古诗鹿柴心得体会(通用13篇)

通过总结心得体会，我们还可以与他人交流分享，互相借鉴经验，共同进步。优秀的心得体会应该具备结构合理、观点清晰、语言简练的特点。3.下面是一些优秀的心得体会范文，希望能够对大家写作有所启示。

古诗鹿柴心得体会篇一

一、引言：《鹿柴》是唐代文学家王之涣的一首诗，通过描写鹿柴山的自然景色，表达了诗人对人生无常和岁月流转的思考，给人以深刻的哲理启示。我很喜欢这首诗，读后让我产生了许多感悟和体会。以下将从四个方面展开，阐述我对《鹿柴》的心得体会。

二、景色与哲理：诗中写到鹿柴山“空山非老虎,窈窕的鹿年轻孩子”。这里描绘的景色虽然美丽，但却显得冷寂与无人。以空山、老虎、鹿等意象，诗人暗喻人生的险恶、孤独和脆弱。这给我启示：人生如同鹿柴山，充满了无常和变幻。人们在面临荣华富贵时要保持清醒，不要陷入虚幻和轻浮；而在遭遇困顿和挫折时，则应保持坚定和勇敢。生活中无论是繁华还是凄凉，都要自觉保持坚定的内心，不轻易动摇。

三、喻示与人生：诗中揭示了人生的苦短与无常。人们通过努力，积攒财富，追求好事物，但岁月流转，一切都会逝去。这给我启示：人生无常如流水，别把繁华看做永恒。我们应该珍惜时间，把握当下的每一天。人生追求物质上的成功是可以理解的，但不应该迷失自己，忘记了一些更重要的东西。与其过分追求金钱和荣誉，倒不如在岁月的流转中体味生活的快乐和真谛。只有内心的满足才是真正的幸福所在。

四、时间与心态：诗中其中一句“白发渔樵江楮上，惯看秋月春风”的描写，深刻地表达了岁月的无情和人生的短暂。每个人都要经历从少年到白发老人的漫漫人生旅程，而岁月的流转又是无法控制的。这给我启示：时间是最公平的，不分高低贵贱。无论贫富贤愚，时间对每个人都是一样的。面对时间的流逝，我们要学会珍惜每一天，用心去生活，无论是快乐还是痛苦，都是生命的一部分。人生虽然短暂，但我们可以用积极的心态去面对，活出精彩与意义。

五、诗意与积极：《鹿柴》的最后两句“青青园中葵，朝露待日晞。”让我深感诗人生命的多彩与无限可能。无论人们在生活的荆棘中或是快乐的岁月中，都可以回归初心，追求内心的真善美。这给我启示：生活困顿的时候，我们可以通过欣赏自然，去感受大自然的美好。生活是有很多选择的，我们可以选择积极的生活态度，抱怨少一点，快乐多一点，笑容多一点。无论外界如何变化，只要心态平和，我们就能够获得内心的安宁和自在，更能够感受到生活的美好和价值。

结语：通过对《鹿柴》的深入阅读与思考，我深深体会到人生的无常和岁月的变幻。诗中凝结了丰富的哲理和人生智慧，它鼓励着我们面对困难要坚强，日子过得艰难也要积极乐观。感谢这首诗让我了解到人生的真谛，启示我用积极的心态去面对生活的美好与挑战。希望将来能够在岁月的流转中活出自己的精彩人生，用豁达的心态去欣赏大自然的美好，感受生命的快乐。

古诗鹿柴心得体会篇二

1、学习《鹿柴》这首诗，理解诗句内容。

2、根据诗句，展开想象，体会诗人的思想感情。

指导学生理解诗句的意思，领会情感，培养学生的想象能力。

2、煽情语：这么多人愿意做我的小老师啊，老师真高兴，这节课我一定能学到很多知识啦。你们可要认真动脑筋，把你们懂得的知识都教给我啊。

（教者与学生换位，不仅拉近了师生间的距离，还能调动起学生的自豪感、责任感和自信心，学生主动学习的热情会更高。）。

（一）、引出诗题：

1、老师边板书边向学生请教：昨晚老师学的这首诗的名字是鹿柴（只板书，不读出），可是，这两个字该怎么读呢？谁能帮我注上音？（请一位小老师上台注音，其他同学给自己当小老师，在课本上注音。）。

3、问其他同学：你们又是怎么知道这个读音的呢？（查字典、看课本里的注释、查课外参考书、问同学、在家自习时问爸爸妈妈等）。

（“怎么知道”其实就是获得知识的方法，让学生介绍“怎么知道”的途径，是为了不露声色地让学生掌握一些学习的方法。）。

（二）、师生一起学习读通、读好诗句：

3、请部分小老师发表意见，并按自己的理解做范读。（范围尽可能地大，真正做到读通读透，让学生在不断改进朗读的过程中自悟诗的意境）。

（学生评老师、教老师，是他们最乐意做的事，他们会特别认真的对待和研究，这样学生自主学习、探究的主动性和积极性就被调动起来了。）。

4、给评得好、教得认真的小老师奖红花。

6、请小老师代表给老师奖红花。

（老师争取进步的表现，能给学生作个好榜样，这是对新课标中“情感、态度、价值观”这一教学维度的落实。另外，在学生付出劳动、表现良好时用奖红花的形式加以肯定，能让学生体会到一种学习的成功感。给老师奖红花，这是给学生输灌“师生平等”、“受惠不是小孩子的专利”、“大人也需要关爱和表扬”等意识。）。

（三）进行情境实验、自主探究，感受诗中意境。

1、教师依然做请教状：小老师们，我还想弄懂这首诗的意思，谁能帮帮我，给我讲解讲解呢？同桌的小老师先合作研究一下吧，等会我再向你们请教。

（这首诗浅显易懂，加上上一环节的反复朗读感悟，中上的学生已对诗意有了一定的理解，理解难度已大为降低，所以不必安排小组讨论。而安排同桌合作研究，是为了达到优差互补的目的`，进一步减轻下层生的学习难度。）。

2、请小老师发表自己的见解，其他同学可补充、反驳，教师适时做追问，把学生的理解引向更深层：

（1）、下文写到“深林”，为何第一行诗却又写是“空山”呢？

（2）、为何前面讲“不见人”，后面又讲“人语响”呢？

（3）、情境感悟：

a、感悟为何会“不见人”：全班起立，分站在自己的座位，选派两位学生，一位在最前，一位在最后，让他们汇报是否能看到对方；组织学生不断向中间靠拢，随着人群越来越密，再让派出的两位同学汇报是否能看到对方，至到看不见对方为止。

（三年级学生抽象思维能力还比较弱，通过这种直观的实验，可以让他们直接领会到“树林茂密挡住视线”这个道理。）。

c、要求全班安静后，老师再小声说同一句话，由后排的学生重复老师说的话。

e、经验回忆：深夜的时候，你能听到哪些白天听不到的声音？考试的时候，你能听到哪些细小的声音？谁还有类似的经验，请介绍给大家听听。

（4）、对第三、四句诗句，你们又有什么理解呢？请参照上两句的理解方法，给老师讲解讲解好吗？能否举一些例子来证明这种现象？跟别人沟通一下，等会请小老师来做讲解。

（可利用课室里的电灯做实验证明这种现象：在门窗大开光线充足的情况下打开日光灯，让学生观察是否能感觉到灯光的存在；然后关门拉以窗帘，再让学生观察是否感觉到灯光。）。

（诗中运用了反衬的写法，学生理解起来困难较大，若用说教的方式会使学生越听越糊涂。而进行相应的情境实验，同时把学生的生活经验引进课堂，化抽象为直观，这一学习难点就迎刃而解了。）。

（四）整体感悟诗的意境，学生自由演绎自己的理解和感受。

2、分任务：谁能帮我“用自己的话把这首诗的意思讲出来”？谁能帮我“通过朗读让听的人也能感受到这种‘寂静、幽暗’的环境”（能背诵更棒）？谁能帮我“配上动作来读得更生动”？请你认真准备，等会到讲台上展示，看谁更有创意，表现得更好。

3、学生上台展示，并评出“有创意奖”。（不定名额，有创意的都奖。）。

（学生自由设计演绎方式，或进行语言的再造和重组，或尝试用语气、语调、语速等来表达感情，或尝试用身体语言帮助表达情感，这些都是学生所乐于尝试的创新形式。同时这一创新任务自由度大，学生可轻松地自由发挥。而教师的评价点不要一味地落学生的演绎是否恰当上，要更多地肯定学生的创意，以培养学生创新的积极性和独特的个性。）。

这节课我们学到了些什么？最大的收获是什么？还有哪些不明白的地方吗？

1、回家给你的爸爸妈妈做小老师，给他们讲解今天学的这首诗。

2、练习把这首诗背诵下来，并让爸爸妈妈给你计时，看你只用了多长时间就能背诵了。

3、把这首诗抄写成书写作品，选出你最满意的一幅，贴到班级展示栏里。

21、古诗三首。

鹿柴。

唐：王维。

不见人深林。

静暗。

人语响返景。

古诗鹿柴心得体会篇三

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文：

山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。

注释：

1、鹿柴（zhi）：柴同寨，栅栏。此为地名。

2、但：只。闻：听见。

3、返景：夕阳返照的光。景古时同影。

4、照：照耀（着）。

赏析：

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

大凡写山水，总离不开具体景物，或描写嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。空山不见人，但闻人语响。我们走进深山密林都有这样的经验：山中分明杳无人迹，却突然听到有人说话的，前后左右环视寻觅，又见不到一丝人影。反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵响，此时的空寂便会更加触人心目。

返景入深林，复照青苔上。景，日光，返景，夕阳返照的余晖。深林本就幽暗，林间下有青苔，更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林，又透过枝叶间的'缝隙，照映到青苔上。初初读来，会觉得这一抹余晖，给幽暗的深林带来了一线光亮，给冷冷的青苔带来了一丝暖意。但稍加体会就会感到，实际恰与此相反。斜晖带来的那一小片光影，和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

古诗鹿柴心得体会篇四

鹿柴是唐代文学家苏轼创作的一首名篇，以其深沉的意境、婉约的语言脍炙人口。鹿柴告诉人们虽然人生充满坎坷，但只有执着不懈地努力奋斗，才能获得真正的成功和快乐。通过阅读这首诗，我有了一些深刻的体会和心得。

首先，鹿柴告诉我人生并非一帆风顺，而是充满了困难和挫折。诗中写道：“空山不见人，但闻人语响。”这是指作者经历了无尽的困难和挫折，但最终仍然能够在寂静的山林中听到人们的言谈。这种描写使我想到了自己在生活中所遇到的困难和挫折，有时感觉仿佛置身于一片荆棘丛生的密林之中，摸索前行。然而，正是这些困难让我变得更加坚强，让我明白了什么是真正的价值和意义。

其次，鹿柴告诉我只有持之以恒地努力奋斗，才能获得真正的成功。诗中写道：“山林多风翻，野径亦盘桓。”这是指无论面对多大的风雨和坎坷，作者都能够坚持自己的信念，一路向前。这种执着和坚持给我很大的启示。在生活中，我常常会遇到种种困扰和阻挠，但只有坚持下去，不断努力奋斗，才能够克服困难，实现自己的人生目标。

再次，鹿柴告诉我要珍惜眼前的一切，享受当下的快乐。诗中写道：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是指作者在一片静谧的山林中感受到了美的力量，自然景色给予了他极大的慰藉和快乐。这种描写让我深思人们常常追求遥不可及的目标，却忽略了身边的美好。我意识到，只有珍惜眼前的一切，享受当下的快乐，才能够更加深刻地感受到生活的美好和幸福。

此外，鹿柴还告诉我要不断追求自我超越和提高。诗中写到：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”这是指作者通过自己的辛勤努力，已经取得了一定的成就。然而，他并不满足于现状，而是不断追求更高的目标。这种追求让我深感自己不能止步于现状，要不断追求自我超越和提高。只有不断追求，才能够使自己变得更加出色，成为更好的人。

最后，鹿柴告诉我要保持积极乐观的心态。诗中写到：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”无论是面对困难还是成功，作者都能够保持乐观的心态，保持一颗平静而豁达的心。这种心态让我深感乐观是一种积极向上的力量，它可以帮助我们更好地应对挑战和困难，实现自己的人生价值。

综上所述，鹿柴是一首深沉而含义丰富的诗歌。通过阅读这首诗，我有了一些深刻的体会和心得。我明白了人生并非一帆风顺，只有坚持不懈地努力奋斗，才能获得真正的成功和快乐。我也明白了要珍惜当下，享受眼前的一切。同时，我也认识到要不断追求自我超越和提高，保持积极乐观的心态。这些心得将指引着我走向更加美好的未来。

古诗鹿柴心得体会篇五

鹿柴是唐代诗人王之涣创作的一首名诗，描绘了一个耄耋之年的老人在寒冷的冬天为鹿割柴的情景。这首诗用简洁明了的语言，表达了人生的无常和生命的脆弱。通过对这首古诗的阅读和体会，我深深地感受到了生命的无常和对自然的敬畏，同时也受到了王之涣思想态度的启迪和感动。

首先，鹿柴这首诗让我感受到了生命的无常。文章中描绘的是一个耄耋之年的老人，他年纪已经很大，体力非常有限，却仍然要去为鹿割柴。他的出发时间很早，夜色还未散去，世人都还在熟睡之时，这给人一种十分艰辛的感觉。并且，在寒冷的冬天，他不得不穿过冷风袭面的山头，迎着风雪细心采集柴禾。这些生活的细节给人以深深的感触，让我意识到了生命的脆弱和对自然的依赖。即使是年纪已经很大的人也要像鹿一样为了温暖去割柴，这让我意识到了生命无常的同时，也教会了我珍惜生命和对自然的敬畏。

其次，鹿柴这首诗还给了我对生活的一种思考态度。王之涣通过描绘老人割柴的情景，表达了他对生活的理解和态度。诗中的老人即使年纪已经很大，体力已经衰弱，依然保持着对生活的担当和对自然的敬畏之心。他舍弃了舒适的温暖家庭和懒散的生活，选择了黎明时分就出发割柴，为了捕捉最上等的柴禾。这种饱含着对生活热爱和积极进取的态度给了我极大的触动。生活中艰难困苦时常存在，但只有拥有积极向上的态度，才能战胜困难，继续前行。

此外，鹿柴这首诗也给了我对自然的感悟。这首诗以大自然作为背景，通过描写老人在风雪交加的山头割柴，给人一种瑰丽而又苦辣的感觉。描写风雪交加的情节，让我感受到大自然的雄伟和强大，也感受到了人与自然之间的微妙关系。大自然给予人类温暖和生机，但同时也给予了我们考验和挑战。通过这首诗，我深深地认识到我们与自然的关系是相互依存，互为表里的。

最后，鹿柴这首诗还给了我一些关于人生的思考。割柴的老人在整首诗中占据了重要的位置，通过描绘他在冷风中默默前行的情景，让我意识到了生命的不易和人生的艰辛。在这首诗中，我看到了一种对生命的敬畏和对时光的珍惜。岁月如梭，时间匆匆而过，我们的一生也在这匆匆中度过。因此，我们应该学会珍惜生命，珍惜时光，活在当下，用心感受生活的每一个瞬间。

通过对古诗鹿柴的阅读和体会，我深刻地认识到了生命的无常和对自然的敬畏，同时也受到了王之涣思想态度的启迪和感动。这首诗引起了我对生命的思考和对生活的思考，并对我自己的人生态度提出了新的要求。希望我能够时刻珍惜生命，用积极向上的态度面对困难，保持与自然的契合，感受生活的美好和真谛。

古诗鹿柴心得体会篇六

学习目标：

1、认识2个字。

2、正确流利的诵读古诗，背诵古诗。

3、结合图画和主食了解诗句的意思，感受诗人的寂寞心情。

教学重点：

有感情的诵读古诗。

教学难点：

了解诗句的意思，感受诗人的寂寞心情。

教学时间：1课时。

教学准备：教学挂图。

教学过程：

一、导语。

1、简介诗人。

王维是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，他多才多艺，诗话书乐无不精通，诗画作品被人誉为“诗中有画，画中有诗”。安史之乱以后，由于王维得不到朝廷的信任，坠入空门，作品的风格也充满了空灵的`色彩，后任因此称他为诗佛。

2、引出诗题。

傍晚，王维来到鹿柴附近，在空旷的山林中看不见一个人影，只偶尔听得见山中回荡着人说话的声音，夕阳的余晖射入茂密幽暗的深林，又映照在绿的青苔上。这空山的沉寂，这深林的幽暗，不禁勾起了诗人的寂寞之情，于是他提笔写下了《鹿柴》。（教师范读古诗）。

1、由读古诗，读完后同桌合作识字。

2、反馈识字情况，了解生字的意思。

3、再读古诗，注意把句子读流利。

4、指名、齐读古诗。

三、品读古诗。

1、结合教学挂图、注释自学古诗，提出不懂的问题。

2、学生讲古诗，相机指导朗读。

首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧，次句“但闻人语响”以局部的有声反衬整体的寂静；三、四句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。

3、尝试背诵古诗。

4、教师小结反衬法的美学价值。

四、结语。

用声音来表现寂静，用光亮来表现幽暗，往往比直接描写寂静、直接描写幽暗效果更好，你们可以将这一手法运用到写话中。

古诗鹿柴心得体会篇七

海德格尔认为，“日常的、获取时间的此在首先在世内照面的上手事物与现成事物那里发现时间。它在切近的存在之领会的视野中领会以这种方式‘经验’到的时间，亦即把时间本身领会为某种现成事物”，[2]但同时，“诸法如电，新新不停，一起一灭，不相待也，弹指顷有六十念过，诸法乃无一念顷住，况欲久停？无住即如幻，如幻则不实，不实则空。”[3]一切事物、现象无时无刻不在变化、流逝，但同时这些变化、消逝又让人感受到了时间的变化、时间的流动过程，因此时间是“空”。时间为“空”，“空”表达的正是禅的时间观。将时间看空是从将世界万物的“相”看空而来的必然，但是将时间看空并不是认为无时间，而是要在无住的时间中保持内心的寂静，做到念念不住，不纠结于世间善恶好丑，乃至冤之与亲，言语触刺欺争，念念之中，不思前境。前念、今念、后念，刹那生灭，分别为过去时、现在时和将来时三种生命的时态，它们起起落落，无暂住，无故实，展现的只是一股意识生命的绵延之流，只是虚幻的心的体验而已。在念念无住之中，时间被推向永恒，脱离前世、今世、来世的轮回转世的苦难。

《鹿柴》中“空山不见人，但闻人语响。”王维在空寂的深林之中听到了人语，但是茂密的山林却遮蔽了说话的行人，即使四目张望也无法看到。在这句诗中，为了描述寂静山中有人声穿过、飘过，作者可以用“人语过”等语句，但王维用了“人语响”，“响”有将声音扩大、延长的意味。在这句诗中“响”将这声音延长，虽然山中的人语一经发出不一会儿就会减弱直至消逝，但对于作者和读者来说这声音仿佛在耳边不断地回荡，久久不绝。同时这人语似乎带走了王维的思绪，将他的目光引向深山，将他的注意力集中到寻找人语的发出者。这里王维还未悟到佛禅，处于“于念而念”的坚执状态，在这里王维纠结于由人的“不明”和因缘和合瞬间产生的虚妄——人声。佛教讲求无念，即于念而不念，达到念念不住，一念若住，念念即住，则名系缚。在这种种状态下，人处于尘世间的种种幻象中，无法自拔，一旦陷入其中就会被患得患失的痛苦所折磨，不得解脱。禅宗里有一个小故事可解“于念而不念”。一个老和尚领着小和尚游方，途经一条河，有一位妇人也在这河边，但犹犹豫豫，面露难色，想过河但不敢过，老和尚主动帮妇人趟过了河，到了对岸，放下了妇人，带着小和尚继续赶路，但是小和尚心里直犯嘀咕，不理解师父的行为，走了一段，小和尚终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？出家人怎么能背女人呢？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！此时的王维还处在“落叶满山空，何处寻行踪”的诗禅第一境界，是追寻禅这一本体而未得的境界。

二、对“反景入深林，复照青苔上”诗句的解读。

作者求禅未得，继续探索。作者深入山林，在这时落日的余晖映入了深林，金色的余光又撒在青苔上，景色宜人。这说明王维再此之前也曾看到过夕阳通过密密的树林露出的缝隙照在青苔。在这一前一后地复观夕阳照青苔中，时间凸显处来。此时王维在瞬间之中在金色的落日余晖中顿悟了真如。落日映照下的光影，如同真如自体所具有的智慧，它永恒不灭，遍照四法界。心中的佛性在刹那之间被触发。刹那是开始也是结束，同时也无所谓开始无所谓结束，刹那之间就是永恒，在这刹那之中，人的妄念生灭，因此于念念不住，即于念而不念，心中“无念”，故消解了一切情与欲的驻留，亦无所谓主观、主体的执拗，“无尘心、无机会、无分别之心；没有任何内心牵挂、没有滞累、没有焦虑、没有紧张，也没有妄执，真正做到‘是心是情，同归性海’、‘脱弃凡近’”。王维在这刹那之间看透了世间万相的生灭，万相为空，万相不著。所谓“离一切相，是无相；但能离相，性体清净”。王维悟得了时间的“空”，而内心寂静，不喜不悲，这样一切都还原为太上无情的自然本色，人的心灵达到真正的空寂澄明。空寂是生命原本的空白与寂静，却并非一无所有，它是一种生命原始的空白与寂静，是一种生命原始的存在。道安《安般守意经》说：“得斯寂者，举足而大千震；挥手而日月扪；疾吹而铁围飞；微嘘而须弥舞。”这种空寂是人心的真正顿悟，达到了“真如”，这是内心的真正自足、自信，得到真如的内心无比强大，一切邪妄不能改变他，达到了真如的精神的无比充盈。

王维对包括鹿柴在内的辋川别业抱有深情厚谊，在他有事要离开辋川别业时曾赋诗一首，题为《别辋川别业》：“依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。”辋川是王维的精神寄居之地，在这里王维参悟禅法，享受恬静自然的生命状态。

因此空即看透世界是假有以及时间是虚妄也是永恒之后的寂静。空就是对时间的超脱，是王维的精神之家。空的时间性为以静观动的刹那直观提供了基础。王维的山水诗以空观色，山水在刹那的直观下成为纯粹的现象，王维终在《鹿柴》中悟得了佛禅，而鹿柴也在佛性的映照下熠熠生辉，澄静地坐落在蓝田和王维的心里。

古诗鹿柴心得体会篇八

鹿柴是唐代著名诗人王之涣的一首诗，讲述了在冬日寂寞的山林中，唯一打破寂静的声音是伐木工人的斧头声。这首诗以深入宏大自然为背景，抒发了唐代古人对自然景观的观察与感悟之情。一首寥寥数百字的诗，却能引起如此多的思考和联想，让阅读者在人与自然、生命与宇宙之间沉思，给予了我很多启示和心得体会。

首先，鹿柴诗颂扬了大自然的伟大和无尽之美。诗中描绘的山林，从文字表达上似乎是荒凉、寂寞、暗淡的，但通过与伐木工人斧头的对比，展现了山林中活力的一面。同时，诗人也通过鹿柴这个典型意象，再现了生命在自然环境中的份量和存在。诗中的“鹿”，象征野性、自由、和谐，而“柴”表示对自然环境的改变和适应。通过这样的对比，诗人向我们展现了自然的生机和对生命的敬畏。

其次，鹿柴诗也启示着人与自然的关系。在现代工业高度发达的社会，人们很容易忽略与大自然的联系。而这首诗却提醒着我们要去留意自然环境，保持与自然的亲密接触。鹿柴诗中的伐木工人，正是人类对自然的干预与改造的代表，他们以自己独特的方式参与了自然的演变过程。他们通过砍伐树木获得温暖与生活所需，同时也创造了一种和谐的景观。这启发了我，现代人应该更加注重与自然的互动和平衡，而不是只追求个人利益，破坏和疏远自然。

再者，鹿柴诗让我重新审视了生命的意义以及人生的价值。诗中的斧头声响起在冬日的寂静里，为整个山林注入了一股别样的力量，这种力量传递出人类生存与自然不可分割的关系。而斧头声不仅表现出伐木工人对生活的努力和奋斗，更映射了人生的拼搏与追求。人类正是在挥洒汗水中获得成就感和满足感，而斧头声就是一个象征。鹿柴诗再次提醒了我，生命的每一刻都有意义，每一个声音都是我们存在的见证，每一份付出都值得我们铭记。

最后，鹿柴诗引发了我的思考，即对于自然和大自然的敬畏之情。我们生活在一个充满科技和便利的时代，但在全球变暖和生物多样性减少的趋势下，我们以前不曾担心的自然环境问题正逐渐引起关注。正如鹿柴诗中山林逐渐变得荒芜和寂静，我们或许再也找不到如诗中的森林那般的壮丽景观了。因此，我们应珍惜自然，关注环境，扮演积极的角色，使得自然的美妙和活力保持下去。

总而言之，王之涣的《鹿柴》是一首富有深意的诗，虽然文字简洁，但蕴含着宏大的宇宙哲学。通过对自然景物的细腻描摹和人与自然的对比，诗人通过斧头声抒发了对生命和自然的敬畏，表达了对生活和美的追求。这首诗使我深入思考了人与自然的关系，重新认识了生活的意义，引发了对自然环境的关注。希望我们都能像王之涣一样，在日常生活中，用心去感受大自然，与自然和谐相处。

古诗鹿柴心得体会篇九

自古以来，诗歌就一直是我国文学的瑰宝，能够体现出民族文化的精髓。而唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”以及《鹿柴》中的“野径云俱黑，江船火独明”都体现出他卓越的写作技巧和刻画人物的能力。以下，本文将从四个方面来分析《鹿柴》这首诗在我看来的体味。

第一段：意境的衍生。

诗里写到“唯有门前一古道，一条白沙青松矶。”表明了在二十四桥明月夜这个美丽的景色背后，王之涣所感受到的是一种孤独，一种自由的意境。造型上，他利用了“古道”和“白沙青松矶”两个意象，来展现景色的更为真实，令人产生目不暇接的景色感受。

第二段：印象的刻画。

诗里的“野径云俱黑，江船火独明。”表现出了一个夜幕笼罩的江村景象，用笛声飘荡的夜晚来描述江村的寂静和幽怨之美，而“江船火独明”用于表现江村间稀少的船只，又表现出深邃的夜间。

第三段：情感的传达。

“劳生者共饮，醉归者各从。”意味着劳动生活的艰苦和他在艰苦中得到的精神上的满足。在这样热烈欢快的气氛下表达工作的重要性使读者感受到王之涣刻画中蕴藏的深意。

第四段：主题的提取。

王之涣在诗中描绘了一幅深的乡村图景，更主要的是抒发了他对江村劳动人民辛勤耕作和智慧的丰收给出高度评价的一种豁达、明理和仁爱的精神追求，表现了诗者正如其人，抛弃私利而立公德的志向和高尚品格。

第五段：意义的厘清。

在我看来，《鹿柴》最终的意义并不在于描绘了一幅宁静美丽的江村画卷，而是底蕴了王之涣的品格和人生观。他笃信“众生平等”的理念，传达了“私欲被束缚”这一人生价值，表现了诗者人格的高尚。此外，它也反映了当时唐朝社会的种种现实问题和时间背景，如放任乡村劳动人民遭受凌辱、异族入侵、贪欲、腐败等诸多问题。

总之，王之涣的《鹿柴》是一首自我风格独立的优秀诗篇，它具有对人性和社会属性的深刻探究和洞见。在今天，它的思想与精神仍然值得我们铭记。

古诗鹿柴心得体会篇十

王维。

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

意思。

空寂的山中不见有人，只听到人语的声响；太阳的余晖返入深林，照到林中的青苔上。

赏析：

那空寂的山谷有人语喧哗，但空谷传音，更可见山谷之清幽。那空寂的山林有夕阳斜照，但阴暗潮湿的青苔，更可见山林之幽暗。王维特别善写“空”，他笔下的“空”并不是空虚无有，而是象征着他内心世界的空明澄澈，无牵无挂，无忧无虑，无累无碍。这种空寂是一种远离尘世的从容闲适，去除尘累的清净本心。当他以这种“心静如空”的状态去观照自然山水时，所获得的自然是一种空灵的审美体验，而我们在读这些诗时亦可获得心灵的洗涤。

就是这四句诗，为我们展现出一个寂静而清晰的世界，它就像是一张用淡墨画成的山水画，寥寥几笔，意境无限。关于王维的山水诗，苏东坡有着极为精彩的评价。他在《书摩诘蓝田烟雨图》中说道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”在这首诗中，所谓“诗中有画”，指的正是王维动静结合、相互映衬的写作手法。清人李锳在《诗法易简录》中这样评价《鹿柴》：“人语响，是有声也；返景照，是有色也。写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空。”通过“人语”映衬空寂，通过“返景”映衬幽深。这就像传统山水画中，用留白来映衬墨色，用墨来映衬白底一样，都是相当高明的'表现手法。当然，诗歌毕竟不等于绘画，这首诗中也有超出绘画的地方：第一句写声响与声响背后的人迹，第二句写光线的动态与青苔的色彩，这些都不是传统水墨画所能够表达的。《鹿柴》诗中有画，而又超越于画，具有立体而多维的艺术感。

作为画家的王维，他的艺术修养影响着《鹿柴》的写作，而作为学佛人的王维，他的禅宗思想更是诗歌的精神底蕴。王维写辋川，写山水，多有“照”的意象。他笔下的“照”不是阳光普照，不是烈日朗照，而是如《鹿柴》中的落日那般静静的映照。因此，“照”的主体很少是太阳，往往是月亮——和阳光相比，皎洁清澈的月光似乎更为王维所喜爱：

我们看到，这几句诗和《鹿柴》有着共同的意境，都是在一个幽深、寂静的场合中，有一份清晰明澈的映照。寂静令人安定，月光令人清醒，王维格外喜欢这样的情景，在其中弹琴歌咏，往来自得。

实际上，这种情景和禅宗所讲的“寂照”颇有相通之处。寂是寂静，照是照见，对一个真正的修行人而言，要放下世间的烦恼欲望，一切归于空寂，这是定力的修为。但是，如果真的一切归空，那又不免死气沉沉，甚或呆头呆脑。因此，在定力中还要生出一种觉照的能力，对于一切万事万物了了分明，这是智慧的作用。寂与照是两种不同的境界，禅宗追求的是它们的融洽与和谐。在《鹿柴》中，我们看到了“寂”与“照”的统一，这无疑与王维的禅宗修养有关。清代诗人沈德潜在《说诗晬语》中说王维“不用禅语，时得禅理”，真说到了点子上。

古诗鹿柴心得体会篇十一

鹿柴是唐代著名诗人王之涣所作的一首诗。这首诗写的是一个老人在深山中砍柴的过程。老人已经年迈，身体不太好，但他依然不忘劳动，为自己及家人谋生。这首诗意境深远，给人以启示，引人深思。在这篇文章中，我将从五个方面谈谈我对鹿柴这首古诗的体会和感悟。

一、毅力的重要性。

在这首诗里，老人虽然年迈，但依然坚持砍柴，用自己的双手维持着生活。他没有因为年龄或是身体原因而放弃，而是在努力工作。这让我们明白了一个道理：只要有毅力，就能够克服一切困难。

二、人生的真谛。

诗中的老人虽然年迈，但他依然能够干活，证明了只要我们有信念，不放弃努力，人生的旅途会充满色彩。人生不在于在成功的道路上顺风顺水，而是在风雨的历程中坚定不移地前进，才能磨练出坚韧、乐观的品格。

三、对自然的敬畏。

诗中的老人在环境中尊重自然，既没有妄动树木，也没有捕捉野兽，他顺应自然，爱护自然资源，最终和谐共存。这提醒我们应尊重自然，与生态和谐相处。

四、爱的力量。

鹿柴旁边有只小狗，这只小狗既是老人的宠物，又是老人伙伴。不单单是狗人之间的深情，而是爱的力量，让人们在人际关系中保持着人情味。

五、返璞归真。

在这首诗中，老人不需要语言、文字，只靠砍柴为生。这是一种简单的生命方式，也能让人更加清晰地认识到自己的内心。现在，这个社会过于快节奏、复杂，人们迷失了自我。我们也应该像老人一样，从繁琐的人生中解脱，回到最原始的状态，去体悟生命中的真谛。

以上便是我的一些体会和感受，每个人阅读王之涣的《鹿柴》古诗后，会有不同的领悟。但不论如何，这首诗都是具有启发意义，值得我们反复品味体会。生命不在于我们拥有什么，而在于我们能够为人类和社会做什么。我希望我们的生命都能像老人砍柴一样，既简简单单，但在这个世界上留下深深的人情味。

古诗鹿柴心得体会篇十二

古诗《鹿柴》是唐代诗人王之涣创作的名篇之一，以其朴实、深邃的语言描绘了人生无常的哲理，引发了广泛的思考和感悟。阅读和欣赏这首诗，我深深体会到了生活中的悲喜交加、苦乐参半，以及对命运的思考和对人生的感悟。下面将从五个方面对这首诗进行探讨。

首先，王之涣通过描绘一场打猎给读者呈现了生活中的喧闹与忙碌。诗中所描述的秋日打猎场面热闹而喧嚣，彰显了人们对于欢乐、狩猎和谈笑的渴望。然而，正是在这个繁忙喧闹的场景之后，王之涣描绘了一幅宁静、冷落的画面。猎人们散去后，仅剩下一个鹿角，勾起了王之涣思考起了生活的苦和乐、虚与实。

其次，诗中的鹿角也是这首诗的核心象征之一。时间的推移以一种无情地方式展现出来，人们之间的关系也是如此。从喧闹的打猎场景转到孤寂落寞的画面，使人们深刻地感受到了时间的无情和人世间的无常。而狩猎者留下的鹿角更是悲喜交加的象征，既有狩猎快乐的回忆，又有人世间消逝的不可避免。这种双重性的象征使诗歌更具思想内涵和艺术感染力。

第三，诗中的“一片残红”则象征了人生中的美好回忆。尽管一切都在经历时间的洗礼和生活的磨砺，但是人们对于美好回忆的珍藏却始终不敢麻痹，让人心生感慨。这片残红，成为人们面对生活中风风雨雨、忙忙碌碌时所怀念的一片净土，是年轻时的热血与激情，是快乐与欢声笑语的再现。同时，这片残红也是对逝去岁月的悲伤和对生命短暂的思考。

第四，诗中表现出对未来命运不确定的思考。诗中的最后两句写道：“一行白鹭上青天，忽如一夜春风来。”鹭鸟是自由飞翔的象征，而诗中的白鹭飞上青天，意味着人们对未来追求更好生活的希望。然而，诗中也暗示了生活的无常和变幻。生活中忽如一夜春风来的变故时刻提醒着人们要珍惜当下、懂得感恩。同时也告诫人们“青天”并不遥远，要努力追求未来的美好。

最后，诗中所传达出的悲喜交加的人生态度令人感到回味无穷。生活中充满了喜怒哀乐，喧闹与宁静，苦与乐。正如诗中描述的那样，人们经历着各种各样的情感和境遇，时而欢笑，时而叹息。这种对人生的态度和感悟告诉我们，面对生活的喜怒哀乐，我们应该坦然接受并用一种宽容与包容的心态去面对一切。

总而言之，《鹿柴》这首古诗以简洁、深邃的语言揭示了人生的无常和命运的不可把握。通过对喧嚣与寂静，狩猎与鹿角，残红与白鹭的描绘，王之涣注入了自己对于生活的思考和感悟。这首古诗让我更加深刻地理解了生活的意义和人生的价值，同时也教给我珍惜当下、把握未来的智慧。

古诗鹿柴心得体会篇十三

作者：王维。

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

注解。

1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。

译文。

山中空空荡荡不见人影，

只听得喧哗的人语声响。

夕阳的金光射入深林中，

青苔上映着昏黄的微光。

赏析。

这是写景这首诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。这首诗的`绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

王维。

王维（7－761年，一说6—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（7）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。