汉代西域心得体会如何写 描写西域的文章(七篇)

  • 上传日期:2023-01-07 20:16:17 |
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当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

描写汉代西域心得体会如何写一

走入景区的正门,也叫朱雀门。它与景区后面的北大门,也就是玄武门遥遥相对。是一组汉代韵味十足的阙式建筑群落。阙就是观,也就是登高望远的意思。

沿大门前行,眼前看到的广场,也叫汉武广场。细心的人不难发现,广场地面中央分九组镶嵌了一共99条黑金砂石制简牍。黑色在古代是水的象征色,“九”这个数字则暗合了美酒之“酒”,“九九”代表着长久的“久久”。说明酒泉的历史源远流长,酒泉的未来长盛不衰。

黑色简牍上,一一铭刻了汉武帝生平的23件大事:

“前一五六年景帝前元年七月武帝刘彻生于长安猗兰殿”

“前一四一年景帝后三年正月皇太子刘彻即皇位年十六”

“前一四o年武帝建元元年汉朝始立年号名建元中国历代帝王之年号自此始”……

游览完汉武广场,紧接着看到的仿汉廊桥式建筑叫“神明衢桥”。它是根据历史记载设计的恢复性建筑。桥上大匾题名四个大字——“神明衢桥”。“衢”字有四通八达之意。这座廊桥的创作来源取自西汉皇宫中规模最大的宫室建章宫,其中建有神明台,通过建筑来沟通人神,使人在台上焚香时可向神灵祈福,希望获取人格和力量。

依次看到两侧有两座古老的建筑,它们是清代光绪年间的建筑,至今已有120多年历史,典型的明清风格。东面的叫“文昌阁”。文昌阁里绘有文昌帝君的画像,古时求学赶考的人们都要上这里来拜谒,以便能够获取功名利禄。西边的一座叫“佛祖庙”,佛祖庙中供奉的是佛祖释迦牟尼和他的两个大弟子阿难和迦叶的塑像。人们在这里祭拜,祈求消灾避难。两座坛庙间架成廊桥,将它们连成一个整体,体现出西汉盛行的高台建筑气派。

接下来看到两侧分别开有方形的蹬桥洞门,由此可登上神明桥。有趣的是东边洞门上饰有“左顾”二字,西边洞门上饰有“右盼”二字。顾、盼都是有探望、拜谒之意。“左顾”文昌帝君,求功名利禄。“右盼”释迦牟尼,求平安富贵。可谓“左右逢源”。

通过神明桥就来到这条明朗畅达的大道称之为盛世丝路。他是为了纪念汉武帝列四郡、据两关的丰功伟绩而建造。脚下石板间镶嵌的是大汉新开四郡张掖、武威、酒泉、敦煌的标志性图案。关于古酒泉的传说很多,酒泉叫金泉也叫八卦泉。相传汉武帝元狩二年,也就是公元120xx年,骠骑将军霍去病西征匈奴,大获全胜,汉武帝赐御酒奖赏他,霍去病觉得功在全军,但是人多酒少,所以将酒倒在泉中与将士共饮,所以有了“酒泉”之名。现在眼前所看到的这泉水清澈见底,泉眼冬季不冻,夏季清凉爽口,可以直接饮用。泉水日出水量约3万平方米以上,泉水向北渗入小湖。

前方有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句:“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉”。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉”,也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

绕过嵌诗酒樽,便来到左宗棠修造的月洞门前,门上有左氏题写的楹联和匾额,其联为:“甘或如醴,澹或如水;有则学佛,无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。意思是饮酒泉之水,可延年益寿。

月洞门内侧有一碑亭,亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。六个大字是清代安肃兵备使者廷栋于宣统三年所题。民国四十二军军长杨德亮将军修整后,更名为“泉湖公园”,一直延续到20xx年。对比这些名称,廷栋的题名将西汉历史与酒泉这一古老名称相合,最能代表它的历史文化特色。

最后看到的是霍去病西征主题群雕,它是为了纪念霍去病西征匈奴的赫赫战功而建。西面是“出征”的场景,我们看到战士们身披铠甲,列队整齐。东边这一组叫“鏖战”。战士们用他们的生命和鲜血换取国家的安宁。中间是整个群雕的高潮,表现的是庆功,中间这位形象高大威猛的就是霍去病将军,霍将军是15岁参军,令人惋惜的是他24岁就病逝了,可以说英年早逝。霍去病作为一代名将,他留给后人的,是冠军侯的英俊形象,是“匈奴未灭,何以家为”的爱国誓言。

酒泉公园因园内有泉有湖,故称“泉湖公园”。泉因湖存,湖因泉名,泉湖相汲,水草相生,历经数千年泉湖胜景长盛不衰。多少年以来,泉湖以其江南水乡的情调,画境诗韵般的美丽,吸引着无数游客流连忘返。“谁说春风不度玉门关?且看泉湖胜景赛江南”。

描写汉代西域心得体会如何写二

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

你们应该都知道四大文明古国吧!有古中国、古印度、古埃及、古巴比伦。而这四个文明古国里面只有我们中国文化保留的最完全,汉字就是其中国文化的代表。

从甲骨文到金文,再到小篆,又到隶书、草书,再到行书,接下来就是当今使用的楷书。每种字体都有它独特的模样。甲骨文是以前人们靠实际事物的模样而创造的文字,每个字与它相应的东西都长得十分相似。现在的文字也有甲骨文的痕迹呢,我研究过其中的奥秘,真是十分有趣。

到了战国时期,汉字演变为小篆,比起甲骨文,小篆更为规范,而且小篆的字体线条很均匀,更加和谐,十分美观,也几乎脱离了图画文字,大部分是长方形的方字块,也更为整齐些。

到了汉代,隶书发展更加成熟,它的易学和易读性大大提高。书写速度也更快了,看上去,它的字体也更加美观了。

说起草书,那种类就是最多的了。可以分为章草、今草、狂草等。章草大气,笔画有轻有重。今草是章草的革新,是东汉张芝所创,所以张芝才被称为“草圣”。之后今草又被许多著名书法家所用,比如王献之、智永、孙过庭等等。狂草更重于用字体来抒发书者的心情,寄情于笔端。

随后,集合了隶书的易书性和草书的情感特点的楷书出世了,在唐朝开始盛行。但楷书更加工整,看了后令人心情舒畅。

我们现在使用的印刷体,就是楷书,它笔画流畅,更为灵活、生动,也特别易懂,漂亮又整洁。

汉字是中国人智慧的结晶,瞧!它在进步,它将发展到全世界,外国人民也渐渐爱上了中国汉字,难道我们不应该自豪骄傲吗?

描写汉代西域心得体会如何写三

自从搬到酒泉这座小城居住,每年过年休息期间我都会到公园转转。在这座小城市我没有什么亲戚,熟人也不多,过年放假休息期间就成了我最自在的时间,除了到街上看看社火,观赏花灯,遇上好天气我都会到公园走走,陪夫人拍几张照片。

今年春节大年初一,我们去了“西汉酒泉胜迹”游玩。其实“西汉酒泉胜迹”就是过去的“泉湖公园”,在酒泉市区东侧,距离酒泉鼓楼2公里,因为公园突出了西汉文化元素的主题,现在改称“西汉酒泉胜迹”了。早上我们包饺子,吃过早饭出门上街,无事可做就乘公交车直达“西汉酒泉胜迹”公园,公园里早有一些和我们一样在过年期间来游玩的旅客。

公园南大门是规模雄宏的汉代阙式建筑,是景区正门,又称为朱雀门,门楣上悬挂着“西汉酒泉胜迹”的巨幅匾额。进入公园过神明桥,首先映入我们眼帘的就是公园中央广场,地面分九块镶嵌着99条黑色金沙石简牍,简牍上铭刻着汉武帝生平23件大事,引导人们走向古泉和泉湖。走过广场进入盛世丝路,醒目的“李白诗碑”就映入了我们眼帘,花岗岩石雕刻成大酒樽样式的诗碑上镌刻着“天若不爱酒,天应无酒星,地若不爱酒,地应无酒泉”的千古名句,这是唐代诗人李白《月下独酌四首》第二首中的诗句,李白《月下独酌》第二首集中表达了诗人对酒的热爱之情,是中国酒文化中的诗歌名篇。有关资料显示李白祖籍甘肃天水,生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦拓克马克市),一生好游,足迹踏遍神州大地,游历名山大川,酒泉这个地方他肯定来过,“地若不爱酒,地应无酒泉”,这样的名句现在已经成了酒泉这座城市的文化名片。

诗与酒原本就是孪生兄弟,酒泉自然也是诗的源泉,“道逢曲车流口涎,恨不移封向酒泉”(唐杜甫《饮中八仙歌》),“大漠孤烟直,长河落日圆”(唐王维《使至塞上》),“关山正飞雪, 烽火断无烟”(唐王维《陇西行》),“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”(唐王翰《凉州词》),“酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草”(唐岑参《赠酒泉韩太守》)等等,那些脍炙人口的千古佳句无不与酒泉有关联。

李白诗碑的后面就是月洞门,两侧是酒泉碑林,碑林陈列着很多名人的书法作品,碑林后正对月洞门有一个亭子,亭子中间立有一块石碑,碑面上铭刻着“西汉酒泉胜迹”,这六个字是清代安肃兵备使者陆延栋于宣统三年(1920xx年)所提的手迹,碑背面石刻碑文记述了酒泉的来历。“西汉酒泉胜迹”碑的北面就是古泉广场,扬名中外的神奇酒泉就坐落在古泉广场,泉水清澈透明,甘醴如玉,一年四季涌流不息。此泉就是当年汉朝大将军霍去病西征大获全胜,驻军肃州,汉武帝赐御酒一车犒劳三军,因酒少人多,霍去病将御酒倒入此泉,与众将士共饮此泉水,此泉也因之名垂千古,誉满华夏,被汉武帝御赐为“河西四郡”的“酒泉郡”的地名,距今已有2120xx年的历史。古泉广场北面是以霍去病“出征”、“鏖战”、“庆功”为主题的大型石刻雕塑群,雕塑旌旗猎猎,战鼓擂动,战马嘶鸣,战车飞驰,壮士威猛,一幅幅金戈铁马的宏伟画面,令人震撼,很多人在此拍照留影。

雕塑后面就是硕大的泉湖,酒泉之水入湖,湖因泉成,泉湖相依,湖水美如甘霖,据说酒泉每年涌出水量三万立方米,泉湖常年不枯。冬天的泉湖水面封冻,冰面上又积了一层厚厚的积雪,在阳光照耀下熠熠生辉,分外耀眼。湖面周围是参天的白杨树,冬天落叶的树干直刺云天,一如一把把刺向云天的长剑。几棵粗壮的古柳树,或斜或卧,枝条摆动,沧桑而又婀娜多姿。湖中有高大的石拱桥,曲折的廊桥连通,有湖心岛,湖心亭,岛上有“李白醉吟”汉白玉雕像,李白醉卧长吟,似醉似醒,风仙道骨,别有意境。

我们沿着廊桥从南往北,又绕湖而行,欣赏那些别具一格的根雕艺术,品味那些历尽风雨的左公柳,眺望湖中雪,雪中湖,最后来到“廉吏园”,廉吏园中有包拯、文天祥等古代名人铜铸雕像,现在又增加了雷锋、焦裕禄、王进喜等现代人物石刻造像,西侧的砖墙上还有肃州名人画像及诗词雕刻,使公园的内容丰富了许多。出廉吏园就到公园北门了,也就是玄武门。在公园北门内的小广场上,今年为庆祝春节,竖起了一座巨大的“金猪献福”大型灯饰,周围的树上也挂满了各式灯笼,整个公园充满了浓浓的节日氛围。

汉武帝开疆扩土,运筹帷幄,年轻的骠骑将军霍去病勇猛威武,公园前120xx年霍去病挂帅出征河西走廊,五万大军西渡黄河横扫河西,珲邪王兵败投诚,匈奴全面击败,河西走廊重归大汉政权统治,汉武帝亲设武威、张掖、酒泉、敦煌“河西四郡”,管理千里河西走廊军政事物,确保了丝绸之路交通咽喉的畅通,为中华文明做出了不可磨灭的贡献。现在能有一个这样的主题公园,传承西汉历史文化,也是一件值得欣慰的事情,夫人拍了很多照片,我们满载而归,今天我漫游“西汉酒泉胜迹”也不虚此行。

描写汉代西域心得体会如何写四

汉字,又称中文,中国字,是汉语的记录录符号,世界上最古老的文字之一,已有六千多年的历史。我们身边处处是汉字,那汉字的来来源是什么?它是直接写成简体字吗?带着这样的问题,我对汉字的历史进行了一次研究。

1、查阅书籍

2.上网查询

3.询问身边对汉字历史有深入了解的人

4.其它方法

来源

仓颉造字:在上古时期,人们以绳结记事,而随着文化的发展,就更需要文字。而大臣仓颉决心创造一种文字。仓颉日夜思考,到处观察,看尽了天上星宿、山川脉络、鱼虫鸟兽、草木器具,用来描摹绘写,造出种种不一样的符号,并定义了每个符号所代表的意义。但这不足以为证。

经过考古学家的探究,汉字有可能发明于太极文化,创造于刻契,绘画,结绳,编贝......

汉字的演变史

甲骨文:创于殷商时期,是我国发现的最早的文字,因刻在鸟龟甲壳和牛的肩胖骨上,故称“甲骨文“。先后出土甲骨文约十四万片。

金文:又名钟鼎文,刻于青铜上的铭文,时期为商朝一秦朝。可分为4种:商朝金文:前1300年左右一前1046年左右),西周金文(前1046年左右一前711年,东周金文前770年一前222年7,秦汉金文前221年一前219年。

篆书:秦始皇继位后,做了一系列的改革。将文字统一为篆书。可分为大篆与小篆!(小篆在后期)现保存小篆居多,篆书通常刻于石板上。

隶书:是小蒙的简便写法,在汉代得到了很大的发展。了将意定无规则的线条变为了有规则的笔画。

楷书:东汉末年,一种新的字体出现——楷书。它由钟繇所创,

唐朝楷书为高峰期,楷书以颜真卿、柳修正栏正栏公权、欧阳询、赵孟頫为代表。

行书、草书:古代人创造了两中可快速书写的字体——行书与草书。草书由张芝发明,可分为章草、今草与狂草。行书由王羲之发扬光大,其《兰亭集序》被喻为天下第一行书。

以下是汉字演变史:

甲骨文→金文→篆书→求书→草书→楷书→行书。

1、对于汉字的来源,有人认为是仓颌造字,也有可能是太极文化、刻契、绘画......都没有准确的证明。

2、汉字是从甲骨文,逐渐演化成了此刻的楷书。

描写汉代西域心得体会如何写五

6月的酒泉正值盛夏,太阳火辣辣地烤着大地,但有一个地方却清凉无比,这就是西汉酒泉胜迹。钟灵毓秀,景色怡人的西汉酒泉胜迹原名酒泉公园,是河西地区唯一保存完整的汉代园林,1942年命名为泉湖公园,1956年更名为酒泉公园,20xx年更名为西汉酒泉胜迹。西汉酒泉胜迹占地面积27万平方米,其中有天然湖泊5万平方米。所以,这里也是一处天然氧吧,避暑胜地。于是,天生丽质的西汉酒泉胜迹,注定以建筑独特、湖水清澈,吸引世人的目光深情凝眸、深切汇聚!

走入景区的正门,也叫朱雀门。它与景区后面的北大门,也就是玄武门遥遥相对。是一组汉代韵味十足的阙式建筑群落。阙就是观,也就是登高望远的意思。

沿大门前行,眼前看到的广场,也叫汉武广场。细心的人不难发现,广场地面中央分九组镶嵌了一共99条黑金砂石制简牍。黑色在古代是水的象征色,“九”这个数字则暗合了美酒之“酒”,“九九”代表着长久的“久久”。说明酒泉的历史源远流长,酒泉的未来长盛不衰。

黑色简牍上,一一铭刻了汉武帝生平的23件大事:

“前一五六年景帝前元年七月武帝刘彻生于长安猗兰殿”

“前一四一年景帝后三年正月皇太子刘彻即皇位年十六”

“前一四o年武帝建元元年汉朝始立年号名建元中国历代帝王之年号自此始”……

游览完汉武广场,紧接着看到的仿汉廊桥式建筑叫“神明衢桥”。它是根据历史记载设计的恢复性建筑。桥上大匾题名四个大字——“神明衢桥”。“衢”字有四通八达之意。这座廊桥的创作来源取自西汉皇宫中规模最大的宫室建章宫,其中建有神明台,通过建筑来沟通人神,使人在台上焚香时可向神灵祈福,希望获取人格和力量。

依次看到两侧有两座古老的建筑,它们是清代光绪年间的建筑,至今已有120多年历史,典型的明清风格。东面的叫“文昌阁”。文昌阁里绘有文昌帝君的画像,古时求学赶考的人们都要上这里来拜谒,以便能够获取功名利禄。西边的一座叫“佛祖庙”,佛祖庙中供奉的是佛祖释迦牟尼和他的两个大弟子阿难和迦叶的塑像。人们在这里祭拜,祈求消灾避难。两座坛庙间架成廊桥,将它们连成一个整体,体现出西汉盛行的高台建筑气派。

接下来看到两侧分别开有方形的蹬桥洞门,由此可登上神明桥。有趣的是东边洞门上饰有“左顾”二字,西边洞门上饰有“右盼”二字。顾、盼都是有探望、拜谒之意。“左顾”文昌帝君,求功名利禄。“右盼”释迦牟尼,求平安富贵。可谓“左右逢源”。

通过神明桥就来到这条明朗畅达的大道称之为盛世丝路。他是为了纪念汉武帝列四郡、据两关的丰功伟绩而建造。脚下石板间镶嵌的是大汉新开四郡张掖、武威、酒泉、敦煌的标志性图案。关于古酒泉的传说很多,酒泉叫金泉也叫八卦泉。相传汉武帝元狩二年,也就是公元120xx年,骠骑将军霍去病西征匈奴,大获全胜,汉武帝赐御酒奖赏他,霍去病觉得功在全军,但是人多酒少,所以将酒倒在泉中与将士共饮,所以有了“酒泉”之名。现在眼前所看到的这泉水清澈见底,泉眼冬季不冻,夏季清凉爽口,可以直接饮用。泉水日出水量约3万平方米以上,泉水向北渗入小湖。

前方有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句:“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉”。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉”,也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

绕过嵌诗酒樽,便来到左宗棠修造的月洞门前,门上有左氏题写的楹联和匾额,其联为:“甘或如醴,澹或如水;有则学佛,无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。意思是饮酒泉之水,可延年益寿。

月洞门内侧有一碑亭,亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。六个大字是清代安肃兵备使者廷栋于宣统三年所题。民国四十二军军长杨德亮将军修整后,更名为“泉湖公园”,一直延续到20xx年。对比这些名称,廷栋的题名将西汉历史与酒泉这一古老名称相合,最能代表它的历史文化特色。

最后看到的是霍去病西征主题群雕,它是为了纪念霍去病西征匈奴的赫赫战功而建。西面是“出征”的场景,我们看到战士们身披铠甲,列队整齐。东边这一组叫“鏖战”。战士们用他们的生命和鲜血换取国家的安宁。中间是整个群雕的高潮,表现的是庆功,中间这位形象高大威猛的就是霍去病将军,霍将军是15岁参军,令人惋惜的是他24岁就病逝了,可以说英年早逝。霍去病作为一代名将,他留给后人的,是冠军侯的英俊形象,是“匈奴未灭,何以家为”的爱国誓言。

酒泉公园因园内有泉有湖,故称“泉湖公园”。泉因湖存,湖因泉名,泉湖相汲,水草相生,历经数千年泉湖胜景长盛不衰。多少年以来,泉湖以其江南水乡的情调,画境诗韵般的美丽,吸引着无数游客流连忘返。“谁说春风不度玉门关?且看泉湖胜景赛江南”。

描写汉代西域心得体会如何写六

6月的酒泉正值盛夏,太阳火辣辣地烤着大地,但有一个地方却清凉无比,这就是西汉酒泉胜迹。钟灵毓秀,景色怡人的西汉酒泉胜迹原名酒泉公园,是河西地区唯一保存完整的汉代园林,1942年命名为泉湖公园,1956年更名为酒泉公园,20xx年更名为西汉酒泉胜迹。西汉酒泉胜迹占地面积27万平方米,其中有天然湖泊5万平方米。所以,这里也是一处天然氧吧,避暑胜地。于是,天生丽质的西汉酒泉胜迹,注定以建筑独特、湖水清澈,吸引世人的目光深情凝眸、深切汇聚!

走入景区的正门,也叫朱雀门。它与景区后面的北大门,也就是玄武门遥遥相对。是一组汉代韵味十足的阙式建筑群落。阙就是观,也就是登高望远的意思。

沿大门前行,眼前看到的广场,也叫汉武广场。细心的人不难发现,广场地面中央分九组镶嵌了一共99条黑金砂石制简牍。黑色在古代是水的象征色,“九”这个数字则暗合了美酒之“酒”,“九九”代表着长久的“久久”。说明酒泉的历史源远流长,酒泉的未来长盛不衰。

黑色简牍上,一一铭刻了汉武帝生平的23件大事:

“前一五六年景帝前元年七月武帝刘彻生于长安猗兰殿”

“前一四一年景帝后三年正月皇太子刘彻即皇位年十六”

“前一四o年武帝建元元年汉朝始立年号名建元中国历代帝王之年号自此始”……

游览完汉武广场,紧接着看到的仿汉廊桥式建筑叫“神明衢桥”。它是根据历史记载设计的恢复性建筑。桥上大匾题名四个大字——“神明衢桥”。“衢”字有四通八达之意。这座廊桥的创作来源取自西汉皇宫中规模最大的宫室建章宫,其中建有神明台,通过建筑来沟通人神,使人在台上焚香时可向神灵祈福,希望获取人格和力量。

依次看到两侧有两座古老的建筑,它们是清代光绪年间的建筑,至今已有120多年历史,典型的明清风格。东面的叫“文昌阁”。文昌阁里绘有文昌帝君的画像,古时求学赶考的人们都要上这里来拜谒,以便能够获取功名利禄。西边的一座叫“佛祖庙”,佛祖庙中供奉的是佛祖释迦牟尼和他的两个大弟子阿难和迦叶的塑像。人们在这里祭拜,祈求消灾避难。两座坛庙间架成廊桥,将它们连成一个整体,体现出西汉盛行的高台建筑气派。

接下来看到两侧分别开有方形的蹬桥洞门,由此可登上神明桥。有趣的是东边洞门上饰有“左顾”二字,西边洞门上饰有“右盼”二字。顾、盼都是有探望、拜谒之意。“左顾”文昌帝君,求功名利禄。“右盼”释迦牟尼,求平安富贵。可谓“左右逢源”。

通过神明桥就来到这条明朗畅达的大道称之为盛世丝路。他是为了纪念汉武帝列四郡、据两关的丰功伟绩而建造。脚下石板间镶嵌的是大汉新开四郡张掖、武威、酒泉、敦煌的标志性图案。关于古酒泉的传说很多,酒泉叫金泉也叫八卦泉。相传汉武帝元狩二年,也就是公元120xx年,骠骑将军霍去病西征匈奴,大获全胜,汉武帝赐御酒奖赏他,霍去病觉得功在全军,但是人多酒少,所以将酒倒在泉中与将士共饮,所以有了“酒泉”之名。现在眼前所看到的这泉水清澈见底,泉眼冬季不冻,夏季清凉爽口,可以直接饮用。泉水日出水量约3万平方米以上,泉水向北渗入小湖。

前方有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句:“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉”。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉”,也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

绕过嵌诗酒樽,便来到左宗棠修造的月洞门前,门上有左氏题写的楹联和匾额,其联为:“甘或如醴,澹或如水;有则学佛,无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。意思是饮酒泉之水,可延年益寿。

月洞门内侧有一碑亭,亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。六个大字是清代安肃兵备使者廷栋于宣统三年所题。民国四十二军军长杨德亮将军修整后,更名为“泉湖公园”,一直延续到20xx年。对比这些名称,廷栋的题名将西汉历史与酒泉这一古老名称相合,最能代表它的历史文化特色。

最后看到的是霍去病西征主题群雕,它是为了纪念霍去病西征匈奴的赫赫战功而建。西面是“出征”的场景,我们看到战士们身披铠甲,列队整齐。东边这一组叫“鏖战”。战士们用他们的生命和鲜血换取国家的安宁。中间是整个群雕的高潮,表现的是庆功,中间这位形象高大威猛的就是霍去病将军,霍将军是15岁参军,令人惋惜的是他24岁就病逝了,可以说英年早逝。霍去病作为一代名将,他留给后人的,是冠军侯的英俊形象,是“匈奴未灭,何以家为”的爱国誓言。

酒泉公园因园内有泉有湖,故称“泉湖公园”。泉因湖存,湖因泉名,泉湖相汲,水草相生,历经数千年泉湖胜景长盛不衰。多少年以来,泉湖以其江南水乡的情调,画境诗韵般的美丽,吸引着无数游客流连忘返。“谁说春风不度玉门关?且看泉湖胜景赛江南”。

描写汉代西域心得体会如何写七

酒泉公园位于鼓楼东1.9公里处,占地面积27万平方米,是河西走廊唯一保存完整的一座汉式园林,迄今已有20xx多年的历史。园内有泉有湖,有山有石,建有酒泉胜迹、月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花月双清、芦伴晚舟八大景区。古树名木,参天蔽日;亭台楼阁,雕梁画栋,素有"塞外江南"、"瀚海明珠"之美誉。如今,这里已被国家旅游局命名为aaaa级旅游景点。

矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑,是酒泉公园的南门,也是公园的正门。主体由子、母阙构成,风格古朴自然,气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾,揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中,"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题,"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕,是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。相传明末清初时,酒泉城中经常洪水泛滥,据说有妖魔鬼怪在作祟,人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状,所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城"。

西汉酒泉胜迹公园前121 年,汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴,与匈奴打了一场著名的河西之战,大获全胜,武帝从长安赐御酒一坛犒劳征霍去病将军,霍将军认为功劳属于全军将士,于是将酒倒入泉中,与将士取而共饮,所以 “ 酒泉 ” 的美名便传承至今。古酒泉流淌至今已有 2100 多年的历史,它是汉王朝凿空西域、开疆扩土的历史见证。享有塞上江南、瀚明珠之美誉。是酒泉地方文化的核心和载体。

酒泉

西汉酒泉胜酒泉,因传说泉中有金,故又名“金泉”。史传汉武帝元狩二年(公元120xx年),骠骑将军霍去病西征匈奴,大获全胜于此,武帝赐御酒以赏,霍去病以功在全军,人多酒少,遂倾酒于泉中,与将士共饮,故有“酒泉”之名。 今泉犹在,园林式建筑、牌楼历经修葺,保存完好。园内有清代的“西汉酒泉胜迹”和“汉酒泉古郡”石碑,及左宗棠手书“大地醍醐”匾额,成为游客酒泉之行的必游之地。酒泉钟鼓楼耸立在酒泉市的十字街中心,一座砖砌的高墩上。为三层木结构的塔形楼,雕梁画栋,古色古香,雄伟壮观。鼓楼下有四门通向东南西北,行人车辆可以穿行。门上分别题有“北通沙漠”(巴丹吉林沙漠),“南望祁连”,“东迎华岳”,“西达伊吾”(哈密),贴切地标明了酒泉的地理位置和交通意义。

泉眼冬季不冻,夏日清凉可口,宜于饮用。日出水量约3万立方米以上,泉水向北渗入小湖。绕过泉边,沿曲经在往里走,一座座假山环绕着一个明洁如镜的湖泊。一座高大的石拱桥,把湖面一分为二。湖面上有九曲桥、假山等景致。到了冬天,湖面结冰、这里又成了很好的滑冰场。公园西侧的动物园,有各种鸟类、鹿、熊、猴等,还有产于甘肃的熊猫、金丝猴、野骆驼、耗牛等供游人观赏。

地理

西汉酒泉胜迹位于酒泉市肃州区城东1.9公里处,占地面积27万平方米。是一座源于西汉史实、表现大汉雄风,融合江南灵秀的古典园林,园内古酒泉的存在不知其几千万年,至今已无可考,然而酒泉名称的存在见自于史志典籍的记载也确有2100多年的历史,而以泉名冠以郡名也是全国罕见的。

以汉武帝开两关列四郡时的酒泉,就是肃州的见证,就是西汉王朝开疆拓土,以世界巨人屹立于东方的历史见证。泉之显晦,也是酒泉之兴衰;泉的荣枯,也是酒泉历史沧桑之变化。所以它是酒泉地方文化的核心和载体。汉唐兴泉,明清护泉、拓景。从汉武盛世到贞观盛世,使酒泉名扬天下。建国后四次大规模修葺,使西汉酒泉胜迹更加风姿绰约,气势恢宏。所以西汉酒泉胜迹,正是以强盛的西汉历史为背景,以汉文化为依托,以汉武雄风为精神,集中展示了酒泉乃至丝绸之路上的历史文化,成为国家aaaa级旅游风景区。

历史人文

区内分为历史文化区、山湖风景区、休憩娱乐区。已建成西汉胜境、酒泉胜迹、祁连澄波、芦伴晚舟、烟云深处、曲苑餐秀、功昭日月等八大景点。

西汉胜境

由汉阙大门、神明天桥、庙坛高台及园前汉风广场构成,其主体则以汉风格的台、阙式建筑为特征,豪放朴拙,大气磅礴,确有鲜明的汉风神韵。

四根石雕河西四郡柱,展示了西汉王朝为经营西域而开设的酒泉、敦煌、张掖、武威四郡,彰显了汉武帝列四郡通西域,开疆拓土的历史功绩。

汉阙

汉阙组合建筑的大门,由阙楼、阙塔组成,单出子母阙塔构成的大门是典型的汉时风格。汉阙门巍峨耸立,庄严肃穆,一股西汉雄风迎面扑来,让人肃然起敬,为它折服。

进入这汉风十足的大门,高大耸立的神明楼分列两侧,神明桥连接东西二楼。这两座高台式建筑虽然是清代遗存,但积土为坛,坛庙合一的建筑手法却是秦汉时期早期园囿思想向往神灵的特有风貌。其格局功用取自西汉长安四大名宫———建章宫内的“神明台”。神明桥则是焚香祈福勾通“神明”之桥。

通过神明桥就来到以“古酒泉”为主线的“西汉酒泉胜迹”景区,“古酒泉”、霍去病西征大型群雕、左公柳、泉湖等景观迤逦展示在你的面前。

神明桥

跨过神明桥,穿过汉代风格的大木檩长廊,尽头有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句:“天若不爱酒,酒星不在天,地若不爱酒,地应无酒泉”。在肃州民间还流传着李白来酒泉的传说。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉”,也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

绕过嵌诗酒樽,便来到左宗棠修造的月洞门前,门上有左氏题写的楹联和匾额,其联为:“甘或如醴,澹或如水;有则学佛,无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。酒泉还有“药泉”的美称,清乾隆时吏部尚书协办大学士刘于义督办肃州期间,曾为泉边新建的澄镜山房写了一篇《澄镜山房跋》,文中称:“闻之《神异经》西北有酒泉,澄清如镜,饮者皆不死。”就是说饮了酒泉之水,可以延年益寿。对于酒泉之水的甘甜爽口,清朝程世绥在《酒泉》一诗中赞道:“香甘一掬已陶然”,“芬芳不减洞庭春”。而门扇上则镌刻着国民党元老于右任先生于1941年9月畅游酒泉公园时,口占的《越调·天净沙·酒泉道中》,云:“酒泉酒美泉香,雪山雪白山苍,多少名王名将,几番回首,白头醉卧沙场”。道尽了酒泉历史的积淀。

月洞门内侧有一碑亭,亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。这里就是闻名遐迩的古酒泉。

酒泉胜迹

古酒泉称之为酒泉胜迹。关于古泉的传说很多。酒泉,也叫金泉,也叫八卦泉。但以西汉名将骠骑将军霍去病六下河西、征匈奴、定河西,倾酒入泉与将士共饮,庆贺河西大捷,将古泉定名为酒泉,同时,以古泉之名冠以郡名的故事流传最为深远。霍将军征匈奴、河西大捷,得到武帝褒奖的史实,在古泉北侧的大型雕塑得到了充分体现。它流光溢彩,气度不凡,群雕“出征”、“鏖战”、“庆功”三组场景,准确而艺术地再现了霍将军河西大捷的历史功绩和酒泉的来历。李白乐府诗《无胡人》写道:“严风吹霜海草凋,筋干精坚玥马骄,汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚,流星白羽腰间拽,创花秋莲光出匣,天兵照雪下玉关,虎剑如沙射金甲,云龙风虎尽交回,太白入月放可催。”吟诵了霍将军带领将士出击匈奴的威武场面和可歌可泣的英雄事迹。

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