最新修身养性范文(优秀10篇)
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作为一种重要的文字表达形式,总结是对已有知识、经验和成果的归纳和总结。总结的内容应该紧密围绕主题展开,不要过多涉及与主题无关的内容。每个范文都有其独特之处,我们可以从中挑选适合自己风格和需要的写作素材。
修身养性篇一
1、 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
2、 精忠报国。——《宋史岳飞列传》
3、 水至清则无鱼,人至察则无徒。
4、 以修身自强,则名配尧禹。——《荀子修身》
5、 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
6、 一诺千金。——《史记?季布栾布列传》
7、 為人不為己,所以才能成己。
8、 微笑是静态的慢跑。
9、 平日行善之人,冥冥中自有神祐。
10、 你敬人一尺,人敬你一丈。
11、 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
12、 言必信,行必果。——《论语?子路》果:果断
13、 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
14、 不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》
15、 有阴德者,必有阳报。
16、 精诚所至,金石为开。——《后汉书》
17、 夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
18、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子滕文公下》
19、 有福之人,可逢上智。
20、 少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
21、 对方像一面镜子,你笑他也笑。
22、 —范仲淹《岳阳楼记》
23、 让步非耻,认错非辱。
24、 忠孝节义,感天地,动鬼神。
25、 人虽憎我,我不憎人。
修身养性篇二
1.一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。
2.4.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
3.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
4.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
5.循序而渐进,熟读而精思。(宋朱熹•读书之要)。
6.如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
7.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
8.看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)。
9.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
10.从善如登,从恶如崩。(国语)。
11.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游•冬夜读书示子聿)。
12.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)。
13.在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那些美丽的诱惑。
14.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
15.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
16.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)。
17.有福之人,可逢上智。
18.多行不义必自毙。(左传)。
19.生命的完整,在于宽恕、容忍、等待与爱,如果没有这一切,你拥有了所有,也是虚无。
20.存平等心,行方便事,则天下无事;怀慈悲心,做慈善事,则心中太平。
修身养性篇三
1、乖僻自是,悔误必多。(治家格言)。
2、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是,需平心暗思。(治家格言)。
3、施恩无念,受恩莫忘。(治家格言)。
4、凡事当留余地,得意不宜再往。(治家铬言)。
5、人有喜庆,不可生妒忌心。(治家铬言)。
6、善欲人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶。(治家格言)。
7、匿怨而用暗箭,祸延子孙。(治家铬言)。
8、知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。(家诫要言)。
9、才能知耻,即是上进。(家诫要言)中国传统文化。
11、器量须大,心境须宽。(家诫要言)。
11、待人要宽和,世事要练达。(家诫要言)。
12、恶不在大,心术一坏,即入祸门。(家诫要言)。
13、一念不慎,坏败身家有余。(家诫要言)。
14、每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)。
15、人悔不要埋怨,人羞不要数说。(治家铬言)。
16、毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。(《增文贤文》)。
17、毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》)。
18、仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。(《增文贤文》)。
19、不自恃而露才,不轻试而幸功。(《增文贤文》)。
21、静坐常思己过,闲谈莫论人非。(《增文贤文》)。
21、得意盎然,失意泰然。(《增文贤文》)。
22、驭横切莫逞气,遇谤还要自修。(《增文贤文》)。
23、以直报怨,以义解仇。(《增文贤文》)。
24、贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》)。
25、平生不作皱眉事,世上应无切齿人。(《增文贤文》)。
26、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。(《增文贤文》)。
27、不因群疑而阻独见,勿任己意而废人言。(《增文贤文》)。
28、幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》)。
29、人有祸患,不可生欣幸心。(治家格言)中国传统文化。
30、人极不要跟寻,人愁不可喜悦。
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修身养性篇四
人生百年不足奇,早起早睡健身心,少停多动添活力,乐观开朗有裨益。——高德江。
吃饭不饱,走路不跑,遇事不恼。——董必武。
世有老少年,也有少年老,不落时代后,年老才可宝。——徐特立。
健康不是一切,但推动健康就没有一切。自我保健,是明天健康的方向。——吴阶平。
养生在动,养心在静;知足常乐,无求常安。——陈立夫。
呱呱地生,快快地长,慢慢地老,悄悄地走。——任仲夷、刘建章。
劳逸结合,动静结合,养炼结合康乐寿。——庄炎林。
运动——生命的马达;清洁——健康的卫士;欢乐——长寿的妙药;忧愁——衰老的快车,
——王俊第。
以科学锻炼益寿延年中外有例,靠迷信健身长生不老古今无据。——王顺明。
不倚老不言老不服老不怕老老当益壮,有朝气有正气有志气有骨气气贯长虹。——张文华。
老当益壮宁知自首之心,穷且益坚不坠青云之志。——王勃。
盈缩之期不尽在天,养怡之福可得永年。——曹操。
岁老根弥壮,阳骄叶更阴。——王安石。
莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。——韩琦。
乐莫大于无忧,富莫大于知足。——老子。
少肉多菜,少糖多果,少酒多水,少烟多茶,少盐多醋,少怒多笑,少衣多浴,少说多做,少停多动,少药多炼。
人生要走万里路,迈好强身第一步。——唐奇开。
竞技场上出明星,晨练场里出寿星。——周二合。
关于创新的格言(二)。
国外学者的教育格言盘点。
雷锋格言。
一辈子受用的人生格言。
修身养性篇五
1、生于忧患,死于安乐。(作者:孟子)
2、忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
3、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
4、有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。
5、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
7、每个人的生活里都有阴影,但是若没这些阴影,又如何能知道我们正站在光里。
8、请一定要有自信。你就是一道风景,没必要在别人的风景里面仰视。
9、忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
10、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。(作者:谢觉哉)
11、不执着的意思是我们可以控制自己感情,欣赏自己的喜怒哀乐,但不会被它冲昏头,使自己顺其自然。
12、该坚持时就坚持,以不变应万变;该改变时就改变,以万变应不变。
13、做人,要有勇气,才能在人世间的横逆挫折中,愈挫愈勇。因此,真正的勇者,没有多年的修心养性,是不容易成功的。"真正的勇来自内心的定力,可控的把握,成熟的自信,知道自我到时候该做什么,不该做什么;不管别人怎样说,怎样看,认准了,那就义无反顾,坚决去做;人生最成功的是寻找到机遇,最惬意的是抓住了机遇,最后悔的是机遇的错过,最需要的是抉择时刻的勇气。
14、修身,先律己;文明,先识礼;诚信,先立德;包容,先宽人;为仁,先孝善;成功,先勤奋;正气,先守廉;富强,先团结;爱心,先行动!
15、五千年,文明风。行低碳,护绿色。尊长老,传孝慈。乐助人,存善念。守诚信,明礼仪。省吾身,律己心。修仁义,立美德。传经典,扬正气。
16、任何不好的习惯都要尽量改掉;任何对自己有益,更理想,更高雅的事,都尽量做好!靠自己的才能,自己的时间,自己的诚心和努力来达成,不要过于依赖外在,自己却忘记成长!
17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(作者:孟子)
18、短短的一段路,浓浓的兄弟情。人行江湖,无兄弟之情,兄弟姐妹之义,怎可闯荡?
19、文明是水,鱼儿离不开水;文明是秧,瓜儿离不开秧。文明是阳光雨露,万物生长离不开阳光雨露;文明是中华风气,中华崛起离不开文明风气。
20、赶路要趁早,修身重戒律,养性贵有恒。
21、没有爱的生活就象一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香,要“学会爱别人其实就是爱自己”,让爱如同午后阳光温暖每个人的心房。
22、文明人要像水木金火土那样:水能屈能伸,无坚不摧;木落地生根,壮志凌云;金凝重珍贵,惜阴如金;火冷中送暖,弃暗投明;土随遇而安,包容万物。
23、心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯,只怕心在南北。不好把时刻和精力花在没有期望的人和事身上,也不好把性命浪费在鸡零狗碎的事情中。短暂的人生旅程,既要学习并领悟让自我无论如何都能够活出自我的价值,也要学习并领悟让自我无论如何都能够愉悦的活着。
24、食养生,德养性,静养心,动养身!养身在动,但动过则损;养心在静,而静过则废,任何时候把握度是科学健身首要问题!
25、文明史诗人人写,文明欢歌人人唱。一曲千金颂中华,炎黄子孙喜若狂。盛世中华竞风采,日新月异礼仪邦。文明鲜花大花园,越开越旺喜茫茫。
26、一切都是为了我们,而不只是为了自己或者只是为了对方。
27、喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。
28、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象,这个对象就是自我。(作者:左丘明)
29、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。(作者:卢梭)
30、一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
31、不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。
32、文明是画,七彩斑斓;文明是花,春光满园;文明是歌,和谐嘹亮,文明是桥,沟通无限;文明是船,扬帆远航,文明是路,越走越宽!
33、首先是被别人需要,然后是被别人赏识,最后才是被别人赞誉。
34、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。(作者:陈寿)
35、修养是人生的第二个太阳,没有修养就没有学识。没有修养人的心灵好比一块荒地,尽管肥沃,却结不出果实!
36、学而不思则罔,思而不学则殆。(作者:孔子)
37、生活总会给你另一个机会,这个机会叫明天。
38、大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。
39、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。(作者:孔子)
40、山美水美心灵美,东方文明惹人醉,引得外商来投资,和顺双赢不想回;歌美舞美道德美,深邃文化立国威,育得贤良抚世运,和谐盛世有新锐。
41、更多的想法是神,更多的想法是分散的,更多的欲望是破坏性的,更多的事情是疲倦的,更多的语言傲慢自大,笑越肮脏,越悲伤,越幸福,越幸福,越悲伤,越震惊,越悲伤,越美好,越无情,越邪恶。
42、不好只看到别人外在的污点,却看不到自我内心的垃圾。
43、心底无私天地宽,眼界放宽方向明;良好心态助成功,厚德善举留美名;助人为乐献爱心,修身律己多善行;人生财富是诚信,学会感恩万事兴。
44、文明和谐,扶贫济困,乐于助人,无私奉献,心存善念,仁慈博爱,以谦示人,以德为荣,诚信守礼,忠义孝慈,修身律己,做文明人,诵传经典,弘扬正气。
45、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
46、最有力量的菩萨,就是咱们的手脑。
47、贪欲是痛苦之根,淡泊是愉悦之源。
48、行端心自律,礼让胸自宽。坚贞气自正,廉明风自清。节俭徳自美,奉献品自高。勤学才自博,诚信业自兴。孝顺家自和,文明身自强。
49、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
50、爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和愉悦。
51、昨天的悲痛放手,留在心中只会伤害你。
52、文明人,质如梅,傲骨不折笑霜雪;文明人,品如兰,宁静致远藏幽谷;文明人,性如竹,坚韧不拔亮风节;文明人,德如菊,洁身自好律己高!
53、孝顺要及时,行善也要及时。
54、福,来自一颗懂得布施的心。
55、赐福别人,就是造福自我;宽待别人,就是善待自我。
56、咱们的情谊高如山,深似海,烈如酒,长如江。
57、健心在于养神,养神关键在于懂得精神内守,不使喜怒哀乐悲恐惊七情过极,不当名誉金钱物质地位的奴隶!
58、如果有一天,让你心动的再也感动不了你,让你愤怒的再也激怒不了你,让你悲伤的再也不能让你流泪,你便知道这时光,这生活给了你什么,你为了成长,付出了什么。
修身养性篇六
1、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
2、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
3、必有容,德乃大;必有忍,事乃济。
4、博学于文,约之以礼。
5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
6、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
7、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
8、不妄求,则心安,不妄做,则身安。
9、不以物喜,不以己悲。
10、不义而富且贵,于我如浮云。
11、不因果报方修德,岂为功名始读书。
12、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
13、处草野之日,不可将此身看得小,居廊庙之日,不可将此身 看得大。
14、处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。
15、处人不可任己意,要悉人之情;处理不可任己见,要悉事之 理。
16、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
17、聪明者戒太察,刚强者戒太暴,温良者戒无断。
18、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
19、大学者,非大楼之谓,大师之谓也。
20、道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。
21、德不孤,必有邻。
22、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
23、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。
24、读书有四个字最要紧,曰阙疑好问;做人有四个字最要紧,曰务实耐久。
25、读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。
26、多门之室生风,多言之人生祸。
27、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。
28、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧
29、非礼忽视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
30、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
31、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
32、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
33、公生明,诚生明,从容生明。
34、寡欲故静,有主则虚。
35、海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。
36、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
37、何以息谤?曰无辩。何以止怨?曰不争。
38、缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。
39、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那 是一时冲动而没有理性的行动。
40、积德为产业,强胜于美宅良田。
41、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝也。
42、己所不欲,勿施于人。
43、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。
44、见其过而内自讼。
45、见人不是,诸恶之根。见己不是,万善之门。
46、见事贵乎明理,处事贵乎心公。
47、见贤思齐,见不贤而内自省。
48、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
49、讲文明,守纪律,快乐安康一亿年;讲诚信,扬友爱,共同创建幸福明天;讲道德,传爱心,携手营造和谐家园;讲礼仪,齐行动,修身律已好风尚!
50、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
51、尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。
52、敬守此心,则心定;欲抑其气,则气平。
53、静以修身,俭以养德。
54、居安虑危,处治思乱。
55、居外恭,执事敬,与人忠。
56、居之无倦,行之以忠。
57、君子成人之美,不成人之恶。
58、君子耻其言而过其行。
59、君子达,则兼济天下;穷,则独善其身。
60、君子和而不同,小人同而不和。君子泰而不骄,小人骄而不泰。
61、君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。
62、君子敬而无失,与人恭而有礼。
63、君子坦荡荡,小人长戚戚。
64、君子通达于仁义,小人通达于财利。
65、君子务本,本立而道生。
66、君子以文会友,以反辅仁。
67、君子忧道不忧贫。
68、君子欲讷于言而敏于行。
69、君子喻于义,小人喻于利。
70、君子周而不比,小人比而不周。
71、克己复礼以为仁。
72、宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。
73、困辱非忧,取因辱为忧;荣利非乐,忘荣利为乐。
74、乐而不淫,衰而不伤。
75、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
76、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
77、礼貌是人类共处的金钥匙。
78、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
79、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
80、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
81、立足定须成白璧,读书何止到青山。
82、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
83、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
84、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
85、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
86、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
87、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
88、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
89、名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。
90、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
91、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
92、能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。
93、你加分,我加分,修身律己一百分;你添彩,我添彩,弘扬美德真精彩;你有情,我有情,礼待天下献真情;你努力,我努力,文明做人最给力!
94、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
95、怒宜实力消融,过要细心检点。
96、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
97、贫而无谄,富而无骄。
98、贫而无怨难,富而无骄易。
99、品诣常看胜如我者,则愧耻自增;享用常看不如我者,则怨尤自泯。
100、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
101、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
102、平生无一事可瞒人,此是大快。
103、强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。
105、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
106、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
107、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
108、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
109、人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。
110、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
111、仁者安仁,智者利仁。
112、仁者先难而后获。
113、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
114、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
115、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
116、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
117、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
118、上士忘名,中士立名,下士窃名。
119、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
120、身安不如心安,屋宽不如心宽。
121、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
122、食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
123、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
124、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
125、事父母,能竭其力;与朋友交,言而有信。
126、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
127、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
128、是非天天有,不听自然无。
129、受思深处宜先退,得意浓时便可休。
130、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
131、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
132、土扶可城墙,积德为厚地。
133、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
134、温故而知新,可以为师矣。
135、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
136、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
137、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。
138、无心者公,无我者明。
139、毋毁众人之名,以成一己之善;毋设天下之理,以护一己之过。
140、吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。
141、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
142、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
143、勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。以情恕人,以理律己。
144、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
145、先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。
146、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
147、先行其言而后从之。
148、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
149、心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。
150、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
151、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
152、修己以清心为要,涉世以慎言为先。
153、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
154、学而不思则罔,思而不学则殆。
155、学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!
156、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
157、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
158、以耐事了天下之多事;以无心息天下之争心。
159、意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。
160、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
161、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。
162、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
163、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。
164、与人为善靠诚心,知书达礼靠虚心,团结友爱靠真心,扶老助残靠爱心,无私奉献靠热心,尊敬父母靠孝心,修身律己靠决心,文明做人靠恒心。
165、语言间尽可积德,妻子间亦是修身。
166、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
167、知耻近乎勇。
168、知之为知之,不知为不知,是知也。
169、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
170、直不犯祸,和不害义。
171、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
172、志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。
173、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
174、质直而好义,察言而观色,虑以下人。
175、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
176、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
177、子贡曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
178、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
179、自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。
180、尊老爱幼,人同此心,心同此理,讲文明,倡博爱;互相关心,互相爱护,互相帮助,齐律己,共修身。
181、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
修身养性篇七
1、凡夫迷失于当下,后悔于过去圣人觉悟于当下,解脱于未来。 2、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
3、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
4、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
5、寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
6、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
7、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了的嘴巴。
8、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
9、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
10、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
11、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
12、气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
13、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
14、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
15、多门之室生风,多言之人生祸。
16、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
17、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
18、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
19、苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
20、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
21、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
22、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
23、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
24、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
25、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
26、忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。
27、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
28、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
29、身安不如心安,屋宽不如心宽。
30、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
31、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
32、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
33、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
34、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
35、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
36、寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
37、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
38、积德为产业,强胜于美宅良田。
39、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
40、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
41、忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
42、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
修身养性篇八
一夜无梦的好眠,睁开惺松睡眼,享受着时光悄然流淌地静谧。
窗外,阳光轻轻浅浅地投射在窗格,随着风影在晃动的帏帘里,悄悄游移着轻灵的脚步。
心空浅浅地浮着一抹淡淡地感动,如一朵流散的浮云,自由舒展,轻巧变幻。在流光里写下一行行的诗意。
一大清早,老公起床说,下雪了!
来不及穿戴整齐,披件衣服边便奔到窗边。映入眼帘的是草坪、房顶、树尖,顶着一簇一簇浅浅的白。远远看着,感觉那就是一个一个没来得及睡醒的清梦,那么地虚无而轻盈。忽地笑了,因就想起了,老舍笔下《济南的冬天》里,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇的比喻。好形象呵!
再见雪,居然是在这桃花烂漫的春光里。恍然想起昨天踏青时,那满眼夭夭灼灼,满树红装漫裹的桃花,那样耀眼,那样灿烂!不知今日雪缀桃花,是怎样一幅如诗似画,唯美而浪漫!不知茫茫红尘中,又有多少多情多思之人,为之痴,为之醉,为之狂!只可惜,无缘得以一见。
只因了这场雪那样短暂而寂寞。短暂的,让你都不知它来在何时;寂寞的,让你都无缘得见它的漫漫飞舞。像极了萍水相逢的天涯零落,亦似久别重逢地诗意梦幻。好生地让人感叹!亦好生地让人遗憾和怀念!
心里竟似能见,七彩的阳光下,那缀满桃花的娇俏枝头,有雪花簌簌地轻盈零落,美得炫目而让人心疼,心疼这来去匆匆地难分难舍;心里竟似能听,雪花的轻轻叹息,终究是要擦肩而过,奈何情深缘浅的剧情再上演。为何,最美的时光,总是瞬间滑过。任它在指尖流转,凭它在心空消散。攥与不攥,终究都要落成聚散两依依、转头梦成空的遗憾。
是否,别是经年,再回首,依然是孤独地零落成殇:
下雪了。
欣喜地。
轻拥入怀。
才发现。
那无法忽视地若即若离。
你
随风飘逸。
轻如云烟。
薄似蝉翼。
朦胧而缠绵。
恍然如错觉。
是你吗。
可爱而美丽的。
精灵。
纤细而清瘦。
不想交臂而过。
伸手去捉。
掌心滑落。
冰晶泪痕。
莹润而剔透。
疑惑。
谁的心。
那么难过。
漫天的伤感。
肆意而张扬。
且忍住,满腹惆怅;且挽起,漫天忧伤。轻漾笑意,荡春回暖,回声阵阵:再见春雪!再见!春雪!
家乡的芦苇花。
故乡的东荆河畔,河水浸润着低洼的湿地。湿地上生长着一丛丛茂密的芦苇。
说它是花,却没有花草的香气和靓丽。
成熟的芦苇花又轻又软,能随风飘荡。因此,每当习习的秋风吹起时,芦苇花便满地转悠,升了又落,落了又升,忽上忽下的,很是好看。芦花随风飘向远方,散播着她的种子。
芦苇花可以扎扫帚,做用于保暖的芦花靴,花絮还可以填枕头。
芦苇林里的水鸟也不知道什么时候飞走的,只剩下被废弃的鸟巢,成群的麻雀“叽叽喳喳”的在芦苇林里叫个不停,但只闻其声,看不见影。
初冬,是芦苇收割的季节了,一镰刀一镰刀地把成熟的芦苇割下来,捆成捆,一船船运到家中。屋前屋后,就有了一个个芦苇垛,或是打成帘子,或是编成席子,或是卖给造纸厂。最多的还是用这些芦苇来编芦席,人们天天都在编芦席,天天做着一样的事。
记起小时候,湖区人建房子,那时大都是芦草房。屋的上面,是用芦苇编织成大大的几块方格,把它盖在屋檩上,然后糊上泥巴,用梳理出的麦草铺上去,四周再夹上芦苇墙壁,就这样,一口新房就算盖成了。
芦苇花开的时间不长,开花预示着它旧的生命终止,新生命的开始。
我爱家乡的芦苇,不仅因为它美丽,更是因为它有着顽强的生命力。秋风中芦苇依然高傲地矗立,它就像家乡的人们一样,蓬勃而坚韧。
修身养性篇九
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,关于修生养性的格言大家知道多少呢?来看下面的内容:
1、业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。
2、诚者,天之道;思诚者,人之道。
3、读书破万卷;下笔如有神。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
7、生于忧患,死于安乐。
8、平生无一事可瞒人,此是大快。
9、己所不欲,勿施于人。
10、诚者天之道也,诚之者人之道也。
11、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
12、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。
13、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
14、书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。
15、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
16、敏而好学,不耻下问。
17、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
18、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
19、金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
20、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
21、学而不厌,诲人不倦。
22、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
23、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
24、致虚极,守静笃。
25、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
26、诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物,是故君子诚之为贵。
27、智者顺时而谋,愚者逆时而动。
28、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
29、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
30、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
31、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
32、水至清则无鱼,人至察则无徒。
33、情生智隔。
34、苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤
35、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
36、近朱者赤,近墨者黑。
37、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
38、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
39、积德为产业,强胜于美宅良田。
41、是非天天有,不听自然无。
42、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
43、满招损,谦受益。时乃天道。
44、闻道有先后,术业有专攻。
45、人法地,地法天,天法道,道法自然。
46、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
47、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
48、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
49、受思深处宜先退,得意浓时便可休。
50、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
51、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
52、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
53、为之于未有,始之于未乱。
54、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
55、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
56、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
57、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
58、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
59、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
60、我非生而知之者,好古敏以求之者。
61、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
62、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
63、人之所以平凡,在于无法超越自己。
64、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
65、圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。
66、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
67、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
68、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
69、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
70、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
71、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
72、身安不如心安,屋宽不如心宽。
73、改变自己,是自救,影响别人,是救人。
74、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
75、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
76、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
77、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
78、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
79、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
80、恨别人,痛苦的却是自己。
81、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
82、不妄求,则心安,不妄做,则身安。
83、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
84、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
85、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
86、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
87、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
88、德不孤,必有邻。
89、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
90、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
修身养性篇十
井淘三遍出好水,人从三师武艺高。
兄弟是身边那份充实;是忍不住时刻想拨的号码;是深夜长坐的那杯清茶......
省吃俭用长流水,挥霍浪费瓦上霜。
世间唯有读书好;天下无如行路难。
沧桑人生从容对,坎坷世事恬淡为。
待人要有平等心,对已要有平常心。
澹泊明志,宁静致远。
当慎世事与自事,莫将人间比梦间。
聪明人糊涂人少心人易处,文雅话粗野话无情话难听。
要想修身养性,至少要先能静下心来,慢慢去修行,去达到一种自己想要的境界。
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