教育传播相关论文范文通用(精选14篇)

时间是我们人生中最宝贵的财富，总结能帮助我们更好地利用时间。"写一篇完美的总结需要我们全面地回顾和总结过去的工作或学习经历。"总结是对过去一段时间经历的回顾和总结，可以让我们更好地认识自己。

教育传播相关论文范文通用篇一

社区工作复杂而繁重，更需要知识水平不断地提升，首先操作电脑是社区最基础的工作。郭桂莲作为70年代的人，最早接触也就是电视，而电视都是在邻居家看新鲜，更谈不上电脑了，在她的印象中操作电脑那简直是天方夜谭。在下岗后，她丈夫单位配上了电脑，作为一窍不通的外行不甘示弱，她的丈夫自己购买了电脑书，边看边学边背，不懂的就问，经过半年的学习，功夫不负有心人，他终于掌握了电脑的知识和操作方法，而且是用五笔打字，虽然有些操作方法比较死板，但是他学的很是努力和认真，至今他都是单位操作电脑的行家了。丈夫在学的同时也不忘给郭桂莲教一些电脑知识，当时家里还没有电脑，他为了也让她能学习，就花了一个月的工资1200元买了裕新牌学习机，教练打字。2003年11月有幸得到县总工会为下岗职工免费培训电脑的消息，丈夫得知后，鼓励郭桂莲去培训，说他这个不专业的老师教的有些摸不着道，还需有专业的老师指点会进步更快的。在丈夫的支持下，她报名参加了在兰新学校一个月时间的电脑培训班。有丈夫教的基础知识，再加上专业老师的指点，她的进步很大，在用五笔打字时候，郭桂莲拆字的方法比他的还要快，她丈夫感叹的说：有专业老师教，学起来既简单又快，比我那时候死学强多了，看来‘活到老、学到老’这句话是真的。

孝敬父母是每个人的责任和义务，她丈夫因为工作特别忙，家务活及关爱老人的`事情大多由郭桂莲来承担，对于双方的老人，她会经常买些营养品去探望，并同他们谈心，让父母生活的健康、快乐。郭桂莲的婆婆在前几年就病逝了，她每天要打工还要按时照顾老人饮食起居，公公感觉她很累，总是衣服脏了自己悄悄尽能力去洗，她知道了，仍把衣服拿来重新洗干净了送给公公。有一位何阿姨经常关心、帮助她公公，经过半年时间的交往，两人确定了关系准备办理手续时，她丈夫和小叔子俩口不同意，说我们作为儿女可以照顾好老人的，找个老伴麻烦太多，年龄大了，划不来找老伴了。她公公知道儿女的心意后，嘴上没有说什么，可是情绪很是低落，饭也吃不上，话也不多说。她看到老人这个样子，很担心就和她丈夫商量，我们做儿女的虽然能照顾饮食起居，但思想交流上能和我们儿女一样吗?有些话可以给老伴说的能给儿女说吗?如果有一天病了，你们不工作能天天陪在身边照顾吗?经过多次的劝说她丈夫和小叔子他们终于同意了两人婚事，儿女们高兴的为老人们举办了简单的婚礼，两位老人终于找到幸福和归宿。

她们在平常的生活中始终注意尊重对方，做到相互理解，有矛盾或意见有分歧时，及时沟通，理智地解决工作中、生活上的各种问题。夫妻一同在家的时候，她们分工做家务，边做家务边交流工作的情况、商量生活的事情。如果谁的工作任务重，对方主动做好家务，照顾好孩子。即使她们工作再忙，生活再累也从来没有忘记孝敬父母，孝敬公婆，电话这头的一句问候，让老人感受到家庭的温暖，享受老年的快乐，祖孙三代生活在简洁而幸福的普通家庭里，真是一片最美不过夕阳红的景象。

在所居住的楼院，她和邻里的关系相处的也非常好，每当谁家有困难都热心帮助，尽自己能力为她们解决困难。邻居家赵鹏因颈椎和腰椎都有病，引起头昏和头疼，需在平凉住院治疗，但是他的儿子因为上高二，还要人照顾，赵鹏妻子发了愁，陪丈夫去看病，儿子放心不下;照顾儿子吧，丈夫的病还要抓紧看，郭桂莲知道后，让他们放心去看病，儿子由她照顾，他们知道他的儿子很喜欢郭桂莲，交给也放心，所以赵鹏他们安心去住院治疗了，在这十五天里她不仅要按时给儿子们变口味做饭吃，还要换洗他们的衣服，对他们照顾的很是到位，也解除了赵鹏的后顾之忧。在这个大家庭里大家互相尊重，互相关心，遇事有商量，相处的很融洽，周围居民都称她们一家是一个和谐、幸福的家庭。

她们积极参与创建文明和谐家庭活动，深知自己是一个普通平凡的小家庭，也仅是做了自己应该做的事情，但邻里、社会都给了她们诸多好评。她们一家人都在自己的岗位上，尽职尽责，有事业上的成就，也有学业上的进步，在她们家每个人都努力实现着自身价值，用自己的实际行动诠释文明和谐家庭，为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。

教育传播相关论文范文通用篇二

思考,是人类智慧的源流,是通向有目的学习的最佳道路。数学思考是指在数学活动中的思考。《数学课程标准》把“数学思考”作为四大目标之一提出来,指出初步学会运用数学的思维方式去观察、分析现实社会,去解决学习中的问题等要求。可见,数学思考对学生的发展具有重要的意义,它弥散于知识与技能、解决问题之中,融合于数学教学的每一个环节中,而数学思考能力的高低则更是衡量一个人数学能力高低的砝码。因此,如何在小学数学教学中培养学生的数学思考能力是数学教学时面临的主要问题。

有意义的数学学习必须建立在学生发自内在的主观愿望上。也就是说,教师要刻意营造一个有利于数学思考的良好氛围。在民主和谐的课堂氛围中,师生*等对话,学生可以安静、深入地思考,特别是在学生的思考出现困难或卡壳的时候,我们更应该鼓励学生大胆地再想想,而不是生硬地打断,呵斥或嘲笑他们,这样,学生就会在宽容的氛围中渐渐鼓起勇气,打开思维的闸门,并逐渐养成乐于思考、深入思考的良好习惯。

情境是抽象的数学与日常生活联系的纽带,是学生数学学习、思考的出发点,更是学生数学思维活动的积极化的桥梁。在富有挑战性的问题情境下,学生会去主动地思考,不断地变换思维的角度,不断地思索试探下一个答案,学生的思维鼓荡、蔓延和发散,变被动的想一想为积极的主动思考。

数学教学的本质是教会学生思考,而小学数学教师面对的学习主体是成长发展过程中的小学生,小学生由于受年龄、经验、知识、能力的限制,数学思考能力的形成与发展不能靠自身独立学习来完成,相对来说,很大程度上还依赖于教师有效的组织与指导。

例如:《方向与位置》是小学阶段“空间与图形”部分的重要内容,我们应该深刻挖掘这部分内容,采用多种形式帮助学生建立空间观念,并促进学生的数学思考。在一年级认识了东南西北四个方向后,学生对于它们的排列规律只停留在“东西相对、南北相对”上。如何让学生能够在生活中,只根据一个方向就能辨别其它三个方向,是培养学生实践能力与建立空间观念的一个关键。教师可以让学生依次、不断的指出教室的四个方向,再思考这四个方向的排列规律,在动手实践中,学生不难发现这四个方向是按顺时针方向排列的。

教会学生思考的方法,促使学生会学、会思、会创造是提高课堂教学质量的关键,并能有效地促进学生思维、创造力的发展。教师在教学时可以通过例题的示范、练习的指导,引导学生逐步掌握常用的数学思考方法,如有序、对应、变换、转化、统计、归纳、演绎等。

前苏联心理学家维果斯基的内化理论提出:思考是一种活动,这个活动依循个人的内在语言来进行,并通过学生的经验活动而展开。数学思考要在数学活动中实现,数学思考应贯穿于整个数学学习过程之中,只有这样使学生真正深入到数学化过程之中,也才能真正抓住数学思考的内在本质,以提高学生的数学思考能力,改进自己的学习。

例如,学习“圆周率”,学生往往己知圆周率约是,操作活动很容易走过场,甚至倒过来,用乘以直径填一下周长。因此,我在教学中考虑学生的实际,进行了尝试,组织学生按要求测量并填表。之后,让他们猜测直径和周长之间的关系,并通过计算验证。学生们用加、减、乘、除计算都有,在独立思考的基础上,充分合作交流,找出规律,逐步概括出圆的周长是直径的三倍多一点。

学生通过操作活动积累了一定的感性经验,通过思考达到对知识理性的升华。这样的活动激活了学生思维,让学生体验到成功的喜悦。

“学起于思,思源于疑”,提问的目的在于引起数学思考。因此,教师的提问要有深度和广度,要具有较强的思考性,提问要能起到“一石激起千层浪”,引发大多数学生的思考与争论,让学生在思维碰撞*享智慧和真理!

例如:教学圆周长的计算这一内容时,在揭示圆周长的意义后,可这样提问:“你觉得圆周长和什么有关系呢?”当学生通过实践和思考猜想到可能和它的直径有关系后,指出圆的周长和直径之间的关系一直吸引着古今中外的数学家,它们之间到底是一种怎样的关系呢?进一步引发学生思考和探究的欲望。

练习是数学教学中的一个重要环节,设计练习时要有意识地设计一些能开拓学生思路的,有利于学生自由探索不同解决问题策略的练习,以激发学生的数学思考能力。

例如:有45名同学去划船,船有三种:大船一次可以坐10人,每次收费20元;中船一次可以坐8人,每次收费16元;小船一次可以坐5人,每次收费10元。请问怎样租船最好?解题时,学生可以从不同的角度探索租船的方案:可以从价格上考虑、探索哪种方案最能省钱;也可以从同学的需要角度考虑等等,学生的思维沿着不同的方向展开,最终得出多个不同的答案,这样的开放式练习真正为学生提供了广阔的思维空间,提升了学生数学思考的能力。

知识的掌握不是一蹴而就的。教学中,教师要留给学生充足的时间,让学生自己解决问题,这样学生的思考能力才能够得到提高。

数学思考是一种搜寻广、潜入深、富有挑战性的深层智力活动,是学生对数学对象的深刻的理性认识过程。作为一名数学教师,应该明确培养学生数学思考的重要性,注重从各方面入手,落实数学思考能力,全面提升学生的数学思考能力。

教育传播相关论文范文通用篇三

众所周知，新闻传播具有四大属性：信息性、舆论性、宣传性和商品性，这从侧面指出了新闻传播是手段，不是目的，即让尽可能多的目标受众都知道新闻的内容，都知道新闻中说得对、说得好，只是工作的一种方法，而不是最终要达到的目标。作为公共关系活动的一种，新闻传播最终是要取得公众的支持和响应，尤其是新闻传播主体最需要的支持响应和最长久的支持响应。否则，公众的好评只是客气，只是应酬时的一种礼貌。

因此，发行量、点击量、知名度、美誉度等指标仅仅是评价传播活动过程的数据，而不是组织开展新闻传播活动的目标，如果仅仅局限于新闻传播的过程，而忽略了要实现的目标，就不免会造成功亏一篑的结局。当新闻信息传播出去之后，传播主体就不仅仅要关注新闻传播的广度，更要注重其深度，及时收获成果，实现新闻的宣传效应、经济效应、社会效应“三效合一”的目标，这既是新闻传播成果的确认和扩展，也是其价值所在。

界定新闻价值。

一则新闻发布以后是否有价值，主要取决于新闻传播能否满足传播主体的工作需要，达到主体传播的目标，比如一则新闻相对于一定的地域环境、一定的人群、一定的时间段是有价值的，如果换了另外的地域、人群、时间就有可能毫无价值。判断一则新闻是否有价值的标准具体有以下几个方面：

时效性。时效性指信息的发布是否能在第一时间使公众了解到所发生的事情及事件的影响。比如在对汶川地震的新闻报道中，全国各地的主流媒体都密切关注灾情的发展，不断在第一时间更新发布最新消息，其及时、有效、公开、透明的报道，在告知公众事件发生经过的同时，也杜绝了谣言的传播，使公众消除掉各种疑虑，全身心地投入到全民抗震救灾中。

现实性。现实性指新闻工作者甄别所报道的新闻的资讯价值与可靠程度，依据事实，准确而真实地反映公众所关注的社会实情。因此，新闻资讯传递要做到真实可靠，增加可信度。

指导性。指导性指新闻传播有计划地把公众引向预期的目标。由于新闻媒介可以反映和代表舆论，在新闻报道时，要避免片面舆论、极端舆论；要求新闻传播组织能够用新闻事实影响和改变受众的认识，运用正确舆论，提供强有力的依据，针对舆情，及时发表评论，弘扬主旋律，为社会舆论提供正确导航。

群体性。美国学者塔罗指出：媒介越来越鼓励人们将自身分割为越来越专一的群体，并且发展为独特的`观看、阅读和收听习惯，而这强化了他们所在的群体和其他群体间的区别。在今天高度发达的新闻资讯传递沟通中，阶层的形成越来越鲜明，他们代表了不同群体的文化特征，新闻传播要实现传播目的，更要在传播内容、渠道、方式等方面，体现出群体的差异性，尤其是大众媒体。

新闻传播的核心工作目标，从常规意义上看，主要体现在传播主体的公众形象建设上，通常要计算知名度和美誉度等指标，并对传播活动实施前后的指标数值进行对比，如果有显著提升，就可以认定是完成了传播任务。本文认为，通过界定新闻价值，明确传播主体的传播需求和目标，继续进行新闻的成果确认，才能在宣传效应的基础上，产生组织所需要的经济效应和社会效应，这才是新闻传播的终极目标。

新闻传播可以让人们知道组织、赞美组织，但当组织需要公众以实际行动支持，产生进一步的经济效应、社会效应时，还需要再采取必要的行动，对最终的成果目标给予确认。从战略角度上来讲，信息传播是贯穿于整个组织战略始终的，成果的确认是新闻传播最重要的工作之一。确认的形式通常表现为以下几种：

及时确认型。组织信息的宣传和沟通工作与成果确认收获工作同时展开，在树立良好形象的同时，也得到了公众最及时的支持。这种确认方式往往适用于自己宣传实力有限，难以持续开展，从而有可能被对手赶超时；或者对自己宣传活动的基础即组织实质缺乏自信，抱着“收到一点效果是一点”的心理开展。

宣传活动由于公众的心理难以把握和竞争对手的不可预料，今天见到的效果明天是否还存在往往是中小组织极为担心的问题。面对遮天蔽日的信息潮，“一鸟在手胜似二鸟在林”的心理常促使他们把公众的实际支持早早落袋为安，至于急功近利的色彩是不是会影响到日后的长久形象，只有暂且忽略不计了。

延迟确认型。新闻传播取得初步成效后先不忙着收取实际成果，而是继续培育形象，直到组织形象稳定地建立在公众心中，再慢慢寻求公众的实际支持。或者在计划获取公众支持之前一段时间，就开始宣传沟通，让公众知道自己的组织形象。

实力型组织如果有长远的战略眼光，眼前的实际利益就不能急于收获。这种急急忙忙地收取眼前利益，无论怎样掩饰，都不免给人以利用公众的感觉。像组织刚做了点公益活动，就忙不迭地在所有的销售场合大肆宣扬“我们为灾区捐款多少多少元”，功利色彩极为明显；而“买我们多少产品就捐多少钱”的做法更是有先收钱再付货的痕迹。

为避免公众反感和以后可持续地获取公众的支持，组织会放慢获取公众支持的脚步。新浪网一开始并没有在页面上布满广告，而是隐忍数年亏损，靠免费且优质的新闻、微博等服务，赢取到足够的注意力后，方才成为互联网一方巨头。

隐性确认型。获取公众支持是信息传播活动的实际目的，但为获取公众支持的传播活动又常常因为其功利性而为公众所反感，因此，如何把获取公众支持做得隐秘就成为信息传播的一项高层次工作。

西周初年周公辅成王，面对种种流言飞语，并没有用手中掌握的强大宣传工具为自己树立空头形象，而是靠扎扎实实的勤勉工作――“一沐三握发，一饭三吐哺”，最终赢得了包括成王在内的人民的支持与爱戴，甚至被孔子尊为圣人。

无论以哪种方式获取公众的支持，都只是传播活动的阶段性成果。但这仍然只是战术上的内容，是一时、局部的成果。而新闻传播开展的持续性和收效的滞后性与累积性，决定着传播是一项长期的战略性工作，如果满足于眼前收获的成绩而止步不前，这点成绩随时都可能在下一阶段丧失殆尽。

利用公众现有的支持，向他们证明组织做出了正确的选择，进一步巩固组织在他们心目中的形象，进而赢得更多的支持，取得更大的成果，并循环往复，使得成果最大化，这才是战略传播活动的终极目的。具体步骤为：

第一步：说到做到，做好实质工作，让公众满意。

公众接收了组织的信息，并付出了支持行动，组织也得到了自己需要的经济效应和社会效应，这就要求组织必须积极善后，全力以赴做到宣传时作出的承诺，或者至少让公众感觉到尽最大努力在做了。如果公众感觉到自己被欺骗了，不仅会把自己的支持加上“利息”要回来，而且再也不会付出了，就像三鹿奶粉不可能重整旗鼓一样。

第二步：创新或者改进传播活动。

首先，公众已经知道了宣传内容和形式，重复就意味着机械刺激大脑皮层、意味着审美疲劳、意味着公众反应的迟缓，也意味着组织对公众知觉的不重视，甚至不尊重，公众不像以前那样给予重视也理所应当。其次，对手也知道了宣传内容和形式，针对性的措施早就严阵以待，传播手段没有创新或者改进就是死路一条。最后，随着时间的推移，周边环境和公众心态总会有一定的改变，原有手段不一定依旧合乎时宜。因此，传播活动需要不断推陈出新。

第三步：成果扩展。

公众越来越喜欢组织了，也给予组织越来越多的支持，组织就要选择适当的时候和适当的方式获取公众的支持，形成支持――服务――更多的支持――更好的服务，如此良性循环，才能真正实现组织和公众的双赢，达到新闻传播的战略目的。

参考文献：

1.孙庚：《传播学概论》，中国人民大学出版社，版。

2.约瑟夫・塔洛［美］：《分割美国：广告主与新媒介世界》，华夏出版社，版。

3.哈罗德・伊尼斯［加］：《传播的偏向》，中国人民大学出版社，版。

4.亚当・哈尔腾［美］：《别再专注于核心业务了》，福布斯中文网。

教育传播相关论文范文通用篇四

3、幼儿问题意识概念的建构。

4、保护幼儿的学习生态。

5、对幼儿游戏规则的探讨--兼谈幼儿规则游戏。

6、幼教百年沉思录。

7、伴随幼儿教育30年的历程。

8、幼儿教师开展课题研究之分析、表述方法。

9、儿童阅读障碍的生成与诊治研究综述。

10、上海幼儿园利用家庭、社区德育资源的调查与思考。

11、符合多元智能理论的教学活动设计。

12、培养幼儿视觉--空间智能初探。

13、浅谈分享阅读的几种风格。

14、“不想像你那样做”

15、自制小沙锤(中班玩沙活动)。

16、好玩的沙子(中班科学活动)。

17、细细的沙(中班科学活动)。

18、细细的沙粒(中班主题教育活动)。

19、论信息时代幼儿教师的角色。

20、试析幼儿教师专业化的特征及其实现途径。

21、从关注文本到关注儿童。

22、关于幼儿艺术教育若干问题的对话。

23、以开放的心胸开发自我。

24、美国幼儿园的节日教育活动。

25、幼儿园课程编制的基本原理。

26、“学前双语教育师资培训研究”课题开题会隆重召开。

27、幼儿园教师的社会地位从哪里来。

28、脑科学的新进展带给学前教育的启示。

29、让幼儿在宽广的语境中积累审美经验--一种看待幼儿园艺术综合教育的新视角。

30、这本书“女”一点。

31、从现代认知心理学角度重新解读蒙太梭利教学法。

32、1889～1949中国学前儿童教育大事记。

33、辛勤耕耘六十载献身幼教半世情--访卢乐山教授。

34、我自豪--我的青春属于孩子们。

35、长得一模一样。

36、“我爱卡通”活动设计的思考--回归生活视野下幼儿园艺术课程内容的选择。

37、幼儿探究性活动特质的三维视界。

38、幼儿教师开展探索型主题活动应具备的能力。

39、儿童工作室的构建。

40、种树者必培其根种德者必养其心--谈幼儿阶段道德意识的培养。

41、解读儿童画。

42、好东西大家一起吃。

43、做好科学小实验的课前准备工作。

44、如何使管理走向科学。

45、进行科学管理提高办园质量。

46、关于“家园沟通”的调查与思考。

47、让家园沟通更加通畅。

48、家园沟通存在的问题与对策。

49、幼儿教师与家长沟通障碍的成因剖析。

50、开展家园合作共育优化家长教育能力。

教育传播相关论文范文通用篇五

：高职教育是培养国家建设人才的摇篮，是国家发展的新希望。在经济迅速发展和新课改的推进下，高职教育的教育理念和教学目标以及教学质量受到了大众的重视，对高职院校教育教学的管理目的理念提出了新的要求，旨在学生的全面发展，教育引导学生在教学活动中，培养自主管理的意识和能力，在教育教学管理活动中让学生参与管理，站在尊重、平等的角度对学生进行管理，让学生体会到自主管理的重要性，学到自主管理的方法，提高教学质量。

：高职；思想政治教育；学生自主管理。

从20xx年开始，我国高职院校学生的数量逐年增加，高职院校学生人数占人口总人数比例提高，体现了我国国民素质教育的提高。但随着外界的不断变化，给高职教育教学管理模式上也提出了新的要新，提高学生自主管理的能力受到了大众的普遍认可会和支持。在科学和实践的双重论证下，发现培养学生自主管理的能力非常的重要，为以后的工作、学习、生活养成良好的习惯。

自主管理，从字面意义上就能简单看出它的含义，自己是自己的主人，并对自己的行为进行管理、控制，这是自主管理的意义。自我管理教育在高职院校中是对改制院校学生的一种科学的管理模式，是为了树立学生自我管理意识、提高自我管理的能力，让学生在教学活动中，找到自身的优缺点、发掘潜力的一种方式，学生的自我管理不是自我封闭，而是在高职院校辅导员、教师的引导下，帮助学生树立起正确的人生观和价值观，明确自己人生的目标，是在顺应时代发展要求的同时，对高职院校教育提出的新方向，是推动高职院校学生和社会和谐发展的途径，也是励志教育的一种方法。自主管理教育的目标是通过对学生的自主管理的引导，把学生培养成自主、自立、自强的新一代人才，能够适应学校的规章制度，在学校规章制度和自我管理下，成为一个有强烈自律能力的学生。

高职思想政治教育视阈中学生自主管理是把班级活动的权利充分交到了学生手中，让学生自寻方法，去解决问题，提高了学生的实践能力的同时，也树立了学生的主人翁意识。高职思想政治教育视阈中学生自我管理教育充分尊重了学生的选择和需求，是更加人性化的教育理念和管理模式，让学生自我管理的积极性更高，为高职院校学生发挥潜能提供了保障。使得学生的学习目标和学校的教学目标不谋而合，统一发展，提高了教学的质量，也减轻了辅导员对班级管理的负担和难度。

1.制定人性化管理制度高职院校新课改引领下的人性化教育管理模式和以人为本的教学理念是符合国际社会发展的科学方法，是为我国培养人才的先进教学管理理念，高职院校教育教学管理者首先要明确管理目标，尊重人性发展的规律，站在学生和教师以及教育目的角度，充分尊重学生的自由选择，为学生的教育学习提供优质服务。在制定管理制度时，尽量避免“严禁”“不准”“否则”等词语出现在规定中。一切制度规定要在平等的基础上，在教学活动中，树立“以学生为本，培养学生为本”的教育教学管理理念，了解学生在生活上和学习中的需求，在一些课程和职业的选择上，不要强制性去限制学生的选择权利，尊重学生的决定，让学生自由选择。2.多样化管理模式（1）选出自主管理能力强的学生参与到管理中。高职院校的学生大部分都是18周岁的成年人，在教育活动中，教师不可能像幼儿园、小学一样处处看护、监督，而是一种放养式的教育模式，辅导员也不可能时时都在学生身边，及时解决学生问题，对学生进行必要的引导，这也说明了高职院校学生自主管理教育的必要性。通过在学生中选出自主管理、自律能力强的学生参与到班级管理中，可以通过由高职院校班级中的班干部和学生组成学生自主管理队伍，对学生进行管理和引导，培养学生之间沟通协作能力，加强各班级之间的连接作用。（2）树立学生是主人翁意识。“事不关己高高挂起”，这是目前高职院校制定班规后对学生们的效果。这也充分说明了让学生参与到班级管理中，树立学生的主人翁意识的重要性，激发学生的自主责任意识来推进学生自主管理，首先要明确自主管理不单单是对高职院校的班级进行管理，而是通过对班级的管理来引导学生自己对自己进行管理，即把学习能力与自律能力的管理相结合。在制定班规时采取学生和教师共同制定的方法,听取学生的意见，结合实际情况，大家讨论、商量来制定每一条班规，使学生感受到自己就是班级的主人，充分参与到班级的管理活动中，学生也会更容易自觉遵守自己制定的班规，确保班规的实效性和可行性。综上所述，在高职院校教学中，培养学生的自我管理能力，提高学生的自我管理意识非常重要，它关系到学生走入社会的适应能力和今后的人生目标顺利实现，以及学生实践能力。因此，各高职院校要明确教育的目的，建立起科学的教育理念和管理模式，不断创新和拓展教育途径，提高教师队伍专业素养和对学生引导能力。在制定有关规定时，让学生充分参与到管理活动中，树立学生的主人翁意识。

[4]慕丽娜.高职院校学生自主管理探讨[j].中国成人教育，20xx。

教育传播相关论文范文通用篇六

语文教育是围绕中国传统语言、文字、文学和文化历史来展开的语言应用教育和传统文化传播，在多元文化传播的新形势下，语文教育的文化传播特征得到了进一步的强化，语文教育成为中国传统文化传播与互动的一个基础性的渠道和平台。赵士慧和郑雯共同编著的《中国语文教育中的传统文化传播与互动》（2月由中国海洋大学出版社出版）一书探讨了语文教育在中国传统文化传播中的价值和意义，并根据语文的丰富经验，探讨了语文教育传播传统文化的可行性和创新路径，让语文教育教学能够更好地融入社会文化传播的语境中，扩大中国传统文化教育的传播范围和提高传播影响力。该书共有八个章节，循序渐进地探讨了传统文化与语文教育之间的关系，语文教育中传统文化的传播现状、意义和方法，传统文化传播目标下的语文教师能力提升方案，以及语文教育教学实践中传统文化传播应当注意的原则和问题。从语文教育中的文化传播价值来说，在多元文化碰撞的当下，语文教育的文化传播将成为中国传统文化发扬光大的重要前提。具体来说，笔者认为当前语文教育的文化传播特征主要有以下三点。

第一，基础性特征。语文教育是基础性教育学科，在幼儿教育、中小学教育、大学教育等各个教育阶段中，语文的教育教学都是一个重要的'板块，它代表的不仅仅是中国人语言文字上的共识和沟通，也代表了中国人在文化习俗和思想审美等多方面的共性，因此语文教育一方面能够将中国传统的语言、文字和文化传播到下一代，让中国的语言文字和历史文脉得以传承；另一方面也能够从思想、文化和思维方式等角度深化中国人文化上的共识和共鸣，培养强有力的文化凝聚力，在社会上形成积极向上的思想文化传播氛围。语文教育体现文化传播特征的路径可以有两种：一种是集中在课堂之中，以教学主导的手段，对学生进行语言文字背后的文化传播基础性教育，让学生能够接受到基础性的、综合的、专业的语文教育和文化传播教育；另一种则是在课堂之外，包括线下的实践应用和全媒体时代多媒介传播中的文化传播教育，教师可以引导学生开阔自身的学习视野，主动去接触和吸收媒介传播中传统文化的积极内容。

第二，媒介传播特征。随着互联网和新媒体等信息传播技术的升级和发展，语文教育的文化传播也应当打破传统的教学传播方式，更积极主动地融入媒介传播的时代潮流中去。首先，语文教育的课程内容设置需要得到与时俱进的完善和发展，传统的、经典的内容也应当以一种更生活化和时代化的方式来传播和表达，从而能够调动学生学习的积极性和主动性。其次，语文教育的课程教学手段应当引入多媒体技术和多样化媒介传播平台，让课堂的教学呈现手段更加多元，吸引学生关注和参与的同时，也更动态化和鲜活化地呈现文化传播内容的优秀特质。再次，语文教育的文化传播还应当强调以学生为主体的互动教学和线上线下综合开展的混合式教学模式，一方面为了能够更好地适应受众的文化接收需求，另一方面也为了借助媒介传播的影响力来扩大语文教育的传播范围，加大语文教育的传播力度。总之，语文教育的媒介传播特征需要以受众为中心，从内容、手段和教学模式等多个方面融入媒介传播技术新时代之中。

第三，多元文化特征。语文教育的文化传播还应该充分体现它的多元化特征，以理性的、主导的比较方式，帮助学生提高客观、理性、多元思考的文化信息获取能力，让他们能够在比较中更深入地理解语文教育中的文化元素，更能够正确地对待本国传统文化，提高文化吸收的判断力，以实现自身文化素养的健康提升。以上就是笔者在研读该书的过程中，对语文教育的文化传播特征所作的思考和。笔者认为，中国语文教育的文化传播特征是基于语文教育的教学内容、教学目标和教学环境来综合体现的，它的基础性特征要求我们重视语文教育，在注重语文应用教育的同时更多地关注它的文化教育价值；它的媒介传播特征要求我们在传统媒体和新媒体中选取更多元化的手段和技术，扩大语文教育中文化传播的关注度和影响力；它的多元文化特征则要求我们在跨文化的传播背景下去重新比较和思考中国文化传播的独特价值和创新路径。

教育传播相关论文范文通用篇七

摘要：高校国防军事教育属于大学生基本素质教育的范畴。培养大学生的军事素养，促进综合素质的提高，是新时期高校国防军事教育的重要内容。论文就培养大学生军事素养的重要意义、大学生军事素养的基本要求及大学生军事素养的培养做了简明阐述。

关键词：大学生军事理论教育素质。

2001年《_国防教育法》颁布实施以来，全国各大高校开展了形式多样的国防教育活动，以军事理论教育和军事技能训练主要形式的国防军事教育取得了显著成绩。与此同时，新时期社会对大学生综合素质要求也越来越全面，层次越来越高。国防军事教育作为大学的一门重要课程，应顺应新形势，逐步更新内容、创新教育形式、改善培养方式，有效促进大学生全面发展。

一、高校国防军事教育的目的与意义。

历史经验证明：国无防不立，民无兵不安。目前，我国正处于中国特色社会主义建设的高潮时期，重视大学生国防军事教育，不仅对实现国防现代化有深远的意义，而且对于提升大学生自我养成、思想政治素质和身心素质等多方面都有重要意义。

二、新时期高校国防军事教育培养当代大学生思想、行为、文化的高度自觉。

所谓自觉”，一是指自己有所认识而主动去做，二是指自己感觉到或自己有所察觉。

1..运用对比法，加强国防意识教育，培养大学生对国防意识的认同与自觉。近代中国屡遭外国列强侵略，山河破碎，老百姓处在水生火热之中。如今，苦难屈辱成为过去，我国综合国力已跃居世界第二。但我们必须牢记屈辱，居安思危，在国防军事理论教育中通过历史影片、五四画展、革命英雄报告会等多种形式，通过对比新旧两个时代，让学生切身体会到时代变化，从而树立和增强大学生的民族自尊心和自豪感。这有助于当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，激发他们的爱国、报国热情。

2.军事理论内容与学生特点、专业相结合，培养大学生文化自觉。

在军事理论教学中，要把握大学生对新生事物充满兴趣和好奇的特点。一方面，介绍军事科技的进步催生了一大批新式武器，结合学生知识背景，向学生展示最先进军用技术，介绍最新的武器装备，最流行的作战理论和方式，培养他们潜心开展科学研究的自觉意识。另一方面，将军事理论课按照专业的不同设置，突出军事理论与专业相结合的特点，如向机械制造专业学生介绍目前世界军事领域的新材料等。在军事理论课程中体现专业差异，能有效促进大学生学习科学文化知识、专业技术的积极性。

3.军事技能训练培养大学生行为自觉。

入学军训主题之一是培养大学生集体主义观念和团队精神，军训要求整齐划一、令行禁止、高度统一。高强度的训练让他们逐步熟悉大学生活，避免入学就松散的行为习惯。同时，在日常行为中严格规范，使学生始终保持饱满的斗志，也让每个学生在进入大学生活后很快形成良好的行为自觉。

三、新时期高校军训提升当代大学生自信品质。

“自信”，就是相信自己。自信，也是一个国家、一个民族、一个政党对自身价值的充分肯定，对自身生命力的坚定信念。

1.丰富国防军事教育形式，增强大学生制度自信。

在军事训练之余，用视频、电影等方法，观摩建国后历次阅兵，向大学生展示我军威武之师，文明之师的崭新形象，通过介绍我军自主研发的各种新式武器，展示我国强大的国防实力，增强他们的民族自信心、自豪感，提升大学生对社会主义制度和祖国的自信。

2.加强国防军事理论教育，促进大学生文化自信。

向大学生介绍中国现存最早兵书《孙子兵法》，最大部头兵书《武备志》，第一部研究军制专著《历代兵制》，最早出现的军事巨著《左传》等经典军事著作;介绍中国古代官渡之战等十大经典战役的过程及结果，分析古代军事家谋略思想;介绍世界十大军事著作，世界十大战争等，拓展学生的国际思维宽度，培养学生关注军事领域的发展动向，让大学生体会到自信，不忘根本，吸收外来、不断创新、着眼未来。

3.增强国防军事教肓实效，改善大学生自信品质。

“90”后是现在大学生的主体，大家普遍认为“90后”大学生有“独立追求，抵触约束，个性张扬，挑战新鲜事物，意志薄弱，抗挫折能力差“等特点。根据“90后”大学生特点，军事教育应与时俱进，在军事理论教育内容安排时将世界热点、太空安全、海洋安全、中国周边安全等问题涉猎其中，培养大学生运用科学理论、统领谋略的思想。在军事技能训练中除基本军姿、步伐、军体拳、打靶等内容外，还可以增加抗震、防灾、反恐、防爆等内容，增强学生面对火灾、地震、劫持等灾难自救能力的同时，培养团结拼搏、敢于挑战的良好品质。

四、新时期国防军事教育锤炼当代大学生自强的品质。

“自强”，是指个体努力向上，勉励图强，也指国家自力图强。

1.军事理论与形势政策相结合，引导大学生爱国精神。

大力倡导以爱国主义为核心的国防军事教育，引导学生正视历史，自觉维护国家、民族利益和尊严，真正做到“牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来”，使伟大的爱国主义精神转化为中华民族实现伟大复兴的必胜信念和决心。

2.加大应征入伍力度，引导大学生主动投身祖国。

教育传播相关论文范文通用篇八

所谓传播，即社会信息的传递及运转，网络传播是在网络环境下传播所体现出来的新的特点。结合众多学者对网络传播的界定，其是指通过计算机的网络科技来进行信息传播的活动。

网络传播自从1994年进入我国，就以飞速的趋势进行发展，这与网络传播自身的特点密切相关。网络传播的特点可以概括为：真实性和虚拟性并存。很多人对互联网的第一反应就是虚拟的，它以文字、图片和音响等形式进行信息的传递，以计算机为依托，形成了一个类似与真实世界的时空概念。对于网络的虚拟性影响最大的要数大学生，他们对新鲜的事物和信息充满兴趣，很多大学生沉迷于网络，逃避社会现实，在网络中可以得到现实中所不能满足的需求，这种带着“假面具”的安全感，给庸俗的信息传播提供了土壤。既时性和互动性并存是网络传播的又一大特点。与传统的传播媒体相比，网络传播的优势在于传播的速度快，可以说网络传播将传播的速度推向一个新的高度，以前的出版业需要对信息加工、排版、印刷、发行等很多程序，而网络传播以数字化的通讯技术为基础，可以达到实时报道、即时地共享信息。互动性表现在网络用户可以根据自己的喜好选择接受或者拒绝信息的传播;还可以对自己感兴趣的信息发表言论，即时参与网络的互动，比如新浪微博。从高校思想政治教育的角度看，网络传播可以让教学的课堂延伸，并且随时了解各种信息。开放性与全球性并存是网络最重要的一个特点。世界上除了每个国家的保密局的网络无法被共享外，其他的网络和网站都是开放透明的，一根电线、一台计算机一个软件就可以与世界同步。随着互联网用户数量的持续增长，各种网络运营商为了吸引用户都大大降低了传送信息的成本。网络让整个地球成为了一个“地球村”，这对于思想活跃的高校大学生来说既有利又有弊，他们可以利用网络传播开阔自己的眼界、丰富自身的思想政治知识，但对于一些强势来袭的西方不良的意识形态，大学生要如何进行抵制，是目前高校思想政治教育的重要课题。

首先，通过网络传播可以拓展高校思想政治理论教育的手段。网络的出现使得传统的教学方式受到了影响，应该说转变了传统的教学方式，对于思想政治教育来讲，开拓了其教育的途径。互联网为大学生提供的一片无垠的天地，面对大量信息的冲击，高校思想政治教育传统的作报告、你讲我听等枯燥的教学方式将被淘汰，多媒体成为了教学的“黑板”，可以让学生对思想政治教育产生更大的兴趣，提高教学效果。

教育传播相关论文范文通用篇九

中国在经济体制改革的过程中，必然要以政府部门为主导，引领、调控和监督市场经济的发展。但随着我国改革开放和经济改革的深入，一些不正之风和腐败现象蔓延问题大量出现，这其中不乏有政府官员和领导干部。这就使政府部门不仅是改革的组织者和领导者，同时也是被改革的对象。在各种各样的腐败中，权力寻租是产生消极影响最为严重、对党和国家人民危害最大的。政府部门的各级官员利用国家和人民赋予的权力去逃避各种规章制度和审查的监控，从而维护和获得自己既得的利益。一些政府官员行使他们手中的权利对资源进行配置和调控，一些政府官员本身是经济人，受权钱的诱惑，在客观上缺少有效的监督和管理，在主观上缺少职业道德和正确的价值观，利用手中的权利公款私用、收受贿赂等，利用国家和政府赋予的至高无上的权力换取金钱以满足其个人的利益。这些行为不但破坏了干部内部之间的关系与党和群众的关系，而且也严重无视了各类规章政策的权威性和严肃性。由此表明，权力如同一把双刃剑，它既能够培养人，也能够腐蚀人；既能够促进社会大众获得利益，也能够将人类送向毁灭的坟墓。腐败不仅使国有资产受到侵吞，也势必危及我国的政治稳定及社会前进。因此，加强对领导干部和各级官员的职业道德建设是非常必要的，深化对领导干部正确的权力观、金钱观的教育，使其自觉树立正确的价值观，为人民服务。

二、思想政治教育为经济发展提供动力支持导向。

（一）思想政治教育为经济发展提供政治动力。

在社会转型和经济发展的过程中，社会经济利益关系发生了巨大的变化，各类经济利益矛盾越来越突出：一方面人们追求自身的经济利益，以实现利益最大化和私有化；另一方面人们在实现经济利益上所产生的贫富差距也在不断地拉大。因此，各种社会经济利益之间不同程度的矛盾便广泛扩展到社会生活的方方面面，引起范围和程度不同的利益冲突。思想政治教育不仅能够培养人们树立正确的价值观、道德观和法制观，还能够帮助人们有效树立正确政治观，是引导经济又快又好发展的有效前提。在经济发展中的思想政治教育能够有效引导人们形成正确的政治态度和健全的政治人格，使人们自觉以积极的政治态度和健全的政治人格自觉遵守经济改革的原则并为社会经济发展提供动力支持。思想政治教育的政治动力推动了人们在社会活动中进行更好的决策，节省了决策时间，从而以较低成本推动全社会生产力的持续发展，产生可观的经济效益，实现经济持续、高效、稳定的发展。

（二）思想政治教育为经济发展提供价值动力。

安定有序、健康和谐的经济环境能够促进经济健康稳定持续的发展，有利于实现国民经济又好又快的健康发展。但是随着经济全球化的深入发展和国际政治多极化扩展，西方的自由主义、民主主义、享乐主义等思潮及个人主义的价值观念、市场经济追逐利益作用等，驱使人们在经济活动过程中，一味追求经济利益，摒弃道德原则，为此进行不公平的经济交易，这些现象，均对我国经济改革的深入推进带来了新的压力。思想政治教育能为人们树立正确的思想观念、政治观点和道德规范，使人们成为符合社会发展所需要的人。在推进经济发展进程中，对培养人们形成顺应时代发展和营造良好的经济环境提供着重要的价值推动力。思想政治教育通过树立正确的经济观念和弘扬先进的经济文化等内容，在整个社会提倡正确的价值观、消费观，树立经济持续健康发展的观念，妥善处理好经济效益与社会效益之间的关系，倡导人们以科学合理的消费观和健康正确的价值观进行经济生活。

（三）思想政治教育为经济发展提供精神动力。

教育传播相关论文范文通用篇十

（一）两种观点：

1、宽泛定义：教育心理学是研究学与教的基本心理规律的科学。

2、狭义界定：教育心理学是研究学校情境中学与教的基本心理规律的科学。

（二）学科性质。

性质：基础研究与应用研究兼具，侧重应用的交叉学科。

1、从学科范畴看，它是一门交叉学科。是在心理学与教育相结合的过程中逐渐形成和发展起来的一门心理学分支学科,又是教育科学体系的基础学科之一。

2、从学科作用看，它是一门理论性应用学科。涉及（学校）教育过程中的一切心理现象和规律，是一门既有理论性，又有应用性，且侧重应用的学科。

2、教学过程，是在学校情境中师生以特定的文化为对象进行的互动过程，教师利用一定的方法和资源促进学生的有效学习和发展（获得知识、技能以及成态度）。宏观上，教学过程是一个系统过程，包含学生、教师、教学内容、教学媒体和教学环境等五种主要的变量，学习过程、教学过程和评价/反思过程这三种过程交织在一起。微观上，具体到某一教师教某一节课或某一单元知识的动态过程。微观教学模式分为教学前、教学中和教学后三个阶段。

教学过程的几个重要环节：

1、确定教学目标：

2）学生的学习基础。

2、考虑学习过程的特点：

1）学习/动机原理。

2）学生的学习特点。

3、选择教学方法：

1）教学原理。

2）教师特点。

3）课堂环境。

4、执行教--学过程。

5、评价和反思过程。

3、教育心理学的学科内容相对集中于：学习者心理、学习心理、教学心理。

（1）与教育学的关系：教育心理学是教育学的基础学科之一。

（2）与普通心理学。

个性与共性、特殊与一般的关系，普通心理学是教育心理学的基础，教育心理学要利用普通心理学的原理原则。

（3）与发展心理学。

互相交叉、相互补充的，它们分别利用对方的有关理论探讨本领域的课题，发展自己的理论，同时也从自己方面丰富对方的内容，促进对方的发展。

（一）任务。

教育心理学的理论和研究，在于揭示教育中学与教的基本的心理学规律，帮助教师做出正确的教学决策，为教育教学实践提供理论与方法指导。

1.描述教育主体的心理现象；

2.揭示主体心理活动的规律；

3.为教育实践提供方法指导。

（二）作用。

1、推动和促进整个心理科学和教育科学的理论发展。

2、对教师专业发展和课堂实践具有重要影响和指导意义。

（1）帮助教师准确地了解问题。

（2）为实际教学提供理论背景。

（3）帮助教师分析、预测并干预学生。

（4）帮助教师结合教学实际进行教学研究。

教育传播相关论文范文通用篇十一

从古至今，家庭教育在整个国家教育事业中起着重要的作用。邓小平曾说过：“国家现代化的基础在人才，人才的基础在教育，教育的基础在家庭。中国是一个重视家庭教育的国家。中国深厚的教育文化传统中包含了优秀的家庭教育成分。”家庭教育、学校教育、社会教育是教育的三大支柱，三者缺一不可。如今，家庭教育业已成为当今社会关注的一个热点，是千万家庭的切身利益和迫切需求。

不过在比较之前，我觉得我们应该了解一下中西方国家的社会背景。众所周知，中国是社会主义制度，而大多数西方国家是属于资本主义制度。并且，历史文化也是不同的，中国提倡儒家思想，西方国家提倡文艺复兴。但是最重要的一点就是他们对家庭教育地位的态度也是不同的。在中国的传统家庭里，家长的权威意识占主导地位，而西方文明则主要强调斗争，平等，民主及人权。

当然，家庭教育是人类的一种教育实践。中西家庭教育还是有诸多共同之处。一般来说，它可以归纳于五点。

1.重视家庭教育。无论哪个国家，哪个民族都认为家庭是一个人的第一所学校，而家长是第一位老师。无论是中国，还是西方国家，无论是古代、近代还是现代，家庭教育始终是处于最基础的地位。

2.家教应从小做起，及时施教。《颜氏家训》说：“父母施教，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲。”因为“人生幼小，精神专利，长成以后，思虑散佚，固需早教，勿失机也。”杜威也认为家庭教育应及早施行。

3.父母在教育角色上的分工。无论中西，在许多文化中母亲均被描绘成是主要抚养者，父亲则起有限的作用。父亲是孩子知性教育的主要承担者。母亲则负责孩子的饮食起居，物质保障，情感满足等，是孩子情感培育的主要承担者。其结果是孩子对父爱敬畏有余，亲爱不足，使亲子关系偏差，影响孩子的健全发展。

4.重视培养孩子热爱求知的习惯，重视阅读。古代的中国父母，一向深知这个道理，他们引导幼儿从小习读四书五经，诸子百家，激发其求知欲望。西方的父母也非常重视家庭阅读，幼儿睡前必听一段故事诵读，这是西方家教的一项优良传统。

5.重视言传身教。父母是孩子的模范，往往一个简单的动作要比上万句指令性的灌输有效得多。

随着中国对外开放程度的逐渐深入，跨国域、跨民族、跨文化的经济和社会交往将会与日俱增，我们面对着来自陌生的文化和国家的思维方式、生活习惯和行为方式，中西交往的过程中不可避免地会出现文化差异和中西家庭教育差异的现象。

价值观方面的文化差异价值观是文化的重要组成部分。不同文化有不同的观念，在跨文化交际中常会出现差异和冲突。其中时间观念西方人的时间观和金钱观是联系在一起的，时间就是金钱的观念根深蒂固，所以他们非常珍惜时间，在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划，并养成了按时赴约的好习惯。而中国人则属于多向时间习惯的国家，在时间的使用上具有很大的随意性，一般不会像西方人那样严格地按照计划进行，西方人对此往往感到不适应。

另外问候语和称呼语使用方面也有不同。中国人之间彼此较为熟悉的人见面问候时，一般采用下列用语：“上哪去”“吃过了吗”，如果把这些问候的话直译成英语（即：whereareyougoing？haveyoueatenyet？）。英美人可能会茫然、困惑，有时也可能引起误解。不了解汉文化习俗的外国人并不会认为这是一种起交际作用的问候语，比如：问对方：“haveyoueatenyet？”对方可能认为这不是单纯的见面问候的话，而会误认为你可能发出对他/（她）的邀请。在英美国家，人们相互间称呼与我国的习惯相差极大。有些称呼在中国人看来有悖情理，不礼貌，没教养。比如：小孩子直呼爷爷奶奶的名字是得体、亲切的，年轻人称老年人，可在其姓氏前加mr.，mrs.或miss。中国人称呼家庭成员、亲戚或邻居时，往往用“大哥”“二姐”“大嫂”“李大伯”之类，这些称呼不可用于英语。用英语称呼时不论男人还是女人，一般直呼其名就行了。

当英美国家的人向我们中国人表示赞扬或祝贺时，我们即使心里高兴，嘴上难免要谦虚一番。这大概是我们中国人认为“谦虚”是一种美德的缘故，认为不这样，就是对别人的不敬。例如：一位外国旅游者对导游小姐说：“yourenglishisquitefluent.”（你英语说得很流利）。这位导游小姐谦虚地回答：“no，no.myenglishisverypoor.”（不，不，我的英语讲得不好）。对于中国人的谦虚回答，英美人会误解为对方对自己的判断力表示怀疑。

中国父母注重社会教化，轻视儿童成长。中国父母十分重视社会适应性的教化，但却常常忽视了从孩子达到身心发展的特点出发来促进其成长，他们往往按照既定的模式来培养子女，为他们的成长铺设康庄大道。

西方父母更重视为子女提供一个可以与之抗争的成长环境，并养成他们坚韧的个性和良好的品行，根据社会的变化和子女身心的特征不断地调节、选择自己的培养观念和方式。

中国家庭教育职能是为中国传统文化所强迫，传统中国几千年的儒家文化强调“修身、齐家、治国、平天下”。中国父母十分看重人们对他们的教子方面做出的誉毁，认为教子成材是他们的成就，而教子不善则脸面无光。教育的目的是为了谋生，为了脸面。

西方家庭教育则认为教育的目的不是准备谋生，而是准备生存。他们所强调的“博雅教育”是具有一种塑造心智的价值，一种与功利的或职业的考虑无关的价值。也许许多中国家长会否认这一点，觉得我是在胡说八道，觉得我太不尊重长辈。但是事实却是如此。众所周知，家长常常在一起议论各自的孩子，并将他人的孩子与自己的孩子加以比较。而且，比较更多的是孩子的学习。我有一个邻居，孩子刚上小学，就天天背着个大书包到处补课。因为，我那个邻居有一次和朋友聊天，被刺激到了。那个人告诉他，他的孩子没上学就可以认识300个字了，还会念古诗词，并且让孩子当场表演。而我那个邻居的孩子与他的孩子同岁，他急得不得了，孩子实在不争气，他急得拿来一本书，照着里面的方法测量她的智商。谁家孩子考了第一，他晚上就做噩梦，因为他那孩子在小学总是排在班上的20名左右。

等孩子上了大学，家长们的比较就更加激烈了。“你的孩子在哪儿上大学？”清华北大的，重点大学，脸上有光，喜形于色；上没有名气大学的，没考上大学的，黯然失色，无以言对。而我了解的一个美国人，他的孩子只是一个中专毕业生，在他家附近的一个商店帮工，要让我看，他差不多处在人生的“安全线”以下，没有什么值得骄傲的本钱。可是他对他的儿子却赞赏有加。为什么？因为他的孩子经常到社区演奏钢琴，并多次获得奖励。

中国家庭的“比较”往往重学习，“比较”的方面较为单一，西方国家的家庭的“比较”往往注重全面的素质，中国家庭的比较，常常爱拿自己孩子的优点与他人孩子的缺点比较，使家长得以安慰；西方家庭的比较，往往能自省自己孩子的优点和成功之处，不习惯于争强好胜，论高低上下，中国的家庭在比较时往往想突出自己的形象，有意无意地贬低别人；西方家庭的比较往往注重自身的自尊、自重、自乐。

中国传统的家庭文化因沿袭统治的模式，表现为家庭内部的权威意识。强调服从和尊重，重视外部控制。

西方文明是以儿童为主体的，更强调个人的奋斗，强调平等、民主并尊重个人权利。西方父母把孩子视为家庭中的平等成员，尊重孩子的人格和尊严，能让孩子独立思考，自由选择。他们尊重孩子的权利，不搞强迫教育。尊重孩子的'自尊，主张孩子的天性发展，自然发展。父母的责任只在于发现并引导孩子的兴趣和潜能。

4.教育的重心差异。

中国传统文化所掌握的是生命与道德，所以十分重视生命、人伦。所以中国父母在教育上历来以道德作为最高价值取向。中国人心目中的“好孩子”首先是一个懂事听话的孩子，是指向群体的，人见人爱的。所以家长培养孩子修身养性，自我收敛，讲求含蓄，强调等级观念。

西方文化所掌握的则是知识，家庭对儿童主要是启发对大自然的好奇心与想象力。知识的创造来自好奇心。所以借由引发对大自然的兴趣，借由各种天马行空的童话故事，让孩子们具有广大的想象空间，以有利于对知识的创造，他们以儿童的心理发展作为最高指向，培养孩子的兴趣和创造力是西方家教的重心。

5.家庭本位与个人本位差异。

中国传统文化是以家庭为本位的，注重个人的职责与义务。这在价值取向上呈现出如下特点：（1）家庭的教育功能强化。在中国传统社会，家庭肩负多种的社会职能。其具有家国同构的鲜明特性。而子女教育是家庭生命延续的一部分，因此家庭教育的重要作用还在于达到“家教持久”的目的。它是维持发展家庭社会政治地位，保存弘扬家庭文化的重要工具。（2）教育以家庭利益为主要价值取向。“光宗耀祖”“光耀门第”是读书人的追求与目标。个人利益与家庭利益是融为一体的。这与中国传统文化的“永生观”紧密相关。

西方文化以个人为本位，注重个人的自由和权利。在教育上表现为将受教育者放在突出地位，强调个性的培养。个人本位与西方的家庭变革密切相关。这种教育传统历经14至16世纪的文艺复兴运动，18世纪的法国资产阶级思想启蒙运动以及20世纪初的实用主义等思潮而确定下来。卢梭倡导自然和自由的教育。杜威提出教育即生长，教育即生活，个人是掌握自身经验建构的主体。但是个体本位并不等于个人主义，更不等同于以孩子为中心，家庭呼唤有丰富个性的个人，是能驾驭自我，控制自我，超越自我的，拥有完美人格和健全个性的真正现代意义上的现代个人，而不是自私自利，依赖性强的功利化的个人。

6.独立意识培养的差异。

中国家长在教育上所持的价值是为升学而学习，他们只要求孩子用心学习，其余全不用过问。促进子女全面发展的意识淡漠，使孩子诸多方面品质的发展与提高都没有机会。中国父母完全把自己拴在孩子身上，教育责任心超重。家长角色不适当地延伸，代替孩子完成一切日常生活起居的安排，代替孩子规定学习内容，代替孩子定下发展方向。使孩子成为依赖的个人，独立性极差，使孩子除了知识学习外，什么都不会。

西方父母注重从小就培养子女的独立意识，在西方家庭可以看到，孩子像大人一样，直呼来访亲朋好友的名字，大胆地发表自己的见解，参与家庭的讨论。一些自己的事情不由父母包办，自行解决，自行处理。父母对孩子也不随便训斥。他们留给孩子一次次经受锻炼的机会，使孩子敢闯、敢干、敢冒险、敢表现自己。让孩子从小学会生存，具有强健的体魄，吃苦耐劳的品质和良好的心理素质，从而泰然自若地走向人生。这样独立的个性使孩子走向社会时更注重个人的能力与奋斗。

中国传统的教育方法是照本宣科的灌输式教育，强调死记硬背，孩子们是接受学习，古谚之“书读百遍，其意自现”。

西方更强调孩子的“悟”。他们喜欢让孩子亲身历行，去大自然中，去生活中探求知识。他们寓学习于多种形式。西方家庭有专门的烹饪课、手工课和游戏室。他们不认为玩和学习是对立的，更鼓励孩子出去学习，更注重孩子会思考。家长会主动带孩子去探求大自然的奥秘，去认识社会，他们奉行杜威的“教育即生活”“学校即社会”。他们鼓励孩子去图书馆、博物馆阅读自己感兴趣的书籍，并参加社会实践。

在这里我有几点建议，主要包含4个方面：

（1）首先是家庭教育观念的现代化，摒弃陈旧教育观念，与时俱进，跟上时代发展步伐。现代家庭教育的内容和方法科学化，以及教育手段的现代化。建立现代家庭教育的机制，实现家庭教育管理的规范化。建立家庭教育的服务体系，做到保障措施制度化。

（2）确立家长在教育行为中的法制观念，解决好家庭教育中依法治教的问题；增强家庭教育的民主意识，尊重孩子，平等沟通，改变简单粗暴、压制体罚等不良作风。

（3）树立新的家庭教育理念，把“教子做人”作为家庭教育的重中之重；利用亲情教育的优势，开展个性化教育，发展孩子个性，为国家培养各种有用之才；采取鼓励、引导、宽容的科学方法，耐心教育，不断提高孩子自尊心、自信心和上进心。

（4）紧跟知识经济和信息时代的发展，进一步拓宽家庭教育思路，增强开放意识，提高家庭教育的适应性；重视和解决“重智轻德”的教育倾向，促进智力因素与非智力因素教育的有机结合，教育孩子学会学习和求知；继承中华民族优秀家教传统同时，也要面向世界，吸收引进外国思想文化精品，开展东西方家庭教育的交流。

综上所述，我们可以看出中西家庭教育传统各有千秋，他们都是扎根于各自的传统文化土壤中的。我们当前遇到的家庭教育中的不良现象有很大一部分是由于具体教法的不妥而造成的。因此，我们要一方面继承和发扬中国古代家庭教育的优良传统，另一方面汲取西方家教的精华，促进有中国特色的家庭教育的改革。在吸取我国优秀民族文化的基础上，将现代科学育人知识和方法，大力普及到千家万户，转变家长的观念，提高家长的自身素质。

教育传播相关论文范文通用篇十二

近来国家有关部门正在大力加强和改进未成年人思想道德建设，传媒在这项工程中的措施和影响极其引人瞩目。广电总局启动的“四大工程”尤其非同凡响。保护未成年人在健康的传媒环境里生活已经成为传媒界的重大使命。

在当今社会，大众传媒的影响与家庭、学校和同龄群体的影响一样，已经成为影响未成年人社会化的重要因素。在世界范围内，未成年人接触大众传媒的频度和时间正迅速增长，有对学校教育形成挑战之势。据调查，我国中小学生最经常的课外活动是看电视，多数孩子每天看电视时间达100分钟。电视收视率调查显示，在晚上黄金时段，4至14岁的孩子在中央电视台1套的平均收视率2002年为，也就是说仅这一个频道在这个时段就有约833万未成年观众。节假日收看电视的儿童还会更多。

电视媒体作为最近乎完整的大众传播媒体，对未成年人的影响主要在两个方面，一是认知发展，一是人格发展。电视对未成年人形成健康的道德观念、形成符合时代潮流的思想意识，都有着重要影响。

传统社会里，未成年人的社会学习和教育主要依靠家庭和学校，而在现代社会，这一社会化过程则交由媒体来完成。孩子们多数是在电视机前度过童年的。近年大众对于传媒对孩子们的不良影响忧心忡忡，舆论普遍认为电视媒体造成孩子的早熟、消费主义、暴力、价值观混乱等等不良影响，传媒在少儿的身心不健康方面有不可推卸的责任。美国研究人员发现，1岁至3岁的儿童看电视越多，到了7岁时，注意力不集中的情况就越严重。台湾一项调查显示，看电视和身体质量指数具有相关性，孩子看电视的时间愈久，越容易发胖。

电视传媒有种种负面影响，但是只要合理地利用，就可以成为未成年人社会学习、发展认知和人格的有效工具，其积极意义是不可忽视的。

电视媒体对未成年人的社会化意义。

著名电视专家雷蒙·威廉姆斯说过，电视改变了我们对于现实的认识，从而改变了人与人之间、人与社会之间的关系。

有学者认为，电视媒体最核心的社会影响是从根本上消除了物理空间和社会空间的阻隔。麦克卢汉在《人体的延伸》一书中强调，电视不只是娱乐工具，还是制造现代人心灵、改变整个生活情境的新力量。电视帮助人们形成了新的社会生活情境，这种情境与现实环境不同，人的社会角色与特性因此也发生了改变。孩子同样可以看到电视中呈现的关于大人世界的描述，所以变得越来越“早熟”,儿童时代与成年人时代的界限因此变得模糊了。从社会化角度来说，电视不只是学校和家庭作用的补充，有时内容更与学校和家庭教育的相反。从某种角度说，电视削弱了父母和学校的影响力。

电视中的内容，远远超出儿童青少年平时接触的生活经验，超出他们所接触的时间、空间。因此，电视能使孩子开阔视野、增长见闻，有所谓“温室效果”，使儿童心智早熟。他们吸收了很多其年龄段不需要的经验，这些零碎的、不加选择就吸收来的内容，很可能是经过夸张、歪曲或浓缩的，并不符合社会现实。儿童尚不能完全区别开现实与虚构，便难免误以为真，形成错觉或先入为主的成见。

从电视本身的特点来说，除了文化要求低、直观易懂之外，电视还比广播、印刷媒介更能让观众产生参与感，因此更接近面对面的传播;同时它能提供具体的图像，使观众不易遗忘，因而可能具有其它媒介所难企及的劝诱与施教的独特效果。有学者在研究影响传播效果的因素时强调，直观性信息有助于传播的劝服性。所以，电视比任何媒介更能影响儿童。电视通过声像改变了人们认识世界的方式，改变了人们对于“真实”的看法，混淆了图像所呈现的世界与真实世界之间的差异，人们会不用逻辑思维就将图像真实当作客观世界的“真实”再现。

电视甚至充当了家长的替代者。有些家长因为没有时间陪伴孩子，就用电视给孩子做伴、以减少孩子的干扰，于是出现了“电子保姆”一说。

电视还刺激了消费主义和物质主义。电视诞生之后，强调的就是在消费经济中的投资和促销功能，商业味道非常浓重。美国早年的电视关注的主要就是如何消费，由此巩固了当时美国“消费为主”的社会形态，电视影响甚至瓦解了人们的传统实践和购买习惯，同时这种消费文化也型塑了电视本身。今天，市场逻辑已经成为电视的主宰，为了追求收视率，可能不择手段，制造出那些所谓“不健康”的产品。在美国，人们普遍认为媒体应对传播不良意念和诱导人们的劣行负责，并认为以电视为主的媒体使孩子们相信通过暴力或物质上的好处可以解决一切问题。

西方心理学家认为儿童的心智发展可分为三个阶段，3至7岁为感官期，儿童根据显而易见的感官刺激来认识产品价值，7至11岁为分析期，儿童对产品类别、售价、功能等有一定的认知能力，开始明白物质的社交意义，知道拥有哪些产品就能与朋友的接纳程度扯上关系。11至16岁为反省期，孩子对市场的产品类别，销售地点、推销策略有更深刻的认识，充份明白品牌的意义，明白物质的价值，除了满足个人喜好外，还可以用作社交筹码。

以电视为“保姆”的这代人一走出童年，就会成为商业社会最年轻的消费者，所以电视即使在儿童卡通片中也渗入了大量的商业性内容。亚洲的孩子热衷染发、戴斯沃奇手表、玩滑板冲浪、泡电子游戏厅、进“迪厅”喝“摇头水”甚至卖淫——日本东京的政府机构几年前就开始关注并制止未成年少女的“有偿约会”。香港的少年则从父母那里学会了以投机的方式赚钱。

未成年受众的接受特点。

受众的年龄、性别等社会类型，直接影响传播效果。儿童从一岁以前就会对电视发生兴趣，特别是注意电视广告和经常反复播出的电视主题曲。到3岁时大致已经能看懂儿童节目。在电视业较发达的国家和地区，儿童从3岁起平均每天要看2至3小时电视。到了青少年时期，孩子认识、判断开始具有独立性，同时又以实际经验为主，表现出片面、武断,情绪变化大,易冲动;自我意识随着第二性征的发育成熟、社会地位的变化、活动交往范围的扩大,他们在探求实现自我的过程中又常常会发生矛盾。其次，青少年在行为上表现为对同辈文化的遵从，即他们从事某件事情的理由是“别人也都这么干”，模仿性强,容易接受新事物，喜欢标新立异，具有反叛精神。青少年时期是人的身心急剧变化的时期。

受众的智力程度，也一向被看作是影响传播效果的能力因素。儿童很少预存立场，“自我防御功能”弱，容易相信媒体信息，常常对电视里的事深信不移。

受众的思维特点对传播效果同样有直接影响。霍夫兰等人根据多次实验，在《传播与劝服》(1953)、《个性与劝服可能性》(1959)等著作中有这样的结论：想象力丰富，对周围事情比较敏感的人，较容易被人劝服、接受影响。这正是儿童的特点。

大众传媒会对未成年人产生长久的影响。传播效果呈现的状态有两类，一是显性效果，一是潜在效果。显性效果是从受众情绪、态度、行为中可以明显感觉到、观察到的效果。前些年有儿童家长状告某广告使孩子受惊吓，若情况属实，那就是电视的显性传播效果。有儿童模仿电视剧《还珠格格》中偶像上吊自杀的行为，也是一种显性效果――受众喜爱电视人物从而有一种愉快的体验，进而接受传播内容、承认其合理性，进而模仿。大众传播学借鉴了心理学家艾伯特·班都拉的模仿理论，认为儿童通过观察媒介内容，与其中某些角色或行为认同，并意识到在某些情境下模仿会有有益结果，那么当这种情境出现时，儿童会发生模仿行为。这种模仿行为可以通过媒介不断强化，形成长期行为。所以，我们不仅要看到电视传播的显性效果，更要考虑到其长期的、隐性的效果。电视对儿童的认知发展、人格发展都会产生重要影响。

电视暴力对未成年人的影响。

教育传播相关论文范文通用篇十三

作为传播对象，每个学生都有不同的个性。有的学生比较容易接受教师的意见或劝说，有的学生则固执己见，我行我素。这种“容易”或“难以”接受他人劝说的个性倾向，称为个人的“可说服性”，它包含以下几个方面：（1）与特定主题相关的可说服性——说服的主题是多种多样的，一个学生在某些话题上可能容易接受教师的意见，而在另一些话题上则可能容易产生拒绝或排斥态度；（2）与特定议论或诉求形式相关的可说服性——如有的学生容易接受道理说服，而有的学生则容易接受场面或氛围的感染，有的学生对“强加式”说服表现出自发反感，而对“诱导式”说服则很容易接受等等；（3）一般可说服性——与主题或说服形式无直接关系，受个人性格和个性所规定的、对他人意见容易接受或排斥的倾向。

自信心的强弱和可说服性的高低之间存在着密切关系，自信心越强，可说服性越低；自信心越弱，可说服性越高。另外，与可说服性相关的因素还有个人信息行为的特性。信息行为指的是个人寻求、接触和处理信息的各种行为。

由于每个学生个人的自信心、求知欲、性格、习惯、家庭等的不同，他们的信息行为也各具特点，这些特点也对教育的传播效果直接或间接地发生影响。因此，教师就应当深入了解学生，针对学生的不同特点“因材施教”，以期产生最佳传播效果。

总之，在教育这种传播过程中，教师作为一个传播者，要想更好、更有效地传播知识、教育学生，就应该结合教育实际，自觉运用传播学理论，遵循一定的传播规律。

参考文献:。

[1]郭庆光著.传播学教程[m].中国人民大学出版社,1999年11月第1版.

[2]方汉奇主编.中国传播史[m].中国人民大学出版社,2002年11月第1版.

教育传播相关论文范文通用篇十四

传播技巧指的是在说服性传播活动中为有效地达到预期目的而采用的策略方法。传播技巧包括内容提示法、说理法和诉求法等。教师在教育过程中应运用一定的传播技巧以取得良好的传播效果。

1。“一面提示”与“两面提示”因人而异。

对某些存在对立因素的问题进行说服或宣传之际，通常会有两种做法。一种是仅向说服对象提示自己一方观点或于己有利的判断，称为“一面提示”；另一种是在提示己方观点或有利材料的同时，也以某种方式提示对立一方的观点或不利于自己的材料，称为“两面提示”。两种方法各有利弊。一般来说，“一面提示”能够对己方观点做集中阐述，论旨明快，简洁易懂，但同时也会给人一种“咄咄逼人”的印象，使说服对象产生心理抵抗。另一方面，“两面提示”由于给对立观点以发言机会，给人一种“公平”感，可以消除说服对象的心理反感，但由于同时提示双方的观点，论旨变得比较复杂，理解的难度增加。

两种方法的有效性依传播对象的属性不同而有明显区别，“一面提示”对文化水平低者说服效果较佳，而“两面提示”对文化水平较高者效果较佳，因此在教育过程中，教师应针对不同文化水平的学生群体采用不同的传播方法。

2。“明示结论”与“寓观点于之中”相结合。

一方面，“明示结论”可使观点鲜明，让对象易于把握者的立场，但同时也使显得过于强硬；另一方面，不示以明确结论，寓结论于判断材料之中的“启发引导”式做法则给人以“结论得自于自己”的感觉，使对象在不知不觉中接受说服者的影响，但容易使主旨变得隐晦，有时不易贯彻传播者的意图。关于是否明确提示结论，可以肯定的是：在论题和论旨比较复杂的场合，明示结论比不下结论效果要好；在说服对象的水平和理解能力较低的场合，应该明示结论；让说服对象自己得出结论的方法，用于论题简单，论旨明确或对象文化水平较高、有能力充分理解论旨的场合，因为在这种场合，如果再明确提示结论则会有画蛇添足之嫌，容易引起对象的烦躁或反感而对说服对象效果产生负面影响。

过程中应将“明示结论”与“寓观点于材料之中”相结合。一方面，教师在教育过程中要“明示结论”，讲清道理，但不是强加，而应循循善诱，潜移默化。现在的学生已经不是过去那种教师说什么就听什么的“听话机器”了，教师要想让学生接受教育，就必须以理服人，通过一定的方式方法，真正让学生心服口服。大声地“布道”或呵斥，只会招来学生的逆反。教师可以平心静气地先提出一个问题，启发学生自己思考，听听学生的心声，然后用共同讨论的方式进行隐性引导，最终让学生自己得出结论。另一方面，在教育过程中也可提供一篇引导性的判断材料，“寓观点于材料之中”，使学生在不知不觉中接受影响。

3。“诉诸理性”与“诉诸感性”相结合。

在开展说服性传播活动之际，以什么方式“打动”对象也是影响传播效果的重要因素。人们通常有两种做法：一种是通过冷静地摆事实、讲道理，运用理性或的力量来达到说服的目的；另一种是主要通过营造某种气氛或使用感情色彩强烈的言辞来感染对方，以谋求特定的效果。

教育应该将“诉诸理性”与“诉诸感性”相结合，有时用理性去分析、说服，有时则用感情去感染学生。因为，两种方法的有效因人、因事、因时而异，有些问题只能靠“诉诸理性”的方法来解决，有些问题采取靠“诉诸感性”方法更有效，而将二者结合起来的“动之以情，晓之以理”的方法则更能收到良好的效果。

4。采用“警钟效果”

“敲警钟”具有双重功效：它对事物利害关系的强调可最大化地唤起说服对象的注意，促进他们对有关信息的接触；同时，它所造成的紧迫感可促使人们迅速采取行动。

教育中可以运用“敲警钟”的方法唤起学生的危机意识和紧张，促成他们的态度和行为向一定方向发生变化。比如，教师可以强调学生的考试成绩对于他们学业的重要性，从而最大限度地唤起他们对学习的注意，并促使他们迅速采取对应的学习行动。当然，因为“敲警钟”基本上是通过刺激学生的恐惧心来追求特定效果，会给学生带来一定的心理不适，所以教师应注意把握好分寸，避免产生负面影响。