2023年欣赏古筝心得体会(精选15篇)
- 上传日期:2023-11-19 06:08:52 |
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写心得体会可以增强自己的自信心和自我认同感,提高工作和学习的积极性和主动性。要写一篇较为完美的心得体会,首先需要对自己所经历的事情进行全面的回顾和总结。8.下面是一些关于心得体会的精选文章,希望对大家写作有所帮助。
欣赏古筝心得体会篇一
1月15日上午,在区委安排下,全区科级以上领导干部参观了洪泽湖监狱,监狱长介绍了监狱的有关情况,3名服刑人员对自己的犯罪行为进行了忏悔。通过参观,我们对如何做人、如何做官、如何做事进行了认真思考,深深感觉到廉洁自律的重要性,今后我要严格要求自己,远离腐化,远离犯罪。
在洪泽湖监狱会议室,3名曾经是领导干部的罪犯进行了深深地忏悔,介绍了自己走向犯罪的过程,分析了自己犯罪的原因,讲述了自己被法办后对家人的伤害。他们原来都是有一定地位的领导干部,受党培养多年,曾经是踌躇满志,工作出色,受人尊敬,在金钱的诱惑下,他们没有坚定立场,人生观和价值观发生了变化,逐渐被别有用心的人所利用,挥金如土,侵吞国家财产,生活奢侈,忘记了艰苦朴素的革命传统,丢掉了党性,盲目攀比消费,最终成为阶下囚。现在对家庭、对社会造成了危害,过去无限风光的领导如今变成人人所不齿的罪犯,家人和亲友在别人面前抬不起头,生活和工作都受到了影响,现在他们后悔不已,过去的努力都被自己错误的行为毁掉,以后的生活更是没有着落。但世上没有后悔药,自己犯下的错误只能由自己来承担责任。这些现实的例子深刻地教育了我们当前的领导干部,平时要严格要求自己,谁放松要求,谁就会被不良的风气所侵蚀,谁就会一步一步地走向犯罪的深渊。
领导干部手中都有一定的权力,而这些权力是老百姓给的,我们是人民的公仆,权力是用来为人民服务的,而不是为个人谋求私利的。作为一名党员干部,必须要树立正确的人生观、价值观和权力观,要有坚强的党性,始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,想群众所想、急群众所急,办群众所需,即情为民所系、权为民所用、利为民所某,始终坚持以民为本,不能把个人的私利摆在前面,私欲的膨胀最终只会使其失去一切。很多人的腐化堕落都是逐渐形成的,开始时都具有原则,不贪不骄,不拿不该拿的东西,不做不该做的事,但当一些人为了自己个人的利益,投其所好,不断攻击之下,便逐渐丧失了辨别能力,从小恩小惠开始,放弃了警惕性,也曾在这侥幸心理,认为偶尔的小事没关系,只要对方不说就没事。实际上那些千方百计想利用你手中权力想达到目的的人,他们看中的是你手中的权力,他会随时将事情讲出去。正是:“要想人不知,除非己莫为”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。要做到警钟常鸣,把精力放在工作上,把思想放在如何为人民服务上,坚持“两个务必”,努力实践“三个代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏实实做事,始终保持清醒的头脑,廉洁自律,拒腐防变,敬业奉公,做一名对社会有益的人,成为一名受人尊敬的领导干部。
欣赏古筝心得体会篇二
古筝是中国传统的乐器之一,凭借其独特的音色和优雅的外形,广受音乐爱好者的喜爱。近年来,我也迷上了弹古筝这项艺术活动,并从中获得了许多心得体会。弹古筝不仅仅是一种技巧,更是一种表达情感和传递心声的方式。通过学习和演奏古筝,我体会到了它带给我的美妙韵律和感受到的内心的宁静与满足。
第二段:个人感悟与成长。
在学习古筝的过程中,我深刻体会到了艺术所蕴含的凝聚力和耐心。起初,我对古筝完全陌生,甚至连基础的演奏姿势都不知道。但是,经过老师的耐心指导和不懈努力,我逐渐掌握了基本的弹奏技巧。在弹奏的过程中,我学会了如何调整手指的力度和姿势,使音乐更加流畅和优美。通过不断地练习和沉浸在古筝的音乐世界中,我不仅仅是在学习技巧,更是在不断地成长和提升自己的审美和情感表达能力。
第三段:心灵的宁静与放松。
弹古筝给我带来的最大的收获就是心灵的宁静与放松。当我尽情弹奏古筝时,我可以完全沉浸在音乐的世界中,忘却一切琐碎的忧愁和烦恼。在音符的跳跃中,我能够感受到内心的平静和愉悦。古筝曲调中的和谐音色和流畅旋律能够让我的心情变得愉悦和舒畅,带给我一种独特的放松和平和的感觉。弹古筝的过程不仅仅是对技巧的追求,更是一种心灵的疗愈和静心的修行。
第四段:情感表达与人文精神。
通过弹古筝,我渐渐领会到古筝这种传统乐器所蕴含的丰富的情感表达和人文精神。每一首曲子都有着独特的故事和情感,在演奏的过程中,我要努力体会其中的情感和表达出真实的情感。弹古筝不仅仅是技巧的堆砌和音乐的演绎,更是对人生和情感的体悟和表达。通过古筝的弹奏,我感受到了对生活的热爱和对人间美好的追求,也更加珍惜一切美好的瞬间和人文的温暖。
第五段:与古筝共成长。
通过弹古筝,我与这个古老的乐器建立了一种特殊的情感纽带,我们一起成长,一起体验着音乐带给我们的力量和无尽的可能性。古筝不仅仅是一个乐器,而是一种生活的态度和一种对音乐的热爱。我会继续努力学习,不断地演奏和探索,将古筝的美妙传递给更多的人,让更多的人也能够感受到古筝带来的魅力和快乐。
总结:通过学习和弹奏古筝,我不仅仅是掌握了技巧,更是感受到了音乐带给我的美好和宁静。在与古筝的共同成长中,我学会了耐心和坚持,也更加热爱生活和珍惜每一个美好的瞬间。弹古筝给予了我无尽的力量和灵感,使我与古筝建立了深厚的情感纽带。我相信,通过不断地努力和演奏,我将会越来越深刻地理解古筝的韵律和表达方式,而古筝也将一直陪伴我前行。
欣赏古筝心得体会篇三
每天睡在软软的席梦思床上,难忘老家二楼西厢房的那张大开门的木雕老床。似藤萝盘绕,精美的雕花,雪白的轻纱蚊帐里,仿佛还有妈妈轻吟的催眠曲。
这张床是深红色的,它长2.1米,宽1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相辉映。包边的龙纹,花纹,竹纹等神韵十足,整个床面喜气中充满祥福。
这是一张百年老床,它非常坚固。它是妈妈的太爷爷,太奶奶留下的,睡过了好几代人。小时候我经常在床上蹦跳,踩着雕花板镂空的位置攀爬,它都没有一丁点晃动。工匠将每一寸木头都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌脚。我也总是那么乐此不疲地爬上爬下。现在想来,对它还有几分歉意。
听妈妈说,这张床年代久远,它是清朝末年,太太爷爷专为太爷爷和太奶奶结婚定做的。用的是上好的红木,请了当地最有名的雕匠和木匠,花费三个多月时间精制而成。我留意到了一个细节,那就是整张床看不见一根铁钉。原来,它全部采用了精巧的榫和卯将各部件牢牢地连接在一起。真是巧夺天工啊!
这就是我们身边的艺术。它彰显了我国劳动人民的高超工艺和他们对艺术的感悟以及对结构造型的丰富想象力。
只要我们有一双慧眼,艺术就无处不在。
在我们家卧室的转折角有一个醒目的青菜笔筒。这个青菜笔筒是我的婶婶送给我,我一直摆放在我的家中。这就是我喜欢的艺术品。这个青菜高大约是36厘米,顶端有一个大约4厘米的花把。一大片的绿色中,有一小点的白色,整个搭配的非常协调,越看越像别人种的青菜,简直一摸一样!
这个青菜笔筒是陶瓷的,重约2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能让人爱不释手,就像捧着一个聚宝盆。那深绿色的花把有点透明,给人们想象的空间,同时也增添了几分活力。一个青菜整体把中间捞空了,真是十全十美呀!这个青菜笔筒构造较为简单,跟农民伯伯种出的青菜样子、构造是一样的;这个青菜不是那么的鲜艳夺目,而是一般的绿色,让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑青菜好得多它以简朴、素气而引人注目。
玻璃青菜笔筒那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛;它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个青菜笔筒,为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力,必定会有更多人得到更美的艺术享受!
欣赏古筝心得体会篇四
古筝作为中国传统音乐的代表之一,拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴,对于我而言,是一种独特的音乐艺术。在多年的欣赏和学习古筝的过程中,我深深地感受到了古筝音乐的魅力和其中所蕴含的文化内涵。下面,我将就我的心得体会,谈谈欣赏古筝与其音乐及文化的共鸣,并分享我的感悟。
首先,古筝的音乐是一种富有情感和表达力的艺术。每次欣赏古筝音乐时,我总能被其音色所打动,琴弦拨动时的悠扬声音令我沉醉其中。古筝音乐的旋律流畅、音调婉转,如同一位古老智慧的老人轻轻诉说,让人仿佛进入了一个美妙的梦境。而古筝演奏者的娴熟技艺和细腻情感,则更为古筝音乐增添了无限的魅力。他们能够通过指尖的轻敲和琴弦的拨动,将内心所感受到的情感倾诉于音乐之中,使人们无法自拔地沉浸其中。
古筝音乐中融入了丰富的文化内涵,使其成为了一种具有中国特色的艺术。中国传统文化注重以音乐来表达情感和宣扬思想,古筝正是这种思想的代表之一。古筝曲目中的每一首都隐含着一段故事、一种情感或者一种哲理。例如《广陵散》,它表达了古人对家乡的眷恋之情;《十面埋伏》,则描绘了历史上一场著名的战役。通过欣赏古筝音乐,我们不仅能够感受到其中的美妙旋律,还能了解到中国古代的历史和文化,享受到一种文化的熏陶和升华。
在欣赏古筝的过程中,我们还能感受到古筝音乐中的和谐之美。古筝是一种乐器,它以和声和韵律为基础,表达了一种和谐的音乐构成原则。古筝的音符与音符之间相辅相成,相互呼应,形成了一种动听的整体。这种和谐的构成原则,也反映在古筝演奏者与乐器之间以及演奏者之间的和谐性上。演奏古筝需要沉静和谐的内心状态、细腻灵活的手指、以及与乐器的默契配合,只有这样才能演奏出美妙的音乐。在古筝音乐中感受到和谐之美,也使我不禁思考如何在生活中追求和谐,以及如何与他人保持良好的合作关系。
最后,我认为欣赏古筝不仅是一种享受,更是一种修养。当我静下心来,聆听古筝音乐时,我会感受到内心得到了洗涤和滋养。欣赏古筝是对美的追求,是一种对艺术、对生活的品味。它使我更加珍惜生活中的美好瞬间,也让我更加热爱音乐艺术。而欣赏古筝的过程中,我也学会了耐心、专注和细致,这些美好的品质在生活中也派上了用场。
总而言之,对于我来说,欣赏古筝不仅是一种音乐的享受,更是一种心灵和文化的体验。它让我在美妙旋律中感受到情感的涌动,了解到中国古代的历史和文化,体味到音乐中的和谐之美,也让我在欣赏中得到了一种修养。因此,我深深地爱上了古筝音乐,也会一直坚持欣赏古筝,用心去感受其中的魅力与美妙。
欣赏古筝心得体会篇五
日前,按照中共中央的工作要求和部署,在全国各地开展了“”专题教育,即“学党章党规,学同志系列讲话,做合格党员”。专题教育是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”之后又一专题教育。归根结底是要加强思想作风,解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散,着重强化党性修养问题。
党性修养是区别是非党员的关键所在。坚定的理想信念,高尚的人生追求,一定的人格修养是一名党员党性修养的基本体现。加强党性修养,是任何一名党员应学好的必修课。认真学习党章党规,学习党的理论,践行党的路线对党员干部提高党性修养显得十分必要,对如何成为一名合格党员意义重大。
一、学习党章党规,用党的制度来强化自我管理。
常言道:“无规矩不成方圆。”,笔者却深觉得:“无自律不以成人。”。一个不懂自我节制的人不可能有高尚的品格,其性贪婪,其行失当,不符合一个党员干部的基本素养。自律是为人处世的第一要义。党员干部必须要懂得自律,认真学习党的规章制度,以党的规章制度来规范自己的行为标准,以党的事业为导向规划自己的人生课业。身为一名党员唯有时刻铭记党的纪律,始终以党的思想作指导,自己才能够与党政策方针保持一致,自己的行为举止才能符合党员的标准。此外,自律亦是一种内功修炼,修的是道德涵养,炼的是刚柔有度。一个管不住自己的人,不能称之为合格的人,更提不上合格党员。在工作中多少党员干部因为没能约束自己,不仅使自己误入歧途,还给党和人民造成了沉重的损失。由此观之,党员干部加强自身修养,学习党章党规是何其的重要。大量实事验明,唯有树立高尚的道德情操,培育良好的品行修养,才能使自己的人生旅途变得风光秀丽。
二、学习党的理论,用党的思想来促进自我提升。
“人不学无以广才。”。作为一名党员干部,唯有不断的加强自我学习,才能促使自己的涵养和学识得到不断丰富。学习党的理论,用党的思想指导实践,是党的事业取得不断向前的保证。学习党的理论就是要学习其科学的思想,用辩证的、发展的、全面的思想观去认识世界,改造世界。党的理论知识之所以科学,其根本在于它来源实践,并能够科学的指导实践。自党成立发展至今,党的理论得到了不断的'丰富和深化,正是源于它科学的理论思想和社会实践符合人类社会发展的内在规律。为此,党员干部只有始终以党的理论思想为指引,坚持从实际出发,实事求是,坚持从群众中来到群众中去,才能确保自己始终能够适应社会发展需要。学习党的理论,是党员干部在工作中不断取得进步的前提,是党员干部在实践中能进取会创新的有力武器。
三、践行党的路线,以同志系列讲话作核心指导。
践行党的路线,是党员干部从事一切社会活动的总方向,是党员干部在工作中应当遵循的轨迹,党的十八大以来,在以同志为核心的正确领导下,党的事业得到了不断的发展,人民的生活水平得到了稳步提高。明智的领导才能,有为的治国理政方式展现一位大国领袖的人格魅力。当前社会发展已进入新常态,党员干部应如何适应新常态对党的事业发展而言至关重要。故而,广大党员干部务必要认真学习党的理论,明晰党的政策方针,用党的思想不断加强自我革新,转变思想促进自我改良。
欣赏古筝心得体会篇六
引导语:下面小编就为大家带来古筝十大名曲欣赏,谢谢您的阅读,祝您阅读愉快。
《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。该曲的来源有两种说法,多年来一直认为是娄树华于三十年代根据古曲《归去来》为素材发展而成;近年来又有人提出该曲为近人金灼南根据山东传统筝曲《双皮》、《三环套日》和《流水激石》等改编而成。现广泛流传的娄树华版本的前半部分与金灼南版本相同,后半部分为娄树华版本所独有。曲名取自唐朝诗人王勃的名篇《滕玉阁序》中的佳名:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。”整首乐曲极富诗情画意,旋律流畅,先慢后快,先松后紧,情绪层层迭进,生动描绘出了夕阳西照下的湖光山色及渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。该曲不仅为筝曲的代表曲目之一,亦被移植成为小提琴、钢琴、长笛等西洋乐器的独奏。
《出水莲》为广东潮州客家筝曲。有人为该曲作题解曰:“盖以红莲出水喻乐之初奏,象征基艳嫩也。”该曲以悠扬清丽的旋律和“重六调”的特殊韵味,曲趣清纯剔透,寄托了人们对莲花“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚情操的赞美。
《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。全国各地筝派虽均流传有《高山流水》筝曲,但大不相同,而浙派的《高山流水》则近人研弹,表演最多。此曲最早见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》,该书在题解中写道:“《高山流水》本只一段,至唐分为二同曲,不分段落。宋代分《高山》四段,《流水》八段。”乐曲取中国古代着名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材,表现一种“巍巍乎若高山,洋洋乎若江海”的境界。全曲以清弹为主,由高山和流水两个部分组成:前半部运用了相隔两个八度的带按滑的“大撮”,浑厚而优美的音色,描绘了高山之雄伟苍劲;乐曲的后半部分则在按滑的同时大量而连续的使用了上下行刮奏手法,细腻地刻划了流水的不同形态,由细流涓涓低??婉转直至汇流成河的壮丽景象。《高山流水》是一首绘景写意的作品,旋律悠扬流畅,风格淡雅清新,音韵古朴典雅,意境深远绵长。
《林冲夜奔》是陆修棠、王异之于1962年根据昆曲《宝剑记?夜奔》一折为题材,以曲牌《新水令》的旋律为素材加以改编发展而成,表现《水浒传》中豹子头林冲在遭受官府迫害之后于风雪之夜投奔梁山的故事,乐曲犹如琵琶传统曲目中的“武曲”,气势壮烈,情绪激昂,为筝曲创作曲目中不可多得的佳作。
《侗族舞曲》表现了侗寨风情,抒发了侗家儿女热爱美好生活的`欢乐情绪。全曲共分四段:一、中速稍快,侗寨之歌;二、稍快,粗犷而热烈的芦笙舞;三、慢速,月夜侗寨家琵琶深情;四、中速稍快,赞美侗乡。乐曲旋律中交替运用了“升主音”与“降主音”,展现了侗族音乐的一种特殊风格。在第二段中作者运用了一种特倚音技巧,烘托了粗犷、热烈的气氛。
《汉宫秋月》也是我国十大古曲之一。有两种较为流行的演奏形式,一种是二胡曲,是1929年左右刘天华先生记录了粤胡曲《汉宫秋月》谱,改由二胡演奏,据考,粤胡曲《汉宫秋月》(又名《三潭印月》)源出同名琵琶曲的第一段;另一种即为筝曲。由一种乐器曲谱演变成为不同谱本,且运用各自的艺术手段再创造,以塑造不同的音乐形象,这是民间器乐在流传中常见的情况情况。全曲意在表现古代受压迫宫女对月惆怅的幽怨、悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。筝曲演奏运用了揉、吟、滑、按等诸多技巧,风格纯朴古雅,富有韵味,是一首具有代表性的山东筝曲之一。
《寒鸦戏水》是“客家筝曲”中名作。“客家”指南宋末年为避战乱而迁居广东潮州、梅县一带的中原人民,所以“客家筝曲”又叫“中州古调”,流传于潮州一带。乐曲采用了潮州音乐特有的“重六调”演奏,使其产生了特殊的地方色彩。古筝的旋律清新明亮而轻盈多姿,配以音色低厚的椰胡穿插其间,时分时合,相得益彰,听来饶有情趣。生动地描绘了寒鸦(即鱼)在水中逐戏的情景。
《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。乐曲表现了东海渔民欢乐而又紧张的劳动生活以及他们对新生活的热爱和向往。乐曲以上下?v音描绘的大海波涛,以号子音调刻画的劳动场面和宽广激情的歌唱性主题从不同的侧面描绘了当代渔民的气质和生活热情。
《香山射鼓》作于1980年,1983年在第六届亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品。该曲取材于西安鼓乐中的同名乐曲和琵琶古曲《月儿高》。作者在乐曲的演奏上借鉴了陕西秦筝的技巧并吸收了陕西地方戏曲的韵味使该曲充满了浓郁的地方风味。乐曲表现了空山梵音、虚无缥缈的空灵意境以及人们在山中举行香会时的热闹场面。
《战台风》是在六十年代中期,王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。乐曲共分五个部分组成:第一部分描绘码头热烈欢腾的劳动场面;第二部分以特殊的演奏技法模拟出台风的呼啸奔腾;第三部分以逐渐形成的紧张而强烈的音乐效果,生动地描绘了工人们与台风搏斗的场面;第四部分的旋律宽广舒展,抒发了工人们战胜台风后的喜悦心情;最后是第一部分的再现,乐曲磅礴壮阔的气势和生动鲜明的形象给听众以深刻的印象。
欣赏古筝心得体会篇七
可不,妈妈从超市买回了我最爱的铁观音。我连忙打开盒子,抓了一小把。这些铁观音墨绿墨绿的,状如一小段一小段铁索,紧紧地拧在一起。
我把它们放在杯子里,用烧得滚烫的开水快速地冲下去,开水在倾泻下来时,这些小铁索像受了惊吓似的一下子从杯底蹦上来,浮在水面上,慢慢地荡漾、漂浮,似千百支小舟。
不一会儿,它们就象听了号令似的,一个接一个飘飘悠悠地降落下来沉在杯底。它们原本拧在一起的身体在水的抚摸下,慢慢地伸展开来,就像握紧的拳头缓缓展开一样,也像刚睡醒的人在懒懒地伸着懒腰,一片、两片……徐徐地舒展。它们禁锢已久的身体似乎全部得到了解放,肆无忌惮地完全伸展开了,恣意张扬地躺在杯底,你挤我,我挤你,挨挨挤挤地凑着热闹。它们仿佛都变年轻了,变得碧绿碧绿的,看起来生机勃勃。原来清澈透明的水也慢慢变成浅绿、深绿,同时腾腾的白雾也袅袅上升,一股醉人的清香瞬间弥漫开来,直钻你的鼻孔,沁人心脾。
闻着熟悉的香味,看着“碧波万顷”的美景,我忍不住端起茶杯,细细地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,顿时,喉咙里、舌尖上都充满了津液,甜甜的、沁凉沁凉的',我咂巴咂巴嘴,唇齿间也溢满了清香,令人回味无穷。
想起茶叶的一生,出生时在茶树上个个都容光焕发,绿意盎然,给人们带来一片生机;摘下来泡茶喝,不仅可以生津止渴,还可以解毒;剩下的茶叶渣又可以用来去除冰箱中的异味,去掉脏衣服的污渍……茶叶的一生,不愧是完完全全奉献的一生,用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗来形容它再合适不过。
我欣赏茶,更欣赏茶无私奉献的精神。
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欣赏古筝心得体会篇八
第一段:引言古筝作为中国传统乐器之一,在千年的历史长河中,一直以其独特的音色和韵味赋予了无数人精神享受,同时也激发了人们对音乐艺术的热爱。作为一个古筝爱好者,我深感古筝音乐的美妙与独特之处。下面,我将分享我欣赏古筝的心得体会。
第二段:古筝的韵味首先,古筝独特的音色给人以深刻的感受。与其他乐器相比,古筝的琴弦更多,琴身也较长,因此其音色更为细腻、悠扬。而古筝所表达的情感也更加丰富。无论是忧伤、欢快、还是婉转,古筝都能将情感通过音乐传递给人们,给人们带来愉悦和感动。
第三段:古筝的技巧其次,欣赏古筝,不仅是欣赏音色,还需要注意技巧。古筝的演奏技巧千变万化,琴弦的扣弦、弹奏技法等都需要演奏者轻松而娴熟地掌握。同时,古筝在演奏中融入了许多复杂的音乐装饰技巧,让乐曲更加高雅且生动。欣赏古筝需要欣赏演奏者的独特技巧,同时也需要理解演奏者对音乐的表达和感悟。
第四段:古筝的意境古筝音乐能唤起人们心灵深处的感悟,带来内心的宁静与平和。在欣赏古筝时,除了专注于琴音的变化,还需要注重乐曲背后的意境。古筝音乐往往通过音符和音色的情感表达,唤起人们对自然风景、历史故事、人生哲理等方面的思考。欣赏古筝需要我们用心去感受音乐所传递的情感和意境,从而使自己与音乐相融合。
第五段:音乐的魅力在于它能触动人心,让人得到内心的满足和愉悦。古筝音乐作为一种古老的文化遗产,有着独特的魅力和吸引力。当我们欣赏古筝的时候,会感受到一种跨越时空的艺术感悟,仿佛穿越到古人的世界,感受到他们的思想和情感。而古筝音乐也能让人平静下来,放松心情,带来一种独特的放松和舒适的感觉。因此,我深信欣赏古筝对于个人的心灵成长和文化认同有着重要的影响。
结尾:综上所述,古筝音乐的韵味、技巧、意境以及音乐的魅力使我深深沉迷于古筝的世界。它既是一种音乐艺术,也是一种心灵的愉悦。通过欣赏古筝,我们可以感受到中华文化的博大精深,也可以体验到音乐带给我们的魅力和享受。我希望越来越多的人能够欣赏古筝,感受其独特的韵味,让古筝乐章在我们的心灵深处奏响。
欣赏古筝心得体会篇九
自古以来,中国古筝就被誉为是"文化之乐",也是中华传统音乐的代表之一。欣赏古筝不仅能带给人们心灵的愉悦,还能让我们体验中华传统文化的独特魅力。在这个快节奏的社会中,欣赏古筝不仅是一种享受,也是一种放松身心的方式。通过欣赏古筝,我们可以深入了解其深厚的历史背景,感受其优雅的音乐韵律,以及它给我们带来的思考和启发。
第二段:历史背景。
古筝作为一种古老的音乐乐器,它的历史可以追溯到三千多年以前的中国商周时期。当时,古筝还称为“筑”,并在宫廷中广泛流传。而在唐宋时期,古筝逐渐成为了一种日常音乐活动的表演乐器,也被广泛应用于文人雅集和宴会等场合。在明朝时期,古筝成为了宫廷乐队的必备乐器,其音色温婉动听,深受皇帝宠爱。从历史的长河中,我们可以看到古筝在中国音乐文化中的卓越地位,它已经成为了文化传承的重要标志之一。
第三段:音乐韵律。
古筝音律丰富多样,音域宽广,能够表达出各种各样的情感和意境。当你仔细聆听古筝的音乐,你可以感受到它在空灵中拥有的深情厚意。有时它像清泉般流淌,使人心旷神怡;有时它像山间的风声,使人心生向往;有时它像雨滴落在荷叶上,使人顿生丝丝清凉。古筝曲调多变,有抒情的,有舒缓的,有高亢的,有激昂的,每一曲调都能让人沉浸其中,感受到音乐的独特之美。
第四段:思考和启发。
欣赏古筝不仅是一种美妙的享受,也是一种思考和启发。古筝的音乐,让人回归内心深处,启迪思考和感悟生活。当你聆听古筝的音乐时,你或许会想起一段美好的回忆,或许会领悟到生活的意义,或许会感受到内心的宁静和平和。它鼓励人们反思人生,寻找自己的内心世界,同时也可以帮助我们减压,舒缓焦虑和压力,带来内心的宁静和平和。
第五段:结尾。
总而言之,欣赏古筝是一种独特的艺术体验,它能够让我们沉浸在古老的音乐之中,感受到中华传统文化的精髓,体验到音乐带来的快乐和思考的启迪。通过欣赏古筝,我们不仅能够弘扬中华传统文化,也能够找到心灵的安宁与宁静。在繁忙的生活中,我们可以透过古筝的音乐找到内心的平和,为我们的日常生活增添一份美好的色彩。因此,不妨花些时间来沉浸在古筝的音乐中,感受它带来的独特魅力。
欣赏古筝心得体会篇十
我们生活的这个时代,经济日新月异,竞争瞬息及至,稍一不小心,就会有诸多的困难迎接我们,可是有很多人怨天尤人,许多人被苦难的洪流吞噬,被逆境的泥沼困住。但是,也有更多的.人,他们迎着苦难、挑战苦难、即便处于令人最绝望的境地,也不放弃梦想、不放弃希望,他们用锋利的剑划破苦难的罗网,最终让自己的生活变得美丽起来。
生活告诉我们,在困难和不幸面前,我们只有调整好自己的心态,勇敢面对人生的大海暗礁和风浪,以大浪淘沙的精神激起美丽的浪花,以百折不挠的勇气去乘风破浪,就一定会到达理想的彼岸。学会面对生活,不为工作所困,不为疾病所惧,不为名利所累,不枉自虚度,不轻言放弃,无愧于心,无愧于己,品味生活,欣赏生活。
生活永远都不拒绝强者,有的人只是使劲地划着船,只想拼命地冲向暴风雨与之决斗,有的人只是驾着舟挺着船尖划破大浪,依然前进,有的人只把那份颠簸当作大海带来的乐趣,前进,有的人……他们最终成了胜利者。寻到了梦,成了强者,只因为在生活的大海中,他们勇于面对。
生活告诉我们,勇于面对一切,面对顺境的时候,面对成功的时候,面对生活的时候,要昂首挺胸正视一切,面对成功,坦然接受,再创辉煌。
生活告诉我们,要勇于面对困难,面对挑战,面对生活。生活告诉我们,要昂首挺胸,正视一切,面对困难,只有勇于前进才能到达成功的顶点。
也许有的人在生活中一帆风顺,于是,便不能勇于面对了,有了种轻视,当突然有一天,风向变了,随之便茫然了;也许有的人会有一点小成功,但也因此而沾沾自喜起来,傲慢起来,当有一天看到原来的竞争者将自己打败时也就晚矣。生活告诉我,只有正视,勇于面对这些,才能成为强者。
生活告诉我们,对于困境,对于顺境,对于生活,勇于面对。历史向前发展,生活也因此而重复,当一个个例子向我们证明时,不正是生活在告诫我们:勇于生活、欣赏生活。
欣赏古筝心得体会篇十一
文明服务无止境。高速公路作为社会公共服务设施,其文明服务工作质量和水平时刻要接受各方面的监督和挑战,成为一个敏感性很强的社会问题,成了高速公路运营管理企业树立对外形象的关键任务。加强文明、优质服务是增强高速公路运营管理发展活力的内在品质要求,也是相匹配于满足社会多层面需求。作为路政管理部门,要想在保证高速公路安全畅通的基础上给予司乘人员优质热情的服务,必须不断提高自身的服务水平,将文明服务进行到底。那么,怎样才能提升服务水平,给司乘人员提供春风般的服务呢?我想,主要有以下几点:
把握服务
优质的服务是一种习惯,需要我们从各个方面去把握,而习惯的养成就要靠一点一滴的努力,在实际操作中我们应从树立正确的价值观服务观入手,充分理解和认识服务的内涵,全面提升优质服务精神,掌握优质服务方法,并将之变为自己身体力行的一部分,为司乘人员提供最好的服务。
在服务中,我们应一方面要用真诚增强司乘人员对我们的信任;另一方面要确实想司乘人员之所困,急司乘人员之所难,快速、高效地为司乘人员解决眼前的困难。
立足服务
虎头蛇尾的服务不是好服务,持续不下去的服务不是好服务,路遥知马力,日久服务真,在把握住服务的内涵和要点,养成优质服务的习惯后,还需立足于服务,忠心于服务,在把握的基础上坚定信心,将良好的服务习惯一直贯彻持续下去,使文明服务做得持续,恒久,而不是一时的兴致所在。
雷锋同志几十年如一日帮助别人,将崇高的思想转变成一种朴素的行为,融入自然变成习惯,至今受到大家的尊重和学习。服务是一项事业的长久立足之根本,优质持续的服务关系到企业的发展前程,关系到企业的形象,必须将之延伸并深入,一直执行下去。
对于路政服务对象来说,司乘人员是主要的,我们在处理涉路产损失的交通事故时,首先是先为事主设置安全保障措施,安慰其情绪后,快速、公正办理路损赔偿;当司乘人员遇到车辆故障时,我们会提供尽可能的帮助或者通知专业施救人员为其排除故障,解决其后顾之忧。
深化服务
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,在把握服务并立足于服务后,就需要将服务深化,深化服务的流程并深化服务中的细节,将优质的服务贯穿于工作的始终,不遗余力地推行优质文明的服务。
在深化服务过程中,坚持规范,是服务顺利开展的保证,但在规范之外,我们必须重视细节的重要,俗话说,细节决定成败,服务行业中细节尤为重要。以良好的外在形象,得体的语言,耐心细致的解释,阳光灿烂的微笑,令对方感受到温暖,取得司乘人员的最大满意度。文明服务是骨子里的服务,而不是走过场的服务,如俗话说的那样,用自己的内心去感动,才会取得文明服务的最大成效。
创新服务
文明服务无止境,在服务中,创新是前进的源动力,是保持活力的源泉所在,没有创新就没有发展,没有创新就没有未来,平常工作中,我们需多方观察,从各个方面为文明服务出谋划策,延伸服务实质。
在服务的过程中,我们应时刻保持全心全意为司乘人员着想的心态,而不能由于不是自己工作内容而不管不顾,只要能帮助司乘人员解决的困难都要去解决,这就另外需要我们有一颗乐于帮助的心态。
工作是快乐的,帮助他人,为司乘人员服务,解决困难尤为快乐,由于高速公路服务具有高度社会关注性,服务的质量和水平直接决定了运营企业的外部形象和企业文化内涵,许多司乘人员选择高速出行的原因不单单只是快速,更多是能让自己的出行伴有愉快的心情。作为服务性行业,我们必须把对司乘人员的服务视为自身的本职所在,生活中将脾气留在家里,工作中将快乐留在单位,用真诚感动他们,用心灵感染他们,用规范化的操作和真诚的心将文明服务进行到底。我们相信,安全、畅通、高效、全面的服务是一种综合素质的体现,“坚持自己的服务理念,坚守自身的服务规范,坚定自我的服务信念”是我们路政人员共同坚守的诺言。在今后的服务过程中,我们定会争取以“良好的形象,文明热情的服务”感动司乘人员,使我司的服务步步向上,层层前进,并与司乘人员欢畅通道。
连续七年中央一号文件都锁定“三农”。加大统筹城乡发展力度,进一步夯实农业农村发展基础成为今年一号文件的主题。这是经济社会发展进入新阶段的一种战略考量。
安定发展都系于此。因此,对于一项事关全局的、“重中之重”的重大问题,中央用一号文件的形式昭示全党全国,一点也不为过,而且已成为新时期中央政策的一个风向标。
由此,我们看到,“三农”工作取得了新进展,粮食生产连续六年丰收,粮食产量达到10616亿斤;农民人均纯收入首次突破5000元大关,达到5153元,同比实际增收8.5%,实属来之不易。
从农民增收渠道来说,60%来自工资性收入,这意味着农民外出就业成为增收的主要途径,而来自务农的收入并不多,且一部分是由国家补贴转化而来。相应地,城镇居民可支配收入增长要快于农村居民,而且二者的差距越来越大。据统计,城乡居民收入比为3.33∶1,为3.31∶1,又回到3.33∶1。
城乡差距并非短期内形成,而是二元体制长期运行的结果,同时也是“先富”尚未带动“共富”的政策结果。各种资源要素过于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市发展很快,而且其发展越快,对社会资源的吸纳能力就越强、占有资源就越多,农村富余劳动力竞相涌入大城市,寻找发展致富的机会,既是本能驱动和理性选择,又在客观上造成农村精干劳动力资源和金融资源流失,使得农村发展更加缓慢,两者差距不断拉大也就符合逻辑。
但是,这种差距不断扩大,不利于社会均衡和谐发展,同样难以支撑全面建设小康社会目标的实现。没有农村的现代化,全面建设小康社会只能是流于空谈,这已是共识。而且,如果继续维持城市对农村资源的单向抽吸,最终会使得大城市乃至特大和超大城市难以承载压力而遭“大城市病”困扰,拉美国家出现“贫民窟”就是教训,而农村却因缺少补给而“营养不良”,无法健康成长。这对于一个完整的社会肌体来说,其实呈现的就是一个“病态”,必须高度重视,着力医治。
解决“三农”问题,仅着眼“农”字本身无法完成,城乡统筹发展是惟一可行的诊治思路。xx大首次提出这一思路,“是新世纪以来关于解决‘三农’问题的一个重大战略性提法”,此后还形成一个论断:目前我国总体上进入一个“以工促农、以城带乡”的新阶段。今年一号文件提出要加大统筹城乡力度,是长短结合的思路,旨在逐步建立统筹城乡发展的长效机制,目的就是要加大各种资源要素向农村转移覆盖,帮助农村更快发展,从而缩小城乡差距,最终实现城乡一体化。
当然,要实现城乡一体化并非一蹴而就。如果城乡之间的基本矛盾,也就是农村经济社会发展明显滞后,农村居民生活水平和消费水平明显落后于城市居民的现实问题不解决,统筹城乡短期内很难见效。
按照中央农村工作领导小组副组长陈锡文的说法,统筹城乡发展是一个大课题,是一个新课题,也是一个难课题。到底该怎么推进,需要认真把握。按照我们的理解,统筹城乡发展的关键有两个:一是充分认识到“农民”是这个战略中最需关注的对象,要围绕农民的发展做好文章;二是协调好城乡关系,实现资源要素双向流动,在互动双赢的基础上实现一体化。
针对“农民”问题,要做好三个文章。
第一,立足农业发展,谋求发展方式的转型,培养新型农民,大力发展现代农业,这是农民在“农内”发展的希望所在。
第二,农民的市民化,这是城镇化的本质所在,也是其必须承载的使命。富余农民转移就业是必然趋势,也是增收的主渠道。未来,吸纳就业的最大潜力在城镇和中小城市,壮大县域经济是重要依托。走大中小城市和城镇协调发展的路子,促进人口和产业合理布局,为农民的市民化创造制度条件是一项长期任务。
第三,大力推进新农村建设。城镇化必然要继续推进,但其作用不可高估。不管如何发展,将来仍将有数亿农民居住在农村,改善居住条件和环境,提高生活质量,享受均等化的基本公共服务是普遍要求。这需要有公共财政向农村倾斜的投入机制做保障。
针对“城乡关系”问题,首先是要打破阻碍城乡之间要素自由流动的壁垒;其次,通过合理调整产业布局,引导人口合理有序流动,促进资源要素均衡配置,从而逐步缩小城乡差距。
当然,在统筹城乡发展中需要特别重视对农民权益的保护,对土地权益的保护是核心,恪守土地用途管制原则,不可随意借统筹之名,行侵害之实,更要为社会长远发展留下生存空间。同时,还要为市民化的农民留个退路,留一个逐步适应的缓冲地带,否则易形成新的社会问题,尤其是要关注当前业已形成的城市“新二元现象”对社会和谐发展的潜在风险。
人往往会按自己的主观意识去想事情或处理事情,但也会因为这意识而不能很好的解决问题,子曰:已所不欲,无绝于人,而这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。
已所不欲,勿施于人是孔子经典妙句之一,而孔子所言是指人应当对待自身的行为为参照物来对待他人,人应该有宽广的胸怀,得人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人,倘若自所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,将事情弄的僵持而不可收拾,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略他人的感受。
今时今日这样的服务态度,或者是处理人际关系已经是行不通的,就如我们汽车美容客户服务一样,如果你凡事都是单一的,以个人的意愿或主观思想为前提,而忽略客户的要求、意愿,轻的话会使客户产生疑虑,严重的是感觉你忽悠或是欺骗他。
举个例子:有个客户开了一辆白色丰田佳美汽车,过来你店里洗车,你看到客人漆面很脏,而且有很多氧化层和雨迹斑。首先就觉得,哇!有项目可以帮他搞了,漆面那么脏可以帮他做抛光、封釉了吧!如果你完成没有顾及客人的感受和意愿,就对客人说:“哇,先生你的车好脏喔,一般洗车是处理不掉,你车的漆面的氧化层与雨迹斑的要封釉才能解决问题的,还一直介绍抛光封釉有几种价格,那么你是客人你会怎么想呢:车都还没帮我洗就要叫我做其它项目,分明是你只想赚我钱,没真心真意帮我处理解决问题。
处理以上这种情况,我们应该先考虑尊重客人的想法,隐藏目的,不要一味的想要客人做项目,首先应立即帮客户处理问题,才找适当的时机去建议客户,说出车的现状是需要保养封釉的项目才能把车搞得漂漂亮亮。
好的服务是促进和保证客观企业使命的一个使者,所以我们应先以真诚、礼让、尊重来对待客户,不要以自己的主观意识,不考虑客户的感受来强加或强求客户,也就是“已所不欲,勿施于人”,这是我们对客户服务的禁忌。
1月15日上午,在区委安排下,全区科级以上领导干部参观了洪泽湖监狱,监狱长介绍了监狱的有关情况,3名服刑人员对自己的犯罪行为进行了忏悔。通过参观,我们对如何做人、如何做官、如何做事进行了认真思考,深深感觉到廉洁自律的重要性,今后我要严格要求自己,远离腐化,远离犯罪。
在洪泽湖监狱会议室,3名曾经是领导干部的罪犯进行了深深地忏悔,介绍了自己走向犯罪的过程,分析了自己犯罪的原因,讲述了自己被法办后对家人的伤害。他们原来都是有一定地位的领导干部,受党培养多年,曾经是踌躇满志,工作出色,受人尊敬,在金钱的诱惑下,他们没有坚定立场,人生观和价值观发生了变化,逐渐被别有用心的人所利用,挥金如土,侵吞国家财产,生活奢侈,忘记了艰苦朴素的革命传统,丢掉了党性,盲目攀比消费,最终成为阶下囚。现在对家庭、对社会造成了危害,过去无限风光的领导如今变成人人所不齿的罪犯,家人和亲友在别人面前抬不起头,生活和工作都受到了影响,现在他们后悔不已,过去的努力都被自己错误的行为毁掉,以后的生活更是没有着落。但世上没有后悔药,自己犯下的错误只能由自己来承担责任。这些现实的例子深刻地教育了我们当前的领导干部,平时要严格要求自己,谁放松要求,谁就会被不良的风气所侵蚀,谁就会一步一步地走向犯罪的深渊。
领导干部手中都有一定的权力,而这些权力是老百姓给的,我们是人民的公仆,权力是用来为人民服务的,而不是为个人谋求私利的。作为一名党员干部,必须要树立正确的人生观、价值观和权力观,要有坚强的党性,始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,想群众所想、急群众所急,办群众所需,即情为民所系、权为民所用、利为民所某,始终坚持以民为本,不能把个人的私利摆在前面,私欲的膨胀最终只会使其失去一切。很多人的腐化堕落都是逐渐形成的,开始时都具有原则,不贪不骄,不拿不该拿的东西,不做不该做的事,但当一些人为了自己个人的利益,投其所好,不断攻击之下,便逐渐丧失了辨别能力,从小恩小惠开始,放弃了警惕性,也曾在这侥幸心理,认为偶尔的小事没关系,只要对方不说就没事。实际上那些千方百计想利用你手中权力想达到目的的人,他们看中的是你手中的权力,他会随时将事情讲出去。正是:“要想人不知,除非己莫为”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。要做到警钟常鸣,把精力放在工作上,把思想放在如何为人民服务上,坚持“两个务必”,努力实践“三个代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏实实做事,始终保持清醒的头脑,廉洁自律,拒腐防变,敬业奉公,做一名对社会有益的人,成为一名受人尊敬的领导干部。
我小的时候听过一首歌曲叫《中国志气》,内容大约是“有啥也别有病,没啥也没有精神……”当时对这个歌词的含义并不是那么在意,今天从中旭的年轻的团队身上亲身上验到了精神的内涵,确实不一样。当然感受是一方面,另一方面是对比,我是一个80后的年轻人,有时候在酒喝醉的时候感觉自己也努力了好多好多,呵呵,自我感觉良好,自我吹吹了。但和这些年轻的80后相比总感觉自己缺点什么,仔细对比一下确实大不同了。个个西装革履,从斜道的浅红色的.领带中更体现出了企业文化的精华所在,更使企业精神的向上力体现的淋漓尽致。让我们也亲身地感受到了年轻人的活力和动力。
企业改变的不是一个人而是一个人的思想
现在的大部分企业是将动态人力资源管理作为企业发展之核心,我们针对企业实际需求提供相应人力资源管理解决方案,致力于现代人力资源管理的优化与推进,将人力资源管理与企业战略有效结合,使人力资源管理成为企业长期持续发展的强大推动力。确实,现在企业的大部分是80后的员工,更有好多企业的主心骨就是80后,如何让这些年轻的员工在企业中贡献自己的人生价值是每个企业家所必须思考的问题。也是在人力资源管理中比较烫手的洋芋。
有时候我们的企业确实应该整合一些企业的思想,让80后的思维方式来推动企业的发展,成为新时代企业的一股助推力。时代的变迁会让管理者的传统的思想转变为适应现在社会的发展模式。
企业伟大的制度执行系统是企业发展的标杆
一个企业的制度不健全,往往会引起员工因为不同的待遇问题、不同的办事处理结果等等产生分歧,也会是管理者无法处理在工作中遇到的问题以至于使企业在生产发展中出现一些胡乱分歧的事项,是不利于企业发展和团结的。因此,企业在执行任何事情之前,指定切实有效有实际操作意义的制度,并在生产过程中严格执行是做好每一件的前提。
企业为员工建设更好的工作平台是员工为企业更好奉献的精神支柱
我想每一位在社会上拼搏的员工心中都一杆秤,心中都会有一个宏伟的理想,当然燕雀安知鸿鹄之志哉。年轻的梦想是需要毅力、需要顽强的精神,更需要一个发展自我的平台来实现其心中的立志。原来微软中国总裁唐骏也说过,“管理一个人其实管理的是一个人的心”。当然,做为企业管理者要了解的是员工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛围了。如果一个部门5个人,就你一个努力工作,你会不会做下去?如果5个人,4个在努力工作,你会怎么样?人是人的环境,企业要努力创造良好工作的氛围,每个人也要继续把这个氛围保持下去。如果企业有一个大环境,新来的员工什么都不用想就知道努力工作了。
因此,每一位员工都不愿在勾心斗角、鱼目混珠的氛围中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝声中来完成自己的任务。理所当然,一个企业如果能建设一个能够使年轻人都能实现自己的理想,都能够实现自己的人生规划,那么企业的担忧并不是考虑如何让人才留住的问题了,而是考虑如何将企业做大做强的问题了。
结果不等于态度、职责和任务
在日常生活工作中,我们也时常听到这么一句话“态度决定一切”;的确,好的态度是工作的动力之一。但在现在企业竞争比较激烈的时代,在物竞天择适者生存的年代,态度、职责和任务的理解我们是要有感性的认识,否则,态度、职责和任务决定的只是一个部分了。举个例子,分配一个任务到某一位员工身上,不管结果如何,态度相当低诚恳,并且积极承诺,肯定办的完美无瑕,但在实际中并不是执行的有色有味,几天之后的结果还是原封不动,这是对态度、职责和任务的认同呢?还是对结果的一种接受?想想这确实不令人费解,态度确实值得深思,反过来讲更值得思深。
金工实习是一门实践基础课,是机械类各专业学生学习工程材料及机械制造基础等课程必不可少的先修课,是非机类有关专业教学计划中重要的实践教学环节。它对于培养我们的动手能力有很大的意义。而且可以使我们了解传统的机械制造工艺和现代机械制造技术。
作为材料专业的一名学生,学好理论知识固然重要,但动手能力也是至关重要,现在的很多大学生,特别是来自城市的同学,平时自己动手的机会少,动手的能力差,很难适应以后社会对全面人才的需求。而金工实习课程为我们这些理工科的学生带来了实际锻炼的机会,让我们走出课堂,在各种各样的工件和机器的车间里,自己动手,亲身体验,这些对我们的帮助是巨大的。感谢学校为我们提供这样的机会,同时也感谢辛苦带领和指导我们学习的老师们。
再一次穿上军服的我们,成为校区里的一道亮丽的风景,还记得第一次,我们带者好奇而兴奋的心情,向着中南大学金工实习基地进发,想象着自己亲手完成工件加工的快乐。在当蓝领的日子里,我们有过艰辛,有过畏惧,但我们收获更多的是快乐和宝贵的动手经验。和老师,同学们聚集在车间里的那种亲切,那种体验,将是我人生里永恒的回忆。
在实习期间,我先后参加了车工、焊接,数字线切割,钳工,拆装,铣工,从中我学到了很多宝贵的东西,它让我学到了书本上学不到的东西,增强自己的动手能力。
欣赏古筝心得体会篇十二
欣赏艺术作品不仅仅是一种娱乐,更是一种心灵的滋养和提升。在欣赏艺术作品的过程中,我们能够感受到作者的情感、思想和创造力,从而得到灵感和启迪。通过欣赏,我们能够培养自己的审美能力,丰富自己的生活,懂得更多美好的事物。下面是我对欣赏心得的一些体会与分享。
首先,欣赏艺术作品需要保持开放的心态。艺术作品多样化,有时可能会超出我们的认知和理解范围。因此,在欣赏时,我们要摒除先入之见,抛开自己的偏见和局限,保持一颗开放的心,接纳不同的观点和风格。只有以一颗虚心、宽容的心去欣赏,我们才能真正领略到艺术的独特魅力。
其次,欣赏艺术作品需要注重细节。艺术作品往往蕴含着丰富的细节和意义,包括色彩搭配、线条构造、表达主题的手法等等。在欣赏时,我们要细致入微地观察作品的细节,理解作者的意图和用心。比如,在欣赏一幅画时,我们可以仔细观察画面中的每一个部分,每一个物体,甚至每一个笔触的细节。通过这种观察,我们能够更好地理解画家要表达的主题和情感。
此外,欣赏艺术作品需要在心灵上与作品产生共鸣。艺术作品往往通过独特的方式触动人的内心世界,激发起共鸣和情感。在欣赏时,我们要放下杂念,全身心地投入到作品中,与作品产生共鸣,在情感上与作者进行对话。这种心灵上的共鸣,不仅能够丰富我们的情感体验,更能够帮助我们更好地理解和体会作品中的主题和意义。
另外,欣赏艺术作品还需要背景知识的积累和了解。艺术作品往往是特定时代、文化和背景下的产物,具有独特的历史和社会背景。在欣赏时,我们应该了解作品的创作背景、艺术流派、艺术家的历史背景等等。通过了解这些背景知识,我们能够更好地理解作品中的符号、象征和隐喻,更深入地体会和欣赏作品的内涵和异彩。
最后,欣赏心得需要用言语或文字总结和表达。艺术作品给人带来的美好体验和感悟需要通过言语或文字来记录和表达。这样一来,我们不仅可以使自己的体验更加深入和清晰,也能够与他人分享心得和感悟。通过和他人的交流和对话,我们能够更深入地了解和感受作品,也能够从他人的角度和观点中得到别样的启发和思考。
总而言之,欣赏艺术作品是一种深入了解自己和世界的方式。通过欣赏,我们能够培养审美能力,开拓视野,提升自身的艺术修养。无论是观赏一幅画,听一首音乐,看一部电影,还是阅读一本书,我们都能从中获得无穷的乐趣和心灵的满足。因此,让我们保持开放的心态,用心去欣赏,用言语或文字去表达,一起享受和追求美的旅程吧!
欣赏古筝心得体会篇十三
欣赏是一种美的享受,是人们与艺术作品互动的过程。通过欣赏,我们可以感受艺术的魅力,体会其中蕴含的情感和思想。走进博物馆、画廊、音乐厅等文化场所,细细品味艺术之美,自然会有许多心得和体会。我也不例外,多次的欣赏让我深深感受到艺术给人们带来的力量和愉悦。以下将以五段式结构写一篇关于欣赏心得体会的文章。
第一段:介绍欣赏的意义和重要性(200字)。
欣赏是人们对艺术作品的情感表达,是审美活动的一种形式。它不仅能够丰富人们的精神世界,也能够提升人们的审美能力。欣赏艺术作品,可以使我们感受到美的力量,激发我们对生活的热爱和向往。同时,它还能够开阔我们的眼界,启发我们的思考,使我们成为更有洞察力和创造力的人。因此,欣赏是一种积极向上的活动,对个人的成长和社会的进步都有着重要的意义。
第二段:欣赏绘画作品的体会(200字)。
在欣赏绘画作品时,我常常陷入其中,仿佛与画家的思绪交织在一起。当我站在画面前,深入地观察作品的每一个细节时,我感受到了画家的用心和情感。画家通过细腻的线条和色彩将自己的情感表达出来,使我可以感受到其中的美和力量。通过欣赏绘画作品,我不仅学会了欣赏美,也学会了感受画家与世界的互动,从而更加理解和热爱艺术。
第三段:欣赏音乐作品的体会(200字)。
音乐是一种最能够触动人心的艺术形式。当我坐在音乐厅中,聆听着美妙的乐曲时,我感到自己仿佛置身于一个完全不同的世界。音乐家通过音乐的旋律和节奏,传达出自己的情感和思想,触动了我的内心深处。在欣赏音乐作品的过程中,我会陶醉其中,忘记一切烦恼和压力。音乐带给我的不仅是心灵的寄托,也是身心的放松和愉悦。
第四段:欣赏舞蹈作品的体会(200字)。
欣赏舞蹈作品时,我感受到了身体的自由和律动的美。舞蹈演员通过身体的姿势和动作,演绎出独特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣赏舞蹈作品的过程中,我会跟随音乐的节奏,舞动起来,感受到身体的律动和活力。通过欣赏舞蹈,我能够释放内心的压力,感受到身体和灵魂的自由,从而更加热爱生活。
通过深入的欣赏,我发现艺术的魅力是无穷的。每一种艺术形式都有其独特的表达方式和审美特点,都能给人们带来不同的感受和启发。通过欣赏,我不仅学会了欣赏美,也学会了思考和表达自己的情感和思想。因此,我将继续深入地欣赏各种形式的艺术作品,不断丰富自己的文化素养,展望未来,我希望能够更深入地理解艺术和创造自己的艺术作品,为世界带来更多美的存在。
以上是我对欣赏心得体会的五段式文章。欣赏是一种美的享受,通过欣赏艺术作品,我们可以感受到其中的美和力量,也能够丰富自己的精神世界。希望每个人都能够通过欣赏,感受到艺术的力量,成为更有洞察力和创造力的人。
欣赏古筝心得体会篇十四
欣赏是一种积极的心态,通过欣赏我们能够更好地感知和体验世界。人们生活在一个快节奏的社会中,经常被各种压力和焦虑所困扰,但如果我们能够培养欣赏的习惯,就能够让自己更加快乐和满足。欣赏让人们对生活更加敏感,对美更加追求,也是一种心灵的修炼。
第二段:欣赏的方式和对象。
欣赏的方式有很多种,无论是欣赏音乐、美术、文学等艺术形式,还是欣赏大自然的美丽景色,又或者是欣赏他人的才华和品德,都能给人带来不一样的心灵享受。每个人对于欣赏的对象也有所不同,有人喜欢欣赏宏伟壮丽的建筑,有人热衷于赏析经典音乐,有人则对优秀的文学作品情有独钟。无论欣赏的方式和对象如何,都能够为我们带来心灵的放松和愉悦。
第三段:欣赏带给我们的积极影响。
欣赏不仅仅是一种情绪的宣泄,更是一次对心灵的疗愈。当我们处于困惑和痛苦之中时,通过欣赏,我们能够找到内心的平静和安宁。欣赏使人们的情绪得以升华和释放,能够让我们更好地面对生活带来的挑战和困扰。通过欣赏,我们能够更加深入地思考和感受,提升我们的审美能力和情感体验。
第四段:欣赏与人际关系的关联。
欣赏也有助于改善与他人的关系。人们往往喜欢被别人欣赏和赞赏,当我们用欣赏的眼光去看待他人时,能够帮助我们更好地理解和接纳他人。欣赏也能够增进人与人之间的友谊和亲近感,促进人际关系的和谐发展。在职场中,欣赏可以激发员工的工作热情和创造力,提高团队协作和效率。
第五段:结尾。
总之,欣赏是一种重要的心灵修炼方式,它能够让我们更加快乐、满足,并且带给我们积极的影响。通过欣赏,我们能够享受美的存在,感受生活的美好。在追求欣赏的过程中,我们不仅仅从中获得了心灵的愉悦,也培养了鉴赏力和审美能力,让我们的内心更加丰盈和充实。因此,每个人都应该培养欣赏的习惯,在繁忙的生活中找到属于自己的“一片净土”。
欣赏古筝心得体会篇十五
今天,时代作文的梁老师带我们欣赏了中国传统剪纸艺术。在欣赏的过程中,我看到了那活蹦乱跳的兔子正在悠闲地吃草;我看到了栩栩如生的鱼儿在水中自由自在地游来游去;我看到了许许多多的马儿在草原上奔腾。这些剪纸令我们赞叹不已,我心想:这些剪纸艺术可真美丽啊!
欣赏完作品后,老师叫我们拿出事先准备好的卡纸和剪刀,让我们也当一回“剪纸艺术家”,于是,大家纷纷开始有模有样地动了起来。我也不甘示弱,首先把卡纸对折,然后学着上面的样子剪了起来,左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!
经历了之前的失败,摸索了一些规律和经历,我更加信心十足了,我先把卡纸对折,剪了一个五角星,然后剪了一棵大树。展开一看,我觉得我自己还剪得不错,就这样,我的“作品”新鲜出炉了。
欣赏“作品”的时间到了,老师把所有人的作品一一贴在大卡纸上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小鱼的,有剪了太阳的,还有剪了大树的……真的是各种各样,剪什么的都有。
我在兴奋之余,看到了剪纸家们创作的伟大作品,再和我们的作品相比,简直有天壤之别,这也难怪,我们的剪纸艺术怎么能和那些艺术家的剪纸艺术相比呢?所以艺术是学无止境的。
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