师给小朋友的作文题目是：“我的梦想”。

一位小朋友非常喜欢这个题目，在他的簿子上，飞快地写下他的梦想。

他希望将来自己能拥有一座占地十余公顷的庄园，在壮阔的土地上植满如茵的绿。庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。

写好的作文经老师过目，这位小朋友的簿子上被划了一个大大的红“x”，发回到他手上，老师要求他重写。

小朋友仔细看了看自己所写的内容，并无错误，便拿着作文簿去请教老师。

老师告诉他：“我要你们写下自己的志愿，而不是这些如梦呓般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗?”小朋友据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊!”老师也坚持：“不，那不可能实现，那只是一堆空想，我要你重写。”小朋友不肯妥协：“我很清楚，这才是我真正想要的，我不愿意改掉我梦想的内容。”老师摇头：“如果你不重写，我就不让你及格了，你要想清楚。”小朋友也跟着摇头，不愿重写，而那篇作文也就得到了大大的一个“e”。

事隔三十年之后，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受无边的绿草，舒适的.住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。这位中年人告诉他的老师，他正是当年那个作文不及格的小学生，如今，他拥有这片广阔的度假庄园，真的实现了儿时的梦想。

老师望着这位庄园的主人，想到自己三十余年来，不敢梦想的教师生涯，不禁喟叹：“三十年来为了我自己，不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的。”

在现实的冲击之下，梦想或许只是心灵的安慰，使漫漫人生路多了一份光明。梦想永远建立在执着、汗水、努力与泪水之上，遥望过去：伟大的居里夫人造福于人类，艰苦、辛酸地奋斗了一生，终于提炼出了纯净的镭。她的生命虽然因为长期接受放射性物质的刺激而消逝了，可她追逐梦想脚步却永远不会停下来。她用她的梦想，书写下了生命的永恒。而我们呢，是因为无数的阻碍而停下了步伐，还是因为懒惰的内心而放弃了梦想。

不管路有多长，不管前方是不是危险重重，选择好了这样一条路，就必须要走下去，只要心中有“再往前一点点就到了”的信念，难道，梦想实现的喜悦还会远离你吗?梦想真的这么遥远吗?其实，它也许就在前方不远处，正像你招手，翘首盼望你的到来。或者，它在十字路口的转角处，准备在你猝不及防的时候蹦出来吓你一跳，给你一个惊喜。生命永远因为梦想而闪光，而耀眼。

诚信事实论据篇八

门德尔松是德国著名的作曲家。

一次，英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会，欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时，女王倍加赞赏，说：“单凭这一支曲子，就可证明你是天才。”

门德尔松并没有喜形于色，而是安详地对女王说：“不，那是我妹妹的作品。”

原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家，她写了这首曲子，几位兄弟不赞成署女人之名，一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外，艺术才华出类拔萃，但他并不相夺人之美，贪他人之功为已有，表现出较高的素质和修养。

在1912年美国总统竞选活动接近尾声时，罗斯福准备进行最后一次角逐，他计划每到一站都向选民散发一本精美的小册子，以此争取选票。

当300万份小册子印好时，一位工作人员突然发现每本小册子里的照片底下都有这么一行小字：“芝加哥莫菲特摄影室”。

这样，问题就出来了，因为莫菲特拥有版权，如果未经授权就在宣传册上擅自使用照片，就要向莫菲特支付每册一美元的版权费。

当时，已经没有时间重新印刷宣传册了。用，还是不用，这是个问题。如果将印好的宣传册继续使用，竞选委员会很可能要赔偿一笔付不起的费用;而若弃之不用，又将影响罗斯福的竞选前景。

工作人员很快意识到，必须立刻和莫菲特进行谈判。然而糟糕的是，他们通过私家侦探的调查得知：莫菲特目前正面临财务困境，正一心想多搞点钱。

沮丧的工作人员立刻找到罗斯福竞选委员会的总经理乔治·珀金斯，请示如何解决这一棘手的难题。

珀金斯沉思片刻，马上给莫菲特摄影室发了如下电报：“我们计划散发几百万份封面印有罗斯福总统照片的小册子，这将给提供照片的摄影室带来巨大的宣传效果。如果我们使用你们的照片，你们愿意付给我们多少钱作为宣传费?请速回电。”

很快，莫菲特摄影室回复：“以前我们从来没有做过这种交易，但是在目前的情况下，我们愿意支付250美元。”

当然，珀金斯接受了这个价钱，没有要更多的钱。

汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。

不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢?”

邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。

一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

一个伟大万里倒霉的作家，他出生在一个穷医生家里。小时候没有受过很好的教育，参军后被俘身负重伤，左手致残，并屡立战功，得到元帅的嘉奖。可是当他拿着元帅的保荐书，做着即将成为将军的美梦时，在归国途中，被俘后卖到阿尔及利亚，在那里做了5年苦工。

当他回到祖国的时候，很不幸，他的国家已经忘记了这位英雄，他连一个普通的工作都找不到，好不容易在无敌舰队找到一个军需的职位。一次也下乡催征，因不肯为乡绅通融减税，被乡绅诬陷入狱。从监狱出来以后，他改作税吏。一次他把税款交给一家银行保管，偏偏银行倒闭，他第二次入狱。第二次出狱，他贫困贫，而且家里妻子、妹妹、女儿一帮人都靠他一个人养着。他住的地方，环境如此恶劣;楼下是酒馆，楼上是妓院。一天，酒馆里有人斗殴，一人倒在地上奄奄一息。他出于同情把那人背到家里，谁知人未救活，他涉嫌谋杀再次入狱。在此之后，他妻子死去，他又因为女儿的事情被法庭传讯。

就这么一个两次被俘三次入狱的人，命运从来不肯眷顾他。但恶劣的环境没有淹没他，倒霉的境遇没有打倒他，反而丰富了他。他的智慧是把倒霉当作生命的一个必然结果加以接受，而化为生命的财富。凭着他对生活的反思和那个国家斗牛士的精神，他写出了名震世界的巨着——《堂·吉诃德》。

这个伟大的倒霉蛋就是西班牙作家塞万提斯。而作品的主人公仿佛是作者的一个自我嘲讽。他证明了承受倒霉时的痛苦和顺风时的欢乐都是人生的收入，他的账本上没有支出。

梅兰芳在几十年的艺术生涯中，取得了世所公认的成就，成为中国传统戏曲艺术最卓越的代表。1949年，新中国成立前夕，他被邀请参加了第一届政治协商会议。新中国成立后，他担任了中国文联和戏剧家协会副主席，中国戏曲研究院院长，中国京剧院院长。

1959年，在新中国成立十周年的时候，梅兰芳排演了他一生中最后一个新戏：《穆桂英挂帅》。那年，他已经是六十五岁的高龄了，可扮演出的穆桂英仍然是神采奕奕，为建国十周年增添了喜庆气氛。

梅兰芳在晚年患有心脏病，可他不顾这些，一心要为更多的人演戏。1961年夏天，六十七岁的梅兰芳应邀到新疆参加铁路落成典礼，并进行演出。

一想到此生能到大西北为人民演戏，他很激动，做好了各种准备。不料就在这时候，他的心脏病发作，住进了医院。新疆去不成了，他十分着急。

8月4日，周恩来总理来医院探视梅兰芳，对他说：“梅先生，我正在北戴河开会，听说你病了，特意赶来看你。”

梅兰芳有些着急地说：“新疆有条铁路刚刚落成，约我参加通车典礼，火车票都买好了，可我却去不成了……”

“不要急，你现在的任务就是好好养病。等病好了，还愁没有工作干吗?”周总理安慰说。

不幸，四天之后，梅兰芳因病去世了。他为中国人民创造的艺术精品永远是民族的瑰宝。

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。

一天，法国的另一位大作家莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿。翻开一看，却见每一页都只写一行，其余9行都是空白。

莫泊桑不解地问：“先生，您这样写，不是太浪费了吗?”

福楼拜笑了笑说：“亲爱的，我早已养成了这种习惯：一张10行的稿纸，只写一行，其余9行是留着修改用的。”

莫泊桑听了立即告辞，赶紧回家修改自己的小说去了。

福楼拜是一位对作品要求十分严格的作家。他曾经说过：“我们无论描写什么事物，要表现它唯有一个名词;要表现它的运动，唯有一个动词;要表现它的性质，唯有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”

“她不可能卖得好，我敢打赌，如果超过一百万本，我把鞋子吃下去。”这是一位脱口秀主持人针对美国总统克林顿的妻子希拉里写的自传的辛辣评价。上天往往喜欢捉弄把话说绝的人，希拉里的自传没过几个星期、就畅销了一百万本。主持人该品尝鞋子的味道了。

没错，他的确吃鞋子了。不过，鞋子的质地不同寻常，主持人吃下的是总统夫人特意为他定做的鞋子形状的蛋糕。那味道一定棒极了，因为它里面加了一种特殊的调料——宽容。

面对主持人的嘲讽，希拉里并没有给以他猛烈的回击或等着看他吃鞋子，而是用一种幽默宽容的方武巧妙地化解了这场矛盾。总统夫人因宽容而更加让人敬佩，蛋糕鞋子因宽容而更加美味可口。

莫泊桑是19世纪法国着名作家。他从小酷爱写作，孜孜不倦地写下了许多作品，但这些作品都是平平常常的，没有什么特色。莫泊桑焦急万分，于是，他去拜法国文学大师福楼拜为师。

一天，莫泊桑带着自已写的文章，去请福楼拜指导。他坦白地说：“老师，我已经读了很多书，为什么写出来的文章总感到不生动呢?”“这个问题很简单，是你的功夫还不到家。”福楼拜直截了当地说。“那——怎样才能使功夫到家呢?”莫泊桑急切地问。“这就要肯吃苦，勤练习。你家门前不是天天都有马车经过吗?你就站在门口，把每天看到的情况，都详详细细地记录下来，而且要长期记下去。”

第二天，莫泊桑真的站在家门口，看了一天大街上来来往往的马车，可是一无所获。接着，他又连续看了两天，还是没有发现什么。万般无奈，莫泊桑只得再次来到老师家。他一进门就说：“我按照您的教导，看了几天马画，没看出什么特殊的东西，那么单调，没有什么好写的。”“不，不不!怎么能说没什么东西好写哟?那富丽堂皇的马一回事，跟装饰简陋的马车是一样的走法吗?烈日炎炎下的马车是怎样走的?狂风暴雨中的马车是怎样走的?马车上坡时，马怎样用力?车下坡时，赶车人怎样吆喝?他的表情是什么样的?这一些你都能写得清楚吗?你看，怎么会没有什么好写呢?”福楼拜滔滔不绝地说着，一个接一个的问题，都在莫泊桑的脑海中打下了深深的烙印。

从此，莫泊桑天天在大门口，全神贯注地观察过往的马车，从中获得了丰富的材料，写了一些作品。于是，他再一次去请福楼拜指导。福楼拜认真地看了几篇，脸上露出了微笑，说：“这些作品，表明你有了进步。但青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。”福楼拜继续说：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如你要描写一堆篝火或一株绿树，就要努力去发现它们和其它的篝火、其它的树木不同的地方。”莫泊桑专心地听着，老师的话给了他很大的启发。福楼拜喝了一口咖啡，又接着说：“你发现了这些特点，就要善于把它们写下来。今后，当你走进一个工厂的时候，就描写这个厂的守门人，用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质都表现出来，让我看了以后，不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”

莫泊桑把老师的话牢牢记在心头，更加勤奋努力。他仔细观察，用心揣摩，积累了许多素材，终于写出了不少有世界影响的名着。

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。

这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说："不!一定是乐谱错了!"话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。

原来，这是评委们精心设计的"圈套"，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

徐文长从小就善于动脑筋思考，他聪明、机智也充满了情趣。

徐文长的伯父很喜欢他，时常想些法子逗他玩，考他的思考能力。有一次，伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边，把两只水桶装满了水，对徐文长说：“我想考考你，你能提着这两桶水过桥，我就送你一件礼物。”

少年徐文长想了一下，就脱下鞋，用两根绳子把小桶系住，然后再把装满了水的木桶放到水里，就这样他提着两根绳子走过了木桥。

伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说：“既然你过了桥，礼物我当然要给你，但必须要按我的要求去取礼物。”说着，他就把那件礼物吊到一根长竿顶上，并且告诉徐文长：“你既不能站在凳子之类的高地方去取，又不能把竹竿横下来。”

伯父想，这下徐文长就没有办法了。

但徐文长摸了摸后脑勺，马上就想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边，然后把竹重向井里放，当竹顶快到井口时，他就顺利地拿到了那件礼物。

伯父被聪明的徐文长惊呆了，不禁拍手称赞：“真是聪明的徐文长啊!”

徐文长到舅舅家做客，半晌才端出一盘菜，却只一鸡蛋，舅舅说：文长啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是晚来三个月，这个鸡蛋就是一碗鲜的鸡汤了。徐文长笑道：啊，真是难为你了。

一日，徐文长复请舅舅，半晌，端出一盘竹片，对舅舅说：舅舅啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是早来三个月，这盘竹片就是一碗鲜美的竹笋了。

张三李四拜访徐文长，张三暗将徐文长拉到一边说：文长兄，今日你若能令李四“呱呱呱”的叫三声，我今天就请客吃饭。徐文长笑道：“此事极易”。

徐文长将张三李四带到一片西瓜地中，徐文长手指瓜田对李四说：“李兄啊，你看这一片葫芦长的多好啊。”李四纳闷道：“文长兄啊，这明明是瓜嘛，你怎么说是葫芦呢。”

徐文长道：“是葫芦”。李四道：“是瓜”。徐文长：“葫芦”。李四：“瓜”。徐文长：“葫芦，葫芦，葫芦。”李四：“瓜，瓜，瓜!”

一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。

在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。

但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。

几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。

父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。

从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。

一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。

几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。

爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼;也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。

诚信事实论据篇九

文天祥宁死不屈。

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。高考一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

吴玉章维护国家尊严。

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。19元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行不上课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日。

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国。

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平，今北京。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交。

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国”

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”

理论论据。

1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》。

2、男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》。

3、国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》。

4、国既不国，家何能存？

5、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》。

6、爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》。

7、爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》。

8、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。

9、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。

10、要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥。

11、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》。

12、临患不忘国。《左传.襄公三十一年》。

13、国耻未雪，何由成名？唐.李白《独漉篇》。

14、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清.林则徐《赴戌登程口占示家人》。

15、天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》。

16、匈奴不灭，无以家为！《汉书.卫青霍去病传》。

17、杀身有地初非惜，报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》。

18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》。

19、一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》。

20、一身救国有万死，双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》。

22、丈夫当为国，破敌如摧山。唐.韦应物《寄畅当》。

23、我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。

24、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》。

25、小来思报国，不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》。

26、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》。

27、风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成。

28、先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》。

29、闲居非吾志，甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》。

30、轻生本为国，重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》。

31、捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植《白马篇》。

32、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》。

34、凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。[英]拜论《福斯卡里父子》。

36、我的`祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。[美]史密斯《美国》。

38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》。

39、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》。

40、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊]荷马《伊利昂记》。

41、报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》。

44、国之步存，身将焉托？蔡锷《讨袁通电》。

诚信事实论据篇十

诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。

可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”裴度诚归玉带裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。

他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。

诚实的门德尔松英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。

理论论据1、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》。

2、肯说真话，敢驳假话，不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》。

3、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》。

4、人之所助在信，信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》。

5、不信不立，不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》。

6、以诚感人者，人亦以诚应；

以诈御人者，人亦以诈应。明.薛宣《读书录》。

7、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》。

8、同心可断金，首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》。

9、延陵轻剑，季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》。

10、推诚而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心录》。

11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》。

12、人是实的好，姜是老的辣。中国谚语13、与人为善，以诚为本。中国谚语14、巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》。

15、尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡《上杜司徒书》。

16、一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》。

17、千虚不博一实。宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》。

18、用诚心愈多，用手段愈少。恽代英《社会性之修养》。

19、有败诈，无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》。

20、当老实人，说老实话，做老实事。毛泽东宽容宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；

心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。

宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。

事实论据鲍叔荐管仲春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。

讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；

制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；

指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

理论论据1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》。

2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》。

3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》。

5、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》。

6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》。

8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》。

11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》。

12、东海广且深，由卑下百川；

五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》。

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》。

15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》。

16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》。

18、有忍，其乃有济；

有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》。

19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》。

20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》。

21、仁者爱万物。《史记.赵世家》。

22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》。

23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》。

24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》。

25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》。

27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语28、太山不让土壤，故能成其大；

河海不择细流，故能就其深；

王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》。

29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》。

30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》。

31、能下人，故其心虚；

其心虚，故所广取；

所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》。

32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》。

34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》。

品德如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。

若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。

事实论据于谦一身清白于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

于谦可谓一生清白，两袖清风。

头容正，肩容平，胸容宽，背容直；

气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。

溥儒不为名利所动溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。

理论论据1、君子以反修德。《易经.寒卦》。

2、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语.儒行解》。

3、土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》。

4、好名好利，均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》。

5、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》。

6、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》。

7、正心以为本，修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》。

8、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》。

9、修身不言命，谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》。

10、修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》。

11、养身者忘家，养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》。

12、欲修其身者，先正其心；

欲正其心者，先诚其意。《礼记.大学》。

13、涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》。

14、修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》。

15、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语16、养身莫过于养性，养性莫过于养德。中国谚语17、君子怀德，小人怀宝。中国谚语18、树德莫如滋，去疾莫如尽。《左传.哀公元年》。

19、才者德之资也，德者才之帅也。《资治通鉴.周纪》。

20、才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》。

21、止谤莫如修身。汉.徐干《中论.虚道》。

恒心德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。

事实论据爱迪生的恒心爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。

他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。

福楼拜对莫泊桑的教诲被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。

福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。

理论论据1、万事从来贵有恒。谢觉哉2、人生有所贵，所贵有始终。唐·卢仝《感古四首》。

3、锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。《荀子·劝学》。

4、不积跬步，无以至千里；

不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》。

5、人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。黄兴《复刘承烈书》。

6、尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。《礼记·中庸》。

7、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。杨振宁8、事业常成于坚忍，毁于急躁。[波斯]萨迪9、做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。华罗庚10、为学正如撑上水船，一篙不可放缓。宋·朱熹11、耐心和持久胜过激烈和狂热。[法]拉封丹12、一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。[英]牛顿13、耐心和恒心总会得到报酬的。[美]爱因斯坦14、只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。[德]席勒15、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。[法]巴斯德16、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。[美]爱迪生17、要有耐心！不要依靠灵感。[法]罗丹环保良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球！事实论据我国水质污染严重我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨，平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重，赤潮频频发生，近海海域水质恶化日趋明显。

保护我们的环境我国建成了“三北防护林带”，有效地控制了风沙的南侵；

包兰荒漠防护网的形成，积累了人类战胜荒沙的经验；

国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。

闻名世界的“水俣病”水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年，镇上发生了一个奇怪的现象：有些猫猛然得了怪病，走起路来晃晃悠悠，四肢不断抽筋，最后竟自己跳进海里淹死。不久，当地居民也得了这种怪病。

症状跟病猫十分相似，先是口齿不清，走路东倒西歪，继而肌肉哆嗦，身体蜷曲，发疯似地喊叫，最后在极其痛苦中死去。

这种怪病的起因，直到1969年才查清楚：原来水俣镇有一家氮肥公司，它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内，就会麻痹中枢神经，年深日久就会造成死亡。

水俣湾的海水被含汞的废水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物组成“食物链”，一环一环的积累，到了大鱼身上，汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产，就得了可怕的水俣病。

理论论据1、我不是不爱人类，而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》。

2、一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的；

一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》。

3、美国今天站在财富和力量的顶峰，然而我们生活的这片土地上，美正在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》。

4、毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》。

5、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》。

6、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子·天论》。

7、为了人类的生存，请节约使用每一滴水。环保宣传标语8、幸福——那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话。[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》。

9、生之有时而用之无度，则物力必屈。汉·贾谊10、数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。

《孟子·梁惠王上》。

11、我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词12、水积鱼聚，木茂鸟集。唐·马总《意林·文子》。

13、如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。

机遇机遇，青睐有准备的人。它不相信眼泪，它与层懦、懈惰无缘。

机遇稍纵即逝，目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。

机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。

事实论据诸葛亮待机而出诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。

汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。

诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。

拿破仑捕捉机遇拿破仑·波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。

1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。

理论论据1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》。

2、君子藏器于身，待时而动。《易经·系辞下》。

3、过了这个村，没有这个店。中国谚语4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》。

5、圣人不能为时，时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》。

6、有机不可失，无机不乱抓。中国谚语7、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》。

8、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》。

9、普天之下，善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》。

10、选择时间就等于节省时间；

而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》。

而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。[英]布莱克《结婚戒指》。

13、取天下与守天下，无机不能。宋·苏洵《远虑》。

14、来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》。

节俭人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

事实论据毛泽东的节俭生活电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”徐特立的《粉笔诗》。

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”理论论据1、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

清·朱柏庐《夫子治家格言》。

2、凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》。

3、以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》。

4、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》。

5、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》。

6、凡事一俭，则谋生易足；

谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

清·钱泳《履园丛话·俭》。

7、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》。

8、有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》。

9、克勤于邦，克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》。

10、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》。

11、俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》。

12、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》。

13、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》。

14、俭则约，约则百善俱兴；

侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨《格言联璧·持躬》。

15、由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》。

16、轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》。

17、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》。

18、惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语19、节俭朴素，人之美德；

奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》卷七20、人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子·形势解》。

21、多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》。

22、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》。

23、自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》。

24、声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语25、俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》。

26、俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》。

27、节用储蓄，以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》。

28、俭，德之共也；

侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》引古语29、制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石《风俗》。

30、衣不求华，食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》。

31、不勤不俭，无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》。

32、量入以为出。《礼记·王制》。

33、居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》。

俭，米缸里的白银。中国谚语37、勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语38、光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语39、增产不节约，金碗也打破。中国谚语40、克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语41、克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》。

42、奢未及侈，俭而不陋。汉·张衡《西京赋》。

43、创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语44、家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语45、一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语46、一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语理想理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光事实论据藏之名山，传之后人年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”少年达尔文要周游世界达尔文，查理·罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。

1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。查理·达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。

理论论据1、理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》。

2、有目标，生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》。

3、必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》。

4、应知重理想，更为世界谋。陈毅《示儿女》。

5、高擎着理想，睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》。

6、既要高瞻远瞩，又要心灵手巧。谢觉哉7、黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。李大钊《桑西门的历史观》。

8、没有目标，哪来的劲头？[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》。

9、只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》。

10、一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》。

11、当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！[前苏联]高尔基《时钟》。

12、对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》。

13、不求近功，不安小就。恽代英《致子强弟书》。

14、没有目标的生活，就像没有舵的船。英国谚语15、丈夫意志薄青云。明·冯梦龙《醒世恒言》。

立志“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业！“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。

事实论据鸿鹄之志秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。

后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推翻了。

鲁迅弃医学文青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

为了中华之崛起新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么？有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书？”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书！”周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

巴斯德立志研究酸乳发酵巴斯德，是法国19世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。

有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢？当时还没有能解答这个问题。

他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。

不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了！他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。

理论论据1、立大志，求大智，做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》。

2、鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语3、山立在地上，人立在志上。中国谚语4、花开在春天，立志在少年。中国谚语5、丈夫四方志，安可辞固穷？唐·杜甫《前出塞》。

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》。

7、立志无恒，终身无成。中国谚语8、好汉凭志气，好马凭力气。中国谚语9、从小无志，到老无奇。中国谚语10、人不自立，则惟有无耻而已。康有为《志耻》。

11、穷莫失志，富莫颠狂。中国谚语12、没有决心向宝山掏宝，不会得到宝的。谢觉哉13、青年人第一要有志气。谢觉哉14、为人能立三分志，不怕龙门万丈高。中国谚语15、志高品高，志下品下。中国谚语16、山高高不过脚心，山硬硬不过决心。中国谚语17、有志者事竟成。《后汉书·耿龠传》。

18、有志不在年高。中国谚语19、老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。三国·曹操《龟虽寿》。

贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；

污吏遭人唾骂。

我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。

事实论据羊续悬鱼东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。

包拯的《诫廉家训》。

北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。

包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”马寅初拒贿我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。

周恩来总理的衣服周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”理论论据1、廉者常乐无求，贪者常忧不足。宋·司马光《文中子补传》。

2、廉不贪直不倚。唐·柳宗元《处士段弘古墓志》。

3、惟廉者能约已而爱人，贪者必瘦人以肥已。《明史·循吏传》。

4、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦》。

5、临大利而易其义，可谓廉矣。《吕氏春秋·忠廉》。

6、临官莫如平，临则莫如廉。《孔子集语·漆雕氏》。

7、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东8、威严不足以易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》。

9、知足则乐，务贪必忧。宋·林逋《省心录》。

10、人不贪财鬼也怕。中国谚语11、宁可没钱，不可伤廉。中国谚语12、鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。中国谚语13、宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。三国·曹植《九咏》。

14、贪心是一切邪恶的根源。英国谚语15、口里塞得太多，往往噎住喉咙。意大利谚语16、要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。朝鲜谚语17、常在河边站，就是不湿鞋。中国谚语18、不贪财，祸不来。中国谚语19、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。明·于谦《入京》。

20、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？战国·屈原《渔父》。

21、须知香饵下，触口是钩。唐·李群玉《放鱼》。

律已严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。我们应该在任何时候，都要严于律已。

事实论据晏婴严于律已晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。

晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”齐景公接受了晏婴的意见。

朱德委员长拒收赠画朱德委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。

卢梭的忏悔卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。

理论论据1、见善必从，有过必改。恽代英2、必须先改造自己，再改造社会，改造世界。鲁迅《恨恨而死》。

3、君子责已，小人责人。宋·林逋《省心录》。

4、知道自己之不甚可靠者，倒较为可靠。鲁迅《导师》。

5、明智之举，不是讳疾忌医，而是氛露疾源。茅质《什么是基本的》。

6、强盗收心，废铁变金。中国谚语7、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。宋·陆九渊《与傅全美》。

8、公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚9、我连自己都不会管，怎么能管别人？[法]拉伯雷《英人传》。

10、即使你一人独处，也不要动坏念头和作坏事；

在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语11、能主宰自己灵魂的人，将永远被称为征服者的征服者。[古罗马]普劳图斯《三枚钱》。

12、闻善而慕，知过而惧。宋·陆九渊《语录》。

13、能忏悔的人，精神是极其崇高的。鲁迅《中国文坛上的鬼魅》。

14、最可敬的人，是忏悔的人。李大钊《忏悔的人》。

15、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语·学而篇》。

16、浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语17、好汉责已，懦夫怨人。中国谚语18、治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。明·钱琦《钱公良测语·规世》。

19、责已须要备。人有片善，皆当取之。《古今图书集成·学行典》。

20、宋道自己三分短，不说他人一分恶。中国谚语21、诋毁我者，金玉我也；

干戈我者，药石我也。谭嗣同《谭嗣同全集·仁学二》。

22、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。

鲁迅《写在〈坟〉后面》。

23、但将检点他人底工夫，常自检点，首业无有不力。弘一大师《晚晴集》。

24、睡前当思白日事，是非功过心里明。中国谚语25、好说已长便是短，自知已短便是长。清·申居郧《西岩赞语》。

26、不能正其身，如正人何？《论语·子路》。

咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。

我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。

事实论据命途多舛的苏轼苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州（今广东惠阳）。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。

苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊！这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”多灾多难的塞万提斯塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。

理论论据1、人才由磨炼而成。蔡锷2、刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。茅盾《问题的两面观》。

3、天下决无一蹴即成之事。邹韬奋4、困难出英雄。徐特立《纪念五四对青年的希望》。

5、快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序》。

6、铁是愈锤炼愈坚韧的。闻一多《从宗教论中西风格》。

7、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐·刘禹锡《浪淘沙》。

8、不有百炼火，熟知寸金精？唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》。

9、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？明·冯梦龙《醒世恒言》。

10、世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。茅盾《蚀·追求》。

11、古人成大业者，皆自忧患始。清·刘岩《赠人》。

12、有磨皆好事，无曲不文星。清·崔念陵《断句》。

13、任何事业的成功史中必有一段伤心史。邹韬奋《能与为》。

14、穷当志益坚。宋·欧阳修《送黄通之郧乡》。

15、忧患增人慧，艰难玉汝成。郭沫若《南下书怀四首》。

16、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。宋·欧阳修《五代史伶官传序》。

17、苦苦苦，不苦何以通今古？清·曹端《书户》。

18、苦是甘的代价。谢觉哉《论“同甘共苦”》。

19、人生在世必遇患难。《旧约·约伯记》。

20、烈火试真金；

逆境试强者。[古罗马]塞内加《论天意》。

21、苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。[美]富勒《至理名言》。

22、不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语23、铁是愈炼愈硬的。[前苏联]高尔基《意大利童话》。

24、人要经过一番苦难才能成才。芬兰谚语25、青年时代的锻炼比黄多还贵重。朝鲜谚语26、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。《孟子·告子下》。

笑对挫折“人们在认识世界和改造世界的过程中，必然会遇到种种困难，挫折甚至是暂时的失败，总之，人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性，这就需要坚强的意志和十足的干劲，需要充满活力的精神状态。”这是认识论中的一段话，也就是说，人们在遇到挫折困难时，要用积极的心态去看待这件事，用良好的精神状态去迎接这件事，微笑着，面对着一份生活所给予的我们必须要面对的挫折。

也许有的人会否认我的观点，他们认为，在遇到挫折后，心情跌至谷底，如何强迫自己去接受这份挫折，甚至微笑着去面对它呢？我不否认这一观点，没有错，每个人都希望自己的生活一帆风顺，诚如每次和朋友将互赠的贺卡中写的那样：希望你万事如意，心想事成。可是，生活是现实的，现实是残酷的，一切的祝愿虽是美好的，但却也好似最无用的。面对生活，我们必须学着面对现实，笑着去面对生活带给我们的一切挑战。

受到挫折了，从此一蹶不振，再也找不到自己所喜爱的一件事，甚至对生活失去了希望。这些都有什么用呢？只是为自己徒增一份伤心罢了！莘莘学子十年寒窗，日夜苦读，只是为了那一天。不管是在古代科举制度下，还是在现今高考的竞争下，都是有人成功，有人失败。成功者固然高兴，而失败者呢？终日惶惶不安，甚至把自己锁在屋子里，茶饭不思，夜不能寝？细想一下，总是这样，又有何用？木已成舟，一切的后悔都已晚矣，不如重鼓士气，继续奋战，微笑着面对挫折，迎接下一次的挑战。

居里夫人从1896年发现放射性元素，直到1902年发现了使世界化学界震惊，对世界化学界发展起促进作用的元素——镭，共经历了6个艰苦的春夏秋冬。这6年里，她独自一个人在冰冷的实验室里，面对着一切冰冷的器皿，可是，她还是依然没有气馁。终于，在1902年，发现了她企盼已久的镭。

张海迪是中国残疾人协会的代表，面对五岁时突如其来的脊髓病，她也曾想过放弃，痛定思痛之后，她毅然选择了坚强，拿起了手中的笔，写出了她心中的完美世界。

同样的，海伦·凯特也是一名残疾人，但她也是微笑着与病魔抗衡，谱写了又一曲可歌可泣的神话。

像这样微笑面对生活中挫折，最终取得成功的人还有很多。总之，在面对挫折的时候，一定不要向它屈服，要微笑着，面对生活中的挫折！有一句歌词写得很好：“不经历风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功。”彩虹固然美好，然而也只有在风雨之后才可以见到这样美丽之景。

笑对挫折，笑对生活，笑对人生！……平凡平凡中孕育着伟大，世界就是由无数平凡人依靠平凡的劳动者创造的。

应该重视平凡，在平凡无奇的生活中不断探索，不断进取，不断创造，在平凡中成就传大。

广州泮溪酒家特级点心师罗坤，可以制作一千多样点心，响誉海内外，主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺，自愿到浴室当修脚工，把书本知识运用到实践中，编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时，创造了“万能工具胎”。一年完成四年的工作时。

乘客的“贴心人”李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

当过童工的狄更斯狄更斯，英国著名作家，生于贫苦职员家庭，没有条件受正规教育，当过童工。著作有《匹克威克外传》、《奥利弗尔·退斯特》、《美国札记》、《董贝父子》、《荒凉之屋》、《艰难世界》、《双城记》、《大卫·科波菲尔》。特别是《大卫·科波菲尔》带有自传性，通过孤儿大卫的遭遇，揭露资产阶级的虚伪，自私和冷酷，对贫民和童工的不幸深表同情。只有像他这样经过平凡人的生活，才会有那样深切的人生体验。

平凡的人生，非凡的成就美国19世纪杰出诗人惠特曼，早年辍学，当过木工、排字工、教师、护士。一生中写出了大量诗歌。其中主要诗集《草叶集》共收录近400首诗。其中著名诗篇有《软骨头之歌》、《在朋友家里受伤》、《自己的歌》、《欧罗巴》、《啊！船长！我的船长哟！》、《哦！法兰西的星！》、《神秘的号手》等。另有组诗《桴鼓集》等。他的创作对美国和欧洲诗歌发展做出了非凡的贡献。

理论论据1、三百六十行，行行出状元。中国俗语2、巨大的建筑，总是一木一石垒起来的，我们又何妨做这一木一石呢。鲁迅3、不会做小事的人，也做不出大事来。[俄]罗蒙诺索夫4、要成就一件大事，必须从小事做起。[前苏联]列宁5、最深刻的真理，是最平凡的真理。[俄]列夫·托尔斯泰6、不以小事为轻，而后可以做大事。[法]拿破仑7、少说些漂亮话，多做些平凡的事情。[前苏联]列宁8、一个不想淌过小河的人，自然不想远渡重洋。阿拉伯谚语9、果实的事业是尊贵的，花的事业是高尚的，但让我们做叶的事吧，叶专心而谦逊地董护着绿荫。[印]泰戈尔10、所有伟大的生平都含有平凡的片断。[英]罗素《赢得幸福》。

谦虚“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。

事实论据吕岱哭徐厚三国时的吕岱位高权重，名声显赫，

诚信事实论据篇十一

这是一节自习课，学生们都在座位上专心地阅读、写字，我站在讲桌前批改他们的练习册，当改到小康的作业时，我不禁皱起了眉头：字又宽又大，格子塞得满满的。于是，便随口说了一句：“小康啊，你的字该减肥了。”事情就这样过去了，我丝毫没想到的是，下课后，几个平素快嘴的孩子将我围住了：“老师，你今天批评小康真幽默，我们喜欢你这样说话。”体育委员帅帅说道：“老师，我们犯错误时，你要能像今天批判小康那样，我们肯定喜欢你了。真的，我们喜欢这样的批评。”

【分析】幽默，创设了和谐融洽的教育情境，它让本来难堪的批评变得友好起来，更为重要的是，幽默传达了监督对学生的尊长和信任，正如老舍先生所说：“幽默者的心是热的。”幽默的老师不仅不认为学生的过错行为是出自恶劣的动机，有时还假设动机是善良的，这种“文过饰非”的假设，保护了学生的自尊心，更能激发起学生改过向善的强烈愿望。

诚信事实论据篇十二

“燕子低飞行将雨，蝉鸣雨中天放晴。”生物的行为与天气的变化有一定关系。沿海渔民都知道，生活在沿岸的鱼和水母成批地游向大海，就预示着风暴即将来临。

水母，又叫海蜇，是一种古老的腔肠动物，早在5亿年前,它就漂浮在海洋里了。这种低等动物有预测风暴的本能，每当风暴来临前，它就游向大海避难去了。

原来，在蓝色的海洋上，由空气和波浪摩擦而产生的次声波(频率为每秒8—13次)，总是风暴来临的前奏曲。这种次声波人耳无法听到，小小的水母却很敏感。仿生学家发现，水母的耳朵的共振腔里长着一个细柄，柄上有个小球，球内有块小小的听石，当风暴前的次声波冲击水母耳中的听石时，听石就剌激球壁上的神经感受器，于是水母就听到了正在来临的风暴的隆隆声。

诚信事实论据篇十三

20年后，我已经成了一位专门研究蜗牛的仿生学家，并且在这个领域取得了许多科研成果。

请随我来。你走进的地方叫蜗牛居，这里面有电视机、沙发等各种生活必需品，是新型的居室。蜗牛居清洁环保，因为它的能源是靠太阳来提供的。这是蜗牛冰箱，食物放在蜗牛冰箱里，几年之后还能新鲜如初。还有蜗牛衣柜，里面的衣物不放卫生球也绝不会被虫蛀。走出蜗牛居，你会看见蜗牛运动场，人们可以在这里进行各种体育运动，还可以挑选专业的机器人作为对手，来测试自己的体育水平。蜗牛运动场还能举办世界杯足球赛、奥运会等大型的体育赛事呢。以上这些都是我仿照蜗牛壳发明的一系列产品，统称万能蜗牛壳。

看完这些，欢迎大家去参观我的研究所(实际上是个巨大的蜗牛居)。请看，这是我昨天发明的蜗牛钻头。这种钻头是根据蜗牛的牙齿特点发明的。别看蜗牛的牙齿小，但是这些小牙齿非常锋利，可以将植物又粗又硬的茎轻而易举地咬断。我的蜗牛钻头将用于挖掘地下矿藏，为祖国的建设作出贡献。再看这瓶蜗牛营养液，它是根据蜗牛耐饥渴的习性而发明的。一年只需一滴营养液，人便可以不吃不喝，此项发明最适合宇航员和野外考察队员。突然，我的电话响了，原来是博物馆馆长找我。馆长说:“工作人员不小心将一个价值连城的瓷瓶打碎了，请您帮我们修复。”于是，我带上法宝—蜗牛修复液赶到博物馆。这种修复液是以蜗牛分泌的勃液为主要原料加工出来的，修复工作只需几秒钟就ok了。

我坚信，经过努力我可以让现在的假如变成将来的现实。

诚信事实论据篇十四

1、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余德性。——丘吉尔。

3、勇气如爱情，需要希望来滋养。——拿破仑。

4、勇气是衡量灵魂大小的标准。——卡耐基。

6、勇气是一个人处于逆境中的光明。——华福纳格。

7、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。——列夫·托尔斯泰。

8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加。

9、勇者发怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，即抽刃向更弱者。——鲁迅。

12、有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚。

13、有勇气的人才有信心。——西塞罗。

16、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬。

21、真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。——塞万提斯。

23、自己甘做羔羊者终必为豺狼所噬。——麦克帕基。

24、勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。——奥维德。

25、英雄就是对任何事都有全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。——波德莱尔。

26、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不能被人剥夺。——雨果。

30、幸运的爱，与勇者长相随。——奥维德。

樊哙勇闯皇宫见刘邦。

刘邦做了皇帝以后，摆起圣上的威风。有一次身不适，就传旨谁也不许去见他。一连好些日子，身居深宫不见大臣。文武百官为朝中大事焦急，但谁也不敢进宫见驾。

随刘邦打江山的樊哙，见刘邦闭宫不出，甚是恼火，就一头闯进宫中，一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦：夺天下时何等英雄气概，如今天下到手反而精神不振，有病不见大臣，置国事不顾，整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时，宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣，祸乱天下的'历史教训。

刘邦听完樊哙的数落，立即翻身起床，召见群臣，商议国事。

少年罗炳辉胆识过人。

曾任我军高级将领，不幸英年早逝的罗炳辉，在少年时代就担识过人。在他12岁时，当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子，极为蛮横地说：“老子在这片地方，比谁都要高跳三尺!”罗炳辉针锋相对：“三尺算什么!老子长大要飞起来，把你这样坏蛋杀个精光!”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说：“拿钱塞狗洞，还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶，罗炳辉在乡邻保护下，逃出山庄，请亲戚写状纸，历数恶霸罪行，到衙门击鼓鸣冤。升堂时，官吏惊愕：“十二岁的娃娃好大胆!”经过恶霸花钱贿赂，官司打了个平手。

罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说：“这穷娃子吃了雷公胆!”

富兰克林勇捉雷电。

谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。

1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。

富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。

诚信事实论据篇十五

自省是随时检讨自己的言行，对自己做出评价。

人应该常常自省自己的得失。

自省是一种良好的处世态度。

懂得自省的人能够不断进步。

自省是对自己负责的表现。

自省的人能保持心灵的纯洁。

自省能让人少犯错误。

要自省，同时要勇于改正错误。

善于自省的人会常常听取别人的意见。

身居高位的人更要常常自省。

自省的名言。

时刻发现自己的错误，大胆直率的承认，敏捷勇敢的更改。——恽代英。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不言乎?传不习乎?——《论语》。

以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴废;以人为镜，可以明得失。——唐太宗。

对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子。

正己然后可以正物，自治然后可以治人。——岳飞。

以细行律身，不可以细行取人。——魏源。

不管人家恨你还是爱你，都要检查你自己的行动。——伏尼契。

一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德列耶夫。

自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚的照出来，使我们有机会改正。——海涅。

将检点别人的工夫，常自检点，道业无有不办。——弘一法师。

多闻阙疑，慎言其余。——孔子。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子。

不自见，故明;不自是，故彰。——老子。

行贤而去自贤之心，焉往而不美。——韩非子。

自省的典型论据。

“视网膜效应”

——自省需要克服思维惯性。

当我们自己拥有一件东西或一项特征时，我们就会比平常人更会注意到别人是否跟我们一样具备这种特征。这种现象在心理学上叫做“视网膜效应”。卡耐基先生很久以前就提出一个论点，那就是每个人的特质中大约有80%是长处或优点，而20%左右是我们的缺点。当一个人只知道自己的缺点是什么，而不知发掘优点时，“视网膜效应”就会促使这个人发现他身边也有许多人拥有类似的缺点，进而使得他的人际关系无法改善，生活也不快乐。

周恩来的纸镜子。

——自省需用心自我提醒。

周恩来同志在南开学校读书的`时候，在大立镜旁边，糊了一张纸做的“镜子”。每天早晨、晚上，他总要到这面镜子前面照一照，很多同学感到奇怪。跑去一看，原来是这么一回事，纸镜上写着：“面必净、发必理、衣必整、纽必结、头容正、肩容平、胸容宽，背容直、气象勿傲勿怠、颜色宜和宜静宜庄。”周恩来同志一生待人处世，就是把这些话作为自己的一面镜子。

唐太宗的“戒奢屏”

——下属应时时劝诫上级。

贞观13年，唐太宗渐渐露出了“颇好奢纵”的苗头。被他誉为“可以明得失”的一面镜子的魏征，专门上了一本《十渐不克终疏》奏疏，唐太宗“反复研导，深觉词强理直，遂列为屏障”。这一写有魏征奏疏全文的“戒奢屏”，唐太宗“朝夕瞻仰”，时刻提醒自己“闻过能改，庶几克终善事”。

托尔斯泰反省缺点。

——自省使人从逆境走出。

列夫·托尔斯泰15岁读大学文科班时，曾经接连两个学年考试不及格，无法毕业，只得退学回家。但他没有因此沉沦，而是认真思索，反省，把自己的各种缺点详细地写在日记本上，随时对照检查，从此，他的生活发生了很大的转变。

课桌上的“早”字。

——要善于用失败经验提醒自己。

鲁迅有一天上学迟到了，十分难过，决意以后早上学。他在自己的桌子上面刻了一个“早”字。这个“早”字刻得方方正正，每一笔都是刻得深深的。由于有了“警钟”，鲁迅以后一直没有迟到过。

曾子一日三省。

——自省使人不断进步。

据《论语》记载，曾子曾说：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

曾子是孔子的学生，他这句话的意思是：“我每天都要多次自我反省：替别人谋划事情，尽了心没有?与朋友交往，有没有不诚实的地方?老师传授的知识有没有实践?”

这句话表明了反省对于个人进步的重要作用。我们在生活中总是难免会有这样那样的缺点，但是，如果我们能像曾子这样经常审视自己的行为，思想，防微杜渐，不断纠正自己的错误，克服自己的缺点，久而久之，一些不良的习惯以及性格中的某些弱点、缺点就能及时清除掉，同时，也能在自己的思想和行为中形成良好的修养，从而确保自己健康成长。