端午诗选心得体会精选(优秀14篇)

心得体会不仅是对我们个人成长的记录，也可以分享给他人，共同成长。那么，如何写一篇较为完美的心得体会呢？首先，要有明确的写作目的和主题，确定写作的范围和内容；其次，要关注细节，并结合具体的事例和体验进行阐述，让读者能够更好地理解和感受；此外，要注意语言的准确性和表达的逻辑性，合理地运用各种修辞手法和语言技巧，使文章更加生动有趣；最后，要对自己的心得进行总结和概括，得出有价值的结论，为读者提供启示和借鉴。这些范文涵盖了不同领域和不同主题的心得体会，可供我们进行参考和借鉴。

端午诗选心得体会精选篇一

端午节是中国传统节日之一，也是中国人民寄托美好祝福、追思英雄烈士的重要时刻。在这个节日里，人们喜欢挂菖蒲、穿香囊、吃粽子等，还会赏龙舟比赛、踏青游玩。而在端午节期间，人们也会通过写诗来表达自己对这个节日的心情以及对中国传统文化的热爱。下面，我将对小编所选择的几首端午节诗进行分析，并分享我的心得体会。

首先，我选择了苏轼的《记香囊》。这首诗以苏轼对香囊的记忆为主线，深入地展示了端午节的风俗习惯。诗中的香囊既是人们在这一节日中祈福祝福的象征，也是情感的寄托。通过这首诗，我能感受到苏轼对于传统文化的推崇以及对家族、亲人的思念之情。

接下来，我选择了杜牧的《竞赛扬雄》。这首诗以端午节的龙舟比赛为背景，描绘出绚丽的场景和人们为胜利努力奋斗的精神。这首诗让我深刻地感受到了中国人民团结合作、不畏艰难的民族精神。无论是在龙舟比赛中，还是在生活中，只有团结一心，共同奋斗，才能战胜困难，取得胜利。

再来，我选择了辛弃疾的《水调歌头·端午》。这首词以端午节的习俗为背景，通过对风景的描绘和对时光的思考，表达了辛弃疾将离别之情与端午节联系在一起的感触。他用美丽的景色和深情的词句，将个人的离愁别绪与国家的疾苦相结合，展现了他对家园和国家的深深牵挂之情。

接着，我选择了陆游的《鹧鸪天·洞房燕尔新知迟》。这首词以一个新婚夫妇喜迎端午节的场景为背景，展现了幸福美满的家庭生活和对美好未来的向往之情。词中处处洋溢着幸福的气息，让人们不禁想起自己的家庭和未来，感叹时间的流转和生活的变迁。

最后，我选择了杜甫的《登高》。尽管这首诗并没有直接与端午节有关，但它以登高的形式，表达了对国家兴旺发达的期望和对社会进步的追求。在这个节日里，我们不仅要追忆历史和纪念英雄，更应该怀揣梦想，为实现更美好的未来努力奋斗。

通过分析这几首端午节诗，我深深地感受到了对传统文化的热爱和对家国情怀的重视。这些诗作以各自独特的方式，表达了诗人们对节日的理解和对社会的思考，让我对端午节有了更深入的了解和感悟。我也深信，只有更好地传承和弘扬传统文化，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦，让我们的生活更加美好。

端午诗选心得体会精选篇二

下雨了。

湛蓝的天空上飘着雪白的云朵，

不知从什么时候，

白云被污染，

变成了乌云！

下雨了，

雨水冲刷着大地，

天空呀，

你是在洗脸，

还是在哭泣？

变化。

前方的路蜿蜒曲折，

从夜晚走向清晨，

从清晨走回夜晚……。

那朵看似猿猴的云彩，

已变成人的样子。

今天坑坑洼洼的地面上，

明天竖起了一座大厦。

我走出往日的朦胧，

走到月光的脚下。

看呀，天边洒满了朝霞。

夜空。

夜空变幻莫测，

夜空美丽而神奇。

夜风携来丝丝凉意，

夜色悄悄抹黑了大地。

皎洁的月亮正冉冉升起，

温柔的月光似和风细雨；

映着几缕轻云，

人们正在谈论月儿里的`传奇。

布满天空的星星，

像无数明亮的眼睛，

像神仙提着的灯笼，

他们在巡视着浩瀚的天空。

悄悄开放的花朵，

也在欣赏这美妙的景色。

远处的天与地已经浑然一体，

一切都融入进这朦胧的夜色里。

这迷宫一样的宇宙图，

披着神秘的面纱。

静夜。

林间的小鸟停止了歌唱，

教室里没有灯光，

船舶偎在岸边……。

溪水悄悄地流淌，

这时，

只有星星不知疲倦地眨着眼，

只有月亮不知所终地在游荡，

夜来香开了，

是夜在敲门吗？

梦起床了。

投稿:2004-9-2713:57:49。

端午诗选心得体会精选篇三

为了庆祝端午节，我们学校举行文艺表演活动，节日当天，我参与到了活动场地布置，活动举行的地点选在了我学校最宽阔的操场上。

从早上六点开始，我们学生会就进入到操场集合，为活动准备，每个人都积极参与，老师居中指挥。大概到十点左右我们把场地布置好了，之后就是所有班级陆续到场地观看。我们还需要为此秩序，带领同学们有序进入观众台。忙碌到上午终于让所有同学进入场地。之后就开始了精彩的表演活动。

虽然我们没有参加这次表演，但是我却可以观看这次活动。参与表演的人有老师也有同学。甚至有家长来参加。活动的主题全部都是围绕着端午节。我们也从活动中看到了很多端午的特色比如粽子，比如端午的来历，又比如龙舟比赛等等，让我们大开眼界。

当节目举行到了一半时，作为学生会成员我们开始为每一个观看节目的观众发放粽子，每人一个，在看节目的时候吃着好吃的粽子，感受到了浓浓的节日气氛。这次活动吸引了很多人来参观，为了纪念这次活动，我们学校学生会有同学专门负责摄影，并制作成视频。

这次活动不但让我们过上了有趣的端午节，更是让我们感受到了端午的热闹，端午的轻松，放下了学习的压力，每个人都露出了笑容。对我们来说这是一次难得的时光，让我们可以参加表演，也可以欣赏表演，与同学老师一起过端午，非常好，让每个同学都为之高兴。

这天的努力没有白费，因为我们为这次活动提前做的准备，没有出现什么问题，节日过得开心，同时在这次活动中，我们也因此学会了配合，彼我们为了加快场地布置，为了更早的看到好节目，所有学生会同学，都积极贡献自己得力量，为这次活动奉献。不同的年级，不同的班级都献精彩的节目，这是全校老师和同学一起努力的成果。

想要过节，我们就必须要团结一致，这样才能够在节日当天可以欣赏到精彩节目，这次活动的意义就是让我们全校师生更加团结，同样对我们今后的学习也是极大的激励，让我们有了继续不断开拓学习的力量，活动虽然短暂，却让每一个人融入其中，也让我们放开了一直绷紧的心弦，得到了放松，对以后的学习更加有利。

一次大型的活动需要很多个默默付出的人，不管是工作人员，还是表演人员都在其中付出了努力，也让我们以后开展活动有了借鉴。

端午诗选心得体会精选篇四

《端午》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《端午》的作者简介。

李隆基(685-762)，即历史上著名的唐玄宗(庙号为“玄宗”)，亦称唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。谥为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为“唐明皇”。清朝为避讳康熙皇帝之名(玄烨)，故而多称其为唐明皇。李隆基在位期间开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期，史称“开元盛世”。但是唐明皇在位后期(天宝十四年)爆发安史之乱，使得唐朝国势逐渐走向衰落。

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端午诗选心得体会精选篇五

“端午临仲夏，时清日复长。”农历的`五月初五是端午节，端午节的“端”是“开端”的意思。

大家都知道端午节与屈原有关，但是，大家可能不知道，这端午节还和孝顺的曹娥有关呢。因为曹娥的父亲被江水淹死了，她到处找也找不到父亲的尸体，所以自己在五月初五跳江了，后来曹娥抱着父亲的尸体浮了上来。人们为了纪念曹娥这种孝顺父母的精神而设置了端午节。

端午节的习俗，可有趣了，有赛龙舟、挂艾草、画额、避五毒、包粽子等等。“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”端午节的早上，就给我系上了五彩线。五彩线很漂亮，这个礼物是我最喜欢的，我心里特别开心。这五彩线可不能随便丢弃，要在端午节后的第一场雨时摘下来扔进小河中，寓意是将身体中的疾病随水冲走。这五彩线中也寄托着妈妈对我的浓浓爱意啊！

妈妈给我系五彩线后就要包粽子了。妈妈先把糯米泡好再把粽叶洗干净。她拿起一片大的和一片小的粽叶来包。先包枣粽然后包肉粽。我妈妈包的粽子最好吃了。

还有一个习俗，我非常感兴趣——避五毒。五毒是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我们为什么要避五毒呢？老话说：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”所以我们要驱赶这些害虫。我们要在此日午前，在屋角及阴暗处撒石灰或是喷雄黄酒来灭五毒、驱晦气。同时也可以将室内室外打扫干净。原来端午节也是要告诉人们要讲究卫生啊。

今天，我带着妈妈给我系的五彩线，吃着香甜的粽子，过着这美好的传统节日，真是很开心。我还想过一次这样的节日。

端午诗选心得体会精选篇六

端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七律.端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。竞渡歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门.端阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

端午诗选心得体会精选篇七

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日。端午节的活动主要有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原；挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，是为了压邪。端午节作为中华民族的三大传统节日之一，现已定为国家法定节假日，端午节俗被列入第一批非物质文化遗产保护名录。

时间悄无声息的从我们身边流过，又一个端午佳节与我们擦肩而过。但人们过节时的热闹场景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到处飘散着粽子的芳香，家家户户都在神位前插起蒲草，最温馨的时刻是全家人围在一起包粽子。平日为了生活忙碌奔波，难得见上一面，只有等到如端午这样的团圆之节，才能够小聚一下。

南通有着独一无二的端午习俗，吃和菜就是其中一种。所谓和菜也就是把许多菜肴搅合在一起而炒制的菜。材料以绿豆芽，粉皮，韭菜为主，再加上蛋白，茭白，肉丝，竹笋丝，油炸虾等，其色彩丰富，嫩脆鲜香，别具一格。端午吃和菜的习俗源于明代嘉靖年间，当时倭寇在沿海地区烧杀抢夺，无恶不作。有一天正逢端午节，倭寇又入侵通州，当地民众迅速组织起来抗击倭寇。大家都将各自准备过节的菜肴拿出来，和在一起重新抄一遍，勇士们吃过后，个个精神抖擞，英勇杀敌，最终取得胜利。为纪念此事南通民众一直保持着端午吃和菜的民俗。另外这天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾叶以示驱邪，且焚艾条、苍术、柏枝烟熏以辟疫。午时则在室内洒雄黄酒，据去可杀虫辟五毒。将雄黄酒洒于孩子的手、脚、脸上，在孩子额上用雄黄酒书“王”字，这样，蛇、虫、百脚（蜈蚣）不再咬孩子了。这一天孩子还要配戴百索子（五彩缕）、香袋儿，到处香气四溢。旧时端午，濠河里还有赛龙舟，只是随着时间的推移和习惯的改变，这等壮观景象再也见不到了。

然而，端午正逐渐从我们的视野中淡去。中国的10多个传统节日中，端午有着久远的历史传承，独特的民俗蕴含。不得不承认，那艾草被点燃时的香味，那吃粽子与听屈原故事的记忆，正以令人诧异的速度退出了国人的生活和视野。保护传统节日迫在眉睫，然而要保护传统节日就要弘扬节日的文化内涵。对于自己的节日，只有自己先重视并享受了，才有可能让别人来重视和分享。对于像端午这样的中华传统节日，我们现在首先要做的，是传承传统，做到“薪火相传”，把节日实实在在地过起来。

犹记得去年，韩国将端午祭申报世界非物质文化遗产获得成功，引发了国人震动，诸多网友愤慨不已，纷纷义愤填膺的指责，甚至文诛笔伐其行为。让人感到欣慰的是我们的政府和民族慢慢意识到传统文化的重要性，政府也渐渐将传统文化中的精华申报非物质文化遗产。但愿这些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蕴含的博大精深的内涵。

时代在变人在变，不变的是根植于中国传统文化中的端午节，不变的是流淌在华夏儿女血脉中的民族魂，不变的是炎黄子孙心中浩然正气、爱国爱民的不灭情怀。愿我们永远铭记中国传统文化，将博大精深的传统文化的精髓传承发展下去。

端午诗选心得体会精选篇八

端午节是中国古老传统节日之一，而诗歌则是中华文化的瑰宝。近日，我有幸阅读了一些关于端午的诗歌作品，深有感慨和领悟。这些诗歌不仅描绘了端午节的场景，还传达了诗人们对生活、家国情怀的思考与领悟。通过阅读端午诗选，我深受启发，也对端午节更加热爱和珍视。

首先，端午诗选给人们带来了浓厚的民俗文化氛围。在诗中，诗人们用朴实的笔触描绘了端午节的传统活动，如划龙舟、吃粽子、涂雄黄等。这些丰富多彩的活动不仅展示了中国人民勇往直前、团结互助的精神风貌，也让我感受到了古人对传统文化的传承和弘扬之心。而我也由衷地感慨起这一传统的魅力所在，作为中华儿女，我们有责任将端午节传承下去，让更多的人了解、热爱这一节日，保持中华民族的团结和凝聚力。

其次，端午诗选中蕴含了丰富的生活哲理与情感。诗人以敏锐的观察力和独特的感受力描绘了端午节的美景，给人以美的享受和心灵的洗礼。例如，有的诗人用细腻的笔墨娓娓道来赛龙舟的热闹景象，带给读者一种身临其境的感受；有的诗人则以粽叶、香米等细节描绘出粽子的美味，让读者闻到了真香。这些描写不仅点亮了端午节的独特魅力，也赋予了诗歌以生活的智慧和情感的温度。

再次，端午诗选中融入了丰富的家国情怀。一些诗人从端午节的活动中读懂了华夏民族的团结精神和奋发向上的力量，他们抒发自己对祖国繁荣昌盛的美好祝愿。例如，在杨凡的《穿越赛龙季》中，他用“劈山的怒涛”形容了赛龙舟的壮丽景象，表达了对中国崛起的期许和对民族精神的赞美。而胡杨的《端午怀古》则以端午节为契机，抒发出对故国河山的思念之情，表达了对家国情怀的深深哀叹和深切关切。这些作品不仅让我对中华文化和民族精神有了更深刻的认识，也激发出了我的家国情怀，让我更加热爱我的祖国，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。

最后，端午诗选给我带来了审美的享受和心灵的满足。诗歌是艺术的语言，通过语言的活捉和虚化，诗人们将自然、人生、情感等无尽的世界运用在文字之间，给予读者一种美的享受和震撼。阅读端午诗选，我仿佛看到了那片赛龙舟的江水悠悠，闻到了那盘粽子的香气飘飘，感受到了古人的智慧和创造力。这些诗歌作品让我对诗歌有了更深入的理解和喜爱，也更加珍视诗歌这一瑰宝，相信诗歌将继续在人们的心灵中发出光芒。

总之，阅读端午诗选给我带来了更加深入的对端午节和诗歌的认识。它们既是对传统文化的传承和弘扬，也是对生活、情感和家国情怀的思考和表达。这些诗歌作品让我领略到了中华文化的瑰宝，引发了对美的追求和心灵的感悟。我相信，在我们共同努力下，端午节和诗歌会继续在中华大地上绽放出更加灿烂的光彩，让我们更深入地感受到中华民族的魅力和力量。

端午诗选心得体会精选篇九

本学期四年级综合实践课《故事里的端午节》以端午节为载体，让学生表演一些与端午节由来或习俗有关的故事。建构主义认为：“知识是人的心灵在与外界客体相互作用的过程中从内部生成的，人的心灵具有自觉能动性，学习过程是主动建构的过程。”只有在学习中同时也有美好的情感体验，我们的学生才能真正投入学习，爱上学习！如何让学生在表演中有效地学到端午节的知识，并激发学生的爱国主义热情呢？执教者小黄老师在布置预习时，要求学生以小组为单位先选好端午节的一两个故事，拟定要表演的内容，再进行排练和准备服装道具：剧本组负责安排角色，服装组负责设计或借服装，表演组负责设计表演内容、情景……一切就绪后再进行排练。

综合实践活动课注重各种知识的整合，在能力方面本课主要是培养学生查找资料的能力，表演能力和小组合作等能力。小黄老师在设计这一课时，以感受端午节浓厚的文化气息作为主线，用美好的情境与内容去引导学生自主学习，自主设计表演动作，在每小组表演后小黄老师都能马上组织学生质疑和评议，并交流感受。这样做，目的是想让学生告诉别人：今天我们了解了端午节，那是一种美丽的节日，我们学会了用更好的方法与了解它！取得了良好的教学效果。遗憾的是，由于没有揭题（板书课题），听课者很久都不知道这节课讲授的主要内容是什么；由于没有调控好时间，本节课明显有拖沓的现象；由于忙于“六一”的各项事务，学生在排练的时候，小黄老师指导的少，导致学生表演质量不够逼真。再者，端午节的传说也是比较丰富的，由于指导不够，学生对端午节由来的了解和故事表演也只局限于屈原这个人物上。

尽管如此，这堂课仍不失为一堂十分真实的常态课，作为一位新老师，在课堂上能与学生进行这样良好的互动，让学生在“自主、合作、探究”的情境下较好地完成学习任务，确实不错。

端午诗选心得体会精选篇十

端午节是中国传统的节日之一，也是我国重要的非物质文化遗产之一。在这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、插艾叶等一系列的传统习俗，以此祈求平安幸福。与此同时，端午节也是民间文人们创作吟诗作赋的好时光。在《端午诗选》这本充满情感与文化内涵的诗集中，我找到了无尽的灵感与感悟。

首先，我被《端午诗选》中的诗人们所展现出来的对传统文化的热爱和执着所打动。这些诗人们不仅对端午节的传统习俗有着深入的研究和理解，而且在他们的诗作中也能体现出他们对端午节的情感寄托和敬慕之情。在《端午诗选》的每一首诗中，都能感受到诗人们对龙舟比赛的激动、对粽子香味的渴望以及对久违亲人之间团聚的喜悦。这些诗人们以他们的诗作，让我对端午节的传统习俗更加了解，也让我对传统文化更加热爱和敬仰。

其次，我在《端午诗选》中看到了对自然景色的独特描写和情感表达。在这本诗集中，有的诗人吟诗咏史，表达对历史上的英雄人物的敬意和钦佩；有的诗人则用激情澎湃的笔触，描绘出端午龙舟比赛场面的热闹与繁华；还有的诗人以含蓄入微的笔墨，表达出对家人和朋友团聚的思念之情。这些诗作不仅展现了端午节传统习俗的明快热闹，也融入了对自然景色的赞美，让我在阅读诗集的过程中仿佛身临其境。

在这本诗集中，我也感受到了诗人们对传统文化的创新和发展。他们在表达情感的同时，并不局限于传统习俗的描绘，而是通过丰富的想象力和独特的创造力，让这些传统习俗更加生动有趣。比如，有的诗人用修辞手法将竹叶飘舞的景象与龙舟比赛的场面相连，使得整个诗篇显得更加流畅和韵律感十足；有的诗人则运用对比手法，将端午节的喧嚣与自己内心的宁静进行对照，从而展现出与众不同的情感表达。这种对传统文化的创新和发展，不仅让端午节的诗歌更加丰富多样，也体现出了现代诗歌的美学追求和时代精神。

最后，在《端午诗选》中，我也找到了对人生的一些启示和思考。端午节是一个重要的传统节日，也是人们忙碌的日子里的一个喘息的机会。在这一天，通过观赛、吃粽子等习俗，人们得以放松心情，与家人共度欢乐时光。诗人们通过他们的笔触，将这份休憩时光的美好表达出来。他们的诗作让我明白了，人生中应该有时刻停下来，感受生活并与亲人朋友团聚。

总的来说，《端午诗选》给了我很多有关文化传承、情感表达和生活思考的启示。在这本诗集中，我看到了对传统文化的热爱和执着，看到了对自然景色的独特描写和情感表达，看到了对传统文化的创新和发展，也看到了对人生的一些启示和思考。通过阅读这本诗集，我更加热爱和敬重端午节这个传统节日，并意识到保持与传统文化的联系是一种重要的文化自觉。同时，这本诗集也启发了我对于文学创作和生活的思考，让我更加珍惜和感悟人生的美好价值。

端午诗选心得体会精选篇十一

飘泊得很久，我想归去了。

彷佛，我不再属於这里的一切。

我要摘下久悬的桅灯。

摘下航程里最後的信号。

我要归去了……。

每一片帆都会驶向。

斯培西阿海湾(注)。

像疲倦的太阳。

在那儿降落，我知道。

每一朵云都会俯吻。

汩罗江渚，像清浅的水涡一样。

在那儿旋没……。

我要归去了。

天隅有幽蓝的空席。

有星座们洗尘的酒宴。

在隐去云朵和帆的地方。

我的灯将在那儿升起…。

(注)斯培西阿海湾：雪莱失踪处。

怀屈原。

麦穗。

龙舟划过。

在水纹的回荡里。

总会怀想你。

顺着长江。

沿着夏水。

在放逐的路途上。

跋涉着行吟着。

将奕奕秀朗的神采。

吟唱成一身枯槁。

冬冬的鼓声。

沉重。

一如你踏向汨罗的履声。

抱起坚石。

是抱着坚定不移的意志。

诗人啊。

在举世仍然混浊。

在众人仍然沉醉的时刻。

终于你有了最后的选择。

选择了洁净清澄的江水。

将离骚留向千秋。

把坎坷的一生埋于清流。

五月的晴空里。

从汨罗江中溅起的水珠。

闪亮着诗人。

瞬间也是永远不朽的志节。

三闾大夫。

从此。

五月属于你的。

也属于诗的。

夜啊，你再黑一点。

黄葵。

夜啊，你再黑一点。

黄葵。

夜啊，你再黑一点。

让我看清汶州的眼睛。

夜啊，你再闹一阵。

让我辨出北川的心跳。

夜啊，你再慢一步。

让我追上棉竹的双腿。

夜啊，你再矮一截。

让我摸到茂县的额头。

夜啊，你再浓一抹。

让我钻进理县的乳名。

夜啊，你再长一节。

让我数完青川的神灵。

夜啊，你再汨罗些。

让我包完喂饱都江堰的粽子。

昨夜，我的肉体。

在你的乳液中颤抖。

今夜，我的灵魂在黎明前的。

四姑娘山下，显得如此单薄。

明夜，我的歌喉是否。

依旧响彻，用整条岷江的浪波。

端午诗选心得体会精选篇十二

我也有一兄一妹，分别在江苏和浙江，端午节只在群里发了端午节安康的图片，算是应了节，应了景，而非眼前的兄妹可以有直接的生计，可以相处一起。按照他们的岁数，应该父母健在，卖完樱桃就可以回家与父母团聚的。而我们兄妹却各自一方，父母几年前就不在了，与眼前的这对兄妹相比，大约是同样的亲情，不同的人生。

血缘的关系在我看来是所有关系中最亲最近的了。前一阵，我的大舅不幸去世，亲戚建了个群，有些是很小时候见过的，有些则根本没见过。一下子那么多与自己有着血缘关系的亲戚冒出来，还真有些不可思议的奇怪感觉。但是，血缘一下子把我们拉近了，这种亲情让我们约定，有机会见面，弥补我们以往的欠缺，弥补我们的长辈在世时我们因为依赖而缺失的交往。父母们离世后，我们反而应该更密切地联系，毕竟我们身上有同一个家族的血液在流淌，而且家族的基因导致的外貌也很有些相象，尽管我们可能会操着不同的方言，从事不同的工作，经历不同的人生。

我还认为，血缘关系只可以背叛，却不可以改变。有些血缘的亲情即使到了老死不相往来的地步，却否认不了这种血缘关系的存在，至于这种关系存在的意义，亲如一家的与形同陌路的、反目成仇的理解肯定不一样。

端午节了，突然就想到亲情，其实还有层原因，就是大约20xx年的端午节，曾写过一篇文章，怀念小时候妈妈包粽子的情形，写文章时妈妈还在世。而今，父母已去世多年，成了孤儿的我，格外怀念这份亲情。

端午节并不是团圆节，却总有点伤感在其中，不知道是不是有纪念屈原老先生的原因在其中。20xx年的端午节，这样的一篇文字算是对亲情的重新解读，也是一种纪念和牵挂。

最后，还是祝福所有血浓于水的亲情都能够彼此真的成为相亲相爱的一家人。

端午诗选心得体会精选篇十三

仙宫长命缕，端午降殊私。

事盛蛟龙见，恩深犬马知。

馀生倘可续，终冀答明时。

题武关。

杜牧。

碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。

郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。

山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。

今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。

归山作。

护国。

喧静各有路，偶随心所安。

纵然在朝市，终不忘林峦。

四皓将拂衣，二疏能挂冠。

窗前隐逸传，每日三时看。

靳尚那可论，屈原亦可叹。

至今黄泉下，名及青云端。

松牖见初月，花间礼古坛。

何处论心怀，世上空漫漫。

杂曲歌辞行路难三首。

李白。

金尊清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多岐路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥折腰无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。

行路难，归去来。

有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名。

何用孤高比云月。

吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

陆机才多岂自保，李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达士，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名。

端午诗选心得体会精选篇十四

农历五月初五是我家乡最有特色的一天，端午节——。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日，但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是，我感觉南方的端午节比北方更有趣，更浓郁。

端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天，我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”，像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的`，里面有食材，有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥：咸的，就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味，香味会溢出整个厨房.

这一天，村里的“龙舟”太幼稚了！对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上，20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间，前面的人在欢呼，响亮，霸气。威风，震撼.毛毛雨，河水汹涌。在这里，男人勇敢坚强，这很棒！在北方，“扒龙舟”的习俗并不常见，因为北方的河流没有南方多，所以北方的端午节只吃粽子，没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。

头别有一番滋味。

20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。