2023年元日古诗心得体会(优秀14篇)

通过这次的实践活动，我对于……有了新的认识。心得体会应该注重思考和总结，而不是简单地罗列事实。以下是一些优秀的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作思路。

元日古诗心得体会篇一

元日，一个庄重而热闹的节日，是中国人民欢度新春之际的第一天。元日这一天，自古以来就有诗人们留下的许多优美的诗句，这些诗句展现了古人的情感、哲理和生活态度。我在阅读元日古诗时，深深受到了启发和感动。

一、古人对元日的生活感受。

元日是中国传统节日的开始，也是春节的起始日。诗人们在诗歌中表达了春节的喜庆和新年的祝福，丰富了我们的文化内涵。《元日》中“独钓寒江雪，满船清瑶瑟”的描写让我感受到了诗人对元旦祥和生态的喜爱。古人喜欢到江边垂钓，此时的基本景象就是江面飘飞的雪，令人陶醉。古人在冬日垂钓，是因为此时的鱼味道最好，也少有好的娱乐方式。《元旦》中“直把杭州作汴州，才见梅花傲雪谁投”的描写则流露出诗人对元旦的无限向往。杭州和汴州，都是南北方城市，汴州有免于劳役的优惠政策，杭州则被诗人笼统地视为比汴州更加适合居住的南方城市。梅花傲雪让诗人感动，也让我们感觉到了元旦的气氛。

二、古人对元日的祝福与思考。

元日的到来，代表着新的开始。古人在元日就很喜欢表达对未来的祝福，同时也会对自己的生活进行审视。例如黄庭坚的元日《题大庾岭北驿》中“白骨霜天红木瘦，昔年灯烛此峰侵”表达出了自己对人生的悲观态度。诗人华夫人在《元旦》中提到“独宿莲峰顶，我来过几年”，表达了对时间流逝、岁月飞逝的感慨。此外，李商隐的元日《无题》提醒我们，在新年加倍的为自己的人生目标而奋斗：“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”

三、古人对元日的对比与想象。

元日的氛围是热烈而清新的，这是一个喜悦与光明的特殊节日。唐朝诗人白居易在他的诗《元日》中，通过对将要到来的“大如年”的节日的幻想和对自己“疲于郊游”的遗憾，来反衬旷远的边疆和远离家乡的寂寥。韩愈在《元日》也用毕生的梦想与因遭遇而阻碍实现的现实做了对比，以表达对人生的感叹：“斗酒胸中痛，愁肠此夜无常。”这让我们明白到，人生总有喜怒哀乐的起伏，但我们不能失去对生活的好感。

四、古人对元日的信仰与慈善。

元日除了欢庆和祝福的氛围，也有一些关于信仰和慈善的内容。唐代和张绣的元日《西华寺所赐复州僧韦陵上人》是一首有关慈善的诗，诗中表现了诗人洁净的心灵和无私的施舍。陆游的元日《新岁闫元帅》中，向闫建国一样边疆将士送去新年祝福和悬挂在身上防弹铁装，表现出对士兵的关心。

现代人对于元日的看法，与古人也许不同。现在，元日变成了一个欢庆和迎接新年的机遇，成为了一种举办聚会和贺年的传统，给我们搭建了一个展现自己的平台。然而，我们也应该珍视和传承元日这个传统，使其不被现代化快速潮流所冲撞。

总之，古人在元日里体现的内涵给我们留下了一个丰富的资源，引领我们对生活进行思考，珍视我们的身体和健康。元日对人们的感受和态度的影响，仍然在今天对人们产生着深远的影响。我们应该在传承中去欣赏古诗文中的美感，认真感念国家的发展和人民的幸福，让元日这个节日永远闪耀着我们的心中。

元日古诗心得体会篇二

元日，古人视为新年的伊始。在三年级的课堂上，我第一次接触到了古代元日古诗。通过揣摩其中蕴含的情感和寄托，我不仅进一步了解了古人的生活和情感体验，还深刻感悟到了古诗给我们带来的启发和指引。在这次课堂体验中，我收获颇多。

首先，元日古诗向我展示了古人的心情和生活。在古代，元旦是一个很重要的节日，人们在这一天说上祝福和庆贺的话，表达对新年的美好期望。例如《元日》这首诗里的“爆竹声中一岁除”就是在形容人们辞旧迎新的欢声笑语。通过读古人的诗句，我仿佛置身于古代元旦的喜庆氛围之中，感受到古人对新年充满希望和欣喜的心情。

其次，元日古诗也反映出古人对美好生活的向往。在这些古诗中，我看到了人们对幸福、和平和繁荣生活的向往。比如《元日四行》这首诗，用“良辰美景奈何天”表达了古人对美好时光的渴望。这使我明白了古代人民的内心追求和对美好事物的向往，启发了我珍惜现在的生活，追求卓越的决心。

再次，元日古诗中的意象和形象给了我很多启示。古人通过用意象和形象来表达情感，使诗句更加鲜活生动，让读者有身临其境之感。例如《元日》这首诗中的“接福接财接槿花”和《元日四行》中的“蟾蜍下沼穷潭默”这些意象和形象，使我更加感受到了古人情感的深度和诗意的表达。这让我明白了诗歌可以通过意象和形象来传达思想和情感，启发了我更加用心地观察和感受周围的世界。

另外，元日古诗也启发了我对诗歌创作的兴趣。读完古人的元日古诗后，我想着能不能自己也写一首元日古诗，通过诗歌表达自己的心情和对新年的期许。我试着动笔了，一开始只是几个字，后来渐渐地变得连贯起来。我从诗歌中学到了很多，比如如何用诗坛固定的句式和韵脚来写好一首诗，如何灵活地运用意象和形象来表达情感等等。这让我对古诗产生了更深的兴趣，也激发了我对写作的热情。

最后，元日古诗给我留下了对古人的敬仰之情。通过接触古人的诗歌，我不仅能够领略古人的智慧和情感，还能够感受到古人对美好生活和幸福的追求。古人的情感之丰富，意象之巧妙，都令我深感敬佩。他们用笔墨描绘出的美好画卷，让我更加为身处于和平安宁的时代而感到幸福和感激。

通过这次三年级的元日古诗学习，我不仅对古代元日的庆祝活动有了更深的了解，还对古人的思想情感有了更为深刻的认识。古人的诗歌作品不仅给我们展示了他们的生活和情感，更给了我们启发和指引，启发我们珍惜现在的生活，追求卓越。古人的智慧和情感在诗歌中被完美地表达出来，让我对古人充满敬佩之情，也激发了我对创作的兴趣。通过学习古人的元日古诗，我在欣赏诗歌的同时也为自己的成长和发展带来了新的启示和想象空间。

元日古诗心得体会篇三

1、打破串讲的传统古诗教学模式，试图避免逐字逐词逐句讲析的呆板做法，给学生以自主学习的权力，充分调动其学习积极性，引导学生积极在参与中自悟自得，使学生充分体察个人感受，以学生自身的个性、生活背景、阅读积累等生活情景为基础，从诗中有所感悟。从而进行有个性的阅读。

2、领会诗歌的意境是古诗教学的关键。教学中想方设法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。

3、课后作业收集其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课，一本书，在激发学生学习古诗兴趣的同时扩大学生的知识面。

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

2、认识生字23个。

3、完成“课堂作业”中“我来试一试”。

4、理解诗句内容，感受诗句中渲染的“欢天喜地、热热闹闹”的节日气氛。

教学难点：

1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵全诗。

2、理解语句的意思。

教学准备：春节家人年饭的照片，生字、词卡片；过年时家中门上的、对联和一些有趣的春联。

教学方法：讨论、小组合作式。

教学过程：

一、谈春节激趣入课题：

学生们，还记得去年的春节吗？那时的热闹，那时的亲人相聚，那时火红的对联？

（出示一组春联和过年的画面）。

二、初读感知，想像画面。

1、听老师配乐朗读，看书上的插图，看这篇课文图上有什么？

2、轻声自由朗读，读准字音。

生字游戏――师：课文上说，过年的'时候放鞭炮，这鞭炮，用了什么词？

预设：爆竹。

师：对啊，大家写上这个词，想象它怎么就是鞭炮呢？

预设：在竹子里安装火药，爆炸，出花，出响。

师：没错！那，这“爆”字该怎么写呢？

预设：火药的“火”作形旁，暴躁的“暴”作声旁，两个熟字，合起来，很好记。

师：真棒！下面，同座互相用刚才这样的方法学习其他的生字新词。

爆屠童换符。

3、指生朗读全诗。

4、说说这首诗主要写了什么内容？

三、进入情景，自主学习。

1、对于这首诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学习。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。

2、学生交流。

说

（1）播放音乐，指生描述：（诗的意思）。

（2）刚才这位同学描述的好在哪儿？（强调用自己的语言，自然生动有创造性地描述。）。

（3）你有什么补充的？

预设学生说话――（感叹句）（比喻句）（反问句）等。

注意激发学生个性的感受，把学生生活中过年的景象予以再现。

重点点拨――师：“总把新桃换旧符”。一个“总”字，把春节这一民族传统文化生动的表现出来。来，把你们家中的春联，还有你比较喜欢的春联展示展示，看看这个“总”字，有着什么样的含义。

预设：家家户户、各有千秋、更新换代、种类繁多、喜气洋洋。

（老师注意把学生各不相同的感受加以归纳，并对学生的个性化体会予以鼓励。）。

师：还有什么词，能这样传神地表现节日的气氛？（除、入、换、）四人小组互相交流一下。指名在全班交流。

画

（1）展示有代表性的简笔画。

（2）用诗句来描绘自己的画。

（3）引导讨论：“千户万户童童日，总把新桃换旧符。”，是如何在画面上表现出来的？

读

（1）指生读。

（2）集体评议。（师指导读好停顿、节奏、韵脚。）。

（3）练读。

想同学所描述的情景，边想边读。

看同学的简笔画，边看边读。

听音乐感受诗的意境，边听边读。

（4）指生背诵。

课外延伸。

作者的优秀诗文还有很多。课后同学们从他的作品中再找一、二首自己喜欢的诗，下节课，你们来做老师，给大家介绍。

元日古诗心得体会篇四

作为文学的一种，在中国古代，诗歌一直都是人们追求和欣赏的重要艺术。其中，元日古诗就是一种典型的节日诗歌表达形式。通过元日古诗的鉴赏和学习，我们不仅可以了解古代人们纪念节日的方式，也可以领悟他们对生活、情感和人生的感悟。以下是我的一些关于元日古诗的心得体会。

第一段：元旦节日与古代诗歌。

元旦是一年中的第一个重要节日，对于我们来说，是日常生活中不可或缺的一部分。而在古代，“元日”也是一个备受重视和纪念的节日。在诗歌中，元日的表达尤为广泛。例如《景天皇后元日大风》中就有句“凤阁人来告春启，玉楼人字号雪初”。通过这句话可以听到古代皇族中元日的隆重与欢腾，还能体会到名门望族的风光满目。

第二段：元日诗歌的情感抒发。

诗歌是一种情感表达的媒介，元日诗也不例外。例如《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”表达了诗人在元日的喜悦之情。锣鼓嘈杂，爆竹声响，喜气洋洋的元旦，给人们带来了祥和且充满希望的景象。这也使得元日古诗成为了表达节日情感的佳作。

第三段：元日诗歌的人生感悟。

元日并不仅仅局限于一个节日，它也可以表达更为深刻的人生感悟。例如元曲《洞房春·春闺》，其中“寒雨成今别，春风又有期。”表现了一个女子在元日别离后的心情。元旦也是一个新的标志性的开端，她对此充满了期望，她相信在不久的将来，她能够再次与她的爱人团聚。

第四段：元日诗歌的文化独特性。

诗歌是一种文化传承，元日古诗也是如此。在中国文化中，元日被视为吉祥象征和新的希望开端的开始。这种文化特性也贯穿了元日古诗。例如杜甫《元日》中的“戏蝶巢花深，青眼合彩新”表现了春意的到来和春天的美好景象。这些语言表达不仅体现了古代节日文化的内涵，也彰显了他们对于春天物象的真挚感情。

第五段：元日诗歌的词人风骨。

元日古诗源于古代文化，但是每个词人都有着自己的写作风格和特点。例如唐代诗人王之涣的《登元门雪》中的“一片降祥纷素景，千门万户曈曈光”。这首诗画出了满城雪景的壮丽景观，突出了元旦的康美和氛围。而又如宋代诗人张孝祥的《元日》中的“谁家新燕啄春泥，阶下团圆大有期”的描述，则较好地表现了节日欢庆的气息，抒发了对于春天的向往与幸福。

总之，元日古诗是千百年来文化的延伸与传承，是源于生活的创作，也是抒发情感的媒介。每一首元日古诗都有着独特的核心内涵，传递出不同的境界和感悟。在欣赏和领会元日古诗的过程中，我们也可以一窥古代人们对于生活、情感和人生的认识和理解。

元日古诗心得体会篇五

古诗是中华文化的瑰宝，是我国传统文学的重要组成部分。背诵古诗不仅可以提高自身的文化素养，还能够帮助我们理解古人的情感和思想。随着现代科技的发展，人们更多地依赖电脑和手机，背诵古诗的机会越来越少。然而，背古诗仍然具有重要的教育意义，它可以培养我们的记忆力、触发我们的创造力，还可以增强我们的感受力和表达能力。因此，背古诗是每一个人都值得尝试的一项活动。

第二段：背诵古诗的方法和技巧。

背诵古诗是一项需要耐心和毅力的任务，但是掌握正确的方法和技巧可以使学习更加高效。首先，我们可以选择一首简单而有趣的古诗作为入门，例如《静夜思》、《登鹳雀楼》等。其次，我们可以选择一种合适自己的背诵方式，例如分段背诵、逐句逐词地背诵等。另外，通过朗读与模仿古人的语调和音律，可以帮助我们更好地理解和体会古诗的意境和美感。记住，背诵古诗不仅仅是为了背下来，更要理解其内涵和传达古人的情感。

第三段：背诵古诗的价值和好处。

背古诗不仅可以提高我们的文化素养，还能够培养我们的创造力和思维能力。比如，古诗中蕴含的意象和隐喻可以激发我们的联想力，让我们在写作时有更加丰富的想象力和表达能力。此外，背诵古诗还可以培养我们的情感和审美，让我们能够更好地感受人生的美好和苦痛。背古诗还有一个重要的好处是提升我们的记忆力，通过不断重复背诵，我们的记忆力会变得更加敏锐和灵活。总的来说，背古诗不仅是一种文化传承的方式，也是一种独特的修养和培养自我的方式。

第四段：背诵古诗的体验和收获。

从我个人的经历来看，背诵古诗给我带来了很多乐趣和收获。首先，背诵古诗让我有机会更好地了解古代文化和历史，让我对中国传统文化产生了浓厚的兴趣。其次，背诵古诗对我的写作能力有很大的帮助，使我能够更好地运用修辞手法和表达情感。最重要的是，背诵古诗让我感受到了古人的智慧和情感，让我更加珍惜当下的生活和情感。通过背诵古诗，我能够感受到古人的心声和情思，感受到自己的内心世界被打开的感动。

第五段：背诵古诗的推广和建议。

背古诗是一项有益于身心健康的活动，应该得到更多人的重视和推广。为此，我建议学校可以将背诵古诗作为必修课，让学生在课余时间背诵名篇佳作，培养他们的文化素养和情感表达能力。同时，家长也应该与孩子共同参与背古诗的活动，通过朗读和解读古诗，增进亲子关系，培养孩子的审美能力和情感认知。此外，社会各界也应该组织更多的古诗朗诵比赛和讲座，让更多的人能够了解和感受古诗的魅力。只有通过共同努力和推广，才能让背诵古诗成为一种时尚和文化的标志。

元日古诗心得体会篇六

竹古诗是中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠，具有浓厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。在研读、欣赏和吟咏竹古诗过程中，我深受启发和感动。竹古诗的意境、修养和艺术感染力给我留下了深刻的印象，使我对古代文人诗人的襟怀和才情有了更加深入的理解。下面我将从竹古诗的主题、形式、意境、艺术特点和实际意义五个方面，对竹古诗的体会进行探讨。

首先，竹古诗的主题非常丰富多样，从竹子的自然特性和风采魅力，到人们对竹子的赞美和吟咏；从诗人以竹喻情、以竹寄托哲理的表达，到诗人借竹发表政治、哲学和宇宙观念等多方面的思考和感悟。这些主题正如孔子所言：“君子以后言为之辩，以前言为之顺。”竹古诗通过对自然界万物和人生百态的运用，丰富了诗歌主题，体现了古代诗人对生活的独特领悟和思考。

其次，竹古诗的形式多样，既有绘声绘色的形象描写，又有抒发情感的抒怀抒写；既有书法的艺术特色，又有音乐的韵律感染。无论是绮丽而典雅的诗句，还是简练而洗炼的表达，都给人以美的享受和文化的熏陶。古人常说：“诗中有画，画中有诗。”竹古诗正是将诗画融为一体的最好的体现。

再次，竹古诗的意境深远广博，特别是运用竹子的特有美学价值传达情感和思想，表现了诗人的独特情感和丰富想象力。我曾读到《竹石》一诗中，诗人通过竹子和石头的对比，表达了人生在历经风雨后能坚持不懈的品质和追求，使我产生了对竹古诗深入而持久的兴趣和关注。竹古诗的意境是丰富多彩的，既能表现神秘而超脱的雅意，又能传达人世间的痛苦和希冀。这种意境的传达能力是竹古诗的独特魅力所在。

另外，竹古诗的艺术特点也颇为突出，其主题的内涵与形式的表现形成了独立而完整的艺术体系。竹古诗通过以竹喻情，以竹表达人生哲理的方式，赋予了诗歌独特的艺术魅力。这种魅力不仅体现在诗歌形式的完美，更体现在语言形象的美妙和构思的独特之中。竹古诗不仅具有诗的外在形式美，更具有引发读者情感共鸣和思考的内在力量。

最后，竹古诗的实际意义不仅仅体现在文化上的传承和发扬，更体现在人们生活中的指导意义。竹古诗所传递的才情和境界，是人们追求自由、追求品质和追求真理的重要精神支撑。无论是投身社会、踏实做事，还是在自由诗意的世界中嬉戏玩耍，人们都应该加以关注和引导。这种实际意义是竹古诗得以走入人们生活的最根本原因。

总的来说，竹古诗是一种极具艺术魅力和人文底蕴的文体形式，它通过对竹子的吟咏和赞美，为世人献上了一道美的盛宴。在探究竹古诗的主题、形式、意境、艺术特点和实际意义的过程中，我对古代文人的才情和智慧有了更深入的认识和理解。竹古诗的独特魅力使我深受感动并得到了心灵上的净化和陶冶。我深信，竹古诗将在历史长河中永葆灿烂，成为中国文化的象征之一。

元日古诗心得体会篇七

爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

读王安石的《元日》，仿佛看到了一幅有关春节的风俗画。一边读诗，一边搜寻有关资料，实实地品味了流传千年的春节文化。

元日，是古人对元旦的称呼，就是现在的“元旦”。它不是指公历新年，而是指农历正月初一，也就是春节。宋人吴自牧在其《梦梁录.正月》的开篇话中说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“元旦”一词最早见于《晋书》。南北朝梁人萧子云《介雅》有云：“四气新元旦，万寿初今朝。”元旦的古称很多，如元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。

过年燃放爆竹，由来已久。《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明，爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。到了唐初，瘟疫四起，据说有人曾把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们便将硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒内燃放。到了宋代，民间开始用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)，后人则卷纸为之。

“屠苏”有两解：一说用屠苏草泡的酒。“屠苏”本来是一种阔叶草。南方有在房屋上画了屠苏草作为装饰的习俗，这种房屋就叫做“屠苏”;另一说是以中药材泡酒。清人笔记《归田琐记》有载：制屠苏酒是将大黄、白术、桔梗、肉桂等七种草药，各按一定分量研成细末，盛入布袋。于农历十二月最后一天的中午，用绳子将布袋悬在井里，务使布袋沉入井底，接触到泥土。在大年初一的清晨，将布袋吊起，入酒煮开几滚，全家老少面向东方饮之，古人认为，这样做可以除瘟气，防病消灾。饮此酒有个规矩，老少不能同时共饮，而是从年幼者开始依次饮酒。因为按古人理解，每逢新年，虽然每人都要增寿，但实际上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以大家劝年少者先饮，以示祝贺，而让年长者后饮，以避忌讳。

“桃符”是什么?据《淮南子》及在，桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做成的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁，或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒用来压邪。这也就是民间俗称的“门神”。后来，虽经历史风雨，这一习俗却代代相传，经久而不衰。桃符真正改称为“春联”。那是明代的事了，只是桃木已经换成了纸。

掩卷静思，我在想，王安石为什么会在一首小诗内集中写了春节的'诸多习俗呢?这显然与成诗时诗人的所处的环境与心情有关。据载，此诗写于诗人初登相位之时，那时的他对革除旧制，推行新政充满了信心，心情非常愉快。所以，诗人心中那种新事物终究要代替旧事物的信念，必然会溢于言表。一年之始，新春佳节所特有的除旧迎新，春风送暖，艳阳高照、祝福吉祥景象，必然会凝聚、流淌于诗人的笔端。古人所谓的“情动而辞发”，“诗言志”，在这里找到了有力的证据。

元日古诗心得体会篇八

古诗画是中华文化的瑰宝，具有深厚的历史底蕴和卓越的艺术价值。诗画以其独特的形式表达了作者的情感和对自然、人生、社会的思考，给人以美的享受和思考。通过欣赏和研究古诗画，我深深地感受到了古诗画的魅力和艺术的卓越性，也对古人的智慧和情感有了更深的理解。以下是我对古诗画的一些心得体会。

第一段：诗画的形式美。

古诗画作为一种艺术形式，有其独特的美，这种美体现在其形式上。古诗画的形式精妙绝伦，画家以精致的线条勾勒出山水、花鸟、人物等形象，字家则用朴实无华的文字描绘出宏大壮丽的景象，使人感受到美的震撼力。例如，《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，通过简洁而准确的描写，使读者能够立即感受到作者静夜中的孤寂和对月亮的向往之情。这种形式美不仅使人眼前一亮,更加深了我对古诗画的喜爱。

第二段：诗画的情感美。

古诗画是作者对世界的感悟和情感的表达，其中蕴含着丰富的情感，这种情感美是我深深被吸引的地方。古人在面对自然景物时，通过文字和笔触传达自己内心的情感，让我们读者能够与作者情感相通。例如，苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的“把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年”，表达了对自身命运的感叹和对宇宙的思考。通过这样的表达，我们更加能够体会到作者的痛苦和无奈，也让我对古人的智慧和情感有了更深的理解。

第三段：诗画的审美美。

古诗画作为艺术形式，具有独特的审美价值。它们不仅仅是传递情感和思想的手段，更是给人以美的享受。古诗画的审美美主要体现在其独特的构图、鲜明的色彩和卓越的技艺上。例如，李白的《静夜思》读几句，便能让人如痴如醉,那是由于这首诗构图精致，字字珠玑。而山水画则以其独特的笔触和线条，以及鲜明的色彩让人陶醉其中。通过欣赏古诗画，我们既能够感受到作者情感的表达，也能够享受到其中的美的魅力。

第四段：诗画对人生的启迪。

古诗画是古人对人生、社会和世界的思考和感悟，这使得古诗画对我们的人生有着积极的启迪作用。通过欣赏古诗画，我们能够进一步了解到古人的智慧和思想，从而对我们的人生有所启发。例如，杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，给了我们以对生死的冷静思考和对生活的珍惜。这种思想启迪是我们日常生活中所需要拥有的，让我在面对困难和挫折时能够更加冷静和坚强。

第五段：诗画为灵魂带来的满足感。

古诗画给人带来的是心灵的满足感。通过欣赏古诗画，我们能够得到艺术的享受和情感的沟通。这种满足感从内心深处涌动，使人陶醉其中。古诗画所传达的审美情感和智慧，可以让我们的心灵找到寄托和安慰。通过欣赏古诗画，我更加明白艺术的力量和价值，也更加愿意去追寻、欣赏和创作优秀的古诗画。

总结：通过对古诗画的欣赏和研究，我深深地感受到了其形式美、情感美、审美美、启迪作用和心灵满足感。古诗画作为艺术的瑰宝，对人们传达出深度的思考和情感，给人以美的享受和启迪。它们不仅仅是艺术作品，更是中华文化的瑰宝，值得我们去珍视和学习。

元日古诗心得体会篇九

元旦，即新年的第一天。这一天是中国传统文化中非常重要的一个节日，人们在这一天会迎接新的一年，祈愿幸福和平安。对于中国的古人来说，元旦同样也是一个非常重要的日子，因为他们将这一天看做是新的一年的开始，为此他们创作了许多优美的诗歌来庆祝这一特殊的日子。这些诗歌里面充满了着作者对于新的一年的期望和祝福，同时也流露出着对于人生的思考和感悟。今天，我就想通过学习这些古诗来领悟其中所蕴含的深意，感受古人的智慧与情感。

第二段：赏析古诗。

想要深入了解古人在元旦所创作的诗歌，我们就不能不提到唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》。这首诗具有非常高的艺术价值和文化内涵，王之涣以超然的心态和深刻的思考，表达出了对于时间与空间的独特见解。这种见解不仅是对于当时时空背景的一种深刻思考，更是古代智慧的体现。另外，还有唐代诗人杜甫的《岁晏行》和宋朝诗人陆游的《良宵感怀》等等。这些文化精品和艺术珍品，反映了古代文化的魅力，对于我们学习和欣赏有着非常重要的意义。

第三段：体悟古诗。

从这些古诗中，我们发现最常提到的词汇就是“恭贺新禧”和“举杯邀明月”。这些词汇代表了古人追求美好生活的愿望。他们在新的一年里希望自己的生活充满了欢乐、祥和和幸福。作为现代人，我们在走向现代化的同时也更追求的是一种质量生活。通过古人的诗歌，我们深刻认识到，对于生活的追求和对幸福的向往是人类共同的精神需要，也是永恒的主题。

第四段：思考。

在我看来，元旦古诗中最发人深省的是对于时间的思考。因为时间与空间是两者的彼此关系，无论是古代还是现代，时间的流逝都始终是人类最感触的真理。古人习惯将在元旦写下的新年祝福和愿望称之为“年终感慨”。这种感慨，来源于对于时间流逝的重视，他们幡然悟到，时间不等人，一年之计在于春。只有珍惜时间，才能让生命中的每一时刻充满意义，让自己的生命有所圆满。

第五段：总结。

元旦古诗以对于未来的祈愿和对于过去的感慨为主旨，流露出了古人对于生命、情感和智慧的深刻理解，让我们从中领悟到了许多人生的哲理与道理。通过阅读古诗，使我们重塑对于人生的理解、提高人们的美学素养，也是一个很好的修身养性的方式。最后，我们应该从古人的智慧中受到启迪，珍惜现有的时间，以最美好的心境迎接新的一年。

元日古诗心得体会篇十

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

注词释义。

元日：农历正月初一。

爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

一岁除：一年已尽。除，去。

屠苏：药酒店。古代习俗，驱邪避瘟以求长寿。

曈曈：日出时光亮的样子。

桃：桃符，古代风俗用桃木板写上两个门神的名字，分挂大门左右驱鬼镇邪，每年一换。

爆竹声中已把旧年驱除，春风送暖饮屠苏避祸求福。千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符。

元日古诗心得体会篇十一

元日。

【作者】王安石【朝代】宋。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的`一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

元日古诗心得体会篇十二

元日，新年的第一天，给人一种崭新的感觉。今年，我有幸参加了三年级元日古诗比赛，通过朗诵这些古诗，我不仅增长了知识，还深深地感受到了古人对于生活、对于人生的独特见解。在这次比赛中，我收获颇丰，让我体会到了古诗之美、文化之深。下面，我将分享一下我的心得体会。

首先，古诗给我带来了美的享受。我朗诵古诗时，仿佛进入了一个美妙的世界。《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”让我想象着大自然的壮美景色；《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”让我仿佛看到了夜晚的清幽和月光的柔和。这些古诗用简洁而优美的语言，勾勒出了一个个美丽的画面，让我感受到了诗歌之美和艺术之美。

其次，古诗让我领悟到了古人对于人生的思考。在古人的诗词中，我们可以看到他们对于生活的独特见解和深刻思考。《登鹳雀楼》中的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”让我感受到了古人对于历史的思考和对于边疆的思念；《静夜思》中的“床头明月光，疑是地上霜”让我感受到了古人对于寂寞和孤独的思考。这些古诗让我明白了人生的无常和世事的变幻，让我懂得了人生的哲理和价值。

此外，古诗还让我增长了知识。在比赛中，我学到了很多古诗中的名家名作和典故。譬如《登鹳雀楼》是王之涣的作品，它与洛阳的名胜景点鹳雀楼有关；《静夜思》是李白的作品，它与李白的生活经历有关。通过学习这些古诗，我不仅了解到了很多有关古代文化和历史的知识，还培养了我对于诗歌的兴趣和欣赏能力。

最后，参加古诗比赛让我发现了自己的潜力。通过朗诵古诗，我体验到了舞台表演的乐趣和自信的感觉。在比赛中，虽然紧张，但我克服了紧张情绪，通过认真准备和努力，成功地完成了朗诵。这让我意识到了自己的潜力和能力，也让我更加坚定了自己对于学习和表演的热爱。

通过这次元日古诗比赛的参与，我深深地感受到了古诗的美与智慧，也理解到了古人对于生活的独特见解。古诗不仅能给我们带来美的享受，还能让我们领悟到人生的哲理和价值，增长知识，并激发我们的潜力。我将继续学习和朗诵古诗，希望在未来的比赛中能够取得更好的成绩，让更多的人感受到古诗之美，传承中华文化。

元日古诗心得体会篇十三

宋·王安石。

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

诗意。

（一）。

爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。

（二）。

在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

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元日，即旧历正月初一。元是始的意思，正月初一是一元之始，所以称为“元日”。这是一首咏节序的诗。

《元日》是一首家喻户晓的诗。这首诗描写了宋代人过春节的场面：在阵阵鞭炮声中，一年又过去了，我们又迎来了新的一年。和煦的春风吹在脸上暖洋洋的。人们端起酒杯，开怀畅饮屠苏酒。旭日的`光辉普照千家万户，到处是灿烂的景象。每到这个时候，都会取下旧桃符，换上新桃符，象征除旧布新。

作者王安石敏锐地抓住民间过春节时的典型素材:“点燃爆竹”“饮屠苏酒”“换新桃符”，这都是具有代表性的生活细节，充分表现出过年时的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

这首诗，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新发的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”，那样充满生机。其中也含有深刻哲理，指出新事物总是要取代落没事物这一规律。

这首诗描写新年云日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革命政治的思想感情。

让我们有感情地朗读这首诗，体会诗中的那份意境。

元日古诗心得体会篇十四

元旦，一个新的开始，对于每个人来说都有着特殊的意义。在三年级的课堂上，老师给我们传授了古诗知识，我们也写下了属于我们的元旦古诗。在这个过程中，我深深感受到了古诗的魅力，也收获了许多心得体会。

古诗是我国文化的瑰宝，也是中华民族智慧的结晶。通过学习和写作古诗，我领略到了古人的哲理和情感。在古代，人们的思维和生活方式与我们截然不同，但他们的诗歌却令人叹为观止。《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”勾勒出了山水间的壮丽景观；杜甫的《月夜忆舍弟》中的“遥怜小儿女，未解忆长安”流露出对离故园的思念之情。诗中的形象描写和情感表达，让我感受到了古人与世界的交融。

写古诗的过程也是一次对情感的释放和表达。在写作元日古诗的过程中，我表达了自己对新年的期待和祝福。望天门山的“门”如同新的大门，象征着新的机遇和挑战。我用“踏入新阶梯，角度饱满欢愉”来表达自己对未来的美好向往。写古诗不仅是艺术创作，更是心灵与文字的交融。

古诗让我学会了倾听与体验。每当我背诵古诗时，我感受到了古人对于世界和人生的思考与理解。这让我意识到，诗歌不仅仅是让我们读懂，更是要让我们去体悟和感受。例如，李白的《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”让我感受到了寂静的夜晚，床前明亮的月光下，我仿佛能看到月亮覆盖在地面上的白雪。这种体验就像是我们亲临景观一样，使人陶醉其中。

通过古诗，我也收获了写作的技巧和灵感。古人善于用词，善于运用修辞和比喻手法。例如，《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”用简洁明了的语言表达了大自然的壮丽景色。另外，《月夜忆舍弟》中的“遥怜小儿女，未解忆长安”则通过对比表达了对家乡的思念之情。这些熟练运用的技巧给了我写作的启发，使我能够更好地表达自己的思想和感受。

写古诗不仅帮助我提高了语言表达能力，也让我更加深入地了解了我国的文化和历史。通过接触古诗，我认识了许多伟大的诗人，了解了他们的生平和创作背景。这让我对我们民族的优秀文化产生了更加深厚的自豪感。同时，古诗也是我国传统教育的重要组成部分，通过学习古诗，我学会了尊重古人的智慧和经验。

三年级元日古诗的学习和写作，让我深入体会到了古诗的魅力和力量。古诗让我在审美上得到了熏陶和启发，促进了我对中华文化的理解和传承。我会继续学习古诗，通过写作的方式，锻炼自己的语言表达能力，同时也欣赏和传承中国的文化传统。

总结：

通过学习古诗，我深深感受到了古人的智慧和情感。古诗让我学会了倾听与体验，并启发了我的写作灵感。通过写作古诗，我表达了自己对新年的期待和祝福。古诗不仅仅是让我们读懂，更是要让我们去体悟和感受。通过接触古诗，我不仅提高了语言表达能力，也更加深入地了解了我国的文化和历史。通过学习古诗，我将继续锻炼自己的语言表达能力，同时也欣赏和传承中国的文化传统。