郴州旅游心得体会简短(实用9篇)

心得体会可以帮助我们回顾和回想过去的经历，从中获取宝贵的启示和教训。写心得体会时，我们应该注意字数适中，避免过于冗长或缺乏内容和观点的不足。通过和他人交流和分享，可以获得更多的心得体会和思考。

郴州旅游心得体会简短篇一

大家好!热忱欢迎大家来到“三湘寿佛地，五岭飞天山”旅游观光。非常荣幸能陪同大家一起游览飞天山的秀美风光，希望通过我的讲解，大家对飞天山自然、历史和人文景观有一个初步的了解。祝大家游得开心，看得尽兴，愿我们共同渡过一段美好的时光。飞天山风景区，位于郴州市城郊东北苏仙区桥口镇境内，距市区仅25公里，交通极为便捷。飞天山属典型的丹霞地貌，整个风景区山异、水美、石奇、洞幽，风情万种，景色如画。这里既有霞山碧水，秀峰险寨，草坡峡谷等独特的自然景观，又有摩崖石刻，千年悬棺，石佛庙宇等神秘的历史典迹。飞天山还是古城郴州传说中半人半仙的传奇人物“寿佛老爷”修行得道的地方。因此，飞天山自古便有了“寿山佛地”之美誉。好了，现在我们沿着曲折绵长的挑盐古道，开始今天浪漫的飞天山之旅吧!

(洗心池)。

飞天山诸峰海拔并不算高，但视野极为开阔，山顶往往是平坦的草坡，充满高山草原风情。我们现在穿行的只是飞天山诸多山顶草原的一小块，洗心池就在草坪的东边。相传寿佛在飞天山修行时常常在池水中沐浴净身，并命名为“洗心池”，即“洗却尘念，一心向佛”之意。后来寿佛寺里的和尚们也总是用洗心池里的水来洗浴身子，并且洗浴之前必须在池前一心形的草坡前念祈祷。在夏秋月夜之下，静坐池边，人在山顶，月朗星疏，感觉飘飘欲仙，“心池夏月”是飞天山一大美景。

(乌龟藏宝)。

在连结“洗心池”和“寿佛寺”两个山头之间的“s”形天然石桥中间，大家可看到一个巨大的乌龟一样的石块爬在悬崖之上，这就是传说中的“乌龟藏宝”了。传说寿佛寺一位老方丈出外化缘得来大批财宝，准备为当地百姓修桥造福，不想此事被一伙歹徒得积压，他们想打动财宝。老和尚将财宝藏入洞中，却想不出办法堵住洞口。这时，“放生池”里的一只千年灵龟自愿将身体化作石龟堵住了洞口，保住了财宝。传说只是传说，难辩其真，不过，后来有人的确信以为真，想尽办法欲得钱财。大家看，历经动难，万年石龟只剩下一个乌龟背了。

(寿佛寺)。

大家沿着石径继续前行不久，顿觉豁然开朗，气势不凡，感觉紫气东来，宛如仙境，这地方一定不同寻常!的确，我们现在所在的地方当年是一座巨大的庙宇，叫寿佛寺，是当地百姓为供奉“寿佛老爷”而筹资修建的一座大庙。谈及寿佛，当地上了年纪的老人仍然如数家珍，津津乐道。相传寿佛是与苏仙齐名的郴州又一传说奇人。寿佛本姓周，唐朝天宝年间人，家在飞天山下朗肚坪周家岭，自幼敬爱乡里，孝顺父母，长大后修行得道，游历郴州名地，为黎民百姓造福。在寿佛的庇荫之下，周家岭方圆百里经年风调雨顺，无病无灾。当地人为感激寿佛，出资在飞天山选了这块风水宝地建造了寿佛寺，以供奉寿佛，泽被子孙。我们知道，中国的古建筑都很注重风水，讲究阴阳五行，寿佛寺的风水一流，，自古己是公认。大家看，寿佛寺背靠飞天山主峰飞天峰，左右各一条山脊蜿蜒而下，前则近逼滔滔东江。这种地势正符合我国古代传统的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的布局。

而且寿佛寺四周竹木葱笼茂盛，属木;江水盘绕，兼“方塘半亩“，属水：寺庙座西面东，尽得朝晖，属火;庙宇高踞山岗之上，奇石横陈，属土;配以寿佛寺漆金大殿，青铜巨钟，“金木水火土”五行齐备，真是大吉大利。事实上，寿佛寺历史上常年晨钟暮鼓，梵音悠扬，香客云集，名闻遐迩。“寿山晨钟”是飞天山古佳景之一。可惜寿佛寺史上历遭兵灾火患，动后重生。我们现在看到的遗址是清朝同治未年，周家岭人在族长黄树森先生的倡议下捐资重建的，大家看这块《重修寿佛殿序》的石刻碑文，可对寿佛寺的历史有进一步的了解。1958年大跃进时，寿佛寺再次被人为拆毁，令人叹惜。如能重修，真是功千秋，恩及子孙的一件大好事。

(狮子岭)。

站在寿佛寺前的悬崖上朝对岸看过去，只见一头巨大的石狮横卧江边，威猛雄壮，这就是“狮子岭”。

(卧牛山)。

沿着石径依山而下，来到江边，我们开始乘船游览一段秀美的水上风光——翠江。在这静谧、清翠的山水之间，我们可以领略到桂林山水的灵秀，湘西小河的古朴，同时还隐伏着三峡风光的雄壮，如果在夏秋季节的早晨或黄昏，江面浮着一层薄薄的白雾，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如画里游。大家看右边，一头同前面石狮一样大小的石牛府卧江边，两只大大的牛眼在鼻子的两边，那优美的躯干线条是那样的流畅，这就是卧牛山。

(千年悬棺)。

悬棺因为悬在卧牛山酷似牛口的洞穴之中，故又称牛口悬棺。关于悬棺，我们从史料或电视片中略有所知。之所以称悬棺，皆因葬于悬崖上之故，就像悬崖上老鹰的巢一样悬，是古代人一种神秘的葬法。据说，牛口悬棺为宋代所葬，距今己有八百多年历史了，国内悬棺中像牛口悬棺保存这样完好，如此具有观赏性的尚不多见。有关悬棺的传说在当地至今流传不衰，据传，棺主为不地李姓家族的祖先。棺主谁并不重要，悬棺留给人们的悬念是，这宠大的棺木究竟是怎样送上悬崖的呢?真是千古之迷。

(圣母岩)。

请看左边，这就是被称为“江南一绝”的圣母岩了。大家知道，在广东丹霞山有号称“世界一绝”的阳元石，酷似男根，其大无比，无以配者，如能配之，唯有飞天山的“她”了，可谓一南一北，阴阳平衡，皆因形象逼真，硕大无比而令人叹为叫绝!

(鲤鱼戏水)。

眼前这个巨大的石鲤鱼，可能是世界上最大的鲤鱼了，传说这个鲤鱼原是翠江的鲤鱼精，为了保护其子孙，与龙王斗法失败后被贬化作巨大的岩石，其情其景令人思绪纷纷。

(石佛山)。

泊舟于岩壁之下，踩上级级石阶，仰头可见如刀砍斧劈的巨大赤壁，壮伟阳刚，气吞山河，这里就是神仙寨。神仙寨里有没有神仙不太清楚，不过赤壁之下一千六百年前西晋时期的石佛像群雕，确为罕见。神仙寨因之又称为石佛山，山下的寺庙称石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各异，有端坐的，静立的，飞天的，右边独立的女佛轻张两臂，脸态安祥，丰腴含笑。尤其那腾空横飞的小飞天佛，据说只有在陕西，甘肃及敦煌一带才可见到，在南方是从未有见的，因而龙显珍贵。

(两江口)。

(飞天峡谷)。

再次弃舟从岸，我们穿越的是一段神奇的峡谷，叫飞天大峡谷。亿万年来，由于地质构造运动和水流的冲蚀，飞天山形成了许多的沟沟壑壑，峡谷纵横，飞天峡谷就是其中一段。大家看峡谷两边，悬崖峭壁，山势险峻，山顶灌木葱茏，谷底水流潺潺，鱼翔浅底。人行其中仿佛穿行时空隧道幽明相隔。

(老虎山)。

山道弯弯，峰回路转，眼前豁然开朗，一条凿在岩石上的石级古道，仿佛是登天云梯。“老虎山”几个红色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所称为老虎山，一则是因为此处当年曾有老虎出没。据说，五、六十年代人们还在此发现有老虎，后来就逐渐绝迹了。再则，站在山顶，可以看出我们脚下的山体的那么象一只老虎，有狭长平整的老虎背，还有摸不得的老虎屁股，以及长长的坚实有力的老虎尾巴。

(聚仙台)。

爬上老虎山，穿过杨梅林，顿觉雄风四起，白云端坐，瑞气浮动，纵横万里，石如汪洋，劳草连天，千山万水尽收眼底，好一派人间仙境，神仙故园。“美人山上看美人，聚仙台里聚神仙”，漫步聚仙台，飞天上无限美景在眼中，远看睡美人，近观神仙指。相传当年八仙前往东海时，途经此处，迷恋于飞天山的美景，曾在台上豪饮美酒，聚会一番，“聚仙台”因之得名。

(飞天睡美人)。

站在聚仙台，远看飞天峰，整个山峰就象一个巨大的侧卧着的佛像，所以此山又叫卧佛山。不过，不知什么年代，有好事者发现，山峰更像一个仰卧着的美女。你们看，美女头枕南方，脚朝北方，梳着古典的女髻，小巧挺拔的鼻子，高耸的双乳，平坦而又有一丝起伏的腹部，修长的双腿，构成一幅线条优美的睡美人图像。睡美人神奇的自然景观，为飞天山平添了无限生命的色彩，渗透着人与自然的和谐。

(爱情谷)。

来到飞天山古亭之一的“情台”，凭栏处，“爱情谷”中飘来阵阵花香，令人不觉生出浪漫的情怀。相传，一仙女在山花灿烂的三用，腾驾一片彩云，溜出南天门，来到飞天山，不禁被人间仙境般的奇山秀水所吸引。仙女在山光水色之中流连忘返，不觉太阳偏西，山道上走来一位唱着山歌的担柴郎。她循声尾随，左听右瞧，对这年轻、健壮且活泼的打柴郎，由好奇而生好感，再由好感萌生爱意，便摇身腾云驾雾，跌落在打柴郎眼皮底下，谎称是爬路旁的一棵树梢摘野果，不慎摔下。挑柴郎掀去肩目柴芊，扶起这位从天而降的女子。仙女的品貌非凡尘所有，震撼青春年少的打柴郎的心，两人由此一见钟情，订下终身，在爱情谷上演了一幕仙女嫁凡人的人间喜剧。现在“情台”、“爱情谷”己成为年轻恋人们来飞天山谈情说爱的好地方。

(寿高台)。

穿过纵马驰骋的高山草原，爬上飞天峰108级石阶，大家缍站在了“寿高台”上。相传寿佛老爷就是在此得道升天，位列仙班的。站在寿高台，犹如立马苍海，气势峥嵘，油然而生一种岁月沧桑的静穆氛围和征服一切的超凡气度。据说，常常登临寿高台的人，必将多福多寿，一生平安。希望大家有机会能常来寿高台，汲取天地之灵气，沐浴自然之精华。

(赛莲莱)。

下了寿高台，沿着通幽之曲径，我们到了另一处蓬莱仙境——蓬莱洞。在蓬莱洞的洞壁上，“唐宋八大家”之一的韩愈手书的“赛蓬莱”、“昌黎书”几个字，苍劲有力，流传千古。可见千百年来，飞天山早己不愧为郴州名胜，江南福地，正所谓“江山如些多娇，引无数英雄尽折腰”。

各位朋友，飞天山这个藏在深闺的佳丽，正日益露出她那灿烂的笑颜，展示她不凡的姿容。非常高兴与各位共同渡过这快乐的飞天山之旅。欢迎您下次再游飞天山，祝各位旅途愉快，一路顺风!

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

郴州旅游心得体会简短篇二

随着社会的发展和进步，郴州市作为湖南省的一个地级市，一直致力于推进清廉建设，打造廉洁政府和廉洁社会。在这个过程中，我作为一名普通市民，也有幸参与其中，亲身感受到了清廉建设带来的巨大变化。在这里，我愿意与大家分享一下我的心得体会。

首先，在清廉建设中，正确的领导思想是至关重要的。作为一个地级市的领导者，他们首先要有廉洁自律的意识，树立正确的人生观、权力观和利益观。只有这样，才能带动周围的人员共同参与到清廉建设中来。在郴州市，我们的领导者不仅谦虚谨慎，勤政廉洁，而且注重培养后继人才，更是以身作则，示范出了正确的廉政风气。这种正确的领导思想，为清廉建设奠定了坚实的基础。

其次，在清廉建设中，全社会的共同努力是必不可少的。作为普通市民，我们首先要树立正确的道德观念和法律意识。不仅要自觉遵守法律法规，还要遵守社会公德，诚实守信，在日常生活和工作中，自觉抵制各种形式的腐败行为。在郴州市，社会各界都非常重视清廉建设，各种途径和渠道得到广泛使用，如公开电话举报，互联网举报平台等，成为了监督和检举腐败行为的利器。全社会共同努力，形成了对腐败行为的高压态势，进一步推动了清廉建设的进展。

第三，在清廉建设中，有效的制度体系是关键。一个好的制度可以规范权力行使，约束行为规范，是推动清廉建设的重要保障。郴州市抓住中国社会主义建设的特点，制定了一系列反腐败的法规和制度，如完善权力清单制度，推行阳光工程和政务公开制度，加强党风廉政建设，建立了清廉考评体系，坚决落实中央八项规定等。这些制度的建立，为清廉建设提供了有力的法律支持和保障。

第四，在清廉建设中，广大干部和公务员要保持清醒的头脑，树立正确的人生观和职业道德。在郴州市，干部和公务员们明白只有廉洁奉公，才能真正为人民服务，才能赢得人民的信任和支持。为此，他们积极主动参加廉政教育培训，加强自身的规范建设，自觉接受廉政监督和大众的监督。郴州市干部和公务员们以身作则，把清廉建设作为自己的底线，做到了清正廉洁，真正成为了人民的公仆。

最后，在清廉建设中，要加强教育和文化传承。只有通过加强教育和文化传承，提高全社会的法律意识和道德观念，才能真正根除腐败问题。郴州市注重教育改革发展，推动全社会广泛参与到清廉建设中，开展了各种形式的教育和文化活动。通过这些活动，人们进一步认识到清廉建设的重要性，进一步增强了维护社会稳定的责任和意识，为推动社会和谐发展作出了积极贡献。

总的来说，郴州市清廉建设取得的成就，离不开正确的领导思想、全社会的共同努力、有效的制度体系、广大干部和公务员的自觉执行以及教育和文化的传承。作为一名普通市民，我感到非常自豪和骄傲，同时也深感责任重大。我将继续积极参与到清廉建设行动中，为推动社会的和谐发展尽自己的一份力量。让我们共同努力，共建一个干净、纯洁、公正的郴州城。

郴州旅游心得体会简短篇三

第一段：引言（80字）。

我最近有幸参加了一次郴州的写生活动，这是一次难得的机会，让我有机会近距离感受到了这个城市的魅力。通过这次写生活动，我不仅提升了自己的绘画技巧，还更深刻地了解了郴州的文化底蕴和自然景观。

第二段：描绘自然景观（230字）。

郴州的自然景观美不胜收。我在写生活动中选择了郴州的凤凰古城作为描绘的对象。这里古老的街巷、青石板路和犬牙交错的巷弄，让我仿佛穿越到了宋朝的小镇。我用画笔记录下了古城上层楼阁的磨损痕迹、青砖瓦片上的岁月痕迹，以及老店门前的繁花似锦。凤凰古城周围的山水也吸引了我的目光，我决定画下那层层叠起的青山，以及宽阔的河流，使得我的画作更加饱满。

第三段：感受文化韵味（230字）。

在郴州的写生活动中，我还有幸参观了龙山岩石窟，这座被誉为“南方的龙门石窟”的景点。我在这里用画笔描绘出了那千姿百态的佛像和丰富的壁画。石窟中散发着古老的神秘气息，使我感受到了中国传统文化的深厚底蕴。经过这次写生活动，我对中国古代文化的理解更加深入。这种文化的浸润，不仅体现在我的作品中，也潜移默化地影响了我的心灵。

第四段：交流与启发（230字）。

参加郴州写生活动的过程中，我有幸与许多志同道合的艺术家交流，并从他们身上学到了很多。他们分享了各自的绘画经验，给我提供了许多指导和启发。我从他们的作品中学到了不同的表现手法和构图方法。与他们的交流让我意识到，绘画不仅是一种艺术，更是一种思考和表达的方式。通过与他们的对话和学习，我对写生这一艺术形式有了更深刻的认识。

第五段：总结与展望（170字）。

郴州的写生活动给予了我很多收获和启示。我通过实地写生感受了郴州的自然景观和文化底蕴，提升了自己的绘画技巧。我也从其他艺术家的作品和经验中汲取了灵感，为我的绘画之路增添了新的色彩。未来，我会继续坚持写生这一艺术形式，不断探索和突破自己的绘画技巧，将更多的美好景象带给大家。同时，我期待再次参加类似的活动，从不同的地方汲取灵感，为我的创作注入新的动力。

郴州旅游心得体会简短篇四

郴州文化，是指在湖南省东南部，以郴江流域为中心地带所形成的以汉族为主体，兼收多种民族文化的地方文化。郴州文化在文学、历史、民俗等方面都有着丰厚的积累和独特的特色。我在这里游览过后，对这里的文化有了更为深刻的认识和感悟。

第二段：文学之美。

郴州文学历史悠久，宋元时期便有“郴江水烟云”之赞，明清时期更是名噪一时，黄婉秋、黄仰卿等人的作品被誉为“南昌八家”的代表作品。这里还孕育了不少现代文学大家，比如萧军、刘墉等人。在这里，我深刻感受到了郴州文学的博大精深，让我心生向往。

第三段：历史之美。

郴州作为古代的云滇宣慰司和桂林道，曾是通往南方的咽喉要道，历史悠久。这里有令人神往的南岳衡山，宿字土司城，还有清代郴州州城儒风鼎盛的盘门文化。这些古老的建筑和历史文化时刻提醒着我们，尊重历史、传承文化是当今时代的必修课。

第四段：民俗之美。

郴州民风淳朴、民俗丰富多彩，不同的节日都有自己独特的习俗和传统文化。比如春节期间的发红包、赛龙舟、放烟花，中秋节的赏月、吃月饼、拜月。200多年历史的郴州五凤楼，每年都有点灯仪式，各个民间组织的会馆也年年举行庆祝活动。这些民俗文化是我们民族的文化瑰宝，也是天伦之乐，更是人与人之间的情感纽带。

第五段：总结我对郴州文化的感悟。

郴州文化是一份独特的海底明珠，它所包含的丰富信息、文化价值无时无刻不在提醒着人们：文化传承的重要性、历史是我们前行纵深的支撑、保护民间文化是我们应尽的责任等等。作为一个普通游客，我对这里的文化有了更为深刻的认识和感悟，这也是一种无形的收获。同时，我也从中感悟到文化旅游对于激发文化自信、促进地方经济发展的重要作用。

郴州旅游心得体会简短篇五

现在，我们先体验郴州的人文历史，领略郴州人文魅力。

湖南有炎帝陵和舜帝陵，郴州有个义帝陵。义帝陵是秦末义帝之陵墓，距今已有2200余年历史。它是郴州历史的最早见证，经历了郴州历史演变的风风雨雨，已成为郴州历史文化名城的重要标志。义帝名心，是战国楚怀王熊槐之孙。据史书记载，秦末陈胜、吴广揭竿起义，群雄纷争。为寻一“马首是瞻”，各路起义军在薛县会盟，共同拥立在民间牧羊的楚怀王之孙熊心为楚怀王。秦灭，项羽分封诸王，并佯尊熊心为义帝。次年，又假借“古之帝者，地方千里，必居上游”之名“使徙义帝长沙郴县”，并派九江王英布弑义帝于郴城穷泉旁，郴人怜之，遂葬于城邑西南边后山,是为义帝陵。汉王刘邦曾派王陵、周勃、樊哙三人来郴发丧，并以项羽“大逆不道，弑君不臣”之名，缟素三军，会盟诸侯，共伐项羽，引发“楚汉之争”。自秦以来，郴州不乏名家来此，留下脍炙人口的名篇佳作。唐宋名家韩愈、柳宗元、秦少游、周敦颐等都在此留下足迹。同样，郴州也是中国革命的发源地之一，中国十大将军中的黄克诚便出自郴州。

现在，我们去看看湘南第一古村——板梁古村。古村始建于宋末元初，鼎盛于明清，距今有600多年历史，全村同姓同宗，为汉武帝刘氏后裔，是典型的湘南宗族聚落。古村内至今仍保存了360多栋完好无损的明清历史建筑，这些历千劫而不倒的古民居，栋栋雕梁画栋，飞檐翘角，无论是它的水磨青砖，还是门当户对，或者是它的砖雕、石雕、木雕，其工艺都十分精湛，让人叹为观止。总而言之，板梁古村蕴藏着中国古老的宗法仪式、儒学传统、风水观念、哲学意识、建筑技巧、生态原理等。被誉为规模最大，保存最全，风水最好，文化底蕴最厚重的“湘南第一村”。古村主要景点有：接龙桥、镇龙塔、金陵古驿道、龙泉古庙和板梁私塾。

这首词刻在了白鹿洞东北40米天然石壁上，高五十二厘米，宽四十六厘米，十一行，每行八字，行书。其艺术价值很高。中国有十大著名"三绝碑"，而郴州苏仙岭三绝碑位居十大著名"三绝碑"之首。此三绝为：秦观作的《踏莎行·郴州旅舍》一词，苏轼写的跋，著名书法家米芾把词和跋写下来。

当年徐霞客登临苏仙岭最后拜谒的一处胜景便是苏仙观。苏仙观是祭祀苏耽的道观，始建于西汉，后遭火焚，唐开元十九年即公元731年唐玄宗下诏修葺，以后宋、元、明、清都曾加以修缮。苏仙观座北面南，南北长82.2米，东西宽41.5米，正殿高于厢房，两厢为二层楼房。正殿为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗的建筑风格。选点定位、建筑规模、结构均作过精心考究。

在苏仙观的后面便是屈将室，门前有楹联一副：请战有功当年临潼已兵谏，爱国无罪此日南冠作楚囚。横联：屈将室。楹联墨底绿字。抗日战争时期著名爱国将领张学良曾被幽禁在这里。这里是他12处囚禁之地的第六处。在这里，张学良将军壮志难酬，有家难归，有国难报，挥笔在墙上写下了"恨天低，大鹏有翅愁难展"几个大字。字里行间无不饱含了少帅满腔爱国情怀却难展宏图的抑郁之情。曾经住过的这间厢房窗前的桂花树上，留下了因将军忧愤难泄而拔枪怒射所形成的累累弹痕。

郴州旅游心得体会简短篇六

作为一个爱好绘画的人，我一直对写生有着浓厚的兴趣。郴州是一个自然风光秀丽的城市，我在这座城市写生多年，通过近距离观察大自然的美丽与变化，我体会到了写生的乐趣和意义。在这篇文章中，我想分享一下我在郴州写生的体会和心得。

第二段：观察力与专注。

写生要求我们对被绘画对象的观察力要求很高。在郴州的大自然中，我学会了细致入微地观察，搭配这个地方特有的光线、色彩、氛围，让我真正感受到大自然的魅力。每次当我描摹下一株参天大树、一片绚丽的花海、一抹随风飘动的湖泊，都让我感到由衷的喜悦和满足。

第三段：情感与表现。

在写生的过程中，我发现大自然是情感的载体，每个写生作品都是情感的表达。在郴州的大自然中，我感受到了大自然的宏伟和壮丽，也体会到了自然界的温柔和细腻。这些情感都得以通过我的作品传达出来，让观者能够与我一同感受到大自然的美妙和力量。

第四段：笔墨与技巧。

除了丰富的观察与情感，写生还需要一定的技巧和表现方式。郴州的独特山水风光，让我研究不同绘画技巧的运用，例如用笔的轻重、水墨的湿润度，都能够在画面中有所体现。通过磨练自己的技巧和掌握不同的表现方法，我渐渐找到了属于自己的绘画风格。

第五段：领悟与反思。

绘画不仅是为了表达自己的情感，更是一种对生活的领悟和反思。通过在郴州写生多年，我学会了用笔墨记录我所见所闻，了解到自然界事物的变化和流转。在创作的过程中，我发现大自然有着无穷的智慧和力量，如果人们能够保护和珍惜它，我们也能从中获得更多的启示和收获。

结尾：

写生是一种与大自然对话的方式，通过观察、感悟和记录，我们可以更好地了解自然，也能够使我们的心灵与大自然更加贴近。在我多年的郴州写生体验中，我深深感受到大自然的无穷魅力和奇妙，也通过画笔将这些美妙和感悟传达给了他人。希望更多的人能够通过写生与大自然亲近，领略到世界的美好和无限可能。

郴州旅游心得体会简短篇七

我曾在一个美丽的小城市居住过，这个城市就是位于湖南省的郴州市汝城县。这里风景秀丽，人民友善，氛围温馨。我在这里居住了数年之久，对这里有了深刻的了解和体会。现在，我想和大家分享一下我的关于这个小城市的心得体会。

二、自然风光。

汝城县拥有得天独厚的自然风光。在这个小城市中，到处都能看到清澈的溪流、古朴的村庄和生机盎然的森林。其中最让我难以忘怀的是汝城县的夜景，在夜里，整个小城市都被点缀成了一幅幅宛若仙境的画卷。这里的夜生活非常丰富多彩，有逛夜市、喝夜茶、吃夜宵等等，每天夜晚都会吸引大量的游客和居民前来感受这里特有的夜生活氛围。

三、优秀的经济发展。

汝城县的经济发展也非常出色。在这个小城市中，很多人都从事农业和旅游业的工作。汝城县的农业是该县的支柱产业，这里的农产品质量和产量都非常高，主要作物有大米、油菜、烤烟等。另外，汝城县的旅游业也十分发达，这里有悠久的历史文化、秀美的自然风光和独特的民俗风情，是旅游爱好者的天堂。

四、人文历史。

汝城县是一个历史悠久的地方，拥有着悠久的文化历史底蕴。这里有很多有名的历史文化遗址，如圆明园、小团山、福田渚等等。这里的民俗文化也非常丰富多彩，其代表性的集中表现在龙舟文化、史氏家训、汝城古灯等方面。

五、人民友善。

最让我敬仰和感激的是汝城县的人民，他们非常热情友好，善于交际，也很懂得珍惜生活。在这里，你可以随时随地享受到城市中不同寻常的温馨和亲切。汝城县可以被称为一个安静而安全的城市，因为这里的人们非常友好并愿意帮助他人和分享他们的时间和财富。

总之，汝城县是一个迷人的小城市，它充满了自然风光、经济发展、历史文化和人民友好。如果你有机会到汝城县游玩或者生活，不妨多留些时间去感受这里的独特魅力。在这个小城市中，你会收获到比你想象中更多的惊喜和乐趣。

郴州旅游心得体会简短篇八

郴州，位于中国湖南省南部，是一座历史悠久、自然景观秀丽的城市。我有幸在去年的暑假期间来到了这里，深深被郴州的魅力所吸引。在这段时间里，我游览了郴州的各个景点，感受了郴州人民的热情好客，也领略了这座城市的浓厚文化底蕴。下面我将用五段式来分享我的郴州心得体会。

第一段，我首先来到了郴州市区，感受了这座城市的繁华与活力。郴州市区拥有许多古老的建筑和历史名胜，如古城楼、河南文庙等。这些古老的建筑展示了郴州悠久的历史和文化。在市区的繁华街道上，我看到了许多商店、餐馆和咖啡厅。这些地方都充满了年轻人的活力，让我感受到了郴州市场经济的繁荣。

第二段，我来到了郴州的自然景观区，欣赏了郴州的美丽山水。郴州是一座山水之城，拥有许多优美的自然景点，如岳阳楼、南太湖、西湖等。在这些景点中，我尤其喜欢南太湖，那里的湖水清澈见底，周围的山峦环绕，美不胜收。在湖边散步的时候，我感受到了郴州的安宁与宁静，仿佛置身于一个仙境之中。

第三段，我参观了郴州的当地博物馆，了解了郴州的历史和文化。郴州博物馆陈列了郴州的历史文物和艺术作品，让人们更好地了解这座城市的发展历程。我在博物馆中看到了一些古代的陶器、青铜器和书法作品，这些都展示了郴州人民的智慧和创造力。通过参观博物馆，我更加深入地了解了郴州的文化底蕴和人民的文明素质。

第四段，我还参加了郴州的传统文化活动，体验了当地的民俗风情。在郴州，我参观了一些传统手工艺坊，学习了制作竹编、剪纸和制作陶瓷的技艺。这些手工艺品体现了郴州人民对传统文化的继承和发扬。此外，我还观看了当地的舞蹈表演和传统音乐演奏，感受到了郴州人民对艺术的热爱和追求。参与这些活动让我更加了解了郴州的传统文化和民俗风情。

第五段，我最后来到了郴州的农村地区，体验了农民的生活。郴州的农村地区风景优美，种植着各种农作物。我参观了一些农田和农户，了解了农民的辛勤劳动和农村的发展。我还参与了一些农耕活动，体验了下地、种田、照料农作物等工作。这次经历让我更加深刻地感受到了农民的辛苦和勤劳，也激发了我对农业的兴趣和关注。

通过这次郴州之行，我真切地感受到了郴州这座城市的魅力与活力。郴州不仅有炽热的市区，还有优美的自然景观和丰富的文化底蕴。在这里，我与当地人民交流、体验了当地的传统文化和农村生活，收获良多。我相信，郴州将会继续发展壮大，吸引更多的游客前来观光旅游。我将会将这次郴州之行的美好回忆带回去与身边的人分享，同时也鼓励更多的人来到郴州，亲自感受这座城市的魅力。

郴州旅游心得体会简短篇九

(飞天峡谷)。

再次弃舟从岸，我们穿越的是一段神奇的峡谷，叫飞天大峡谷。亿万年来，由于地质构造运动和水流的冲蚀，飞天山形成了许多的沟沟壑壑，峡谷纵横，飞天峡谷就是其中一段。大家看峡谷两边，悬崖峭壁，山势险峻，山顶灌木葱茏，谷底水流潺潺，鱼翔浅底。人行其中仿佛穿行时空隧道幽明相隔。

(老虎山)。

山道弯弯，峰回路转，眼前豁然开朗，一条凿在岩石上的石级古道，仿佛是登天云梯。“老虎山”几个红色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所称为老虎山，一则是因为此处当年曾有老虎出没。据说，五、六十年代人们还在此发现有老虎，后来就逐渐绝迹了。再则，站在山顶，可以看出我们脚下的山体的那么象一只老虎，有狭长平整的老虎背，还有摸不得的老虎屁股，以及长长的坚实有力的老虎尾巴。

(聚仙台)。

爬上老虎山，穿过杨梅林，顿觉雄风四起，白云端坐，瑞气浮动，纵横万里，劳草连天，千山万水尽收眼底，好一派人间仙境，神仙故园。“美人山上看美人，聚仙台里聚神仙”，漫步聚仙台，飞天上无限美景在眼中，远看睡美人，近观神仙指。相传当年八仙前往东海时，途经此处，迷恋于飞天山的美景，曾在台上豪饮美酒，聚会一番，“聚仙台”因之得名。

(飞天睡美人)。

站在聚仙台，远看飞天峰，整个山峰就象一个巨大的侧卧着的佛像，所以此山又叫卧佛山。不过，不知什么年代，有好事者发现，山峰更像一个仰卧着的美女。你们看，美女头枕南方，脚朝北方，梳着古典的女髻，小巧挺拔的鼻子，高耸的双乳，平坦而又有一丝起伏的腹部，修长的双腿，构成一幅线条优美的睡美人图像。睡美人神奇的自然景观，为飞天山平添了无限生命的色彩，渗透着人与自然的和谐。

(爱情谷)。

来到飞天山古亭之一的“情台”，凭栏处，“爱情谷”中飘来阵阵花香，令人不觉生出浪漫的情怀。相传，一仙女在山花灿烂的三用，腾驾一片彩云，溜出南天门，来到飞天山，不禁被人间仙境般的奇山秀水所吸引。仙女在山光水色之中流连忘返，不觉太阳偏西，山道上走来一位唱着山歌的担柴郎。她循声尾随，左听右瞧，对这年轻、健壮且活泼的打柴郎，由好奇而生好感，再由好感萌生爱意，便摇身腾云驾雾，跌落在打柴郎眼皮底下，谎称是爬路旁的一棵树梢摘野果，不慎摔下。挑柴郎掀去肩目柴芊，扶起这位从天而降的女子。仙女的品貌非凡尘所有，震撼青春年少的打柴郎的心，两人由此一见钟情，订下终身，在爱情谷上演了一幕仙女嫁凡人的人间喜剧。现在“情台”、“爱情谷”己成为年轻恋人们来飞天山谈情说爱的好地方。

(寿高台)。

穿过纵马驰骋的高山草原，爬上飞天峰108级石阶，大家缍站在了“寿高台”上。相传寿佛老爷就是在此得道升天，位列仙班的。站在寿高台，犹如立马苍海，气势峥嵘，油然而生一种岁月沧桑的静穆氛围和征服一切的超凡气度。据说，常常登临寿高台的人，必将多福多寿，一生平安。希望大家有机会能常来寿高台，汲取天地之灵气，沐浴自然之精华。

(赛莲莱)。

下了寿高台，沿着通幽之曲径，我们到了另一处蓬莱仙境——蓬莱洞。在蓬莱洞的洞壁上，“唐宋八大家”之一的韩愈手书的“赛蓬莱”、“昌黎书”几个字，苍劲有力，流传千古。可见千百年来，飞天山早己不愧为郴州名胜，江南福地，正所谓“江山如些多娇，引无数英雄尽折腰”。

各位朋友，飞天山这个藏在深闺的佳丽，正日益露出她那灿烂的笑颜，展示她不凡的姿容。非常高兴与各位共同渡过这快乐的飞天山之旅。欢迎您下次再游飞天山，祝各位旅途愉快，一路顺风!