2023年《德育忧思》心得体会范文(模板12篇)

通过写心得体会，我们可以更好地记录和分享自己的学习和人生经验。总结要遵循一定的逻辑结构，有序展开，清晰连贯。现在就让我们一起来阅读下面这些精心准备的心得体会范文，探索更多写作的灵感吧。

《德育忧思》心得体会篇一

长期以来，大学生的培养一直是社会关注的热门话题。从改革开放起到90年代初，我国大学生一直是精英阶层，然而随着大学扩招以及社会的整体变革，大学生群体已经不再是精英阶层的代名词。

然而，不可以否认，即便如此，大学生仍然是国家的栋梁，是祖国实现全面发展的重要支柱，是国家未来的希望。大学生的培养，直接关系到国家未来。因此，社会的各个阶层都应对大学生的成长予以充分的关注。

大学教育，作为高等教育，其与初等教育的最本质区别，在于它的最终目标是激发学生自身动力，全面提高自身素质，包括品质，知识，体能以及其他社会能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因为大学生的道德水准，将直接影响到20年后中国主流社会的道德水准。

任何一个个人的发展都离不开国家的整体发展，因此，个人发展必须与社会需求保持相对一致。这就要求我们应该高度重视社会发展需求，做一个对社会有用的人。这些必要能力包括：健全的人格，专业技术以及强健的体魄，即传统意义上的“德智体”。

在这三者中，“德”起到的是支配性地位。没有健全的人格，就无法赢得他人的信任、肯定与尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何领域取得建树。

因此，德育，是整个人生，特别是大学四年的重要课题，是人生综合发展全面发展的核心内容。

在我眼中，德育的进程，其实是其他方面进步的副产物。品格的塑造，离不开其他能力的提高。

1.1 身体素质

体育锻炼可以增进身体健康，使疲劳的身体得到积极的休息，使人精力充沛地投入学习、工作；同时，保持健康的心态，充分发挥个体的积极性、创造性和主动性，从而提高自信心和价值观，使个性在融洽的氛围中获得健康、和谐的发展；更重要的是，体育锻炼通过与他人竞技的过程，可以培养人的进取精神，磨砺意志品质； 特别是在德育的进程中，体育锻炼中的集体项目与竞赛活动可以培养人的团结、协作及集体主义精神。美国华尔街的金融精英们都曾经是运动健将，许多卓有建树的人也精通一项体育运动。

1.2 文化素质

作为社会中新锐势力的典型代表，大学生的思想就是整个社会思想的风向标。只有具有进步思想的大学生才能具有高尚的追求，才能得到社会的认可，才能塑造出正确的人生观世界观。因此，品德的塑造离不开文化素质的全面提高。 综上所述，大学四年，我的德育成长之路应着眼于身体素质与文化素质的双重提高，以此作为全面发展的基础，从而带动整体素质的提高。相信随着总体能力的提升，许多从前的不足之处将会迎刃而解。

德育作为一个遥远的征程，既需要长期投入，更体现出了达到目标的多种可能性。因此，每个人都应该找到一条适合自己的最佳路线，结合自身实际，达到最终目的。下面陈述关于我如何达到目标的想法。

2.1 通过集体生活，严格自律 任何成功，都离不开对自身的严格要求。一个无法对自己严格要求的人，根本没有资格去对别人要求。大学是走上社会的前奏，我们需要在这里培养基本的生存能力——尤其是自律。别人迷茫时，我们不仅需要清醒的头脑，更需要强大的自律能力使自己的生活始终处在正确的轨道上。而当你发现同学的闪光点时，我们更需要强大的执行力，使我们得以时刻效仿对方，最终将对方优点吸收到自己身上。因此，不断自律的过程，不仅是对意志品质的不断考验，更是对自身素质的综合提高，是德育培养过程中不可或缺的重要组成部分。对我而言，我是个善于观察的人，但我却不善于将想法付诸长期行动。通过集体生活对其他同学的不断关注，相信我可以得到快速的提升，尽早适应社会。

2.2 树立远大追求，不断进步

远大追求，既体现出一个人对生活的最大期望值，更体现出一个人的视野开阔程度。心有多宽，舞台就有多大。大学时期，更应该树立远大理想。钱钟书说过，一个人20岁时不狂，是没有气魄。大学生作为未来民族的栋梁，更需要这种气魄。没有远大理想，就不存在对自身的严格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是个不敢想象未来的人，觉得自己一无是处，即便是录取结果出来前，我一直内心觉得会落榜，因为我不敢相信我能考进北京理工，但我真的做到了，于是我认为，生活中，如果多一些梦想，多一分勇气，我们或许就可以走的更远。

2.3 多种途径组合，形成合力

这里必须提到我以往经历。我在高考中失误，距离北京理工分数线33分，自主招生只能加20，但我还是被录取了。这一事件中，首先得感谢学校给我的机会，让我得以在更高的平台施展能力，让我拥有一群优秀的同学和我共同进步。但这里重点是到我自己的付出。别人都认为，高中三年唯一任务是高考时，我却一门心思弄起了竞赛，生物弄完弄化学，顺便弄起了物理，虽然我学习在班里一般，但由于参加了这些活动，得了3个省级奖，拿到了北京理工的自主招生名额，所以在高考严重失误的情况下仍然逢凶化吉。别人通过一次高考做到了，我通过很多次其他途径也做到。高考是“独木桥”尚且可以通过这种方式走过，大学生活中，选择更多，更可以如此。这件事给我的启示，就是大学作为多元社会，更应该通过全面发展，将德智体三者的发展进行有机结合，竭尽全力，将成功的几率加到最大。

踩着校园的落叶，走过四年的青春。用大学四年时光，交换无悔的青春。无论前面的路多么艰险，我们都应该昂起头阔步前进，因为，年轻是我们的资本。

《德育忧思》心得体会篇二

德育教育是无处不在，无时不在的一项育人工作。学校必须把德育工作摆在教育工作的首位，把它作为主导，“要抓住机遇，大力推进德育工作，切实把德育工作做到学生心里”。

思想道德教育在学生成长的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重视德育，把德育置于一个特殊的地位。在德育教育的方式上，我们的做法是“重在实践、体验过程”，做到“三个结合”。既“以人为本”与“依法治校”相结合;“课堂教育”与“课外活动”相结合;“校内教育”与“社会教育”相结合。广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的活动。让学生在活动中，增进感情，获得友谊。通过一系列的活动，使大家和谐共处、互相帮助、互相尊重，从而形成了良好的校风。德育教育的最终目的,必须使学生获得对“美与丑”、“善与恶”,更加鲜明的辨别力。德育是整个教育的灵魂;是学校教育工作中，不可分割的重要组成部分。它必须紧扣时代脉搏，紧跟时代的步伐，不断的注入新鲜血液，才能真正发挥“德育养德”的育人功效。

人的思想道德品质，是在自然的生活中形成的，这是人的德性形成的一个基本规律。因此，抽象道德戒律，光说教是不能深入人心的。特别是现在人们的思想已驶入了现代化的快车道。小学生耳闻目染，其思想认识也已变的逐渐复杂起来。如不能及时的、有针对性的开展教育工作，势必造成社会危害。

人文关怀就是要以人为本,要把关怀作为德育的内在要求,去关注学生的个性,关注学生的感情世界,关注学生的生命.人的思想道德品质,是在自然的生活中形成的,这是人的德性形成的一个基本规律.因此,抽象的道德戒律,光说教是不能深入人心的.特别是现在人们的思想已驶入了现代化的快车道.小学生耳闻目染,其思想认识也已变的逐渐复杂起来.如不能及时的,有针对性的开展教育工作,势必造成社会危害。加强小学生教育教育工作，是一项长期的、艰苦的、细致的育人工程。它需要我们每一位教育工作者，与时俱进，精心策划，不断用生动的、贴近生活的实例来充实它。

《德育忧思》心得体会篇三

近日，我读完了一本李泽厚所著的《德育忧思》。这本书主要讲述了基于对中国传统文化的理解和批判，实现对德育带领下的现代化建设的启示性思考，引导人们重视中国传统文化对于现代社会的发展所起到的重要作用。在阅读中，我深受书中的思想启发，不断思考中国文化与德育教育的关系，下面我将结合自己的体会，从五个方面谈谈《德育忧思》的心得体会。

一、对于中国传统文化的重视与挖掘。

书中时常提到“传统文化的魅力仍然深深地吸引着人们”，并指出传统文化是中国文化的灵魂与皈依。而我们往往在现代化进程中，忽略了传统文化对现代社会的启示意义。李泽厚教授的《德育忧思》正是在此意义上起到了很大的启发作用。通过对于传统文化的深度剖析和精髓的提取，他对于现代化进程中中国传统文化与德育之间的内在联系进行了探究。这让我们在尊重传统文化的同时，也能够更好地推进德育教育。

二、关于德育教育的反思和实践。

德育教育作为中国教育的重要组成部分，一直以来备受重视。但是，由于历史进程的发展，德育教育的两极分化问题也较为明显，一方面存在着德育形式主义的问题，而另一方面也存在成果匮乏的问题。在书中，作者强调“德育教育只有兼具现代性和传统性，才能切实促进社会进步和人类素质的提高。”因此，在德育教育实践中需要相应地应对这些问题，既要重视传统文化的价值，也要将其融入到现代化的进程中去，走出一条既符合中国特色的德育教育路径。

三、对于教育价值观的诠释和构建。

在《德育忧思》中，李泽厚教授把握好了教育与文化的关系，强调文化的人性化价值。他认为教育不仅仅是知识的分发，而应该是价值的塑造；教育对于社会的发展和进步，同样也具有着同等重要的作用。因此，我们有必要重新审视教育中的价值观问题，构建出符合中国特色的教育价值观，带领我们一路前行。

四、对于人才培养的要求与实践。

随着现代社会的巨大发展，对于人才的需求也在不断地升级。在此基础之上，对于德育和人才培养也提出了更高层面的要求。有的时候，传统与现代之间的冲突让人困惑，我只是希望能够通过李泽厚教授所著的《德育忧思》，对于中国的传统文化，对于现代化的需求，能有更好的解决方案。在书中，作者提出了“现代德育教育面临的任务，在于如何拓展视野、放弃教条，协调并才华横溢地运用各种文化力量来培养符合现代社会发展要求的国家安全复合型创造人才。”这给德育教育带来了更高的要求与目标。

五、对于国家与社会秩序的建设。

最后，李泽厚教授根据对中国传统文化的批判和理解，提出了建设新型国家与社会秩序的一些思想。在《德育忧思》中，他认为，这种新型的国家和社会秩序，应该具备“民智治国”和“司法优先”两大特点。这种建设目标不仅是一种理想主义，更是一种现实主义，需要从各方面进行着手。如果能够在现代化的过程中有好的构建，我的观点是，我们有望迎来一个新的时代。

总之，本书对于我来说并不仅仅是一本名为《德育忧思》的书，更是对于中国传统文化与现代德育教育的深度剖析。在书中作者给我留下深刻的启示：我们应该重视传统文化，融合现代的理念，打造符合我们国家特色的文化品牌；我们要重视德育教育，探索新型的教育模式，推进更为全面的德育教育；我们要培育出新型的国家和社会秩序，推进民主进程和法制建设。《德育忧思》对于中国德育教育进程的推进将有着很大的助力，值得我们深入研究。

《德育忧思》心得体会篇四

人的思想道德品质，是在自然的生活中形成的，这是人的德性形成的一个基本规律。因此，抽象的道德戒律，光说教是不能深入人心的。特别是现在人们的思想已驶入了现代化的快车道。小学生耳闻目染，其思想认识也已变的逐渐复杂起来。如不能及时的、有针对性的开展教育工作，势必造成社会危害。我们的做法是：摒弃“说教式”、“灌溉式”、“挤压式”的教育方式。巧抓机遇，充分利用“节日庆典、晨会、校班（队）会、国旗下讲话、宣传栏、黑板报、校外德育教育基地”等，不失时机的加强对小学生的思想教育。让学生在实践中，把道德认知自觉的转化为道德行为。例如：在“母亲节”到来之际，在学生中开展“感恩教育”。有的学生为父母制作了一张生日贺卡，有的学生为父母洗一件衣服，有的学生为父母做一顿可口的饭菜。表达出对父母养育之恩的感激之情。同学们在实践活动中，提高了思想认识，净化自己的心灵。

加强小学生德育教育工作，是一项长期的、艰苦的、细致的育人工程。它需要我们每一位教育工作者，与时俱进，精心策划，不断的用生动的、贴近生活的实例来充实它。

如何在小学生中开展德育教育。

1、确定班集体的奋斗目标，逐步培养学生的集体荣誉感。

小学生一般很喜欢集体活动，老师要从小在他们心目中确立“集体”这一概念，让他们懂得集体的利益高于一切，不要因为个人原因损害集体利益，让他们从小就有集体荣誉感，我们可以通过各种行为规范的竞赛、一次又一次以班级为单位开展的活动中，如学校开展的“六项竞赛”，让学生逐步培养起了集体荣誉感，知道个人要为班级争光，而班级获得的荣誉也是个人自我荣誉的体现，让他们能努力在为班级的荣誉而规范自己的行为活动。这种集体荣誉感是建立在学校切实可行的德育活动中的，可以从身边的小事做起，通过日常行为规范教育，将与小学生年龄特点相适应的德育规范放入其中，实践证明，将德育的要求化为一条条班级的具体的奋斗目标，可以激励全班学生向着目标奋进，使每一个学生都感到自己是和集体同呼吸、共甘苦的，通过集体的力量培养起学生的集体荣誉感，使学生受到德育教育，这无疑是一个行之有效的方法。

2、通过少先队组织对学生进行德育教育。

小学生对于能成为少先队员感到很骄傲，我们可以通过这一组织对他们进行德育教育。通过一条条具体可行的措施使每一位学生可以对照自己执行，每得到一枚奖章，对他们来说都是极大的喜悦。在少先队活动中设置一定的道德情境，提供一些具体的范例，有助于帮助队员理解道德要求。可以开展捡纸屑等一些有意义又切实可行的活动，让学生在活动中慢慢把德育内化为自身的东西。

3、通过课堂教学对学生进行德育教育。

课堂是我们教师对学生教育的主战场。对课文内容进行引申，让学生大胆发表自己的看法，通过大家的讨论，把课文内容归纳出来，学生通过自己的讨论可以很容易掌握应有的德育道理。从中学生可以养成认真细致的优良行为习惯。在课堂教学中，有的课文还要联系生活实际进行行为指导，引导学生实践。这样既明理，又导行，才能使学生既知道为什么去做，还知道怎样去做。要让学生结合自身进行比较，确立明确的导行目标，构建课堂多维交往结构，采用小组讨论等方式，就可以满足学生交流的欲望，通过学生的自我教育、学生之间的相互教育从而产生德育效能。教师可以在设置道德情境的前提下，让学生通过纵向比较：看自己是否比以前进步，或者横向比较：看别的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和别人做得一样好，在比较中，逐步提高学生的道德意识。

总之，学生的道德品质是从无到有，从外部调节到内心自觉，从低级到高级逐步发展起来的，根据学生的年龄特点有效地对学生开展德育工作在小学生的道德品质的发展上具有重要意义，也是学校德育工作不可或缺的重要部分。

《德育忧思》心得体会篇五

最近学习了《小学德育》这本书，收获很多，受益匪浅，《小学德育》学习心得体会。这是一本难得的好书，越看越觉得书中说的有道理，对我们班主任来说具有指导意义，下面是我的点滴体会：

一、加强理论学习和德育实践研究，心得体会《《小学德育》学习心得体会》。

1、加强师德理论学习。我们曾经在教师政治学习的时候，认真学习了《教师法》、《未成年人保护法》、《义务教育法》和省、市教委有关师德教育和建设的文件资料等，有效地加强了师德建设。

2、积极参与德育科研活动，我们以新课程理念努力转变班主任的角色，并通过小课题研究、理论学习、案例撰写等形式开展德育科研活动。每位教师都结合自己的教育教学实践，撰写学习心得体会，提高了自身的德育理论水平。

二、开展多种形式的主题教育活动。

1、爱国主义教育：

（2）、开展好“读书活动”读书活动，并根据学校有关要求，组织了征文比赛。学生通过读书活动，进一步提高了爱国热情。

2、安全法制教育：

（1）加强安全知识的宣讲教育；

（2）.继续对学生进行校内、校外的安全工作，

（3）、文明礼貌教育是本学期工作的重点，继续加强了学生常规教育，特别是文明礼貌教育，以新的《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》为内容，开展“文明班级百分赛”活动，以班级教育、自我教育为主，红领巾督察队为阵地，帮助学生养成良好的行为习惯，收到了良好的教育效果。

三、切实加强家校联系。

《德育忧思》心得体会篇六

在我们接受教育的过程中，知识的获取固然重要，但德育教育同样也是不可或缺的一部分。《德育忧思》是一部关于德育思考的书籍，其中的德育观念和理论对我们的成长有着深远的影响。

德育忧思谈到了许多德育问题和德育理论，而其中最具有影响力的是它所阐述的种种德育观点。其中最为核心、最有分量的观点就是：德育旨在培养品德，最终目的则是为着人类的幸福。这一观点为我们提供了明确的方向，让我们清晰地认识到“为了人类的幸福”这样的高贵目标是我们德育教育的最终追求。

在今天的社会，教育已成为了最重要的元素之一。德育教育则是其中不可或缺的一部分。但往往情况下，现代教育体系中重视的是学生们的学业成绩，而对于德育的方面却相对忽视。《德育忧思》提出的德育理论对于现代教育有着十分重要的意义。要让我们意识到德育的重要性，让我们意识到我们需要培植正确的品德价值观，而这也正是我们今天所需要的。

四、对于个人成长的启示。

《德育忧思》不仅对于教育体系有着深远的意义，对于个人成长的启示也是十分宝贵的。德育意味着要求自己做一个有良心、有品位、有人情味，关爱他人而且有所担当的人。我们需要在平时的生活中，争做一个有心人，保持纯粹的心灵，在行为上要守正道，做到真正的品德素质和超越自我的精神境界。

五、总结。

从以上几个方面来看，《德育忧思》为我们提供了很多观点和感性认知，以及弥足珍贵的启示。在德育教育的道路上，我们应该时刻紧记我们的德育使命，为了人类的幸福而奋斗。并且我们只有在德行、品德、思想境界和人格的修养方面有了长足的进步，才能真正理性地认同、培养、实践出真正内心溢彩格调的人生素质。

《德育忧思》心得体会篇七

教育从来都是真实的、朴素的，就像西塞罗说的那样：“以真为开始，以善为历程，以美为标的。”这一观点，也和社会主义核心价值观的基本内涵不谋而合。这就要求：作为一名教育者，不仅要不断提升自身的道德修养，还要时刻对学生渗透思想教育。

二十一年的教育实践，二十一年的教育反思，让我对今天的德育工作有了一种这样的教育思考：德育不仅仅是思品课上的事，而要融入各科教学，尤其是班主任的班级管理工作中去。班级是学校的基本单位，而班主任是全班学生的组织者、领导者和教育者，是学生健康成长的引路人。是联系班级与科任教师、沟通学校与学生家庭以及社会教育力量的桥梁。多年的班级管理工作，使我深深地感受到爱的巨大力量。根据新课程的理念，应该以人为本。面对小学生，必须遵循6—13岁儿童的`年龄、心理特点，随时随处向孩子们播洒爱的雨露，投射爱的阳光。

世界著名成功学演讲家、成功学者拿破仑·希尔曾经召集了一百名普通的年轻人，告诉他们：“从今天开始，你们接受我的培训，期间我不收你们的一分学费，但是，当你们挣得人生中的第一桶金——百万美元时，要分3％给我，作为你们的学费。”于是，这一百名年轻人接受了希尔的培训。后来，奇迹发生了，不到一年的时间，这一百名年轻人全部变成了百万富翁。原来是希尔的“激励”起了关键作用。我们常说：“孩子是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。花朵的鲜艳是靠园丁辛勤的劳动换来的。”而这种劳动是需要技巧性的，这技巧就是我们的“激励”。多少年来，我时常告诉我的学生们：“你们是最棒的，你们是最优秀的，你们是能够做到的……”虽说“教无定法”，但有时真的只需一个激励的动作，一个激励的微笑，甚至一个随口的鼓励，都会让我们看到一种意想不到的结果。

小学生喜欢得到老师的表扬和鼓励，这样可以增强他们学习的勇气和力量。当然“金无足赤，人无完人。”由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质和基础不同等方面的影响，学生存在着较大的差异。有的勤学守纪、有的厌学做坏事，作为老师要正视学生的差异，对于“问题学生”要从关爱的心态出发，对他们要动之以情、晓之以理，用宽容、用人格力量去感化他们。

我班有一位学生，其父亲早逝，母亲离家出走，家境贫寒，不得不寄宿在姑姑家，他行为习惯差，经常偷东西、打架，是师生都公认的那种已无可救药的学生了，在班内的影响特别坏。后来，我与他姑姑和他多次谈心，从正面、侧面去了解他，在这期间，只要他取得点滴进步，我都采取不同程度的鼓励方式，使他产生了亲切感、信任感，愿意与我作心灵的交流，这样使他从思想上认识错误、改正错误。在班级多给他自我表现的机会，使他消除自卑的心理，感觉到了自己的价值所在。

我班还有这样一位学生，说起他，那可不得了，在长虹小学上寄宿时，人称“小霸王”，七年级在市六中上，那可是平顶山市最牛的一所初中，可他没上两个月，就和老师、校长干翻了。问了不知多少所学校，没人敢收。后来，退级到了我所带的这个班（小学六年级）。可能是出于感恩，刚开始两天表现得还不错，可第三天就捅漏子了。正上语文课，三年级的潘老师带着一个学生，手里提着一个被墨汁化过“妆”的书包，急匆匆地来到我们教室，向我询问道：“谁是李鹏飞，我找他问点事儿……”我立刻明白了其中的原由，但我并没有发火，并大包大揽说：“我一定给你和孩子一个满意的交待。”第二天，李鹏飞很高兴地拿着一套三年级的书本去找那个学生，并且担保以后没人再敢欺负他了。没过几天，全校召开家长会，我又在会上郑重地表扬了李鹏飞，说他的一个朋友欺负了三年级的小弟弟，而李鹏飞却主动帮助小同学……其实，我们大家都知道，这是大白天说瞎话，可正是我这个善意的谎言，使李鹏飞发生了脱胎换骨的大变化。期末被班级评为“文明标兵”，被学校评为“校园之星”。毕业后，他的父母专门向我致谢，说孩子不但自己变好了，而且还经常在电话里劝导他以前那些“铁哥们儿”。

正是这些典型，现在，我班构建了和谐向上的班风。也正如冯骥才在《珍珠鸟》一文最后所说的那样——信赖，往往创造出美好的境界。

在繁琐的班主任工作中，“盲干蛮干”，都已经行不通了，取而代之的应该是新理念下的“实干巧干”。抓住青少年的心理，创造教育契机，使教师的教育“随风潜入夜，润物细无声”，入学生之耳，入学生之心。许多年后，你会蓦然发现：学生的人生因你的爱而变得更加精彩、辉煌！

爱是人类最美的语言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就会有爱。只要有爱，就有欢乐，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。爱是教育的前提，爱是教育的血液，爱是教育的真谛，让爱成为教育永远不变的主旋律。

《德育忧思》心得体会篇八

20xx年4月2日，我有幸在学校陈文忠校长的带队下，与学校的17位班主任参加了新州一小举办的“和谐德育主题班会观摩”班主任专题培训会。

我相信参加了这次班主题班会的所有老师可能与我有着同样感受，这次的主题班会，举办得非常成功！班会能取得这么好的效果，是与学校领导的重视，老师与同学们付出的辛苦和努力是分不开的。

首先听的是六（2）班李先梅老师上的“我爱我班”的主题班会，本节课的教学目标是培养同学之间应该学会互敬互爱的习惯，然后通过活动展现同学之间的一些具体事例，通过活动同学们体会出同学之间应该互相尊重，互相帮助的好习惯。为了集体荣誉，大家都应该学会我爱我班，共同奋斗，共同感悟。

然后听的是三（3）班袁媛老师上的“心手相牵·快乐成长”——关爱留守儿童主题班会，这节课的教学目标是关爱留守儿童，关心留守儿童的学习与生活。听了这节课，我感触很深，一个十一、二岁的孩子正是一个如梦的年龄，但也是人生成长道路上的一个里程碑。它意味着孩子们稚嫩的童年，转向青春的成熟，将走上一段崭新的征程。通过这次主题班会增强了同学与同学，同学与老师，同学与家长之间的沟通与了解，进一步加深了感情。通过这次的主题班会，我们看到了每个孩子都参与其中，为主题班会做一些自己力所能及的事情，从这点就说明我们的孩子已经开始长大了。并且在孩子们不知道家长写给自己什么样内容的信件情况下，通过自己写给父母的信，表达了自己对家长，对老师的期望的理解，表达了自己的决心，这些都说明孩子长大了，懂事了。大部分留守学生脱离双亲在祖辈的溺爱中成长，孩子勇于表达想法，思维也相对活跃，教师应适时代发展他们的想像力、思考力，培养创新精神。学校应在课内、课外尽量多组织一些有趣味、有意义的活动，如主题班会、演讲活动、留守孩子的生日party，给他们充分展示自我的机会，充分发挥留守学生的特长、优势，培养他们的良好的兴趣爱好，使他们自觉远离不良诱惑，同时也觉得自己成为被关爱的对象，感受到集体的温暖，忘却远离父母的孤单，逐步形成活泼开朗的性格缺少亲情，缺少关爱，缺乏督促，很容易使“留守孩子”们变成了“问题学生”。但留守学生并不一定都是问题学生。我们不妨换个角度来看待留守学生。他们中也有自立自强的留守娃。部分留守学生有较强的生活自理能力，较强的劳动观念，劳动技能水平远高出其他同龄人。教师要珍视留守学生的这些特质，利用一切契机激励、表扬他们，培养他们自立自强精神。

目前，全社会都在关注留守儿童问题。在许多地方已出现了“代理家长”“知心爸爸”“知心妈妈”。我相信：春风化雨，润物无声。只要我们用真诚去面对，用爱心去感受，留守儿童也一样会拥有花样年华。

最后是州德育工作专家邹秘书长的工作点评，以及各位骨干老师的点评。

《德育忧思》心得体会篇九

昨天出席“我与于丹有约”工作坊，亲见气质女人于丹，48岁的她，魅力无比，值得敬佩！与于丹仅有1米的距离，触之可及，可我们的学识却是天壤之别。她，古今中外，引经据典，信手拈来，谈笑风生，气质淡雅，真是一道美丽的风景！于丹主要就新加坡老师在德育方面的提问，进行了五个方面的阐释。

以做“牧师”的心做“教师”！老师只是陪伴着孩子的成长，让他们以一种尊严去探寻世界。老师要回到孩子的年龄，不要对孩子的所作所为大惊小怪！教师要唤醒人性自信的庄严！

人，有着性命，生命，使命，然而多数人也许只有性命—意味着活着，生命—意味着生活，这两层意义，而第三层意义使命—意味着承诺，却不是所有人能够意识到的。

好孩子是夸出来的！每一个生命都是奇迹！

每个人如果能够随时让自己归零，他就会永远进步！

于丹老师用王阳明的故事来说明，不管在何种境地，都应该保有和最初一样的热忱！王阳明（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王阳明真正是一个“知行合一”者。

人不能左右生命的长度，但可以左右生命的宽度！

学习文化，是一种自我的救赎，学习道德，是自尊人生的信念！

西方的文化是天的文化，节庆日是拜天上的神为主，如圣诞节等，而东方的文化是地的文化，节庆日是以节气为主，如清明中秋等。东方的文化讲究阴阳。阳：太阳—进取心！阴：月亮—平常心。华族文化主要以群体为意象，西方文化主要以个体为意象。如在诗歌中，西方歌颂雄鹰的很多，而东方以群鸟为主。

全球化的今天，应该：见天光，接地气，得人心！天光是指西方文化，地气是指华族文化，得人心是指道德！将东西方文化都融洽地结合在一起，并且符合人类的道德，才能在这个世界走得更远！

一个孩子，我们可以从他身上一眼看出他的家教门风怎样。

子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。这里入则孝，出则悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。谨而信，爱众，而亲仁。指的是社会教育。行有余力，则以学文，才是学校教育。可是现代社会，很多家长忙于挣钱，却把教育只推给学校，因而，孩子的成长不尽于人意！

为人父母者，千万不要牺牲亲子时间！

1不要嘲笑。不管对方是谁，你都不要嘲笑别人，因为你并不知道他那种行为背后真正的意义。

2让孩子学习为自己买单。让孩子认识到自己的错误，并接受，然后道歉，并改过。

3不要被伪命题绑架。遇到问题要去思考，这是个问题吗？也许根本就是不存在的问题。

4把科学和艺术当做信仰。科学让我们避免无知，艺术让我们活得有趣。

5坚信做善良的人不会吃亏。也许暂时可能是吃亏，但最终你是不会吃亏的。

听君一席话，胜读十年书，于丹老师对教育的看法，既能引起我们的共鸣，又能让我们顿悟，不虚此行！

《德育忧思》心得体会篇十

"师者，传道授业解惑者也。"古人告诉我们，作为教师，首先是"传道"，然后才是"授业解惑"。可见，德育在整个学校教育中占有举足轻重的地位，因为它直接关系到学校所培养的人才的质量。通过四年的小学教育，我对小学德育教育谈谈自己的几点看法：

1 小学生德育教育的重要性

现在的小学生绝大多数是独生子女，众星捧月，从小养成了为所欲为、唯我独尊的不健康心理，不仅社会观念淡薄，是非观念差，连起码的家庭观念也极淡薄。他们是祖国的未来，是祖国的希望。可是由于年龄小、知识少、阅历浅和缺乏社会生活经验，又具有强烈的求知欲，正处于人的发展的基础阶段。儿童的品德行为正处在由低级向高级发展的过程阶段，可塑性强，只要正确地引导，就能促进儿童向健康的方向发展，变得更加优秀。反之，如果在德育的某一环节上出现偏差，则将使儿童向不良的方向发展，就成了大家眼中的"坏孩子"。因此加强小学生的思想教育是摆在我们学校和家长面前的一项重要任务，思想教育必须从小学生抓起。它对于人品的养成，起着决定性的作用。让小学生及时了解思想道德的内容，他们就可以用它来规范自己的行为，指导自己的行为，知道自己什么事该做，什么事不该做，知道应该怎样做人，做什么样的人。"合抱之木，生于毫木。""九层之台，起于垒土。""千里之堤，溃于蚁穴。"小学生的思想道德教育，对他们的一生都会产生深远的影响。

2 小学生道德品质的影响因素

通过与学生谈话，家长沟通和查阅相关资料显示学生出现不良道德品质的因素有：学生自身因素、家庭因素、学校因素、和社会因素。

（1） 学生自身因素。当前的小学生，在家中大都是娇生惯养，稍遇不顺，便会发脾气，情绪冲动产生不良行为，造成严重后果。由于受智力因素的影响，小学生对社会性的感知能力，辨别是非能力较低，道德认识不明确，甚至出现错误的道德认识。

（2） 家庭因素。随着生活水平的提高和独生子女政策的落实，许多家长过分宠爱孩子，对孩子提出的任何物质上的要求都尽力去满足而忽视运用正确方法对子女进行品德教育。父母离异的残缺家庭，孩子过早地推动父爱或母爱，在单亲照顾下成长。这样，很容易出现男孩女性化，女孩男性化修改倾向；有的推动心理平衡，甚至产生心理变态。出现偷窃、斗殴、浪荡、内向、怯弱、忧郁等行为和性格特点。

（3） 学校因素。在学校，小学生没有任何方式可以免于从教师那里获得道德态度，道德信仰和施行行为习惯，在教师与学生的交往中，教师始终是影响学生品德发展的强有力因素。在教学过程中，教师的言行对学生的道德发展产生深刻的影响，也是学生模仿的对象。教师对待小学生的态度在很大程度上也会影响小学生品德的发展。学校环境中，人们的一言一行，一举一动，无不对学生产生这样或那样的影响。如果一间学校或一个班级的主导因素不健康，将会影响到该集体的绝大多数人员。如果一个班级的学生有盗窃行动，老师放任不理，经过一段时间以后，班级中几乎人人都会染有盗窃的恶习。

（4） 社会因素。当今信息社会，学校教育往往抵抗不住社会不良风气的渗透，学生会自发地或偶然地接受社会不良因素的影响。一些活生生的不良事例比学校教育来的更加直接，易于接受，在教育与现实的矛盾中小学生分析判断能力差，不能理性地处理问题，逐步影响着小学生的思想。

3 小学生德育教育策略

小学生思想品质受多方面的影响，所以，学校、家庭、社会必须共同参与、相互配合、形成合力，才能真正完成学生良好品德形成这一艰巨的任务。

（1） 学校方面。小学生喜欢模仿老师的言行，因此教师要注意严格要求自己，不断加强学习，提高自己的思想认识水平，牢固树立热爱教育、献身教育的信念。教书育人，为人师表。学校对教师的评价要建立科学的评价机制，把政治理论水平、育人效果、师德作为衡量教师的重要内容，而不要单一凭分数论高低。教师对学生的评价应该把班主任单独评议改成与自评、互评、家长评议相结合；缩短评议时间，及时与家长沟通。保护学生自尊心，培养集体荣誉感。发现好的学生及时表扬鼓励，对差生不体罚、不歧视，尊重爱护他们，使他们克服自卑心理，在集体中充分肯定他们的点滴进步，让他们看到希望，感到有了前途，有了奋斗目标，有了人生价值，认识到个人成长离不开集体，要为集体的荣誉而奋斗。良好的环境，正确的班风、学风对小学生的道德行为习惯的形成很重要。当然，学校良好的环境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者长期不懈的努力，采取"积土成山""积水成渊"的教育方法，使学生"积善成德"，形成良好的道德品质和行为习惯。

（2） 家庭方面。"养不教，父之过。"作为家长，千万不可过分溺爱孩子。应该重视对孩子的品德教育，重视培养孩子基本生活技能，对孩子的错误行为不姑息迁就，用巧妙的方法来解决孩子的思想教育，如给孩子讲有意义的故事。家长应积极地为孩子一个和睦、幸福的家庭环境，让孩子的身心得到健康发展，作为教师应该爱护、尊重学生，对出现打架、骂人、旷课等行为的孩子要正确疏导，晓之以理，动之以情，努力改善他们与群体的关系，不能强制，以免使学生产生抵触情绪，加快不良品德形成。加强与学生家庭的联系，通过家访，让学校德育走入家庭，使学校的教育要求被学生家长所了解。这样有了家长的督导，学校的教育，使学生的自治、自理能力得到提高。

（3） 社会方面。校内校外教育结合，加强社会实践活动。认真组织好社会实践活动，把社会实践活动作为加强德育工作的重要途径，并把实践活动作为考评的依据之一。让学生走出去，设立校外德育基地，开展社会实践活动。 如带领学生参观民兵营，让他们在跟军人交流中理解德育道理。去看望孤老院开展帮助老人活动，通过帮助老人与老人交流让他们早点体会做为一名少先队员最起码要做些什么。还可以组织学生广泛开展"社区假日小队"、"扶助残疾儿童"、"参观污水处理厂"使学生在各种活动中受到良好的教育，切身感受到自己必须做什么。学校只有开展好这些活动，才能减少学生接触社会不良分子或受到不良的教育的机率。

《德育忧思》心得体会篇十一

从1999年毕业参加工作，到2014年升任德育主任，我认为我一直在做的就两件事：一是教学；二是德育。在德育方面，我从班主任，再到德育主任。以下是我在从事德育工作中，总结的点滴经验，在这里与大家交流，希望大家给予指正：

一、德育是个什么活儿？

有人说，德育是细活儿，小活儿，长期的活儿，大家很有同感，因为一语道出了德育工作的艰辛，繁杂琐碎，不易出成绩。我想这也是主任们自谦的词吧，其实德育是大活儿，而且是难干的活。说德育大，是因为教育的根本在育，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活儿。说德育难干，是因为德育的隐性、广泛性和迟效性。智育可以用分数来衡量，是显性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好说，一个学生的品德好往往是隐性的，是模糊的，没法量化。德育又是无所不在，无所不包的，学生一进门就处处是德育，见人问好，不随地扔垃圾，乐于助人......时时是德育，在家里家长的言传身教，在学校老师的榜样......,如此广泛，就不容易把握，你尽心竭力的有意教育会在不知不觉间被那些无意的教育消磨掉。德育是迟效的，立竿见影的事儿有，但少，更多的是在成长过程中一步步显现出来，甚至在成人后才显现出来，也就是说，我们忙了半天，自己也许享受不到成果。

做什么事最难？与物打交道，物是死的，人是活的，物的发展是有规律的，应该比较好办。与本人打交道就难多了，俗话说“人心叵测”，人是多样的，也是多变的，人的心理更是复杂难以预测的。做学生的德育工作就更难了。首先，我们的学生处在于幼稚与半成熟之间，即容易受到伤害，也很容易去伤害别人。其次，做德育工作不仅是与学生相处，而且要让学生接受你的思想教育，改变学生的人生观、世界观、价值观的，这与一般的与人打交道大不一样，难度更大。

现在的家庭多为独生子女，两个家长教育一个小孩，就经常报厌孩子不听话很难管，而我们教师们面对的是几十个孩子，再加上孩子的家长，这难度有多大是可想而知的。

但是，越是困难的工作，就越具有挑战性。知难而上，这是我们张强九年一贯制学校人的精神。今天，坐在这里的老师们都是德育工作“冲浪者”，勇于面对德育的海洋。

我认为德育首先是种子，然后才是阳光、空气和水。不知道大家有没有同感，人在童年时的所听所见所感如刀刻般深刻，而随着年龄的增长，即使用同等力度去刻，大脑对此事的记忆也不如童年时深刻。所以，德育的首要任务是播种，播下善良的种子，播下感恩的种子，播下责任的种子.....让孩子知道哪些是对的，哪些是错的，应当怎么做，让孩子在长大成人后，有自己对人生的理解，对人生价值的理解，即使迫不得已没有按照原则做也心灵不安，心存畏惧，这是我对德育最朴实的认识。同时，德育也是阳光、空气和水，创造适合种子成长的环境。比如良好的校风，教师的榜样的力量，适时的德育活动，耐心地提醒，让孩子养成良好的习惯。

有人说德育处专门负责个别学生的处置问题，比如打架了，比如上课跟老师顶牛了......如果德育处管这些,那么再配上几个德育专干恐怕也干不过来。德育处应当对自己的工作有一个定位，不能总被个别学生和临时问题牵着鼻子走，要有计划，要防患于未然，要做老师的后盾，而不能总是救火，补缺，包办代替。在这里我觉得由于历史的原因，德育工作存在思路提法太笼统与工作随意过乱过细包办代替的问题。

为什么说思路提法太笼统？比如几乎所有的校长老师都在提养成良好习惯的问题，但小学低、中、高年级、初中应当培养哪些习惯，通过什么方式培养，一个习惯的养成大约需要他律提醒多长时间却很少有人思考与研究，使得培养习惯成了一句空话。

为什么说工作随意过乱过细包办代替？比如在课堂上一个学生和老师顶牛，本应当由老师自己解决，德育处却包办代替老师解决，所谓解决其实就是给老师一个面子，给学生一个批评，对师生关系毫无益处。因为这样的事儿太多，致使工作随意性很大，大家还会感觉忙忙碌碌。按照精细化管理的要求，谁的课堂谁负责，谁的班级谁负责，出了问题必须由老师来处理，或由老师拿出初步处理意见，然后由德育处核实落实即可，这样我们的全员德育的想法才能实现。

四、德育的核心内容是什么?德育的内容是广博的，小到见面问好，大到爱国主义，都是德育教育的内容，那么我们应以哪些内容为核心呢？我以为，最重要的内容就是是非观、荣辱观，哪些是对的，哪些是错的，哪些是荣，哪些是辱，如果一个孩子在小的时候，这些基本的东西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和责任教育。由于现在的孩子多是独生子女，从小以自我为中心，胸中无他人，难与人合作，所以要从小培养孩子利他的精神，所谓道德就是利他，要让利他成为孩子们的一种思维习惯。责任感也是要着力培养的，要从小让孩子单独承担工作任务，承担应当承担的责任，培养责任意识。最后就是理想和信念。一个人如果没有理想，活着就失去了目标。在理想的问题上不要提得过高，要教育孩子脚踏实地，胸怀理想，要以区间的方式呈现给孩子一个有血有肉的理想,区间的最低点要告诉孩子不能做什么,区间的最高点要让孩子有自己对人生的向往与追求,理想是在人生历程中不断累积的,自己感悟的,大人告诉式的不叫理想,叫灌输，灌输的理想孩子自己没有实现的动力。

我们所有的德育活动，都应当围绕这些主要内容，通过多种形式来开展。应当由学校所有成员达成共识，共同来培育。

五、德育不要和教学打架。

实际工作中，我们常常要面对德育教学孰重孰轻的问题，这也是个老问题。我觉得德育和教学，不管学校下设部门是分是和，都要搞好这两项工作的整合，要你中有我，我中有你，才能双赢。工作能分割，但人——我们的教育对象不能分割，看一个学生，不能分裂为德育怎么样，跟教学没关系，教学怎么样，跟德育没关系。“教”和“育”合在一起方才构成“教育”一词，从这不难看出“教”与“育”是相辅相成的。教学与德育是并行的铁轨，缺其一，则路难行。教师上课要备课，备课即要“备”教材，更要“备”学生。了解学生、研究学生，才能知道学生想什么、需要什么，才能材施教，做好教学工作。而德育工作做的正是了解学生，研究学生，教育学生的工作。所以，德育与教学要紧密结合，相互渗透，相互促进，才能共同发展。

六、德育工作的形式简单，但其实质是复杂的、系统的工作。学生德育工作的形式无非就是几种：开班会布置学校的任务、处理学生的日常行为琐事，迟到、早退、旷课、染发等等，但是，仅仅做好这些工作就是能把德育工作做好吗？我们不能仅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育学生的工作，是与学生进行心与心的对话，是存在着情感交流的一种心理活动的过程。人的感情丰富多彩，有喜、怒、哀、乐，而且也变化摸测，要与学生在情感上产生交流和共鸣，的确是不容易的。情感浅吧，师生情谊不“牢固”，情感深吧，师生“混同”也有不妥，如何把握“度”的问题，需要我们在实践中把握。

德育工作的实质是重要的，但形式和手段是不可缺少的。没有形式和手段，实质的工作就无法开展，在进行形式的工作时，要用心去做，切实把实质的工作渗透进去。

七、德育工作要善于发现学生的“闪光点”。

为什么会产生这样的认识？我们的观念是否与时俱进，看待问题是否从多个角度进行观察、分析。“横看成岭侧成峰”，从不同的角度看同一事物，会得到不同的结果。要善于发现学生身上的闪光点，多一分的关怀的眼神，多一句的赞赏语言，也许将改变他们的一生。

八、德育工作要言传身教，身体力行。

德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力气活”，德育工作的效率，是应当引起我们足够的重视。我们教育学生要怎样做，我们就应该首先做到。例如：教育学生要爱护卫生环境问题，一面我们要求学生要爱护卫生、保护卫生环境，一面我们却在做破坏卫生的行为，这样的教育能取得怎样的效果，是显而易见的。言传身教，身体力行，才能使我们的德育工作事半功倍。

九、德育工作要勤于记录。

我们勤勤恳恳，但“百密终有一疏”，如何来预防这“一疏”给我们带来的不利后果？要勤于记录，将日常的工作，无论繁琐和大小，都记于工作本中，形成书面的证据，这将成为我们面对责任的盾牌。

今天我们选择了教师这份职业，也许注定我们将清贫一生。为人做事情不一定要图财图利，不要将因德育工作的付出与收获的巨大差异而产生的不平衡心理带到工作中来。既然我们今天担当了这份任务，就应当做好。与其应付了事，不如认真尽力而为，不求完美，但求更好，这才是我们教师的本份，付出终究会有收获。

张强九年一贯制学校。

李德。

《德育忧思》心得体会篇十二

生活中的许多东西，常常是越分越少，但有一样东西却越分越多，这就是“爱”！爱，不是索取，而是给予，是奉献，是自我牺牲。爱源于高尚的师德。师爱是师德的灵魂，是教育永恒的主题。没有爱,就没有教育。作为教师，要把学生培养成有道德的人，自己首先要成为有道德的人。我国古代大教育家孔子曾说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”可见，教师的身教是无言的教育，也是最能起作用的教育。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。要想获得教育的成功，教师就必须学会在日常教育中，用自己的榜样作用和人格魅力去熏陶感染学生，以心育心。

我具体的做法是：了解学生、热爱学生、信任学生、鼓励学生，以严格的要求、严明的纪律、细心的爱护、恒心的坚持和做好学生的表率来管理班级。了解和研究学生是掌握教育艺术的基本功，要做好班主任工作，就必须具备这样的基本功。孙子说：“知己知彼，百战不殆。”了解学生，就有可能对学生进行因材施教、有的放失地对学生进行必要的教育。

解学生的家庭及教育情况，结合社会、家庭一起对学生进行有效的教育。先制订出非常细致的班规，让学生认识到，这个新班主任是比较严格的，。正式开学后，在第一个班会课，在班会上详细讲解、宣读，要求学生同意的举手通过，然后表决。当有学生第一个违反了班规时，我就严格地按照班规的具体条款，对违纪的学生进行奖罚分明的处理。处理了第一个学生后，班上的其他学生就会有一种共同的认识：班主任说话算数，讲到做到，并且奖罚分明。这样，对于一些平时纪律比较懒散的学生起到了一种阻吓作用，平时一些不太符合班规的行为也会因此有所收敛，这对形成一个守纪律的班集体起到了奠定基础的作用。慢慢地学生就有了纪律观念,慢慢地会受到养成教育。“严”才是真爱。对于我班大部分同学都是“学困生”，转化“学困生”是班主任工作的重头戏。我的方法是：逐一细选，重点突破。抓一个，转化一个，多家访、多辅导、多教育、多谈心、多关心、多鼓励。经过车轮般的战术，如此反复，班上的学习风气、纪律等都好起来了。大家都尝到了“严师”给他们带来的甜头，“严师”给班上带来的效果。

来上学了。我感到问题的严重性，于是，我急忙给她的母亲大电话。才知道她的父母这些天正在闹离婚，孩子心理很难过，小小的年纪不但要承受一切，还要给父母做思想工作，真够难为孩子了。我觉得很对不起孩子，并向她道歉了。孩子很宽容，不但没有怨恨的意思，还劝我说是自己没有说的缘故。所以我吃一堑长一智，凡事了解情况后，才能作出判断。由此可见，班主任工作一定要“细”，切记不可主观武断、粗暴，更要勤于家访，主动了解情况，勾通学校与家长的联系。凡事都要做“细”，才不留遗憾。

另外，班主任德育工作要有持之以恒的决心。不要抓一段时间，放松一段时间，贵在“恒心”。坚持日日如是，不放松任何一个时间，不放松任何一个细节。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是顽石般的学生，也会终有感召转化的一天。

最后，教师要做好学生的表率，真正做到“为人师表”。加里宁说过：“教师心须好好检点自己，他应该感到他的一举一动都处于最严格的监督下，世界上任何人也没有受着这种严格的监督。”因此，教师的纪律可以简单地说：要求学生做到的，老师自已心须先做到；要求学生不做的，自已带头不做。知道班主任对班级的每样事情都会过问、检查，学生根本上就不会存在有偷工减料、偷懒等情况。而且与各科任教师多交换意见，及时了解、掌握班上的动态，遏制不良之风的抬头，班级的纪律也会很快好起来的。虽然自己是辛苦些，但谁叫你做甘为人梯的老师呢？一份辛劳，一份收获。