端午诗歌心得体会范本(通用19篇)

心得体会是在学习和工作生活中深入思考和总结的产物，它能够帮助我们更好地发现问题、总结经验，对今后的学习和工作有着积极的指导作用。在生活中，我们时常会有一些感悟和经历，通过写心得体会来记录下来，既能够巩固自己对所学知识的理解，也能够与他人分享交流，相互促进进步。总结是每位学习者必备的一项能力，能够帮助我们更好地领会到学习和工作中的规律和本质，为自己的成长提供宝贵的经验。首先，在撰写心得体会时，要清晰地表达自己的观点和感受。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能给大家一些参考和启示。

端午诗歌心得体会范本篇一

诗词。

不少，小编觉得有几首是比较喜欢的，前来与大家分享。

作者：苏轼【宋代】。

入袂轻风不破尘。玉簪犀璧醉佳辰。一番红粉为谁新。

团扇只堪题往事，新丝那解系行人。酒阑滋味似残春。

作者：顾太清【清代】。

薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。小扇引微凉，悠悠夏日长。

野人知趣甚，不向炎凉问。老圃好栽培，菊花五月开。

作者：刘克庄【宋代】。

深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。

作者：苏轼【宋代】。

山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

作者：李之仪【宋代】。

小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

端午诗歌心得体会范本篇二

端午节是中国传统的节日之一，也是中国传统文化的重要组成部分。在这个特殊的节日里，人们除了吃粽子、赛龙舟、挂艾叶菖蒲等活动外，也有一种特殊的精神追求，那就是通过诗歌来表达情感和思想。在我看来，端午诗歌不仅仅是一种艺术表现，更是一种文化传承和心灵寄托。

首先，端午诗歌是一种文化传承的方式。中国自古以来就有以诗为媒介来传承文化的传统。而在端午节这个特殊的时刻，更是有很多诗人运用诗歌方式来传达他们对这个节日的理解和热爱。例如，唐代诗人杜甫在《端午日怀古》中写道：“白酒新熟山中归”、“识字不识忧国恨，吟诗作对笑排行”。这些诗句不仅表达了他对端午节的思念之情，也表达了他对国家兴衰的关注和忧虑。通过这样的诗歌表达，我们能够更好地理解端午节在中国文化中的重要地位。

其次，端午诗歌是一种情感表达的方式。节日本身就是人们情感的宣泄和发泄的时刻，在端午节更是如此。而诗歌作为一种艺术形式，能够更好地表达人们内心的情感和感慨。例如，宋代诗人陆游在《上表请归仍辄作古体十咏游盩秋诗为子谦诗作注》中写道：“山月长空明，蝉声秋更轻。更巢乳燕湖光映，数声唳砧里，西风满禁城。”通过这样的诗句，他抒发了他对家人久违的思念之情。端午诗歌作为情感表达的一种方式，能够帮助人们更好地宣泄和发泄自己内心的情感。

再次，端午诗歌是一种心灵寄托的方式。在这个喧嚣的世界中，人们常常会感到迷茫和疲惫，而端午节正是一个寻求心灵寄托的时刻。而诗歌作为一种精神食粮，能够给人们的内心带来一丝宁静和抚慰。例如，唐代诗人白居易在《端午节感怀寄从兄嗣先韵》中写道：“我只等辇诏，扶人下玉阶。正逢小雨霁，微风入蓬莱。”这些诗句传递出一种宁静和安逸的感觉，给人们带来了心灵的慰籍和寄托。

最后，端午诗歌是一种美好愿望的体现。人们写诗歌表达的不仅仅是对端午节的思念和热爱，更是对美好愿望的向往和追求。例如，宋代诗人陆游在《端午寄言寿昌友》中写道：“黄昏瘦不归，上马如乘暹。挥毫酬美玉，调笔编红贤。琴弦无战鼓，读此几时贤。”这些诗句表达了他对友人寿昌的美好愿望和心愿。端午诗歌作为一种对美好的追求和向往，能够给人们带来希望和动力。

总之，端午诗歌是中国传统文化的重要组成部分，通过诗歌来传承文化、表达情感和心灵寄托。在这个特殊的节日里，我们可以通过阅读和创作端午诗歌来感受节日的氛围、表达自己的情感和思想以及追求美好的愿望。希望大家在端午节的时候能够多读诗歌、写诗歌，用诗歌来感受和表达端午的精神内涵。

端午诗歌心得体会范本篇三

有女人的地方就有水。

谁清谁浊。

只放一个个清脆的粽子。

看能否与世沉浮。

汨罗江畔长影枯槁。

早在文字里凝固。

女人与水都在沸腾一唱三叹。

而你渔夫敲碎过的灵魂。

湿漉漉曝晒在江边。

搁置千年。

惟有石头你怀中唯一的厚重。

以最顽劣的姿势。

日夜守望在秭归的梦里。

听江风号叫千帆竞争。

只等一张炽热的网。

打捞在这黑了又黑的夜空。

在这日夜奔腾的江面。

为语言作一次清洗。

为目光作一次长久的铺垫。

作者：一点尘埃。

菖蒲，艾叶。

粽子，雄黄酒。

用一根草绳连着。

牵出一段历史。

屈子。

楚怀王、奸臣。

组合在一起。

就是明星与黑暗的交锋。

时代远了。

汨罗江水浅了。

就是那纵身一跃。

水光照亮后人。

永远记着自己丈量爱国的深度。

作者：一个自在人。

汨罗江水的呜咽。

已被历史的风雨淹没。

撕开粽叶。

抚摸千年暗伤。

触及不到诗人心跳的律动。

美人，香草。

在岁月的河流中。

与天问一道被渐渐漂白。

自从“江陵端午祭”

申遗成功，撕开粽叶。

只见一具具空壳。

到处都是新鲜的伤口。

没有滴血。这一天。

我们依然和祖先一样。

包粽子，吃粽子。

但动作越来越迟缓。

越来越无所谓。

离骚已经包进了粽子。

有谁为千年之后。

再纵身一跃。

作者：鲲鹏紫藤。

总是伴着细雨。

屈原的想念。

三千年。

挥之不去。

汨罗江的水。

流到心底。

都是思索的雨季。

绕过雨季。

一个伟岸背影。

握着求索的冷剑。

回望天际。

倚天。

长啸。

长髯飘飘。

怅然伫立。

良久。

翩然而去。

作者：554304175。

一天又一天。

不知不觉的又是端午节。

不知不觉的又是怀念屈原的日子。

采一把艾香抱一包粽子。

艾香浓浓的勾起我对你的爱。

粽子鼓鼓囊囊的包裹着。

我对你深深的情。

远去的是一个节日。

留下的是记忆的爱。

一年又一年。

不变的是我对你的思念。

五千年的历史随着我的思念远去。

远去的不是历史。

而是一个民族魂。

一种不屈不挠民族精神。

我把一个故事传诵。

有水的地方就有古乐龙舟。

有人地方就有醉人的艾香。

就有甜蜜的粽子。

你一口我一口。

甜了我饱了你远离了他。

端午诗歌心得体会范本篇四

唐·张建封。

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;。

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;。

使君出时皆有准，马前已被红旗引;。

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;。

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;。

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;。

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;。

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;。

前船抢水已得标，后船失势空挥挠，

唐·文秀。

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《竞渡曲》。

唐·刘禹锡。

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨耆鬣动，ex饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，

曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注，

《午日观竞渡》。

明·边贡。

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

《七律·端午》。

老舍。

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;。

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;。

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;。

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

《节令门·端阳》。

清·李静山。

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

《七律·端午》。

唐·殷尧藩。

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

《乙卯重五诗》。

宋·陆游。

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束着危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

端午诗歌心得体会范本篇五

这只粽子在汨罗江里煮过的？摸上还是有些烫手。

我闻到江水的气息，水里也有一个太阳？

把楚辞煮熟了，字字珠玑。

解开装订线，手就被水草缠绕、

翻开封面、扉页，一层层波浪露出一座最小的鱼米之乡，横着读竖着读都合适。

屈原的名字写在水上了，仍然是让人忘不掉的痛。

乡愁是什么？乡愁就是系在粽子上的那个结。

你不知谁给系上的，却总能无师自通地把它解开。

有人把楚辞包成了粽子，我把粽子读成了楚辞。

端午诗歌心得体会范本篇六

抱石溅翻了汨罗江。

这是信仰与傲骨相撞的砸响。

这是一场涤荡污秽的雷雨咆哮。

这是雷电劈出的眩目瞬间的闪亮。

这是烧毁阴暗的火种，跳荡出的永恒灵光。

这砸响，这咆哮。

这雷电劈出来的的.闪亮，这烧毁阴暗的灵光。

是诗、乐、舞集萃出的恢宏交响。

有若吾将上下而求索的强音。

穿透腥风血雨，穿透世态炎凉。

龙的基因里，站直了的信念。

永世相传，万古流芳。

棕子与龙舟是对的灵魂的祈祷和追忆吗。

浊中独清，睡中独醒。

可是你灵魂中闪烁出陆离的光芒？

怀着那份忧国忧民的执着。

耻笑荷花站在污泥里的轻狂。

世道浑浊，与世同沉浮，与国共存亡。

魂驾螭兮，九天翱翔。

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端午诗歌心得体会范本篇七

唐・刘禹锡。

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨耆鬣动，ex饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，

曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

2、《乙卯重五诗》。

宋・陆游。

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束着危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

唐・文秀。

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

4、《七律・端午》。

唐・殷尧藩。

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

5、《竞渡歌》节录。

唐・张建封。

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

6、《节令门・端阳》。

清・李静山。

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

7、《已酉端午》。

贝琼。

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

8、《七律・端午》。

老舍。

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

9、《和端午》。

宋・张耒。

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

10、《午日观竞渡》。

明・边贡。

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

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端午诗歌心得体会范本篇八

端午节是中国的传统节日之一，相传是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这个节日里，人们有许多不同的方式来庆祝和纪念，其中一种方式就是创作和背诵端午诗歌。通过接触和学习这些诗歌，我深深地感受到了文化的魅力和力量，同时也体会到了其中蕴含的情感和智慧。在接下来的文章中，我将分享我对于端午诗歌的一些心得体会。

首先，端午诗歌让我感受到了中国传统文化所独有的艺术魅力。这些诗歌的语言简练、意境深远，常常使用富有节奏感的韵脚和寓意深刻的象征手法。在诗歌中，我可以感受到作者用几笔短短的文字勾勒出的丰富意境，让人们仿佛置身其中，领略到了端午节的盛况和特殊氛围。比如《竹枝词》中的“腾腾八面龙蛇水，绣带儿捎将四五”，这一韵脚让人感受到了龙舟比赛时水波翻腾的场景，诗歌中的形象细腻而生动。

其次，端午诗歌也让我感受到了传统文化的情感力量。在这些诗歌中，不乏表达爱国之情的诗句。母亲的长恨子，怨随子终身。这是屈原写给母亲的诗句，表达了他对国家的忧愤之情。这种情感的传达，让我感受到了屈原对于国家的热爱和对于不公正的愤怒。同时，端午诗歌中也表达了人们彼此之间的亲情和友情。比如《书议端午诗表兄友，寄诗次中秋还复附屈直龙江春日之作平闵生德卿二中故人》中的“龙绾霓瑞裴回绕，凤庾昙栢弥标摇”，这些诗句表达了作者对于朋友深深的思念之情，给人一种温暖的感觉。

此外，端午诗歌也蕴含着智慧的火花。通过对于这些诗歌的学习，我不仅了解到了一些历史故事和文化传统，还发现其中蕴含着一些深刻的哲理和人生智慧。比如屈原的《离骚》中有着“人生岂无归欤”的呐喊，表达了对于人生意义的思考；《申鹰》中的“卧龙深锁复仇未雄，一个千秋恨不同”，则表达了对于历史的反思和对于往事的留恋。这些诗句启示了我在生活中要有自己的理想和追求，同时也要珍惜眼前的时光和人际关系。

最后，端午诗歌也让我意识到了文化传承和保存的重要性。在现代社会快速发展的同时，很多传统文化正在逐渐被遗忘和淡化。而通过创作、学习和传唱端午诗歌，我们不仅可以让这些文化得以传承和保存，同时也可以让更多的人了解和体验到其中蕴含的文化魅力。文化是一个国家和民族的精神根源，只有通过传承和保存，我们才能更好地继承和发扬传统，为我们的文化赋予新的内涵和价值。

总结起来，端午节是中国民间传统节日之一，而端午诗歌则是这个节日中一种重要的表达方式。通过学习和接触端午诗歌，我不仅感受到了中国传统文化的艺术魅力和情感力量，同时也深刻体会到了其中的智慧和思考。端午诗歌不仅让我对国家的历史和文化有了更深入的了解和认识，还让我思考到了自己的人生理想和价值观。在这个现代化快节奏的社会中，保护和传承传统文化的重要性不可忽视，而通过学习和创作端午诗歌，我们可以让这种传统得以传承和保存，同时也让更多的人认识和欣赏到其中的独特魅力。

端午诗歌心得体会范本篇九

童年的溪水,却是咫尺天涯。

珠江公园,树木葱嵘。

走进疏影,时光写满厚重。

千年了,月光稀薄如斯。

等待晚餐的`约定。

那些流放中的河水。

内心更内处,花朵开了一瓣。

高楼,霓虹灯,车欢,人闹。

这些现代的繁华要素。

以及马场里面洋溢的歌舞升平。

落尽后。

找不到一丝庄重的意境。

二千多年前的往事袅若青烟。

心扉上的钉子锈迹斑斑。

面目全非的。

今晚,去大醉一场吧。

酒成了这个时代最锐利的戈矛。

可以击退汹涌的洪水。

明天早晨,买几个粽子。

饿与不饿,都尝一尝。

故楚逝去的泪水歌谣。

也不打算唤醒前尘往事。

今生,我们只说故事。

不谈结局,不望未来。

端午诗歌心得体会范本篇十

娴于辞令铸伟业。

三闾大夫千秋绝，

举贤授能献国策;。

浪漫情怀永不灭，

楚辞风韵唱大捷。

读着《离骚》千千结，

情思馥郁显忠烈;。

吟咏《九歌》振奋悦，

激楚情调爱炽热;。

畅想《天问》凭感觉，

神驰飘逸谱歌阙;。

聆听《九章》交响乐，

日月光辉照汉北。

秉性耿直遭谗诽，

博闻强志空悲切;。

忧思愤懑琴萧瑟，

眷恋秭归不离舍。

汨罗江水冷如雪，

岁月流逝不停歇;。

伤心怀石道诀别，

龙舟竞渡寻魂魄。

祭祀亡灵诗人节，

香草美人世代学;。

志存社稷载史册，

沧海桑田颂豪杰。

端午诗歌心得体会范本篇十一

(一)。

端午雨如潮。晓雾胜清秋。

三杆日照头，午时雨湿袖。

一天三变脸，恰如娃娃性子秀。

风吹发乱，雨洒斗篷裘。

龙舟云锣奏，喝彩声声响不休。

两岸彩旗扬虹绸，竞秀，竞秀。

哪管风急雨骤，拔萃夺魁，功成名就。

赏红酬，开怀相劲酒。

风又吹，水长流。

习俗悠悠，天地共长久。

(二)。

五月艾草鲜，端午菖蒲挂檐头。

阿麻纷忙赴节筹。

祭忌，祈福，繁文缛节的节奏。

绣红香囊幽，百病走。

街巷粽飘香，暖心头。

携老扶幼看龙舟。

设宴雄黄酒，拔锦篓。

桨声，水声，人声，竞斗。

誓争夺魁，荣誉不折扣。

世世代代传承，习坚守。

(三)。

北山绕云雾，炊烟缭斜阳。

芒种田间忙农桑。

斗笠蓑衣伏地，插青秧。

研艾制糍、裹粽，家家见勤娘。

古榕树下纳清凉。

微风过，泼茶香。

池塘蛙鸣，喜迎游子夜返乡。

碧树如盖，荼穈未曾殇。

端午诗歌心得体会范本篇十二

晚上炒菜喝酒。

单位能放几天假。

更好。

到江边钓鱼。

不管那鱼是不是无辜。

愿者上钩。

晚餐能吃上鱼肉喝上鱼汤更好。

补一补身体。

无论干什么。

都觉得浑身有劲。

再就是出去旅游。

出去看风景。

出去购物。

有人说端午节是纪念一个诗人自杀的节日。

跟爱国有很大关系。

这跟老百姓有什么关系呢。

老百姓不写诗也不读诗。

不用像有的诗人一样为出版诗集犯愁。

有钱干什么都有劲。

任何事都能办成。

不写诗也能过好日子。

不过节也一样开心。

听说现在的诗人太多了。

写诗又赚不了多少钱。

安安心心地工作最实际。

做个小买卖也比写诗强。

什么社会了还想着当诗人?

我听完老兄的这些贴心话。

张着嘴巴品了再品。

浩荡的诗情好像被一阵风吹走。

我不由自主地打了一个激灵。

身上酸溜溜的文人气息。

这一刻，熏得我头颅有点眩晕。

身体摇摇晃晃。

让我立刻想到了那些脑瘫诗人。

到底唤醒了多少个无语的青春。

让我清醒地认识到。

如今这个社会不缺诗人。

缺少的，是安分守己的人心。

还有对家庭对社会对国家的责任。

一杯黄酒，就把我灌得醉醺醺。

端午诗歌心得体会范本篇十三

有一个声音，在轻轻的呼唤着、呼唤着。

这呼唤声，把我从梦中牵到岸边。

听，那天籁之音，从悠远的天边走来。

从群燕环抱的雨帘中的古塔走来，

我睁开眼帘，静静的看着窗外。

一股艾荻的芳香，从门缝中扑面而来。

并携带着清晰的雨气——。

我久久的看着窗外，窗外已然亮白。

透过窗帘，依然能看见那阴阴暗暗的光芒。

感到那呼唤声就在身边，就在我心里。

更悠、更长。我轻轻的叫醒妻儿，

撑开伞出了家门。门外到处散发着诱人的艾香。

我很懒，懒的从来没有早早出过家门。

只有端午之魂呼，登古塔、唱大风、云飞扬。

我在雨中寻找着，寻找自己的灵魂，

小雨细细的，我摸着，嗅着，吻着。

已然感到心中振颤的弦律。环抱古塔的小燕子，

随着舞曲在飞翔，就像一只长号而悠长。

我突然停下登梯的脚步，展开双臂拥抱着雨魂，

忽然，一种悟性由心而生。人生如走斜坡，要么滑下去，

要么攀上来，这就是雨魂的呼唤。

端午诗歌心得体会范本篇十四

浇湿了整片大地。

白娘子的哭泣，

在山谷回荡。

锅里，

喧腾一片。

棕儿不因沸水而散落，

只因心中那怀念而奉献，

粒粒谷香惹人垂涎。

庭外，

欢声一片。

孩童们不因耀阳而惆怅，

只因胸前那香囊而喜悦，

阵阵芳香耐人回味。

门前，

忙碌一片。

菖蒲，艾蒿不因炎热而低头，

只因盼望那游子而等待，

片片青绿述说乡愁。

湖面，

震声一片。

龙舟不因湿漉而停留，

只因追寻那伟大的人儿而奋进，

朵朵浪花激起了爱国的情怀。

端午诗歌心得体会范本篇十五

女儿和儿子，还有妻子闻着粽子的清香。

都围拢过来。

母亲随手递给我一个，说尝尝看好不好吃。

此刻，我心里突然空落落的。

感觉少了什么——。

屈原，你关心的是你的祖国。

而我，现在只想我的父亲。

《粽子》。

我们用最简单的方式。

悼念，一位伟大的诗人。

一片苇叶。

一撮糯米。

一根丝线。

把祝福紧紧包扎好。

放在两千多年前的锅里。

煮出诗的韵味——喷香。

端午诗歌心得体会范本篇十六

在中国传统文化中，端午节是一个重要的节日，被赋予了丰富的文化内涵。在这个节日里，人们会包粽子、赛龙舟、挂艾草等等，而端午诗歌则是记录和传承这些传统习俗的一种重要形式。我最近阅读了一些关于端午节的诗歌，深受启发和感动。通过读诗，我更加深入地了解了端午节的文化意义，同时也体会到了诗歌带来的情感冲击和审美享受。

第二段：对端午诗歌的深入理解。

端午诗歌通常以描绘端午节习俗、表达人们情感为主题，通过对细节的描写和抒发诗人真情实感的方式，展示了中国文化的独特魅力。例如，有一首诗写道：“南风吹尽满江红，草长莺飞两岸路。赛龙舟艰苦劲，粽香传历史书。”这首诗通过描写赛龙舟、草长莺飞的景象，表达了对端午节习俗的喜爱和推崇之情。另外一首诗则写道：“挂艾草，驱瘟鬼。包粽子，祛疾病。吃五色，增健康。本节感受，人人知。”这首诗则非常直接地传递了端午节习俗对健康和驱瘟驱鬼的寓意。这些诗句往往简洁明了、意境深沉，通过细腻的描绘和巧妙的对比，使读者身临其境，感受到了端午节的美好氛围。

读端午诗歌让我深感其中蕴含的情感冲击力。端午节是一个充满欢乐和热情的节日，而诗歌通过细腻的语言和独特的表达方式，将这种欢乐和热情传递给读者。一首描写赛龙舟的诗歌中写道：“奔涛激浪中，英雄勇夫身。擎楫憾巨浪，争相前进。”这些绘声绘色的描写让我仿佛身临其境，感受到了赛龙舟的激情和奋斗精神。另一首诗描述了包粽子的过程，让我在读和字里行间感受到一种亲情和团圆的温暖。这些情感冲击力不仅让我更加深入地了解了端午节的文化内涵，也使我对中国传统文化有了更加深入的认识。

读端午诗歌给我带来了一种美的享受。诗歌是一种艺术形式，通过独特的节奏和韵律，以及意象和表达方式，创造出独特的艺术美。端午诗歌以简短优美的语言表达了端午节的美好和情感，给我带来了无尽的想象空间，以及审美上的享受。一首描写粽子的诗篇中写道：“端午包细腻，粽子香飘溢。糯米浸芳香，桂圆香为鬼。荷叶包情怀，真情诉千言。”这些优美的语言和细腻的描写让人心生向往和喜悦。读诗的时候，我仿佛置身于包粽子的场景中，闻到了粽子的香气，感受到了荷叶的触感，以及亲人团聚的温暖。这种审美享受不仅让我陶醉其中，也让我更加向往和热爱中国传统文化。

第五段：总结。

通过阅读端午诗歌，我深感诗歌的力量和独特魅力。端午诗歌不仅传承了中国传统文化，记录了端午节习俗，更通过细腻的描写和独特的表达方式，传递了情感和美的享受。读端午诗歌让我更加深入地了解了端午节的文化内涵，也让我对中国传统文化有了更加深入的认识。同时，读诗还带给我丰富的情感冲击和审美享受，让我对诗歌这种艺术形式有了更深刻的认识和理解。我相信，通过阅读和传承端午诗歌，我们能够更好地弘扬中国传统文化，传递爱和温暖，同时也能够感受到诗歌带来的美的力量和思考的启示。

端午诗歌心得体会范本篇十七

端午到，挂香包;吃粽子，放鞭炮;家家户户真热闹;艾蒿高高门前舞，驱邪气，防五毒;高高兴兴过端午。祝您端午节快乐!

一天又一天，

不知不觉的又是端午节，

不知不觉的又是怀念屈原的日子。

采一把艾香抱一包粽子，

艾香浓浓的勾起我对你的爱，

粽子鼓鼓囊囊的包裹着，

我对你深深的情。

远去的是一个节日，

留下的是记忆的爱。

一年又一年，

不变的是一个端午节，

不变的是我对你的思念。

五千年的历史随着我的思念远去，

远去的不是历史，

而是一个民族魂，

一种不屈不挠民族精神。

我把一首诗歌鸣唱，

我把一个故事传诵。

有水的地方就有古乐龙舟，

有人地方就有醉人的艾香。

就有甜蜜的粽子，

你一口我一口，

甜了我饱了你远离了他。

有女人的地方就有水，

谁清谁浊?

只放一个个清脆的.粽子，

看能否与世沉浮。

汨罗江畔，长影枯槁，

早在文字里凝固。

女人与水都在沸腾，一唱三叹。

而你，渔夫敲碎过的灵魂，

湿漉漉，曝晒在江边，

搁置千年。

惟有石头，你怀中唯一的厚重。

以最顽劣的姿势，

日夜守望，在秭归的梦里。

听江风号叫，千帆竞争，

只等一张炽热的网。

打捞，在这黑了又黑的夜空。

在这日夜奔腾的江面，

为语言作一次清洗，

为目光作一次长久的铺垫。

绿色的粽叶，

香糯的米，

浸透挂念。

沉甸甸，

粒粒相拥，

数不清的甜，

裹紧满满暖暖的祝福。

象绿色的小船，

升起绿色的心帆，

依着一个软绵思念。

乘五月的暖风，

悠悠远远，

驶出我蓄满叮咛的心湖，

走向你的心岸。

离骚笑，

江水涛。

千年心事谁知晓。

雄黄骄，

夏阳傲。

岁月无情催颜老。

艾蒿到，

健康抱。

平安人生万家要。

粽子吆，

龙舟闹。

端午诗歌心得体会范本篇十八

我精心挑选了十六个汉字。

排成短信，

发送给，

十个住在我手机里的人。

直到那天黄昏，

没见一个汉字归来。

今天我突然想到，

就象我那天吃掉的粽子，

直到现在，

还没有被排泄出来。

今天就嚼一只粽子。

电视里正讨论着，

塑化剂的风暴。

而岳阳楼仍在，

洞庭湖却已口舌生烟。

就这样到来。

在我口袋开始干涸的时候，

在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。

来了，艳阳高照。

来了，梦如火烧。

在硫酸铜的颜色里。

淡淡的苦涩，

在蒸煮翠绿的粽子之后。

翻江倒海，胃肠贴地。

在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。

而大地张着干渴的大口，

没有了淋漓的风貌。

天空拧着枯竭的奶罩，

无力偿还大地的泪泡。

后来，梦的汛期就决堤了。

电视新闻说：南方旱区大部降雨。

张了几个月的大口弥合了，

过于狂喜就咬断了好几处路桥。

洞庭湖又开始荡漾，

岳阳楼又开始笙响。

我嚼着那只翠绿的粽子，

对端午对明天又有了渺想。

想那蜡的味道，

想假我如蜡，内心的温热应该可以煨干几个五月?

一壶雄黄酒，

一碗浓浓的熬茶。

带有草芽香的，

手把羊肉。

香柴花的芳香中，

悠然地醉去，

这就是草原人的端午节。

五月的草原，

是少女圆润的乳房。

山花烂漫，

情歌翻飞。

蓄势而发的骚动，

被动情的云雀衔起。

季节合欢的序幕便，

被轻轻拉开……。

公牦牛，

剑一样刺穿了远山的沉郁。

咂足奶水的羔羊，

惬意的睡在了山坳间。

布谷鸟发酵千年的伤感，

催动着疯长的庄稼。

只是一点雨珠，

击伤了农妇坚实的守护。

不觉处，

那是熬煎身心的思念。

每一块河石，

都锈满了绿苔。

翡翠与珍珠铺就的河道，

舞动着，

山溪优美的锅庄舞。

有一中力量。

在骨骼间传动。

有一中诱惑，

牵引着登高的欲望。

真愿登临那最高的冰峰，

好吮尽江南的粽子，

那绵绵悠长的甜香。

是谁打翻了桌上的雄黄酒，

浇湿了整片大地。

白娘子的哭泣，

在山谷回荡。

锅里，

喧腾一片。

棕儿不因沸水而散落，

只因心中那怀念而奉献，

粒粒谷香惹人垂涎。

庭外，

欢声一片。

孩童们不因耀阳而惆怅，

只因胸前那香囊而喜悦，

阵阵芳香耐人回味。

门前，

忙碌一片。

菖蒲，艾蒿不因炎热而低头，

只因盼望那游子而等待，

片片青绿述说乡愁。

湖面，

震声一片。

龙舟不因湿漉而停留，

只因追寻那伟大的人儿而奋进，

朵朵浪花激起了爱国的情怀。

门前菖艾插在两旁，

满街粽子徐徐飘香，

龙舟竞渡的鼓点正在敲打，

今天——又是一个端阳。

艾叶透出的气味，

叩开千家万户的门窗。

横扫着人们心中的尘埃，

展现了一张追的思情网。

粽子那鼓鼓的胸腔，

象沉甸甸的哀思满仓。

端午诗歌心得体会范本篇十九

我的端午。

农历五月五，

龙舟竟渡珠江。

载满虔诚的祝福。

舞响追忆的锣鼓。

隆隆的鼓声，

唤下龙舟雨，

雨儿一点一滴落入汨罗江，

以此来诉说他的故事。

在华夏大地飞舞。

我们的爱国心，

在汨罗江中荡漾。

诗歌二。

祭屈原，赛龙舟。

吃粽子，插艾草。

敲锣鼓，过节气。

逛庙会，舞龙灯。

传统端午好兆头。

秋天又是大丰收！