鲁迅野草心得体会及感悟(优秀18篇)

写心得体会可以使我们更深入地思考自己的所学所得。写心得体会要注意用词准确、简练，尽量避免冗长和繁琐的叙述，以提高文章的可读性。这里是一些关于心得体会的优秀范文，希望能够给大家带来一些思考和启示。

鲁迅野草心得体会及感悟篇一

野草是鲁迅先生的主要作品之一，被公认为中国现代文学的经典之作。这部作品以其深刻的思想和独特的艺术形式，给人们带来了很多感悟和心灵震撼。阅读野草，让我对人生、社会、历史有了更加深刻的认识和理解。在我看来，野草是鲁迅心灵的倾诉，也是他对社会百态的观察和思考。这篇文章将从对野草的整体评价、对鲁迅思想的解读、对社会现象的反思、对人生意义的思考以及对文学创作的思索五个方面，展开对野草的心得体会。

首先，野草以其深刻的思想触动了无数读者。鲁迅先生通过精炼的语言和独特的艺术手法，将自己内心最深处的痛苦和无奈表达了出来。他以“野草”自比，表达了自己身为一株顽强生长的草，对于社会的腐败和人们的冷漠却无能为力的无奈和愤怒。这种对社会黑暗的揭示和对人们冷酷无情的抨击，让我们深深地感到了自己的渺小和社会的无情。同时，鲁迅先生的思想也深深地触动了我们的内心，他坚持道德的正义和人性的真实，在社会艰难的环境中仍然能够坚持自己的信仰和追求。这种坚守和追求，不仅是鲁迅的个人风骨，也是我们每个人应该追求的精神追求。

其次，野草也是对社会现象的深刻观察和反思。鲁迅先生以他敏锐的洞察力和深厚的历史知识，对那个动荡的年代进行了细致入微的观察和描绘。他通过对各种社会现象的刻画和分析，揭示了社会的黑暗和人们的愚昧，以及这种社会现象为个体和社会带来的负面影响。例如，在《阿Q正传》中，鲁迅通过对阿Q形象的塑造，揭示了农民阶层的软弱和善变，以及对于个人奋斗和社会进步的阻力。这种对社会现象的深刻观察，使我重新审视了社会的问题和困境，也让我更加关注社会问题的解决和改善。

再次，野草也给了我们对人生意义的深刻思考。鲁迅先生的作品中无一不带有深邃的人生思考。他以无奈和悲凉的语言，对人生的苦难和无常进行了深入的剖析和探讨。他看透了人生的无常和不确定性，却仍然保持着对人类前途和进步的乐观。在《华盖集》中，鲁迅先生写道：“生活仿佛一场晴雨交加的舞台剧，而我们是上面的演员。不幸是，虽然我们是演员，却不是戏上的人。”这句话表达了他对于人生无常和命运的感慨，也展示了他对于人生坚持真实和价值的追求。这种对人生意义的思考，让我对自己的一生有了更加深远的思考和探索。

最后，野草也给了我对文学创作的新的思考。鲁迅先生以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，对中国现代文学产生了重要的影响。他的作品以艺术的手法揭示了社会的黑暗和人性的弱点，也以艺术的表达传达了对于社会进步和人类尊严的追求。他的文学创作思想和方法，使我在接触和创作文学作品时，有了更加深入的思考和探索。他的作品告诉我们，文学不仅仅是一种艺术形式，更是一种思想与思想沟通的工具，也是一种社会进步和人类尊严的追求。这种对文学创作的思考，帮助我更加深入地理解和欣赏文学的魅力和力量。

综上所述，野草是鲁迅心灵的倾诉，也是他对社会百态的观察和思考。通过阅读野草，我对鲁迅的思想和艺术创作有了更加深刻的理解和认识。他以自己独特的视角和深邃的思考，揭示了社会的黑暗和人们的愚昧，反思了人生的苦难和无常，也给了我对人生意义和文学创作的新的思考。野草的形象，既象征了鲁迅的内心，也触动了更多人的心灵。我相信，野草这部作品会继续在人们的心中生根发芽，促使我们不断思考和探索人生、社会和文学的意义。

鲁迅野草心得体会及感悟篇二

作为中国现代著名作家和文化评论家，鲁迅先生的《野草》被誉为中国现代文学的里程碑，它不仅在当时引起了广泛的反响，并且对后来的文学创作产生了深远的影响。在阅读《野草》的过程中，我深深感受到了鲁迅先生对于社会问题的关切和对于人性的深刻思考。通过对《野草》的阅读和理解，我有了一些心得体会。

首先，在《野草》中，鲁迅先生对于社会问题的关注无处不在。他深入揭示了中国社会的种种现实问题，如封建制度的腐朽、封建主义教育的荒谬、官僚主义的弊端等。他以深沉的愤怒和痛苦，控诉了社会的不公和不义。读到这些揭露与控诉时，我不禁为鲁迅先生的敏锐洞察力所折服，他站在社会的边缘，从个体的遭遇中揭示出社会的普遍性问题，引起了我对于社会现实的思考和反思。

其次，在《野草》中，鲁迅先生对于人性的深刻思考让我深感触动。他以犀利的笔触，剖析了人性的善恶和弱点。比如，在《社戏》中，鲁迅以小鲁的眼光观察了小人物的追逐名利行为，从而揭示了人性的阴暗面。而在《呐喊》中，鲁迅通过对一些小人物的描写，展现了人性的渺小和弱点。这些作品让我深深地反思了人性的复杂性和脆弱性，鲁迅先生透过这些形象的背后，深入探讨了人性的本质。

第三，《野草》中的语言表达给我留下了深刻的印象。鲁迅先生用简练而铿锵的语言表达了他对社会现象的观察和思考。他的文字明快有力，一语中的，让人一读即中。他的议论锐利又不失深度，在平实的语言中蕴含着深刻的思考，这些文字给我留下了很深的印象。通过阅读《野草》，我也受到了鲁迅先生语言表达的启发，明白了文字的力量和作家的责任。

再次，《野草》中所体现的人文精神也让我深深感动。鲁迅先生关注最底层的人民群体，呼唤着人与人之间的相互关爱和对于弱势群体的保护。在《记白娘子传》中，鲁迅以真挚的情感，表达了对白娘子善良和美好的赞美。通过这些描写，鲁迅先生传递出了他对于人的温暖和同情，让我更加痛切地感受到了人文关怀的重要性。

最后，我想提到在《野草》中我所得到的启示。通过阅读《野草》，我认识到了文学对于社会的重要性。鲁迅先生以自己独特的方式，通过对社会现象的剖析和对人性的揭示，传达出了他对于社会和人的深沉思考。他的作品让我们不仅仅停留在观感和思考的层面，更是呼唤我们去行动、去改变。作为读者，我也深感自己肩上有责任，要通过自己的行动去关怀社会、关爱人民，用文字去反映社会问题和传达人文关怀。

总之，阅读《野草》让我深入了解了鲁迅先生对于社会问题的关切和对于人性的深刻思考。他的作品不仅对于当时的社会有着强烈的批判性，更对于后来的文学创作产生了深远的影响。通过对《野草》的阅读，我不仅收获了对于社会和人性的思考和反思，更激励自己要通过自己的行动去呼唤社会的进步与改变。鲁迅先生用文字书写了他对于社会和人的思考，也指引着我们为文学、为社会去努力。

鲁迅野草心得体会及感悟篇三

鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他的作品对于中国文学的发展产生了重要影响。其中，他的散文集《野草》被誉为他对于社会现实的犀利揭示，以及对于人性深刻洞察的集大成之作。本文将根据《野草》的主题特点，从五个方面展开对于鲁迅野草的心得体会。

首先，鲁迅野草中表现出的社会现实主义的倾向令人深省。在《野草》中，鲁迅以一种犀利的笔触，揭示出了当时中国社会的黑暗面。他对于封建压迫、教育危机、女性地位等问题的批判是尖锐而直接的，让人深感震撼。例如，《社戏》中，鲁迅以生动的笔触，展现了一个生活在黑暗中的农民被迫参加社戏的现实，并在其中揭示了封建压迫对于一些弱势群体的摧残。

其次，鲁迅野草中所表现出的对于人性的忧虑也令人深感触动。鲁迅在《野草》中对人性的描绘既有对人性黑暗的洞察，也有对人性光明的追求。他对于人性的洞察让人感到惊悚，同时他对于光明、友爱等美好品质的追求也让人心生希望。例如，《阿英》中的阿英女性形象虽然遭受了极大的不幸和苦难，但她始终坚持着善良和正义，为人性的光明树立了一个令人佩服的榜样。

第三，鲁迅野草中融入了讽刺和讥讽的手法。他不仅是一个揭示社会黑暗的作家，也是一个妙语如珠的讽刺家。他用嘲讽和讽刺的笔触，将那些虚伪与自负的人物形象刻画得淋漓尽致。例如，《伪刘和苍优》中的刘和苍，他们被鲁迅以一种讥笑的视角描述，既是对于这些人物的嘲讽，也是对于整个社会现象的讽刺和抨击。

第四，鲁迅野草中展现的对于艺术创作的追求和思考也是非常有价值的。他对于文学、艺术的追求和思考，使得他的作品更加具有思想深度和内涵。例如，《一件小事》中的“小夫人”，她的一件小小的行动引起了鲁迅的思索，使他认识到艺术的伟大之处。

最后，鲁迅野草中所表现出的对社会改革和人性进步的呼唤，让我们深感共鸣。他对于社会黑暗的揭示以及对人性光明的追求，都在呼唤着社会的进步和个人的自我完善。《野草》中的许多作品都展示了他对于这种呼唤的坚持和热忱。例如，《庐山谣》中的庐山，象征着希望和进步。他鼓励人们继续向前，以实现社会的进步和人性的完善。

总之，鲁迅的《野草》以其犀利的批判观念、深刻的人性洞察和对于社会进步的呼唤，展现了他独特的艺术风格和文化贡献。通过对于鲁迅野草的深入阅读和思考，我们不仅可以更好地理解他的作品，也可以从中汲取力量和启示，继续前行。

鲁迅野草心得体会及感悟篇四

野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

——题辞。

对于鲁迅的文章，我想没有人会感到陌生的。从最初的《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《藤野先生》、《孔乙己》到后来的《阿q正传》，这些文章都是曾经出现在我们学习的课本上，每一篇文章都是我们所熟知的。鲁迅先生的文章总是以其独特的魅力散发出深刻的思想内容和强烈的艺术特色，将读者深深地吸引到他的文章中，感受着他的浓厚的内心感情。

鲁迅先生本在日本学习，但他为了中国的革命事业毅然决定弃医从文，拿起手中的笔描绘出了那些在残酷的压榨下变了形的肉体和灵魂，并且想借助它为苦闷、彷徨中的灵魂指出一条新生的道路。在当时他写出了许多震撼广大中国人民的文章，唤起了一群一群的青年人投入到革命斗争中。鲁迅先生带给中国人民的精神上的鼓励，始终激励着这群有志青年为国家的前途和未来而奋斗。我是很喜欢鲁迅先生的文章，特别是他的散文——生动、泼辣而且深情。最近看了鲁迅先生的散文集《野草》，有着很深的感触。读着那一段段生动的文字，一句句活泼的话语，一个个尖锐的字眼让即使不是生活在那个年代的我，心中也自然地升起一股股在翻滚着的热血，渴望站起来加入到革命队伍中。总之，鲁迅先生的文章让我深深地体会到身处在战争年代的人们的心情，它是寄托着当时人们生存的希望，是鼓舞人们前进的精神食粮，这也是让我崇敬的!

“野草”寄托着人们的希望，同时也是鲁迅先生的希望，他希望中国革命取得胜利，辛苦的中国人民可以生活在阳光下，享受自由的呼吸。但同时，我也从《野草》一书中，看到了鲁迅先生的那种苦闷和彷徨。

中国是一个有着几千年深厚文化内容的国家，同样的她也是一个有着深厚的封建思想的国家。旧社会的中国在经历了几千年的封建压迫和文化专制后，已经造成了“主人”的凶残怯懦，“奴才”的巧猾、势利，“奴隶”们及弱者的麻木苟安以及求自保而不能的难堪处境。这些在《复仇》、《狗的驳诘》、《立论》中都遭到了深刻的揭露和批判。《复仇》中写到“路人们从四面奔来，密密层层地，如槐蚕爬上墙壁，如蚂蚁要扛鲞头。衣服都漂亮，手倒空的。然而从四面奔来，而且拼命地伸长颈子，要鉴赏这拥抱或杀戮。他们已经豫觉着事后的自己的舌上的汗或血的鲜味。”而《淡淡的血痕中》、《失掉的好地狱》则把矛头指向当局者的罪行，点燃了深藏在百姓心中的怒火。就象《失掉的好地狱》中所写的“有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈悲，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。”还有《颓败线的颤动》中写的“她于是择眼睛向着天空，并无词的言语也沉默尽绝，惟有颤动，辐射若太阳光，使空中的波涛立刻回话，如遭飓风，奔腾于无边的荒野。”所以人们正视黑暗的态度，勇敢地面对而不是逃避现实的黑暗，成了鲁迅先生所希望看到的现象。

现实的压力使鲁迅先生在现实生活中无法按照自己的意愿行事，他的肉身受到太多因素的限制，他无法用行动去完成。那么只有将自己的意愿寄托于思想，让思想穿梭在约束和自由之间。“天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱”、“太阳下去时候出现的东西，不会给你什么好处?..”、“假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了还可怕。”这些都可以看出鲁迅先生当时的苦闷和彷徨，他自己也如同一棵野草一样，心中的压抑无法得到释放，只有寄情于文章，写出自己的宣泄。

只是一棵任人残踏的小草，无人注意的小草，它却凭借着顽强的生命力，去推翻压在身上巨大的力量，渴望着钻出地面，呼吸自由的空气。无论面对多么巨大的困难和不幸，只要能够做到坚持不懈，生活中的阳光我们会看到的，这就鲁迅先生书中所表达的感情。一句、一段、一篇终了，然而却是言尽而意永。他从彷徨、颓唐中走出来，欢呼“地火”的到来，“去罢，野草，连着我的题辞!”

鲁迅野草心得体会及感悟篇五

第一段：引言（150字）。

《野草》是鲁迅先生的一部散文集，里面收录了他早年以及各种不同时期的散文作品。这本书以犀利的笔触揭示了民众困境，对封建社会进行了尖锐的批判。在读完《野草》后，我深刻体会到鲁迅先生对当时社会的深刻洞察力，他的文字激起了我内心对社会不公与伪善的反思。

第二段：社会的批判（250字）。

《野草》对封建社会进行了深刻的批判。鲁迅先生通过对中国社会各个阶层的描绘和分析，深入剖析了封建礼教的腐朽和封建统治的残酷。他揭示了农村土地问题、工人阶级的苦难和教育体制的偏见等社会问题，使人们深受震撼。鲁迅先生的文字给了我很大的启发，让我意识到要积极面对社会问题，并为之努力奋斗。

第三段：对人性的思考（300字）。

在《野草》中，鲁迅先生深入揭示了人性的复杂性和丑陋面。他以犀利的语境和独特的视角，描述了人性的各种畸形和丑陋的表现。通过揭示人性问题，他展现了对社会现象的抗争和对自由解放的追求。鲁迅先生的文字让我深思人与人之间的关系，以及每个人在社会中所承担的责任。

第四段：敢于批判与坚守原则（300字）。

鲁迅先生的文字充满了犀利和批评的力量，他敢于揭露社会黑暗和迷信，敢于坚守自己的信仰不屈不挠。在《野草》中，他以挖苦、讽刺和悲悯的笔调，对社会矛盾和人性的弱点进行了毫不留情地揭示与批判。读完《野草》，我深深地理解到，一个作家应该敢于面对社会问题，有自己的原则和立场，不被权力和利益所左右。

第五段：艺术与生命的关联（200字）。

鲁迅先生的文字创作中，艺术与生命密不可分。他以深入浅出的方式，通过对底层人民的真实描述，使作品充满了生命力和情感力。他的文字不仅仅是文字本身，更是对人性困境的思考和对未来的希望。读完《野草》，我从中体会到了文学艺术对于整个社会进步的推动力量，也更加相信了自己坚持文学创作的价值。

总结：通过《野草》的阅读与思考，我对鲁迅先生的才华与勇气有了更为深刻的了解。他的文字不仅揭示了封建社会的丑陋和悲剧，更激发了人们对社会正义的追求和反思。鲁迅先生的散文集《野草》是一本不可或缺的经典之作，它为我们提供了关于社会与人性的宝贵思考。

鲁迅野草心得体会及感悟篇六

当我们面对镜子，看到的是一个相反的自己；当我们面对哈哈镜，看到的是一个扭曲的自己。此情此景，大抵会让我们在小小的惊讶过后发出开心的一笑，之后风轻云淡，一切依旧。可是他在看到这一幕时，惊讶之余竟开始凝视那个陌生变形的自己，继而紧锁眉头显出更大的诧异，默默地，他点起一支纸烟，喷出烟来，在心里轻轻地说着，“我将大笑，我将歌唱”！终于，他开始提笔写下一则我们将永远吟唱的寓言――《野草》。

1924年的鲁迅，已经完成了生命中的第一次呐喊，却陷入了难以言状的彷徨。新文化运动的战友们因为各自不同的理想而分道扬镳，有些投身政治，有些埋头整理国故，有些继续着艰难的启蒙事业。此时的鲁迅是北洋政府教育部的一个公务员，亚洲第一个共和国刚刚走完了她第一个小小的十二年轮回，可他却没有看到中华民国的勃勃生机，映入眼眶的只有华夏大地的一片暮气。回望身后，也曾振臂一呼，却空留冷清的呐喊；环顾四周，口号连连，主义种种，蚕食与自我蚕食却犹甚往昔；举目远望，无尽的混沌之后潜伏着无底的黑洞。他只能留愤懑于心，身靠书椅，取一面镜，借一双眼，期许在镜中观察这个世界的另一面。

先生看着镜中相反的世界和自己，想着熟悉的一切竟在另一个空间呈现迥异的一面，不禁赞叹造物者的神奇。可他的脑中忽然意识到这个颠倒的世界经镜子的倒映反显出它的真面目――镜中的乃是真正的世界！他竟至于狂喜，可轻轻一瞥镜子，又陷入长久的沉思―――镜中的自己岂不也是真正的自己？莫名的慌乱让他站起身来，想要点一根纸烟清理一下心绪，余光扫过楼下的大街却又看到一群看客伸长着鸭脖子围观奇景，“轰”的一声散了，看客们转过身望到对面店铺摆着的哈哈镜中奇形怪状的自己，禁不住个个大笑，手舞足蹈。先生突然皱起眉头而又缓缓舒开，深深地吸一口纸烟，在悠悠的烟雾中慢慢坐下，拿起笔在纸上写下：我将向黑暗里彷徨于无地。他已明白，镜中扭曲变形。荒诞不经的自己才是我们无比真实的自己。

鲁迅野草心得体会及感悟篇七

《野草》是中国现代文学史上的重要作品，也是鲁迅先生的代表作之一。这部作品以其独特的风格和思想深受读者喜爱，通过对社会现实的观察和独立思考，展现了鲁迅先生对中国社会的批判和思考。通过阅读《野草》，我深受感动，获得了很多启发和体会。

首先，鲁迅先生在《野草》中以犀利的笔触揭示了当时中国社会的黑暗和腐败。他通过描写社会底层人民的生活困境、官僚腐败和封建礼教的压迫，深刻地反映了当时社会的不公和愚昧。他用生动的语言和生动的形象让读者对这些不公和愚昧产生共鸣和震撼。他的文字如一把利剑，深深地刺痛了读者的心灵。

其次，鲁迅先生在《野草》中表达了他对于人性的深刻洞察和思考。他通过对人性的观察和剖析，对人类的懦弱、贪婪、无知和虚伪进行了无情的揭露。在他的笔下，每个人都成为了社会的一部分，他们的行为和思想都暴露了人性的丑陋。但是，鲁迅先生也并不完全否定人性，他还揭示了人性中的善良和真诚。通过对人性的深入思考，他呼唤人们要追求真理和正义，摆脱人性的低级趣味，追求更高的境界。

此外，鲁迅先生在《野草》中对中国文化和传统观念进行了批判和解构。他以自己独特的方式，以刀刀见血的文字让人们深切地感受到了中国传统观念的束缚和压迫。他对封建礼教的批判，对传统文化的深思熟虑，给我们提供了一个重新审视和反思自己文化传统的视角。他指出了中国文化的弊端和禁锢，唤起了读者对传统的反思和审视。

最后，鲁迅先生在《野草》中表达了他的社会责任感和对民众的关怀。他通过对社会中弱者的关注和揭示，呼唤人们要关注社会底层人民的生存状态，真正关心他们的命运。他不仅仅是一个作家，更是一个担当社会责任的知识份子。他的笔触犀利，语言强烈，越过偏执的言语与尖刻的词藻，直击人们的心扉。他用文字为那些被边缘化、无辜受苦的人们发声，他的作品让人们不敢忘记，不愿忘记。

总的来说，鲁迅先生的《野草》是一部独特而深入人心的作品。通过揭示社会的黑暗和腐败、对人性的深刻思考、对中国文化的批判和解构以及对社会底层人民的关怀，他唤醒了人们对社会现实的关注和思考。他的文字犀利而真实，以独到的视角揭示了那个时代的悲惨和荒诞，让人们深深地思考并寻找真理的火花。通过阅读《野草》，我深受启发和震撼，也更加认识到了鲁迅先生作为一位伟大的作家和思想家的卓越贡献，他的思想和精神将永远激励着我们不断进步和前进。

鲁迅野草心得体会及感悟篇八

鲁迅先生，中国现代文学的伟大奠基人，一代文学巨擘。九十年前的一件小小的事件，却引发了轰动一时的“鲁迅事件”。借此事件，我深感作为一名普通人，我们每个人都有责任，都有义务为正义发声。通过事件，我更加深刻地认识到在一个诚信和道德缺失的社会里，每个人都应积极参与其中，用自己的力量为社会净化一片温暖的土壤。

首先，鲁迅事件使我感到任何时候都不能缺乏坚定的信仰。鲁迅是艰苦抗争的先行者，他品尝了酸甜苦辣，但信仰是他坚持不懈的标志。当时的中国文化环境异常恶劣，封建礼教束缚思想，权贵主义笼罩心灵。而鲁迅则本着弘扬人类自由平等精神的信仰，不断呐喊，不屈不挠。他的文学作品深入生活，深入人民，抨击黑暗势力，唤起民众觉醒。正是这种坚定不移的信仰，使他在社会风暴中拥有巨大的力量，以文矫枉过正，引导了人们对民主自由的向往。

其次，鲁迅事件告诉我要保持独立的思维。鲁迅先生深知任何时候都不能迷失自己，不能向权威屈服。他坚持独立的思考，不断揭示社会阴暗面。包括他对精神文明的反思，以及对封建迷信的抨击等等，都揭示出他坚守真理的勇气。正是因为他的独立思考，他在当时的艰苦环境中能够保持清醒，敢于直面事实，敢于揭露真相。

再次，鲁迅事件向我展示了坚持真理、追求公正的力量。当时，文化败坏，学术不端，无数文人媚权成性，不敢真刀真枪地揭示深层次问题。鲁迅则不同，他勇于批判，勇于揭示真相。正是他对于社会现象的有力批判，让人们认识到在某些权力和利益面前必须有人站出来清醒、勇敢说真话，批评错误的怪圈反倒成了一种可贵的力量。鲁迅通过这样的重拳痛击，使得社会上的不正之风暂时获得了抑制，同时也警醒人们不能再麻木地沉默下去。

最后，鲁迅事件让我领悟到只有众人拾柴火焰旺。鲁迅先生的豪言壮志是建立在众多志同道合者的支持下，他的声音得以迅速传递。正是在他屡屡撰写的文章中，传递给了那些心怀正义的人一种强烈的力量。无论是他的文学批评，还是对当权者的唇枪舌战，他的言行都深深触动了那些渴望社会正义的人。这种声音的凝聚力，也正是我们平时的生活中必须要有的，众志成城，才能对抗争议和挑战。

鲁迅事件不仅仅是一段历史，更是一本社会伦理的教科书。在我看来，这场事件教会了我们追求、维护公正，坚守心中的信仰，迈向真理的道路，挣脱权力之手束缚的重要性。唯有如此，我们个体的力量才能得到最大的发挥，才能助力社会的进步与发展。因此，我们每个人都应该行动起来，用自己的实际行动对抗不正之风，为社会的进一步改革尽一份力量，让社会回归到道德和公正之中。

鲁迅野草心得体会及感悟篇九

其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是在于它的“韧性”。它是一种不断生长着、扩大着的生命力，它不求速胜，而能“长期抗战”，不达目的，决不终止，这样，它就使一切强大之敌显得脆弱而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的乐观主义=精神。生长的条件无论怎样恶劣，它也不会悲观和叹气;它有一种与生俱来的斗争性，它为经受磨练而更加意气风发;它对自己的前途充满自信。野草的力量是一种强大的、韧性的、乐观的、有前途的力量。这人格化了的野草，绝妙地、完整地、贴切地象征了正在坚持“长期抗战”的我们的伟大中华民族，和神圣的民族战争的光明前途。在借用野草歌颂民族精神的同时，杂文又借那种见不得风雨、需要特殊抚植、苟安于玻璃棚中的“盆花”，对国民党政府在抗战中所表现出来的依赖性、软弱性、妥协性，也作了形象的揭露和尖锐的讽刺。为与朴素的野草形象相吻合，杂文取朴素的文风，不事雕刻，力避华美。

开头貌似闲谈，意在反衬，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然结束，起的自然，收的利落。这篇散文最突出的特点，是寓意深刻，哲理性强。作者描写的是自然界的生物现象，但影射和隐喻的却是社会生活现象。作者与当时许多革命文艺家一样，他作的不是风花雪月式的“闲文”，而是革命文学。他如此强调野草的力量，把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”，其用意就在于唤起民众，使其意识到自己的力量，进而行动起来，达到自己的目的。

文中的哲理性，是通过作者对自然现象和社会现象的详细观察，通过对新奇、具体而又相当典型的自然现象的描绘展示出来的。比如，种子的生长之力能够分开机械力难以分开的头盖骨这个例子，就是一般人不易具备的知识，因而显得新颖奇特，也很典型。同时，为了避免以偏概全，作者紧接着又列举了一系列尽人皆知的普通事例来进一步说明之。而用普通事例来说明问题又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便对这些普通事例进行了深入的开掘，提炼出微言大义的哲理来。“为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽望地面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻……”作者从一粒种子的生长过程中发现了不可抗拒的力量，这就提炼升华出一种哲理性很强的思想。这篇散文的立意，是通过层层点染，逐步深化的，到了最后，画龙点睛，妙语惊人。

鲁迅野草心得体会及感悟篇十

《野草》是鲁迅先生唯一的一本散文诗集，该书以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争，此作品区别于鲁迅其他作品的最大特征是隐含着深邃的哲理性，包含了鲁迅的全部哲学。

《野草》写于“五四”后期，是鲁迅先生唯一的一本散文诗集，其中收录了散文诗二十三篇。鲁迅自己曾经说过，自己一生的哲学都在《野草》里了。全书以曲折幽晦的象征手法表达了他对现实的失望和愤懑，其文笔深沉隽永，意象玄妙奇美，是中国现代诗歌中的经典佳作。《野草》所富含的丰富内容都深深吸引我。

“当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。”习惯性的翻阅名家所著的题辞，这一行文字让我眼前一亮，口中默默念出，心中就似荡起了千层浪，却说不出感慨万分的理由，只是觉得喜爱的很。鲁迅先生对生命的死亡，对死亡生命的腐朽都有着独特的见解的喜爱，让我为之咋舌。

我在这《野草》中品到野草的低沉阴郁，桀骜不驯，体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露;是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑;是独自与黑暗搏斗的直面真相的.勇气;是在无路之处走出的反抗绝望的生命哲学。

最深的《雪》，这篇文章与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写得有很大的不同。我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、飘落的样子等等，而鲁迅写得这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉。依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处。

“第二天还有几个孩子来访问他，对了他拍手、点头、嘻笑。但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理：看似强大的事物却经不住一点点、小小的考验，就已经完全拜变了样，认输了，低头了。在我们身边也存在着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使它成为你生活的累赘。

鲁迅野草心得体会及感悟篇十一

《野草》是鲁迅先生于1924年创作的一部短篇小说集，它以细腻、深入的触角触摸着社会的伤口，反映出中国当时社会的黑暗和冷酷。作为一本被称为“每一页都沾满鲜血”的书，它无情地揭示了社会的矛盾和邪恶，传达了作者对现实的失望和愤怒。

二、野草是反抗的呐喊。

《野草》以激昂的笔触展现了人们在无奈面对社会黑暗时发出的呐喊。在小说《野草》的开篇处，鲁迅先生痛斥现实的残酷形态，指责社会的不公和无耻。他通过“毁灭大家庭”的故事，写出了一个家庭悲剧，也写出了整个国家和民族悲剧。这种力量感和呐喊，揭示了人们对于现实的不满和对于潜在希望的追求。

三、野草是对庸俗世界的嘲讽。

《野草》中的许多短篇小说通过对庸俗现实的揭示和嘲讽，生动地呈现了一系列的丑恶和痛苦。比如，《孔乙己》中，孔乙己作为一个穷苦的拳击手，因为在干某个细胞老板的拳击场把细胞打成了宛如“煮熟的海绵”而被关入了监狱，正是这样一个人，无法沉默地顶撞了自以为“贵人”的法官，让法官发出了“废话多”的躁动。这种嘲讽，表达了对于庸俗现实的鄙视和不屑，同时也用讽刺的方式呈现了人们对于庸俗现实的对抗。

四、野草是对人性的思考。

《野草》深入剖析了人性的丑陋和无奈。通过描写各式各样的人物形象，展现了人性中的弱点和迷茫。鲁迅先生无疑是一个对人性有着透彻思考的作家，他通过小说中的人物形象，如“许一声、阳光、老孙等”，表达了人性的无助和迷茫。这种对人性的思考，让读者对自己和世界产生了深深的反思，思考人类存在的意义和价值。

五、野草是呼唤变革的宣言。

《野草》传递了鲁迅先生对于变革的渴望和呼唤。在小说中，他描绘了社会的黑暗和冷酷，同时也表达了对于光明和改变的向往。他用鲜血和泪水，揭示了社会的丑陋，呼唤人们奋起而变革。《增刊绝望的箴言》这篇作品更是写出了作者对社会的无比痛心，愤怒之下，他批判了23年的半殖民地半封建社会，指责社会的不公和无耻。这个宣言式的呼唤，给人们带来了勇气和希望，也引发了社会的共鸣和动摇。

总而言之，野草是一本充满反抗和力量的书。它以生动的笔触刻画出了社会的冷酷和庸俗，以鲜血和泪水呐喊着人们对于现实的不满和对于潜在希望的追求。它揭示了人性的丑陋和弱点，思考着人类存在的意义和价值。更重要的是，它发出了变革的呼唤，引领人们向光明和改变迈进。这本书既是一面照妖镜，又是一面鞭子，它激励着人们不断地奋起反抗，为社会的正义和进步而努力。

鲁迅野草心得体会及感悟篇十二

鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他以其独特的笔法与思想深深地影响了中国人的文化与思维方式。《野草》作为他的代表性作品，以其犀利的文字揭示了社会的黑暗与人性的丑恶。通过阅读《野草》，我深刻体会到了鲁迅先生对人性的思考与对社会的犀利批判。本文将从《野草》中我体会到的犀利批判、反映人性、痛苦与反思、文学自觉以及启示五个方面来展开论述。

首先，从《野草》中我深刻感受到了鲁迅先生的犀利批判。鲁迅先生以犀利的笔锋，直面社会的黑暗面，揭露官僚腐败、封建迷信和道德沦丧等问题。例如，在《阿Q正传》中，作者通过阿Q的形象，揭示了中国社会的虚伪与肮脏，丑化了封建制度和道德道德缺失。通过犀利的描写，读者可以深刻的认识到社会的虚情假意和对人性追求的扭曲。

其次，从《野草》中我感受到了鲁迅先生对人性的思考。鲁迅揭示了人性的复杂与丑陋。在《狂人日记》中，作者通过狂人的独白，展示了人性的欲望、嗜血和疯狂。他让读者感受到了人性的悖逆与不可理喻，同时也让人想起了人性的本质是复杂且不可捉摸的。

第三，《野草》中体现了鲁迅对社会痛苦与反思的关注。鲁迅深度触动人心的是他对个体和集体痛苦的关注。《孔乙己》通过虚构的故事，颠覆了人们对孔乙己这样一个贱民的刻板印象。他通过对贱民孔乙己的真实描写，向人们展示了社会对弱势群体的歧视与漠视，进而引发了人们对社会不公与人性悲剧的反思。

第四，《野草》中展现了鲁迅先生的文学自觉。作为一位鲜明的文学家，鲁迅时刻关注着文学的使命和责任。他用敏锐的洞察力和前卫的思维方式打破传统的文学规范，创造了许多新的文学形式。例如，在《风筝》中，他运用了对话和内心独白的手法，以现实主义的精准描写，向读者展示了一个微小事件背后的深层意义。这种文学自觉的表现使得《野草》成为了批判社会现实的杰作。

最后，《野草》给予了我许多启示。首先是要勇于揭示社会的黑暗面，勇于批判不公与悲剧。只有如此，社会才有可能进步。其次，《野草》教会了我要对人性保持警惕，不要轻易相信表象和外表的美好，要以理性的眼光看待人性中的丑恶与欲望。最后，鲁迅以他独特的文学自觉为我树立了一个崇高的榜样，使我明白了作为一位文学创作者的使命和责任，要用文学担当起社会批判的角色。

总之，鲁迅以其独特的笔法和思想触动了读者的内心，深刻地揭示了社会的黑暗与人性的丑恶。通过阅读《野草》，我深刻体会到了鲁迅先生对人性的思考与对社会的犀利批判。他的作品让我从多个角度去观察和思考社会和人性，让我懂得了文学的使命和责任，也给我带来了深深的启示。

鲁迅野草心得体会及感悟篇十三

读了《少年闰土》这篇课文后，我还真有点向往这篇课文主人公闰土的生活。

大文豪鲁迅先生的作品真不是盖的。他笔下的闰土活泼可爱、机灵勇敢，可真是我们这些男孩子的榜样!闰土当年生活在旧社会，虽没有鲁迅家那样富有，但我觉得闰土比我们有知识、有见识多了。就随便说说我们几乎每天都会看到的鸟，最多认得个麻雀、燕子，再就是课本上或课外书上介绍的，而闰土动动嘴皮子：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背就有一大筐。

闰土的生活也不比同龄人差到哪里去，只不过没那大房子深院罢了。闰土春夏秋冬一年四季都可以到外面无拘无束的玩耍，拾贝壳啦、观鱼啦、捕鸟啦、刺猹啦，特别是那刺猹，更是男孩子们都羡慕的事，在深夜手捏钢叉，保卫着西瓜，看见猹了便抡叉去刺。哎呀!真是太激动、太有趣了。除了保卫西瓜外，还可以了解西瓜的生长过程，边玩边长见识，不做个书呆子，那生活多美好呀!

野孩子闰土除了玩，也同样提高了自己的动手能力。文中就写了他能装弶捉小鸟，可厉害了!要知道我们现在这孩子可真算得上低能了，帮家人拖个地，洗个碗都累得腰酸背痛，怨天怨地，可真像是皇氏贵族了。以后我可要多做家务事，多锻炼身体，像闰土那样健康、优秀。

当然，闰土除了这些美好的生活外，在旧社会的统制下生活，都是我们现在孩子想不到和不愿想的。听大人们讲旧社会的人是没有人情味的，只会看你的钱财和势力，如果你厉害、有钱他便会听你的，绝对忠心，就像狗一般。可是，这个我们男孩子的偶像闰土却生活在这样的环境中，可以说是过着奴隶般的生活。说到这，我还真有点暗自庆幸生活在这么美好的时代。

我更佩服的是闰土和鲁迅的外交能力，书上写着不到半日，我们便熟识了，真有点羡慕农村生活了。就说我小时候去乡下老家吧!当我看到小朋友在一起玩得兴高采烈，也有点想加入他们的游戏，可还没等我去拜访，他们竟先看到了我，热情地把我拉入游戏，有时还在方圆几里的田埂上到处玩耍。来时我还担心没有玩伴，没想到乡村小孩如此热情，于是在老家的那段日子里也没啥烦恼了。但是现在我们这些孩子住单元楼，门一闭上，就好像与世两隔了，除了上网看电视，写作业就没啥好做了。更不能像鲁迅那样有闰土一样的朋友和你讲故事、聊天。只有在上学时才能与同学碰个面，好朋友真是少之又少，像鲁迅和闰土这样哭着不肯分别的真心朋友那是更少，只有在学校里和同学们相互打击了。

总而言之，我爱《少年闰土》，更爱少年闰土。

鲁迅野草心得体会及感悟篇十四

野草，是中国现代文学巨匠鲁迅的一部代表作。鲁迅借助直白真实的笔调和犀利的批判眼光，揭示了当时社会的种种矛盾和不公，展现出他对封建文化的批判与对个体命运的关怀。读完《野草》，我被深深震撼，体会到了鲁迅先生对社会现实的痛苦控诉，也认识到了个人勇敢面对黑暗与压迫的力量。下面，我将从痛苦现实、对封建文化的批判、文化自信与个体命运等几个方面，谈谈我的心得体会。

首先，《野草》中所反映的痛苦现实令人深思。鲁迅透过对各种政治腐败、社会乱象的直接描写，以及对上层社会和底层人民的关注展示出现实社会的残酷。例如《二十四孝图》，作者以辛酉杂诗的形式描述了各种凄厉颓败的画面，流露出对当时社会风气的愤怒与痛心。另外，《绝望的力量》中，鲁迅深刻地涉及了当时医学和教育的不公问题，突出了社会制度与个人命运的矛盾。通过这些作品，鲁迅呼吁公众要敢于直面社会的现实，并努力寻求改变。

其次，鲁迅对封建文化的批判让人深思熟虑。《阿Q正传》中的主人公阿Q以及《孔乙己》中的孔乙己都是鲁迅作品中的典型形象，他们的存在是对封建文化束缚的现实写照。阿Q身上所体现出的宿命思维和自卑心态，以及孔乙己所承受的社会歧视和命运的无奈，都揭示了封建文化对人的扭曲与束缚。鲁迅通过对这些人物的塑造，旨在唤起人们对封建文化的认识和反省，追求自由和解放。

此外，在《野草》中，我也感受到了鲁迅对中国传统文化的自信。比如《“狂人”日记》中的主人公，他面对西方列强的侵略和封建文化的束缚，坚持追求自由与独立的精神，表现出了不屈的意志力和文化自信。此外，《鲁迅对于文学的见解》中，鲁迅通过对外国作家的讨论，引发了我对中国文化传统的独特思考。在跨文化交流的背景下，我们不应该过分推崇外国文化，而应该更加自信地挖掘自己国家的文化，为我们的民族发展和繁荣进行努力。

最后，鲁迅在《野草》中对个体命运的关怀也给了我很大触动。《从百草园到三味书屋》中，主人公百草园先生因为地震而毫无救助，最终郁郁而终。鲁迅通过这个故事，表达了对社会底层人民的关注和援助的呼吁。同时，他也在《且介亭杂文》中对贫困家族的生存状况进行了揭示，写出了他对他们生活状况的关心。这些作品让我深刻认识到个体命运的重要性，我们不能被局限在自己的小圈子里，应该多关心他人的境遇，并为改变社会现实做出努力。

总之，《野草》是一部让人深思熟虑的作品。通过对痛苦现实的揭示、对封建文化的批判、文化自信与个体命运的关怀，鲁迅用铿锵有力的笔调向世人展示了他的思想与情感。我的思考和体会启发了我要勇敢面对社会的不公，立足于本土文化的价值，以及积极改变个体命运的重要性。只有如此，我们才能像鲁迅那样，以自己的力量为社会进步贡献一份力量。

鲁迅野草心得体会及感悟篇十五

这段时间，我们学习了有关鲁迅的文章，其中的《少年闰土》让我感触特别的深。

课文讲了“我”和闰土相见相识的情景，虽然时间短暂，但是建立了深厚的友谊，闰土的机智勇敢、活泼可爱、见多识广深深吸引了“我”，而他自由的生活环境也让“我”十分的羡慕，对于当时的社会来说，自由是一件多么困难的事情，国家到处爆发战争，老百姓生活在水深火热之中，连性命都随时可能受到威胁，更何况是自由，“自由”是一个好遥远的地方，也许正是因为如此，我们伟大的鲁迅先生才用自己的一生为人为服务，创作出不计其数的文章，他的文章中字字句句都透露出为天下疾苦而抱不平的心情，那对自由的向往，对黑暗社会的愤愤不平，都使人感动不已，无不激励着我们中华儿女顽强拼搏，虽然鲁迅先生不在了，但是他的精神将一直延续下去，永不消失!

我读了《少年闰土》这篇文章，我知道它是选自鲁迅的《故乡》，读后感触很深。我对鲁迅和闰土都产生了崇敬的心情，为他们的深厚感情而感动。

读完这篇课文，我觉得鲁迅尽管是富家子弟，但是他一点也不认为闰土的“土”，反而在不断的交往中加深了友谊。这是一种高贵的品质，特别是鲁迅成了伟大的文学家，仍旧没有忘记闰土，他，这种品德真的是朴实无华。值得后人学习!

我也有好多亲戚在农村乡下，我也经常利用节假日到那里去，那里的生活的确值的回味，而且农村孩子有很多的优秀品质值的我们学习。

今天，我在课文中读到了一篇文章——《少年闰土》……。

文中写“我”(指作者鲁迅)和闰土是好朋友。闰土给“我”讲了许许多多关于农村的趣事，有：雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、沙地观鱼等。于是，“我”对自己生活强烈不满，十分向往农村生活。闰土要回家了，“我”急得大哭。但闰土还是走了。

闰土，这个活泼可爱、聪明能干的农村少年与作者鲁迅是短暂的相识，纯真的友谊，更加突出作者鲁迅十分想念、怀念少年时代的闰土。第一段瓜地描写：其间有一个十一、二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了……这段话描写衬托出闰土的机敏与勇敢。闰土生活在农村，自由自在、无忧无虑，广泛接触大自然。而作者鲁迅呢?则生活在高墙、厚壁之中，无法广范接触大自然。

这篇文章告诉我：既要学好书上的知识，也要广范接触大自然。

鲁迅野草心得体会及感悟篇十六

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这句流传千古的芳句，描写了小草，描写了小草那顽强的生命力，那坚韧不屈的个性。

这几天，我学了一篇课文《野草》，课文中，作者夏衍举了两个例子来描写植物种子的神奇力量，那种不屈不挠的意志，不达目的不罢休的精神，令我惊叹，使我折服!

古往今来，鲜花、青松、翠竹，都曾被人们说的那么诗情画意、优雅超然。真正赞颂小草的人们却寥寥无几。你看，在墙缝、瓦砾，甚至坚硬的石缝中，嫩绿的小草悄悄的钻了出来;在狂风暴雨中，小草迎着凛冽的寒风，抵抗着极度的严寒。小草，不择环境的优劣不论火烧、水淹、霜冻、干旱，都不能使它有丝毫的屈服。

小草，你已在我心中扎着根，不仅仅因为你顽强的生命力，还因为我们中华民族有着无数具有小草精神的人!更因为，小草那精神启示着我：在困难面前不要被吓倒，不要悲观叹气，要以顽强的意志去克服一切阻力，迎难而上!

啊，小草，我要赞美你!

我记得在读鲁迅这篇"颓败线的颤动"的时候，读到最后，竟被哽住而不能读下去。

这篇短小的散文，是野草集里面我最喜欢的一篇，通过一个梦，两个梦境，寥寥几句的对话，寥寥几句心理活动的描写，就把一个感人至深悲苦无助隐忍的伟大母亲形象鲜活地展现在了读者面前，让读者发自内心地要去痛恨人世间的忘恩负义，给予读者的是回味无穷的暇想。

在这两个梦境中，这个母亲有过两次“颤动”，这两次不同的颤动，浓缩了这个母亲几十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。

第一次颤动，是在多年前，她为了要养活两岁的女儿，被迫去身赚钱，“在光明中，在破榻上，在初不相识的披毛的强悍的肉块底下，有瘦弱渺小的身躯，为饥饿，苦痛，惊异，羞辱，欢欣而颤动。”

她对饿着的两岁女儿说，“我们今天有吃的了。等一会有卖烧饼的来，妈就买给你。”她欣慰地更加紧捏着掌中的小银片，声音低微、悲凉地发抖，默默地抬眼看着破旧屋顶以上的天空。

第二次颤动，是在多年后，她已是一个垂老的女人，她的两岁的女儿，已长大成人，结了婚，还有了自己的孩子，还是在那个小屋内，可是，他们都怨恨鄙夷地看着她。因为他们认为是她让他们没脸见人，还以为是养大了女儿，其实是害苦了她，让她委屈一世，还要带累了他们的孩子。

她听到这一切，她一怔，接着便平静，她开开板门，迈步在深夜中走出，遗弃了背后一切的冷骂和毒笑。在深夜中，在无边的荒野，在没有虫鸟飞过的高天，她想着她这几十年的人生，眷念与决绝，爱抚与复仇，养育与歼除，祝福与咒诅。她于是举两手尽量向天，口唇间漏出人|与|兽的，非人间所有，所以无词的言语。当她说出无词的言语时，她那伟大如石像，然而已经荒废的，颓败的身躯全面都颤动了。这颤动点点如鱼鳞，仿佛暴风雨中的荒海的.波涛。

这个女人，这个母亲，一辈子的人生，就浓缩在这颤动中，无比地凄凉绝决，从而更让人心中那股痛恨薄情寡义的焰火越烧越烈。

当我们面对镜子，看到的是一个相反的自己;当我们面对哈哈镜，看到的是一个扭曲的自己。此情此景，大抵会让我们在小小的惊讶过后发出开心的一笑，之后风轻云淡，一切依旧。可是他在看到这一幕时，惊讶之余竟开始凝视那个陌生变形的自己，继而紧锁眉头显出更大的诧异，默默地，他点起一支纸烟，喷出烟来，在心里轻轻地说着，“我将大笑，我将歌唱”!终于，他开始提笔写下一则我们将永远吟唱的寓言——《野草》。

1924年的鲁迅，已经完成了生命中的第一次呐喊，却陷入了难以言状的彷徨。新文化运动的战友们因为各自不同的理想而分道扬镳，有些投身政治，有些埋头整理国故，有些继续着艰难的启蒙事业。此时的鲁迅是北洋政府教育部的一个公务员，亚洲第一个共和国刚刚走完了她第一个小小的十二年轮回，可他却没有看到中华民国的勃勃生机，映入眼眶的只有华夏大地的一片暮气。回望身后，也曾振臂一呼，却空留冷清的呐喊;环顾四周，口号连连，主义种种，蚕食与自我蚕食却犹甚往昔;举目远望，无尽的混沌之后潜伏着无底的黑洞。他只能留愤懑于心，身靠书椅，取一面镜，借一双眼，期许在镜中观察这个世界的另一面。

先生看着镜中相反的世界和自己，想着熟悉的一切竟在另一个空间呈现迥异的一面，不禁赞叹造物者的神奇。可他的脑中忽然意识到这个颠倒的世界经镜子的倒映反显出它的真面目——镜中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可轻轻一瞥镜子，又陷入长久的沉思——镜中的自己岂不也是真正的自己?莫名的慌乱让他站起身来，想要点一根纸烟清理一下心绪，余光扫过楼下的大街却又看到一群看客伸长着鸭脖子围观奇景，“轰”的一声散了，看客们转过身望到对面店铺摆着的哈哈镜中奇形怪状的自己，禁不住个个大笑，手舞足蹈。先生突然皱起眉头而又缓缓舒开，深深地吸一口纸烟，在悠悠的烟雾中慢慢坐下，拿起笔在纸上写下：我将向黑暗里彷徨于无地。他已明白，镜中扭曲变形。荒诞不经的自己才是我们无比真实的自己。

先生的笔幻化成一把锋利的手术刀，刀锋过处，如利刃断发，将一个伪饰的世界的多余尽皆除去，惟一留下的是一块遮羞布，替人类保留最后的尊严;面对自己，他更是毫不留情，庖丁解牛般地剔除所有标签着"崇高"或"卑鄙"的价值，展现给我们一个赤条条却真诚的"人"，我们看到了一颗赤子之心和闪烁着理想光芒的人性_。他变身一个影，不惮为先驱的猛士，以自己的虚无之身独自远行，最后不无悲壮地为自己唱一曲挽歌：只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。他穿越时空用颤抖的手托起多年之前的希望之盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，然而他的血肉之躯终究倒在光明来临前的深度黑暗，只有星空依然记住他的忠告：绝望之于虚妄，正与希望相同。他愿意做一个匆匆过客，在芸芸众生的不解中，留着自己黯然的泪水，但依然不曾停住脚步，纵使前方即是一片坟地，他知道，重要有人穿越死亡来唤醒沉睡的良知。他甚至化身长蛇，口有毒牙，不以啮忍，自啮其身，以自我肉体的毁灭来求得精神的永恒，因为他坚信："待我成尘时，你将见我的微笑!"。

你能举起大自己三倍的石头吗?我想，大多数人都会觉得这是一件难以办到的事情。如果我告诉你野草可以做到，你一定不会相信。再没有看《野草》这篇散文之前，我也不知道区区野草这等弱不禁风的生物竟有如此过人的力量。看完之后，我震惊了：野草的力量之大，远远超出我们的想象。

当然，我这么空说野草的“神力”，总会让人半信半疑。下面就让我带你去见证奇迹吧!

《野草》中有这样一个神奇的故事：人的头盖骨十分的致密与牢固，几位科学家为了研究，想分开一块完整的头盖骨。他们尽一切方法但是无济于事。后来，有人把小草种进头盖骨，然后奇迹发生了，小草居然“破骨而出”，头盖骨被一分为二。在场所有人，包括“场外”的我，都为小草惊人的力量震惊了!用现在网络的话说，这“逆天”啊!没错，就是“逆天”，再弱小的生物，只要心底藏着那份坚强、坚韧的意志，都会拥有可以“逆天”的神力。

人们只看到了野草之小，却没看到野草所蕴藏的强大力量。唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中有一句“野火烧不尽，春风吹又生”，意思是野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了，它同样写出了野草富有顽强的生命力。

野草从生命开始的一瞬间就带着一股斗志，无论这粒种子落在瓦砾中还是角落里，它都不会悲观和叹气，因为任何困难和阻力都无法阻碍它的生长，只会让它在磨练中变得更加坚韧、挺拔。也只有这种草，才可以不屑那些温暖的玻璃棚中养育着的盆花。

每个人都会在成长中遇到各种困难，但是，只要你有乐观的心态，积极的进取心，顽强的毅力和吃苦精神，你就会拥有野草般的神奇力量，战胜困难，与成功相遇。

我不做温室的花朵，悠然自得的从土里冒出来，不经过磨练，不经过考验。

我要做有力量的野草，能屈能伸的野草，坚强的野草……。

《野草》一百多章带有深涵的文字，带给我们巨大的内心世界的无比抗拒。懂得了鲁迅在那个时代的社会的腐败和庸俗，社会的变迁，以及鲁迅的种种变迁，心灵上的变化。鲁迅把故事讲得及深，他把抗拒的力量寄托在梦里，而他也只有梦，这所谓梦是希望吧。让人感受到封建社会的人的思想和生活被封建阶级糟蹋，无力抗拒。丑化之至，而赞美的不是当时，因为社会的黑暗，人心惶惶，面对人的内心的凄凉，显得更加的黑暗。我也不会后怕和退缩，看见是眼中一颗钉!

野草，像是当时封建阶级中奋斗的人、抗拒的人民。他们的思想为忘我、为民。给更多的人民慷慨。鲁迅他高兴，预示着人民的革命将要完成，激动!未来有更大的事业即将出现在我们眼前，同志们站起来吧!奋斗吧!用我们的双手创建我们美好的家园，把侵略者赶出我们的家园，让我们的世界得到安宁!“是的，青年的魂灵屹立在我眼前，他们已经粗暴了，或者将要粗暴了，然而我爱这些流血和隐痛的魂灵，因为他使我觉得是在人间，是在人间活着。”鲁迅像是号召这些青年的灵魂爆发和前进，让这场战争快点过去，快点让这摧残着人的思想和生活的封建消失，面对现实的他们，只能是无力的抗拒。但他们并非如此，即他们的内心是具有强大抗拒力!眼前是思想的腐败，也是野草即将诞生之地!

在梦的世界里幻想，在黑暗的社会里生存，从梦开始，借助梦，只有活得更漂亮，那才是最真实的。但梦总是虚幻的，但并非要活在梦里。鲁迅的篇章背后总有黑暗的历史，但总是用激励而又活力的笔缀下点亮快要失去活力的野草，让春春充满光的力量。由使我直爽的笑了，无不迈开充满希望的脚步，一起踏进黑暗的世界，一起感受梦的虚幻，感受生活的艰苦与交迫。没有痛苦就没有明天，没有交迫就没有新的生命力的诞生!

那些爱国的文人志士，为国争光，也为国而死，而他们也死得光荣，他们用行动来证明什么叫中华民族的优良传统，证实什么叫中国的力量!他们青春的燃烧!用生命激励有志的青年们，不让他们倒下，是要真起来!野草，诠释了青春力量的爆发，而他们是伟人，是历史人，是中国的英雄!所谓顾言武的“天下兴亡，匹夫有责”国家的危亡在即克，每个人都必须站起来对抗侵略者，把侵略者赶出去!

《野草》是一篇感人至深的文章，借着种种的力量来鼓舞当时人们内心的世界，预示着生命中难免会有挫折和困难，而我们必须去抗拒它，打败他。呼唤着强大的生命力。所以我们要像野草一般面对种种困难，面对一个艰难生长的过程。暗示国家面对命运的坎坷，面对封建思想的腐败，该怎么面对?他们渴望社会的安宁，渴望思想的进步，渴望野草的诞生。没有谁愿意留在黑暗的社会里，那只能冲上云霄，冲出历史的黑暗，让更热血沸腾的青年带着人民走出热历史的黑暗。让野草更加有地方的快乐生存和生长!

轻轻的合上这本书，获得的不仅仅是心灵的陶冶，更是对求生意志的深长敬佩。从古至今，有多少文人墨客在纸张上倾洒着对小草娇嫩柔情的喜爱赞美。却从未见识过它们为了生存，为了达成对阳光的向往而做出的拼搏与抗争。

这种精神，并非贪生怕死，它也从未苟且偷生。珍惜生命并不是抛弃道德与意志，而是如细草般坚韧不拔，突破重重苦难与障碍，用自己的双手与力量，坚定的活着。只要你还有一丝活力，就要一刻不停的去与人生道路上的巨石抗争到底。敢于面对困难，这是当今人们很难克服的关卡。其实，挫折并不可怕，可怕的是你没有勇气去迎击万难。失去了这种勇气，就如在茫茫大海中航行的船只失去了帆布，不见了动力，永远到达不了彼岸。也不要试着逃避困难，那样只会让懦弱战胜自己。有阻力才有磨炼，一切开始的一瞬间就带了斗争的生命，才是坚韧的生命，也只有这类生命，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。

胜利的徽章不仅奖赏给那些伟大的人，还会颁给那些为追求生命，不懈努力，顽强不屈，不放弃希望的求生者，他们，才是真正沐浴在成功曙光下的人，值得我们的尊敬。

今天，我看了我国伟大的文学家，思想家，革命家，——鲁迅先生写的散文诗集《野草》。

我一看这本书就入迷了，爱不释手，一口气就将它读完了，其中有一篇我印象最深的雪，这篇文章与众不同，写的十分优美，表达的思想感情很强烈。

《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写的有很大不同。我们写雪的着重一般都是些它的形状，颜色飘落的样子等，而鲁迅写的这篇学的着重点却是孩子分了如何塑罗汉。依我个人认为这是学这篇文章的闪光之处。“第二天，还有几个孩子来访问它，对了她拍手点头嬉笑，但他终于独立着了。晴天又来消释她的皮肤，夜又使他结成一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理;看似强大的物体却经不住一点点小小的考验，就已经完全变样了，认输了，低头了。在我们身边也生存着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使他成为他生活中的累赘。

《雪》这篇文章用了许多修辞手法将文章写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个情景，如：“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌，蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这是很正常的事，而作者却把他们写成是吵闹，这更加突出作者之文采，只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。

《雪》在我的脑海里是很美的，但是在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，我想鲁迅能写出这样美的雪景，他肯定是注入了不少的感情在里面，不然是不可能将《雪》写得如此美丽，我从中发现写最重要的是要用真情实感去写。

我从这本书中获益匪浅。

我喜欢青松不畏严寒，杨柳随处生长，莲花出污泥而不染，桂花香飘十里，留芳人间。而当今天读完《野草》这篇发人深省的文章后，我却深深地爱上了野草。

“野火烧不尽，春风吹又生。”饱经严冬摧残的野草，来年总是第一个报道春的消息。不论在高山荒野，还是坡洼碱地，只要哪里有泥土，它就在哪里充满盎然生机。纵然被挤在石头缝里，也要不屈不挠地生存下去。的确，野草是最平凡的，最朴素的，也是最默默无闻的。但我们却可以从它们身上感受到巨大的精神力量——顽强的生命力和不怕困难的决心。

我们的生存环境比野草要好得多，不用害怕风霜雨雪，不必担心缺衣少食，但我们面对困难的勇气和毅力却比野草要少得多。就说我自己吧，作业中碰到“拦路虎”，我稍加思考就会放弃，只想着去请教别人;学做菜不小心被烫了一次，我从此就远离油锅;学习乐器枯燥无味地不断练习，我只想着半途而废......我就是那温室里的花朵，只喜欢阳光灿烂，却经受不住风吹雨打。面对生活中遇到的种种困难，我选择的是做“逃兵”，做弱者，做懦夫。跟看似柔弱、实则坚强的野草比起来，我羞愧万分。

野草，我赞美你，我要向你学习!

鲁迅野草心得体会及感悟篇十七

野草，是中国现代文学巨匠鲁迅先生的一部代表作品。通过对社会现实的深刻观察和对人性的辩证思考，鲁迅以其独特的方式揭示了当时中国社会的种种弊端和封建思想的腐朽。在阅读《野草》中，我深受鲁迅先生的启发，引发了许多的心得与体会。

第一段：鲁迅的现实主义观察。

鲁迅以犀利的刀笔，揭示了当时中国社会的腐朽现象和封建礼教的非理性。在《南腔北调集》中，他用丰富生动的语言描述了社会底层人民的困境和苦难，揭露了暴力和压迫的黑暗一面。与此同时，在《野草》中，他通过对人性的深入剖析，辨析了人们内心的阴暗和自私。他认为人性的本质是自私的，贪婪的，并进而发表了对理想主义的批判。鲁迅的现实主义观察让我深深反思，社会的真相可能不如想象的美好，但也应该勇敢面对现实，改变自己。

第二段：写作风格的独特之处。

《野草》中的篇章虽然各不相同，但鲁迅独特的写作风格贯穿始终。他以其深思熟虑、才情横溢的语言，深入人心地唤起读者对社会现象的关注。而他所使用的语言，既有接地气的民间用语，又有精致而刻画心理的文言，叙述了一些与生活息息相关的故事。这种独特的写作风格让我十分折服，也让我理解到作家的语言应该是丰富多样的，以更好地表达自己的思想而服务于文学创作。

第三段：作品的价值与意义。

《野草》的作品价值与意义不只在于揭示了社会现实，更重要的是激发了我对社会的关注和思考。作为一个作家，鲁迅表达了对现实的理解和不满，他告诉我们真理往往隐藏在表象之后，需要有洞察力和勇气去探索。这对我来说是一次教育和启示，鲁迅的作品也让我明白了，文学不仅是为了娱乐，更是要承担起社会责任，揭示事实和真相。

第四段：对人性的思考与辨析。

在《野草》中，鲁迅对人性进行了深入而犀利的思考。他抨击了人们的自私和冷漠，认为人性的本质是懒惰、贪婪和自私的。在“草”这个象征自由的形象下，鲁迅嘲讽了士人和封建礼教。他通过对人性的剖析，提醒我们应该正视自己内心的阴暗面，不断探寻真实的自我，追求真善美。

第五段：激发个人的社会责任感。

阅读《野草》让我深受震撼，也激发了我对社会问题的关注和思考。鲁迅将作家的职责概括为“揭露黑暗，呼唤光明”。这让我深感作为一个普通人，我也有责任去发现并揭露社会的倒退和不合理，提出自己的见解和建议。虽然我可能无法像鲁迅那样改变社会，但通过自己的努力，我可以影响身边的人，促使社会进步。

总之，《野草》是一本具有深刻思想和独特风格的作品，其内涵和价值远远超出了文学本身。通过阅读，我深刻体会到了鲁迅通过作品呼唤社会正义的强烈愿望和家国情怀。作为读者和学习者，我也应该在生活中发觉和改进自己的问题，并用自己的言行去影响周围的人，为社会进步贡献自己的力量。

鲁迅野草心得体会及感悟篇十八

鲁迅是中国现代文学史上一位伟大的作家和思想家，他的代表作《野草》是一部具有鲜明社会批判色彩的作品。通过对《野草》的深入阅读，我深受震撼和启发，体会到了这部作品的独特魅力和思想内涵。

首先，我被《野草》深深地震撼。作为鲁迅的代表作之一，《野草》集中了他的一些优秀短篇小说和散文，其中对封建社会的悲苦和人性的扭曲揭示得淋漓尽致。例如《故乡》中，作家通过描写一个被糟蹋得不成人样的乡村，展现了当时农村的贫困和艰难。而在《阿Q正传》中，鲁迅则通过主人公阿Q的奴性和自卑，揭示了势利和虚伪的社会现象。这些形象鲜明的作品让我深刻感受到了鲁迅对社会的痛苦和对人性的悲观。

其次，我通过阅读《野草》感受到了鲁迅对社会现象的深刻批判。作家通过作品中的各类人物形象和事件，对中国封建社会的腐朽和歪曲进行了深入剖析。例如在《白光》中，鲁迅通过描述外国人在中国的不正当行为，揭示了当时中国社会的软弱和受外国侵略的局面。而在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅直指戏曲界中的种种弊端，批判了虚假娱乐对社会的消极影响。这些作品让我对封建社会的黑暗和社会弊端有了更加真切的了解。

第三，我通过《野草》感受到了鲁迅对人性的思索和反思。鲁迅笔下的角色不仅仅是社会的一部分，更是对人性的一种细致剖析，展现了人性的弱点和扭曲。例如在《孔乙己》中，鲁迅通过展示男主人公孔乙己在社会中的边缘地带，揭示了人性的孤独和无助。而在《再生缘》中，鲁迅则通过描述女主人公秀霜的遭遇，探讨了人性在面对命运时的扭曲。这些描写让我对人性的复杂性有了更深入的理解。

第四，通过阅读《野草》，我对鲁迅的思想和文学风格有了更深入的体会。鲁迅的思想是深刻的、尖锐的，他通过作品对社会进行了批判和反思。鲁迅的文学风格简洁而生动，充满了讽刺和幽默。例如在《华盖集》中，鲁迅以风趣的笔调揭示了身份问题对个人的影响。而在《记念刘和珍君》中，他以诙谐的方式讲述了一个小人物的故事。这些作品让我深受启发，也对鲁迅的作品和思想产生了更深的兴趣。

最后，通过对《野草》的体验和阅读，我深刻认识到鲁迅是一位不朽的文学大师和社会评论家。他的作品不仅批判了封建社会的腐朽和人性的扭曲，也通过对社会现象和人性的思考，对读者提出了深入的问题和启示。这些问题不仅对那个时代有意义，对我们当下仍然具有启示作用。通过对《野草》的阅读和思考，我对鲁迅的作品和思想有了更全面的认识，也对中国现代文学和社会的变革有了更加深入的了解。