最新社会热门话题范文(优秀16篇)

通过总结，我们能够更好地规划未来的发展方向。在写总结之前，我们需要明确总结的目的和主题。总结范文可以帮助我们掌握总结的结构和表达方式，提高总结的质量和效果。

社会热门话题篇一

社会调研，作为一种了解社会现象和问题的方法，一直以来都备受关注。近期，我参与了一项社会调研新话题的研究，对于社会调研的重要性和技巧有了更深刻的认识，以下是我的心得体会。

首先，社会调研可以帮助我们了解社会问题的根源和影响。在此次调研中，我们选择了研究年轻人使用社交媒体的行为，并以此为切入点，探索了社交媒体对年轻人心理健康的影响。通过问卷调查和访谈，我们发现社交媒体的使用频率和时间长短与个体焦虑和抑郁水平呈正相关，这一现象引发了我们对于社会媒体对心理健康的潜在影响的深思。

其次，社会调研使我们更加了解人群的需求和意见。在调研过程中，我们不仅与年轻人展开了深入交流，还与一些专业人士进行了座谈。通过这些交流，我们了解到年轻人对于社交媒体的使用与其追求社交认同感和满足自我表达的需求有关。同时，我们也发现了一些问题，例如社交媒体上信息的真实性和质量堪忧，这些问题不仅引起了年轻人的担忧，也引起了公众的关注。这些想法和意见对于我们制定相关政策和提出解决方案具有重要的参考价值。

第三，社会调研有助于开拓我们的思维方式。在研究过程中，我们从多个角度审视了社交媒体对年轻人的影响，从而打破了传统的思维模式。我们开始思考如何通过教育和引导，引导年轻人更加理性地使用社交媒体，从而减少其负面影响。同时，我们还意识到，社交媒体并非完全有害，它也有助于年轻人与他人进行交流和分享，提高他们的社交能力。通过这一次的调研，我们在思维方式上更加全面、系统。

第四，社会调研促使我们更加关注社会问题，并推动解决方案的实施。在这次研究中，我们发现社交媒体对于年轻人的心理健康存在负面影响，并提出了相关的解决方案。我们将调研结果和建议向政府和相关机构推广，希望引起他们的重视并采取措施。另外，我们还通过举办座谈会和发布研究报告，向公众传播我们的发现和建议，引发公众的关注和讨论。这些举措将有助于推动社会问题的解决，并改善年轻人的心理健康状况。

最后，通过这次社会调研，我认识到社会调研的重要性和技巧。唯有通过调研，我们才能真正了解社会问题的根源和影响，找到解决问题的途径。同时，在进行调研时，我们需要注重与被调查群体的交流，了解他们的需求和意见，在这个过程中开拓思维方式，提出可行的解决方案，并推动其实施。通过这样的步骤，我们才能真正做到调研有的放矢，为社会做出更积极的贡献。

总之，社会调研是我们了解社会现象和问题的重要途径。通过这次调研，我不仅对社交媒体对年轻人心理健康的影响有了更深入的认识，还学到了进行调研的重要技巧。通过调研，我们可以了解社会问题的根源和影响，更好地了解人群的需求和意见，开拓思维方式，并推动问题的解决。希望我今后能继续参与社会调研，为社会的发展和进步做出更多的贡献。

社会热门话题篇二

社会公德是人在社会生活中的行为准则，是维护社会生活正常进行的一种行为规范，表达了人们的共同愿望和要求，得到社会大众的认可，它要求社会全体成员都要遵守。以下是小编给大家提供的关于社会公德的。

作文。

欢迎大家阅读参考!

德为立身之本，公德为社会国家之本，一个人要没有公德他就会被社会唾弃无地立足，相反一个人有公德他就会被社会夸赞四海皆可立足。

上周，小林在没有经过小君的同意下，看了她的。

日记。

小君因此大哭她同桌告诉老师小君哭了老师问小君：“你为什么哭了呢?”这时小林还说：“不是我把她弄哭的。”小君说：“小林抢我的日记本还没经过我的同意看我的日记。”小林说：“不就是看了一眼么有什么了不起的。”老师怒吼道：“小林!你知道吗,你侵犯了小君的隐私。”老师怒气没消地对小君说：“你没事把日记本拿到学校干什么今天给我拿回家去”。

一节英语课，小刚和小强互相扔纸飞机，我和我同桌把他们不小心乱扔到我们这里的纸飞机都攒起来，下课准备告诉老师，他们还骂我们“欠!”说下课要废了我们。下课了，我和同桌把他们告老师了，他们都被老师狠狠地修理了一顿。

公德，公德是什么?它是一种不用法律约束的美德。让我们一起讲公德吧!

公共场所大声喧哗;厕所里，清洁人员特地在便池边放了垃圾桶，可仍有人不时往水池和便池里扔烟头、纸屑，引起堵塞;电影院银幕上醒目地出现“请勿吸烟”的提醒语，可仍有人吞云吐雾;候车室，有人对痰盂视而不见，仍随地吐痰，甚至还吐口香糖，使地面龌龊不堪……学生们告诉记者:“这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。”

好了，现在让我们来说说有关社会道德的事吧!我们先说有关不讲社会公德的事。

有关不讲社会公德的事:1.每到一放假的晚上，一到家我就跑向电脑，把门一关，电脑一开，然后再把qq音乐打开，声音放得很高很高，现在我明白了这样做是不对的，我以后不再这样了。2.我们小区有四个小调皮蛋，他们总是使坏，比如:今天烧一点草;明天破坏公共设施;后天在别人名贵的车上乱写乱画。3.现在的人们把脏水和吃剩下的塑料袋随手一扔，这样是不好的，还有人随口吐痰，这些对社会环境都不好。

好了现在，我们把有关不讲社会公德的事说了，然后来说有关讲究社会公德的事。

有关讲究社会公德的事:1.前天我的同桌吐下了，我急急忙忙帮忙去铲土，铺在上面，活动课我对他说:“咱俩，把这收拾一下。”说完我们就抄起家伙，把那些脏物给打扫掉了。2.在电视上，有一个广告说:“如果，你看到那些厨师残忍的把鱼翅，从鲨鱼的身上残忍的割下来，这个时候你还会去购买鱼翅吗?还回去吃鱼翅吗?请记住，没有买卖就没有屠杀。”3.还有，在一辆公共汽车上有一个老奶奶，车上所有人都在坐着，只有她一个人站着。过了好一会，终于，有人把自己的位置让给这个老奶奶。4.还有一个，就是一个小姑娘看见一群，小孩在踢球有一个用力太狠了，都草踢倒了，她看见了就走了过去，把小草扶了起来，在那里立了一块牌子，在上面写上了:“小草也会疼”。

如果我们连这点事都做不好，那么“公德比赛”还有什么用呢?所以我们就要从小事做起，这样才能保护我们的家园。这样“公德比赛”才真正的开赛了!

道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊!

有一次我遇到了一件这样的事情。

记得二年级的时候：“啊!好冷啊”我和同学在回家的路上，看见了一件令我们感动的事情，有一个小孩孤零零的走在路上，身上穿的单薄，手上拿着一个碗，再向别人要钱，他向一位妇女，妇女经给了他一百!孩子对他说声谢谢。又有一位大姐姐从他身上走过，他来到了姐姐身边，出手向姐姐要钱，姐姐好像思考了一下，从口袋里拿出了五个十元，给了小孩四个十元，小孩经给他便磕头边说谢谢，姐姐连忙把他扶起来，就走了......

在我们身边有没有不懂得孝敬父母、尊敬长辈;有饭来张口，衣来伸手的小“皇帝”;有的还动不动就和自己的父母、爷爷奶奶大呼小叫的。难怪有人半认真半开玩笑地说：“孝子，孝子，孝敬儿子。”我觉得应该听从长辈的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理;严格要求自己，体谅长辈的艰辛，尽可能少让长辈为自己操心;还应该为父母分忧解难，在父母生病时，在父母有困难时，尽力去关心照顾父母、协助父母;更应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧。

在这个世界上有讲公德的人，也有不讲公德的人，下面我就说一说这个不讲公德的人吧。

这件事发生在我姥爷家的楼道里，我姥爷六年前从平房搬进了东平小区的楼房。在这六年里，有很多人往楼道里贴小广告，或者自己写上小广告。比如说：家庭点滴啊、修上下水啊、开换锁了、办证了等等，很脏也很乱。

近期，东平小区发展为物业小区，工人们费了很长时间和人力，才把楼道里的墙和扶手重刷了一遍，非常干净好看。但是还有一些人往楼道里写小广告。这回他(她)看没人写，所以把字写的特别大，非常难看，因为一共六层楼，以上五层看似干净整洁的墙面，只有一楼是写小广告的墙，一楼又变的又脏又乱了，让人看了心情很不好。

我觉得这个写小广告的人很不讲公共道德，人们都说，即使我想办证，我也不去他(她)家，因为太不讲公共道德了。

社会热门话题篇三

“亚当和夏娃作为人类始祖，他们择取了智慧之果而成为人之后，第一个发现便是自己是赤__的，即发现自己的羞耻。人类的历史是从羞耻之心的觉醒开始的，但现在的人类却返回不知羞耻的时代。”刘再复如是说。

的确，人不能没有羞耻之心，而应当树立正确的荣辱观，人类文明的巨轮才能滚滚向前，追溯中华五千年灿烂文明史，孟子以最质朴的语言道出“无羞恶之心，非人也。”在21世纪新中国飞速发展的今天，__同志同样提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。我认为，一个国家乃至世界的发展是离不开个人的道德修养的。华夏自古就有“诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”一说。我们每个人都是组成世界的一个个细胞，提高每个人的道德修养，树立正确的观念，才能形成良好的社会风气。而这，正是社会进步的重要保障。

我们青少年是祖国之未来，民族之希望，怎能不从小就树立正确的社会主义荣辱观?

以史为镜，从中折射出的善、恶、美、丑无一不警醒着我们。

在王秋赦，李国香等人的“调查”下，黎桂桂自杀了，谷燕山停职了，秦书田、胡玉音们正被人们唾骂、。我们不禁要问，中国这是怎么了?钱钟书先生有这样的遗憾：那么长的岁月做了那么多坏事，但没有人“抱愧”。

是呵，人们不知何为荣?何为辱?社会没有良好的道德风尚。于是，一只原本该崛起的雄鸡就这样被遏制了发展，甚至经济倒退三十年。可见，树立正确的荣辱观对一个国家的发展至关重要。

反观世界，被--制造出的所谓的“荣辱观”曾蒙蔽了多少民众?多少青年误入歧途，成为历史罪人?人类文明需要人们有良好的道德和辨别真伪的能力。

今天的中国，社会道德风尚今非昔比。丛飞、洪战辉、丁晓兵、周婷婷……一个个让我们震撼和感动的人，让我们知道，什么是荣，什么是辱。__同志的“八荣八耻”也为我们指明了前进的方向。

社会的每个角落，都有着这样一群人。是他们，使社会洋溢着道德新风尚，让龙的传人续写新的辉煌。中国今天的发展，离不开他们。新世纪的我们，肩负着未来的重任。

从树立正确的荣辱观开始，让我们振翅飞翔!

社会热门话题篇四

社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。它一般指影响着社会公共生活的行为规范，例如：遵守公共秩序、爱护公物、保护环境、讲文明懂礼貌等。

遵守社会公德有助于创造美好的生活环境，有利于加强精神文明建设，促进物质文明建设，可以提高国民素质，吸引外商投资，吸引国内外旅游者旅游，加强地方经济收入。

社会公德还体现在与人交往之中，一声谢谢，等于一次情感的交流；一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突；一个不要紧，等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人，把笑脸常挂，你会发现天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。

其实在这个大棋盘里，我们就像棋子，每一个棋子都很渺小。如果，世界上的人民都不遵守社会公德的话，这个世界就乱了套。所以行动起来吧，从现在做起，从身边的小事做起。

社会热门话题篇五

噫嘘！缥缈间（似无的样子，希望没有）。

风沙万卷（社会风气）。

形形色色（社会上的各种现象）。

各不一。

天地间，无不有尘杂。

何人撒下（根源）。

看万山遍谷辽阔。

多一片垠绕翠菀。

透人心弦。

何时间。

世间万物皆有情！

“（）”内为我的解释。

文档为doc格式。

社会热门话题篇六

林雨翔所在的镇是个小镇。小镇一共一个学校，那学校好比独生子女。小镇政府生造的一些教育机构奖项全给了它，那学校门口“先进单位”的牌子都挂不下了，恨不得用奖状铺地。镇上的老少都为这学校自豪。那学校也争过一次气，前几届不知怎么地培养出两个理科尖子，获了全国的数学竞赛季亚军。消息传来，小镇沸腾得差点蒸发掉，学校领导的面子也顿时增大了好几倍，当即把学校定格在培养理科人才的位置上，语文课立马像闪电战时的波兰城市，守也守不住，一个礼拜只剩下四节。学校有个借口，说语文老师都转业当秘书去了，不得已才……林雨翔对此很有意见，因为他文科长于理科--比如两个侏儒比身高，文科殊儒胜了一公所以他坚持抗议。

作者简介：

韩寒,十七岁，现就读于复旦。“新概念”作文大赛初赛两篇作文入围求医和《书店》。决赛《杯中窥人》获一等奖。其文笔老练，语言犀利。三月韩寒开始写小说《三重门》，小说出版后，深得读者喜爱。但其成绩一落千丈，被迫退学，此事引起社会各界广泛关注，其前途甚忧。

社会热门话题篇七

母亲水窖在中国西北黄土高原省、区的部分地区,由于自然和历史的原因,极度缺水.有的降雨量只有300～400毫米左右,而蒸发量却高达1500～毫米以上.按可利用水资源统计,人均可利用水资源占有量只有110立方米,是全国可利用水资源占有量720立方米的15.3%:是世界人均可利用水资源占有量2970立方米的3.7%.那里的人、畜用水几乎全靠人工蓄集有限的雨水.人们在地下修建的蓄集雨水的容器,被称为水窖.因无足够的'资金对这种水窖的内部进行混凝土硬化,会很快出现渗漏.严重缺水的恶劣状况,导致当地农民生活艰难、生产原始、教育落后、妇女的疾病率和新生儿死亡率居高不下、妇女们承担着数倍于正常环境下妇女肩负的生活重任.

作者：司思作者单位：刊名：中国经贸英文刊名：chinabusinessmonthly年，卷(期)：“”(10)分类号：关键词：

社会热门话题篇八

试想，每个百万富翁如果能够慷慨解囊帮助贫困，每一个强壮青年都能细致入微帮助老弱病残，就不仅会使生活在贫困中的人过上幸福温暖的生活，而且这些发扬公德的人也会赢得社会的'认可，每个工人如果都能关心集体，爱护公物，做集体的主人，那每个集体定都能蒸蒸日上。每个游人如果多走些路把垃圾丢进垃圾箱，每户人家都不把垃圾弃在马路旁，那就会拥有整洁的环境，也可呼吸到新鲜的空气，而不是空气污浊，垃圾的遍地。每一个企业如果都能做好废水、废气、废渣处理，他们就不仅会获得大家的信任，取得社会效益，而且产品也会畅销，获得更多的经济效益。如果发扬社会公德已蔚然成风，我们的祖国定会是一个人人互帮互助，生活美满幸福，环境整洁清新，风景优美怡人的国度。

从现在开起，大家弯下腰捡一点垃圾，伸出手帮助一下弱小，只要发挥这么一点公德心，我们的明天定会更美好。

因此，我们必须从小事做起，我们要遵守社会秩序，在等公共汽车的时候，垃圾不能随便乱仍，上公共汽车的时候，要学会排队，不要拥挤，要乘公共汽车的时候，要学会给老人，孕妇，带着孩子的大姐，阿姨，奶奶让座;要遵守公共秩序，在公共场合不大声喧哗，手机调至关机或静音状态，尽量在公共场合少使用手机，即使非要使用时，也要长话短说，废话不说，不在公共场合吸烟;要遵守交通规则，不乱穿马路，不闯红灯，骑车不超速行驶，不乱践踏草地，不折花草树木，不在名胜古迹上乱写乱画。

社会热门话题篇九

社会上的生活不可能一直是无忧无虑，待我们有一天离开父母，只有“纸上谈兵“的我们会融入到社会中?我们应增强社会实践能力，增强体质，把学会的知识用到实处，才能改变与社会这种“格格不入”的状态。接下来小编为你带来中学生关于社会话题。

作文。

希望对你有帮助。

作为一名中学生，每次看新闻，都离不开“战争”“和平”这两个词。

当我们这美好的世界上有了战争，就失去了和平。因为有了战争，人们才渴望和平;因为有了战争，人们才知道和平是多么的重要是战争，还是和平?走在世纪边缘，我们始终面临着这样一个两难选择。

战争，代表着世界的毁灭，代表着死神的降临，代表着人类的灭亡。然而，和平却能够带来希望，带来幸福，带来美好的生活。因此，我渴望和平，我渴望可恶的战争永远在我们美丽的地球上消失、灭绝!

人们多么希望：橄榄树在大地上自由地生长，任由和平之舟搁浅在荒滩上!在这个人类世世代代、生生不息的古老星球上，战争，终会被划上句号，彻底的结束，而和平则能永远继续!迎接他们的是人类朝思暮想的两个字——和平!

回眸，从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。1931年的9月18日，日本军国主义发动了蓄谋已久的侵华战争。这场侵略战争给中国人民带来了空前的灾难和损失，也给后人留下了深刻的历史血鉴。明年，是九一八80周年，勿忘国耻，我们思考的应当更多、更深。还有，1937年12月13日南京大屠杀中那30万遇难同胞们，他们是这场战争无辜的牺牲者。当我们生活在这充满欢声笑语的21世纪，见证祖国的和平于飞速发展时，又怎能忘记旧日鲜血染红战场赶走侵略者的革命人士呢?被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去放抗战争，去呼吁和平。

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界的枪声，炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪，全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。试问，世界何时铸剑为犁?21世纪的今天，我们更加热爱和平。

我渴望世界永远的和平!愿和平鸽自由的在天空中翱翔，让绿色的橄榄枝“铺”满地球的每一个角落!

当第二辆车从小悦悦身上碾压过去时，而周围的路人却不闻不问，生怕会惹祸上身。对人性如此冷淡，对法律如此漠视，跟是对道德宣战。记得读到过北大教授李怀宏写过一本《伦理底线》。告诉人们要有两张通行证一张是道德通行，另一张是文化通行。而现在，似乎道德和文化都已成为如今生存的底线了!只怕是太快的节奏，那些追求利益的人中，已经少了那几分诗意的性情。却更添了几分对别人的洒脱!

路人的冷漠这折射出的不是个别的现象，而是普遍的现象，难道我们不该正视这起悲剧，不该用良知的利刀来剖析我们身上的丑恶，我们需要唤醒人们的良知。

当处的前人早已给了我们答案。雷锋叔叔，他的行为是最好的解答。我们应该给自己一个机会，不要让雷锋叔叔的期望落空。

时代在改变，人们的思想也在不断地改变，只是，在如今加速的社会，我们不应该对他人熟视无睹，冷漠的情绪不应再让他蔓延。个人的正确的守法，守道德行为是对解决这种问题的最有效的方法。美好和谐的社会是我们一直所共同追求的，哪怕我只是一个中学生，我也应该关心。所以，我们需要能够在超速度的生活中，静下来，多几分的诗意，随从道德思想，营造美好的社会。

参加过学校组织的活动后，我发现我们中学生与社会有些“格格不入”。

经过半天的训练，同学们早已疲惫不堪，原来本有现成的中饭，学校安排我们在食堂吃。同学们嫌不好吃，拿出自己备份的食物。不惜浪费掉饭菜，食堂工人们在收拾桌子时无奈的摇了摇头。下午在玩多米诺骨牌时，大家各顾各的，结果没有一个人搭出来。这项活动是团体性的，要团结协作，互相帮助才能完成，我们缺乏的就是这一种品质，如果能做到这点，我们可以做成许多事情。

我今年11岁。在11个春秋中，母亲的目光一直伴随我成长，父亲的教导一直指引我成长的方向。

妈妈在家中不但要洗衣做饭，而且要关心我生活中的每一个细节。早上起来，妈妈为我准备干净的衣服和可口的早餐，晚饭后打扫卫生、叠衣服……，总是有做不完的家务活，更何况白天还要忙于上班!我知道那是为了这个家;妈妈常常帮助我整理书包，监督我的功课，我知道那是关心我的学习;看到妈妈目不转睛地盯着我弹琴的目光，我知道那是在鼓励我要不断进取!

爸爸是一名医生，他总有做不完的工作，不分昼夜!这是为了什么?我想这不仅是为了养家糊口，更重要的是他在回报社会!是在用他那丰富的医学知识为每一位病人解除疾苦。每当我看到爸爸疲惫的身躯，真想说：老爸你辛苦了，我给你揉揉吧。每当我遇到难题时，老爸总能使我心服口服。

就在今天上午，爸妈上班还没回家，我开始行动起来!我走进厨房看了看，看见水池边有许多没洗的菜，于是我开始忙碌起来。洗好菜后，拿起一块瘦猪肉，用锋利的刀切起来，开始切得又慢又差，记得妈妈对我说过肉要切成片，做出来的肉才会又嫩又滑。慢慢地切得又快又好，加上盐、味精、酱油及小粉。忙完菜后快11点半了，我开始淘米做饭。不一会儿，妈妈回来了，她眯着眼睛笑了笑，我知道那是对我的赞许。

我说：“妈妈，今天我来炒菜，好吗?”她笑了笑：“可以。”“今天我要做个瘦肉炒菜梗，但要你来教教我。”我说。于是妈妈开始不停地比划起来：肉里要加点料酒，这样肉才会又嫩又香;等油温烧至七八成热时把肉烧好;炒蔬菜时，先把锅烧热……炒完后，我已经累得满头大汗。原来炒个菜也那么难!

老爸回来时，我递上一杯茶，说：“老爸，今天是我炒的菜，你来品尝品尝。”爸爸带着一丝疑问：“真的吗?我来尝尝。”尝完后，老爸满脸喜悦地说：“嗯……不错不错，想不到我的宝贝有这手艺!”

下午我约了邻居，也是我的好友钟燕一起打扫小区卫生，从楼上忙到楼下，把所有的废纸、包装盒、灰尘等等一扫而光，把小区打扫得干干净净。今天不知咋的，我虽然累得疲惫不堪，我的心情却很舒畅。记得有位古人说过：不以善小而不为。爸爸也常跟我说：不管在生活上，还是学习上都要从小事做起，慢慢积累才会有收获。所以，我必须加倍认真学习，掌握知识，才能更好地回报社会，回报祖国!

大哥哥大姐姐都在说4月25日高新区实验小学全体四年级同学要去博山实践活动基地。我们听了都在默默地祈祷一定不要出现特殊情况，因为小学年我们好不容易才盼到这次集体出游的机会。

星期五的早晨，同学们都很早来到学校，快速地排好了队伍。张校长在讲话时，我们便都一个个摩拳擦掌，跃跃欲试，心儿早已飞到了博山社会活动实践基地。

很快，我们就来到了博山社会活动实践基地。武老师带领女同学们去一座三层小楼安排宿舍。安排好宿舍，已经临近中午，我们拿好餐具，跑进食堂，狼吞虎咽地饱餐了一顿。

在这三天里，我们做陶瓷、玩步调一致、爬山、玩定向运动，实在是太精彩了!这几项活动中让我最难以忘记的两项活动就是登岳阳山和定向运动。第二天上午，我们在学校领导的带领下，来到了岳阳山的山脚下。我们一路有说有笑。才走了一会儿，平坦的路面就变成了凸凹不平的小路。大家相互帮助，手脚并用，一起奋力向上攀去。爬了一大半，我们都感觉有些累，不过我们并没有放弃，而是在老师的鼓励下，更加努力地向山顶爬去。又过了一段时间，我们终于爬上了一座小峰顶。同学们都围坐在一起，把自己随身携带的美味拿出来和大家共同分享。我发现这时同学们的脸上都洋溢着无比的幸福和快乐。我们在一起合过影，就踏上了返回的路程。俗话说：上山容易下山难。在下山的过程中，有许多同学都摔倒了。我们把那些摔倒的同学扶起来，一起向目标前进。终于我们返回了学校。虽然很累，但同学们的脸上都流露着胜利的微笑。这次登山使我明白了坚持不懈的重要性。只要坚持不懈，就会战胜一切困难。

下午，我们又玩了定向运动这个游戏。通过这个游戏，我学会了怎样使用地图和指南针，并能用指南针找到一个个点标。虽然我没有能够在这个游戏的比赛中获得成功，但是我的收获却很大。

夜幕降临了，学校的领导和老师们点燃了一堆篝火。同学们在篝火旁欢歌笑语，表演了许多小品和其他的节目，其中“机器人”那个小品让我们笑得前仰后合。最后，在我们大家的鼓动下，老师们也上去一展歌喉。

短短的三天一晃就过去了，它让我们不再是家里的“小公主”、“小皇帝”，而是变成了一个个劳动者。在这三天里，我们得到了许多难得的锻炼机会。以后我们将会更加独立自主，更加团结一致，更加奋发努力。

社会热门话题篇十

材料：

在工作和生活中，我们经常会遇到与我们意见不同的人，面对反对者我们应采取什么样的态度？是置之不理，还是一味接受？是勃然大怒，还是辩证分析？等等。

要求：文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想像等。

题目自拟。

不少于800字。

思路领航。

1)我们要对不同的反对者采取不同有态度：对善意地指出我们的缺点和失误的反对者要欢迎，要团结，对恶意地挑拨离间、搬弄是非的反对者我们要坚决斗争。

2)我们需要反对者的存在。无论是在工作中，还是在学习中，或者社会交往中，有反对者会使我们更加清醒地审视自己，找到不足，改正失误，使自己不断完善和进步。

3)从对反对者的不同态度中可以看出一个人的修养，甚至命运。西周的厉王面对百姓的意见要”防民之口“，唐朝的太宗对魏征的反对却是从善于如流。狭隘的思想导致厉王”流于彖“的命运；博大的胸怀使太宗成为一代明君。

4)不同的反对者在历史上有不同的地位。赵武灵王”胡服骑射“的反对者们经”灰飞烟灭“，袁崇焕因反对权奸误国而名垂青史。

5)我们不能因为反对者的反对而怀疑自己，要有自己的原则和立场，要善于区分反对意见中的优与劣，从而做出选择。

感谢反对者。

关键构思。

1.全文写长江景象勾起了潘教授的种种回忆。

2.关于”三峡工程利与弊“的论争在潘教授的回忆中得以展现。

水利专家潘家铮教授站在长江岸边，俯瞰长江这条巨龙被束缚的无奈，额上的皱纹舒展开了，嘴角荡漾着笑意。他终于领略到毛泽东那”大河上下，顿失滔滔“的感慨。

他像教育孩子那样低语：”长江啊长江，你以后一定要好好为人民服务。“。

巫山、神女峰啊，你终于被锁住了。那是人民智慧的结晶啊！

他知道，三峡工程峻工并投入使用后，将成为世界最大的水电站，”东南部地区能源短缺“便迎刃而解。三峡水库--世界上最大的人工湖泊，旅游利润滚滚而来，这必是一幅升平的景象。那人们一定会把”南腔北调“唱成”南水北调“。

他不禁失笑了--想的太好了。但实际上也将会那么好，那是人们伟大的力量啊！

由此想来，应当感谢那些反对者啊！不是他们提出那些不容忽略的细节，长江截流会有那么成功，那么顺利吗？况且他们把问题提得那么全面、那么透彻，是对我们工作的一大支持。细想来，他们反对，也是担心整个民族利益受损呀！这可真是“先天下之忧而忧”啊！

有感于潘教授解题。

关键构思。

1.由一道选择题--面对反对者，你选择哪种做法--作引子展开全文。

2.以作者的感想为线索。

以下是一道选择题：

面对反对者的态度应是怎样？

a：横眉冷对，怒目切齿，龀牙咧嘴；

b：充耳不闻，熟视无睹，若无其事；

c：莞尔一笑，坦然以对，静心细思。

潘教授泰然自若地选择了“c”。

看罢选择题，我们心中的“？”一定拖着长长的尾巴。但心平气和地深思一下，实在为潘教授的真知灼见折服。呶，a项无非是逼我们通向愤恨的天台，b项似乎在怂恿我们躲进冰凉的被窝，而c项却指引我们驶进风光绮丽的港湾。“五、四、三、二、一--”脑电波清晰地显示市着：一位智者会拒绝驶进绮丽的港湾大饱眼福吗？不会。因为“两岸猿声啼不住”，“……一江春水向东流。”因而，c项是明智的选择。

人生，终究会跌宕起伏，正如生命必然有旦夕祸福。即便是在一贯风光绮丽的港湾，也会有狂风骤雨的袭击。既然如此，我们还会因为害怕命丧九泉而逃之夭夭吗？恐怕，只有懦夫才会如此。正因为勇于面对狂风骤雨，才磨练了我们脆弱的性情，才让我们拥有了稳操胜券的力量，既然如此，还会有人对它深恶痛绝吗？大概，只有良莠不分者才会如此。理之所在，一个成功的过程需要披荆斩棘，勇闯难关！试问：成功者会为四面八方的反对放弃执着已久的追求吗？不会！成功的磁场引力太强，惟一两全其美的办法，便函是?quot;反对“作为出发点。化”反对“为其反，化压力为动力继续前进。

”三峡截流工程成功了！“千万个中华民族的炎黄子孙引吭喝彩。

这次成功酿成了亿万同胞的热血沸腾，这次成功显示了中华民族的强劲雄风。然而，这绝非偶然，绝非侥幸。注目于伟大奇迹的背后：不单有一批批高新科技的机器设备，不单有一个个不辞辛劳的体力付出者，不单有一位位经验丰富、见解精辟的教授、工程师……更多的，是犹如排山倒海式的”反对浪潮“。奇迹之所以”奇“，不仅仅因为壮举之”奇“，还因诞生之”奇“。

汹涌澎湃的”反对浪潮“正是三峡截流工程诞生--进展--成功的奠基石。

古人有语：”天时不如地利，地利不如人和也。“可惜，”倒退行逆施“的现代人却将”人和“画上问号。因为往往人成功的驱动力不是”人和“，而是”人不和“。三峡，有浩浩荡荡、滚滚滔滔的长江水，有丛生险岭、绝壁断崖的险势，有绵亘古今的悠悠史情，这一切似乎成了它”魅力四射“的资本。然而，若没有纷沓而至的反对意见，便不会激起策划者迫切成功的激情，也不会赢得亿万人民的颔然相许，更不会让工程成功得如此彻底。归根到底，那一个个满腔愤恨、坚定不移地站在反对立场上的士兵，却成了胜利者首当其冲的对象，同时，也为胜利者博取战果立下了丰功伟绩。所以，对于明辨”是非“的成功者，反对意见不是绊脚石，而是金点子；反对者不是敌人，而是朋友。

舒心畅气地笑一笑吧！置身的世界本来就很美好，成功的道路本来面目就有荆棘，何须为那”反对“而心灰意冷呢？学会”逆向思维“，学会勇敢面对，那出现在你面前的将是一片新天地！

一场持久的拔河。

关键构思。

1.把三峡工程中利与弊的争论比作”一场持久的拔河“。

2.围绕着三峡工程的支持者和反对者的争论展开。

20世纪50年代开始，广袤的神州大地上就展开了一场持久的拔河。说它持久，是因为它持续了几十年，比当年毛泽东提出的”由防御到相持，再到反攻“的”抗日持久战“所耗的时间要多得多。

这场拔河，所用的那条长长的大麻绳就是长江，而绳子上的那朵红花就?quot;三峡工程”。绳的两头，一头是利，一头是弊。这是支持者和反对者之间的较量。这里，虽然没有刀光剑影的肉搏，没有鲜血淋漓的横飞的口诛笔伐。其精彩程度甚于当年“鲁迅与梁实秋的论战”，更远非前段时间的“王金论战”可及。

若要从拔河的选手数量来看，双方都是兵多将广，粮草充足，看来他们若不像“孙悟空哪咤”那样恶战三百回合，是分不出胜负的。

利方面个个是老师、将军、谋士，目光长远，立足于中华民族的根本利益。他们的理由是：“三峡工程能调节长江流域水资源分布，缓解夏秋季节汛期压力”。这张王牌有泰山压顶之势；“蓄水完成后，就可以为进一步南水北调打下坚实的基础”；“建成最大的水电站，解决东南能源短缺”；“三峡水库成为最大的人工湖泊，有极大的旅游价值”等。这些理由气势磅礴，雷霆万钧！犹如他们这些大将，手牵手，肩并肩，众志成城，毫不松懈地进行这场“持久战”。

社会热门话题篇十一

物理学名词“正能量”，早已不是简单的本意，它表达着我们扭转逆境的渴望，追求幸福的期待。正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。正能量是心之所需，更是社会前进的不懈动力。

正能量不但是个人不断成长的助推器，而且是我们民族复兴的迫切需求，是人类发展进步的不竭动力。平凡的耿洪艺却做出不平凡的事，诠释了正能量的真谛。勿以善小而不为，社会需要正能量。

给予比接受更快乐。人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。70岁的胡佩兰退休后一直坚持坐诊，她生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱。还经常大方地给病人垫付医药费。她还拿出微薄的坐诊收入和退休金，捐建了50多个“希望书屋”。胡佩兰对病人的态度有目共睹，直至今日，胡佩兰已经在一个工厂职工医院和现在的地方，连续坐诊20年，坚持每周出诊6天，风雨无阻。

无论是英雄挺身而出的义举，还是民众爱心涌动的景象，这一切的一切，都让我们相信，只要社会中的“正能量”充足，就一定会形成道德与爱的强大气场。而人性的美好和善良，也最终一定能给这个世界带来无尽的力量，无尽的希望，像水融入着水，像光簇拥着光。

奉献比感恩更幸福。为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。格桑德吉放弃拉萨的工作，主动申请到山乡小学教学。为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往。十三年来，在格桑德吉的努力下，门巴族孩子从最初失学率30%，变成到今天入学率95%。不想让乡亲的梦，跌落于山崖。门巴的女儿执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。她用一颗心，脉动一群人的心，用一点光，点亮山间更多的灯火。

纵览古今，伟人的正能量不断激发与传递，维持着这个社会的热度，维持着我们人心的温度……从袁隆平身上，我感受到了坚持这一正能量，它坚定了我追逐梦想的信念;从曼德拉身上，我接收到了宽容这一正能量，它告诉我如何让人际关系更和谐;从罗斯福身上，我获得了刚强这一正能量，它教会我更坚强地去面对人生的各种挫折;每个人的内心都是一座能量场，跟随伟人的步伐，不要吝啬你的正能量，让它尽情释放吧!释放你我的正能量，生命之花开出更绚丽的色彩，让整个世界处处盛开美丽的花朵吧。

社会需要正能量。传递爱，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间;是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。

社会热门话题篇十二

韩寒现象批判：道不同，不相为谋！

韩寒同学在写作方面颇有建树，曾荣获首届新概念作文大赛一等奖，并已出版长篇一部。但他竟因五门功课不及格而被迫留级，遂成为一名有争议的人物。

可是他在电视台的《谈话》栏目中，并没有表现出“素质先行”的殉道者的气质，而是把节目变成了他宣讲学习无用论，自由主义至上的演讲台。尽管途中被观众和主持的提问噎了好几次，他还是很勇敢地展示他“新新人类”和“嬉皮士”双重特质的性格。

暂且抛开学习、作文等等有争议的话题，仅基于对价值观这个“道”的探讨的欲望，我很想有所议论。以下的话，乃是为免“落后于时代”即“悖时”，或立场不清，而遭骂名--并无落井下石之意。但我也很有担心，怕我这番话过于“中肯”，至“中庸得啃不动”(韩寒对批评他的信所做的评论)，而落入恶俗之名。

一、解析韩寒价值观的庸俗实质。

“新新人类”多媚俗，奇装怪服层出不穷。有人将“新新人类”与媚俗连在一起，认为凡“新新人类”必媚俗。其实不尽然：清高的也有。(“好的小说我找不到。”)。

“嬉皮士”多荒唐，颓废(前卫的代名词？)。有人将嬉皮士与吸毒，性乱联系在一起。其实也不尽然：尽管玩世不恭，但精力充沛，妙语连珠的也有。(“就说默写，错一个字扣20分，我总是零下300多分，还不如不默。”)。

“新新人类”的精力旺盛，有。(“我打算再写一部长篇。”)对知识的狂野渴求，没有。(“我有两个理论：第一是数学无用论，就是说数学读到初二就够了。”)。

“嬉皮士”的邋遢，没有。(头上还擦摩丝。)不思进取，有。(“没办法，再给我升一级就好了。”)。

这么多希奇古怪的矛盾集中到一起，构成一个奇妙的复合体，对于“最讨厌一辈子烂在一个事业上”的韩寒同学(相比那些想烂而不得的人来说)，真是洪福齐天。

归根到底，里面不过是一个以自我为中心，自我膨胀，并且自我感觉良好的价值观。不过是受曾经甚嚣尘上，如今垂垂将死的自由主义思潮的余波的影响，甚至连前卫都谈不上。而这里的“以自我为中心”，并不是面对天灾人人发挥主观能动性，即使啃树皮仍高喊的“人定胜天”；而是红小兵的蔑视一切价值标准，另附加现代版的“跟着感觉走”。

韩寒同学有一个奇怪的理论：叠被无用论。即由每天需铺床推出被子其实不用叠。可是，有那些摩登人士(每天勤洗勤换)在了解这种癖好后，还会和他“跟着感觉走，拉着他的手”呢？更何况人还要一日三餐，要是跟了他走，弄不好要得胃病。

二、解释“老实人与‘韩寒’们吵架，老实人总是吃亏”

仅仅如此，我恐怕还舍不得不瞟几眼韩寒同学的秀气文章。真正使我反感的'，是所有批评他的人，如果身份不高，就得吃亏的现象。

问题就在于韩寒同学的价值观具有很强的攻击性。它藐视一切既存观念，否定一切“正统”价值，只追随非理性的不成熟的“绝对自由”(韩寒同学酷爱飙自行车就是好例)。

我们知道，两个人吵架，是要讲规则的，否则好比动粗。这规则即是：需先找到对方的漏洞，然后用公认的价值观和判断标准对其进行批驳，即如找来一公正的评理人。倘若不然，每人既有各自的一杆秤，又凭何须听你的？好在大多数人还是守规矩的。可“韩寒”们不然。他们先断然否定公认价值标准，让你无处评理(例如使用“悖时”之类)，然后满袖暗器齐发，借你一时语塞，得胜班师回朝。

这样的人相当厉害，可是忘了一件事：若是抢走了人家的救生衣，他淹死前多是定要拖你落水，让你尝尝“公理”惩罚的滋味。所以“韩寒”们大可不必希望得到理解或校规之外的什么“大赦”了。(“每办法，要给我升一级也好。”)。

深一层，“韩寒”们的价值观究竟为何如此厉害呢？仔细想想，也不难看清。既往的“正统”价值观，总是由是非判断来决定价值取向的。这就需要一个理性而非感性的标准。而这些基于理性的价值观是外向于社会，需得到他人而非自己的肯定的。这就露出弱点：别人死不卖帐又如何？别人可以拒绝接受你假设的前提：即人人都讲理--他偏不讲理，从而打倒你。“韩寒”们的价值观就是这样非理性的，只以主观愉悦程度来判断价值的大小和道理的是非，根本不要求得到他人的承认。两种价值观根本属性的不同，决定了它们判若天渊。“韩寒”们实际上是活在幻觉中的理想世界里，阳光灿烂，鲜花盛开。而从外面看来，里面全是荒谬绝伦的东西。

形象地说，比如骂人，要骂动他，骂到他面红耳赤，坐立不安，需得他暗地里先承认你骂对了(排除人身攻击)，也就是说他仍模糊知道何为是非，有理性在。而“韩寒”们的价值观是内定的，不讲理，自然不吃你这一套。你若骂他，自己觉得很有把握，其实打不着他：他不承认你坚信的基本原则。举个例子，你有什么直观的办法能说明“命运”其实并不存在呢？他便抓住这一点，否定你所有对“人生应奋斗”的论证，大谈安于现状，听天由命也能过得不错。于是你便吃了亏，一时之间感觉真有“命运”存在似的。

所以老实人不能和“韩寒”们吵架。吵了被气死，他却优哉游哉。要吵，除非你也变成韩寒，这又有谁肯呢？就只有吃亏了。

三、论“道既裂，勿相与谋”

由此可见，我们和“韩寒”们，在价值取向上是有很大分歧的。“韩寒”们决不可能用说教的办法让我们也“跟着感觉走”，因为这样做令他们不悦。但是，我们手里捧着的“理性”的教科书，决定我们是具有教化规劝的责任的。

有谚：“说来容易做来难。”教化规劝四个字，并不象看上去那么简单。要人相信水往低处流，只要他相信引力定律，并举几个例子便可以了。要是他执拗不肯相信引力定律，认定水会往天上飞，那给他再多例子也无用，不如少费口舌。

然而少费不是不费，总还是得说几句的(尽管使我不快)。我并不期望有什么观点会被采纳。只不被贬为古董，我心即足矣。

我有时候想，孔子的仁义礼信若不幸碰上了尼采的“权利意志”，又该如何？汪丁丁先生告诉我们答案：对尼采说，“道不同，不相为谋”！

社会热门话题篇十三

韩寒曾就“韩寒现象”引发的讨论写了一篇文章，题目是《穿着棉袄洗澡》，表明了他对当前教育的看法：如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”拿掉。时代需要的只是人才。

我以为现在中国的教育越改革越奇怪了。仿佛中国真的紧缺全才，要培养出的人能今天造出一枚导弹，明天就此导弹写一篇长篇并获茅盾文学奖，后天亲自将其译成八国文字在全世界发行似的。假如真有这种人我宁愿去尝他导弹的滋味。全面发展最可能导致的结果是全面平庸。就我而言，理科已经对我完全没有意义，尽管它对时代的发展有重大的意义。

如果今天的学习只为了明天的荒废，那学习的意义何在？如果我们为了高考还要不得不一把一把将时间掷在自己将来不可能有建树或者有接触的学科上，那么拜托以后请不要来说教时间是什么金钱银钱之类。

我们最终需要的人才是专长于一类的，当然我们也要有各科的基础，不能从小学一年级就攻什么，为直达目的扔掉一切，这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂；但也不能穿了棉袄洗澡。现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄在洗澡。

（因本版篇幅有限，本文有删节）。

编辑说：

《萌芽》杂志社主编、上海作协副主席赵长天在电话的一端接受记者采访时说：“我们在组稿的过程中发现，中学语文的作文标准和我们的择稿标准存在很大冲突：中学分数很高的.作文我们没法用，而我们觉得好的作文放到中学里去分数又很低。”杂志社和一些大学取得联系，发现大学也有同样的想法，很多大学通过高考的方式总是选不到写作水平很高的人，所以他们也想找到一条新的途径。其实，说是凭一篇作文免试进北大，其实还是要看平时成绩，分数要在中等以上，而且还要通过一个综合能力测试，这些都是教育部的规定。因此，在不能违背现行考试制度的前提下，像韩寒这样的特例还是不能进入大学。北大博导曹文轩对韩寒的评价非常高，他说：如果我是北大校长，我就要他。但他也没有这个权利，大学毕竟有大学的制度。

《三重门》的责任编辑、作家出版社副编审袁敏对记者说：“当年钱钟书被清华录取时数学成绩只有15分，郭沫若不但数学不行，语文也只有35分，这些特殊的人才后来都成了大家，我们的大学应该对他们留一个破例的小门。”

老师和同学说：

绩一般，而且错别字很多。

同学：韩寒在写作方面有特长，但我们并不想学他。作为高中生还是要文理兼顾，因有高考的存在，除非不想上大学。他的做法，在如今的社会是行不通的，也许将来高校会“破格录取”他。我们也希望如此。

校长朱佩华：我们希望韩寒的特长能够得到发展，但他这样的学生决不是我校学生的榜样。对于他的写作才能，我们要适当“保护”。目前我们正在研究。力保他不至于因两次留级而遭除名。

社会热门话题篇十四

今夜的风越吹越凉爽，越吹越让人舒服，中午还酷热难忍，现在却很凉爽，变化的真快，可是，这一点也比不上社区生活变化的快。

比如说建筑吧!以前我们的房子又破又矮，还很小，以前电话没有，电脑没有，冰箱也没有，电视机也没有。。。。。。现在可不一样了，经济发达了。电话，电脑，还有冰箱，电视机都有啦，房子更加漂亮啦，由原来的平房变成了高楼大厦而且城市也变得干净啦。

再说说生活，社区里人们家庭条件好啦，人们穿的好啦，夏天女生穿着漂亮的裙子，漂亮的短裤，冬天来了她们穿着漂亮的棉袄，不论春夏秋冬都穿着漂亮的衬衫。以前，只能穿些破衣服。人们现在吃的也好啦，每天我们吃鱼吃肉，有时候还下饭店，还有很多水果。。。。。。真是应有尽有。现在，感到快乐的还不只这些呢!社区里，一片绿绿的草地像一片茫茫的绿海，还有一群花儿，清香扑鼻。

我们的生活水平越来越好。我希望祖国更加繁荣昌盛。

社会热门话题篇十五

第一次看见二维码还是在学校里，一群人围在一起，我和同学也很好奇，走过去一看，原来是扫一下二维码就可以领取玻璃柜子里的小玩偶，看着牌子上那似乎是乱糟糟的黑点，再看看那些小玩偶，犹豫之余还是拿出了手机，几番询问之后才知道微信里有一个扫一扫，扫码之后出现的是一个下载软件的链接，而且还要填写个人信息，既没有流量，也感觉很麻烦，和同学离开了。二维码出现的地方越来越多，微信都喜欢用扫码的方式来添加好友，现在支付也都采用了二维码支付，路边的水果店，烤地瓜的小铺子，高档的酒店，都支持扫码支付，只要带手机，不带钱包也可以实现了，想一想，真的挺神奇的，古代的时候还要背着沉重的金银，到纸币，如今也可以不用带钱了。

外国还没有普及这么方便的支付方式，前两天有一个法国的帅哥录制了一个关于他们的支付方式，而且很多人还不知道现在已经有这么方便的方式了，每个人都希望这种技术能早些到他们国家。很多线上的教育也开始采用扫码听课的方式，每一道题都有专属的二维码，不懂的题目扫一下二维码就可以听课了。共享单车也是二维码扫描，还是很方便的，免去了冗杂的程序，真正的为我们提供了最大的方便。

凡事都有两面性，二维码给我们带来方便的同时也存在一些问题，现在很多不法分子采用扫描二维码送礼品的方式来获取我们的个人信息，包括银行密码，支付密码，还会锁定我们的地址，分析个人数据，想想就很可怕吧，而且很多人心里防线较低，扫码就可以领取一桶豆油或者正好是自己需要的东西，那就会心动了，扫描之后，病毒就进入到手机了。我们一定不要贪图便宜，而吃了大亏，尽量还是不要去扫来路不明的二维码，近日，还爆出了一条新闻，有很多不法分子偷换了商家的支付码，而且还不是一家出现这种情况，多亏了顾客好心提醒，才减少了商家的损失，希望这些人能够认识到自己的错误，不要去挣别人的辛苦钱。

一个小小的二维码可以做的事情倒是很多，希望在发展的同时，能够不断的完善一些漏洞，更好的为社会做出贡献。

社会热门话题篇十六

阅读下面的材料，根据要求作文：

上海松江二中学生韩寒，在《萌芽》杂志社等单位举办的新概念作文竞赛中脱颖而出。后又因陆续出版长篇小说《三重门》以及《零下一度》而蜚声教育界内外。但他的数理化等六门功课不及格。更令人大跌眼镜的是不久传出消息：韩寒退学了，他要靠写稿生活，一时成为热门话题，进而在为一种现象。

请以“韩寒现象”为话题，写一篇文章。

要求：

1.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。

4.不少于800字。

[话题精析]。

这个话题可谓世纪之交我国教育界内外的热门话题中的热点，各种报刊对韩寒的报道、分析、评论连篇累牍。历史上有过对小学生黄帅、大学生张铁生等的讨论，那是有关高层人物作过“批示”之类的。而没有长官意识，纯粹民间掀起的对一个中学生的关注，并且形成一种“现象”，可谓空前。

所谓“韩寒现象”，即指人们所关注的，已经超越了韩寒其人其事本身，而包括公众对韩寒其人其事的广泛议论。

以“韩寒现象”儿为对象，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，因而立意高远，眼界就开阔，概括能力就培养出来了，可养举重若轻之大气。

鉴于各种媒体地韩寒现象的议论已如恒河沙数，故写作本文无论持赞扬还是批评的观点，都必须巧立意、深开掘，发他人之所未发。

[佳作选萃]。

偶然与必然的集合。

浙江王琰赟。

令人肃然、令人惊喜的刘中生韩寒，因其勇于挑战现行教育体制的弊端，成为了当今众多青年学生心中的偶像。暂且不论韩寒的行为是否无懈可击，我要说的是，韩寒给教育界敲响了警钟，“韩寒现象”的出现，反映出了现行教育体制的诸多弊端。

我国近年来贯彻九年制义务教育方针，据说这是“重视基础”。且让我们看一看学校是如何打好基础的：将一个个未享尽童年乐趣的孩子关入课堂，开始1、2、3数字生涯。各年级各科老师填鸭式地灌输那所谓的科学文化知识，开始无休止地计算后第200位是什么。再让我们看看这种教育培养出的所谓人才是怎么样的。平心而论，这种教育方式，培养出的学生充其量是一个个会速记的无牌照秘书、一台台会加减乘除的电脑，抑或是会背所有单词与语法却不懂交谈的词典。

“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”这首歌谣既是现行教育体制的真实写照，又是对目前教育体制的无情嘲讽。高考，河南应届考生赵占峰，因为写错了考号，其高分被作废，这说明惟分是举的高考制度在某些时候已荒谬到何等的地步！教育界是不是该为浪费了人才而痛心呢？将十多年寒窗苦读的结果，通过一纸高考卷来检验以决定取舍，这是多么荒唐的逻辑。一张满分高考卷就必定出自一名德智体美劳“全面发展”的人才吗？答案当然是否定的。

真正有良心的有识之士，确实不能在现行教育制度的弊端面前闭目塞听了。“万马齐喑究可哀”，韩寒现象的出现是偶然和必然的集合，韩寒现象给教育界敲响了警钟。教育改革势在必行。

浙江王赟。

又看到有人在评论韩寒，没想到是朱老同志对他的学生的苦口婆心、语重心长的谆谆教诲：只要不像韩寒那样放弃，情况会发生变化的。

又听到有人在唾沫星子乱飞地评论韩寒，没想到竟是诸多学友的至理名言，循循善诱：我想（or我以为）韩寒这样是不对的。（很好，够坦白，实在是听腻了那些but、and，所谓的用”全面的、发展的眼光看问题者“）他思维跳跃（或者说是逻辑混乱），实在是新新现实主义的典型（或者说是”经典“）代表。（评价中心明确，紧扣题眼，层层深入，最后升华主题，总结观点）所以，我认为他这样做是不对的。--不好，怎么忘说”综上所述“、”因为所以，科学道理“了？太可惜了。除去一个最高分，除去一个最低分，最后得分99分，还没达到100分。100尚未成真，同志仍需努力啊！

韩寒说教育界很多人在骂他，可是又有什么用呢？就像一块馒头，放在你的面前，你骂它，它还是馒头，无法变成油条！

韩寒，也有很多人在”劝“他，可是又有什么用呢？就像一块有棱角的石头，放在你面前，你劝它，它还是有棱角，无法变成鹅卵石！

韩寒，你小子招谁惹谁了？

韩寒这种做法到底是错还是对？

或者说科学一点：是利大于弊，还是弊大于利？

其实是仁者见仁、智者见智的问题，的确排队也轮不到我这个既不仁也无智的家伙发表什么鬼话。可是就因为有时候不能说--把我弊的。

所以才有欲望一吐为快--真爽！而有时候不说，不是因为不能、不想说，而是不屑于说。

现在，我觉得我有必要再说些什么，因为又有人在说：韩寒像，像，像……。

我说：韩寒，就像韩寒他自己！

如果，我是说如果，这样鲜明的棱角还不足以做他自己，那么我们”鹅卵石一族“是不是连自己做不了都不算，还得去做”己自“呢？这家伙的棱角尖得都把咱们给刺疼了！--兄弟们，抄家伙上！我们已经因工作疏忽等多方面的原因，没有将他扼杀在襁褓之中，现在又怎可任他乐逍遥？！

——可”喜“吧？

——这世上快没有”纯种“石头了。

浙江沈军。

老实说，现在大多数学生对应试教育咬牙切齿，深恶痛绝。然而，分，分，分，毕竟仍是学生的命根。于是为了最后一场近乎”定生死“的考试，可谓”呕心沥血“、”悬梁刺股“一个个弄得精疲力竭。然而得高分的一定是人才吗？尽管现在已有考能力的趋势，但我认为仍只是治标不治本。现在的应试教育使学生们机械地去加强模仿能力，而使真正的人才遭禁锢，甚至被扼杀。终于有韩寒敢于站出来为广大”受害同胞“抗争，怎不叫人敬佩？说实话，我对他的精神是十分赞赏的。

然面，我对韩寒的具本做法持否定态度。

韩寒说：”现在理科对我已完全没有意义。全面发展只能导致全面平庸。现在的学生是穿着棉袄洗澡。“本人在此倒很有兴趣对这几句”名言“批驳一番。

韩寒所谓的”穿着棉袄洗澡“的意思，本人揣测是说全部课程一骨脑儿学了会使各方面不能兼顾周全，反而负担太重，结果一事无成，导致全面”平庸“。然而我们知道，现在我们所学的有的是几百年前甚至几千前就已经被发现和进行研究了的。换句话说，它们是现代科学体系中的最基础的学科知识。所谓最基础，就像造房子，样，自然是越扎实越牢固越庞大越好，这样才能使房子告得又高又结实。现在我们学基础学科，并不是为了取得什么巨大科技成果--事实上仅有基础也不可能有所建树--自然也就无所谓”全面平庸“了--而是为了有了扎实的基础而建造高入云天的知识大楼。如果没有扎实的基础，那才是真正的平庸。

韩寒说：”理科对我已完全没有意义。“可是，文理是不分家的。没有理科对各种现象的透彻分析，没有理科对逻辑思维的系统培养，想必文科也不会好到哪里去。很可惜，韩寒不仅放弃了理科，还放弃了文科，包括他的最爱--语文。听说他退了学，准备靠著书为生，游历山河。对此，我除了祝福已无话可说。然而他究竟能否那样生活，我有理由表示怀疑。

韩寒勇于抗争现行教育制度，这说明教育体制改革势在性行。韩寒的精神可嘉，然而韩寒的做法过于偏激，他从一个极端走到了另一极端，过分追求个性，以至把自己和外界隔绝，这种做法是不可取的。

我赞赏韩寒的精神，但反对韩寒的做法。

韩寒敢为天下先。

”韩寒现象“确实是教育界值得争论的问题了。我支持韩寒，反对现行教育制度的种种弊端，其理由是：

原因三，教学模式太呆板。正如韩寒所言：”现在学校里写作文开头如何，中间如何，结尾如何都模式化了，符合这种模式的就得高分。所以作文一天到晚就是'捡皮夹子'。“其实也难怪，从小到大一直受着”看到蜜蜂就想到勤劳，看到老黄牛就想到憨厚“的学生，又能写出几个”新概念“？而韩寒的语文老师对他的作文评定为”一般"，也正应了这个道理。

原因四，现行教育制度的弊端压制人才。