2023年城市意象心得体会精选(精选20篇)

心得体会是培养自我反思和自我认知能力的重要途径。在写心得体会时，可以采用问答式的表达方式，增加文章的互动性和吸引力。在阅读这些心得体会范文时，可以思考一下自己的观点和体验是否与之相似。

城市意象心得体会精选篇一

城市作为现代社会的重要组成部分，是人类活动和生活的中心。在《城市论》一书中，作者勒庞提出了关于城市的一些深刻观点和理论。通过阅读和研究该书，我深刻体会到了城市的复杂性和城市对于人类发展的重要性。本文将从城市的定义、城市的优势与劣势、城市与发展、城市的未来等方面，谈谈我对《城市论》的一些心得体会。

首先，城市可以被定义为一个具有高度集聚和快速流动的人口、物质和信息的地区。在《城市论》中，勒庞提到了城市与乡村的差异，强调了城市的集中性。城市是人类社会的集聚地，这种集中能够带来独特的经济和文化优势。城市的定义揭示了城市与乡村的区别，将人群和资源的集聚与流动性作为城市的突出特征，帮助我们更好地理解城市的本质。

其次，城市作为人类社会非常重要的一部分，具有许多优势和劣势。在城市中，人们可以更方便地获取各种资源和机会。城市中集聚的人口和物质为经济的发展提供了坚实基础，同时也带来了创新和交流的机会。然而，城市的高度集聚也带来了一些问题，如交通压力、环境污染、资源不均衡等。城市具有复杂性和双重性，我们需要正确认识城市的优势与劣势，寻找解决问题的途径。

城市与发展密不可分，城市的发展对于一个国家或地区的整体发展至关重要。勒庞在《城市论》中指出，城市是社会进步的引擎。城市具有集中人口和资源的优势，使得各种创新和发展得以快速推进。城市发展也提供了大量的就业机会，带动了经济的繁荣。同时，城市的发展也需要充分考虑环境、资源和社会的可持续性，不能盲目追求发展而忽视其他问题。因此，在城市发展中，需要兼顾各方面的利益，寻求平衡，实现可持续发展。

最后，未来的城市将面临着更多的挑战和机遇。勒庞在《城市论》中提到，城市应该更多地考虑人的需求和人与自然的和谐。城市的设计和规划应该更加注重人的居住和生活环境的改善，缓解交通拥堵和污染问题，构建美丽城市。同时，城市还应该更加注重资源的合理利用和环境的保护，实现可持续发展。未来的城市需要更多的创新和合作，以应对人口增长、气候变化等全球性挑战。

综上所述，《城市论》给我留下了深刻的印象。城市是一个充满活力和机遇的地方，但同时也面临着许多问题和挑战。我们应该正确认识城市的复杂性和双重性，寻求平衡发展。未来的城市需要更多的创新和合作，实现人与自然的和谐。希望我对《城市论》的这些感悟，能够帮助我们更好地理解和应对城市的发展和挑战。

城市意象心得体会精选篇二

随着城市化的进程不断加快，越来越多的人选择来到城市生活和工作。然而，城市生活对于许多人来说并不是轻松的事情，需要不断的适应和学习。在我来到城市的这几年时间里，我不断地体会到了城市的独特风貌和文化特点，有了一些关于城市派的心得体会。

一、习惯问题。

来到城市之后，最大的问题就是习惯问题。城市的生活节奏往往较快，需要我们调整自己的思维和习惯。例如，出门前需要提前做好路线规划，为自己的活动和交通规划好足够的时间；适应城市的人际交往方式，注重和他人的沟通和理解；学会用节奏快的方式解决问题，提高自己的劳动效率等等。

二、文化交流。

城市是不同文化的交汇点，每一个人都有其独特的文化背景和经历，通过和不同的人交流沟通，我们可以更好地理解和欣赏不同的文化差异。例如，通过与朋友聊天，了解其他地区的民俗风情和文化传统；多参加各类社区活动，尝试新的文化体验，增加自己的社交圈子。

三、消费观念。

城市的生活成本较高，我们需要逐渐借助消费观念来为自己节约或增加收益。例如，合理规划自己的消费计划和预算，不盲目跟风购买不必要的商品；在吃住行方面，选择实用性和经济性更强的方法和方式，例如选择更实惠的公共交通而非打车，购买优惠多多的打折商品等。

四、生活态度。

城市的生活可能会带给我们更多的压力和挑战，但是我们需要适应和调整自己的生活态度，更积极地面对生活。例如，保持自己的心态稳定，学会摆脱外在环境和压力带来的心理负担；多运动、多休息，保持健康的身体和精神状态；学会捕捉生活中的乐趣，增加自己的生活品质和心理满足感等。

五、环保意识。

城市生活中，我们需要更多地关注和积极践行环保理念，为城市的可持续发展贡献一份力量。例如，节约用水、用电、用气，减少浪费资源；关注垃圾分类和城市清洁，积极投身城市环保活动；扶持环保产品和服务，支持环保企业的发展等。

总而言之，城市生活对于我们来说是一种全新的体验和挑战，需要我们不断提高自己的适应能力和行动力。通过积极学习和实践，我们可以完成自身的优势和品质转化，迎接更加充实和丰富的城市生活。

城市意象心得体会精选篇三

·可识别性：色彩、形状、光谱、运动视感、嗅觉、听觉、触觉、动觉、引力、电磁感(动物)。

人则可以通过地图、门牌号码、路牌、汽车站、标志物来确定自己的位置以防迷路。

·建立形象。形象的关联(coherence)。

环境形象是观察者与其环境之间两向过程的产物。环境提示了特征和关机，观察者——以他很大的适应能力和目的——选择、组织然后赋予所见物以一定的意义。

-视觉过滤or强调在形象本身不断交织的过程中，不同的观察者对于一定的实体的形象感知是有相当差别的。

-对形象的描述，不同观察者产生不同的心理形象(对任何一个特定的形状)，但当观察者在年龄、性别、文化、职业、受教育程度及性格方面接近于同一类时，对这种形象的描述将会更精确。

-抽象的&固定的方位系统。

·结构与识别(identity)。

环境形象分为三方面：识别(物体)、结构(空间关系)、意义(感情)。

·形象性(可识别性legibility;外显性apparency)。

1)具形物体使每个特定观察者产生高效率的强烈心里形象的性能。

2)对环境的感知：广度&深度。

3)城市形式的形象性：美丽的环境还有其他性质，如意义和表达、没敢、节奏、刺激和选择。

4)大都市区。

5)艺术品的两个基本功能(stern)“创造形象，以清晰而协调的形式去满足人民对生动的可理解的外观的需要。

城市意象心得体会精选篇四

·可识别性：色彩、形状、光谱、运动视感、嗅觉、听觉、触觉、动觉、引力、电磁感(动物)。

人则可以通过地图、门牌号码、路牌、汽车站、标志物来确定自己的位置以防迷路。

·建立形象。形象的关联(coherence)。

环境形象是观察者与其环境之间两向过程的产物。环境提示了特征和关机，观察者——以他很大的适应能力和目的——选择、组织然后赋予所见物以一定的意义。

-视觉过滤or强调在形象本身不断交织的过程中，不同的观察者对于一定的实体的形象感知是有相当差别的。

-对形象的描述，不同观察者产生不同的心理形象(对任何一个特定的形状)，但当观察者在年龄、性别、文化、职业、受教育程度及性格方面接近于同一类时，对这种形象的描述将会更精确。

-抽象的&固定的方位系统。

·结构与识别(identity)。

环境形象分为三方面：识别(物体)、结构(空间关系)、意义(感情)。

·形象性(可识别性legibility;外显性apparency)。

1)具形物体使每个特定观察者产生高效率的强烈心里形象的性能。

2)对环境的感知：广度&深度。

3)城市形式的形象性：美丽的环境还有其他性质，如意义和表达、没敢、节奏、刺激和选择。

4)大都市区。

5)艺术品的两个基本功能(stern)“创造形象，以清晰而协调的形式去满足人民对生动的可理解的外观的需要。

一本听名字和看封面，

都会觉得浪漫满满的书，

翻开时画风小错一把，

该不会是教科书吧……。

懵圈状翻完全书，

看了豆瓣不少评论提及该书是专业老师推荐，

我的心也算放回肚子里了，

既然是专业书，

觉得无趣也是情有可原的。

介绍上说，这本书是对于外行来说，

接触城市设计领域不可多得的佳作。

一方面，本书从一个设计者的角度写就，很好地诠释了上述讨论的设计法则的概念;。

另一方面，这本书带有社会科学方面的思考，它所讨论的城市设计问题相信大家在日常生活中都能有所共鸣。

书名中所指的意象，

并不是浪漫鸡汤的空洞词汇，

而是指一座城市中蕴含的，对任何观察者都很有可能换气强烈意象的特征……。

简单说，

闭上眼睛，想象一下你所居住的地方，

你能在纸上画出或描写出什么样的形象，

就显示出这座城市体现出的意象。

作者从波士顿、泽西城、洛杉矶三个城市入手，

引入调研、访谈，

再到实地考察、测绘，

分别讲述城市意象中的道路、区域、节点、标志物等各种各样看得一头雾水的城市元素。

对于纯粹外行的人来说，

这本书里的概念、理论逻辑确实有些陌生，

作为案例的三个城市也从未去过，

难免有些看热闹不着调的感觉。

如果非要说收获，

就是以往“城市”的概念在我脑海里，

是个被动的，零散的，有一定意义但却不鲜活的概念。

读完之后再去想自己所处的城市，

即便充斥着重复度奇高的品牌，

但环境与人共同营造的气场却不失独特。

也许，这就是所谓的意象。

不做推荐，我也没太看懂~。

城市意象心得体会精选篇五

凯文·林奇师从弗兰克·莱特。《城市意象》是凯文·林奇年轻时期的著作。他任教于麻省理工学院建筑学院三十年之多，帮助建立了城市规划系，并将之发展成为世界上最著名的建筑学院之一。随着城市化不断的发展，城市化进程不断的加速，当代城市空间和城市文化以及城市形象都在不断变化。通过这些研究，我们还可以从自己所生活的城市，从这里的文化意义以及城市社会学的角度，对凯文·林奇的观点进行再认识，尤其是高速发展的现代中国，都有着特殊的意义。

道路是凯文·林奇所提到的城市意象五要素中的主体要素。如果将一座城市看做一个人体时，那么道路就是这个人体内的骨骼，是一个城市的生命线，是城市意象的绝对主导要素。一个城市的网格形状是与道路的延展性、方向性、可测量性密不可分的，可以给人对城市的感知带来直观的印象，所以书中也提到“特定的道路可以通过许多种方法变成重要的意象特征”。

西安，古称长安、京兆，是举世闻名的世界四大文明古都之一。它道路形式由唐代就开始初现端倪。西安的北大街，宽至双向八车道，沿街控制了建筑高度，更突显了北大街的宽广。行驶在城墙内，穿梭往来于久负盛名的钟鼓楼前，古与今、历史与现代的激烈碰撞，成为西安城市特色特有的意象要素。然而，西安曲江新区的道路就显得不是那么的宽大。曲江，曾经是我国历史上著名的皇家园林，它兴起于秦汉，繁盛于隋唐，历史一千三百年之久，被誉为中国古典园林的先河。相比北大街的直来直往，曲江新区的道路特定却显得柔性多了。曲江的道路基本以大唐芙蓉园为中心向外呈不规则弧形散开，道路两旁的景观与西安其他道路相比，显得精心而又优美，这无疑使其曾加了可识别性。

边界是每个城市不被视为道路的线型要素，起着分割两个区域的作用。根据不同的线型可以区分不同的边界，隔断、延展、增高、连续等都不同的边界线型可以构成不同的城市意象。当人们进入一个陌生的城市，当来到了边界就意味着已经进入到这个陌生城市的入口。凯文·林奇认为，城市入口就是一种边界。但时至今日，在全球一体化的背景下，想要分清城市的入口已经很难了。交通的发展给我们带来了极大的便利，飞机、高铁、高速公路等，都为着越来越的人们服务。现在，当我们进入到一个城市的入口，其实就是来到了这个城市的机场、火车站和汽车站。

我认为，边界的概念在五种意象要素中描述的比较含糊，在我的理解中，边界可能是一条分割了两边区域的路或者水，或者一些其他的带状构筑物。就以西安为例子，最明确的边界就是城墙与护城河了，城门和吊桥充当了这条“边界”的入口。现阶段的西安明城墙，并不是最初的皇城墙。最初的.唐长安城的皇城墙是距现在城墙大约有4.5千米的地方。现在城墙已经不复存在了，这条明确的边界意象已经模糊，取而代之的是带状的唐长安城遗址公园，一段在现在明德门小区附近，另一段在曲江。这些遗址公园不仅强调了历史，更是为了加强历史城区边界意象。

区域是城市意象基本要素之一。多个区域组合起来就成了城市，从人们不同的社交中可以获得不同的感知：生活在城市的哪个区域？城市属于多重结构的要素存在，一定划分着不同结构功能的区域，正是这些不同的功能，才有了人们对这个城市不同的感知意象。

在西安市中，小寨、大雁塔、高新、钟楼、回民街等就是泛指一个区域，因为一提到它们，就会联想到这个地方的整体性。如果你来到西安，起初听到回民街，一定会联想到可能是由一条干道构成。恰恰相反，它是由不同尺度的街道穿插成一个区域。这个区域里又细化了很多条小街道，比如西羊市、大皮院、北广济街等。各式各样的美食与具有传统民俗风格的小玩意都会呈现在人们面前，它的功能不仅仅是为游客服务，也是为生活在西安市的居民所服务。它所特有的魅力，都是因为它具有自己独特的文化场域，无论游客还是居民都会走进它，感受它特有的一部分。

普遍情况中，一个具有魅力的城市都会有让这座城市闪光的节点，甚至一个节点的存在会引来关于这座城市一段美妙的故事。凯文·林奇把节点称为战略性焦点，指出节点如同区域分为内向和外向。城市的节点主要有公园、城市水系、广场等组成，它是人们对一个城市认知意识中的凝聚点和焦点，有的节点甚至就是一个城市与区域的中心。一个优秀的节点在功能和形式上都会有比较完整的表达。

如同西安大雁塔北广场，虽然在周边高楼林立的建筑中，但在道路的汇聚下，开阔的视野，也不禁能够让人过目不忘。每当广场上的喷泉，大雁塔在宽广的广场喷泉陪伴下，显得那么庄严雄伟。此处也成为西安市优美的旅游景点和商业中心，幽久悠长的历史承载着西安市民的记忆。

标志物大家并不陌生，世界各个城市都有自己的标志物，如法国的埃菲尔铁塔，北京的故宫，西安的钟楼。谈及这些标志物，就能联想到它们所在的城市，是这个城市的代表。

一些建筑被认为是意象的标志物时，可识别性还是取决于这个建筑的形态、材料和色彩。建筑群组成了城市，城市又是城市的集合体，也是城市空间的一种组合。不同的标志性建筑有着不同的文化内涵，其价值也会不同。只有那些具有地域性特色并且是人们公认的具有文化内涵的构筑物，才能成为货真价实的城市地标。西安市钟楼的意义就在于它是代表西安的一种符号，它的存在不仅仅是一座世界有名的古建筑，而是象征着西安的文化内涵，当然还有钟楼旁边的鼓楼、大雁塔、小雁塔、明城墙。它们在形态上都具有鲜明的特征，具有较强的识别性，所以它们也是西安城市意象的主要要素。

西安城市意象空间绝对的以钟楼为单中心，依顺序以城墙、二环、三环路为圈状，钟楼南北的道路贯穿西安城区。在城市意象要素中，以道路为主导要素，边界、区域、标志物相互渗透，将城市链接为一个整体。

然而，每个城市都有自己的风貌和特色，给人们带来不同的认知感受，这种感受的不同，反映了城市文化的差异。城市意象在不同的地域，不同的文化背景下，表现出不同的风格。城市文明的成长是一个非常漫长的过程，它与社会的发展，不同的民俗风情，不同的活动休闲是不可分割的。

城市意象心得体会精选篇六

在今天这个高速发展的时代，城市已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。每一个城市都有自己独特的魅力，有些人在城市中找到了自己的归属感，有些人则对逐渐丧失了自我。在我看来，城市更多的是一种意象，它不仅关乎环境的美好，更关乎我们的心理体验。以下是我对城市意象的一些体会和感受。

第一段：城市的外貌与基调。

城市的外貌是人们最先接触到的，它决定着整个城市的形象。每一个城市都有自己独特的外貌风格。一些城市侧重于传统的建筑风格，给人带来稳重、传统的感觉；另外一些城市则更多的采用了现代化的设计风格，给人带来更加前卫、时尚的感觉。无论何种外貌风格，城市都需要有一个适合自己城市基调的外貌风格。

第二段：城市的交通方式。

城市的交通方式能够直接反映出城市的文化。一些城市强调自行车文化，提倡公共交通，以此降低污染并增加居民生活的便利性。而另外一些城市则更多的使用汽车和地铁等交通方式。城市的交通方式对于城市环境的质量以及人民的精神生活都有着深远的影响。

第三段：城市的饮食文化。

城市的饮食文化与每一个人息息相关。在每一个城市中，都会有一些特色食物，能够让你更加深入的了解城市文化。城市的饮食文化往往涵盖了地域、民族、宗教以及历史等各个方面。在品尝当地美食的同时，更多的是了解和了解城市的历史和文化。

第四段：城市的文化氛围。

城市的文化氛围能够决定整个城市的面貌。一些城市更多的强调文化底蕴，注重艺术、历史和旅游等因素，给人带来的是一种浓厚的文化氛围；而另外一些城市则更注重商业化发展，更多的扶持商业发展，给人带来的是一种商业气息浓郁的城市。城市的文化氛围深深的影响着每一个城市居民的精神生活。

第五段：城市的未来。

城市作为一个正在发展的美好现象，在未来将会变得越来越重要。城市的未来需要更多的人持续的投入和注意力。近几年，越来越多的年轻人在城市中找到了自己的归属感，这使得城市的未来变得更加充满希望和幸福。城市的未来除了要注重环境和人文因素之外，更需要给予人民更多的信任和尊重。城市的未来需要我们每个人的努力，希望每一个城市都能够成为一个更加美好、更加宜居的城市。

总之，城市意象不仅仅关乎环境，也关乎我们的心理体验。希望通过这篇文章，能够让更多的人接触到城市的魅力，以及不同城市间的差别和发展趋势。城市的未来，将会变得越来越好，只要每一个人都付出一份努力，我们就能够共同创造一个美好的城市未来。

城市意象心得体会精选篇七

《城市意象》采用的是心理学的研究方法，凯文·林奇把研究建立在心理学和行为学对意象的研究成果之上，并且借鉴了这些学科的各项实验研究方法，如访谈、画图、情景的界定、描述、重复再现、系列再现等，这些都是心理学中的知觉实验、意象实验、记忆实验等一些手段。本书讲述的内容有关城市的面貌，以及它的重要性和可变性。城市的景观在城市的众多角色中，同样是人们可见、可忆、可喜的源泉。赋予城市视觉形态是一种特殊而且相当新的设计问题。

书中一共分了五章，分别是第一章环境的意象，第二章三个城市，第三章城市意象及其元素，第四章城市形态，第五章新的尺度。

凯文·林奇引用了苏赞·格兰对建筑的简略定义：一切被创造的可见的环境。在作者讨论“环境意象”时，这个词语是指类似道路、标志物、边界、节点和区域这些东西，作者创造了“可意向性”这个概念来描述他们应该具备唤起观察者强烈意象的特点。作者给出了意象的特性，组成元素等等，从以上两段引文中易发现：

1、意象是一个抽象的概念，其包含了观察者的相当大的主观因素。正是由于这种存在着的不可避免的主观的因素，要研究城市意象的形成就必须从一个研究地区中寻找尽可能多的研究对象，这里的多不仅仅指数量，要尽可能有整体代表性。研究的对象也不仅仅是人，更确切地说，是一种人与城市的关系。书中强调的是群体的意象。

2、意象的抽象，重组和排列方式也十分重要，要我创造一套合理的方式，就目前而言，是不可能的，所以，我基本沿着作者分析的脉络走，收获也不小。“意象自身并不是将现实按照比例缩小、统一抽象、精确缩微后的一个模型，而是有目的的简单化，通过对现状进行删减、排除、甚至是附加元素，融会贯通，将各部分关联、组织在一起，才形成最终的意象。”这是书中的语言，也是给我印象最深的话，它告诉我们五花八门的定位参照系统和不同人群的不同方位感，最关键的是，这些都和人类的思维或者是文化联系起来。当然，最重要的我想应该是城市意象中物质形态的五元素：道路、边界、区域、节点、标志物。区域由节点组成，由边界限定范围，通过道路在其间穿行，并四处散布一些标志物，元素之间有规律地互相重叠穿插。

首先道路是观察者移动的路线（街道、运输线、运河等）。对许多人而言，道路是他们想象图象中的主要元素。人们游走在这些路网中，游览这座城市，同时将其它的环境元素加以整理，建立起相互的关系，形成人们心中的城市意向。当其它要素环绕周围时，道路通常在人们意向当中处于支配地位。哪里的主要道路缺乏定义或者容易和其它的混淆时，那里的整体意向就会不那么清晰。道路能成为城市意向中重要的特征是有某些原因的，包括经常使用、专门使用的集中、特有的空间特性、正面的特征、接近城市中专门的特征、视觉上显著，或者在全部道路结构或地形学中它们位置的优越性。

其次边界是不同于道路的线性要素，它既不用来使用，也不被看做道路，它通常用来形成区域中的边界或者连续中的线性隔断。它们是横向的参考，而非坐标轴。最强烈的边界是视觉上显著的，外表上连续的并通常难以逾越的。边界是重要的组织特征，特别当它连接毫无特征的区域时，就像水域城墙勾勒出了城市的轮廓一样。大多数城市拥有定义非常清晰的边界。伊斯坦布尔的意向，举个例子来说，是被博斯普鲁斯海峡构成，它同时为欧洲和亚洲交界城市形成边界。水构成了沿海城市或滨河城市的一个很重要的边界。

区域是城市中的观察者“精神进入”的一个中型到大型的区域，或者它有可识别的“连续性主题”自然特征，这是根据肌理、空间、结构、细节、象征、用途、居民、维持费用、地形等得出的。拥有一些与众不同的因素，但并不足够创造一个完整的主题单元，一个区域仅仅被熟悉城市的人这么认为。创造一个更深刻的意向可能需要更多的线索。区域可能拥有生硬的、精确的分界线，或者也可能是渐渐消失在周围地域的柔和的不确定的分界线。

节点是点性参考，观察者可以进入的城市中战略性场所，它是人们行进中来去的强烈的焦距。节点可能是第一个交叉点，或者仅仅是作为一个专有用途或自然特征的“主题性的集合”。当做出决定和提高注意力时，交叉点和行进模式的变化是的节点意义功能更加重大。然而当主导性的节点趋向于同时具有“集合”和“交叉”，就具有双重的功能和自然意义，譬如公共广场。然而非本质的、有特色的自然形态更能够使得节点记忆深刻。

标识物是作为外部的点参照。一些诸如塔、尖顶、小山——是远方的，作为一个特色可以在远方的各个角度的小一点的环境中的顶部被看见。相对于它的背景来说，有明显的外形和显著的空间位置的标识物，能更容易的被识别，对观察者来说有更重要的意义。凯文·林奇认为标志物的一个关键的自然特征是单一性，“环境中的一些唯一的难忘的外表”，通过使它们能从很多地点可视或者与它们附近的要素创造对比度，那些“显著性空间”能建立标识物元素。一个环境是怎么用的也可能加深一个标识物的重要性，譬如它的位置在于包括道路节点的交叉处。

这一系列要素没有一个是孤立存在的，所有的联合起来提供出整体的意向。区域由节点构成，由边界定义，被道路穿透以及布满了标识物？元素有规律的交迭并互相渗透。一批批的意向通常相互交迭并在一系列的层面上互相关联，来反应地域的尺度。这样，观察者可以通过意向从街道层面到那些临近地段，到城市以及更远，就如身临现场一样。文中通过对意向特性的分析和总结，得出“随着联系的不断增加，结构也就变得有了刚性，各个部分在各个方向上都有紧密的联系，所有的变化都发生在内部”的观点。这指出了城市发展的过程与几种发展形式。

一座城市，无论景象多么普通都可以带来欢乐。城市如同建筑，是一种空间的结构，只是尺度更巨大，需要用更长的时间过程去感知。城市设计可以说是一种时间的艺术，然而它与别的时间艺术，比如已掌握的音乐规律完全不同。很显然，不同的条件下，对于不同的人群，城市设计的规律有可能被倒置、打断、甚至是彻底废弃。本书讲述的内容有关城市的面貌，以及它的重要性和可变性。城市的景观在城市的众多角色中，同样是人们可见、可忆、可喜的源泉。赋予城市视觉形态是一种特殊而且相当新的设计问题。

城市意象心得体会精选篇八

《城市意象》作者是凯文·林奇，美国人，任教于麻省理工学院建筑学院三十年之久，他帮助建立了城市规划系，并将之发展成为世界上最著名的建筑学院之一。

作为这学期的西方现代城市规划理论概论的作业，我认真的拜读了林奇《城市意象》的第一、三章，现将我从本书中得到的一点见解感受和领会报告如下。凯文·林奇及其《城市意象》偏重于对城市环境认知的经验研究。他把城市空间的“意象”看作由路径、边沿、区域、节点和标志五种元素构成，企图以此揭示城市空间的本质。

在该书中，作者选取了美国的三个城市作为对比研究，分别是波士顿、洛杉矶和泽西城。在书中的第一部分，他提出了环境形象、城市形象的可识别性和形象性等概念以及如何建立环境形象等问题。在本书的第三部分则主要是介绍城市形象的构成要素，包括道路、边沿、区域、节点和标志五个部分。

林奇认为城市中动的因素，尤其是人和人的活动，与静的因素同样重要。我们对于城市的感觉往往是断断续续的。零打碎敲的，还常与其他有兴趣的东西相混淆，几乎每一种感觉都在起作用。从中我们可以看出林奇强调城市中作为行为主体的人的作用，人与人的互动及其对于城市中静的因素——建筑、公路、标志等的认识构成了人们心中的城市形象。城市的形象是留存在人的内心里的，不同的人对于同一城市、同一地段的城市形象的理解都是各不相同的，只有属于同一群体，有着相似的人生经历、教育程度、文化背景的个体形成的城市形象才是部分相同的，有共通的一面。人们想要融入一个群体中，就必然需要与该群体有着相似的并且具有包容性的城市形象，即“公众印象”。林奇认为构成形象的过程是在观察者与被观察物之间的双向过程。作为观察者的我们在观察城市，需找城市的特征和标志，以形成对城市的意象；同时被观察物形成的是易于被我们所掌握的城市的特征和标志，帮助我们建立有关于城市的形象。在这种双向的交流与互动中，我们真正的了解了城市。

林奇认为环境形象可以分为三方面：识别、结构和意义。一个有效的形象首要的是目标的可识别性，这就称为“识别”。其次，形象必须包括目标与观察者，与其他目标的空间关系和图形关系，这就形成了“结构”。最后这一目标应对观察者有某种意义，无论是实际的还是感情的，即“意义”。三者总是一齐出现的。

书中通过对“出入口”的解释，来阐述三者之间的关系。城市的结构和识别共同形成了城市意象的可识别性。需要指出的是并不是整齐有序的城市结构越有利于城市形象的识别，也不是越混乱的城市越不利于城市形象的识别，两者之间没有必然的联系。人们对于同一标志的形象看法会各有不同，对于城市特征的意义也是常常变化的，因此林奇建议：把精力集中到形象的清晰性方面，而让“意义”自由的发展是很有明智的。在《城市意象》这本书的第三章，林奇主要分析的是与城市形象的形成有关的五个物质方面的因素。分别对每一种因素的定义及对城市形象的形成产生的影响进行了详细的论述，并且以三个美国城市为例。林奇的结论是，意象的形成依赖于城市意象得以构成的五个基本元素（道路、边缘、区域、节点和地标）。这种意向活动的构成机制，带有强烈的现象学意味。

“认知地图”就是这样一种意向性行为依据五个基本要素构造出来的意向对象和认知结果。现象学备受批判的观点——认识（甚至包括认识对象）都是人类主动地“构建”出来的——在林奇的城市认知理论中得到了充分的体现：意象是人们依据城市形态基本线索投射出去而得到的“图象”，具有强烈的方向性；而不同认知者的被动或主动认知方式都具有一种当场“构成”的意味。在谈及城市形象的变换问题时，林奇列举了人们画地图的五种不同方式。他认为市民就是通过这五大景观因素去辨认城市的风貌特征，因此，城市设计不应再是建筑师或城市规划设计师的主观创作，而应是探索每座城市的自然和历史条件及其特色，并加以组织发挥，使每座城市都有自己的特点。在分析这五大因素时，他又引入空间、结构、连续性、可见性、渗透性、主导性等设计特性与之相结合，从而创造出一套崭新的设计理论和方法。

在读完《城市意象》之后似乎也很难给城市意象概括总结出一个准确、恰当而又全面的定义。城市本身包含的要素就丰富，意象的概念更加抽象深远，所以在此我只能一个个解读书中所提及的概念。

首先，什么是“意象”呢？加斯东·巴舍拉（法）《空间诗学》如是定义：“意象的发生场域是在灵魂的活动中，它先于思维而出现。”简而言之，就是我们作为观察者，借助各种各样的线索，诸如对色彩、形状、动态或是光线变化产生的视觉、听觉、嗅觉、触觉、动觉，以及对重力场或是电场、磁场的感受。

意象自身并不是将现实按比例缩小，统一抽象，精确微缩后的一个模型，而是有目的的简单化，通过对现状进行删减，排除，甚至是附加元素，融汇变通，将各部分关联组织在一起，才形成最终的意象，有目的地将其重新排列，变性也许不合逻辑，但这可能会更充分，更好地形成需要的意象。

再而，另一个很重要的概念是“公共意象”，它指：大多数城市居民心中拥有的共同印象，即在单个物质实体、一个共同的文化背景以及一种基本生理特征三者的相互作用过程中，希望可能达成一致的领域。

正是因为环境意象是观察者与所处环境双向作用的结果。所以意象的概念成为观察者主观概念。而城市观察者的年龄、性别、文化程度、职业、性情或熟悉城市的程度层次不齐，每一个观察者形成自己的城市意象也就大不相同。城市规划设计所探索的就是创造一个供众多人使用的环境，于是得出“公共意象”概念。

初步了解城市意象概念之后，分析形成城市意象的内容和因素到底是什么。城市意象的`内含：城市个性、城市结构、城市意蕴。城市个性：城市与周围事物的可区别性，和它作为独立个体的可识别性，这种个性具有独立存在的、惟一的意义。城市结构：城市意象必须包括物体与观察者以及物体与物体之间的空间或形态上的关联。城市意蕴：城市必须为观察者提供实用的或是情感上的意蕴，这种意蕴也是一种关系，但完全不同于空间或形态的关系。

城市意象的元素：道路、边界、区域、节点、标志物。不同元素之间可能会互相强化互相呼应，从而提高各自的影响力，也可能互相矛盾，甚至互相破坏。大多数观察者把意象中的元素归类成一种中间组织，也就是一种复合形式。其中，道路是主导因素，边界是线性因素，区域是二维平面，节点具有战略意义，标志物是点状参照物。

城市意象的特点：实用性、安全性、传递性。实用性：要求城市意象能够真实反映城市并具有可实施的特性。安全性：要求城市意象具备基本的现实使用安全保障。传递性：要求城市意象能在某一层面将自身意象潜移默化的感染城市个体。同时，通过三个例证的城市，我们可以发现，在其拥有各自在城市意象上的明显优劣之处外，同时也反映出了共同的主题。

人们能够适应环境，并从身边的材料中提取出环境的结构和个性。尽管在城市意象中使用的元素类型可能随实际形态的变化所占比重不同，但它们的种类以及使意象或强或弱的特性，在这三个城市中仿佛十分相似。不过同时，在这三个不同的物质环境中，人们的方向感和满意度仍然存在显著的差异。

1、空间与景观广度的重要性。

2、开敞景观产生感情上的愉悦。

3、未经加工的或是无定形的空间可能不会让人高兴但十分显眼。

4、城市的景观特征，植被或是水面，经常会被欣喜地关注和谈论。

6、物质景观体现时间推移的象征方式。

7、环境的巨变和那些反映历史的物质元素的缺失让人又心兴又烦恼。

因此，我们可以得知一个关于城市意象的结论：“好地方”是通过一些对人以及其文化都非常恰当的方法，使得人能够了解自己的社区、自己的过去、社会网络，以及其中所包含的时间和空间的世界。我们对环境的需要并不仅仅是其结构良好，而且它还应该充满诗意和象征性。它应该涉及个体及其复杂的社会，涉及他们的理想和传统，涉及自然环境以及城市中复杂的功能和运动，清晰的结构和生动的个性将是发展强烈象征符号的第一步。通过一个突出的组织严密的场所，城市为聚集合组织这些意义提供了场地。这种场所感本身将增强在那里发生的每一项人类活动，并激发人们记忆痕迹的沉淀。我们必须通过清晰、协调的形式，满足生动、可懂的外形需要来创造意象。“不好的地方”混乱、节点不确定、边界模糊、孤立、连续中断、含糊不清、缺乏特征与个性、频繁的改建抹去了历史进程中形成的识别特征。虽然人们对美好的城市意象的追求各有不同，但是似乎人们对不另人满意的城市意象的特点大同小异。这些基本特征正是我们以往设计所忽略或者因为设计者的臆断所造成的。

作者在第一章用来详细讨论“环境意象”这个概念时，为此书增加了一个附录“关于定位的参考文献”，这里面主要是讨论人们依照什么方式来确定自己的位置即与周围事物的关系，讨论方位感是通过什么参照物、参照系统来达成的，讨论景观的意义、意象的形成和形式的意义。这是非常有趣味的附录，它告诉我们五花八门的定位参照系统和不同人群的不同方位感，最关键的是，这些都和人类的思维或者是文化联系起来。

第二章涉及的专业知识较强，但是仍有一些可以摘记，例如描述一个城市设计很劣质时可以用这样一句：“混乱、节点的不确定性、边界模糊、孤立、连续中断、含糊不清、分叉、缺乏特征与个性等等”，另外一个很嘲讽的句子是：“频繁的改建抹去了历史进程中形成的识别特征，元素自身，尽管（有时是因为）它们一遍遍地修饰，试图表现华丽，但在表面上它们常常缺乏特征。”

第三章标题为《城市意象及其元素》，详细介绍了构成城市意象的五大元素：道路、边界、区域、节点、标志物以及这些元素之间的相互关系，和它们是怎样构成城市意象的。在介绍元素时候十分细致，给我触动的是在“标志物”里谈到它很容易被识别而且被当作重要事物，这涉及到作者谈过的意象性包含的“象征”意味，因此纽约世贸大厦双子座高楼的摧毁，不仅仅是建筑的消失，而且是象征的消失，人们对城市的认同从此留下了一个巨大的空白，这一方面可以以“城市意象”的角度解释为什么纽约以及美国人在911后产生的更为深层次的失落，而且也可以为“重建世贸”增加理由——一个新的标志物的出现，不仅仅会相对摸平创伤，而且在填补空白的同时让建筑蕴涵很多的意味，坚韧？强大？或者其它。作者在这章用了大量篇幅对各个元素进行分析，但是也始终没有忘记，做这种细节的分析是基于经验，同时为了给讨论带来助益，然后在城市设计中需要整体考虑，同样，“城市意象”也是落在人们心里的整体素描。“意象自身并不是将现实按照比例缩小、统一抽象、精确缩微后的一个模型，而是有目的的简单化，通过对现状进行删减、排除、甚至是附加元素，融会贯通，将各部分关联、组织在一起，才形成最终的意象。”

第四章很认真的讨论城市设计中如何应用前面的研究成果，因此专业性较强也具有实际指导意义，但是更为精彩的还是他在第一节里面给我们的城市形态的分析，因为充满了人的存在。一开始就有吸引我的内容：“城市形态首先必须具有它应该表达的最根本功能，即交通、主要用地划分和关键的焦点，普通人的愿望、欢乐和社区的感觉在此都能够表现得有声有色。更重要的是，如果环境组织清晰，个性鲜明，那么市民能够向它传达自己理解的含义和联系，这里因此才能成为一处真正的场所。”上述的句子引我共鸣的是“场所”，与此类似，单纯从建筑本身定义场所远没有引入人以后定义场所有价值。真正的一处场所，应该具备其基本功能，而且能够凝聚普通人的愿望、欢乐，具备交流的可能，而且因为其具有清晰的环境组织和鲜明的个性，能够让人们向它传达自己理解的含义的联系，从而能够承载“生活”。

城市意象心得体会精选篇九

随着城市社区“四五”普法工作的深入开展，广大社区群众特别是社区工作者和基层干部的法律意识进一步增强，较好地发挥法制建设在社区建设中服务保障作用。但面对社区形势任务的发展，依法治理社区工作仍然存在一些明显问题。一是观念陈旧制约着社区依法治理工作的精神动力。由于城市社区实行几十年行政命令管理模式，旧的思想观念在新的社区建设发展面前有很强的惯性，社区居委会习惯听命于政府，一定程度上成为政府的代言人和执行者，一旦失去街道的直接指挥领导，便无所适从；社区居民、驻区企事业单位，多数人还是把社区建设当成政府、居委会的事，有与己无关或怕给自己增加负担的思想，居民很少想到通过参与社区自治是维护自身的法律权利义务。二是未形成新型机制制约着社区依法治理工作的正常运行。社区建设目前仍处于政府主导阶段，法律规定的新型运行机制还没有真正在社区实现，社区服务仍然是政府、街道提供的.行政服务为主；对政府、街道法制组织、居民群众在社区建设中的权利义务没有作出明确的界定，致使社区依法管理工作难以正常运行。三是法规制度不健全制约着社区依法治理工作的有效开展。由于社区依法治理处于起始探索阶段，许多方面还无法可依，城市社区在探索依法管理过程中，除按照《居民委员会组织法》运作外，更多是按照宪法、法制的原则，立法的本意以及政策操作，在缺乏系列、合理、合法的制度规范的条件下，社区依法治理工作难免走出“低谷”。要提升社区依法治理的水平，全面推进社区依法治理工作的开展。根据当前社区法制建设情况，我认为要在以下四个方面加以研究思考。一、要加大社区依法治理宣传教育的力度，努力营造社区建设良好的法制氛围。一是要通过三个增强来提高法制教育的效果。即增强针对性，对不同层次人员采取不同方法；增强实践性，坚持法制教育和依法治理并举；增强现实性，紧密联系群众生活工作实际进行教育。同时要引导社区干部树立三种观念，即维护宪法和法律尊严的观念、依法办事的观念、权利和义务的观念，提高其参与社区依法管理的积极性。二是要加大法律服务的力度。要充分利用社区内部的律师事务所、公证处、法律服务所、法律援助中心、“148”法律咨询专线电话等法律服务机构以及法律宣传等组织，拓宽法律服务领域，以法育人、以法服人、依法帮人，在社区中形成遇到问题找法，解决问题靠法的良好风气。三是要德法结合加强社区法制建设。要根据社区成员的需要和实际承受能力，开展内容丰富、形式多样、群众喜闻乐见的法制创建活动，把法制宣传活动寓教育精神文明之中。通过开展争创文明社区、无毒社区、无上访社区，文明楼道、文明家庭等活动，大力促进社区公德、职业道德和家庭美德在各行业、各层面不断形成，增强公民法律素质，树立民主、自立的思想，树立“共驻、共管、共建、共享”和“自我管理、自我教育、自我服务”的社区理念，形成良好的社区学法用法氛围。二、要不断理顺政府与社区自治关系，充分发挥社区居委会在依法治理中的作用。依法治理社区，必须按照发展需求，理顺政府与自治组织的关系，才能有效推动社区建议。一是政府在社区建设中应由注重微观、直接、行政手段等权力性管理转为宏观、间接、引导自治型管理，政府对社区民主自治提供尽可能的多支持、帮助与服务，要尽可能地把工作做到社区，而不是把工作交给社区。二是依法决策、依法行政支撑社区建设，依法规范参与社区服务的社会团体、社会中介组织、经济组织，依据行使职权维护社区居民的利益，建立民主监督制度，形成社区监督政府机关的机制。三是发挥社区居委会在社区建设中的作用。在本社区范围内，与本社区成员生活、生产以及权利义务相关的、涉及居民切身利益的事情，都应该由居民群众通过民主的手段和方法来解决。居委会同时具备法律、政治、行政和社会合法性，是基层民主建设的一支重要组织力量。要加强基层民主建设，必须调整居委会与街道之间的关系，恢复居委会的自治性，充分发挥社区居委会在依法治理社区中的作用。三、要进一步明确社区依法治理的主要内容，建立有效的依法治理运行机制。社区依法治理的内容十分广泛，其目标是建立文明、和谐、安全的社区环境，提高社区成员的物质文化生活水平，主要包括以下内容：社区民主自治；社区法制宣传教育；社区治安环境建设；依法调处社区矛盾纠纷；依法规范社区各项服务事业；依法维护社区居民和“社区人”权利等方面。社区依法治理的内容要通过有效的机制来实施。一是社区居民代表大会和社区民主听证会、议事会，行使社区民主自治选举、决策、监督等权力；二是政府部门的指导延伸，依法规范有关社区事务，提供法制宣传、社会治安、法律援助等直接援助和行政许可、执法检查等间接服务；三是行业社团协调推进，借助驻区行业和社团组织力量，规范社区企事业单位法律行为；四是社区党组织的领导保障在区委、街道工委的统一领导下，依靠社区党组织和党建协会对社区依法治理工作进行领导、指导和监督检查，不断促进社区依法治理工作的落实和深化。四、要紧紧围绕社区各项工作开展，不断提高社区依法自我管理能力。一是社区依法治理要围绕保障社区建设，确定与社区经济、文化和基层民主政治建设相协调的社区依法治理目标任务，重点提高社区法人和居民的法律素质，依据制定、修订、废止各类规章制度，推行居民自治实行社区居民事务公开，增强依法自我管理能力。二是进一步加强居民在社区依法治理中的主体地位，不仅在社区章程、社区规章制度中体现居民是社区的主人翁，而且还要通过落实规章制度，真正实现社区由居民自我管理、自我教育、自我服务、自我监督。要充分发挥以社区党组织为核心的领导层、以社区成员为组织形式的决策层、以社区工作委员会为办事机构的执行层和以社区议事监督委员会为智囊团的议事层的职能作用，提高依法办事和依法管理水平。三是要进一步加强社区管理的法制化规范化。社区实行的自我管理等都应依法规范运作，要弱化行政命令，强化工作手段，工作中要多用引导、倡导、鼓励、协调等形式。四是要尽快建立符合社区特点的责任制体系。各执法部门要根据各自特点尽快实现部门工作与社区工作的结合，理顺执法关系，分解执法责任，明确执法程序，使行政执法责任制向社区延伸。社区要尽快建立起配套的依法管理、依法经营、依法办事等覆盖整个社区管理责任体系，自觉运用法律武器维护自身合法权益，不断增强社区民主自治管理能力。

城市意象心得体会精选篇十

《城市意象》采用的是心理学的研究方法，凯文。林奇把研究建立在心理学和行为学对意象的研究成果之上，并且借鉴了这些学科的各项实验研究方法，如访谈、画图、情景的界定、描述、重复再现、系列再现等，这些都是心理学中的知觉实验、意象实验、记忆实验等一些手段。本书讲述的内容有关城市的面貌，以及它的重要性和可变性。城市的景观在城市的众多角色中，同样是人们可见、可忆、可喜的源泉。赋予城市视觉形态是一种特殊而且相当新的设计问题。

书中一共分了五章，分别是第一章环境的意象，第二章三个城市，第三章城市意象及其元素，第四章城市形态，第五章新的尺度。

凯文。林奇引用了苏赞·格兰对建筑的简略定义：一切被创造的可见的环境。在作者讨论“环境意象”时，这个词语是指类似道路、标志物、边界、节点和区域这些东西，作者创造了“可意向性”这个概念来描述他们应该具备唤起观察者强烈意象的特点。作者给出了意象的特性，组成元素等等，从以上两段引文中易发现：

1、意象是一个抽象的概念，其包含了观察者的相当大的主观因素。正是由于这种存在着的不可避免的主观的因素，要研究城市意象的形成就必须从一个研究地区中寻找尽可能多的研究对象，这里的多不仅仅指数量，要尽可能有整体代表性。研究的对象也不仅仅是人，更确切地说，是一种人与城市的关系。书中强调的是群体的意象。

2、意象的抽象，重组和排列方式也十分重要，要我创造一套合理的方式，就目前而言，是不可能的，所以，我基本沿着作者分析的脉络走，收获也不小。“意象自身并不是将现实按照比例缩小、统一抽象、精确缩微后的一个模型，而是有目的的简单化，通过对现状进行删减、排除、甚至是附加元素，融会贯通，将各部分关联、组织在一起，才形成最终的意象。”这是书中的语言，也是给我印象最深的话，它告诉我们五花八门的定位参照系统和不同人群的不同方位感，最关键的是，这些都和人类的思维或者是文化联系起来。当然，最重要的我想应该是城市意象中物质形态的五元素：道路、边界、区域、节点、标志物。区域由节点组成，由边界限定范围，通过道路在其间穿行，并四处散布一些标志物，元素之间有规律地互相重叠穿插。

首先道路是观察者移动的路线（街道、运输线、运河等）。对许多人而言，道路是他们想象图象中的主要元素。人们游走在这些路网中，游览这座城市，同时将其它的环境元素加以整理，建立起相互的关系，形成人们心中的城市意向。当其它要素环绕周围时，道路通常在人们意向当中处于支配地位。哪里的主要道路缺乏定义或者容易和其它的混淆时，那里的整体意向就会不那么清晰。道路能成为城市意向中重要的特征是有某些原因的，包括经常使用、专门使用的集中、特有的空间特性、正面的特征、接近城市中专门的特征、视觉上显著，或者在全部道路结构或地形学中它们位置的优越性。

其次边界是不同于道路的线性要素，它既不用来使用，也不被看做道路，它通常用来形成区域中的边界或者连续中的线性隔断。它们是横向的参考，而非坐标轴。最强烈的边界是视觉上显著的，外表上连续的并通常难以逾越的。边界是重要的组织特征，特别当它连接毫无特征的区域时，就像水域城墙勾勒出了城市的轮廓一样。大多数城市拥有定义非常清晰的边界。伊斯坦布尔的意向，举个例子来说，是被博斯普鲁斯海峡构成，它同时为欧洲和亚洲交界城市形成边界。水构成了沿海城市或滨河城市的一个很重要的边界。

区域是城市中的观察者“精神进入”的一个中型到大型的区域，或者它有可识别的“连续性主题”自然特征，这是根据肌理、空间、结构、细节、象征、用途、居民、维持费用、地形等得出的。拥有一些与众不同的因素，但并不足够创造一个完整的主题单元，一个区域仅仅被熟悉城市的人这么认为。创造一个更深刻的意向可能需要更多的线索。区域可能拥有生硬的、精确的分界线，或者也可能是渐渐消失在周围地域的柔和的不确定的分界线。

节点是点性参考，观察者可以进入的城市中战略性场所，它是人们行进中来去的强烈的焦距。节点可能是第一个交叉点，或者仅仅是作为一个专有用途或自然特征的“主题性的集合”。当做出决定和提高注意力时，交叉点和行进模式的变化是的节点意义功能更加重大。然而当主导性的节点趋向于同时具有“集合”和“交叉”，就具有双重的功能和自然意义，譬如公共广场。然而非本质的、有特色的自然形态更能够使得节点记忆深刻。

标识物是作为外部的点参照。一些诸如塔、尖顶、小山——是远方的，作为一个特色可以在远方的各个角度的小一点的环境中的顶部被看见。相对于它的背景来说，有明显的外形和显著的空间位置的标识物，能更容易的被识别，对观察者来说有更重要的意义。凯文·林奇认为标志物的一个关键的自然特征是单一性，“环境中的一些唯一的难忘的外表”，通过使它们能从很多地点可视或者与它们附近的要素创造对比度，那些“显著性空间”能建立标识物元素。一个环境是怎么用的也可能加深一个标识物的重要性，譬如它的位置在于包括道路节点的交叉处。

这一系列要素没有一个是孤立存在的，所有的联合起来提供出整体的意向。区域由节点构成，由边界定义，被道路穿透以及布满了标识物？？元素有规律的交迭并互相渗透。一批批的意向通常相互交迭并在一系列的层面上互相关联，来反应地域的尺度。这样，观察者可以通过意向从街道层面到那些临近地段，到城市以及更远，就如身临现场一样。文中通过对意向特性的分析和总结，得出“随着联系的不断增加，结构也就变得有了刚性，各个部分在各个方向上都有紧密的联系，所有的变化都发生在内部”的观点。这指出了城市发展的过程与几种发展形式。

一座城市，无论景象多么普通都可以带来欢乐。城市如同建筑，是一种空间的结构，只是尺度更巨大，需要用更长的时间过程去感知。城市设计可以说是一种时间的艺术，然而它与别的时间艺术，比如已掌握的音乐规律完全不同。很显然，不同的条件下，对于不同的人群，城市设计的规律有可能被倒置、打断、甚至是彻底废弃。本书讲述的内容有关城市的面貌，以及它的重要性和可变性。城市的景观在城市的众多角色中，同样是人们可见、可忆、可喜的源泉。赋予城市视觉形态是一种特殊而且相当新的设计问题。

城市意象心得体会精选篇十一

随着社会的不断发展，城市也在不断地变化和发展，城市的美不仅仅体现在其发展建设上，还体现在城市的文化和人文氛围上。近年来，我所在的城市因其优美的城市风景和独特的文化气息而备受关注，它就是“美丽城市”。下面让我们一起来分享一下我的“meili城市”心得体会。

一、城市景观的美丽。

“美丽城市”的特点就是其城市环境的美丽，它拥有广阔的林荫道、四季花海、蜿蜒的溪流，还有各种文化艺术广场等。每当走在这些美丽的地方，我不禁感叹自然的神奇和美丽，也深深地感觉到城市对自己的舒适。

二、城市文化的氛围。

“美丽城市”不仅仅因为它美丽的风景吸引着人们，更因其丰富的文化和古老的历史而备受瞩目。这里有许多文化和人文遗产，我们可以参观博物馆，游览历史遗迹，还可以聆听讲座、赏音乐会等多种文化活动。这种文化的氛围，让我们感受到了精神的满足。相信大家都有过这样的经历，当你步入美丽的古建筑、旧街道，感受着斑驳的城市历史，脑海中不禁浮现出那个时代的情景，真是让人过足“历史瘾”。

三、城市打造的新形象。

城市的新形象让我最为关注，在这个城市建设中，我们不仅仅可以看到对各种坑洼路面、路灯的翻新，还能看到城市垃圾、环境污染的清理和整治。这些改变让人们感到更加的舒适和快乐，也提升了城市的整体品质和形象。

四、城市文艺活动的盛宴。

新时代城市不仅仅有物质上的富足和繁荣，更有丰富多彩的文艺活动，这些活动让城市充满了生机和活力。在这里，你可以欣赏到音乐演唱会、文艺慈善活动、文艺大片的首映等等，这些活动让市民坠入真正的文艺享受，我相信没有人会拒绝这种生活方式。

五、城市人文关怀。

城市的人文关怀让我更加感受到“美丽城市”的温度，这种人情味让人们感觉到了安心和满足。在这里我感受到城市工作人员无私的服务，华丽的街头艺人，好客的居民和阳光的笑容，这些都让我的生活充盈着温暖。

总之，“美丽城市”的探索之旅是一次美好的心灵之旅。每次走在这座城市的大街小巷，让我都充满了生活的兴奋和感激，这个城市的每一个动态都充满了生命的力量。通过这个城市，我找到了一个又一个美的角度，感受到文化之美、人文之美以及自然之美。我相信，“美丽城市”就是这样一个充满活力和创意的城市，它不断的变化发展，让人们可以在这里拥有更美好的人生体验。

城市意象心得体会精选篇十二

近年来，随着社会的发展以及城市化进程的不断加快，越来越多的人选择前往城市学习与工作。在这个过程中，学习一种城市能力——“学城市”的能力，是非常重要的。本文将探讨我在学城市过程中的一些心得与体会。

第二段：关于学城市的定义和重要性。

学城市可以理解为了解和适应城市的能力。学会城市能让我们更好地融入城市生活、解决城市问题和享受城市文化。这种能力对于我们来说非常重要，因为在城市生活中我们面临的挑战和问题比农村要多得多，如公共交通、社交生活、家庭压力等等。如果我们没有学会适应城市生活，就可能陷入迷茫和无助之中。

第三段：学城市的方法。

学习城市首先要了解城市的历史和文化，可以通过浏览城市地图、参观博物馆和文化景点、阅读城市历史书籍等方式进行。同时，还需要了解城市交通设施，习惯公众交通工具的使用和掌握驾驶技巧对于城市生活非常重要。另外，学会了解城市“热点”问题并积极参与城市事务也是提高学城市能力的好方法，例如关注城市改革、社区建设等。

在我的学城市过程中，我感受最深的是深入了解城市历史和文化对于我来说是非常重要的。同时，了解城市的交通设施和掌握出行技巧也为我在城市生活中提供了便利。此外，主动参与城市事务，比如参与志愿者服务和社区建设，也让我有了更深的城市认同感。这些体验让我更加深刻地意识到学习城市能力的重要性。

第五段：结论。

总之，学习城市能力不仅可以让我们更好的融入城市生活，还可以让我们积极参与城市建设和改革。学城市需要掌握的技能和方法是多种多样的，但最核心的是对城市有一种好奇心和热爱的心态，这样才能更深入地感受到城市的内涵和意义。

城市意象心得体会精选篇十三

“城市意象”是一个复杂而又有趣的主题，因为城市不仅仅是一个地理概念，更是一个文化、社会、历史、政治、经济的综合体现。意象则是指我们大众对于城市的印象、想象和感受。我最近对于城市意象进行了深入的思考和探索，意外地发现这是一个非常值得探讨的话题。在这篇文章中，我将分享我对于城市意象的心得和体会。

城市意象的构成非常复杂。城市的物质文化是一种重要的构成因素，如建筑、景观、公共空间，它们是城市的面孔和体现。同时，城市的人文环境和社会氛围也是构成城市意象的因素，如人群、文化活动、历史遗迹、共同体等等。城市意象还受到技术、政治、经济等方面的因素影响，成为了人们对于城市的总体感受和认知。

第三段：城市意象的感受和认知。

巴黎的浪漫、北京的繁华、纽约的活力......城市意象的感受和认知是极其主观的，不同的人有不同的印象。城市意象会受到人们的审美观、文化背景、生活经验、个人情感等多种因素的影响。有时候一些细小的细节都能够影响我们对于城市的感受，如灰色的天空、拥挤的人流、音乐的漂浮等等，这些都是城市意象的文化符号。

城市意象的影响范围非常广泛。城市意象能够影响我们的情绪、行为和态度，也能够影响到城市建筑、规划和发展。一个城市意象优美的城市能够吸引更多的游客、企业和人才，推动城市的经济和社会发展。同时，城市意象也能够影响到城市居民的身心健康和社会关系，因此城市的发展规划需要注重城市意象的建设和提升。

第五段：结尾。

在我看来，城市意象是一个难以捉摸而又充满想象力的主题。城市意象的建设需要家户、社区、城市规划、政府等多个方面的合作。为此，我们需要思考如何提升城市的文化层次和品位，如何打造城市形象，如何促进城市创意和活力的发展，为城市意象的建设进行持续的努力。这样，我们才能够共同享受城市的美好，创造出更美好的城市意象。

城市意象心得体会精选篇十四

城市是各行各业精英集结的地方，是大量机会和挑战并存的舞台，无数年轻人为了自己的梦想和追求来到城市。我也曾是其中一员，经历了城市的喧嚣与繁忙，取得了一些成就，同时也付出了一些代价。在这段旅程中，我有很多的心得和体会，通过与自己相处、与他人交流以及对周围信息的观察，不断完善自己、调整自己的心态和行为，在这里我将分享一些对我而言有重要意义的总结。

首先，城市生活需要有积极向上的心态。在城市的竞争中，人们需要面对压力和困难，恰当的心态能够帮助我们走进成功的大门。对我来说，我发现要时刻保持积极的心态，面对困难和挫折时要坚持信念，并且相信自己能够战胜困难。同时，培养健康的心态也需要多与人交流，倾听他人的意见和建议，并在纷繁复杂的情况中保持冷静和理性。只有这样，我们才能在城市生活中充满活力，并不断取得进步。

其次，城市生活需要保持与人为善的态度。在城市中，我们时刻需要与他人打交道，相互合作和支持。通过与他人的交流和合作，能够增进自己的人际关系，获得更多的机会和支持。同时，要深入了解他人，包容和尊重不同的观点和经验。通过与各行各业的人沟通和交流，我们才能不断开拓自己的眼界，扩大自己的知识面，同时也能够为他人提供帮助和支持。因此，与人为善是在城市生活中必备的素养之一。

再次，城市生活需要不断自我反思和提升。在城市的竞争中，保持自身的优势和竞争力是至关重要的。我们需要时刻观察和分析自己的行为和思维方式，寻找自己的不足和缺点，并采取相应的改进措施。同时，要有意识地关注新的知识和技能，为自己的未来做好准备。通过持续学习和提升能力，我们才能在城市中不断取得成功和进步。

最后，城市生活需要有适度的休息和放松。在城市的快节奏中，我们往往会忽视自己的身心健康。然而，休息和放松是获取精力和创造力的重要来源。我们需要合理规划自己的时间，安排适当的休息和娱乐活动。同时，要学会与工作和生活保持平衡，避免身心疲惫，从而更好地适应城市生活的节奏。

在城市的梦想追逐中，我不断调整自己的心态和行为，逐渐领悟到了这些心得和体会。我学会了积极的心态和与人为善的态度，不断反思和提升自己，同时也注意保持身心的平衡。这一路上，有坎坷和困难，但也有成就和喜悦。在城市中，每个人都要面对各种挑战，但只有拥有正确的心态和行为方式，才能真正实现自己的梦想。通过这段旅程，我明白了城市梦的实现需要我们时刻保持积极的心态和乐观的信念，同时不断努力提升自己的能力和素质，才能更好地适应城市的生活和竞争。

城市意象心得体会精选篇十五

现在很多书都已经把它概括得很好了，稍微读过一点点的人都知道它已经被讲烂了。我觉得根本不需要额外细读。它的精华，也就是我在看它之前所了解的它的那些东西而已。

首先它是从三个美国城市案例出发做的研究与分析，如果不是对它们有额外的认知，那么看起来就会觉得非常晦涩，那些陌生的街道和广场的名称对于我们而言毫无感性意义。

其次，翻译者要么是并没有吸收透彻，要么是吸收了却囿于语文水平而表达不佳。翻译看起来非常僵硬，语句逻辑顺序很值得改改，感觉连谷歌翻译的句子的逻辑都比这本书的翻译强！而且为什么非要用这么不便于理解吸收的翻译方式呢？“让我们意象深刻”不就是印象深刻吗？强行意象啊？“环境意象的生动性与连贯性被推举为享有和使用城市的决定性条件。”excuseme？放开这个句子让谷歌来啊！不过话说回来，附录部分的翻译还是过得去的。

最后，最不能忍的是这本书的颜值！设计类的书颜值这么低的，有几本？！封面特别low。很多分析图都放页面最外侧，特别小，排排坐，显得小气。稍大的城市分析图，感觉也有点费眼睛，特别是图例那一坨尤其严重。字体low和行距不舒服更不能强求了。整个排版感觉还不如我们平时作业论文用心。

当然，我还应该说说其优点。

首先，它在分析现有的城市或者基地时能提供一条清晰的分析思路，从元素的捕捉到整体的把控都有讨论，还是很不错的。

其次，能长个见识。下次再聊凯文林奇的时候可以增长你的底气。

再者，它对你潜意识的影响也是未可知的，也许积累到某个程度了就助你灵光一现，打开新世界了呢！

城市意象心得体会精选篇十六

城市GIS技术近年来在城市规划和管理方面发挥了重要作用。作为一名城市规划师，我在实践中深刻体会到了城市GIS的优势和重要性。在这篇文章中，我将分享我对城市GIS的心得体会，探讨其在城市规划和管理中的应用，以及它对城市发展的影响。

第二段：城市规划中的GIS应用。

城市规划需要考虑多方面的因素，包括人口分布、交通网络、环境资源等。城市GIS为规划师提供了一个全面了解城市现状的工具。借助GIS技术，我们可以收集并整理大量的数据，快速建立城市模型，分析城市不同区域的特点和需求，为城市规划提供科学依据。例如，在规划新的建筑项目时，通过GIS可以分析地形、用地分布和交通状况，从而在最佳位置选择和可持续发展之间找到平衡点。

第三段：城市管理中的GIS应用。

城市管理需要处理许多空间相关的问题，例如道路维护、垃圾处理、应急救援等。传统的处理方式往往效率低下，但城市GIS技术提供了新的解决方案。通过将城市各个管理单位的数据整合到GIS系统中，城市管理者可以实时监控城市的各个方面，并快速做出决策。例如，在交通管理中，GIS可以进行交通热点分析，通过实时观测城市各个路段的通行情况，帮助城市管理者优化道路规划和交通流程。

第四段：城市发展中的GIS影响。

城市GIS不仅在城市规划和管理中发挥着巨大作用，它也在城市发展中产生了深远的影响。首先，GIS技术使城市规划和管理更加科学化和精细化，从而提高了城市的可持续性和生活质量。其次，城市GIS促进了不同部门之间的信息共享和协作，强化了城市的整体管理能力。最后，城市GIS还为城市的智慧化发展奠定了基础，推动了城市向更加智能、绿色、高效的方向发展。

第五段：结语。

城市GIS技术的发展为城市规划和管理带来了巨大的变革。作为一名城市规划师，我深刻认识到了城市GIS的重要性和优势。通过这种技术的应用，我们可以更好地了解和管理城市，为城市发展指明方向。然而，城市GIS技术仍然面临一些挑战，例如数据质量和隐私保护等问题。我相信随着技术的进步和社会的发展，这些问题将逐渐得到解决，城市GIS将在城市规划和管理中发挥更加重要的作用。

城市意象心得体会精选篇十七

现代化的城市总是让人赞叹不已，街头巷尾高楼大厦、繁华商业街、美丽的公园以及便利的交通系统都让人感觉到生活的便捷和舒适。我曾经有过很多机会去不同的城市旅游，而最令我难以忘怀的是美丽城市。在这里，我得到了太多的收获和启示，让我对现代化城市有了更深刻的了解和认识。

二、城市概述。

美丽城市，简称“美”，是一座充满活力和机会的现代化大都市。位于中国东南沿海地区，是全国人口和经济最为发达的城市之一。这座城市拥有着蓝天碧海、白沙滩岸、浓郁的文化底蕴以及现代化的城市风光。美丽城市不仅是一个美丽的城市，同时也是一个提供了大量机会和各种创新思维的城市，是一个值得投资和探索的城市。

三、城市发展。

从城市建设的角度来看，美丽城市的发展极为迅猛。经过多年的发展，这座城市已经成为了一个繁华的贸易和商业中心。高楼大厦林立，商业街、购物中心和各种饭店遍布街头巷尾。此外，美丽城市也是国际旅游胜地之一，其丰富的休闲活动和文化体验使其成为了世界知名的城市之一。不仅如此，美丽城市的交通也十分便利，包括地铁、公交、出租车、摩托车等多种交通方式。这让居民和游客在城市内出行十分轻松和方便。

四、人文底蕴。

除了城市的繁华和发展，美丽城市的人文底蕴也是其一大特色。这里有许多历史古迹、博物馆和文化主题公园，为游客提供了非常丰富的文化体验。例如，位于市中心的美丽大教堂是这座城市的地标性建筑，它的美丽和宏伟给人留下了深刻印象。此外，爱国主义教育基地以及各种文化节庆也是美丽城市人文底蕴的一部分。人们在游览这座城市的时候，除了能够体验到城市的现代化，也可以进一步了解到这座城市丰富的文化底蕴。

五、结论。

美丽城市是一个富有魅力的现代化城市，兼具城市的繁华和人文底蕴。它的现代化给人们带来了便利和舒适，而人文底蕴则提供了非常丰富的文化体验。在这里，游客不仅可以享受到城市的宏伟和繁华，还可以感受到这座城市独具的魅力和温度。如果你还没有去美丽城市旅游过，那么我十分推荐你去体验它的美丽风光和独特文化，相信你一定会为之着迷。

城市意象心得体会精选篇十八

凯文・林奇师从弗兰克・莱特。《城市意象》是凯文・林奇年轻时期的著作。他任教于麻省理工学院建筑学院三十年之多，帮助建立了城市规划系，并将之发展成为世界上最著名的建筑学院之一。随着城市化不断的发展，城市化进程不断的加速，当代城市空间和城市文化以及城市形象都在不断变化。通过这些研究，我们还可以从自己所生活的城市，从这里的文化意义以及城市社会学的角度，对凯文・林奇的观点进行再认识，尤其是高速发展的现代中国，都有着特殊的意义。

二、道路。

道路是凯文・林奇所提到的城市意象五要素中的主体要素。如果将一座城市看做一个人体时，那么道路就是这个人体内的骨骼，是一个城市的生命线，是城市意象的绝对主导要素。一个城市的网格形状是与道路的延展性、方向性、可测量性密不可分的，可以给人对城市的感知带来直观的印象，所以书中也提到“特定的道路可以通过许多种方法变成重要的意象特征”。

西安，古称长安、京兆，是举世闻名的世界四大文明古都之一。它道路形式由唐代就开始初现端倪。西安的北大街，宽至双向八车道，沿街控制了建筑高度，更突显了北大街的宽广。行驶在城墙内，穿梭往来于久负盛名的钟鼓楼前，古与今、历史与现代的激烈碰撞，成为西安城市特色特有的意象要素。然而，西安曲江新区的道路就显得不是那么的宽大。曲江，曾经是我国历史上著名的皇家园林，它兴起于秦汉，繁盛于隋唐，历史一千三百年之久，被誉为中国古典园林的先河。相比北大街的直来直往，曲江新区的道路特定却显得柔性多了。曲江的道路基本以大唐芙蓉园为中心向外呈不规则弧形散开，道路两旁的景观与西安其他道路相比，显得精心而又优美，这无疑使其曾加了可识别性。

三、边界。

边界是每个城市不被视为道路的线型要素，起着分割两个区域的作用。根据不同的线型可以区分不同的边界，隔断、延展、增高、连续等都不同的边界线型可以构成不同的城市意象。当人们进入一个陌生的城市，当来到了边界就意味着已经进入到这个陌生城市的入口。凯文・林奇认为，城市入口就是一种边界。但时至今日，在全球一体化的背景下，想要分清城市的入口已经很难了。交通的发展给我们带来了极大的便利，飞机、高铁、高速公路等，都为着越来越的人们服务。现在，当我们进入到一个城市的入口，其实就是来到了这个城市的机场、火车站和汽车站。

我认为，边界的概念在五种意象要素中描述的比较含糊，在我的理解中，边界可能是一条分割了两边区域的路或者水，或者一些其他的带状构筑物。就以西安为例子，最明确的边界就是城墙与护城河了，城门和吊桥充当了这条“边界”的入口。现阶段的西安明城墙，并不是最初的皇城墙。最初的唐长安城的皇城墙是距现在城墙大约有4.5千米的地方。现在城墙已经不复存在了，这条明确的边界意象已经模糊，取而代之的是带状的唐长安城遗址公园，一段在现在明德门小区附近，另一段在曲江。这些遗址公园不仅强调了历史，更是为了加强历史城区边界意象。

四、区域。

区域是城市意象基本要素之一。多个区域组合起来就成了城市，从人们不同的社交中可以获得不同的感知：生活在城市的哪个区域？城市属于多重结构的要素存在，一定划分着不同结构功能的区域，正是这些不同的功能，才有了人们对这个城市不同的感知意象。

在西安市中，小寨、大雁塔、高新、钟楼、回民街等就是泛指一个区域，因为一提到它们，就会联想到这个地方的整体性。如果你来到西安，起初听到回民街，一定会联想到可能是由一条干道构成。恰恰相反，它是由不同尺度的街道穿插成一个区域。这个区域里又细化了很多条小街道，比如西羊市、大皮院、北广济街等。各式各样的美食与具有传统民俗风格的小玩意都会呈现在人们面前，它的功能不仅仅是为游客服务，也是为生活在西安市的居民所服务。它所特有的魅力，都是因为它具有自己独特的文化场域，无论游客还是居民都会走进它，感受它特有的一部分。

五、节点。

普遍情况中，一个具有魅力的城市都会有让这座城市闪光的节点，甚至一个节点的存在会引来关于这座城市一段美妙的故事。凯文・林奇把节点称为战略性焦点，指出节点如同区域分为内向和外向。城市的节点主要有公园、城市水系、广场等组成，它是人们对一个城市认知意识中的凝聚点和焦点，有的节点甚至就是一个城市与区域的中心。一个优秀的节点在功能和形式上都会有比较完整的表达。

如同西安大雁塔北广场，虽然在周边高楼林立的建筑中，但在道路的汇聚下，开阔的视野，也不禁能够让人过目不忘。每当广场上的喷泉，大雁塔在宽广的广场喷泉陪伴下，显得那么庄严雄伟。此处也成为西安市优美的旅游景点和商业中心，幽久悠长的历史承载着西安市民的记忆。

六、标志物。

标志物大家并不陌生，世界各个城市都有自己的标志物，如法国的埃菲尔铁塔，北京的故宫，西安的钟楼。谈及这些标志物，就能联想到它们所在的城市，是这个城市的代表。

一些建筑被认为是意象的标志物时，可识别性还是取决于这个建筑的形态、材料和色彩。建筑群组成了城市，城市又是城市的集合体，也是城市空间的一种组合。不同的标志性建筑有着不同的文化内涵，其价值也会不同。只有那些具有地域性特色并且是人们公认的具有文化内涵的构筑物，才能成为货真价实的城市地标。西安市钟楼的意义就在于它是代表西安的一种符号，它的存在不仅仅是一座世界有名的古建筑，而是象征着西安的文化内涵，当然还有钟楼旁边的鼓楼、大雁塔、小雁塔、明城墙。它们在形态上都具有鲜明的特征，具有较强的识别性，所以它们也是西安城市意象的主要要素。

七、结语。

西安城市意象空间绝对的以钟楼为单中心，依顺序以城墙、二环、三环路为圈状，钟楼南北的道路贯穿西安城区。在城市意象要素中，以道路为主导要素，边界、区域、标志物相互渗透，将城市链接为一个整体。

然而，每个城市都有自己的风貌和特色，给人们带来不同的认知感受，这种感受的不同，反映了城市文化的差异。城市意象在不同的地域，不同的文化背景下，表现出不同的风格。城市文明的成长是一个非常漫长的过程，它与社会的发展，不同的民俗风情，不同的活动休闲是不可分割的。

城市意象心得体会精选篇十九

城市是一个具有特殊意义的地方，它不仅仅是人类居住的地方，更是文明的象征。每个城市都有其独特的意象，如华尔街的金融中心、巴黎的艺术之都、东京的高科技城市等。当我们走进城市时，脑海中自然会形成这些特定的意象。而对于这些城市意象的体会和感受，也许正是城市给我们带来的精神力量。

城市是一个不断变迁的生命体，在其漫长的历史中，城市意象也随着时间的推移而不断变化。例如，上海滩曾经是外国侵略者的枪口之下，而今日的上海已经发展成为全球最具活力的城市之一。同样的，许多西方城市的意象也符合这一模式。伦敦和纽约的变化是如此之大，以至于人们难以相信它们曾经是比现在小得多的城市。我们能够从这些城市的变革中感受到它们的力量和生命的不息流淌。

第三段：城市意象与现实生活的联系。

城市意象并非只存在于我们的想象中，更是一种实际存在并影响着我们生活的东西。例如，当我们走在巴黎的大街上，我们会感受到一种强烈的浪漫情怀，这是因为巴黎作为一个浪漫之都的意象，已经深入人们的内心。同样的道理，如果我们住在一个黑暗的城市，那么我们很难避免会感到一个扭曲的、消极的世界。城市意象与现实的联系是不可分割的，这就正是城市给我们的精神深处带来的力量。

城市意象往往具有深刻的文化内涵。例如，东京的高科技城市意象源于日本先进的科学技术和高度发达的电子工业。华尔街的金融中心意象则标志着美国作为全球金融大国的地位。通过这些城市意象，我们可以深入了解这些城市的历史和文化，进一步了解人类文明的发展。在这种文化内涵的支持下，我们才能更好地了解和体验城市带来的精神魅力。

第五段：结语。

城市意象是具有特定生命力的文化元素，它们不仅反映了城市的特色和传统，也让人们对未来产生凝视和憧憬。通过了解和感受城市意象，我们可以更好地认识和拥抱现实生活中的城市，更好地体会到其中所具有的精神魅力。

城市意象心得体会精选篇二十

初读书名，我便疑惑什么是所谓的“城市意象”?带着这个问题，读完了全书，却发现仅用只言片语还是很难讲明。

“意象是观察者和被观察事物之间双向过程作用的结果。”(p90)，“意象自身并不是将现实按比例缩小，统一抽象，精确微缩后的一个模型，而是有目的的简单化，通过对现状进行删减，排除，甚至是附加元素，融汇变通，将各部分关联组织在一起，才形成最终的意象，有目的地将其重新排列，变性也许不合逻辑，但这可能会更充分，更好地形成需要的意象。”(p66)。

虽然作者给出了意象的特性，组成元素等等，从以上两段引文中易发现：1，意象是一个抽象的概念，其包含了观察者的相当大的主观因素，(关于这一点，书中也有相应的提及。[p5有关于分类的论述：“如果以观察者的年龄，性别，文化程度，职业，性情，或熟悉程度进行分类，那么分组越细致，意象相似的可能性越大。每个人创造并形成自己的意象，但在同一组人群中，成员之间的意象似乎能基本保持一致。”作者也提出了相应的看法，“城市规划师渴望创造一个供众多人使用的环境，因此他感兴趣的是绝大多数人达成共识的群体意象。”]正是由于这种存在着的不可避免的主观的因素，要研究城市意象的形成就必须从一个研究地区中寻找尽可能多的研究对象，这里的多不仅仅指数量，要尽可能有整体代表性。研究的对象也不仅仅是人，更确切地说，是一种人与城市的关系。书中强调的是群体的意象。2，意象的抽象，重组和排列方式也十分重要，要我创造一套合理的方式，就目前而言，是不可能的，所以，我基本沿着作者分析的脉络走，收获也不小。作者在许多地方点化了我几乎僵化了的理科脑袋，比如，允许超乎逻辑的事发生，又比如，1+1≠2。

这本书给我的启示，主要在以下两个方面：一个是理论上的，另一个是关于如何得出这个理论的方法上的。

我想以读书笔记的方式结合书中内容和自己的整理总结重点谈谈，关于理论上的一些收获。