最新武术的论文范文通用(大全11篇)

无论是工作还是学习，总结都是必不可少的一部分，可以帮助我们提高效率和质量。写总结时，我们可以采用归纳和分析两种方式，来呈现出全面和深入的评价。以下是一些成功人士的心得体会，相信会对大家有所启发。

武术的论文范文通用篇一

武术是我国传统的民族体育形式和健身方法.武术教学是一个简单而义复杂的教学认知系统,它具有独特的'技击性和内外合一、形神兼备、磨练意志等特点,对强身健体,防身祛病.

作者：张兆琴作者单位：泰州市沈毅中学,江苏,泰州,225300刊名：考试周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(12)分类号：g85关键词：

武术的论文范文通用篇二

武术是我国宝贵的文化遗产，渊远流长，内容丰富，具有鲜明的民族特色。它是以技击动作为主要内容，以套路、格斗、功法为运动形式、注重内外兼修。武术教材的典型性表现在：武术教学的最终目的不在于进行格斗，而是运用武术教材来培养学生养生自卫的能力。因此，武术教学并不在于比赛，也不在于游戏，而在于表演和欣赏，在于展示自己的一招一式、精神和动作美感，以满足自我表现的欲望。

小学武术教学是一项长期的、艰巨的、科学性很强的工作。通过小学武术教学实践，不断总结和发现新的规律。改进和充实教学与训练的方法。在教学与训练实践中，除了遵循一般教学与训练的原则外，还要根据小学生的生理、心理特点来进行系统的、科学的训练，才能取得好的效果。下面谈谈我对武术教学的一点看法：

一、教法的选择。

在教学实践中，武术的教学的程序不能等同一般的教学，一般的教学的教学程序为：开始部份（师生问好等）一准备部份（做热身活动）一基本部份（学习动作或复习等）一结束部份（总结）；而应该根据儿童的心理特点，我认为可以在开始部份直接与基本部份连接，因为小学生的注意力容易分散，在课程的后期大多注意力分散，在课的开始部份注意力较集中，所以，其教学程序应该为：开始部份一基本部份一结束部份。这样一来，学生学习效果就显而易见了。

1、形象化讲解。

在教学讲解时，形象化讲解是小学生武术教学的生命，讲解动作时需要形象化，而组织练习时也需要形象。一般武术的教学都比较乏味，针对小学生的注意力集中时间较短的特点，在选择教法时要体现小学生的学习特点。要注意讲解的形象化、趣味化。

2、口诀化讲解。

讲解时还可以使用口诀化讲解，如讲弓步时，口诀可为“前腿弓，后腿绷，挺胸，立腰，象张弓，别晃动”，也可以用”弓步弓步象跑步，后腿伸直前腿弯”等口诀进行教学。让学生较容易抓住动作的关键。

3、分解动作讲解。

在练习中，教师逐渐强调在冲拳、推掌、顶肘等动作时，要运用“寸劲”，使力量顺达于动作的着力点。演练武术时，要求精神贯注、情绪饱满、表现出勇敢、机敏、无所畏惧的气概。‘教师在教学中，应将精神风格的培养贯穿每个动作，这样动作演练才有气魄，才能达到练习武术的目的。

4、直观教学法。

教学过程中要多采用直观教学法，多领做，从而让学生有一个初步正确的示范，建立一个正确的动作概念。但要注意的是在采用直观教学法时要注意示范位置的选择，要让所有学生能够看见，如站在横队的等腰三角形的顶点等等。在示范同一个动作时，也可采用几个示范面，如“马步双劈拳”，为了让学生看清两脚开立的距离，脚尖正对前方，以及双劈拳要平的规格要求，可采用镜面示范；为了让学生看清马步要挺胸、立腰，膝盖不能前跪而超过脚尖的规格要求，可再做侧面示范。

二、教师的教学组织能力。

教师在教学中不仅要熟练的演练动作，而且还要具备一定的教学经验及示范能力。也就是说，在教的这些动作中，哪些动作用何种教学方法（镜面、背面、侧面、斜面还是上下分解、左右分解、整体教学等），如何使这些动作都有一个最佳的表达给学生的方式（当然还得配以形象化讲解）。如教学原则中的“镜面示范”，通俗说就象一个人在镜子前做动作一样，左手是“镜子”中右手的动作，而右手则是“镜子”是中左手的动作。在面对学生做示范时，由于武术中某些动作角度的关系，教师不能采用“背面示范”，而只能采用镜面示范。象简单的师生问好时的“抱拳礼”动作，教师面对学生说：“右手握拳左手掌”时，其实他的动作是“左手握拳右手掌”，也就是我们常说的“正话反说”，这样的动作在武术中大量出现。而对镜面示范能力的掌握及讲解是衡量一个教师教学优劣的关键所在。所以，作为小学武术教师除了对所教的套路内容熟练以外，配合这个套路的示范面的运用、教法的采用、及示范点的选择都是非常重要的，需要教师在课前课后做大量的准备工作。

1、注意把握整堂课程节奏。

一般来说小学的武术课教学与成人教学不同，它的教学程序为：开始部份即学习部份，而成人教学则要经过一段时间的准备部份然后进行基本部份的'学习。所以，在开始部份在小学生注意力较为集中的时候，对其进行新课的安排，而在后面则可以安排复习或小比赛等内容。在构思一堂武术课时，要使小学生容易接受，应结合“情境教学”对整个课程有一个明确的主题，如：爱国；团结等。使小学生在某种情境的带动下进入教学设定的某种“环境”，使学生在这种“节奏’’下接受教学。所以，安排小学生武术课“节奏”时，不妨可以做以下的程序处理：主题――使小学生进入某种情境――教给他们技术――引导他们复习。其中，以及时的表扬或小奖品的鼓励也是保持节奏的一种有效手段。

2、及时鼓励、小比赛。

表扬、鼓励及激发学生的竞争意识是吸引学生注意力，及时把握课程节奏的关键。在一堂小学武术课的若干环节中，都要靠鼓励和表扬，以及一些虚拟的小比赛来进行课程各环节的连接。可以说，及时鼓励和小比赛是把握好一堂好的武术课节奏的润滑剂。

三、安全的问题。

没有安全性的武术教学，是危险而难以实施的。也就是说，安全是学生学习武术的首先要注意的问题。在对学生进行武术教学时在课程的安排上建议将压腿等大强度的柔韧性练习去掉，因为多数学生进行武术课堂学习是为了增强体质，了解中华武术这一特殊技能，以及通过武术塑造自己的品质等。所以，在安排中要精心设计课程，不仅要把难度过大、疼痛感较强的练习去掉，而着重于对武术技术的传授，以及在技术当中与道德品质的塑造结合起来。让学生安全地练武术，使他们安全地感受武术这一古老奇葩魅力。

最后，根据小学生的身心发展特点，在一节武术课中安排的主要运动量应在准备活动以后，可以采取短时间大强度的练习，随后逐步在不降低强度的基础上逐渐延长休息时间和练习次数，以提高小学生的运动能力。但是，由于小学生的稳定期比成人更短促，在紧张肌肉活动时，小学生缺氧的发展也更急速，所以，在大强度练习后，要控制学生的运动量只有合理、科学的运动量安排才能让小学生在练习武术时，产生健康、积极的情绪，很好的完成教育教学的目的。

武术的论文范文通用篇三

我从小有一个梦想，那就是成为李小龙那样的功夫达人，成为白展堂那样的武林高手。而我的希望寄托在他那儿，他就是—武术。

中国武术的起源与发展一直是国人关注的话题，尤其是近来由于中国武术过于外表化，使得一些人认为中国武术正在走向衰败。这里我向大家介绍一下中国武术的起源、兴盛、与发展的过程。

按照传统的说法，中国武术起源于古代战争，战国时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术。但是也有一些观点认为中国武术起源于原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，人们觉得野兽可以和很多人对抗，就开始模仿野兽的动作，从最开始的熊、狼、到鹤、蛇、螳螂等等。少林武术有很多也是相形拳，这个时代叫做拳术时代。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。武术的起源没有确定的时间，先人在狩猎时掌握了搏斗的技巧，这些都为以后士兵在战场上应用搏斗技巧铺好了路。除了这两种观点之外《中国武术——历史与文化》一书却提出武术虽然部分来自军事需要，但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。对于中国武术的起源的观点大致就这三种说法。无论是哪一种观点都各有各的道理，毕竟中国武术的起源不能限制在某一段时间某一项活动上。

有些大师也赞美过它：武者要战胜心魔，朝着自己的坦荡大道而去。心正则拳正，心邪则拳邪。夫只有一种救人的是那种杀人的也是那种。

上月，老爸实现了我的梦想，我参加了武术训练班。从那以后，举哑铃、做倒立、做俯卧撑、打沙袋……成了我生活中的音符。每天练得汗流浃背，我依然坚持，因为，我心中的信念一直激励着我。一个月下来，我明显瘦了两斤，然而，让我更欣喜的是我的身体更强壮，浑身有使不完的力气。

体验让我深深地感受到中国武术的魅力。直到今天因为我不想再让别人叫我“豆芽菜，”凭着这意志我将坚持到底，让这种民族精神在我的身上绽放光彩。

我爱武术，更爱中国！

武术的论文范文通用篇四

“什么？你一个女孩子家竟然喜欢武术？太不可思议了！一个小姑娘喜欢什么不好？比方说没事的时候去画画、弹琴呀！再不然就去跳个舞，哪儿有一个女孩子家爱武术的，成天跟个男孩子似的踢踢打打！”

当你知道了我的爱好后，肯定也会像我爸爸最初对我习武这件事的想法一样吧！

我的爸爸是个武术教练，每天都会有很多人跟着他学习武术，对于我的哥哥，爸爸更是在他两岁多时候，就天天逼着他扎马步，高踢腿，可是对于我他却从来都不肯教，他觉得我是个女孩儿，女孩就应该文文静静的，所以他的徒弟中也没有一个是女的。

可是我却偏偏喜欢武术。每次爸爸教哥哥们的时候，我就站在一旁跟着比划，总会引得大家哈哈大笑，听到他们的笑声，我便会不好意思地赶快跑掉了，可是过了一会儿，我又会偷偷地站在他们后边跟着学了。后来爸爸似乎看出了我的心思就对我说：“练武术需要的是坚持不懈的意志力和不怕吃苦不怕累的顽强精神。有些人刚开始的时候也很有兴趣，可是正是因为没有这种精神，才会练得一塌糊涂。孩子，我不是不想让你学武术，因为一些男孩子都不能坚持，何况你是一个女孩子呢！”听了爸爸的话，我想了想说：“我喜欢武术，我要把武术发扬光大！”爸爸听了我稚嫩的回答，笑了：“你还是好好想一想吧，练功可不能半途而废呀！”

就这样，经过我三番五次的恳求，爸爸终于答应让我跟着试一试了！

果然，当我正式跟着爸爸开始学的时候，第一天就感觉腿很疼了，又过了几天连上下楼梯时，腿都有些不敢抬了。可是我没有对爸爸说，恐怕爸爸知道了，就会不让我继续练下去，所以我每天都忍着疼痛，跟着队伍一块儿练，而且一练就是几个小时。后来，腿也慢慢地不觉得疼了。

正如爸爸所说，练武确实是一件苦事，记得在我练习少林连环拳的时候，爸爸说我的弓步不直，而且动作没有连环。爸爸说完就走了，我于是有时间就练，可别小看了弓步，这可是武术中的一个基本功，为了达到：前腿弓，后腿蹬；挺胸、塌腰、沉髋。我就一连练了几个小时，后来，我的弓步终于伸直了。

我国自古就古有替父从军的女英雄花木兰，今天我这个小姑娘也要刻苦勤练功，继承祖国宝贵遗产，弘扬中华武术！

武术的论文范文通用篇五

民族传统体育文化是中华民族文化的重要组成部分,是民族智慧、民族精神和民族性格的`具体体现.高等学校是文化传播基地的重要一站,充分发挥高校载体之优势,可使民族传统体育文化为中华民族振兴.本文通过文献资料法,结合武术教学现状,浅析传统武术在高校教学中开展的必要性,继承发扬中国传统武术.

作者：刘乃军作者单位：青岛飞洋职业技术学院体育教研室・山东,青岛,266111刊名：文艺生活・文海艺苑英文刊名：literarygallery年，卷(期)：2009“”(3)分类号：g807关键词：武术教学高校体育

武术的论文范文通用篇六

个人认为，想要让学生对武术产生兴趣，第一，教师要有扎实的专业知识。但依目前学校的状况，严重缺少武术教师。既然缺乏专业的武术教师，那么，只有加强对体育教师的培训，让体育教师掌握坚实的武术基础知识和扎实的武术教学基本功，具有学好、教好武术的基本能力，提高师资质量。由此解决武术教师不足的问题。除此之外，教师要爱岗敬业、热爱学生、严谨治学，勤于钻研武术的.教学方法。只有好教师才能教出好学生。

二、选择教学内容时，应根据学生的特点和兴趣，选择武术教学内容。

现今，武术的种类比较多，丰富多彩，平时要根据学生的特点和兴趣来选择武术教学内容，选择的教学内容有助于学生身心健康成长，并符合学生的身心特点。选择小学的武术教学内容时要以简单的武术游戏和简单的武术动作套路为主，由简到繁，动作难度要求降低，简化一些武术动作。对初学的学生来说，首先学习勾、拳、掌、弓步和马步等一些基本动作，逐步学习手形的变换、手法变换以及步型变换等基本功，这样才能使学生顺利地学会武术的套路。其次，在教学过程中教师还要注重培养学生武术精神，以提高学生学习的武术的学习兴趣。

三、注重对武术教学方法的研究，活跃课堂气氛，提高学生学习武术的兴趣。

在武术课的教学过程中，教法是否得当至关重要，直接影响学生学习的兴趣。在以往武术传统教法上，只重视教师主导地位，而忽略了学生自身的主观能动性。新课标要求我们现在的教学方法是教师与学生合作的方法，不但可以发挥老师的主导作用，也要可以发挥学生的主体作用，激发学生学习武术的兴趣，让要学生学，变成学生自己要学，课堂效率自然提高。那么，如何在教学过程中，调节学生学习武术的主动性、积极性和趣味性？首先，在枯燥乏味的武术教学中加入武术游戏，比如，在学习手型和步型中，把“石头、剪子、布”的游戏融入其中，学生一边玩游戏，一边练习了武术动作。其次，用音乐来提高学生学习武术的兴趣。兴趣是一种情绪。如果我们在学习武术时加上音乐，会提高武术教学的气势，若在练习中放一首振奋精神的歌曲，比如《中国功夫》，套路加上强有力地歌曲，让人自然而然的产生强烈的表演欲，一首有气势的歌曲，可以把整个课堂气氛带入高潮。再次，让动作规范的学生进行示范，可以刺激其他学生产生浓厚的学习兴趣，进而增加他们的求学欲和表现欲。最后，我们在教学时，讲解示范时要有趣味性和启发性，讲解示范动作时要注意讲解的时机和效果，先完整示范，然后再分解教学，动作由慢到快，示范和讲解相结合。把武术动作形象化，便于学生的理解和记忆，比如学习“提膝亮掌”想象成金鸡独立，“仆步穿掌”想象成燕子在水面上飞翔。平时在教学时，启发学生发挥自己的想象，再加上教师生动的讲解，进一步使学生学习的动作技能记忆深刻。

武术的论文范文通用篇七

在经济、文化不断发展的今天，武术事业也在不断发展，竞技武术套路向“高、难、美、新”发展，竞技武术是对传统武术的发扬，竞技武术套路向高难度发展，提高了竞技武术套路的观赏性，也在一定程度上提升了技击性等内容。在竞技武术不断发展的同时还有这样的一些传统拳武术套路爱好者，这些人对武术有种特别的爱好，有的甚至爱好了一生却没有可以让他们发挥表现自己的场合。另外，在中国跆拳道迅速发展的今天，各乡镇县中国跆拳道馆的开设就像地里开花似的，这些中国跆拳道馆有的开了七八年，有的开了一两个月就倒闭了，在中国跆拳道快速发展的情况下，这些乡镇地区的传统武术的发展就给人独树一帜的感觉，乡镇中一个新开的跆拳道馆学员数量可以达到15人，县城跆拳道馆学员数量可达50人，而乡镇武术爱好者可达到60人，在乡镇中，很多乡镇老拳师免费收徒，有的老拳师直接在小学学校操场内或是乡*府大院戳竿子收徒弟，这对我国传统拳术的传承起到了很大作用。

二武术对乡镇生产力和文化的贡献。

我国当前最主要的矛盾是人们日益增长的物质文化需要同落后的生产力之间的矛盾，而武术运动在这方面也可以做出自己的贡献。

武术运动特别是散打运动能够提高乡镇人们的生产力，这是从两个方面来实现的，一方面是身体方面，体育能改善中枢神经系统的工作能力，能促使内脏器官构造的改善和机能的提高，能促进机体生长发育，提高运动能力，能使人充满活力，能提高人对外界的适应能力[1].另一方面是心理方面，物质决定意识，意识反作用于物质，同时意识对物质还具有能动作用，武术运动对人意识的影响主要表现在能够激励人们的自我奋斗精神、促进社会大众的体育参与、排除社会成员的不良心绪、增强竞争意识等方面[2],武术对人的影响还主要表现在“尚武精神”它带有普遍的竞技体育所有的优点，在鼓励人的自我奋斗精神提高竞争意识方面有着极大的作用。这种自强不息的精神焕发了人们的斗志，促进了经济和社会的迅速发展。

武术还满足了乡村人们的文化需要，乡村作为较为落后的地区，文化水平不高，但是在这样的地区，武术文化却一直传承了下来，武术运动作为中国传统文化，对中华民族的自豪感和凝聚力起着重大作用。

在乡镇中武术运动成为继广场舞之后人数最多的运动，满足了乡镇文化的需要，同时武术的“尚武精神”还提倡武德，武德在不同时期有着不同的内涵，也有着不同的形式，其主要内容还是以自强不息为核心的仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝勇恭廉等，在乡镇中武德还表现出不为功名利禄所诱惑敢为天下先为群众服务的精神，遵守武德，使习武者的“自重感”得以满足，这促进了社会安定，为构建和谐社会贡献了力量，并且满足了习武者内心的需要，也满足了乡镇文化的需要。

武术运动对解决青少年网瘾也有极大的帮助，在互联网技术发达的现在，不少青少年迷恋于网络，经过了解武术运动，特别是武术散打运动，能够激发人自我奋斗精神，使人燃烧起对生活的强烈的热爱，发现生活中的乐趣从而摆脱网瘾，对青少年身体以及心理的发育能够产生强大的积极作用。

（一）传统武术套路发展的沃土，竞技武术套路发展的绝地。

乡镇中的武术教学地点一般为乡*府大院、小学操场、公园内，并没有竞技武术训练需的地毯等物品。

由于乡镇这样独特的经济文化特点，使得乡镇中竞技武术的发展非常的困难，但是传统武术套路发展却非常的好。作者对文安县各乡镇武术教学地点进行了走访发现：乡镇中各传统武术流派有很多，例如文安南徐氏镇的徐氏通背掌，文安东新桥镇的六合大枪，文安县东德归镇的八极拳等，而且像新桥镇的六合大枪乃是经过了4代以上的人传承下来的，德归镇的八极拳乃是黄埔军校教官赵荣林所传，文安县更是八卦掌的创始人董海川及其传人任致诚、任文柱等人的故乡。在文安县有过不少的武学大师如晚清武术高手八卦掌创始人董海川，董海川传人任致诚、徐永祥等，还有黄埔军校教官赵荣林，在这样一个经济文化不发达的地方，众多传统武术文化却得以传承下来。

（二）爱好者众多，参与者以小学生为主。

作者对文安县各乡镇进行了走访，乡镇是经济不发达的地区而且属于劳动密集型地区，在这些地区中成年人每天都要进行大强度的体力劳动，每天都非常疲惫，在这样的情况下，成年人中虽然有很多人爱好武术，但很少进行练习，练习武术的人群基本上都是小学生，而教练员大多数为当地较为富裕的武术爱好者。这些武术爱好者，大多数年轻时候经过系统的练习或是跟随过武术大师学习，但由于各种原因没有从事武术事业。

乡镇武术发展对小学生的意义在于能够提高乡镇小学生的身体素质，使得小学生身体发展的较好，身体强壮了，有了“尚武精神”各方面素质也将提升。

为我国武术事业的发展提拱了后备力量以及群众基础，增加了武术爱好者人数，普及了武术知识，增强了学生体质，使得武术套路能够发展传承。

四对文安县武术协会的'走访。

乡镇武术教育与县武协也是有着千丝万缕的联系，所以笔者对文安县武术协会进行了走访，文安县武术协会由一部分年轻时曾经从事过武术学习的人组成，会长任文柱先生，任文柱先生是文安县文柱武校校长，会员有何万成、任志刚、任治地、苑豆豆、刘春玲、李建国、王建东、董留栓、郭武凯等45人。这些人中有大部分人在自己所在乡镇从事武术教育工作，有的是专业从事武术教育，有的是从事业余武术教育。

任文柱先生为八卦掌非物质文化遗产继承人是在县城开办的武术学校，起到了文安县武术教育的带头作用。任治地、任志刚、王建东等人则是在文柱武校做教练。

郭武凯也是进行的业余武术教育，晚上在小学操场内进行武术教育，完全不收费，学习者人数达到了60人。

文安县武协大多数时间都会举办一些活动，像每年春节举办的演出以及每年举行的段位考试等。

县武协成员靠着自己的热情，在文安县土地上传播着武术技术与文化。对乡镇武术教育起着带动作用。

跆拳道作为一种专精于腿法运动，对腿部柔韧性的锻炼非常的有效，而且它在礼仪方面教育对小孩子的培养也是起到了一些影响，因此中国跆拳道发展的也是非常迅速。为了对中国武术发展的好坏找一个参照物，作者于年8月初，跆拳道馆生意最兴隆时，对文安县的大柳河镇、德归镇、新桥镇、史各庄镇进行了走访,并将中国跆拳道的发展和中国武术的发展相比较。主要是从学习者人数，武馆数量，办学目的，收费状况这些方面进行调查。

2015年文安县各乡镇中国跆拳道发展非常迅速，根据对廊坊市跆拳道协会副主席任志刚先生的访谈了解到，文安县乡镇中国跆拳道武馆已经增加到了32所。其中兴隆宫镇、大柳河镇、史各庄镇较多，新桥镇没有，德归镇仅有一家还是刚刚开业并且是和书法教育以及舞蹈教育等结合在一起的。乡镇中国跆拳道武馆中跆拳道学员数量不等，2015年8月份兴隆宫镇中国跆拳道武馆学员52人，大柳河镇中国跆拳道学员57人，大柳河里东庄中国跆拳道馆15人，史各庄镇中国跆拳道馆学员20人，新桥镇和德归镇无跆拳道馆，道馆平均收费较高价格差不多围绕在15元一小时。和中国跆拳道不同，中国武术大部分是师傅教徒弟学，并未真正开设武馆，德归镇有中国武术教育地点两个，一个人数为60人，一个人数为8人，而且是全年保持在这个人数，新桥镇西新桥30多人。孙氏镇魏毅山本来在孙氏镇教通背掌，后来已搬到文安县城去，所以没有调查。

中国武术和中国跆拳道相比，在乡镇中中国跆拳道属于刚开始流行的运动，而中国武术属于流行已久的运动，中国跆拳道的流行给中国武术带来了冲击，但武术的发展势头依然强势，主要原因是由于许多武术爱好者如郭武凯在教学时是不收费用的，还有些武术爱好者在公园教徒弟50元一年，所以说中国武术在学习价格方面占据了绝对优势，乡镇地区经济较为不发达，所以人们还是不喜欢花钱的，而在乡镇中所有跆拳道馆都是盈利性机构，学员学习所需要的学费高，所以很少有人长期学习。不过这些跆拳道馆确实设施好，场地干净。

乡镇跆拳道教学地点与武术教学地点相比的优势在于：

1.场地干净，有专门的垫子使得学生可以在上面压腿等；

2.宣传做得好，由于跆拳道馆以营利为目的所以宣传做的非常好，比乡镇中国武术的传播做得好，说明乡镇中中国武术对宣传不够重视。

中国武术发展的优势在于：

1.中国武术在乡镇中发展的时间非常的长；

2.价格非常低，学员数量很多。

六对文安县乡镇段位推广的调查。

段位推广对武术的发展意义重大，为了了解文安县乡镇段位推广现状，作者对文安县武术段位通段考试地点的相关人员做了访谈，去年文安县举办了第一期武术段位考试，参与者共有280人，除去武校学生还剩不到200人，由此看来乡镇地区人民对通段还是有很大的热情的，在乡镇地区实行段位推广成为可能。

七结束语。

乡镇地区人民对武术有着较大的热情，而且对通武术段位也非常的积极。乡镇地区流传着很多武术套路的传承，但是这些传承中有很多技术是不规范的，再加上乡镇地区器材设备不足，使得武术套路教学在乡镇地区没有得到很好的发展，若要使乡镇地区武术能够很好的发展，就必须解决乡镇地区武术错误的传承的问题，并且继续发挥乡镇武术教育非盈利的特点吸引更多的人去学习，举办更多武术文化活动来促进乡镇地区武术交流与推广。在举办武术活动和推广武术教授徒弟等方面，县武协和武协成员起到了重大的作用。

参考文献。

[2]田麦久.运动训练学[m].人民体育出版社，:9-11.

武术的论文范文通用篇八

武术是中国传统文化的瑰宝，是中华民族的独特标志。作为一种传统文化的代表，武术在中国民族历史中扮演着重要的角色。近年来，我有幸接触到了一篇关于武术的论文，并深感其价值和意义。在阅读并思考该论文的过程中，我产生了许多心得和体会。

首先，在阅读该论文的过程中，我深深体会到武术的博大精深。这篇论文详细介绍了武术的起源、发展和技巧。作者运用丰富的历史文献和实践经验，揭示了武术的复杂性和多样性。通过学习武术，我们能够体验到其博大精深之处，也能够感受到其中蕴含的哲学思想和民族精神。

其次，论文还重点讲述了武术对人们体质的积极影响。武术强调身体的锻炼和力量的训练，通过各种动作和技巧的练习，能够提高人们的身体素质和健康水平。在现代社会中，人们的生活越来越忙碌，身体往往得不到足够的锻炼。而通过学习武术，我们不仅能够锻炼身体，保持健康，还能够提高自身的自我保护能力。这些都是非常重要的。

第三，武术论文还让我意识到了武术与中华民族的历史和文化密切相关。武术是中国传统文化的重要组成部分，承载了丰富的历史和文化内涵。通过学习武术，我们能够更好地了解中国文化的独特之处，感受中华民族的文明之美。同时，武术也是中华民族精神的重要代表，寄托了人们的爱国情感和对国家和民族的责任和担当。

第四，通过阅读该论文，我也深深感受到了武术的审美价值。武术动作的优美、形神兼备的特点，使其成为一种独特的艺术形式。武术不仅追求技巧的熟练，更注重动作的完美和艺术的表现。通过学习和欣赏武术，我们可以领略到其中蕴含的美学理念，培养自己的审美能力和审美鉴赏力。

最后，我还从该论文中领悟到了武术精神对人们的启示与影响。武术强调的是勇往直前、坚韧不拔、顽强不息的精神品质。这样的精神不仅能够为人们的学习和工作带来积极的影响，更能够帮助我们更好地面对生活中的困难和挑战。武术精神是一种积极向上、坚持不懈的信念，是一种自信和自尊的象征。

通过阅读和思考该篇武术论文，我加深了对武术的认识和理解。武术不仅是一种实用的身体技艺，更是一门丰富多彩的文化艺术形式。通过学习武术，我们能够提高自己的身体素质、锻炼自己的意志力，并且能够更好地了解和领悟中华民族的文化精髓。因此，我也希望更多的人能够加入到学习和传承武术的行列中来，让武术文化在当代得到更好的传承和发展。

武术的论文范文通用篇九

干净利落的挥拳，虎虎生威的踢脚，《叶问》迷倒了一大批男孩。武艺超群，行走江湖，成为一代武侠，这是多少男孩的梦想，我也不例外。正是因为这部电影，我踏上了习武之路。

蔡李佛拳，是中国传统拳术中的南拳之一，它综合了蔡家拳、李家拳和佛家拳三家之长，蔡家的攻防严谨、手法多变，李家的步稳架大、势雄力猛以及佛家的多变掌法。蔡李佛拳历史悠长，传承已久，共拳术套路42套，器械套路62套，拳术与器械对练43套，内容之广泛，套路之丰富，让人惊叹。虽然我学了六年多的蔡李佛拳，可还是不禁感叹我学的只是冰山一角。

别人知道我学了六年多的蔡李佛拳，第一反应是我打架肯定很厉害。我学习武术可不是为了打架！习武之人都有习武之道，就像咏春宗师叶问所说，“我是个练武之人，遇到不公义的事情，一定要站出来，这是我学武术的初心。”我的初心也正是这样。

练习时，教练总是跟我们强调“精、气、神”，精即精神面貌，气即气息，神即神态，这三点往往决定一个人对于武术的态度。身姿笔直，眼神坚定，动作柔中带刚，刚中带柔，步伐稳健，快速灵活，“定步如坐钟，活步似浮云”，发声与动作相互配合，这样才能体现出蔡李佛拳所具有的迅猛，才能震慑敌人。所以练习时，我总是力求步子跨得大而稳健，发声洪亮，动作迅捷，这样才有武术人的精神。

习武之路注定是坎坷不平的，可我甘之如饴。为了练好旋风腿加跪步，几百次的外踢，无数次的磕撞，两个膝盖满是淤青；为了练好前滚翻，雪白的训练服沾满了灰尘，有一次额头还被意外撞伤，鲜血直流。当教练问我有没有事，我也只是摇了摇头，因为我知道，如果我发一声抱怨，那就是轻视武术之道，轻视了自己。因此，我咬紧牙关、忍痛习武，只为证明给那些曾经不相信我能练好武术的人看，也证明给自己，我可以做到，我可以做好！习武不是为了打架，也不是游戏，这是我们的追求。

武术陪伴了我六年多的时光，让我受益匪浅，让我懂得了习武之道、武术之魂，让我更加能吃苦耐劳，让我无畏困难，勇敢前行！

武术的论文范文通用篇十

武术散打是一种古老而充满智慧的中国武术，它不仅具备了优良的传统，更吸引着世界各地的武术爱好者。在近期的一次研究和实践中，我对武术散打进行了深入的体验，并撰写了一篇论文。通过这个过程，我对武术散打有了更深层次的理解和体会。本文将会分为五个段落，依次介绍我对武术散打的心得和体会。

首先，在论文的开头部分，我对武术散打的起源和发展进行了简要的介绍。武术散打在中国有着悠久的历史，并逐渐融入了世界的武术体系中。其背后蕴含着丰富的哲学思想和文化内涵，不仅是一种身体训练的方式，更是一种修身养性的途径。通过对武术散打起源的研究，我深刻地认识到中国的武术文化所具备的博大精深。

接下来，我从论文的第二个段落开始探讨武术散打的训练方法和技术要点。我对武术散打进行了系统的学习和实践，深入体验了它的独特魅力。我将调整呼吸、灵活运动、精准击打等方面列为重点，通过实践和观察，逐渐掌握了这些技术。武术散打的训练方法独特而实用，它不仅可以提高身体素质，还可以培养意志力和自信心。

在第三个段落中，我分享了我在武术散打中遇到的困惑和挑战。正如任何一门技艺，武术散打也需要时间和耐心进行学习和练习。我经历了一系列的失败和疲劳，但坚持下来后，我体验到了成功的喜悦。武术散打不仅仅是一种战斗技巧，更是一种修炼过程，它可以让人在挫折中锻炼意志，找到自身的潜力。

在第四段中，我介绍了我参与武术散打比赛的经历。比赛是检验自己水平的机会，也是学习和不断进步的契机。我在比赛中经历了竞争的压力和紧张感，但也学到了很多宝贵的经验。比赛是一个检验自己实际技能的平台，同时也是与其他武术爱好者交流学习的机会。

最后，在论文的结尾部分，我总结了自己对武术散打的心得体会。我深刻感受到武术散打对我的人生产生了积极的影响，它让我更加自律、自信，更加坚强。通过学习和实践，我明白了身体的力量和自我的潜力。武术散打不仅仅是一种技巧的传承，更是一种智慧和思想的传承。只有通过不断的学习和实践，才能真正领会到其中的深意和内涵。

总之，通过论文的撰写和实践经验的积累，我对武术散打有了更深入的理解和体会。武术散打是一门博大精深的中国武术，它体现了中国文化的深厚底蕴和哲学思想。它不仅可以提高人的身体素质，还可以培养意志力和自信心。通过持之以恒的学习和实践，我相信我会在武术散打的道路上不断进步，同时也会受益于它在人生中的积极影响。

武术的论文范文通用篇十一

武术作为中华民族传统文化的瑰宝之一，源远流长，博大精深。随着时代的进步，武术不仅作为一种搏击技艺，更被视为一种身心修养的方式。在撰写我的武术论文过程中，我深深感受到了武术的博大精深以及它对身心健康的积极影响。以下是我在写作过程中的一些心得体会。

首先，撰写这篇论文让我对武术有了更深入的了解。在论文的撰写过程中，我深入研究了武术的历史渊源、技巧和哲学思想等方面。通过查阅大量的文献资料，我了解到武术的起源可以追溯到唐朝，经历了宋、元、明、清等多个朝代的发展和演变。而武术技巧的精湛则需要长年累月的刻苦训练和修炼。我通过观摩各种武术比赛和交流活动，进一步了解到不同门派和流派的武术风格和魅力。这些研究和实践让我对武术有了更加全面深刻的认识，也让我对中国传统文化有了更大的敬意。

其次，撰写论文让我深刻认识到武术对身心健康的积极影响。在我的研究过程中，我了解到武术不仅仅是一种搏斗技艺，更是一种身心修炼的方式。武术能够锻炼人的耐力、力量、柔韧性和协调性，提高人的身体素质和反应能力。同时，武术的练习还能让人的内心得到平静，增强意志力和自律能力。在我的实际实践中，我体验到了武术给我带来的身心放松和平衡，感受到了自身的变化和提升。因此，我相信武术对于个人的身心健康有着不可忽视的积极作用。

再次，在写作过程中我领悟到了武术所蕴含的哲学思想。武术作为一门传统艺术，自古以来就与中国文化的哲学思想相伴相成。我通过学习武术论文中的相关内容，了解到武术的修炼是一种“道”的追求，追求的是身心的和谐与统一。武术的哲学思想强调“以柔克刚”、“以静制动”等原则，提倡阴阳调和、刚柔相济的观念。尤其是武术的“道”字内涵，让我更加深刻地认识到了太极哲学的魅力。在我的实践中，我也逐渐领悟到武术不仅仅是技击的过程，更是心与身的协调与统一。这种哲学思想的渗透，让我对人生和人与自然的关系有了更深刻的认识。

最后，在写作论文的过程中我体会到了文笔的重要性。论文的写作需要严谨的逻辑和流畅的文字表达。通过这次论文的撰写，我进一步提高了自己的写作能力。在这个过程中，我学会了如何合理组织结构，如何用简洁准确的语言表达清晰的观点。这些技巧可以让我的想法更容易被读者理解和接受。通过这次写作的实践，我的写作能力得到了一定的提升，对我今后进行更为深入的研究和表达都有极大的帮助。

综上所述，撰写武术论文是一次有意义的学术实践。在这个过程中，我对武术有了更深入的了解，体会到了它对身心健康的积极影响，领悟到了它所蕴含的哲学思想，并提高了自己的写作能力。通过这次论文的撰写，我对武术这门传统艺术有了更深刻的认识和理解，也更加坚定了我走向武道之路的信心。我相信，武术作为中华民族的瑰宝，将在不断发展和传承中绽放出更加耀眼的光芒。