2023年中华典故心得体会(优秀14篇)

心得体会是在实际工作、生活或学习中所体验和领悟到的心灵感悟。通过总结和概括，可以使我们对自己的成长与进步有更深入的认识和理解。心得体会能够帮助我们反思过去的经历，总结经验教训，为未来的发展指明方向。总结心得体会是我们对自己成长轨迹的一种记录，也是对自己经验的提炼和智慧的积累。要注重语言表达的准确性和简洁性。接下来是一些著名人士的心得体会，希望能给大家带来一些灵感和启示。

中华典故心得体会篇一

范蠡，先秦杰出谋略家，罕见的智士能臣。事君服国兴越，苦身深谋二十年，兴师伐吴，让越王报了仇。待越王大宴群臣之时，看破“兔死狗烹”之局，毅然辞相国、大将军之官，隐退东海之滨，治产业，力经商，十九年中三致千金，成了巨贾，名扬天下，令同代人望尘莫及，也叫后人难继项背。家事、国事、天下事、无不精通，于从政，于经商，总是得心应手，堪称千古奇人!

勾践的军师。计策有：勾践入吴时让勾践尝粪表忠;用色情间谍西施计除伍子胥;熟稻种献夫差(和文种一起);代勾践赐死夫差。勾践存越灭吴称霸的最大功臣。

范蠡大约出生于公元前536年，约于公元前448年无疾而终，享年高龄，几近百岁，被称为中国商人圣祖。

他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年轻时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。

周敬王二十四年(公元前496年)，吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴)，吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周敬王二十六年(公元前494年)，阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖马山)决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山，范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔吴国，献“卑辞厚礼，乞吴存越”之策。议和后“人待期时，忍其辱，乘其败……”“持满而不溢，则于天同道，上天会佑之;地能万物，人应该节用，这样则获地之赐;扶危定倾，谦卑事之，则与人同道，人可动之。”他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言，进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。”。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉!”

三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略，也是九术之一的`“美人计”，范蠡亲自跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施，在历史上谱写了西施深明大义献身吴王，里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军。

“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时，范蠡急流勇退，遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。不过，与西施泛舟五湖只是民间传说，事实上，范蠡隐退时已经68岁高龄，而西施要比范蠡小的多。但是人们总愿编织出英雄美人的佳话，因此才有泛舟五湖这一说。但史实应该不是这样的。

中华典故心得体会篇二

1、立雪程门：禅宗二祖慧可初次参见菩提达摩（中国佛教禅宗创始人），夜间适逢雨雪交加。但他从师心切，不为所动，恭候不懈。至天明，积雪已没及膝盖。菩提达摩见其求道诚笃，终于收他为弟子，授予《楞伽经》四卷。唐方干《赠江南僧》所云“继后传衣者，还需立雪中”，即咏此事。我国古代崇儒，佛家故事流传不广，另有儒者立雪故事，则为世所广传，即宋代学者杨时事。杨时被尊为龟山先生，通经史，能诗文。早年中进士后调官不赴，远从著名理学家程颢、程颐兄弟为师。一日往谒程颐，程颐方暝目而坐，杨时与同学游酢侍立一旁。及至程觉醒，二人鹄立多时，门外积雪已一尺。谢应芳《杨龟山祠》诗，有“卓彼文靖（杨时死后谥“文靖”）公，早立程门雪”句，正指此。后遂以“立雪程门”喻尊师重道之诚。（典见《景德传灯录》、《宋史杨时传》）。

4、才高八斗：南朝宋诗人谢灵运以善于刻画自然景物著称，是山水诗派的创始者。曾言：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”曹植，字子建，曹操之子，生前封陈王，死后谥号思，故世称陈思王。他的文学才能，为当时和后世所推重。所以谢灵运在自负的同时，又对曹植作了高度的评价。后人因称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”又唐徐夤《献内翰杨侍郎》：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才。”（典见《南史谢灵运传》，《释常谈》汉）。

6、八叉成诗：晚唐诗人温庭筠，词藻艳丽，与李商隐齐名，世称“温李”。唐代科举重视诗赋律对，温庭筠每入试作赋，只须叉手（两手相拱）沉思八次，即可吟成八韵，故而人称“温八叉”。另说温庭筠应试时，从不起草，往往双手笼袖凭几，一吟即成一韵，故称为“温八吟”。后人即以“八叉”喻才思敏捷。明解缙《赠虞生》诗“文章倚马待，诗句八叉成”，即用此典。（典见《北梦琐言》、《唐摭言》、《唐诗纪事》、唐才子传》）。

7、长安居大不易：白居易是唐代卓越的大诗人，他年青时期到长安参加进士考试，为了找名人揄扬、引荐，曾经携诗卷，拜谒前辈诗人顾况。顾况见名刺，上书“白居易”，蹙眉作谐语道：“长安百物昂贵，居大不易。”旋展读诗卷，其第一首为《赋得古原草送别》，起四句为：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”诗句质而不俚，形象鲜明，富于哲理。顾况不禁大为赞许，笑道：“有句如此，居天下有甚难！老夫前言戏之耳。”从此大为推荐延誉，白居易因之声名大振，不久考取了进士。（典见《幽闲鼓吹》、《唐摭言》、《唐才子传》）。

9、一字千金：战国末年，秦相国吕不韦秉政，有家僮万人、食客三千。他命门客各著其所闻，汇集为《吕氏春秋》一书。书成，吕不韦令公布于咸阳城门，同时悬千金于其上，声称有能增删一字者，赏千金。西汉时，淮南王刘安撰《淮南子》，亦仿效此法，悬千金以征求意见。后代遂以“一字千金”喻文学作品或书法的造诣深湛。如梁朝诗歌理论家钟嵘的《诗品》，称赞《古诗十九首》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”（典见《史记吕不韦列传》）。

10、高山流水：春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意遥深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”，喻知音难遇，亦指乐曲绝妙。如董解元《西厢记》有“不是秦筝合众听，高山流水少知音”句。明冯梦龙编《警世通言》中有《俞伯牙摔琴谢知音》小说一篇。（典见《列子汤问》、《吕氏春秋本味》）。

中华典故心得体会篇三

典故是指以历史事件、著名故事或古代文化为背景的引子，通过对典故的引用和解读，可以增强作品的艺术性，加深读者对作品的理解。我们每个人都应该通过阅读和学习，积累更多的典故知识，以丰富自己的思想和内涵。在接触和学习了一些典故后，我深深地体会到了它的魅力与价值。

首先，典故能够给我们带来情感上的共鸣。有些典故揭示了人生的真理和智慧，让我们在读故事的过程中，深刻感受到真善美的力量。比如《白蛇传》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这样的语句，道出了爱情的力量和不离不弃的真挚情感。这让我想起了自己生活中的亲人和朋友，他们的陪伴是那样的重要和可贵。

其次，典故可以启发我们的思考和智慧。典故里蕴含着深邃的哲理，通过对典故的研究和思考，可以让我们开阔眼界，增长见识。比如《三字经》中的“人之初，性本善”这句话，它告诉我们每个人的本性都是善良的，只有在成长过程中，才会被外界环境所影响。这让我深刻反思了自己的行为和思想，意识到要保持纯真和善良的心。

再次，典故能够增强我们的文化自信心。我国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，而典故正是这一文化的重要组成部分。通过学习和传承典故，我们可以更好地认识和了解自己的国家，增强对中华文化的自豪感和自信心。比如《红楼梦》中的“得之我幸，失之我命”这句话，传达了人生无常和对命运的顺从。这让我更加珍惜眼前的一切，明白自己命运所依托的真东西。

最后，典故可以为我们的写作提供灵感和素材。典故中的故事情节和形象描写，常常给我们的创作带来新的思路和启发。比如《浮士德》中的卖身魔鬼这一形象，象征着人类贪婪和堕落的一面。这个典故启示我在写作时，要通过对人性的探索和反思，塑造更加丰满和真实的人物形象。

通过学习和理解典故，我发现典故是一座通向文化宝库的大门。它在人们的心灵深处激发着对艺术和美的追求，让人们触摸到人性的真实和价值。同时，典故也是一本人生的指南，通过对典故的消化和吸收，我们可以更好地理解自我，成长为有深度和内涵的人。愿我们每个人都在典故的世界里，探寻到属于自己的心得和体会。

中华典故心得体会篇四

中华文化是世界上最悠久、最深远、最具内涵的文化之一，它是中华民族心灵的深处，也是跨越千年而不断升华的中华思想精髓。在与中国人民的交往与思想沟通中，我深深感受到这份文化的魅力与美好。下面就让我来详细谈谈我的中华心得体会吧。

一、孔子思想带来的潜移默化。

孔子是中国历史上最伟大的思想家之一，他的思想影响着中国人的生活方式和价值观，也对我的思想造成了深远的影响。孔子提倡“仁爱”、“诚信”、“敬天、爱人”的思想，这些思想深深地植根在中国人的心灵深处，从而引导了中国人的行为和为人处世的准则。在我的交往中，我也深深地受到孔子思想的熏陶，学会了尊老、敬师、讲信用、朴实待人等古老的传统美德。因此，我相信孔子思想的具有现代价值，它能够引导我们掌握人性规律，学习做人的道理，走向明智、善良、高尚的生命境界。

二、儒家思想下的家庭观念。

中国的家庭观念深受儒家思想的影响，一直被视为文化传统中最为重要的部分之一。在中国，家是一个人最重要的精神家园，从小便被教育以重视家庭、尊敬父母、帮助兄弟等家庭美德。这是因为在儒家伦理中，人们视家庭为天下之本，认为父母是养育自己的神圣存在，因此心怀家国情怀、尊重家庭、珍视爱人是中华文化价值观的重要组成部分。在我的生活中，也深深悟出了家庭的高尚美德，明白了家庭的重要性，并且懂得了珍惜亲情、尊重父母和亲人、关注家庭成员的需求和感受等，这种家庭美德也深深地影响了我的生活方式，带给了我丰富的人生体验和感动。

三、深圳快速发展的非凡奇迹。

深圳这个发展了40年的城市正在经历着世纪大变革，将原先的“工业之都”逐渐转型为“创新之都”。在最初的发展阶段，深圳的外国留学生构成了城市多样化、国际化的特色，他们的到来大大促进了城市和人民的多元化和全球化。如今，随着深圳不断的发展，这个城市吸引外国人的原因也变得越来越多元化。例如，在中国的旅游业中，深圳被评为全球旅游度假胜地，这个充满活力、创新、发展空间的城市正在吸引，将吸引更多外国留学生来这里学习，从而获得非常多丰富的机会。

四、节日文化体现的宗教和历史。

中国人民最喜欢的传统节日之一是春节，它代表着中国文化的一个重要组成部分，对于中国人民各色各样的宗教和民间文化来说是意义重大的。春节代表了传统的崇拜、尊重历史和祖先的价值观，以及人们在寒冷冬天集聚一起分享巨大的食粮和财富、分享生活中快乐的时光的美好愿望。在我的理解中，中国的传统节日既体现从中国文化中来的美妙气息，又因为它代表了中国人民的共同关注和愿望，是中国人民最鲜明的文化。

五、“和谐社会”体现的公民意识。

和谐社会是中国特色社会主义的建设目标之一，它带着中华民族传统的文化价值观念，包括“和谐”“民主”“文明”“团结”四种价值观，构成了中国人民追求全面文明体的思想体系。在和谐社会建设中，强调政府的角色必须是协调、催化和服务，加大服务经济发展和社会事务改革的力度，同时也提高生态环境的保护和管理，推动中国的经济与社会绿色可持续发展。我认为，和谐社会建设体现了中国人民的公民意识和价值观的协同共存，体现了中华文化中有关“天人和谐”的愿望，这种价值观和民族精神也将引领中国社会的未来发展。

总的来说，我的中华心得体会是，中华文化是博大精深的，它包含了中国人民的各种价值观念和文化传统，而这些是在中国特色的社会现实中发展的。通过这些美好和深厚的文化精髓，我完善了自己的人生观、价值观和美学观，并激发了自己的人生意义和追求。同时，在这个充满活力、创新、发展空间的土地上，我的世界观也获得了更加前瞻性、国际化和多元化的展现。

中华典故心得体会篇五

中华文化源远流长，典故作为其重要组成部分，承载着丰富的思想内涵和智慧。通过学习中华典故，我深受启迪，体会到其思想价值的独特魅力。以下将从启示思维、丰富词汇、增长见识、培养情操、借鉴行为五个方面，谈一下我对中华典故的心得体会。

第二段：启示思维。

中华典故中蕴含的智慧和人情世故，常常给我以思考的启示。例如，《左传》中“微言大义”一词，告诉我不论是友情、爱情还是人与人之间的相处，微不足道的一句话可能会影响到我们的关系，因此在日常生活中，我们要谨慎言行，妥善处理人际关系。

再例如，《增广贤文》中的“宁折不弯”故事，告诉我在面对不公正、不正义的时候，即便面临压力和困难，也要坚守自己的原则，不妥协，不能低头，才能获得别人的尊重。

第三段：丰富词汇。

中华典故所使用的词汇，不仅富有文化底蕴，还表达了丰富的情感和思维方式。比如《红楼梦》中的“贾母”一词，形象地描绘了一个温和、睿智、慈祥的母亲形象，给人一种亲切感和温暖感。学习中华典故不仅能够丰富我们的词汇量，还能够让我们在表达自己的思想感受时更加地准确和精准。

第四段：增长见识。

中华典故所蕴含的深邃思想和历史智慧，不仅让我获得了丰富的人文知识，还让我对中国传统文化有了更深入的了解。比如《孙子兵法》中的“知己知彼，百战不殆”，体现了战争策略的智慧，让我对军事战争有了更清晰的认识。通过学习中华典故，我不仅开阔了视野，还能够以历史的眼光审视和理解当下的社会，对自己的人生有了更深入的思考。

第五段：培养情操。

中华典故中所体现的人文情怀和道义准则，对我的心灵修养有很大的影响。比如《史记》中“有容乃大”一词，教导我们待人宽容，不计较小节，从容应对人生的起伏。这种培养情操的力量对于我个人的道德修养和文明素养具有重要的指导意义。通过学习中华典故，我学会了如何对待他人，如何处事态度端正，提高了自己的情操素养。

总结：

总体而言，通过学习中华典故，我们不仅能够从中汲取智慧，培养思考能力和情操，还能够丰富我们的词汇量，增长见识。中华典故是中国传统文化的瑰宝，其深层次的思想和价值观念，为我们提供了思考和成长的机会。作为当代的中华子孙，我们应该珍惜和传承这一宝贵的文化财富，将中华典故这个瑰宝传递给更多的人，并融入到我们自己的学习和生活中。只有这样，才能保持中华文化的独特性和活力，为更美好的未来贡献自己的力量。

中华典故心得体会篇六

中华成语是中国语言文字的精华，充分体现了中国人的智慧和文化底蕴。其中的典故更是给人们提供了许多启示和反思。通过对中华成语典故的学习，我深刻体会到了其中的智慧和价值观念，让我更加热爱和珍视中国的传统文化。

首先，我从中华成语典故中体会到了诚实守信的重要性。例如，成语“一诺千金”告诉我们要言出必行，信守承诺，这是做人的基本原则。在现实生活中，也经常可以见到一些人不守承诺，言而无信的情况，这不仅会破坏人与人之间的信任，也会影响到整个社会的正常运转。因此，我们应该像典故中的人物一样，保持一颗诚实守信的心，做到言行一致，言出必行。

其次，中华成语典故还教会了我如何正确处理人与人之间的关系。例如，成语“以德报怨”和“以德报德”告诉我，要用善良和宽容来对待他人，不论他人对自己有何种行为，都要有一颗宽宏大量的心。“以德报怨”中的“敌人”在我们日常生活中往往是指那些与我们存在矛盾或者有意见的人，而“以德报德”则是指我们要对待那些对我们友好、帮助我们的人。通过正确的处理人际关系，不仅可以避免不必要的冲突，也能够建立和谐的人际关系网，为自己创造更多的机会和资源。

再次，中华成语典故更是大师们留下的精神财富，对我而言，它们是我的精神寄托和源泉。例如，成语“心灵手巧”和“笨鸟先飞”告诉我要保持学习的热情和勇于探索的精神。“心灵手巧”中的“心灵”强调的是内在的思维方式和创造力，而“手巧”则强调实际动手能力。“笨鸟先飞”告诉我要主动出击，不断积极地扩展自己的知识面和能力，使自己能够在竞争中脱颖而出。正是这些成语典故的引导和启示，让我时刻保持着积极向上的心态和对知识的渴望。

此外，中华成语典故也让我深刻认识到中华文化的博大精深。成语象征着中国文化的智慧之光，每一个成语背后都蕴含着悠久的历史和文化传统。例如，成语“独具只眼”和“百花齐放”都揭示了中国人对审美的追求和对多样性的崇尚。独具只眼就是指一个人在欣赏和品味事物时具有独特的眼光和见解，能够看出别人看不出的美。而“百花齐放”则强调了多样性和包容性对于文化繁荣的重要性。通过学习这些成语典故，我深深体会到了中国文化的博大精深和独特魅力。

最后，中华成语典故还教会了我如何正确看待和面对挫折和困难。例如，成语“蛟龙得水”告诉我，要抓住机遇，善于利用环境和条件，达到最好的效果。“蛟龙得水”中的“蛟龙”就是指那些具有潜力和优势的人和事物，而“水”则是指适合这些人和事物发展的环境和条件。通过正确理解和运用这个典故，我明白了在面对挫折和困难时，要善于找到机会和优势，以最佳的方式应对，克服困难并取得成功。

总之，中华成语典故是中国文化传统的重要组成部分，也是文化智慧的结晶。通过学习和领悟其中的意义和价值观念，我感受到了中华文化的博大精深和独特魅力，也从中汲取了智慧和力量。它们不仅对我的成长和发展有着积极而深远的影响，还让我更加热爱和珍视中国的传统文化。

中华典故心得体会篇七

典故是中华文化宝库中的珍品，蕴含着丰富的智慧和深厚的历史底蕴。典故既可以用于文学创作，也可以用于教育和明哲引路。在我们的学习和生活中，了解和理解典故的含义，对于培养人的情操和修养至关重要。通过了解典故，我们可以更好地领悟传统文化的精髓，开拓自己的思维，提升自己的品味。

第二段：通过典故认识中华文化。

典故是一种创造性借用古代文献的文学手法，可以深入地挖掘中国文化的底蕴。例如，我们常说的“画龙点睛”典故，是出自于《红楼梦》。通过《红楼梦》这本经典的古典小说，我们可以理解到这个典故所蕴含的文化内涵。画龙点睛不仅是用来描述绘画技法，更是表达了在人物形象创作上，要善于捕捉生动之处，用简练的语言点出重点，使整个作品更加完美。

第三段：运用典故启示人生。

典故不仅仅是文化的积淀，也是对人生的智慧启迪。许多典故都通过短小的寓言故事来传达一种智慧。比如，我们熟知的“不做井底之蛙”，告诉我们要不断开阔眼界，不停地学习和探索。井底之蛙只能看到眼前的一片狭窄，而无法看到更广大的世界。如果我们只停留在自己的圈子里，不善于拓展自己的视野，就很容易陷入狭隘的思维和认识。

第四段：典故在文学创作中的应用。

典故是文学作品中常见的修辞手法之一。在文学创作中，通过援用典故可以增加作品的内涵和艺术价值。典故作为文学创作的素材可以起到画龙点睛的作用，使作品更加丰富多彩。例如，在中国古代的诗词创作中，常常运用典故来表达深情，给人以共鸣。而在长篇小说中，通过插入典故情节，可以给读者带来意想不到的惊喜和趣味。典故的灵活运用使文学作品更加富有深意和内涵。

第五段：个人体会与总结。

通过研究和了解典故，我深刻体会到了传统文化的博大精深。典故不仅仅是娱乐和启迪智慧的工具，更是一种宝贵的文化遗产。它们是古人智慧的结晶，是我们学习和发展的源泉。在今天这个信息爆炸的时代，我们更需要通过研究典故来感受古人的智慧，培养自己的审美情趣和文化素养。

总结：典故作为传统文化的重要组成部分，对于我们的修养和发展具有重要的意义。通过了解典故，我们不仅可以更好地了解中国传统文化，还可以从中获得启示，提升自己的品味和修养。在未来的学习和生活中，我们应该更加积极地学习和运用典故，从而更好地面对人生的挑战。

中华典故心得体会篇八

中华典故是中华文化的重要组成部分，是中华民族智慧的结晶。通过学习与理解中华典故，我们可以更深入地了解中华文化的博大精深，感受其中所蕴含的智慧和哲理。近期，我在课堂上学习了一些中华典故，让我受益良多，领悟到了许多道理。下面将从“阿鼻地狱”、“掩耳盗铃”、“杯弓蛇影”、“守株待兔”和“画蛇添足”五个典故中谈谈我的心得体会。

“阿鼻地狱”典故向我们揭示了人们在贪欲、欺诈和作恶中所受到的报应。这个典故告诉我人应该遵循道德之路，为人诚实守信，不能贪欲无度，不要追求短暂的物质享受，更不应欺诈他人。只有以一颗善良的心待人，不断修炼自己的道德底线，才能够走上幸福之路，得到真正的快乐。

“掩耳盗铃”典故告诉我们有时候我们要正视事物的本质，而不是仅仅看表面。它是通过一个盗贼试图通过把耳朵掩起来来防止听到铃声来偷窃闯入的故事告诉我们，无论我们怎样忽略或者否认问题的存在，它仍然是存在的。只有面对现实，才能解决问题。忽略和逃避只是让问题变得更加严重，我们应该拿出勇气与智慧，去正视和解决问题。

“杯弓蛇影”典故警示人们要谨慎对待周围的事物，不要因为主观臆测而将一些简单的事情复杂化。正如典故中的故事，一个人在夜晚听到杯子掉在地上的声音，他却下意识地认为是蛇，被杯子的倒影弄得惊慌失措。我们在日常生活中也经常遇到类似的情况，可能会因为自己的臆测而感到恐惧和焦虑。因此，我们要保持一颗冷静的头脑，客观地看待事物，避免主观臆测和不必要的担忧。

“守株待兔”典故告诉我们不能依靠运气而不付出努力。典故中描述的是一个种地的农夫守在一株死去的树旁边，希望能捕到路过的兔子。但他只是依赖幸运，没有付出努力，最终一无所获。这个典故启示我们要珍惜机遇，但更要付出努力去争取并利用它。只有通过辛勤的努力和持久的坚持，才能够取得成功。

“画蛇添足”典故揭示了我们在做事情时不要过分追求完美。典故中讲述了一个人在画蛇时不满足于它的现状，认为蛇少了一只脚，于是他又画了一只脚，结果画得蛇不像蛇了。这个寓言告诉我们，在做事时要适可而止，不要过分执着于细节，否则我们可能会因为一味地追求完美而失去整体。

通过学习中华典故，我深深地感受到中华文化的博大精深和智慧。每个典故背后都蕴藏着深刻的道理和价值观念，它们是我们在日常生活中获得智慧和引导的宝贵资源。我相信只要我们在生活中运用这些智慧，去践行这些价值观念，我们就能够获得更丰富、更有意义的生活。

中华典故心得体会篇九

非常之人，必有非常之际遇。前半生怀才不遇，穷困潦倒，七十多岁仍一事无成;后半生得遇明主，大展宏图，伐商灭纣，兴周八百年之基业。子牙追往古而知来今，通古今之变，知胜败之势，晓民众之意，精文武之道，操攻取之术，为文王、武王之师，倾商立周，兴周盛齐。救民于水火，为后世开创了吊民伐罪，恩及百姓的范例。百势而下，被尊为武圣，太公兵家宗师，堪称当之无愧的千秋军师第一人!

姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。华夏族，东海上人(今莒县东吕乡)。据说祖先在舜时为“四岳”之一，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，阅历过人，仍在寻机施展才能与抱负。

姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。姜子牙为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐，女邑姜封周武王妃、皇后。公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年出生于东海上史记。齐太公世家;公元前1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。在唐宋以前，姜子牙被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜子牙为武成王，宋真宗时，又封姜子牙为昭烈武成王。到了元朝时期，民间对姜子牙增加了一些神话传说。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，从此，姜子牙由人变成了神，并且为民间广为信奉。

姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，确实称得上是奇人、奇事、奇男子。综观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事最着，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的'形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。

中华典故心得体会篇十

典故是一种寓意深远、历久弥新的文化符号，凝结了民族智慧和文化底蕴。中华文化源远流长，留给后人的典故丰富多样，自古以来广为流传。通过研究中华典故，我深刻感受到了其丰富的智慧和深刻的道理，对我个人的成长和发展有着重要的影响。

首先，中华典故教会我“不忘本”，保持初心。中华民族具有悠久的历史，千百年来的文化传统是中华民族的根基和灵魂。许多典故中的人物或事件都是历史的缩影，如《滥竽充数》中的“西门豹”和《杀鸡取卵》中的“邓艾”，他们都是历史时期的英雄人物。通过了解他们的故事，我明白了中华民族有许多优秀的先辈为我们树立了良好的榜样，我应该铭记历史、传承文化，不忘本始终。

其次，中华典故教会我“知进退”，研究策略方法。在中国古代，善于谋略和智慧是很重要的品质。诸如《刻舟求剑》中的故事，告诉我们时代在进步，不断变化，我们应该根据形势的变化及时调整自己的思维。在人际关系中，我学会了用“忍耐”与“委婉”处理矛盾问题。在学习中，我发现一味强调读书的速度和压力，并不是明智的做法，而是要有度和深思熟虑。

第三，中华典故教会我“有为风范”与“智慧品格”。中国古代的典故中，为人处世之道是一个重要的主题。比如《空城计》，诸葛亮的智慧和胆识成为无数人所佩服和推崇的典范。通过学习他们宽容沉稳、以智慧处理事物的精神，我深深体会到做人的智慧，做事的本领是我们应当追求的理想。

第四，中华典故教会我“难得糊涂”，对待人生的态度。《聋子摸象》这则典故告诉我们，人们在生活中应当虚心向他人请教，有时也许需要放下既有的想法和知识，去重新审视问题。很多时候，事实远比想象复杂，我们并不具备所有的信息和知识，但如果我们固执己见、一意孤行，可能会导致不必要的错误。因此，我学会了虚心、学习态度去对待困难和未知。

最后，中华典故教会我“立志报国”，肩负责任。中国古代的许多典故中，都表现出了人们对国家和社会繁荣的渴望。比如《西施送吴太子》中的西施为了追求国家的和平和统一，主动献身。这种为国家负责、献身国家的精神和态度令我深深感动。作为当代年轻人，我们应该有责任感和使命感，关注社会的发展，为国家的繁荣尽自己的努力。

通过学习中华典故，我不仅对中华文化有了更深刻的了解，更发现了其中蕴含的智慧和人生哲理。典故让我明白了传统的力量和价值，也教会了我如何处理人际关系以及如何正确处理问题。在典故的世界中，我看到了一个个不屈不挠、智慧无限的英雄，我为之肃然起敬，也希望自己在未来的成长中能够传承和发扬这些中华文化的精髓。

中华典故心得体会篇十一

第一段：引言（100字）。

作为现代社会发展的见证者和参与者，我们每个人的内心都充满了各种各样的体会和感悟。其中，文学家李中华先生就为我们提供了一个深刻的、富有思考价值的心得体会。在他的作品中，他以独到的眼光和深邃的思考揭示了现实世界中的一些问题，并引发人们的思考和探索。本文将通过分析李中华的作品，总结他的心得体会，探讨他对人生、社会和艺术的独到见解。

第二段：人生的苦与乐（200字）。

李中华先生在他的作品中常常展现人生的苦与乐。他深入研究和剖析了人类的痛苦源头，并以此为基础，表达了对人类痛苦状态的关切和思考。他通过他的作品向读者呈现了生活中的不幸和痛苦，这些痛苦往往源于人们的欲望、冲突和无理性。他以此提醒人们要认识到痛苦的存在，从而更加珍惜自己拥有的一切，追求内心真正的快乐和满足。

第三段：社会的变迁与反思（300字）。

李中华先生还通过对社会变迁的观察和反思，分享了他对社会现象的独到见解。他深刻认识到现代社会的发展迅猛和进步的同时，也伴随着各种不平等和冲突。他以自己的作品呼吁社会关注和改变。他通过对社会问题的描述、分析和批判，促使人们思考和反省。他认为人们必须从内心开始改变，才能真正改变社会和世界。

第四段：艺术的启示与力量（300字）。

李中华先生的作品中蕴含着深邃的艺术哲学和创新的艺术理念。他的作品不仅是对社会的反思，也是对艺术的探索。他以独特的艺术手法和创新的艺术形式，给人们带来新的艺术体验。他通过表现现实生活中的美和真实，让人们感受到艺术的力量和魅力。李中华先生的作品激发了人们对艺术的热爱和追求，也引领了时代艺术的发展。

第五段：结语（200字）。

李中华先生的作品是一部难得的精神财富，他不仅提供了对人生、社会和艺术的独到见解，也给人们以思考和启示。通过他的作品，我们可以更好地认识和理解自己，审视社会和世界，感受艺术的力量和价值。李中华先生的心得体会不仅是他个人的创作与思考，也是对每个人来说的一次心灵的洗礼和升华。在我们今天忙碌而繁忙的现代社会中，我们需要停下来，凝视他的作品，倾听他的声音，思考他的观点，从而更好地引领自己的人生和未来。

中华典故心得体会篇十二

成语，是我国的一种特殊的词汇，它一般以四字的为主，当然，也有六字的，如“此一时彼一时”等，也有八字的，如“不入虎穴，焉得虎子”、“八仙过海，各显神通”等，甚至有其他字数的。今日要说的成语，它的背面都有一个小故事，如刚刚所说的“不入虎穴，焉得虎子”。既然说到了这个词，那就给大家讲有关这个的故事吧!

相传，东汉时的班超奉朝廷之命出使西域，先到鄯善国商对此进行破坏。班超察觉到这个情景后，认为必须消灭掉这些人，并比方说：“不入虎穴，不得虎子。”当夜他就带了一些壮士，攻入匈奴行营，杀死匈奴秘史和随从。第二天，他再去与鄯善国王谈判，最终完成使命。“不入虎穴，不得虎子”常用作“不入虎穴，焉得虎子”。

中华典故心得体会篇十三

作为一名普通人，无法亲自经历中华历史的沧桑巨变，只能通过阅读书籍、观看影视剧等方式来了解和认知。通过这些学习方式，我慢慢领会到中华历史的博大精深，感受到中华文明的独特魅力，也深深感受到作为一个中华儿女，我们肩负的责任和担当。以下是我的中华史心得体会。

一、中华文明的繁荣昌盛。

中华文明源远流长，远古时代就有炎黄时代和夏商周的历史，作为华夏文明的起源，积淀着道家、儒家、佛家等多种文化。封建帝国的建立和发展，给中华文明带来了巨大的影响力。以秦汉两朝为代表的中央集权政治体制和黄帝、太极、阴阳五行等古代哲学思想，更为中华文明的繁荣昌盛奠定了基础。中华文化的春秋时期，出现了众多名士如孔子、孟子、荀子、墨子、韩非子等，后来儒、道、法三家盛行，中华文明的影响力也逐渐扩散至东亚和东南亚地区。

二、历史的血泪与险阻。

然而中华文明的辉煌并不是一帆风顺，历史上也曾有过数不尽的血泪和险阻。如在秦汉之后，民族大迁徙的时期，各个少数民族的入侵，一度摧毁了中华文明的繁荣。后来的中国历史上，战争和革命更是屡见不鲜，抗日战争、文化大革命等都是让人痛心疾首的历史事件。这些坎坷不仅是历史的，也影响到了当时的老百姓，给国家和人民带来了无尽的苦难和波折。

三、民族复兴的必然趋势。

值得一提的是，在近现代历史上，中国曾震撼世界的民族复兴运动，为中华文明的再现打下了基础。辛亥革命后中国走上了开放现代化的道路，同时也经历了颠沛流离的岁月。然而蓬勃发展的经济和科技，让中华民族逐渐站起来，再度崛起。当前，中华民族的伟大复兴正在催生，也进一步强调了中华文明的重要性和深远影响，成为21世纪的焦点之一。

四、中华文化的美丽和特色。

随着思想观念的转变，越来越多的人开始了解和认知中华文明的美丽和特色。中华文明以其独特的思想理念，文化形象和民俗文化等多样性和充实性，影响着整个世界。如中国画、中国音乐、中医、武术以及中华美食等都是中华文化的经典代表。此外，儒家思想、孔子思想以及易经、道德经等文化遗产，对人们的思维模式和信仰精神都有深刻的影响。

五、肩负的责任以及实现的信念。

回顾中华历史，可谓是悲欢离合。但不管怎样，无论多难，中华民族都从未屈服，历经沧桑，爬过险山。如今，伟大民族复兴的背景下，中华儿女也肩负着重要的使命，即实现民族的伟大复兴。实现这一信仰的过程中，我们需要去认识中华文明的特色、价值，保护和传承中华文化的基因。只有做好了这些工作，中华儿女才能真正实现大复兴的愿望。

总之，中华文明源远流长，震撼人心。历经千辛万苦，中华民族重获新生。在21世纪的今天，伟大的民族复兴正在催生，我们更应该珍惜历史、传承文化、完成重任，这将为中华民族的美好未来打下坚实的基础。

中华典故心得体会篇十四

中华成语是我国独有的文化瑰宝，它们短小精悍、富有哲理，凝结了中国人智慧的结晶。每个成语都有其独特的典故，背后蕴含着深刻的思想和价值观。通过学习中华成语典故，我深深感受到了其深远的思想内涵和实践价值。首先，中华成语典故有助于培养正确的价值观念和道德观念。其次，中华成语典故可以激发思考和智慧，帮助我们解决现实生活中的问题。最后，中华成语典故还能够丰富我们的语言表达能力，使我们的表达更生动、准确。

学习中华成语典故，首先让我对正确的价值观念和道德观念有了更深入的认识。例如，“君子之交淡如水”这个成语典故中，讲述了孔子与颜回的关系，强调了君子之交应该淡薄如水。这种“淡”即指追求真实、纯粹的人际关系，而不是背后藏着利益和算计。通过这样的典故，我们意识到应当用一种清醒的眼光去看待人际关系，与背信弃义的人保持距离，与真诚善良的人结交。而“有志者，事竟成”这个成语典故告诉我们，只要志向坚定，付诸行动，困难和逆境都能被克服，最终追求的目标一定会达成。这样的成语让我明白了价值观念的重要性，同时也激励我坚持自己的信念和理想。

其次，中华成语典故可以激发思考和智慧，帮助我们解决现实生活中的问题。例如，“班门弄斧”，这个成语典故讲述了一个人去大厦下红楼雨转定能弄来一把斧子的故事。这个故事告诉我们不能太过自负，要时刻保持谦虚和谦逊的态度。而“破釜沉舟”这个典故则告诉我们在面对困境时要勇往直前，全力以赴。通过理解这些中华成语典故，我们可以得到启示和帮助，更好地应对生活中的挑战和困难，展现出智慧和勇气。

最后，中华成语典故还能够丰富我们的语言表达能力，使我们的表达更生动、准确。例如，“画蛇添足”这个成语典故告诉我们在处理事情时不能浪费精力，做一些多余的工作。而“名满天下”这个典故则表达了一个人的名声在全世界都被人所熟知。成语典故的朴实而形象的表达方式，让我们的语言更具有文采和表现力，更能够引人入胜，并且也有助于加深对成语含义的理解。

总而言之，中华成语典故不仅有助于培养正确的价值观念和道德观念，也能够激发思考和智慧，帮助我们解决现实生活中的问题。同时，它还能够丰富我们的语言表达能力，使我们的表达更生动、准确。通过学习中华成语典故，我深刻感受到了其深远的思想内涵和实践价值。它们不仅是我国古代文化的瑰宝，也是我们当代人不可或缺的宝贵财富。只有我们掌握了这些成语典故，才能更好地传承和发扬中华民族优秀的文化传统。