做人防心得体会实用 人防知识培训心得体会(八篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

主题做人防心得体会实用一

一是让抓学习成为新常态，使自己又红又专。要让学习成为一种习惯，让抓自身学习成为一种新常态;要通过学习，使自己的理想信念更加坚定、业务能力更加熟练、服务水平更加全面。

谈到学习，首先是搞清楚学习什么的问题，学什么?一是乘“两学一做”常态化的东风，进一步学习党规、党章和的系列讲话精神等理论知识，补足精神之“钙”，提高理论水平，自觉树立政治意识，大局意识，核心意识和看齐意识;二是学习业务知识，补足行动之“源”，提高业务水平，使自己的服务对象少跑路，将首问负责制、一次性告知制和当面办结制等制度落到实处，杜绝让服务对象跑冤枉路;三是学习工作方法，提高工作效率，使自己远离拖、拉、散，力争快、静、齐。

其次是明白如何学的问题，如何学?一是挤时间学，一些同志一谈学习就说没时间，其实时间对每一个人都是公平的，只要你真心想学，就自然会挤出时间;二是抓机会学， “听君一席话，胜读十年书。”“三人行，必有我师。”等千古名言告诉我们，只要你善于学习，就会时时抓住机会的;三是找平台学，主动出击与人交流、沟通，借助会议、工作等平台学，如在会场学习领导安排工作的思路和抓工作的方法，在检查别人工作时学习人家的经验等;四是带着问题学，在日常工作和生活中要勤于思考、善于发现问题，然后带着问题学、学以致用。

二是让讲担当成为新常态，使自己敢想敢做。担当精神是一名合格党员的基本条件，只有勇于担当、才会用真心去谋事，只有善于担当、才会动真情去做事。那么在日常工作和生活中，作为一名党员干部应该担当什么呢?笔者认为应该主要从“五敢”着手。

一是敢想。记得一位哲学家说过：“你的心有多大，你的舞台就有多大”，因此工作中，我们应在原则范围内大胆去想，想出新方法、走出新路子，方能实现后发赶超。如果人人都不敢去想、不去突破，工作必将成为一潭死水，走别人未走过的路，是有一定风险的，因此需要有承担风险的担当精神，需要有为别人铺路的牺牲精神。

二是敢说。就是不论何时、何地，面对不正之风都要敢说出来、面对不当言论都要敢指出来、面对惑众言语都要敢道出真相，随时随地树立正确的舆论导向。在信息化时代，各种媒体铺天盖地发布海量消息，有的一叶障目、混淆视听，有的断章取义、蒙蔽真相，有的是非不分、蛊惑民心，作为一名党员干部，当我们面对这些时不能置若罔闻，要敢于张口说出真相、道出实情。

三是敢做。做是担当的具体体现，就是在急难险阻面前要冲锋在前，在扶危济困面前要行动在前。要通过自己的实际行动，体现共产党员吃苦在前、冲锋在前的良好作风，充分发挥示范引领作用，引导广大群众勤劳致富。

四是敢争。要有一种积极向上的心态，在工作中要敢于创先争优，不能安于现状、追求平庸，要营造一种争先创优的良好氛围。

五是敢当。一方面是在失败面前不推卸责任，敢于承担责任、接受处罚;另一方面是在成功面前不推辞功劳，敢于承担荣誉、接受奖励。

三是让讲规矩成为新常态，使自己从严从实。没有规矩、不成方圆，国有国法、家有家规，各行各业都有自己的规章制度。可以规矩贯穿我们的整个人生，因此让讲规矩成为每一名党员干部的新常态，使自己谋事做人都从严从实。

讲规矩，首先是讲政治规矩、不发噪音，自觉将自己的言行向党中央看齐，向身边的群众传递党的声音，向身边的朋友传递正义的力量，向家人传承良好的家风。

其次是讲纪律规矩、不碰红线，自觉遵守党纪国法，杜绝侥幸心理。

最后是讲道德规矩、追求高线，道德是无形的，可又是日常生活中最常见的，她涉及到我们的衣食住行;道德是有形的，她能够绑架我们的一言一行。在工作中有不同行业的职业道德，在公众场合有各种各样的社会公德，在家庭中有尊老爱幼的家庭美德。

总之让讲规矩成为新常态，从严从实去要求自己，让我们用实际行动去践行“三严三实”，让我们面对工作时善作善成，面对任务时善始善终，为单位树立良好的行风、为社会带动良好社风、为家人传承良好的家风。

四是让树新风成为新常态，使自己无羞无愧。何为新风?向一切陈规陋习发起挑战的就是新风，一切有利于为民谋福利的措施办法就是新风。树新风，既需要在工作中树，也需要在生活树。在工作中就应围绕方便群众办事，立足实际改善工作方法、针对实情改进办事流程，要让群众门易进、事好办的工作作风成为常态。在生活中要让党徽在胸前闪耀、党旗在群众中发光，要用自己的实际行动，甚至是切身利益去带动群众打破陈规陋习，树立健康、文明的新风尚。

总之，作为一名新时期的党员干部，应紧追时代步伐，消除惯性思维，自觉适应新常态。

主题做人防心得体会实用二

培养和教育学生是一个较长的过程，十年树木，百年树人就说明了这项工作的长期性和艰巨性。孩童时代，是一个人人生观、世界观形成的重要阶段。教师个人的人生经验、做人准则、处世观点等都会潜移默化地影响着学生，甚至会影响他们的一生。

乌申斯基说过：“教师人格就是教育工作的一切。”这指出了教师人格的重要性——身教比言传更具有说服力和教育力，以身作则就是最好的教育。所以，若为师，必先做人。

一、善良——为师之根

善良是做人之本。一颗善良温柔的心，是为师者的先决条件。古今中外，每一位优秀的教师都首先具备了对学生无私无悔的挚爱，用善意的眼睛看待学生，用善良的心感动学生，才能成就其优秀。

而这样的善良对于学生来说是无条件的。学生是有差异的，家境贫与富，个人聪敏与迟滞，长相是美或是丑……但是无论什么样的学生，都应得到教师像父母一样善良心的爱抚。就如《难忘的八个字》故事里的伦纳德夫人。当她在先天唇裂的孩子耳边轻语：“我希望你是我女儿”时，这八个字仿佛是束温暖的阳光直射孩子的心田，以至于改变了她对人生的看法。

在成长过程中，没有谁不犯错误。为师者只有坚信“人之初，性本善”，每一个孩子都是好孩子，坚持从爱的角度出发，用善良的心帮助学生，以引导学生健康成长为根本目的，这样的教育才会事半功倍。

二、公平——为师之道

公平，就是公正而不偏袒。公平是维护每一个集体秩序的必要条件。作为学生成长的引领者——教师，必须以一颗公正的心对待每一位学生。一个公正的教师，看到的只是学生的本身，只是某件事的本身，既不是学生以往的所作所为，更不应该是学生身后的某种东西。

有个众所周知的笑话：一堂情境课上，教师看到两个学生持书而睡，于是指着学习较差的学生说：“你怎么一看书就睡觉?”而后又指着学习较好的学生说：“看人家，睡觉了还在看书!”在为这位教师的偏见哑然失笑的时候，我们会不禁深思，在成长过程中的学生听到这样的话会有怎样的心境?怎样看待人生的楷模?怎样看待这个社会的公平性?

尽管“世界没有绝对的公平”，但是，为师者面对的是懵懂的少年儿童，一次不公平的评价，或许会被一个孩子记一辈子，或许会改变他心中教师的美好形象，改变他对这个世界的美好憧憬，更甚者，也许会为下一个因不公平而造成的丑恶打下基础。

为师者，唯有处事为公，才会赢得学生的信服，才会用自己的言行塑造一个个光明磊落的心灵。

三、宽容——为师之则

宽容，是这个世界减少仇、怨和恨的最好办法。在生活中宽容，会使一个人拥有更多的友谊、亲情。宽容别人，也是对自己心灵的释放，所以，宽容是快乐和幸福的源泉。

作为教师，在工作中更需要有宽容的胸怀，要把宽容作为做好教师工作的原则。因为教师面对的是一群正在成长的孩子，他们会犯这样那样的成长错误。教师则应以博大的胸怀，宽容学生的无意之错，使之淡化，甚至可以将其视为一缕轻烟随风而逝。

有这样两个关于墨水的师生之间的事，都是学生不小心把墨水甩到了教师身上。一位就认为学生故意捣乱，对学生不依不饶。学生承认了错误，家长道了歉还不行，直闹得这个孩子最后转了学。另一位就看着自己雪白的衬衫上的墨迹，又看看犯了错而小脸通红的学生，笑了笑说了一句：“没关系，‘我有我奥妙’。”一句广告词，顿时化解了课堂上紧张的气氛。同样的事件，不同的处理方法，折射出的是教师的胸怀。

没有哪个成长的学生不犯错。但是在处理学生错误的时候，教师应该首先弄清学生的错是无意，还是有心。对待无意之错，大可不必大动干戈，以宽容之心，晓之以理，则可轻易解决。而对于有心之错，就应究其原因，深入调查其根源，再做处理。

无论哪一种错误的纠正和处理，其根本目的是使学生懂得为所犯之错承担责任，其根本原则在于宽容与鼓励。教师要有耐心等待孩子成长，原谅、宽容那些成长中的错误，并适时引导、激励。鼓励能造就成功，给孩子一次机会，给孩子一个宽松融洽的成长空间，会发现有很多的惊喜等待着我们。

四、激情——为师之法

生活是平淡的，作为教师，工作、生活在常人看来更是日复一日的循环，年复一年的重复。在这样的工作轨迹中，最怕的就是磨灭初为人师的那份激情。

现实中就有这样一些教师，很多年不变地用陈旧的方法教育着一届又一届的学生，被粉笔和板擦消磨着青春和生命。

我们要知道，激情是教师最重要的教学方法。因为教师面对的是这个世界上最年轻的群体，他们朝气蓬勃，是最具有生命活力的。教育需要激情，因为教育本身就是最具活力的事业。教师充满激情，就会常常思索怎样用最新的教育方法和手段激发学生的学习热情，就会拥有终生学习的动力;教师充满激情，就会努力去营造充满活力的课堂，情动言生，挥洒自如，妙语连珠，课堂如行云流水，尽在掌握中。而此时的学生，思考、探究、表达，动情的朗诵……与教师、与文本、与作者已情相融，意相通，这才是充满生命力的课堂;教师充满激情，才会在教育教学工作中投入全身心的热情，推陈出新，创造性地做着看似单调枯燥的工作，不断迸发着充满灵动的教育智慧。此时，工作已不单单是职业，已经成为了幸福生命中不可或缺的一个重要部分了。

而最终受益的是学生，充满激情的教师，会将死的知识变成活的文化，会带领学生畅游书海，也会和学生一起去阅读生活这本“大书”，会用自己的激情给学生播下热爱生活、热爱学习的种子，让学生受益终生。

教师不是“圣者”，只不过是普通的人，但是作为教师，首先就应努力成为学生学习的楷模，应该学会“做人”“做一个好人”，做一个可以给学生带来希望的人，做一个能够给他人带来快乐的人，做一个有生命价值的人，做一个可以造福社会的人。

有句话说得好，教师对学生的教育，实质上也是教师人格影响学生人格的教育过程。所以，为师者，必要先学会做人。

主题做人防心得体会实用三

老师们、同学们：上午好!

文明礼貌是做人的一种美德。我们是祖国的花朵，更应具备文明礼貌这一美德。我国是“文明古国”，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称。早在春秋时期，我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”也就是说，只是品格质朴，而不注意礼节仪表，就会显得粗野，光注意礼节仪表，却缺乏质朴的品格，就显得虚浮。只有礼节仪表同质朴的品格结合，才算得上是一个有教养的人。

语言美也是非常重要的。常常使用礼貌语言，见面问好，分别说再见;无意对别人有损害要道歉，即用“您好，请，谢谢，对不起，再见”等礼貌语言，做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说，日常生活、学习中与人相处时，讲一点语言美，并不是难事，见面问一声“您好”，不是上刀山下火海，也不是“挟泰山以超北海”不能做到，而是“为长者折枝”。其实，这一点，我们绝大多数同学做的非常好，如见到老师的面主动问一声“老师好”等等，但请同学们要注意，不仅对老师要这样，对所有的人更要这样，在学校里和同学的相处，回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居更要这样，这样做了，我们并没有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人们只能说：这个孩子有涵养。

“貌美不如语言美，语言美要靠心灵美”。行为美是社会主义精神文明、道德修养高尚的体现，是心灵美的外在表现。鉴别一个人的是非、功过，不光是要听其言，更要观其行。行为美首先要心灵美，“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽”，心灵美可以弥补一个人外表上的不足。我们不必去做什么轰天动地的大事，只要从我们身边的每一件小事做起就可以了，比如：见到校园里有一张纸屑，我们主动弯腰拾起;见到流水的水龙头主动地关上;看到倒了的小树苗，主动给他扶起……这都是心灵美的体现。

宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采，其中也蕴藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态交友，只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地，却成全了自己的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗?

巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩;离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生增加欢乐和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友，如何建立和发展友谊!

而现在有的同学，和一帮所谓的哥们，拉拉扯扯，打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的，所造成的后果也只有自己来尝!也希望大家引以为戒，要交益友，不交损友!建立和发展真正的友谊!

志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才能赢得诚挚的友情，得到欢乐!

同学们，每星期的这个时候，值周老师总是发现，在我们美好的校园里，总有一些不和谐的音符，诸如：熄灯后的吵闹声、考试中的作弊现象;诸如：随意损坏学校财产、听任水、电的浪费;诸如：随意乱丢乱扔，乱讲脏话、动辄恶语相向、拳脚相加……。在制造这些不和谐音符的同时，我们有否想过，这是我们在破坏自己生活和学习的环境，这是我们在肆意践踏和邸毁我们自己作为现代文明人的尊严和光荣。

同学们，我们的校园处处洋溢着蓬勃向上的生机和活力。我们都是青少年学生，我们正处在花一样的年龄，我们正拥有金子般的时光。同学们，花一样的年龄、金子般的时光应该创造花一样的芳香，金子般的成果。让我们告别无知、告别幼稚、告别陋习、告别一切消极和不健康的心理和行为，用我们年轻人的朝气、用我们年轻人的活力、用我们年轻人的胆识和气慨，用无悔的青春为我们成功的人生奠基。

主题做人防心得体会实用四

我个人觉得做人是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑，难道我连人都不会做吗?不然，平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。

人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。

一、做个有志向的人

毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵” 这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。

二、做个善良的人

“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。

三、做个有教养的人

中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心，演讲稿，关于诚信做人的演讲稿。所以，做人得要问问自己有没有教养。

四、做个乐观的人

人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑;你对它哭，它也对你哭;你心平气和，它就还你一个心平气和;你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。

五、做个宽容的人

海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。

六、做个实在的人

踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。

七、做个智慧的人

有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。

八、做一个正直的人

做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。

九、做一个谨慎的人

智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基矗一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意，wow gold,遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。

以上九条，并非十全十美。人非圣贤、完人，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁?我怎样如何做人?我能干什么?我做得怎样?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。你们说是不是这个理啊?。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家下午好!我是五年级228班的宁思颖。我演讲的题目是《诚信是金》。

中国素以“文明古国，礼仪之邦”闻名于世。 明礼诚信，自古以来就是中华民族的传统美德，也是社会公德的重要内容。它包含了“明礼”和“诚信”两个内容。“明礼”就是讲文明、懂礼仪，如爱护公共财物、遵守交通规则等。“诚信” 就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给大家讲两个关于诚信的故事。

春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，却曾经发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王为博取宠妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然离去。五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。

国守诚信则繁荣昌盛，民守诚信则安居乐业，诚信是金，无论你功劳大小，能力高低，只要你能讲诚信，就是一个对社会有用之人。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……因此，在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

同学们，我们应该多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，让诚信的品质散发出金子般的光芒!

主题做人防心得体会实用五

最近，看到《安徽省反腐廉警示教育读本》中一例例触目惊心的典型案例，看到少数党员干部放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心，我对此感受颇深，启发很大。

一、加强学习，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线

一是加强学习。县反腐倡廉警示教育活动开展后，我在思想上高度重视，除精心组织全县开展反腐倡廉警示教育之外，积极参加集中学习、集体讨论，在紧张的工作之余，又抽出一定的时间自学。重点学习了《论党风廉政建设和反腐败斗争》、“七一”讲话和中纪委三次全会上的讲话、吴官正视察安徽的讲话，《中国共产党党员领导干部廉洁从政准则(试行)》、《中国共产党党内监督条例(试行)》、《中国共产党纪律处分条例》、中纪委三次全会提出的“四大纪律、八项要求”和《安徽省反腐倡廉警示教育读本》，观看了王怀忠、肖作新、韩希鹏等典型案件电视专题片，参观了全省反腐倡廉警示教育图片展，认真聆听了二场反腐倡廉警示教育报告会，参加了二场县六套班子领导、县直各单位讨论座谈会。通过这次警示报告会，使我深刻地认识到开展警示教育的重要性和必要性，深刻地认识到王怀忠等严重违法违纪案件的教训是深刻的，影响是深远的，后果是严重的。从《读本》列举的贪官违法犯罪的轨迹中，我们不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，用他们的权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，吹牛浮夸，欺上瞒下，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失，把人心搞乱了，把风气搞坏了，把经济搞垮了。通过这次警示教育活动，通过对这一身边事教育身边人的反面典型教材的学习讨论，使我心灵受到极大震动，思想受到深刻洗涤，更是从中得到一些深层次启示和警醒。

二是坚定信念。始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。王怀忠、肖作新等腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，少数领导干部在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求，出现了“只讲实惠，不讲理想;只讲索取，不讲奉献;只讲钱财，不讲原则”等现象。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。

三是以案为鉴。在加强自身政治理论学习的同时，观看了王怀忠、肖作新、韩希鹏等一些反面案例警示教育片，在自己思想深处受到极大触动。对他们犯罪道路的过程、原因及教训作了反思：一些领导干部不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃共产主义理想和党的宗旨，人生观、价值观偏离了正确方向，道德观念失衡，把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具，政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，踏上了不归路。“以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”。通过警示教育报告会上六位现身说法的罪犯，用他们声俱泪下的忏悔，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。通过这些典型案件说明，领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。从中也使自己清醒的认识到：作为一名领导干部，应该时刻提醒自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行“三个代表”重要思想。如果为人民谋利益之外的胆子大了，会出大事，轻则政治上的死亡、精神上的死亡，重则生命上的死亡。如果是这样，怎么能对得起党组织的精心培养教育，对得起上级领导和人民群众的信任和重托，对得起给予无限关爱的家人。通过学习对照，既提高了自己的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，从点点滴滴处严格要求自己。

二、以身作则，作好表率，永葆公仆本色

一是带头廉洁自律。廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。领导干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。以身作则，首先要做到廉洁自律，这是每一名领导干部必须具备的品格。古人说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。广大干部群众对领导干部是听其言，观其行的。如果说的一套，做的又是一套，群众是不会信任的，实际上会让其他党员干部和群众上行下效，带坏了党风，带坏了政风，带坏了一方社会风气。因此，领导干部一定要树立正确的权力观和科学的发展观，权力必须为群众谋利益，绝不能为个人或少数人谋取私利。要立志做大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为群众谋利益上。领导干部只有严于律己，公正严明，群众才能相信组织，好的党风、政风、社会风气才能树起来。所以，领导干部一定要按照制度和规定，严格对照检查自己，自觉做到不收受下属单位、有关单位和个人的现金、有价证券;禁止到下属单位报销应由本人及其配偶、子女支付的个人费用;认真落实领导人员配偶、子女从业的有关规定，真正在廉洁自律方面带个好头。

二是带头接受监督。要如履薄冰，严于自律，自觉接受党和人民群众的监督。作为领导干部，手中拥有一定的权力，求你办事的人也多，遇到的诱惑和考验也多，无论什么情况下，都要把握自己，洁身自好，清廉自守，千万不要干“一失足成千古恨”的蠢事。因此，大家都要正确对待接受党组织和群众的监督，勇于接受群众的监督。党组织和群众的监督是一种警戒，是一面镜子，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正，对自己的成长有好处。小洞不补，大洞吃苦。越是职位高权力大的干部，越要自觉监督，任何人都没有不受监督的特权。这些年我们党制定了一系列反腐倡廉的规章制度，包括各项监督制度，一定要很好地贯彻落实，真正做到领导人员的权力行使到哪里，党组织的监督就实行到哪里。要进一步拓宽民主监督渠道，充分发挥各种监督的作用。各级领导干部要在接受监督上带个好头。三是带头遵守党的政治纪律。全体党员都要严格遵守党的政治纪律和组织纪律。政治纪律是根本的纪律。政治纪律遵守不好，其他方面的纪律也遵守不好。讲政治纪律，就是要坚持党的基本理论、基本路线不动摇，在政治上同党中央保持一致，保证中央的政令畅通。党员必须在行动上服从，决不允许公开发表同中央的决定相反的言论，决不允许散布同党的路线方针政策相反的意见，决不允许制造、传播政治谣言，决不允许有令不行，有禁不止，搞“上有政策，下有对策”。要认真贯彻落实中央xx届六中全会《决定》，在“八个坚持，八个反对”的落实上狠下功夫，认真遵照执行中纪委三次全会提出的“四大纪律、八项要求”，认真学习贯彻执行两个《条例》，真正带头遵守党的政治纪律，坚决把风气搞正，把作风搞实，按规矩办事。

四是带头警示行为。党中央向全党敲响了警钟，表明了我们党同腐败现象作斗争的坚定决心。我本人作为一名领导干部，通过学习，思想觉悟有了进一步提高，认真执行党的路线、方针、政策，决不能有任何偏离。自觉地做到一切以人民利益为重，面对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，自觉抵制。决心在今后的工作中，不断改正工作作风，提高领导艺术，不断遵守廉洁自律的各种规章制度，杜绝腐败现象的滋生。坚持实践“三个代表”要求，以全心全意为人民服为宗旨，站稳党和人民的立场，出以公心，正确看待权力，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，永葆人民公仆的本色。

我作为一名党委副书记、纪委书记，理所当然也应该约束自己，严格要求自己。下基层检查指导工作时，轻车简从，坚持不给基层添麻烦，就是晚一点也坚持回来吃饭。为了时刻警示自己，我联系工作职责，对自己约法三章：严格招待标准，坚持不参与用公款大吃大喝;坚持杜绝利用职权批条子，讲私情，谋私利;严格按照遵守有关廉洁自律的规章制度。始终要求自己个人生活不能奢，思想防线不能松，做人格调不能低，处理问题手不能软。在日常工作中时刻以法律和廉政准则为镜，鉴照自己的行为，在灵魂深处树立共产主义的人生观、价值观，从思想深处根绝贪图享受、拜金主义、目无法纪等错误思想，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，做到自警、自省、自重、自律。始终把组织和群众的信任和重托，倾注在本职工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

三、几点体会 通过警示教育，深刻反思自己，认识到自身在理想信念方面、在政治生活学习方面、在改造自己主观世界方面，还存在一些问题和不足。我决心在以后的工作和学习中，尽快克服和纠正，做到“三个始终坚持”。

一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。作为一名党委的领导干部和纪委书记，我深知任务艰巨、责任重大，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好党委交给的工作任务，才能更好地做好我县的反腐倡廉工作。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。结合xx大精神，深入理解“三个代表”理论精髓，用“三个代表”思想武装头脑、指导言行;在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。

二是始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。

三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。王怀忠、肖作新、孙孔文等被绳之以党纪国法的事实，再次昭告世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。作为纪委书记，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性，更好地推动我县反腐倡廉工作迈上新台阶。因此，广大党员干部尤其是领导干部，必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得上级领导和全县各级部门和广大群众的理解、信任与支持，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官为德，常漠公仆本色，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。

主题做人防心得体会实用六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

今天很荣幸能够站在这个舞台上，今天我演讲的题目是：《诚信做人，杜绝舞弊》。

诚信就是待人处事真诚、诚恳、讲信誉，诚实守信。诚信是一切道德的基本根基和本原，诚实乃做人之本，诚信乃成就之根，自古以来，中华民族就以人之诚实为美德，以事之诚实为美誉，故有孔子所谓“人之无信，不知其可”的名言警世，今天，我们身处现代文明的校园中，孜孜不倦，苦读求学，以成就个人未来的光辉前程，铸造国家今后的栋梁之材，我们更当秉承中华民族诚实守信的传统美德，方能于自尊中赢得他人之尊重。诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家，诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国骄傲的屹立在世界上，作为炎黄子孙，我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德，做一个明诚信、讲诚信的人。诚信是一种品行，在平时的生活学习中，我们就应该以诚信来对待周围的人和事。人生就像一棵树，而诚信就是其赖以生存的根，滋养和支撑着它。若是失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。

在场的各位可能都知道像“人无信不立”，“言必信，行必果”之类的大道理，我们可谓是早已经烂熟于心，但诚信这个东西“三岁小儿都知道，八十老翁行不出;说起来容易，作起来难”。可见，我们需要让诚信的种子，在生活得点点滴滴中生根发芽，在实践中茁壮成长。

人生之道，在于人格，一个诚实的人，会赢得别人的信任，会交到知心的良师益友，会获得更多的祝福

学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后，你不会记得你考了多少分，但你会记得你学到了什么。也许今天你，拿到了是带着面具的高分，但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道，考试作弊，事实上就是一种窃取行为，窃取他人勤奋学习的成果，他违背了我们做人的原则，损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试，诚信面对生活，树立诚信之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药，它会让你甜蜜一时，却痛苦一世。

而选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

主题做人防心得体会实用七

诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗;对自己为善去恶，光明磊落。诚信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。《三国演义》中有这样一句精辟的论述：“自古皆有死，人无信不立。”这“信”便是指的诚信。只有诚信，才有可能有立足之地。诚信是待人接物的起码准则。只要我们与人交往时有诚信之心，我们就一定可以得到对方真诚的回报。

阿瑟-因佩拉托雷是新泽西——曼哈顿航运线的总裁。他10岁的时候，正是经济大萧条时期，因佩拉托雷每天用同一辆大卡车给商店送货，干12个小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分，有时没有货送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入维持生计。

有一天，因佩拉托雷发现桌子底下有15美分。15美分虽然不多，但是，因佩拉托雷并没有起贪娈之念，他把钱拾起，老老实实地交给了老板。老板很高兴，扶着他的双肩连声称赞他是好样的。原来，这15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否诚实。因佩拉托雷以他的诚实赢得了老板的信任，因而他能在经济最困难的时期保住了工作，也是诚信使他成为了新泽西——曼哈顿航线的总裁。

无论在日常生活中，或是在与人交往时，诚信都是不可或缺的。有人说，诚信是市场竞争的黄金规则，信用机制是市场经济有序发展的基础。市场经济越发达，就越要求诚实守信。经济活动是社会活动的中心。只有经济发达，人们的生活水平才会提高，国家的国际声望才会更高。而诚信是企业在市场经济中存在和发展的通行证。企业若想生存，就必须遵守诚信这个经营准则。

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包的公司，近年来，”全麦面包“在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理。既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随意改动价格。二是保证质量。公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难。一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了市场。这更肯定了诚信的重要性。

诚信是一种人品修养。作为一种人品修养，诚信不再是交换手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一种体现。无论什么时候，在什么地方，只要我们都能以诚待人，那么我们的字典中句不会再有奸诈狡猾、坑蒙拐骗了。

诚信是我们做人的准则，我们可以没有钱，没有权，但却不能没有诚信。我们可以不要荣华，不要富贵，但却不能不要诚信。同学们，人活在世上，与人相处，千万不要忘记”诚信“二字。因为”诚信“是为人之本。诚信表现在方方面面。例如诚信做人、诚信做事、诚信考试等等。我们只有守住了诚信这一道德底线，在做任何事情时不欺骗他人，不欺骗自己，今日事今日毕，才能真正做到诚实做人，诚信做事。

我们现在虽然处在校园之中，并没有真正的接触社会，也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会，我们都扮演着自己的角色，因此我们也要严守诚信这个规则，把它运用到我们生活的一点一滴当中，也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下，信用是重要一环。而作为肩负建设祖国重任的我们，除了要具备丰富的知识，还要拥有诚信的品质。如果说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础，没有诚信，大厦就会倒塌。另外，诚信在人际交往中也很重要。你诚信，别人通常也会诚信。这样，群体关系会非常好，这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己，我认为，要作到让人认可与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待。

主题做人防心得体会实用八

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

古人云：索无于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向一端。而在当今社会，诚信只能被抽象的尘封在政治课本的某个角落里，或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中，所谓的为人之本——“诚信”二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后，而把美貌、健康、才学、荣誉放在首位。

还记得罗兰曾经说过：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”倘若生命的小舟要装载负荷的很多，那不知失掉了诚信的人哪，能否继续驾驭生命之舟?你是否还记得当时“风迷一时”的毒奶粉事件?那些只被金钱和眼前的利益迷了心窍的商家，伸出邪恶之手，用刚出生的婴儿的无辜生命来换取“沾满铜臭的黑心钱”。放眼看看，诸如此类的行为在市场上并不新鲜了。为了捞几个钱，弄虚作假似乎已是家常便饭了。就在之前的央视“焦点访谈”中，某地一美容门诊水平明明有限，却推出风险较高的“增高”手术，害的许多人几乎成了残废。这既关系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫无诚信。——由此让我想起：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐纳之间。”人类何必如此骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么呢?

什么是“诚实”。看到是什么，就说什么，心里怎么想的，就让他表现出来。这就是诚实。诚实最主要在于不假不欺，我讲的不欺是“内不欺己，外不欺人”。诚实的人，言行一致。文不饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落;诚实的人总是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候。所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚实”与“守信”连起来说，这其中诚实是前提，是原因，而守信是结果。人的美德可以列举出很多，“诚实”是一切美德的基石。“精诚所至，金石为开”，这是诚实的巨大作用。诚实表现在勇于承认错误、承担责任上，这一点尤其显得难能可贵。不诚实有可能欺骗一时，但长期下去终会露馅，而且失去人们的信任，实在有点得不偿失。

什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信总是以极其负责的态度对待别人，以极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一标准。所以，一旦答应，必定做到。在践约过程中，会有意想不到的困难出现。因而守信者就更加令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言、守信义，当时的人们便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。由此看来，守信在人们的心目中比金钱重要得多。

讲诚信应该从小培养，父母是子女的启蒙老师，作为父母要为子女树立榜样，从小培养他们的诚信，教他们如何诚信做事做人，失去的后果是怎样的呢?古人有古人的一套方法，现代人也有自己的方法去惩罚他们，如果在国外有一次失去诚信，那后果将不堪设想，你不仅找不到工作，而且住房乘车也是个问题，那真是无立足之地了。

不仅在国外如此，在国内也如此，现代社会信息化的高速发展，网络化的发展，最直接的是银行对你的制裁，冻结你的资产，个人信誉的好坏关系到一个的一生的前途，也说的有点严重了，不过它的重要性不可忍略。

诚信做人，一诺千金，我们对于这个问题不仅要时刻地想到，更重要的是能够做到，做到一次胜过想上千次，付出行动尤为重要，古人说的好“读万卷书，行万里路”学习就是这样，不断学习，不断实践。

言而无信，更能说明诚信缺失的利害关系，齐国攻打宋国就派孙子向南求救于楚国，楚王听了藏孙子的请求后，非常高兴，答应派兵救援宋国，样子为得十分起劲，藏孙子满面忧愁地回来，他的车夫问，现在求救之事，已成您反而满脸忧愁，是为什么呢?藏孙子说，宋国小而齐国强大救了弱小的宋国却开罪了强大的齐国，这是一般人都会忧虚的事情，楚王却很高兴，认为这们一定会坚定我们一抗齐的决心，我国坚持抗齐，齐国的努力，就会减弱，这对楚国很有利。

藏孙子回到了宋国，后来齐国古领了宋国的五个城邑，而楚国的救兵却一个也没来。

在现代商品经济冲击的时代，经济利益的冲击下，相当一部分人忘了诚信二字，追逐利益，把经济利益放在第一位，对于这种现象，更应该受到关注，培养国民的诚信素质十分更要。