唯物史论心得体会和方法 辩证唯物主义世界观和方法论心得体会(七篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于唯物史论心得体会和方法一

按照“四史”学习教育的有关要求，结合这段时间的学习调研思考，我以“学史知史，明责尽责，在履职为民实践中守初心担使命”为题，为大家讲一次主题教育专题党课，与同志们一道学习交流，不妥之处请大家批评指正。我重点讲五个方面的问题。

一、从党的旗帜、历史和擘画中深刻理解共产党人“从哪里来，到哪里去”

习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。”下面，我从党的旗帜、党的历史、党的擘画三个维度，与大家一道理解和把握党的初心和使命。

第一，从党的旗帜看，共产党人的初心和使命一脉相承、一以贯之，承前启后、与时俱进。我们党的旗帜是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，这是写入《中国共产党章程》的，是我们党的行动指南。它们之间，是一脉相承、与时俱进的关系。马克思列宁主义是中国共产党的老祖宗，是我们党指导思想的“源”。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是我们党指导思想的“流”。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”马克思、恩格斯在这里阐述了一个重要思想，那就是马克思主义政党——共产党没有自己的私利，共产党是工人阶级和最广大人民群众利益的代表，这就是共产党的宗旨。共产党人的奋斗目标是实现共产主义，这就是共产党的最终奋斗目标和最高纲领。

毛泽东在党的七大上所作的政治报告中指出：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众。”“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”从此，为人民服务被概括提炼为中国共产党的根本宗旨，并写入党章。

邓小平、江泽民、胡锦涛对共产党人的初心和使命，都作过深刻论述。

习近平总书记提出“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”的著名论断，对党的为人民服务根本宗旨进行了具体形象生动的表述和概括。习近平总书记在党的十九大报告中更是鲜明地提出了中国共产党人初心和使命的命题。他特别强调指出：“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。”

由此可见，从党的旗帜看，从党的指导思想看，中国共产党人的初心和使命，是一脉相承、一以贯之的，也是承前启后、与时俱进的。因此，中国共产党作为马克思主义政党，有了这样一个特殊的思想理论优势，再加上它的先进的阶级基础、广大的群众基础，它就能够摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，始终以唯物辩证的科学精神，无私无畏的博大胸怀，敢于做、能够做其他政党和政治力量做不了、做不到的事，敢于战胜强大的敌人，勇于克服各种艰难险阻，带领中国人民创造出一个又一个人间奇迹，在中国近现代历史上干成了大事，在世界人类文明进步历史上建立了伟业。

第二，从党的历史看，共产党人的初心和使命，都是为了中国人民过上幸福美好的生活。中国共产党历史可分为三个历史时期，即党在新民主主义革命时期、党在社会主义革命和社会主义建设时期、党在改革开放和社会主义现代化建设新时期。建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进改革开放和中国特色社会主义事业，是五四运动以来我国发生的三大历史性事件，是近代以来实现中华民族伟大复兴的三大里程碑。

第一大历史性事件和第一大里程碑：建立中国共产党

关于唯物史论心得体会和方法二

同志们：

按照xx单位“党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史”专题学习安排，今天由我围绕党史、新中国史，为大家进行专题党课授课。应该说，通过对于党史和新中国史的自学和集中学习，我主要有以下几点收获：

一是，我们党是经历了历史考验的真正的马克思主义政党。我们党是用马克思主义理论武装的政党，从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义作为最高理想和最终奋斗目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。党的发展过程中，背离了马克思主义理论指导，中国革命和党的事业就会走弯路，就会遭受重大挫折，如红军在长征前后的两次重大挫折：一个是推行王明左倾错误路线，导致红军第五次反围剿失败，最后只剩下3万多人；再比如，张国焘错误路线，不贯彻党中央确定的北上抗日方针，另立中央，执意南下，导致红四方面军遭受残重损失；同样，“文革”给中国带来的残痛教训。只有把马克思主义原理同中国具体实践结合起来，把马克思主义中国化，才能推动党的事业蓬勃发展，实现中华民族伟大复兴的梦想。我也在想，长征两万五千里是怎么走向胜利的，我觉得最关键的还是理想信念，当时并不知道要走到延安，可能也不知道走到延安会是什么结果，也不知道几万人会走成什么样，但就是坚定的理想和信念支撑着红军走到延安，从延安换取了中国革命的胜利，从此中国从站起来、富起来走到今天强起来，所以，坚定的理想信念更为重要。

习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义一脉相承，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是马克思主义中国化的最新成果，是实现中华民族伟大复兴宏伟目标的力量源泉，是引领党和国家事业不断走向胜利的强大思想武器和行动指南。总书记的新思想是我党集体智慧的结晶，实践证明，这个思想是非常伟大的、非常正确的，大家从十八大以来的成果就可以看出来，无论是理论上、战略上、经济上、政治上、反腐倡廉上、军事外交上以及中国智慧推动世界上等等，都取得了举世瞻目的重大成就，干成了过去想干却没有干成的事，所以我们每名共产党人都要真学真信真用，入心入脑，不断增强用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑的思想自觉政治自觉行动自觉，深入推动学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往实里走、往心里走、往实里走，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

二是，作为党员就要坚定马克思主义信念毫不动摇。习近平总书记深刻指出：“对马克思主义、共产主义信仰，对社会主义的信念，是共产党人精神上的“钙”。共产党人如果没有信仰、没有理想，或信仰、理想不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就必然导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。”回顾我党成长和发展的历史进程，不难发现就是因为有坚定的理想信念这个精神支柱，才激励着一代一代共产党人为全中国的解放、新中国的建立、党的事业发展抛头颅洒热血，鞠躬尽瘁、死而后己。这样的共产党人我们耳熟能详的很多，如李大钊、王进喜、焦裕录等一大批信仰坚定的马克思主义战士。这些人都有着坚定的理想信念，为了人民的幸福，为了民族的复兴，坚定马克思主义信仰，为党的事业而奋斗。

今天，我们生活在一个好时代，过上了好生活，但绝对不能忘记这来之不易的一切，更不能忘记从哪里来、要到哪里去，我们大家都要深刻思考为什么入党、为什么当官、为什么来干工作这个问题，一定要想清楚，想清楚了，才能干好工作。每名共产党员都要坚定理想信念，坚持以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，永葆共产党人的政治本色，为共产主义奋斗终生。

三是，要树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”作为立身之本行动之原。习近平总书记指出：“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的，是最高的政治领导。”“坚持党对一切工作的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。”坚决做到“两个维护”核心要义是坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，保证全党团结统一和行动一致，确保党始终总揽全局、协调各方，最为关键的是要认同、跟随、捍卫领袖。党的十八届六中全会正式确立习近平总书记党中央的核心地位、全党的核心地位，党的十九大把习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位写入党章，这是历史的和人民的共同选择，是全党的共同心声。坚决做到“两个维护”，加强党对一切工作的领导，这一要求不是空洞的、抽象的，体现在我们贯彻落实中央大政方针、重大决策部署的方方面面，体现在我们凝心聚力、聚精会神深化改革的方方面面，体现在我们党要管党、全面从严治的方方面面，体现在我们加强党的思想建设、政治建设、作风建设的方方面面。

以上，我粗浅地谈了几点个人的学习收获和体会，

希望能起到抛砖引玉的作用。当前我们最重要的一项政治任务就是推动学习《习近平谈治国理政（第三卷）》走深走实学出成效。要把“四史”教育融会贯通，学会用马克思主义唯物史观分析问题，用实事求是的方法论来解决问题，真正做到学以致用，以学促知，以知促行，以实实在在的工作业绩，推动xx系统各项工作整体上水平。我的授课到此结束，谢谢大家！

关于唯物史论心得体会和方法三

历史是最好的教科书。学好党史 新 中国史 改革开放史 社会主义发展史，是党员领导干部的一门必修课。但是，这“四史”在 时间上 跨越500多年;在 内容上 任何“一史”都是大部头 大容量。既然如此，有 效推进“四史” 学习教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫 下大力气，要抓住重点 区分层次。这第一步就要搞清晰“学什么”。从基本要求看，“四史” 学习教育要从依次递进的历史知识 历史经验 历史精神 历史方法这四个方面展开，大体也就是在 认知 情感 意志 行动这四个层面着力。

历者过也，史者事也。历史就是过去，它可能是实存的，也可能是被记载或重构的。历史至少是文字记载的历史，通常是以时间 事件 人物 关系 环境 思想 影响等知识要素对过去的叙说。“四史”也是如此，其 学习教育最直接的就是对相关信息的了 解 掌握和认知。

国家都不能没有 历史，民族不能没有 记忆，忘记历史就是背叛自己。“四史”的 学习教育，首先是要 学习其 中的重大历史节点 历史事件 历史人物 历史环境 历史思想 历史影响等。比如，社会主义发展史的 学习，就少不了 莫尔的[乌托邦] 巴黎公社 马克思恩格斯的[共产党宣言] 1917年的俄国十月革命 1956年 中国社会主义社会制度建立 毛泽东的[论十大关系] 改革开放以来 中国特色社会主义的开创与发展等;党史和新 中国史的 学习，就少不了 新文化运动 1921年党的创建 1935年遵义会议 抗日战争胜利 1949年10月1日新 中国建立 “一五”计划等;改革开放史的 学习，就少不了 党的十一届三 中全会 经济特区 浦东开发开放 1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立 加入wto等。

要说明的是，“四史”虽然各有 其特色 有 其“知识”，但不能简单认为它们是孤立的 割裂的。通过 学习教育，既要清晰党史 新 中国史 改革开放史 社会主义发展史之间的区别，更要明白它们在 历史 理论 实践逻辑上 的密切关联。这种关联可简单归纳为：科学社会主义理论的产生，推动社会主义从理论走向实践，也就是俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;十月革命给 中国送来了 马克思列宁主义，成为 中国共产党创建的重要条件;党领导人民进行革命的历史，是以社会主义为取向建立“新社会 新国家”的历史;以1949年为起点的新 中国史是党领导人民建设社会主义 推进改革开放的历史，也是探究 中国特色社会主义，推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史;改革开放史既是党史 新 中国史，也是社会主义在 中国深入发展的历史，即一以贯之坚持和完善 中国特色社会社会主义的历史。这样联系起来 学习，可以更深刻地体会到红色政权来之不易 新 中国来之不易 中国特色社会主义来之不易，更进一步明白我们是谁，从哪里来 往哪里去。

假如说“四史”的知识是“一点一点”的，那么将点串起来，由点到线，形成“一条一条” “一面一面”的，就构成“一部一部”的历史。这样的历史从来都不是直线演进的，而是螺旋上 升，在 人类从民族史进入到世界史的条件下，更是如此;这样的历史是人们在 不断熟悉历史规律 总结历史经验 吸取历史教训的基础上 ，蜿蜒前进的历史。在 这个意义上 ，“四史” 学习教育 中，比知识重要的，是基于知识 学习，更清晰地洞察历史发展 中的合价值性与合规律性，更好把握历史进步规律与发展趋势。这当然是“高标准”，那“低要求”就是吸取历史教训，在 前进的道路上 不犯错误或少犯错误，至少是历史上 发生过的悲剧不要再折腾 再上 演。

“四史” 中蕴含了 很多规律 经验，当然也有 不少教训。比如，马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发明，超越了 空想社会主义，也揭示了 人类社会发展的基本规律。苏联建立 建设社会主义取得了 重大进步，并在 与资本主义经济大萧条的对照 中彰显了 社会主义计划经济体制的优越性，但是不能随着时代与环境变化而进行适应性改革，导致体制僵化而又无力自我革新，尤其是无产阶级政党背离了 人民立场，结局是政权丧失 国家解体的悲剧。这被认为是20世界社会主义发展史 现代国家建设史上 的重大事件。

中国共产党在 历史上 也犯过错误，在 探究 中也有 过失误，但善于在 历史 学习 中总结经验 熟悉规律，不断前进。这表此刻 很多方面，最根本的一条，就是把马克思主义的基本原理同 中国革命 建设 改革的实际结合起来，适应时代变迁与社会变革，不断推进理论创新 实践创新 制度创新，不断深化熟悉人类社会发展规律 现代国家管理规律 社会主义建设规律 党的领导和执政规律。这正是党领导人民创新“两大奇迹”，并实现了 中华民族从站起来 富起来到强起来的飞跃的要害。这样的 学习教育，也就是以史明志 以史为师 以史为鉴，是 学习历史大道 把握历史大势，是基于历史经验 理性和规律把握现实，有 助于增强党员领导干部坚定 中国特色社会主义“四个自信”的自觉性。

虽然共产党人是唯物主义者，但党历来高度重视精神力量与精神建党。历史无不沉淀为精神，精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展，融汇于党史 新 中国史 改革开放史 中国社会主义发展史，贯穿于革命 建设 改革的历史进程 中，并成为一种独特政治优势。如革命战争年代锻造的红船精神 井冈山精神 苏区精神 长征精神 延安精神 西柏坡精神等;社会主义建设时期涌现的抗美援朝精神 大庆(铁人) 精神 雷锋精神 焦裕禄精神 红旗渠精神 “两弹一星”精神等;改革开放时代孕育的小岗精神 载人航天精神 抗击非典精神 奥运精神 抗震救灾精神等。这些精神，一道构成共产党的 国家的精神谱系，要传承好 发扬好。

人无精神不立，国无精神不强。毛泽东阐释物质与精神辩证关系指出：“物质可以变成精神，精神可以变成物质。”精神力量之所以伟大，是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。邓小平说：“要懂得些 中国历史，这是 中国发展的一个精神动力。”假如说历史事件是过去的 会定格的，历史经验也可能是有 局限的，那么历史精神则是“永恒的”，可以传承并发扬光大的。习近平总书记也非常重视历史精神的 学习传承。他强调指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”在 近期调研考察 中，他又提到了 “西迁精神” 延安精神 “右玉精神”等。可以说，真正学好历史精神，用历史精神感召人 陶冶人 教育人，激发党员领导干部的历史担当 情怀 责任 信念，让他们不忘初心 牢记使命 永恒奋斗，这正是“四史” 学习教育的精髓所在 。

比较而言，树立正确历史观 学好历史方法论，是“四史”的知识 学习 经验和规律 学习 精神 学习的实际运用与行动，也是 学习教育的最高要求。在 学习教育 中要逐步形成 深化巩固这样的历史观：首先，历史是持续的，不是简单的“断代”史。因此，党史 新 中国史 改革开放史 社会主义发展史的 学习教育要结合起来，并与上 海地方史 浦东开发开放30周年等“身边”的历史贯穿起来。通过 学习教育，树立“大历史观”，要更深刻熟悉到“没有 共产党，就没有 新 中国”，“党的领导是历史的选择 人民的选择”等被历史证明的事实 被事实证明的历史，更深刻地理解“ 中国特色社会主义不是从天上 掉下来的”，“ 中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和 中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等新观点新论断。其次，历史是整体的 多彩的，不可能完美无缺 没有 瑕疵，不能用现实切割历史，也不能用历史否认现实。“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”通过 学习教育，要反对任何形式的历史虚无主义 文化虚无主义，反对丑化党和国家形象，或诋毁 诬蔑党和国家领导人 英雄模范，或歪曲党的历史 中华人民共和国历史 人民军队历史的言行。再次，历史是合力形成的 “多线的”。通过 学习教育，要全面 辩证地看待历史现象 历史问题，即使是历史失误 挫折，也要在 历史的环境下 方位上 ，正确看待 认真分析，尤其是对所谓的“历史终结论”等，要有 清醒熟悉，做到政治清醒 道路自信，既不走封闭僵化老路，也不走改旗易帜邪路。最后，历史是通的，世界是“平的”。虽然社会主义取代资本主义具有 历史必定性，但这并非是当下现实性。虽然目前世界呈现了 一些“逆全球化”思潮与行动，但在 世界历史条件下，全球化不可逆转，自我封闭必定落后。特殊是，在 “一球两制”长期共存的环境下，要树立“长线历史观”，既反对“崇资病”，也反对“恐资病”，正确熟悉并处理好社会主义与资本主义 共产党与其他国家的政党 中国与世界的关系，要交流沟通 取长补短，推动文明对话 互鉴，充分汲取和借鉴人类文明创新的一切成果。假如通过“四史” 学习教育，党员领导干部能够确立 巩固并用好这些历史观，那就是最好的成果。

“四史” 学习教育，不能为了 学习而 学习 为完成任务而 学习，而要在 坚持正确历史观的基础上 ，学会历史思维 培养历史视野 增强历史担当。在 学习教育 中，要历史结合现实学 理论联系实际学，党员领导干部要把自己摆进去 工作摆进去 责任摆进去，能够适应新时代新要求新环境，在 上 海落实“三大任务” 持续打响“四大品牌” 加快“五个 中心”建设等实际工作 中，运用历史方法 历史智慧 历史经验，破解发展难点 民生痛点 管理堵点，真正把经济社会发展得更好 人民城市管理得更好，让人民群众有 更多获得感 安全感 幸福感。这是“四史” 学习教育的最“硬核”的要求，也是其落脚点。

关于唯物史论心得体会和方法四

1、中国近现代史上，共有两次鸦片战争。1840年6月，英国发动了侵略中国的鸦片战争。1856年10月，英、法在俄、美的支持下联合发动了第二次鸦片战争。

2、洋务运动始终被认为是中国近现代化的开端，它是清朝政府开明地主为了维护清政府的统治而实行的一场自救运动。

3、1912年1月1日，孙中山在南京宣布成立中华民国，建立了中国第一个资产阶级政权。

4、1912年1月12日，清帝退位。这标志着统治中国几千年的封建专制制度结束。

5、五四运动是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界点。五四运动的导火索是1919年中国代表在巴黎和会上的外交失败。

6、新民主主义革命与旧民主主义革命的根本区别在：领导阶级、革命任务、革命目标的不同。

7、1949年中华人民共和国的成立标志着我国新民主主义革命的结束和社会主义革命的开始。

8、1921年7月1日，党的一大的召开宣告了中国共产党的正式成立。参加党的一大代表有13人。

9、新民主主义革命是指在帝国主义和无产阶级革命时代，殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的资产阶级民主革命。

10、1898年6月，光绪帝颁布“明定国是”诏书，宣布戊戌变法。这一变法历时103天，又称“百日维新”。

11、洪秀全领导了太平天国运动，是近代中国伟大的反帝反封建的农民运动，对中外反动势力给以了沉重的打击。

12、两次鸦片战争中，中国陆续签订了《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》等一系列不平等条约。

13、李大钊是高举社会主义大旗的第一人。

14、新文化运动是一场前所未有的思想解放和启蒙运动，为五四运动的爆发作了思想准备。

15、共产国际是由无产阶级的革命导师马克思和恩格斯创建的，通过批判地吸收空想社会主义的思想成果，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观分析社会的客观规律，认真总结工人运动的实践经验，而提出来的一种光辉的社会理想。

16、共产党就是以实现共产主义社会为最终奋斗目标的无产阶级政党。

17、京汉铁路大罢工的爆发，是因为直系军阀吴佩孚、帝国主义买办打死工人30多人，打伤200多人的“二七惨案”而引发。

18、1921年中国共产党成立后，旋即领导工人阶级掀起了第一次工人运动的高潮。

关于唯物史论心得体会和方法五

同志们：

按照xx单位“党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史”专题学习安排，今天由我围绕党史、新中国史，为大家进行专题党课授课。应该说，通过对于党史和新中国史的自学和集中学习，我主要有以下几点收获：

一是，我们党是经历了历史考验的真正的马克思主义政党。我们党是用马克思主义理论武装的政党，从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义作为最高理想和最终奋斗目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。党的发展过程中，背离了马克思主义理论指导，中国革命和党的事业就会走弯路，就会遭受重大挫折，如红军在长征前后的两次重大挫折：一个是推行王明左倾错误路线，导致红军第五次反围剿失败，最后只剩下3万多人；再比如，张国焘错误路线，不贯彻党中央确定的北上抗日方针，另立中央，执意南下，导致红四方面军遭受残重损失；同样，“文革”给中国带来的残痛教训。只有把马克思主义原理同中国具体实践结合起来，把马克思主义中国化，才能推动党的事业蓬勃发展，实现中华民族伟大复兴的梦想。我也在想，长征两万五千里是怎么走向胜利的，我觉得最关键的还是理想信念，当时并不知道要走到延安，可能也不知道走到延安会是什么结果，也不知道几万人会走成什么样，但就是坚定的理想和信念支撑着红军走到延安，从延安换取了中国革命的胜利，从此中国从站起来、富起来走到今天强起来，所以，坚定的理想信念更为重要。

习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义一脉相承，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是马克思主义中国化的最新成果，是实现中华民族伟大复兴宏伟目标的力量源泉，是引领党和国家事业不断走向胜利的强大思想武器和行动指南。总书记的新思想是我党集体智慧的结晶，实践证明，这个思想是非常伟大的、非常正确的，大家从十八大以来的成果就可以看出来，无论是理论上、战略上、经济上、政治上、反腐倡廉上、军事外交上以及中国智慧推动世界上等等，都取得了举世瞻目的重大成就，干成了过去想干却没有干成的事，所以我们每名共产党人都要真学真信真用，入心入脑，不断增强用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑的思想自觉政治自觉行动自觉，深入推动学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往实里走、往心里走、往实里走，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

二是，作为党员就要坚定马克思主义信念毫不动摇。习近平总书记深刻指出：“对马克思主义、共产主义信仰，对社会主义的信念，是共产党人精神上的“钙”。共产党人如果没有信仰、没有理想，或信仰、理想不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就必然导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。”回顾我党成长和发展的历史进程，不难发现就是因为有坚定的理想信念这个精神支柱，才激励着一代一代共产党人为全中国的解放、新中国的建立、党的事业发展抛头颅洒热血，鞠躬尽瘁、死而后己。这样的共产党人我们耳熟能详的很多，如李大钊、王进喜、焦裕录等一大批信仰坚定的马克思主义战士。这些人都有着坚定的理想信念，为了人民的幸福，为了民族的复兴，坚定马克思主义信仰，为党的事业而奋斗。

今天，我们生活在一个好时代，过上了好生活，但绝对不能忘记这来之不易的一切，更不能忘记从哪里来、要到哪里去，我们大家都要深刻思考为什么入党、为什么当官、为什么来干工作这个问题，一定要想清楚，想清楚了，才能干好工作。每名共产党员都要坚定理想信念，坚持以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，永葆共产党人的政治本色，为共产主义奋斗终生。

三是，要树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”作为立身之本行动之原。习近平总书记指出：“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的，是最高的政治领导。”“坚持党对一切工作的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。”坚决做到“两个维护”核心要义是坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，保证全党团结统一和行动一致，确保党始终总揽全局、协调各方，最为关键的是要认同、跟随、捍卫领袖。党的十八届六中全会正式确立习近平总书记党中央的核心地位、全党的核心地位，党的十九大把习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位写入党章，这是历史的和人民的共同选择，是全党的共同心声。坚决做到“两个维护”，加强党对一切工作的领导，这一要求不是空洞的、抽象的，体现在我们贯彻落实中央大政方针、重大决策部署的方方面面，体现在我们凝心聚力、聚精会神深化改革的方方面面，体现在我们党要管党、全面从严治的方方面面，体现在我们加强党的思想建设、政治建设、作风建设的方方面面。

以上，我粗浅地谈了几点个人的学习收获和体会，

希望能起到抛砖引玉的作用。当前我们最重要的一项政治任务就是推动学习《习近平谈治国理政（第三卷）》走深走实学出成效。要把“四史”教育融会贯通，学会用马克思主义唯物史观分析问题，用实事求是的方法论来解决问题，真正做到学以致用，以学促知，以知促行，以实实在在的工作业绩，推动xx系统各项工作整体上水平。我的授课到此结束，谢谢大家！

关于唯物史论心得体会和方法六

历史是最好的教科书。学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，是党员领导干部的一门必修课。但是，这“四史”在时间上跨越500多年;在内容上任何“一史”都是大部头、大容量。既然如此，有效推进“四史”学习教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫、下大力气，要抓住重点、区分层次。这第一步就要搞清楚“学什么”。从基本要求看，“四史”学习教育要从依次递进的历史知识、历史经验、历史精神、历史方法这四个方面展开，大体也就是在认知、情感、意志、行动这四个层面着力。

历者过也，史者事也。历史就是过去，它可能是实存的，也可能是被记载或重构的。历史至少是文字记载的历史，通常是以时间、事件、人物、关系、环境、思想、影响等知识要素对过去的叙说。“四史”也是如此，其学习教育最直接的就是对相关信息的了解、掌握和认知。

国家都不能没有历史，民族不能没有记忆，忘记历史就是背叛自己。“四史”的学习教育，首先是要学习其中的重大历史节点、历史事件、历史人物、历史环境、历史思想、历史影响等。比如，社会主义发展史的学习，就少不了莫尔的《乌托邦》、巴黎公社、马克思恩格斯的《共产党宣言》、1917年的俄国十月革命、1956年中国社会主义社会制度建立、毛泽东的《论十大关系》、改革开放以来中国特色社会主义的开创与发展等;党史和新中国史的学习，就少不了新文化运动、1921年党的创建、1935年遵义会议、抗日战争胜利、1949年10月1日新中国建立、“一五”计划等;改革开放史的学习，就少不了党的十一届三中全会、经济特区、浦东开发开放、1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立、加入wto等。

要说明的是，“四史”虽然各有其特色、有其“知识”，但不能简单认为它们是孤立的、割裂的。通过学习教育，既要清楚党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史之间的区别，更要明白它们在历史、理论、实践逻辑上的密切关联。这种关联可简单归纳为：科学社会主义理论的产生，推动社会主义从理论走向实践，也就是俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;十月革命给中国送来了马克思列宁主义，成为中国共产党创建的重要条件;党领导人民进行革命的历史，是以社会主义为取向建立“新社会、新国家”的历史;以1949年为起点的新中国史是党领导人民建设社会主义、推进改革开放的历史，也是探索中国特色社会主义，推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史;改革开放史既是党史、新中国史，也是社会主义在中国深入发展的历史，即一以贯之坚持和完善中国特色社会社会主义的历史。这样联系起来学习，可以更深刻地体会到红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，更进一步明白我们是谁，从哪里来、往哪里去。

如果说“四史”的知识是“一点一点”的，那么将点串起来，由点到线，形成“一条一条”、“一面一面”的，就构成“一部一部”的历史。这样的历史从来都不是直线演进的，而是螺旋上升，在人类从民族史进入到世界史的条件下，更是如此;这样的历史是人们在不断认识历史规律、总结历史经验、吸取历史教训的基础上，曲折前进的历史。在这个意义上，“四史”学习教育中，比知识重要的，是基于知识学习，更清楚地洞察历史发展中的合价值性与合规律性，更好把握历史进步规律与发展趋势。这当然是“高标准”，那“低要求”就是吸取历史教训，在前进的道路上不犯错误或少犯错误，至少是历史上发生过的悲剧不要再折腾、再上演。

“四史”中蕴含了很多规律、经验，当然也有不少教训。比如，马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发现，超越了空想社会主义，也揭示了人类社会发展的基本规律。苏联建立、建设社会主义取得了重大进步，并在与资本主义经济大萧条的对比中彰显了社会主义计划经济体制的优越性，但是不能随着时代与环境变化而进行适应性改革，导致体制僵化而又无力自我革新，尤其是无产阶级政党背离了人民立场，结局是政权丧失、国家解体的悲剧。这被认为是20世界社会主义发展史、现代国家建设史上的重大事件。中国共产党在历史上也犯过错误，在探索中也有过失误，但善于在历史学习中总结经验、认识规律，不断前进。这表现在很多方面，最根本的一条，就是把马克思主义的基本原理同中国革命、建设、改革的实际结合起来，适应时代变迁与社会变革，不断推进理论创新、实践创新、制度创新，不断深化认识人类社会发展规律、现代国家治理规律、社会主义建设规律、党的领导和执政规律。这正是党领导人民创造“两大奇迹”，并实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的飞跃的关键。这样的学习教育，也就是以史明志、以史为师、以史为鉴，是学习历史大道、把握历史大势，是基于历史经验、理性和规律把握现实，有助于增强党员领导干部坚定中国特色社会主义“四个自信”的自觉性。

虽然共产党人是唯物主义者，但党历来高度重视精神力量与精神建党。历史无不沉淀为精神，精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展，融汇于党史、新中国史、改革开放史、中国社会主义发展史，贯穿于革命、建设、改革的历史进程中，并成为一种独特政治优势。如革命战争年代锻造的红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等;社会主义建设时期涌现的抗美援朝精神、大庆(铁人)精神、雷锋精神、焦裕禄精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神等;改革开放时代孕育的小岗精神、载人航天精神、抗击非典精神、奥运精神、抗震救灾精神等。这些精神，一道构成共产党的、国家的精神谱系，要传承好、发扬好。

人无精神不立，国无精神不强。毛泽东阐释物质与精神辩证关系指出：“物质可以变成精神，精神可以变成物质。”精神力量之所以伟大，是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。邓小平说：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”如果说历史事件是过去的、会定格的，历史经验也可能是有局限的，那么历史精神则是“永恒的”，可以传承并发扬光大的。习近平总书记也非常重视历史精神的学习传承。他强调指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”在近期调研考察中，他又提到了“西迁精神”、延安精神、“右玉精神”等。可以说，真正学好历史精神，用历史精神感召人、陶冶人、教育人，激发党员领导干部的历史担当、情怀、责任、信念，让他们不忘初心、牢记使命、永远奋斗，这正是“四史”学习教育的精髓所在。

比较而言，树立正确历史观、学好历史方法论，是“四史”的知识学习、经验和规律学习、精神学习的实际运用与行动，也是学习教育的最高要求。在学习教育中要逐步形成、深化巩固这样的历史观：首先，历史是连续的，不是简单的“断代”史。因此，党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的学习教育要结合起来，并与上海地方史、浦东开发开放30周年等“身边”的历史贯通起来。通过学习教育，树立“大历史观”，要更深刻认识到“没有共产党，就没有新中国”，“党的领导是历史的选择、人民的选择”等被历史证明的事实、被事实证明的历史，更深刻地理解“中国特色社会主义不是从天上掉下来的”，“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等新观点新论断。其次，历史是整体的、多彩的，不可能完美无缺、没有瑕疵，不能用现实切割历史，也不能用历史否认现实。“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”通过学习教育，要反对任何形式的历史虚无主义、文化虚无主义，反对丑化党和国家形象，或诋毁、诬蔑党和国家领导人、英雄模范，或歪曲党的历史、中华人民共和国历史、人民军队历史的言行。再次，历史是合力形成的、“多线的”。通过学习教育，要全面、辩证地看待历史现象、历史问题，即使是历史失误、挫折，也要在历史的环境下、方位上，正确看待、认真分析，尤其是对所谓的“历史终结论”等，要有清醒认识，做到政治清醒、道路自信，既不走封闭僵化老路，也不走改旗易帜邪路。最后，历史是通的，世界是“平的”。虽然社会主义取代资本主义具有历史必然性，但这并非是当下现实性。虽然目前世界出现了一些“逆全球化”思潮与行动，但在世界历史条件下，全球化不可逆转，自我封闭必然落后。特别是，在“一球两制”长期共存的环境下，要树立“长线历史观”，既反对“崇资病”，也反对“恐资病”，正确认识并处理好社会主义与资本主义、共产党与其他国家的政党、中国与世界的关系，要交流沟通、取长补短，推动文明对话、互鉴，充分吸收和借鉴人类文明创造的一切成果。如果通过“四史”学习教育，党员领导干部能够确立、巩固并用好这些历史观，那就是最好的成果。

“四史”学习教育，不能为了学习而学习、为完成任务而学习，而要在坚持正确历史观的基础上，学会历史思维、培养历史视野、增强历史担当。在学习教育中，要历史结合现实学、理论联系实际学，党员领导干部要把自己摆进去、工作摆进去、责任摆进去，能够适应新时代新要求新环境，在上海落实“三大任务”、持续打响“四大品牌”、加快“五个中心”建设等实际工作中，运用历史方法、历史智慧、历史经验，破解发展难点、民生痛点、治理堵点，真正把经济社会发展得更好、人民城市治理得更好，让人民群众有更多获得感、安全感、幸福感。这是“四史”学习教育的最“硬核”的要求，也是其落脚点。

关于唯物史论心得体会和方法七

唯物辩证法，与我们的生活，世界的发展息息相关。只有在唯物辩证法的指导下，我们才能以最正确的姿态来迎接挑战，以最有效的方法冲破阻挠，以最正确方向驶向重点。马克思主义哲学是马克思主义世界观和方法论，是马克思主义的理论基础，最根本的理论特征。经过学习唯物辩证法，认识到唯物辩证法是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学。普遍联系和永恒发展是它的两大总特征。唯物辩证法的基本规律，揭示了整个世界都是处在相互联系和不断发展的状态中。

唯物辩证法作为一种研究，自然，社会，历史和思维的哲学方法，被广泛的运用到我们的生活中。

唯物辩证法认为，“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个基本特征，从总体上解释了世界的辩证性质。其核心矛盾论(既对立统一观点)，对我们认识和改造世界产生了深远影响。

我们在认识世界改造世界的过程中，首先，要承认承认自然界存在的客观性，要尊重自然，保护自然，学会与自然和谐相处。我们要认识到事物是处在相互联系的关系中，联系具有客观性，普遍性，多样性，联系的客观性：联系是事物本身所固有、不以人的主观意志为转移的。·联系的普遍性：联系包括横向的与周围事物的联系，也包括纵向的与历史未来的联系。一切事物、现象和过程，及其内部各要素、部分、环节，都不是孤立存在的，它们相互作用、相互影响、相互制约。但另一方面事物又存在着相对独立性，即任何事物都同其他事物相区别而相对独立地存在。事物的普遍联系和事物的相对独立存在是互为前提的。

同时，要坚持发展的观点去看待事物，唯物辩证法认为：世界是一个过程，过程是由状态组成的，状态是过程中的状态;世界上没有永恒的事物，有生必有灭，无灭必无生;旧事物灭亡的同时，就意味着新事物的产生。唯物辩证法指出，所谓发展，就是指事物由简单到复杂，由低级到高级的变化，发展的实质就是旧事物的灭亡，新事物的产生。可见，整个世界都是在循环往复的过程中发展，所以我们要坚持发展的眼光去认识世界，认识事物。

唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的源泉，矛盾就是对立统一。矛盾具有普遍性，客观性，特殊性，矛盾的观点要求我们承认矛盾，勇于面对矛盾，分析矛盾，一分为二的看待问题，全面的对待事情，面对不同阶段不同背景的矛盾，我们要在特定的时间和特定的环境下，分析矛盾，做到具体问题具体分析。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系告诉我们，要做到把矛盾的普遍性和特殊性具体的历史的统一。每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。主要矛盾和次要矛盾以及矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理告诉我们，在认识世界，改造世界的过程中，要抓住主要矛盾及矛盾的主要方面，重视主流，坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论想统一。

唯物辩证法认为：规律是事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系，是发展的必然趋势。规律具有客观性、稳定性、可重复性和普遍性。规律是客观的，不以人的意志为转移，我们要尊重规律，探索规律，把握规律，看问题做事情的时候要透过现象看本质，抓住事物发展的规律，同时也要发挥个人主观能动性，合理利用客观条件。

唯物辩证法认为，我们学习和实践的最终目的，是改造世界，要改造世界，首先要认识世界，实践是认识的基础，学会运用综合和分析的方法，同时发挥主观能动性，尊重客观规律，有效利用客观条件，对待事物要实现两次认识飞跃，从感性认识上升到理性认识，再从理性认识上升到实践，要明白，实践是检验真理的唯一标准。认识具有反复性和无限性，，这就需要我们不断认识，不断实践，探索发现真理，运用真理。在认识世界，改造世界的过程中，要遵循一切从实际出发，解放思想，实事求是，与时俱进，从而做到理论创新，做到认识和实践的统一。

最后，从学习马克思主义唯物辩证发中，让我学会了科学的世界观和方法论，我们要坚持唯物辩证法，坚持马克思主义，运用全面的，发展的，一分为二的观点看待事物，更好的认识世界，改造世界。