2023年家风家教(实用12篇)

总结可以使我们更加客观地看待自己的成绩和不足，掌握改进的方向。在写总结时，要注意语言简练、表达得当，避免冗长和啰嗦。以下是小编为大家整理的文学作品解读，希望能帮助大家更好地理解作品。

家风家教篇一

我家一共有四口人。我爸爸是一个比较会疼人的父亲，他很能干，由于是在电器工厂工作的，一般的电器小故障都能修理，所以有很多人来找爸爸修电器，我爸爸一般会先去老人的家看看，会将老人的电器先修理好，对老人也特别尊敬，时时刻刻愿意帮助那些老人。有一次，有几户人家的电器同时坏了，其中有一个老人，虽然他刚下班回来，一身疲惫，可爸爸二话不说，提起工作箱就向老人家奔去，待到夜幕降临，才提着工作箱疲惫地回来。

我的妈妈是一个刀子嘴，豆腐心的人，她总是在我面前装作一个凶巴巴的人，却在背后细心地照顾我，将我的东西理得好好的，这一切，是在我偶然的一次装睡中才发现的！

在这样的一个环境中，我健康成长，我懂得了尊老爱幼，我懂得了关心别人，懂得了要做一个正直、诚实的人。

家风家教篇二

为认真落实习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表重要讲话精神，传承中华传统美德，弘扬正能量，斑竹园镇以好家风助好政风好民风，认真开展“做好家教、树好家风、建好家庭”活动。

根据材料认真“学”。召开全体镇村干部，印发习近平总书记重要讲话材料及家风家训学习材料，认真学习领会材料精神内涵，用力学、用脑学、用心学，并撰写个人学习心得体会，采取相互交流学习的方式，扩大学习成效，用在实际工资中。

党员带头认真“干”。在党员干部中广泛开展“好家教、树好家风、建好家庭”专题讨论会，筑劳“思想堤坝”;并结合当前开展的扶贫帮扶工作，让党员干部家属参与进来，树立典型示范，以实际的工作成绩和生活习惯，守好家风，带动全镇群众共建廉洁家庭。

营造氛围认真“传”。在全镇人民群众中广泛开展“传承好家风、弘扬正能量”道德讲堂活动。通过我们身边的真实事例，结合“脱贫攻坚典型”微故事，宣讲传统美德，在群众中形成浓厚的宣传氛围，明底线、知荣辱，人人争当好夫妻、好邻里、好子女。

学生拉手认真“教”。在全镇中小学生中开展“小手拉大手，共建好家庭”活动，引导孩子们给父母唱一首歌、送一份祝福、做一件暖心事。同时，教育孩子们理解父母的艰辛，发愤图强，成人成才，回报父母，奉献社会，以达到父母、孩子相关教育的成效。

家风家教篇三

小时候，家境贫寒，父母是从吃不饱穿不暖的苦日子中熬过来的，我和弟弟虽然没受过饥寒，但是受父母的影响，节俭成了作风，朴素成了习惯。

父母讲求俭朴。油田建设初期，父亲从利津老家招工来到东营，成为胜利油田一名普普通通的.工人，母亲作为家属，七十年代初来油田参加劳动。

自我懂事起，看到的便是父亲工作三班倒、白天黑夜加班干活的敬业与艰辛，看到母亲忙碌的下稻田、一日三餐不按时不按点儿的勤劳与不易。经常听父母讲刚来油田时，体力劳动强度大，却吃的简单，住的简陋，条件非常艰苦，干打垒的房子他们住过，就着咸菜只喝稀饭不舍得买馍的罪他们受过，除了干活就是睡觉的枯燥生活他们也经历过。

刚到油田不久，生活本来就不宽裕，又遇上了家里老人生病住院，为此还背上了不少的外债。一个月三十几元的工资，养活着一家老小。父亲兄弟四个，都在老家，生活更是艰难。父母重情义，自己处处节俭，但是老家的弟兄们有个大事小情，都要无偿地援助，一家人却一年到头不舍得添件新衣服。也许是艰苦的日子过久了，节俭便成了习惯。如今日子一天天好起来，住上了楼房，存有了积蓄，一月几千块钱的工资应该说该享享福了。可是父母在吃上穿上还是保持着朴素的风格，什么剩菜剩饭都不舍得扔掉，经常说：以前这样的剩饭剩菜都吃不上，如今的日子丰衣足食，是以前想都不敢想的，知足喽。

家庭和睦友善。父母虽然识字不多，但是为人憨厚正直，团结邻里，与人为善。他们的言行潜移默化的影响着我们做晚辈的，耳濡目染，让我们学会了感恩知足，懂得了和睦友善的处世之道。我是家中的老大，还有一个弟弟，弟兄俩虽然都变成了三口的小家，但是我们相互体谅、相互帮助，相处融合、不分彼此。在照顾父母、家庭琐事等方面，我们也不计较谁多谁少，各自尽着自己应尽的责任和义务。我家儿子每年大学放假回来，住在爷奶、叔婶家的日子多过自己的小家，叔婶也把他当成亲生地看待，什么零花钱、逢年过节买新衣服等都一样不少，孩子们被和睦幸福包裹着，享受着亲情。

父母掌管的这个大家庭，虽然没有算不上是什么家风，但是“朴素、节俭、诚信、和睦”的氛围却影响着我们这个小家。我和妻子在工作上积极努力，对单位忠诚尽职；对待父母也是恪守孝道，经常为他们买一些好吃好喝的东西，以尽孝心；儿子品学兼优，懂事孝顺，在大学入了党，被推荐到山东大学读研，还被导师信任的委以“重任”,负责主持项目管理实践等工作。有时与儿子开玩笑：你身上的优秀品质是怎样炼成的呢？儿子自豪加调侃地回答：一是“优秀基因”;二是“成长环境”.是啊，我也这么认为。如今的父母教育孩子，整天讲道理不如用健康的身心和良好的行为影响孩子。

向来都是柴米油盐的父母家，虽没有很深的文化底蕴，但是传统美德却代代相传，传递着朴素真诚，传递着和睦友爱，让大家庭中的每位成员无时不刻地享受着幸福一家人的亲情与美好！

郝旭光。

每一个家庭都有属于自己的家风家训，而家庭的每一个成员都在家风家训的熏陶中成长，家风家训如同雨露般滋润我们成长。在良好家风的影响下，我健康茁壮地成长着。我的身上已深深烙上了家风的印迹：孝敬长辈、勤劳节俭、甘于奉献。

首先来说说我的爸爸，听别人说我的爷爷在年轻的时候，在战场上牺牲了，当时我爸爸才十几岁，往后的日子我爸爸就和我后来的爷爷共同生活，虽然没有血缘关系，但是在他们相处的近四十年的时间里，我爸爸对他就像是对待亲生父亲一样，从来没有跟他顶过嘴，甚至连一点小小的争吵都没有，在后期爷爷生病，卧床不能自由行动的时候，是爸爸一直守护在他的身边，照顾爷爷的饮食起居，他们两个人的和睦相处也成为我们村里的一段的佳话。由于受到爸爸的身体力行的影响，在我长大成人后，同样懂得了孝敬长辈是多么光荣和骄傲的一件事，在生活和学习的过程中，主动考虑父母的感受，()多为他们分忧解难，不让他们太为自己操心，在后期爸爸生病的时候，我也是尽心尽力的去照顾他，只是最终也没有得到上天的眷顾。

再来说说我的奶奶及全家，奶奶是出生在20世纪30年代的人，她经历了我们这代人想都无法想象的生活，没有吃的，没有穿的，打我记事起，她就经常给我讲述当时生活的苦，能吃上一口吃的是多么幸福的一件事，因此她在生活中是最为勤劳节约的一个人，家里面所有想要扔的东西她都要看看，是不是还能有什么别的作用，经常说“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”,但我当时觉得是不是有点太严重了，当我开始上高中、大学的时候，随着学费的增长，物价的上涨，我深深意识到节俭的重要性，虽然从小受家里的影响，自己也知道节俭，但是在上大学的日子里，爸爸为了让我能够在大学吃的好一点，放弃了原来比较舒适的工作环境，来到一线高温的环境，仅仅是为了一个月多挣200元钱，为了能够让我在大学的生活更加宽裕一些，爸爸不辞辛苦，每天下班后回家帮妈妈干农活，而在这样的高强度劳动下，全家人甚至一年到头只有在春节的时候才会买上一两斤肉，平时基本都是靠着自家地里面的粮食和蔬菜过日子，到了冬天和春天没有菜的时候，就靠着提前晒干的豆角、白菜、萝卜等来应付，并且家里的饭菜从来都是，这顿吃不完，下顿再吃，从来没有一个人舍得把它们倒掉，受到全家人这种勤劳节俭的生活品质的影响，我在大学也是刻苦学习，每天在保证吃好的前提下，节约每一分钱，在我们全家人的共同努力下，使得我们的大学生活过的非常的顺利，最终也顺利毕业，找到工作单位。

最后来说说我的姐姐，在我姐姐16岁初中毕业时，当时由于中考没有考好，但也能上个中专，那时候的中专毕业是包分配的，也是很不错的选择，但当时我11岁，马上就要上初中，爷爷又重病在身，全家的收入只是爸爸每月的几百元钱，还有种地卖粮食的钱，要是姐姐继续上学的话，当姐姐上大专的时候我上高中，经济压力相当的大，就在此时，姐姐提出自己选择不念了，说弟弟学习比较好，将来会有前途，希望出去打工，为爸爸分担家里的负担，虽然当即遭到了爸爸的拒绝，但是姐姐还是一而再再而三的找家里人商量，最终家里仍然不同意，但她还是选择了放弃学业，在城里的餐馆里打工，和爸爸一起供我上学，现在回想起来，真的是很可惜，也觉得自己亏欠姐姐和家人的太多了，我现在只有好好工作，才对得起姐姐及家人对我的付出。

这就是我家里的几个故事，我从爸爸身上学到了孝敬长辈，百善孝为先；从奶奶和全家人的身上学到了勤劳节约，靠自己的双手劳动创造财富，节约生活的一粒米、一滴水，汇聚出更大的力量；从姐姐身上学到了甘于奉献的精神，在今后的工作和生活中，一定要甘于奉献自己的力量，奉献自己的才华，来帮助更多需要帮助的人。这些良好的家风家训伴随着我健康成长。

目前我也是身为爸爸的人了，我一定以身作则，将家里的优良的家风家训展现在孩子面前，让她在成长的过程中明白孝敬长辈、勤劳节俭、甘于奉献是多么快乐而有意义的事情。

张亮亮。

中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。

还记得央视一套的一则公益广告。劳累一天的年轻的母亲，晚上给自己的孩子洗完脚，又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。孩子没有睡觉，跟在后面偷偷看到了，就仿效着也端着一盆水走向这位年轻的妈妈。

人间自有真情在，那窄窄的楼道，那不太稳健的脚步，还有那微波荡起的水花，孩子纯真的笑脸，再加上那句稚嫩的童声：“妈妈，洗脚。”多么温馨与幸福啊。年轻妈妈满脸的疲惫瞬间化成世间最美的笑容，人间的真情与天伦之乐的幸福展露无遗。

孝敬老人是中华民族的优良传统，而孝心的培养要从娃娃抓起，里面的两位母亲，一位慈祥可爱，一位贤惠孝顺，而里面的两个孩子，一个以身作则，一个懂事可爱，受母亲的影响，小小年纪就懂得孝敬父母。这则广告感动了无数人，很好的诠释了“家风”这个词语，宣扬了中华民族的“孝”,呼吁现在的人们要常回家看看，关爱老人与儿童。“妈妈，洗脚”这稚嫩的童声依然回荡在我们心中，成了“孝心”的代名词，“中华美德，代代相传”也成了我们行动的指挥棒。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。孩子的未来其实就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。因此，家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。

父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩？古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德弘扬民族精神，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风，让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落！

家风家教篇四

老师同学们，你们知道我家的家风家教吗?下面我就给大家说一下我家的家风吧!

我们家的家风就是：“孝”孝敬父母，尊敬师长。爸爸妈妈一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。每次吃饭时，我都是最后一个坐下，因为有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后，我再选择一个适合自己的位置坐下。有一次，家里留客人共进晚餐，当时我在外面玩得累了也饿了。于是回到家里也顾不上跟客人打招呼就去厨房吃了点东西，没有想到，客人走后，爸爸狠狠地批评了。

介绍完我家的家风后，我再来介绍一下我家的家教吧，我们家的家教是：“事不过三”同样的事情不能重犯，也许是我每次出去玩时都超过了妈妈规定的时间，因为这缘故，我们家的家教就诞生了。

有了家教家风，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

家风家教篇五

1、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

2、一戒晚起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲，一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

3、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

4、读书，起家之本；循礼，保家之本；和顺，兴家之本。

5、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：

1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。

2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

用梁启超的话说，“盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”曾国藩出身于湘乡的一个缙绅之家，标准的“耕读传家”者。所谓“耕”而又“读”，耕则退可以自守，读则进可以入仕。——此足见家风既包含道德提倡，初衷更在于子孙立世、光耀门楣。

曾国藩做了十年京官，平定太平天国立下头功，坐镇两江总督，晚年在写给二弟国潢的信中，总结其祖父星冈公遗教的家风家规，概括为“四字八句诀“。具体内容是这样的，他说：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明训，惟星冈公之都教，尤应谨守牢记，吾近将星冈公之家规，编成八句云：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”盖星冈公于地命医家世世守之，永为家训，子孙虽愚，亦必使就范围也。”

这段话的意思是，家族子弟的贤与不贤，六分是先天遗传，四分来自于后天的教育，我家世代都有明德明训，特别是祖父星冈公的谆谆教导尤其应该谨守牢记，我近来把祖父的家规，编成四字八句，即：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”

“书“者，勤奋读书，广博求知。

“蔬“者，自耕苗圃，栽花种菜。

“猪“者，开圈养猪，正所谓”养猪也内政之要者“——有肉吃！

“鱼”者，开塘养鱼，如曾国藩在日记中所写：“屋门首塘养鱼，亦有一种生气。”文正公总结道：“家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父来相承之家风，二则望其外而有一种生气，登其庭而有一种旺气。”

“考”者，及时祭祀，敬奉祖考。在儒家的传统教义里，正像曾国藩祖父所言：“后世虽贫，礼不可堕；子孙虽愚，家祭不可简也。”清明即至，神州山川尽烧钱，遍地英雄下夕烟的景象又将上演，此虽不利于治霾，却大有助于孝道。

“宝”者，邻里亲朋，友善相待。“人待人，无价之宝也。”

“早”者，很明显，早睡早起，生活规律。

“扫”者，洒扫庭除，勤劳整洁。既培养热爱劳动，也彰显居家品位。

上述八项做好了，养成良好的习惯，“常设常行”，落实在行动上，家庭保证和睦幸福。

曾氏的四字八句家风秘诀，用当今的话展开来讲，就是刻苦学习、自食其力、尊长敬老、诚信待人、远离邪恶。此与社会主义核心价值观，几多不谋而合，只是，要真正做到并培育为惯常的风气，难上难矣！是故，家风，不是一朝一夕形成，更非只言片语得来。

家风家教篇六

为深入贯彻落实习近平总书记的“注重家庭、注重家教、注重家风”系列重要讲话精神，进一步加强家庭文化建设，传承好家风好家训，弘扬优秀中华传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。西城区妇联拟在“三八”期间举办“家风、家教”论坛，现面向社会开展征文活动，欢迎广大家庭成员积极参与。

征文以“家庭”为主题，围绕“家风、家教、家规、家训”等内容，体现家庭教育的成功经验和做法、世代传承的好的家风家规对家庭的影响、家庭传统文化与现代文明相结合的家庭故事、家教随笔和家庭生活感悟等。

1、突出主题，具有鲜明的时代特征。

2、家风家教故事要贴近生活，富有内涵，感情真挚，引人向善，给人以启迪和激励。

3、征文题目自拟，体裁不限，字数不限，内容真实。

征文报送电子版(电子邮箱：)，并请注明作者姓名、身份、单位和联系方式。截止时间为20xx年2月20日。

联系人：智芳。

联系电话：83976180。

北京市西城区妇女联合会。

20xx年1月14日。

家风家教篇七

我家的“三股风”临汾市第一中心校初一周一诺国有国风，校有校风，家也有家风。今天，我就给大家说说我家的“三股风”。

第一股“风”爷爷经历过困难时期，他常常教育我们要勤俭节约，而他自己则是能省则省，恨不得自己把一分钱掰成两半花。记得有一次，妈妈把面做得很咸，就像盐罐子掉进了面里，我吃两口就把面倒了。

没想到，这个举动这时被一向疼爱我的爷爷看到了，他一反常态，严厉的目光射了过来。我害怕地低下了头，我招架不住，为自己小声辩解：“面……面，太咸了。”我发现自己的辩解毫无用处，爷爷根本不听我的话，立即开启了唐僧式的教育模式。爷爷说：“你知不知道‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’农民们多么辛苦，你倒了那么多的面，真是太浪费了！

今天晚上的饭你就别吃了，好好反省反省……”我想虽然面咸，但是回锅做成汤面也不错啊，那么有营养的饭，倒了真是太可惜了！饿肚子的滋味真不好受！我后悔了，主动向爷爷承认了错误，并保证以后再不浪费粮食。爷爷皱着的眉头才舒展开来。在爷爷的带动下，我们家形成了一股“节俭风”。

第二股“风”爸爸常教育我不要贪图钱财。有一次，我走在回家的路上，地上有一张50元大钞，确定没人时，我拾起来，心里想“天上掉馅饼，不要白不要。”我买了零食回家，边吃边看电视。爸爸回来了，他面露狐疑，为了让我养成节俭的好习惯，不乱花钱，他把零花钱控制很紧，见这么多零食，怎能不怀疑。“你买这么多零食，哪来的钱？”爸爸知道了原委后，勃然大怒:“说了多少次，不是自己的东西，坚决不要拿！”说着，拉着我奔向“案发现场”，等了很久，也没有人来。于是我又被扣两星期零花钱以示惩戒。爸爸的言传身教，让一股“拾金不昧风”在我心中吹开了。

第三股“风”妈妈是引向我去善良的路上的最重要的路牌，为什么这么说？在周末和妈妈逛街去了，逛了一天，口袋只剩了回家的车钱，这时候有一位双腿残疾的男孩儿行乞，妈妈冲他友好笑一笑，把车钱给了他。我和妈妈走了一小时路，才回到家。我一直抱怨妈妈，让我吃苦受累。后来，妈妈给我讲了一大通道理，我才知道妈妈认为那个男孩站起很困难，而我们却可以走很多的路，很幸福，而且还能锻炼身体。

爸爸知道了后也夸了我们。妈妈的“善良风”和她的爱心教育，深深植入我心里。“节俭风”，“拾金不昧风”，“善良风”这是我的家风，在这样的家风熏陶下，我一定会更加茁壮地成长。

家风家教篇八

家风是指一个家庭的风气、风格和风尚。而优秀的家风是由和谐充实的家庭生活和浓厚的文化氛围构成的。著名法国作家罗兰曾说过：生命不是一个可以孤立成长的个体，它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶，它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见，每一分每一寸的日常小事都是织造人格的纤维。环境给一个人的影响，除了有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。家风是一种潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化也影响我们的心灵，塑造我们的人格，这种无言的教育，是打造一个人的人生观和道德修养的最重要因素。

百善孝为先。父母给了我们生命，辛苦抚养我们长大，我们一定要孝顺父母，这是我的爸爸妈妈从小就告诉我的，我的父母也以身作则，为我树立了良好的榜样。

记得我还十几岁的时候，爷爷生病卧床，什么都做不了，话也说不出来，我的爸爸从早到晚的照顾爷爷，像对待孩子一样照顾爷爷。爷爷的神志已经不太清晰，清晰的时候想要什么也说不出来，爸爸用各种办法去问爷爷想要什么，非常耐心地去理解爷爷的意思。就这样日复一日，年复一年，三年之后，爷爷安详地离开了人世，没有人想到爷爷卧床之后还可以生活这么久，但在爸爸尽心尽力地照顾下，爷爷确实生活了三年，爸爸在爷爷生命的最后几年用自己最大的能力去照顾他，完成他的任何愿望。

这是我铭记于心的家风和家训，“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我会牢牢记住这几句话，做一个孝敬父母，懂得感恩的人。在所有的人性品德当中，孝心是第一位，因为如果没有父母的养育之恩，就没有我们的现在，所以说我们要拥有孝心，拥有孝心是做人的基本原则。我会继承我的家风，成为一个孝顺的女儿，不负父母的。教诲和期望。

家风家教篇九

30多年的飞速发展让中国物质财富有了巨大增长，不过我们也感受到了各种各样的困惑，最重要的是物质财富和精神财富之间的落差。在这样的前提下，特别需要寻求我们民族共有的价值观念。

民族共有的核心价值观念不能是无源之水、无根之木，它离不开中国优秀的传统文化。它必须既能够包含大家公认的价值，又能够承接我们自己的悠久传统。

中国传统文化的资源异常丰富，家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行，乃至生活习惯的形成，有着无可替代的重要性。社会由个人组成，家风是社会风气的基础。

良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗？曾国藩晚年在《与弟书》中写道：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。

在传统中国，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是，这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘；可喜的是，近年来，它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫，又重新在子孙后代的耳畔响起，滋润着他们的心田，培育着良善的种子。

以我们吴越钱氏为例，近年已经恢复了祭祖时奉颂《钱氏家训》的仪式。为了便于今人记诵，古老的《钱氏家训》采用了新的形式，分为“个人”“家庭”“社会”“国家”四章。“个人”章强调“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”；“家庭”章强调“内外门闾整洁，尊卑次序谨严”，“父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”，强调要慎终追远，教化后人；“社会”章强调“信交朋友，惠普乡邻”，“恤寡矜孤，敬老怀幼”；“国家”章强调“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”等等。

类似的“家训”不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟，也关乎社会整体。良好的“家风”，非常有助于构建和谐社会。

今天，我们应该认识到，教育不等同于教养，文化不等同于文明。教育必须体现为教养，文化必须落实为文明，才有真实的价值与意义，否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁，都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看，家训、家教、家风的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

家风家教篇十

吃晚饭的时候，爸爸突然神秘地对我说：“小子，我给你找了一个家教，全能的以后你就不用整天缠着我问东问西了。”我一听完了都怪自己，平时老问爸爸一些稀奇古怪的东西这下好了给我找家教了，万一家教很凶的话那可怎么办啊！

晚上我做了个梦，一个凶神恶煞长着一脸大胡子的家伙，正在恶狠很地给我讲课。我一开小差被他发现了，正当那金箍棒似的杆子打过来时我被下醒了。

一天晚饭妈妈烧了一桌子好菜，可是左等右等也不见爸爸回来，正当我担心那盘猪头肉凉了就不好吃的时候，突然传来了一阵敲门声，我连忙去开门是爸爸和一个不认识的叔叔抱着一个大箱子，爸爸笑呵呵的对我说：“小子家教给你请来了，快把书桌收拾收拾去。”看见那箱子上大大的“联想”两个字，我高兴极了也顾不上那香喷喷的猪头肉，飞快的把书桌整理的干干净净。

电脑很快被那个叔叔装好了，黑白相间的机箱，黑色的19寸液晶显示器，安静地坐在书桌上我正要冲上前去，爸爸一把拉住我：“小子电脑是用来帮助你学习的，绝对不能用来打游戏要是不然家法从事。”虽然网线要过两天才能装上，电脑里面什么都没有，可我还是忍不住轻轻拂摸着显示器，直到妈妈动怒我才极不情愿地去吃饭。

饭桌上，老爸给我“约法三章”回家后必须先写作业电脑只能用来查资料，周末的时候才可以打会游戏，但是一定要掌握分寸。从此，电脑就成了我的新家教,虽然它不会说话可它懂的可比爸爸多极了。不懂的问题基本上都可以在它那找到答案，而且在学习累的时候，可以在网上听听音乐，看看新闻，我们一起学习，一起相处。

它就是我的良师益友。

家风家教篇十一

上学期间，大家最不陌生的就是知识点吧！知识点是指某个模块知识的重点、核心内容、关键部分。掌握知识点有助于大家更好的学习。下面是小编为大家整理的关于家风家教格言的知识点，欢迎大家分享。

1、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

2、男人要“刚” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

3、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

5、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

6、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

7、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

8、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。 “三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理” ？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

9、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

10、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。

11、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。 “刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。 “柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

12、 “刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

13、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

14、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

15、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

16、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

17、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

18、觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

19、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

20、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

21、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

22、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

23、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

24、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

25、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

26、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

27、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

28、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

29、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

30、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

31、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

32、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

33、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

34、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

35、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

36、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

37、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

38、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

39、当媳妇的`，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

40、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

41、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

42、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

43、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

44、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

45、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

46、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

47、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

48、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

50、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

51、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

52、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

53、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

54、 “管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

家风家教篇十二

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

国有国法，校有校规，家有家风。我们应该遵守这些家风，做一个守规矩的人。

在我家里，父母经常教导我们要做一名诚实、守本分的人.在我大爷爷之辈，家中很少认识字，那时社会正处于文盲的社会，当时的大爷也希望下一代能学到更好的知识，他把当时的田地都卖了，供子女上学，功夫不负有心人，把家里的孩子有的供到国外留学，当是爷爷奶奶也都学到了不少文化知识，在当地不少人夸他英明呢，孩子的教育是离不开家的风气。

社会的风气也很重要，在我们杉洋的一个小镇上有个余先生，他不顾一切的努力为社会做了不少贡献。比如，他出资个人的资金，建设了蓝田书院留下朱熹的足迹和孔子的诗经，还请了老师免费开设国学班和武术班，学到了不少的知识，如《三字经》《诗经》《老子》等等。