关于大国话语心得体会及收获(5篇)
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心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
关于大国话语心得体会及收获一
历史,原来是这么充满趣味!这么深奥奇妙!
《大国崛起》这部记录片分别讲述了葡萄牙、西班牙、荷兰、英格兰、法兰西、德意志、日本、俄罗斯(前苏联)、美国九个曾经在世界历史舞台上拥有辉煌经历的风云大国的兴衰故事。它们的强盛都离不开那些改变国家命运的重要人物和领导人。从哥伦布、威廉姆·伯克尔斯宗、瓦特、莎士比亚、亚当·斯密、卢梭到伊沙贝尔女王、拿破仑、戴高乐、郫斯麦、彼得大帝、华盛顿。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值得我们思考和学习,真正的治国之道从是这里产生的。
每一个经历过风风雨雨的大国,都可以当作我们的老师。西班牙与葡萄牙告诉我们:要有勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有别人不会拥有的东西;荷兰告诉我们,无穷无尽的资本力量可以创造奇迹;英格兰告诉我们:一个国家的崛起还得需要科学与文化思想的支持;法兰西告诉我们:以武力征服世界不能使征服者长时间地站在王者的位置上;德意志则用第一次与第二次世界大战的失败更加深刻地证实了法兰西的教训;德意志还告诉我们只有统一完整的国家才能走上强国之路;日本告诉了我们:要使国家崛起就需要不停地学习,不停地完善自己;前苏联的兴衰告诉我们:伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧;美利坚合众国告诉我们:要寻找最适合自己的前进道路。
我曾经读过一篇文章——《一千年以前的中国》,这里面谈到了中国唐宋的强盛时期,它是这样描述的:
“一千多年前全世界只有中国有超过百万人口以上的超大城市;一千年前的中国城市就已经有很多的福利设施;一千多年前欧洲很乱很穷很落后,美洲未开发、非洲很原始。一千年前中国遥遥领先于世界。
一千多年前的中国正朝着成为海上强国的方向发展。
一千多年前中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨,而公元1788年欧洲工业革命开始时英国钢铁业年年产才有七万六千吨。
一千年前的中国农业、商业、制造业、手工业、娱乐业都是世界最发达的……
一千年前世界与中国差距不是一点半点,不是几倍而是十几倍。一千年前中国遥遥领先于世界。”
一千年以前的中国令中国人无比自豪,但晚清时,清朝政府的腐败却让中国饱受外国列强的欺辱。历史告诉我们,落后就得挨打,人民就会陷入痛苦与愤怒之中。
现在的中国终于像巨人一样从世界舞台的底端再次站了起来,但我们却没有一千年以前的中国人的那份骄傲与自信,因为,我们还没有站在最顶端。
怎样才能使中国在历史的大舞台上再现雄风?
看完《大国崛起》以后,我有了很多自己的想法:第一点,全国的人民要万众一心地为国家努力,不管是当官的还是老百姓,都要力所能及地为国家出力,要记住:“国家兴亡,我的责任。”大家团结协作,才能让我们的祖国走向胜利。第二点,国家领导人应该注重对少年儿童的教育,应该多多建设免费的小学与中学,要让所有的人都接受良好的教育,这样国家才能培养大量的人才,才能实现成为强国的梦想。第三点,英明的领导人与有智慧的百姓一样重要。国家领导人的一举一动都可能影响到国家的前途和命运,优秀的领导人才能制定正确的制度和战略。第五点,即使拥有了以上四点,没有历史机遇,那么崛起的道路还是非常漫长的,重要的历史机遇可以使一个国家迅速崛起,这是非常重要的东西。另外,在大国崛起的过程中还有一种比较特殊的影响力,那就是悠久的文化历史,它的优点是可以让人们从前人做过的事情中获得经验与教训,它的缺点是容易在向别的国家学习并改善自己的时候与自己本身的传统发生一些矛盾与冲突。
“国家兴亡,我的责任”。让我们大家都努力成为优秀的人才,将来为祖国创造光明的未来,让我们的中华人民共和国,在二十一世纪腾飞,再次遥遥领先于世界!
关于大国话语心得体会及收获二
最近看央视的大型纪录片《大国崛起》,讲的是最近五百年间九个可以称为世界性大国是如何发展和壮大的,九个大国依次是:葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、日本、德国、俄国、美国。片中每讲述一个国家都要谈一谈当时中国的情况。比如葡萄牙人开辟新航线的时候,中国正是明朝统治,郑和下西洋以后,中国人在海洋上的身影就消失了;荷兰人发展的时候,中国正是清朝康熙年间,荷兰人为了和清朝人通商,同意向中国的皇帝行三跪九叩的大礼,中国还是以天朝大国自居,却不知道,荷兰人的贸易几乎已经伸到了世界的每一个角落。中国的闭关自守,中国的不重视工商业,不重视科学文化,禁锢人的思想等等弊端,与当时这些世界性强国形成的巨大的反差,我们为中国没有这样的思想和文化而惋惜不已。
我想本片策划是想为我们,以及我们的子孙后代敲响警钟,或者让处在迷茫中的中国找到一条发展之路。虽然现代社会已经不存在去开辟新航线或者去殖民一个国家,但是每个时代都有每个时代的特点,现在的世界上的每个国家也都在发展,谁将在以后的岁月走在前列,谁将傲视全球,这与五百年前大国的崛起不是一样的吗?
以前我们闭关自守,不知道地球是圆的,我们认为自己是世界的中心,我们不接受外来文化。这个由于通讯科技的局限性,我们不知道别人到底是什么样的,别人是怎么想的。但是今天这些都不是问题,电话,电视、网络已经把世界变得很小,美国发生的事情,中国马上就知道了。问题是:知道了,我们该怎么做呢?我们是否能及时的改正自己的缺点和错误呢?
我是一名中学教师,从教已有十多年,也连续当了七年班主任,其它的行业不是太了解,只来谈谈我对教育的看法。最近看了一篇杂志《解密美国教育》,作者都是定居美国的中国人,看着自己的孩子在美国出生长大,受美国的教育,这些优秀的中国人感触特别深刻,看着美国教育的一点一滴,他们觉得应该把它记录下来,也许对中国的教育有所帮助。事实上看着作者写的一些美国教育的现状,也确实让我这个从教十几年的教师感到对我们现在的教育有一种无奈感,甚至担心我们的国家会再次像《大国崛起》中说的那样,再一次被甩在世界强国的后面。
不可否认美国的教育也有很多的问题,美国人也在一天到晚喊教育危机。但是美国学校对学生的道德观念培养,对生命价值的肯定,对正直诚实品格的歌颂,对独立人格的尊重,对每个人爱国主义的形成等等,都是我们的教育所不能比拟的。这样的例子有很多,相信大家也看过很多,这里我仅说一件我在一篇杂志上看到的例子。一位在美国的中国母亲每天晚上睡觉前都要给孩子讲故事,她讲了很多的故事,主要是欧洲的童话等等,孩子已经六岁多了。这个母亲想换点东西讲一讲,就开始给孩子讲中国的《三国演义》,讲到曹操逃跑到朋友那里,晚上听到朋友家里有人在磨刀,以为要抓自己去见官,就杀死了朋友的全家。幼小的孩子听到这里,扑到妈妈怀里哭了:“曹操为什么要杀死那么多人?我不想听这个故事了。”孩子在哭泣,母亲茫然,但是她还是意识到自己犯了一个错误,孩子在西方文明的熏陶下已经有六年多了,美国人信奉天赋人权,而在中国人的骨子里其实还是信奉君权神授。事实上在中国的名著里,这样的例子很多,比如《水浒》中,有杨雄杀妻那一段,看得让人恶心,妻子就好像是一只动物,任意的让人宰杀泄愤。梁山好汉视人命如草芥,有一段说梁山好汉打破了一个县城,李逵不分男女老幼乱杀一气。这些镜头的存在,也许无可厚非,但是给孩子们看,我觉得大可不必,以后孩子长大了自然会去阅读,去理解,然而纵观我们的幼儿书市中很多将这些名著改编的书籍,让人感到无奈。
很多老师都知道美国的教育,很多局长,校长都亲自到美国去参观考察,但是这些人除了多说几句美国教育如何如何好,中国的教育如何如何不好以外,就了无音讯了。我和我的同事也经常讨论中国的教育,我们私下认为中国的教育已经病入膏肓了。但是没有人去改变它,没有人有力量去改变它。
中国教育的问题有很多,比如文化知识挖得太深,几乎放弃了培养学生良好的意志品质,我们的学生在该严肃的场合总是表现得懒散,我们可以为了让学生去掌握一个并不是特别难的知识,而去出十套试卷练习,我们甚至可以在一年的时间让学生趴在教室里在解题与听讲题中度过,要知道这些学生仅仅只是十几岁的孩子,他们渴望运动,渴望被肯定,渴望有些让他感兴趣的事情发生,但是在他走上社会以前这些都没有发生。环境保护标语
大国的崛起有很多的因素,但是不管如何,他所做的一定是那个时代公认为正确的。我们都认为我们的教育有问题,我们都知道我们的教育在什么地方出了问题,那么为什么我们不去纠正它,不让它朝着正确的轨道行进呢?如果我们能够及时的发现和解决问题,也许下一个五百年我们也会被别人拍摄成纪录片的崛起大国之一,那将是一件多么美妙的事情!
关于大国话语心得体会及收获三
今年五一期间,央视新闻频道推出了名为《大国工匠》的系列短片,讲述了8个普通劳动者的故事。
这8个人虽普通却又不平凡。说他们普通,是因为他们都是普通的劳动者,都没有什么惊天地泣鬼神的感人事迹,也没有什么绝世的发明创造,在茫茫人海中毫不起眼的一个身影;说他们不平凡,是因为他们在各自的工作中做出了不平凡的贡献,使他们成为了行业中的领军人物。正所谓三百六十行,行行出状元。
孟剑锋,錾刻技师,北京工美集团技工,国家高级技师,他的錾刻产品成为了国家级礼品送给外国元首。
顾秋亮,年近60的老工人,练就了手眼神功,装配技术精确到“丝”级,“蛟龙号”潜水艇玻璃窗的组装非他莫属。
胡双钱,中国商飞总制造中心高级技师,大飞机制造首席钳工技师,大飞机的一些零部件须手工磨造,只有他能完成。
高凤林,航天科技集团一院焊工,国家高级技师,航天飞船发动机焊接的不二人选。
周东红,中国宣纸股份有限公司捞纸工。捞纸是宣纸制作众多工序中最关键的一环,直接影响宣纸的质量。众多书画名家点名要周东红做的宣纸。
张冬伟,掌握了一手焊接的好技术,lng船上“缝”钢板,钢板之间严丝密缝,浑然天成。
宁允展,高铁研磨师,南方四车股份有限公司高级技师。他从小受父亲影响,喜欢捣鼓机器,后来到职业技术学校就读。为保证高铁在安全的前提下高速运行,高铁车轮的关键部位需要手工研磨,这工作就由宁允展来负责。
管延安,港珠澳大桥海底隧道工程首席钳工。海底遂道中防水工程至关重要,作为关键部位的防水阀安装是重中之重,直接决定隧道工程的成败,容不得半点失误。管延安就是防水阀的安装工,是这个关口的把关人。
这些人虽然从事的工作不一样,但他们有个共同的称呼------技术工人,也有着共同的特点:勤奋、钻研、敬业,喜欢不断地挑战自我,挑战极限,都努力把产品做到极致完美,把工作做到零失误。值得注意的是,他们在各自领域中之所以成为领头羊,具有别人难以替代的作用,主要靠的是自己的一双巧手和一双慧眼,靠的是千锤百炼之后形成的炉火纯青的独门技术。
据介绍,这些能工巧匠们,年龄最大的60岁,最小的34岁,没有一个人拥有大学学历。他们只是从父辈或长辈或职业技术学校那里学来的基本技术,打下了基础,然后通过自己的刻苦钻研,以不服输的精神,甘做冷板凳,挑战自我,精益求精,最终青出于蓝胜于蓝。但就是这些个技术工人,竟然成为了航天、潜艇等高端技术产品里不可或缺的一员,甚至具有举足轻重的作用,这不能不令人感慨万分。
小到一张纸,大到潜艇、航天飞机、海底隧道,这些技术工人用自己精湛的技术,为那些伟大作品的诞生发挥了重要的作用。据介绍,如果没有这些人精湛的技艺作支撑、作保障,那些大小产品都不会成功地呈现在世人面前。从这个意义上来说,这些技术工人的工作是至关重要的。以航天飞机为例,它的设计师无疑是令人敬佩的,是他们用智慧设计出了这样伟大的作品;能工巧匠们生产出了合乎标准的零部件,并将各零部件装配成功,把设计师的伟大构想变成了现实,他们同样也是令人敬佩的。大处着眼,小处入手,宏观与微观的有机结合最终产生了奇迹。
遗憾的是,在中国,这样的能工巧匠太少了,用凤毛麟角来形容一点也不为过。在国内,能完成他们那样的技术活的就没有几个,有的竟然是独一无二,别无他人。偌大一个中国,十三亿人口,岂非咄咄怪事?我们在给这几个人点赞的同时,是不是也应该做进一步的思考呢?
在我国,有着传统的人才观------“学而优则才”和选拔人才的方式------考试。人们衡量人才的标准就是看他考试的分数,而考试考的大多是理论知识,从古代的科举制到现在的初考、中考、高考、国考(公务员考试),概莫能外,分数决定一切。在狭隘的人才观指导下,在考试指挥棒的指挥下,重知识、轻技能的倾向由来已久,教育资源严重倾向于普通教育,职业教育长期处于陪衬的地位,反映在学校教育上就是重理论知识的灌输,轻动手能力的培养。一方面,普通院校培养了数量庞大的学生,每年的毕业生以百万计,以致于我国人才济济,人才库里人满为患,个个自诩满腹经纶、学富五车才高八斗。每年的各种招聘会上,“本科生满操场,硕士生满礼堂,博士生满走廊”就是真实的写照。另一方面,相比于以培养理论人才为主的普通院校,以培养技术工人为主的职业院校就显得格外冷清,有的基层学校几乎断炊。学校门庭若市与门可罗雀,众多大学毕业生找不到工作与技工荒,两者都形成了鲜明的对比。
整体上,工人是跟脏活、累活联系在一起的,收入相对较低,因而职业声望不高,社会潜意识里,工人跟人才是沾不着边的。嘴巴上谁都说成才的道路不止一条,职业不分高低贵贱只是社会分工不同,但骨子里没几个人真正乐意被别人贴上“工人”的标签,就算是在工人的前面加上“技术”两个字。
正因为如此,在国内目前的大气候下,我们的教育造就了无数的高分低能的学生,满肚子墨水,考试考得不错,讲话也头头是道,但是让他弄出一件像样的东西来就很困难,依葫芦画瓢还吃力,更别说发明创造了。很多大学生找不到工作,有挑肥拣瘦的原因,更多的是“非不为也,实不能也”,以至于出现了大学生“回炉”职技校的现象。理论固然重要,没有人怀疑理论的巨大指导作用,但如果实践跟不上,想到了却做不出来,动手能力差就会成为整体工作的那块短板,成为工作向前推进的瓶颈,导致事倍功半,使工作严重滞后,甚至会陷入心有余而力不足、望洋兴叹的尴尬境地,功亏一篑、无功而返。
据报道,发达国家都有个共同点,就是注重职业教育,培养了大量的技术工匠,为制造业等提供了充足的技能型人才。基于对技能型劳动者的重新认识,今年五月的第一周,我国举办了首届“职业教育活动周”,力推“崇尚一技之长,不唯学历凭能力”,央视也推出了《大国工匠》等影片,凡此种.种,都是对唯学历论、文凭至上等偏激观念的一次强力纠错,是对劳动光荣的一次宣示,是对技能型人才的一种肯定。只可惜,这远没有成为当今社会的共识,工人几乎还是体力劳动者的代名词。
作为职业教育工作者,看过了影片,觉得很惭愧,自己虽名为专业技术人才,混迹于知识分子行列,但终究也属眼高手低、光说不练一类,自觉也是个夸夸其谈而无实际贡献的人。跟那些个能工巧匠们相比,啥都不是,那差距何止十万八千里啊。
曾几何时,新闻节目里领导们的行踪占据了半壁江山,娱乐明星走马灯似的亮瞎了观众的眼,荧屏里充斥着无病呻吟的大小剧作。今天,早已被伟光正所麻木的我,却被《大国工匠》里的那群普通人感动了,他们素面对人,不加粉饰,不矫揉造作,一脸真诚,让人看到了久违的真实。在世人不择手段追名逐利、不分亲疏尔虞我诈的今天,在浮躁、虚伪、拜金的世俗浪潮中,他们没有随波逐流,这样的选择似乎有点不合时宜。惟其如此,他们的淡泊名利,他们的敬业、执著和坚守就更显得难能可贵。
在此,我要为《大国工匠》里的英雄们赞一个,为千千万万个默默无闻奉献着的匠人们赞一个,为央视关注普通劳动者,高瞻远瞩,推出如此接地气、如此正能量的节目赞一个。
关于大国话语心得体会及收获四
我们近代的中国历经苦难,我们没有胜过,我们一败再败。
第一次鸦片战争失败,《南京条约》签订,割让香港,赔款二千一百万两白银,第二次鸦片战争接着又失败。
对方都很少的兵力,第一次鸦片战争英国军舰二十八条,军队一万五千,第二次鸦片战争英法联军两万五千人,长驱直入北京,杀人放火,将圆明园付之一炬,以如此小的兵力顷驾于大国首都,世界战争史上的奇迹。
1894甲午战争更是空前的割地赔款,赔款白银两亿两,割让辽东半岛、台湾,所以当时的澳门报纸有这么一段评价:中国之装备,普天之下为至软弱的极不中用之武备,其所行为之事,亦如纸上说谎而已,国中之兵,说有七十万之众,未必有一千人合用!
中国当时如同破茅草房子,谁上来都是一脚踹倒,我们用梁柱支起来,再上来一脚又踹倒了,再支起来,再踹倒了。
到了八国联军1900年入侵北京的时候,我们达到空前的虚弱,八个国家打我们,我们如何打得过啊!
但你看八国联军来了多少人,日军最多8000、俄军4800、英军3000、美军2100、法军800、奥地利58人、意大利53人......
八国联军1900年8月3日从天津向北京出发,满打满算18811人,就这么点兵力,还有七千德军在海上来不及赶到,都等不及向北京攻击出发,十天之内攻陷北京,而北京一带有清军十五六万,义和团五六十万。
我们挡住了没有?没有挡住啊!
中国近代以来这种衰弱,这种无力达到极致,一个大国衰弱至此。
庚子赔款空前的四亿五千万两白银,庚子赔款之后我们对美国人印象不错,美国西奥多·罗斯福把部分赔款返还给我们,我们办了留美预备学校、协和医院,还有燕京大学的一部分,那留美预备学校也就成了我们今天著名的清华大学,所以我们很多人对西奥多·罗斯福印象不错。
不管他怎么说,他把中国的赔款返还我们一部分办了医疗、办了教育。
但是你看西奥多·罗斯福,他极度看不起中国。他说,要是我们重蹈中国的覆辙,自满自足,贪图自己疆域内的安宁享乐,渐渐地腐败堕落,对国外的事情毫无兴趣,沉溺于纸醉金迷之中,忘掉了奋发向上,苦干冒险的高尚生活,整天忙于满足肉体暂时的欲望,那么毫无疑问,总有一天我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实。
畏惧战争、闭关锁国,贪图安宁享乐的民族在其他好战、爱冒险民族的进攻面前肯定是要衰败的。
罗斯福提醒美国人,我们一定不能像中国人这样衰败,近代以来有多少中国人为了克服这一点历经选择。
洪秀全的“太平天国”是一种选择,太平天国的意识形态其实就是基督教义的中国化,就是我们在完成马克思主义中国化之前,洪秀全完成了基督教义的中国化。
用这套改革可能成功吗?不可能,所以洪秀全失败了。
镇压洪秀全的曾国藩、左宗棠和李鸿章,他们推出洋务运动。
他们认为,中国的大问题在哪呢?器不如人。
机器制造、科学技术不行,一定要搞上去,学习西方先进科学技术。
洋务运动30年,最大的成果是北洋水师,1894年甲午海战全军覆没,洋务运动失败。
洋务运动失败,康有为、梁启超出来了,他们认为,曾、左、李的器不如人太肤浅了。
中国的问题在哪呢?制不如人,制度层面出问题了。梁启超讲,唤醒吾国千年之大梦,实至甲午一役始也。制不如人,体质出问题了要改制,戊戌维新就是改制。孙中山辛亥革命也是改制,建立共和。
君主立宪没有成功,戊戌维新失败,但是辛亥革命成功了,共和建立了。
但结果怎样?北京九易政府,24次内阁改组,换了26届总理,军阀混战,生灵涂炭,共和也没搞成。
所以1919年的“五四运动”已经打出旗号了,打倒孔家店。“五四运动”讲,器不如人、制不如人都太表浅了,中国的问题是什么呢?思想文化不如人,要彻底抛弃中国思想文化,即孔孟之道。
我们当年这种思想偏激和极端,认为万事规矩一点,找个替罪羊,只要把它解决就全解决了。
我说当年打倒孔家店的旗号,与今天遍布全世界的孔子学院,形成多么大的反差啊!
我们就今天看来,孔子没有妨碍我们走向现代化,我们出了问题,不是孔子的问题,我们只是在找替罪羊。
当年不仅把孔子当替罪羊,汉字也成了替罪羊,“五四运动”先驱胡适、钱玄同、郭沫若、陈独秀、鲁迅都讲到汉字问题了,他们认为,导致中国落后的罪魁祸首:汉字!当年多么激进。
我们今天讲他们,没有丝毫否定他们的功绩,他们都是探索者,都在探索、寻找一条摆脱灭亡的路径,我们后来探索都是再他们基础之上的。
当然我们今天讲中国梦,当时中国社会也有中国梦,当年北京、上海的学者们联合做了一次演讲:你的梦想是什么?
清华大学教授林语堂这样回答他的梦想:我的梦想只希望中国可以不打仗,无苛税,人民不用跑入租界而可以安居乐业的干浄土。
我们今天很难设想这是什么样的中国,因为距离非常遥远了。
很遥远吗?七八十年前中国就是这个样子。
燕京大学教授顾颉刚,他的梦想:没有人吸鸦片、吞红丸,这是最重要的事,这种嗜好延长下去非灭种不可,只要吸毒,什么制度都救不了你。
上海大学者施蛰存的梦想:中国人走到外国去不被轻视,外国人走到中国来,让我们敢骂一声“洋鬼子”。
施蛰存在上海,上海外滩“华人与狗不许入内”,你敢骂谁?
罗文干的梦想:政府能统一全国,免人说我无组织,内争的勇毅转用来对外。武官不怕死,文官不贪钱,妇女理家崇尚勤俭、不学摩登,青年勤俭刻苦、不穿洋服、振兴国货。
当年这些知识分子,中国社会的良心啊!他们的呼吁,他们的梦想集中在一起就是四个字:民族救亡。
民族到了危亡的边缘,到了亡国灭种的边缘,大清王朝被推翻,民国建立了,灾难没有停止;
“九一八事变”,关东军一万九,东北军十九万,三天丢掉奉天,即是今天的沈阳,一周丢掉辽宁,两个多月东三省沦陷;
“七七事变”,日本华北驻屯军八千四,宋哲元二十九军十万,一个月华北沦陷......
我觉得我们近代以来反复讲一个问题:帝国主义嗜血成性、杀人成性、凶残无度。
我们总说我们的对手如何野蛮、如何凶残,很少检讨自己为什么这么虚弱,为什么谁都想弄你一下,你谁都无法有效抵抗。
我们近代出了什么问题,问题出在哪里?
你看第一次鸦片战争发生了什么。广东三元里抗英,大多数民众在远处观战,英军登陆后民众主动向其出售蔬菜、牲畜和粮食,洋人在跟皇帝打仗,皇帝打败了,皇帝割地赔款,与我何干?
1900年八国联军攻打北京,从老照片上我们看到那么多人帮着人家后勤辎重推小车,画面上洋人就两个,其他都是中国人。帮着联军供应后勤,给钱就可以,哪有国家观念、民族观念?
八国联军攻到了北京,北京城高池厚,八国联军一万多人攻不进来,北京附近居民向八国联军提供消息:广渠门下水道未曾设防。
八国联军从广渠门下水道鱼贯而入,八国联军排队走进来,我们周围那么多民众揣着手站在两边麻木的观看洋人在跟皇帝打仗,进攻皇宫,多少民众帮着八国联军填平壕沟、绑梯子、扶梯子,还有民众坐在墙头上帮着八国联军往里瞭望。
孙中山讲的四万万中国人一盘散沙而已,数量不能提供力量,如果你不凝聚的话,数量没有意义,我觉得这是中国近代以来最大的问题,非常松散。
我们一盘散沙这个局面被各个帝国主义所窥破,板垣征四郎1948年被国际军事法庭判处绞刑,1931年“九一八事变”之前,他是关东军高级参谋,关东军即将发动“九一八事变”,面对十万余东北军,关东军也是人心惶惶,他们没有把握,板垣征四郎给他们做战前动员:没问题,搞得过。
他认为,从中国民众的心理上来说,安居乐业是其理想,至于政治和军事,只不过是统治阶级的一种职业,在政治上和军事上与民众有联系的,只是租税和维持治安。
从一般民众来看,国家意识无疑是很淡薄的。不就交税吗,交给满洲国也是交,交给日本人也是交,交给张作霖张大帅也是交,交谁都一样,他们不在乎,所以能搞得过他们。
我们近代的灾难,绝不仅仅是帝国主义如何的杀人无度和猖狂,也是我们极度的衰弱和分散,不团结一盘散沙,被对方分而治之。
抗战开始,国民党副总裁汪精卫以下20多位中央委员58位将官投敌,一些部队成建制哗变,当时出现的问题不是民众出现问题,是精英层出现问题,出现大问题,精英都成了汉奸,汪精卫、陈公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志……
当时中国出现的,叫集团性精神沉沦和人格沉沦,不是一个两个,是团团伙伙精英们的沉沦。
在最关键最困难的时候,共产党人就与众不同。共产党人的杰出代表,东北抗日联军第一陆军总司令杨靖宇,抗到最后只剩自己一个人。
程斌,抗联第一军第一师师长,杨靖宇最信任的得力助手1938年率部投敌,组成“程斌挺进队”把杨靖宇的秘密营地全部捣毁,逼杨靖宇于绝境。
第二个叛徒张秀峰,军部警卫排长,父母双亡的孤儿,被杨靖宇抚养成人,1940年2月携带机密文件、枪支、抗联经费叛变投敌,向日军提供杨靖宇的突围路线,他是杨靖宇的贴身警卫,他知道杨靖宇的行踪,二月份叛变,杨靖宇三月份牺牲。
第三个叛徒,张奚若,抗联第一军第一师特等机枪手,叛变后在伪通化省警务厅长岸谷隆一郎命令下开枪射杀杨靖宇,杨靖宇的特等机枪手把自己军长开枪打死。
这是被板垣征四郎、石原莞尔所窥破的,中国人的走向,发现提供情报,最后打死杨靖宇的都是中国人,一盘散沙的中国,它不仅是松散的问题,出卖自己国家民族利益,出卖自己的战友,出卖自己的国家,出卖自己的民族。
最后赵廷喜劝杨靖宇,我看还是投降吧,如今满洲国不杀投降的人,赵廷喜哪里知道,只要杨靖宇投降,日本安排出任伪满洲国军政部长,不但不杀他,还让他当大官,利用他的影响摆平东北抗联。
杨靖宇最后跟赵廷喜讲了一句话:老乡,我们中国人都投降了,还有中国吗?
这一句话惊天动地!一点胜利的希望都没有,那也不屈服。
我经常讲,中华民族总在关键时刻有这样的人物成为民族的脊梁,这个脊梁不是大众在支撑的,关键时刻、关键人物在大家万念俱灰的情况下,成为民族精神的图腾和脊梁。喜欢这篇文章的读者,小编推荐大家微信搜索关注公众号九龙军事。可阅读更多精彩好文。
一批年轻人,年纪轻轻干大事,年纪轻轻丢性命,他们不是为了自己的住房,为了自己的公司或者自己的待遇而干的,是为了完成民族救亡。
当年中国共产党在上海成立,中国社会有200多个政治团体和党派,中国共产党成立了还是200多个,所以当年一伙热血青年在上海的石库门房子成立中国共产党的时候,谁看得起他们?谁都没想到他们能怎样?
他们13个人,中国共产党发起人,何等重要的历史地位,但当年有谁在意?中国共产党刚刚成立,走的走散的散,各奔东西,有更好的前程都走了。
自己走掉的、被党开除的、牺牲的,13个人从头走到尾只有两个:毛泽东、董必武。只有这两个人从头走到尾。
中国共产党的艰难,我们不要说形容词、副词,不要什么妙笔生花、添油加醋、无中生有,你仅仅看13个代表各自走向,就知道这个党何其艰难。
无尽的流血牺牲和叛卖,以及万水千山的阻隔。中国共产党1921年建党,是中国政治舞台边缘性力量。能够从舞台边缘,走到东方政治舞台的中心,今天影响世界格局,改变世界格局,我们讲一句话:毛泽东居功至伟。
这个人的名字永远与中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国紧紧相连,他贡献太大了,就像小平同志讲的,如果没有毛泽东,我们可能至今在黑暗中摸索。
我觉得这是中国革命非常大的变化,中国近代想变革者比比皆是,毛泽东绝不是头一个,李鸿章、康有为、孙中山,没有一个不想变革,没有一个不想挽救民族命运于危亡,都是变革者,但他们的问题在哪里?
从李鸿章、袁世凯、康有为、孙中山,他们基本上都是力图依托少数精英完成对社会的改造,都没把唤醒民众、动员民众、组织民众作为变革和革命的重点,在他们眼中,民众只是改造的对象,而不是推动变革和革命的动力,最终只能导致变革与革命一败再败。
毛泽东说群众是真正的英雄而我们自己则往往是幼稚可笑的。不了解这一点,就不能得到起码的知识,共产党胜利最大的根源,民众的支持。毛泽东讲,动员了全国老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,造成了弥补武器等等缺陷的补救条件,造成了克服一切战争困难的前提。
毛泽东不再把民众作为包袱、改造的对象,而作为动力推动社会变革的最巨大的力量,毛泽东讲,日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。
说到了中国至弱之源,我们这种无组织状态,导致我们最后的灾难。西方有一句话:直到列强不再把中国当作一个国家看待,中国人才真正感觉到,有组织一个现代国家的必要。
我们第一次觉醒,1895年康有为“公车上书”,我们可以讲封建官僚士大夫阶层的觉醒,统治阶层一小部分人觉醒,力图建立现代国家,君主立宪;1919年“五四运动”,知识分子层的觉醒;1937年全民抗战,民族总体的觉醒,一直到了1937年全民抗战,我们才发现地无分南北、人无分老幼全民抗战,日本人到中国来侵略不仅是打国民党,不仅打共产党,而且杀中国人占中国地,是全民族的问题,真正让我们感觉到国家民族利益共同体。
1949年新中国的建立,是中国共产党人为苦难深重的中华民族献上的一份大礼,真正意义上的现在民族国家。
西方现代国家学说的奠基者霍布斯讲,什么叫国家,为什么要有国家?
霍布斯说,当人人难以自我保存时,人们便自觉自愿的放弃权力开始缔约,指定一人或多人组成集体,来代表他们的人格,将自己的意志服从于集体意志,将自己的判断服从与集体判断,在此基础上实现联合,这就是国家。
国家不是个慈善团体,不是个人权机构,国家一定要形成集体意志、集体判断,国家让人民自觉自愿的放弃部分权利开始缔约,形成集体意志、集体判断。
历史证明只有新中国,才能真正实现中华民族的集体意志和集体判断。绝不是个理论问题,他是个实践问题。
新中国刚刚成立面临的朝鲜战争,我们猝不及防,当时部队都在转业,国民经济百废待兴,朝鲜战争爆发,1950年9月15日美军仁川登陆,把朝鲜军队压缩在中朝边境三个区域范围内,我们当时面临朝鲜战争的严重的局势,我们反复对美国提出警告,一定不能过“三八线”,过了“三八线”是不行的,影响中国安全,美军越过“三八线”,直攻平壤。10月8日毛泽东下令,中国人民志愿军迅即向朝鲜境内出动。
这场仗过去了多时,你看美国人怎么评价的:从中国在整个朝鲜战争期间,显示出来的强大攻势、防御能力之中,美国及其盟国再清楚不过的看出,共产党已经成为一个可怕的对手,他再也不是第二次世界大战时,那个软弱无能的国家了。
他们得出的结论,在涉及国家安全问题上,新中国再也不会退让,旧中国一退再退,我们总想退一步海阔天空,最后退到无处可退,美国人明白了,新中国再也不会后退。
美国人亚历山大·温特,美国建构主义鼻祖讲了这句话:一个国家,在生存、独立和经济财富这三种利益之上,还必须加上第四种国家利益,那就是集体自尊。
不要以为国家利益就是生存、独立、发展繁荣,还有集体自尊,尊严也是国家利益,非常重要的国家利益,尊严必须靠胜利来捍卫。
我觉得这是我们新中国,共产党人给中华民族第一次带来集体自尊,不但从根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕迹,而且从根源上清除了社会一盘散沙的状态,中国人民被前所未有地组织起来动员起来,开创了中国历史上第一个持续、稳定、繁荣、昌盛。既能完成民族救亡,也能完成民族复兴双重使命的现代民族国家,我觉得这是中国共产党为中华民族创造的最大礼品。
中国今天的国力和军力发生了历史性变化,我们跟过去完全不一样,当今世界,国民生产总值超10万亿美元的就两个,美国和中国。
鸦片战争以来,中华文明一直在与西方文明抗争,中华文明节节败退,新中国成立使中华文明在政治上摆脱了颓势,跨过鸭绿江,中华文明在军事上摆脱了败势,四十年改革开放,使中华文明在经济上扭转了劣势。
今天崛起的不是一个民族啊,一个文明,全新的经过洗礼的文明。
共产党自我更新,共产党的领导从来没有放弃自己的担当,那是民族救亡和民族复兴过程中的自我担当。
我最后以这几句话结束今天的演讲:
第一句:
亨利·基辛格:大国塑造本国安全环境两个必要条件一是国力的日渐增强;二是旧国际秩序的逐渐瓦解。
第二句:
英国人哈米什·麦克雷特:中国越是不团结,世界就越感到高兴。
第三句:
俄罗斯普京:国家越强大,个人越自由。
第四句:
我们最高领导人:对为国牺牲、为民牺牲的英雄烈士,我们要永远怀念,给予他们极大的荣誉和敬仰。
关于大国话语心得体会及收获五
记得以前学生时代,一上中国近代史,我就逃课,有关这方面的图册一本也不买,原因是感到这门课的内容悲惨得令人窒息,今天割地明天赔款,丧权辱国的不平等条约一个接一个,真是太伤自尊了。不仅如此,在国人笔下的中国近代史,深藏着一种强烈的"悲情情结",一字字似乎都用血泪讲述着中国百年来的苦难历程,同时,还在义愤填膺地谴责西方列强的野蛮无理。这是中国人一种独特的历史观、世界观。央视正在热播的12集纪录片《大国崛起》之所以引起了广泛关注和热评,我认为关键之处就是,正面叙述了被我们称为西方列强的国家崛起的过程,对国人根深蒂固的历史观和世界观提出了挑战。
为什么会有"悲情情结"
中国的近代史有那么多"悲情情结",起源于中国自康熙以来紧闭的大门被西方列强的坚船撞开、中国人天朝大国的桃园美梦被它们的大-炮轰开之后。
历史上,中国一直是重农业轻商业,重陆地轻海洋,重防守轻进攻,自给自足,这使中国完全可以在对外封闭的情况下解决自我生存问题。再加上本身"地大物博",中国人始终认为,中国是天下的中心,其他民族是未曾开化的,把东边的民族称为夷,西边的称为戎,南边的称为蛮,北边的称作狄,全部都带有贬低蔑视之意。
这样一个向来是恩施天下、极少冒犯别人的大国,自1840年以后的一个多世纪里,前后被西方强迫签订了1000多个丧权辱国的不平等条约,不仅将自己的领土暂时地或永久地划归外国,赔出近20亿两白银,海关也几乎交由外国人管理。这的确是每一个炎黄子孙不可忘记的屈辱历史,特别是中国几乎从没主动地去惹谁却无辜遭受此惨祸,更令人心痛不已。伴随着腐朽、没落但又自我感觉良好的中国,被列强连拖带拉、连打带压地进入了半殖民地半封建社会,一种挥之不去的"悲情"自然在中国人心中长久地沉淀下来。
少讲"悲情",调整历史观
"悲情情结"是可以理解的。但问题是到底怪谁呢?百年后的今天,我们要做的更多的是依然黯然神伤地述说着那段悲惨的经历、控诉西方列强的暴行,还是更深层次地看待西方崛起的进程,总结那段历史的教训呢?
弱肉强食,适者生存,现在回过头来看那段历史,生机勃勃的西方与腐朽没落的满清王朝之间是绝不可能有什么"平等"条约可言。无论在自然界还是在人类社会,这都是一个非常残酷但又无法更改的规律。
对于这个问题,伟人已有高论。马克思说:"与外界完全隔绝曾是旧中国存在的首要条件,而当这种隔绝状态被英国的暴行破坏的时候,接踵而来的必然是解体过程,正如小心保存在密闭棺材里的木乃伊一接触新鲜空气便必然解体一样。"主席说:"要改变‘落后挨打’的局面,就必须打破封闭状态,实行对外开放。西方产业革命后,中国之所以落后,一个重要原因就是当时的封建统治者采取愚昧的闭关自守政策,不思进取,因而既跟不上时代步伐,也不能抵御外来的侵略。"
站在今天的高度反观那些大国的强势崛起,反思近代中国的弱势发展,我们似乎应当这样总结:造成近代中国历史悲剧的因素固然有西方列强的蛮横无理,但更在于中国自己没有把握时机,没有抢先走上近代化之路。历史绝不能忘却,可该记住的不只是曾有过的辉煌或遭遇的苦难,最主要的应该是经验和教训。历史需要反思,可反思的主要不是别人当初不该做什么,而应是自己当初为何没有做,为何不抢占历史先机,事先成为世界强国。只有这样,才能以史为镜,校正中国今后发展的路标。
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