最新纪念王淦昌心得体会和感想(大全14篇)

上传日期：2023-11-17 22:17:51 |
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心得体会可以帮助我们总结经验，形成自己独特的思考和见解。写心得体会时，可以参考相关资料和范文，借鉴经验，在不抄袭的前提下，提升自己的写作水平。推荐大家阅读以下心得体会范文，或许能够给你带来一些启发。

纪念王淦昌心得体会和感想篇一

王淦昌，中国现代音乐艺术家、作曲家，对于音乐的贡献和影响力可谓举世闻名。纪念王淦昌这位杰出的音乐人，不仅是对于他个人的致敬，更是对于中国音乐文化的庄重告慰。在回顾王淦昌的音乐生涯之时，我深深地被他的才华与精神所折服。在纪念王淦昌的过程中，我也得到了一些心得体会，下面将与大家分享。

首先，纪念王淦昌的核心是通过音乐来传承他的艺术遗产。王淦昌的音乐作品不仅涵盖了多种风格，还蕴含了深厚的情感和文化内涵。他的音乐作品如《歌》、《序曲赞歌》等无不表达他对于祖国和人民的深情厚意。在纪念活动中，我们可以通过欣赏他的音乐作品来体验他的艺术魅力，并通过传唱和演奏来传承他的音乐遗产。

其次，纪念王淦昌还应当通过宣传和教育的方式来普及他的生平和思想。王淦昌一生都致力于音乐的创作和教育，他的思想和理念对于我国音乐事业的发展有着重要的意义。在纪念活动中，我们可以通过举办音乐演出、讲座、研讨会等方式，向更多的人传达王淦昌的音乐观念和人生态度，激发更多年轻人对音乐的热爱，并为他们提供学习和交流的机会。

第三，纪念王淦昌还应当通过文化遗产的保护和传承来凝聚人们的共鸣。王淦昌的音乐作品是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，具有浓厚的民族风格和深入人心的艺术魅力。在纪念活动中，我们可以通过组织音乐会演出、刊发专题文章、策划音乐节等方式，传承和弘扬王淦昌的音乐文化，让更多的人了解和欣赏这一瑰宝，同时也加强了对我国传统文化的保护和传承。

第四，纪念王淦昌还应当通过创新的方式来拓展他的影响力。尽管王淦昌已经离开了我们，但他的精神与思想会永远留在人们的心中。在现代科技发达的背景下，我们可以通过互联网、社交媒体等平台，利用现代科技手段来纪念和宣传王淦昌的事迹和作品。同时，我们也可以通过音乐创作、音乐节、音乐比赛等方式来激发更多年轻人对音乐的热情，为中华民族音乐事业的发展注入新的活力。

最后，纪念王淦昌是一个长期而持续的过程，需要广大音乐爱好者和文化工作者的共同努力。王淦昌是一位伟大的音乐家，他的音乐和思想对我国音乐事业的发展产生了深远的影响。作为广大音乐爱好者，我们应当通过自己的努力和行动，把纪念王淦昌的活动持续下去，让这位伟大的音乐家永远在我们的心中留下深深的印记。

纪念王淦昌是一项具有重要意义的活动，通过宣传他的音乐作品、普及他的思想和理念、保护他的文化遗产、创新传播方式等途径，可以使更多的人了解和尊重这位伟大的音乐人，也为中华民族音乐事业的传承和发展做出贡献。让我们共同努力，将纪念王淦昌的活动传承下去，让他的音乐和精神永远在我们的内心铭记。

纪念王淦昌心得体会和感想篇二

88年前日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九。一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋介石命令东北军“不许抵抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积是日本三个大的美丽而富饶的地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴。

翻开历史的这一页，当年蒋介石蒋委员长的那句“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊!29万中国军队，1万日本军队，本应该是多么悬殊的兵力对比，可是只有三天，日军竟没有废什么枪弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊!

7十年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们是一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九?一八事变发生后七十四年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九?一八事变发生后七十四年，在中国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称：“要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!”继而更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式。

我不是一个极端的民族主义者，国家的长治久安和发展永远是第一位的。我只是想告诉大家，以史为镜，可以知兴替。请记住日本帝国主义的一切，振兴我们的祖国，让我们的祖国不再受任何的欺凌!

历史有时相似的让人心碎。如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕惨剧!虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址!留住历史，可以温故而知新。我们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。然而，正是失败伤痕和屈辱，才给了我们重新站立的力量!为什么亚洲四小龙之一的韩国发展态势如此迅猛?就是因为他们的国民牢记了屈辱的历史!在日军侵韩纪念日那天，无论你是多么富有的日本人，在韩国都没有饭吃，没有店住，因为爱国情结深厚的韩国人，拒绝给曾经侵略自己的民族供应任何物质!

一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该。

不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从战争到中法战争，从八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华!

这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”的悲哀，深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的!

历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙!

中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有能力保护自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

堂堂中国偌大民族，居然任一弹丸之国欺凌日久日甚!

中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到;人人只为自己着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉!!

国人就不能够凝做一团，厚积博发吗?

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。由于国民党政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。

今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园?

三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位，三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。我，就是这个阵地上又一位新的战士!毕业典礼上的那一幕，至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗，我举起握紧的左拳庄严宣誓：“为教育事业奋斗终身!”言到此时，泪水夺眶而出。是对母校的眷恋，是对恩师的感激，是对同窗的不舍……但更多的是一种强烈的神圣感和使命感!“奋斗终身”就意味着一辈子吗?是的，就是一辈子!我很幸运，这一辈子的起点是在这里，在育才这片热土上!这里有我钦佩的前辈、师长，这里有优良的光荣传统，这里有一种朴实而伟大的精神，叫做奉献!这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我还有什么理由说累呢?这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静，一盏台灯，一个闹钟，一支钢笔……可是，孩子的一次漂亮作业，家长的一个感激电话就会让我精神百倍，困意全无。这就是一个新教师最真实，最朴素，最舒心的快乐!

耐得住寂寞的人生才是充实的人生!没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待;没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来;更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

是充实的人生!没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待;没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来;更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

纪念王淦昌心得体会和感想篇三

我们即将度过“九一八事变”的85周年纪念。1931年9月18日，我们开始了被日本帝国主义蹂躏的屈辱历史。我们牢记这段历史，把它深埋于自己的心灵深处，以此激励自己发奋图强，坚持不懈。历史不能再重演，也决不会重演!而这要靠我们今天的拼搏。

“当青春成长为一棵迷人的风景树时，我们拥有了一个富于幻想的季节：白云，蓝天，鲜花，芳草。”一切都是那么浪漫，那么潇洒。我们渴望自由，向往纯真，追求理想的金色年华，扯起无边的话音和着飘渺的梦幻，悠悠地把欢乐布满晴空，永远陶醉在自己编织的梦里。

要看一个国家的明天将如何，其实最该看的是这个国家的年轻人。我们的明天取决于今天站在这里的每一位。此时此刻我不禁想到了另一些与我们年龄相仿的人，他们有的成天沉迷于网吧和游戏厅，成了那一个个虚拟世界中的人;有的整天游手好闲，抽烟喝酒，甚至吸毒，成了社会的危害。这样的形式有很多种，有一点则是共同的：他们丧失了自己的理想，因为没有理想，不知道为何要努力和上进;因为不努力和上进，他们走向了沉沦。

理想是人生的指路明灯，引领我们走向成功;理想是成材者的点金石，使我们向着辉煌大步前进;理想是希望的驱动者，不断驱使我们朝着胜利奔去。

因为拥有青春，才追求深沉和深远;因为浪漫，才渴望诗心和诗意;因为告别稚气，才拥有风度和气质;因为不再单纯，才走向成熟和成功;因为我们长大了，才开始考虑明天我将怎样。

愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进。

最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从战争、第二次战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的……“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

纪念王淦昌心得体会和感想篇四

随着社会的发展和进步，人们对历史人物的纪念与怀念也变得越来越重要。而作为中国文化界的一位巨人，王淦昌先生对于中华传统文化的研究与传承作出了重要贡献。为了纪念这位杰出的学者，我参观了他的故居，仔细聆听了讲解员的讲解，并反思了自己在文化传承方面的思考。这次参观让我深刻体会到了王淦昌先生对中华传统文化的热爱与奉献精神，也让我意识到自己在日常生活中传承中华传统文化的责任和使命。

首先，在王淦昌先生的故居参观中，我能够亲眼目睹他对于中华传统文化的执着追求和对于教育事业的热爱。在故居的展览室里，摆放着许多珍贵的文物和旧书，这些都是王淦昌先生一生从事学术研究的见证。在听讲解员讲解的过程中，我了解到王淦昌先生曾担任北京大学中文系主任和校文化研究中心主任，其对于中华传统文化的研究可谓是卓有成效。他的努力不仅仅体现在学术研究上，更体现在对于教育的关怀。他致力于培养新一代的优秀学者，为中华文化的传承与创新做出了巨大贡献。

其次，通过参观和学习，我深刻感受到了王淦昌先生对于传统文化的敬畏和对于人类精神文化的思考。在王淦昌先生的故居内，有一座特殊的书房，被称为“丝路书屋”。这里收藏了大量关于丝绸之路的书籍和文物，展示了中国和西方文化的交流与融合。通过这个书屋，我明白了王淦昌先生对于传统文化的尊重和对于多元文化的思考。他希望通过丝绸之路的研究，让更多的人认识到中华文化的博大精深，推动东西方文化的相互交流与理解。

然而，参观王淦昌先生的故居，让我反思了自己在文化传承方面的不足与缺失。作为当代年轻人，我们时常被过多的电子产品和娱乐活动所吸引，忽视了传统文化的学习和传承。而王淦昌先生的一生就是为了中华传统文化的传承而奋斗，他的故居就是一座文化宝库，教育着我们要坚守传统文化的根基，传承中华优秀传统文化的基因。因此，我们年轻人应该从王淦昌先生身上汲取力量和智慧，积极投入到中华传统文化的学习与传承中去。

最后，参观结束之后，我深深感受到了作为一名年轻人的责任和使命。我们应该继承王淦昌先生的传统文化精神，努力学习和传承中华优秀传统文化。无论是在家庭中还是在社会中，我们都应该积极弘扬中华文化的精神，传递中华文化的魅力。在现代社会中，中华文化面临着诸多挑战和冲击，年轻人们更应该团结起来，守护中华文化的火炬，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

总之，参观王淦昌先生的故居让我深刻体会到了他对于中华传统文化的热爱与奉献精神。通过学习他的事迹和思想，我更加坚定了传承中华传统文化的信念，并认识到了自己作为一名年轻人的责任和使命。我们应该从容纳自己日常生活中传承中华传统文化的责任，坚守传统文化的根基，不断弘扬中华文化的精神，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

纪念王淦昌心得体会和感想篇五

近日，“纪念王淦昌”这个话题再度引起了广泛的关注和讨论。王淦昌是中国共产党的一位杰出党员、伟大的无产阶级革命家和杰出的军事家，对中国革命和军事事业作出了巨大的贡献。纪念王淦昌不仅是向这位伟人致敬，更是传承和发扬他的精神，为实现中国梦而努力奋斗。我通过学习了解了王淦昌的事迹，深受他的精神启示和感召，下面以纪念王淦昌为话题，谈谈我的心得体会。

首先，纪念王淦昌是为了缅怀他的丰功伟绩和为国家和人民作出的奉献。王淦昌是一位出色的战略家和军事指挥官，他在抗日战争和解放战争中表现出色，为中国人民赢得了胜利。他还是一位忠诚的党员，始终坚守共产主义理想，一生奋斗在共产党的旗帜下。纪念他既是对他个人的尊重和敬仰，更是对他代表的价值观和精神的崇高认同。通过这种纪念，我们能够更好地认识和了解历史，也能够向弘扬他的思想和精神学习。

其次，纪念王淦昌是为了向他学习他的崇高品质和精神风貌。王淦昌是一位无私奉献、坚定忠诚的人物。他在战斗中身先士卒、英勇无畏，抛头颅、洒热血，为保卫祖国的尊严和民族的利益付出了巨大的努力。他对共产党和人民的忠诚、对事业的热情，以及对革命事业的激情，让我深受鼓舞。纪念王淦昌不仅是向他致敬和纪念，更是要把他崇高的品质和精神传承下去，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

再次，纪念王淦昌是为了激发我们的爱国情怀和民族精神。王淦昌热爱他的祖国，他把人民的解放和国家的命运看作自己的终身追求。他始终把国家和人民的利益放在首位，把个人的得失置之度外，这种高尚的品质让我们深感震撼。纪念王淦昌，我们要学习他无私的爱国情怀，培养我们自己的爱国主义精神和集体主义观念，为国家和人民的发展贡献自己的力量。

最后，纪念王淦昌是为了弘扬他的革命精神和军人品质。王淦昌是一位优秀的革命家和军事家，他始终坚持正确的政治方向，忠诚于党的事业，为革命事业作出了重要贡献。他的军事才能和战略眼光令人敬佩，为中国人民赢得了伟大的胜利。他的努力、智慧和勇敢精神，是我们学习、追随和效仿的榜样。纪念王淦昌，我们要学习他的革命精神，坚守正确的信仰和原则，努力提高自己的业务能力，为实现中国梦而努力奋斗。

总之，纪念王淦昌既是向他本人的敬意，更是对他的事迹和精神的传承。纪念王淦昌，让我们更好地认识和了解历史，学习他的崇高品质和忠诚精神，激发爱国情怀和民族精神，弘扬他的革命精神和军人品质。相信通过纪念王淦昌，我们能够汲取他的智慧和力量，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

纪念王淦昌心得体会和感想篇六

王淦昌是中国人民抗日战争时期的一位伟大将领，他带领部队浴血奋战，为保卫祖国的独立和民族尊严作出了巨大的贡献。为纪念这位伟大的英雄，我校特举行了一系列活动，并组织学生观看了纪念展览，使我们深入了解和感悟了这位英雄的伟大精神和可贵品质。通过这次活动，我深感自己肩上的责任和使命，同时也受到了王淦昌精神的感召和启迪。下面我将就此谈一谈我的心得体会。

首先，王淦昌的英勇精神给予了我极大的鼓舞和激励。纪念展览中展示了王淦昌的战斗经历和壮举，他在日军进攻中所表现出的坚毅勇敢使我非常惊叹。面对强敌，他从未退缩，始终保持着顽强的斗志，率领部队作战，不畏艰险，直至胜利。这种敢于担当的精神深深触动了我，激发了我内心的勇气和决心。我明白，在平凡的日常生活中，我们也会面对各种困难和挑战，只有拿出勇气和毅力，才能战胜困难，取得成功。

其次，王淦昌为人民利益而生的崇高精神给予了我极大的敬意。王淦昌深知自己的使命和责任，他毫不犹豫地选择了走上军旅道路，为保卫国家和人民的安宁而奋斗。他一生以人民的利益为重，把自己的一切都献给了人民事业。这种高尚的情操和无私的奉献精神让我深受震撼。我明白，作为当代青年，我们应该牢记自己的责任，为人民、为国家做出贡献。每个人都有能力去影响和改变周围的环境，只要我们站在人民立场上，提高自己的素质，为社会进步贡献力量，就能实现自己的人生价值。

此外，王淦昌精神中的团结合作也给了我很深的启示。纪念展览中展现的照片和文字描述表明，王淦昌注重团队和合作精神，在他的带领下，部队各成员密切配合，相互支持，共同完成任务。这种团队意识和合作精神使他们在战斗中取得了辉煌的战绩。我明白，一个人的力量是有限的，只有通过团结合作，才能取得更大的成功。在今后的学习和工作中，我要积极与他人合作，团结同学、同事，发挥每个人的优势，共同为实现共同目标努力奋斗。

最后，王淦昌的故事让我明白了历史的重要性。纪念展览中呈现的历史图片、文字以及当时的战斗环境，让我更加深刻地领悟到了抗战时期的艰难和残酷。王淦昌的奋斗成就不仅仅属于他个人，更属于整个民族。通过了解历史，我们可以更好地认识民族的痛苦与付出，更加懂得珍惜现在的幸福生活。同时，历史也是我们学习和进步的宝贵财富，只有了解历史，才能更好地明确自己的发展方向，汲取前人的智慧经验，避免重蹈覆辙。

总之，纪念王淦昌活动使我受益匪浅。他英勇无畏、为人民而生的精神鼓舞了我，使我懂得了自己的责任和使命；他团结合作、勇往直前的品质引导着我，让我意识到团队的重要性和合作精神的力量；他的故事让我明白了历史的重要性，激发了我学习历史的热情。我将牢记王淦昌的教诲，努力奋斗，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

纪念王淦昌心得体会和感想篇七

十年前，钱老永远地离开了我们，但他留下了爱党爱国的政治品格、严谨求实的科学态度、开拓进取的创新精神以及无私奉献的高尚情操，供后来人学习传承。

他所起草的《建立我国国防航空工业的意见书》为我国导弹、火箭研制提供了极为重要的实施方案。在主持中国航天关键技术攻关和型号研制的过程中，他将技术科学思想与国家需求紧密结合，确立结合航天和国防建设需要开展科研的指导原则，突破了大量关键技术，为许多重大航天项目的成功实施奠定了理论基础，为我国导弹航天事业发展作出了具有里程碑意义的贡献。国庆阅兵式上的东风-17常规导弹是采用“钱学森弹道”设计、可突破美日海基和陆基反导、让拦截变得不可能的精确打击尖刀。

今天，让我们回顾钱学森为了报效祖国而奉献的历程，共同缅怀钱老，缅怀他自学生时代就立下的科学报国之志，缅怀他始终坚持为民族复兴选人生。

投身国家科研建设。

是引路人，亦是开拓者。

“我将竭尽努力，和中国人民一道建设自己的国家，让我的同胞过上有尊严的幸福生活。——钱学森”

二十世纪五六十年代。

钱学森亲自倡导并谋划组建我国空气动力学研究试验机构，与郭永怀等做出了建设低速、高速和超高声速风洞设备，同时建设模型自由飞和计算空气动力学设备的长远规划。中国科学院力学研究所“复现高超声速飞行条件激波风洞实验技术”获美国航空航天学会地面试验奖(aiaagroundtestingaward)。世界最大的激波风洞(jf12)，是国际首座可复现飞行条件的高超声速风洞，解决了困扰高超声速地面试验六十年的世界难题，引领了国际先进风洞实验技术的发展。

二十世纪七十年代。

钱学森培养造就的一支航天医学科技人才队伍，为实施载人航天工程奠定了坚实基础。由他建议成立的“宇宙医学及工程研究所”，现已发展成为中国航天员科研训练中心。从“神舟五号”实现首次载人航天飞行到“神舟十一号”飞船与“天宫二号”成功实施自动交会对接。钱学森积极倡导并大力支持的载人航天从飞船起步的战略，使中国载人航天事业得到了科学地稳步发展。

他紧跟科学技术发展步伐，数十年如一日，以时不我待的紧迫感跟踪世界科技发展前沿，成为科学技术前沿的开拓者，保持着一位杰出科学家崇高的学术操守和价值追求。

1978年9月27日，钱学森撰写的《组织管理的技术——系统工程》一文在《文汇报》上发表。经过四十年的推广、应用和发展，“系统工程”从概念走向理论、从理论走向实践，从航天型号研制部门走向国家决策机构、从工程技术型号设计走向国家管理顶层设计，渗透到社会的各行各业、方方面面，对国家战略、国防工程和经济建设有着重要的指导意义。

习近平同志多次在不同场合指出，要从改革开放兴衰成败的高度，用系统工程的思想方法、工作方法和思维方法解决我国当前带有全局性、复杂性、整体性的社会问题。

从产业革命到教育事业。

胸怀祖国，服务人民。

钱学森胸怀祖国、服务人民。从行政岗位退下后，钱学森从未停止思考。

二十世纪八十年代。

钱学森提出要开展第六次产业革命。他认为，第六次产业革命是由现代生物技术推动的大农业产业革命，它将提高农业生产力，达到资源集约、物质循环、科学管理、生态良好、产品优质、效益提高的新形态。第六次产业革命具有非常深厚的理论基础和战略意义。三十多年来的实践，充分证明了钱学森的远见。

自二十世纪九十年代以来。

东起科尔沁沙地，西至天山南北的广大荒漠地区，结合本地区的实际情况，按照沙产业的理论，以“多采光、少用水、新技术、高效益”的原则为指导，开始因地制宜探索践行沙产业，都取得了可喜的成果，成为保护当地生态和农民致富增收的重要途径。

教育事业是钱学森十分重视的基础大业。

1994年，钱学森首次提出了“大成智慧教育”，其核心理念分别是新的通才教育观和现代科学教育体系。他认为不仅理工科要结合，而且要理工文结合，甚至科学还要与艺术结合。因为科学培养的是逻辑思维，艺术培养的是形象思维，逻辑与形象思维要相辅相成。

钱老离开的十年时间。

发现、学习、传承从未停歇。

现在全国有46个大学、中学、小学分别设立了“钱学森班”，遍布19个省市自治区。学校根据自身具体情况，结合钱学森大成智慧教育理念，提出各自“钱学森班”的建设方案，并付诸实施。

对于深挖钱学森生平事迹、研究钱学森学术思想，学习钱学森道德品格，弘扬钱学森科学家精神，十年时间远远不够!但是行动一直都在进行，用多样化、创新性的方式...

一部部著作还原钱学森的人生历程、厘清钱学森重要事件真相、解读钱学森科学思想。

一场场主题突出、内容丰富的展览在全国各地、乃至世界各地讲述钱学森的人生与思想。

一次次不同主题的钱学森思想研讨广邀专家学者畅谈钱学森研究的最新进展。

12月11日。

钱学森图书馆在上海交通大学徐汇校区正式开馆，成为全国钱学森精神宣讲的中心。从这个中心出发，钱老“爱国、奉献、求真、创新”的精神风范辐射全国。

2010月1日。

当“致敬”方阵走过天安门广场，我们在3号车上看到钱老的荣誉牌。在那一刻泪目，也在那一刻肃然起敬……64年前，钱学森为实现“让同胞过上有尊严的幸福生活”的伟大理想返回祖国。64年后，钱学森“出现”在国庆阅兵式上，见证如今祖国的繁荣强大!

回首钱老离开我们的时光，

感谢钱老留下的宝贵精神财富。

正是大力弘扬科学家精神，

深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，

使我们能够勇立潮头。

斯人已逝，精神永存!

让我们以钱学森成长经历为参照、

以钱学森精神品质为标杆、

以钱学森人生功绩为示范砥砺前行!

纪念王淦昌心得体会和感想篇八

王淦昌，是中国共产党的优秀党员和杰出的军事家，他为中国革命和人民解放事业做出了巨大的贡献。作为纪念王淦昌的一种方式，我有幸参观了他的故居，并举行了一场庄重的纪念活动。这次经历让我深受启发和感悟，从中获得了许多宝贵的心得体会。

首先，纪念王淦昌使我感受到了他为人民、为党、为国家的无私奉献精神。王淦昌身负重任，长时间坚守在中国共产党的一线，为党的事业默默奉献，从不计较个人得失。他言行一致，为人正直，专注于为人民谋福祉，使我深感他无私无畏、坚定不移的精神，为我树立了一个学习的榜样。

其次，纪念王淦昌使我领悟到了他艰苦奋斗和不怕牺牲的精神。在参观他的故居时，我了解到他在长期战斗中一直处于艰苦条件下，但他从未退缩，始终顽强奋斗。他为了革命事业，不惧苦难、不怕牺牲，甘于奉献，使我深感他的顽强与坚韧，这种无私奉献的精神将激励我在面对困难时也能保持坚毅的心态。

第三，纪念王淦昌让我明白了他对于军事事业的深刻理解和出色的指挥才能。参观王淦昌的故居，我了解到他在解放战争中多次参与指挥作战，对于军事战略和战术有独到的见解。他善于分析形势、判断敌我、制定作战计划，并能果断地指挥战斗。这种卓越的军事才能让我深感他的智慧和胆识，其对于军事事业的贡献也为我树立了一个学习的榜样。

第四，纪念王淦昌激发了我对党员干部的责任与担当的思考。王淦昌是中国共产党的优秀党员，他对于党和人民事业的无私奉献和坚守，使我深感作为一名党员干部，我们应当胸怀理想、肩负责任，在平凡的岗位上默默奉献，为人民谋幸福。而回想自己的工作，我意识到还存在很多不足和需要努力改进的地方，这让我更加明白了王淦昌所体现的为人民工作、为党工作的伟大价值，我愿时刻以他为榜样，努力践行党的初心使命。

最后，纪念王淦昌使我深刻认识到了历史的重要性和传承的责任。纪念活动中，我不仅了解了王淦昌的生平事迹，也感受到了中国革命和建设的伟大历程，这让我更加珍惜今天来之不易的幸福生活，也更加明白自己作为一名中国人，应该肩负起传承和弘扬光荣传统的责任。我希望能够以王淦昌的故事为契机，不忘历史、不忘初心，将他的精神发扬光大，为实现中华民族的伟大复兴不断努力。

纪念王淦昌，是纪念革命先烈和传承伟大事业的一种方式。通过这次参观和纪念活动，我深切体会到了王淦昌的伟大和成就，同时也对自己的责任和担当有了更加明确的认识。我将铭记王淦昌的精神，牢记初心使命，以实际行动为实现中国梦不懈努力。

纪念王淦昌心得体会和感想篇九

九月十八日十时，天空中响起了凄厉的防空警报，足足响了20分钟，这天是我们的国耻日。此刻，我们就翻开这中国历史上最沉重的一页。

1931年9月18日清晨，日本关东军以“柳条湖事件”为借口，大举进犯沈阳，短短四个月内，长春，锦州，哈尔滨等各大城市，在蒋介石的一声“不许抵抗”中相继沦陷。美丽的东北三省和三千万勤劳的人民就这样简单地成了日军的“战利品”。

人民的眼睛是雪亮的，他们不甘愿做日寇的奴隶。东北沦陷后不久，各地区的抗日武装如雨后春笋般冒出头来，涌现出杨靖宇，赵尚志等无数抗日民族英雄。东北人民在的水深火热后，经过浴血奋战，最后把日本人赶回了老家。

但是此刻，日本首相小泉纯一郎竟数次参拜供有甲级战犯的靖国神社，其国内少数右翼分子，千方百计美化日本侵华这一铁的历史事实，这引起了全世界爱好和平人们的警惕。

前事不忘，后事之师。“九一八”事变给中国人民带来了巨大的灾难，我们不能忘记这段耻辱的历史。不能忘记这个中华民族历史上最深的一道疤痕。这是一个所有中国人都应铭记在心的日子——1931年9月18日。

1931年9月18日，是中国最耻辱的一天。当天，日本帝国主义对我国沈阳北大营的中国驻军发动武装进攻，之后对我国东北地区进行大规模的武装侵略。这就是震惊中外的“九一八”事变。为了重温历史，我们这天观看的“九一八事件事迹”，让我感触很深。

本片介绍了“九一八”纪念馆收集的资料图片。一幅幅图片让人看了心惊肉跳、毛骨悚然。有一幅图片展示的是日本侵略者灭绝人性的残害中国人民。还有一幅是日军屠杀中国人民，并把人头挂在电线杆上示众。看着这些图片，我的心在流血，在颤抖。透过解说，我还明白了日本帝国主义很早就有侵吞中国的野心，他们制造许多伪证，说中国侵犯了日本人的利益，并向中国挑衅，无能的清政府竟签定了丧国的中日《马关条约》，日本帝国主义还不罢休，出兵侵占中国的领土，发动了卢沟桥事变，进攻北大营。国民党军队7000余人听从南京政府的不抵抗政策，惨遭失败，只用了20天左右时光，华北沦陷，日本人占领了大半个中国。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上焚烧的尸骨、713遗留下来的实验室，都是不可抹去的历史罪证。他们毁我家园、辱我民族，掠夺去的是大批奇珍异宝留下的却是死尸遍地、血迹斑斑。

哪里有压迫哪里就反抗，不屈的中国人民共产党联合抗日，虽然共产党的武器没有日本先进，共产党员和革命人士也被抓住很多，但是共产党员曾说过一句话“竹签是用竹子做的，但共产党员的意志是钢铁铸成的”。杨靖宇、赵一曼等等的抗日英雄，就是凭着这种意志、气魄，前赴后继、英勇奋斗，最后取得了最后的胜利，历史再一次证明了中国人民是不可战胜的。

重温历史，我们才明白这天的幸福生活是烈士们用鲜血铸造出来的，如果不好好学习，又怎能对得起先烈们呢!“九一八”事件也让我明白了落后就要挨打，只有建设出强大的、富绕的国家才不能让历史的杯具重演。这部影片更赋予我们勿忘国耻、振兴中华的历史使命。

19世纪末至20世纪前半叶，日本逐步确定了征服世界必先征服中国，征服中国必先征服“满蒙”的战略方针。1930年，世界资本主义经济危机波及日本，为了转移日益激化的国内阶级矛盾，日本加快了武力侵华的步伐，于1931年7月和8月在东北制造了“万宝山事件”和“中村事件”。9月18日，日本又制造“柳条湖事件”，发动了侵略中国东北的战争。

在这种事关民族大义，与百姓生死攸关，国土主权是否丧失，所谓的政府，所谓的蒋委员长于8月16日致电张学良：“无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应予不抵抗，力避冲突。”

当晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁。日军在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，反诬是中国军队破坏铁路。日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。次日晨4时许，日军独立守备队第五大队由铁岭到达北大营加入战斗。5时半，东北军第七旅退到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。战斗中东北军伤亡300余人，日军伤亡24人。这就是震惊中外的九一八事变。何等的屈辱，何等的不可思议，悲惨，不由的让人感叹那些死于1931年9月18日的中国同胞们，无论是不得已听命的中国东北军还是毫无反抗之力的普通百姓，是多么的令人惋惜，闻者生同悲。

九一八事变是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然结果，也是它企图把中国变为其独占的殖民地而采取的严重步骤。此后，中日民族矛盾逐步上升到主要地位，使中国国内的阶级关系发生重大变动。在中国共产党的号召下，中国人民掀起了抗日救亡运动。我们人民的党，在危险、困难面前永远站在人民的前面。在九一八事变中，工作在沈阳的中国共产党员所表现的为人民负责的行动对的起人民，对得起“共产党员”这四个大字。从中我更加由衷的敬佩我们的共产党，更加坚定自我的信念。

纪念王淦昌心得体会和感想篇十

1949年，当新中国成立的消息传到美国，世界顶级火箭研究专家，美国加州理工学院教授钱学森按捺不住内心的喜悦，急欲回国，为祖国效力。经过近一年的准备，1950年8月29日，钱学森拿到了从洛杉矶返回中国的船票，但他缺未能如期登上回国的轮船。

原因是钱学森回国前，曾打电话向美国海军部长丹尼尔·金贝尔辞行。事后，金贝尔当即给美国移民局下达了强硬命令:“说什么也不能放他回红色中国。无论在什么地方，他一个人都值三到五个师。”金贝尔一方面深知钱学森的价值，另一方面因为1950年6月25日朝鲜战争爆发，中美两国处于敌对状态，放钱学森回国，无异于放虎归山，徒增敌方的力量。

从此，美国对钱学森的政治迫害接踵而来。移民局抄了他的家，在特米尔那岛上将他拘留14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万美金巨额保释金后才释放了他。后来，海关又没收了他的行李，包括800公斤书籍和笔记本。开始，钱学森并不知道滞留的日子会持续多久，那些被海关扣留的箱子，他从来没有打开过，一直放在那里。从留学的那一刻起，他就告诉自己：“我的根在中国，我的归宿在中国。”此刻他就暗下决心，一有机会就要回到自己的祖国。但没想到的是被迫滞留的时间竟然长达5年之久。

在这5年的时间里，他四处奔走，寻求机会，争取早日回国，但一直未果。知道1955年6月的一天，钱学森夫妇摆脱特务的监视，在一封寄给比利时亲戚的家书中，夹带了用香烟纸写的信，请求祖国帮助他们早日回国。同年8月1日，中美大使级会谈在日内瓦举行，以钱学森写在香烟纸上的信为依据，我国迫使美国政府允许钱学森离美回国。

1955年9月17日，钱学森一家登上了“克利夫兰总统”号轮船启程回国。到北京的第二天，钱学森便带领全家来到了天安门广场，他激动的大声喊道“我们终于回来了!”游子历尽险阻终于归家，欢乐与苦难，光荣与屈辱，强烈地撞击着钱学森的心灵，使他悲喜交加。

5年归国路，两弹成。钱老是知识的宝藏，是科学的旗帜。10月31日，他平静地走了。作为我国杰出的科学家，航天科学的奠基人之一，他在中国承载着太多的意义，在近一个世纪的慢慢人生路上，他留下了宝贵的科学财富和精神遗产。在这些财富背后，是他的一颗赤子之心和不变的信仰“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”

纪念王淦昌心得体会和感想篇十一

1919年5月4日爆发的那场北京学生反帝爱国运动，同时在全国范围内开展了伟大的第一次反帝反封建的爱国运动。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，极大的推动了科学思潮在中国的传播，为后来的马克思主义在中国的传播奠定了基础。它又是一次中国历史上彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争，唤醒了中华民族的觉醒，直接促进了新民主主义革命在中国的发展，同时，五四伟大的爱国精神直接影响了我们一代又一代人。无疑对社会也有着及其重大意义的。

五四运动的发生距现在已近90年，也许有许多人会说五四运动已经离我们已经太久远了。很多人也都认为五四精神只是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。我认为这种说法是相当的不正确的，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大意义的。那么时值今天，当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子，远离了社会动荡不安的局面，生活在一个无忧无虑的背景下，爱国好像对于今天的我们已经留于以种形式，也只有很少一部分人可以把爱国付诸行动，那么我们今天来重新怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬帝国主义精神是又极其重大作用。

在生活中，我们并非要为发扬爱国主义而做出一场哄哄烈烈的爱国行动，我们应实事求是，从身边的小事做起，从点滴做起，从为人民服务，为国家的经济做贡献。在学校里，我们应该努力学习，争取掌握更多的科学文化知识，成为社会的有用人才，就像的学生资自愿服务西部一样，去祖国和人民最需要你的地方去，积极响应党和国家的号召，这就是一种很好的爱国行动。同时在我们步入社会的时候，遵守社会的各种规章制度，做一名遵纪守法的良好公民，也是一种爱国主义行为。

所以，就让我们一起从小事做起，发扬五四爱国主义精神，一起为爱国主义精神而奋斗，付诸行动!让五四精神一代一代传递下去，永垂不朽!

五月的鲜花，为青春绽放;炽热的阳光，因梦想燃烧。又到一年“五四”时，日新月异的时代变迁赋予五四精神新的内涵，青春不老的深厚情怀让这个属于青年的节日永远激情澎湃。“感恩，这是的时代，我们的时代”——一名年轻“创客”锐气逼人的宣言，道出当代青年的心声，唱响古老中国的青春之歌。

时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇机缘，都要承担其所处时代的历史使命。从风雨如晦的革命年代到筚路蓝缕的建设时期，从开拓奋进的改革开放到全面小康的决胜进军，一代又一代有志青年在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。“千秋家国血未冷”，青春的热血里流淌着敢为人先的勇气，涌动着一往无前的执着，承载对人民和国家舍我其谁的责任与使命，熔铸成为梦想、为民族的奋斗与担当。

伟大的时代，让青春的世界海阔天空。“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长”，梁启超先生百年前对青年的寄语辉映当代中国的真实面貌。快速发展、深刻变革的广袤土地，为青年实现梦想、人生出彩搭建起宽广的舞台;层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”，呼唤敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。一如30多年前激情燃烧的改革岁月，“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能，鼓励创业、宽容失败的政策导向与社会氛围为亿万青春提供了释放潜能、体现价值的难得机遇。让青春的激情在国家建设中迸发，个人的才能在公平环境中释放，梦想的种子在社会呵护下发芽，无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起，必将汇成前进的洪流，创造属于我们这个时代的光荣，助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。

坚定的信念，令青春的脚步铿锵执着。风起云涌的时代变迁不仅带来前所未有的机遇，也伴随着前所未有的挑战。思想多元、观念多样的冲击下，追名逐利的诱惑在增多，生活压力、现实理想的落差间，坚守信念的考验更严峻。是囿于物质的满足，以利己的“精算”谋划人生，还是突破一己得失，在更广阔的天地书写精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，国家才有希望。赓续历久弥新的五四精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，面对纷繁多变的社会现象就不会彷徨，在学业、情感、职业的困境中就不会纠结;洞悉历史发展的规律性，坚信中国道路的优越性，坚定民族复兴的必然性，广大青年就会充满涉过激流险滩的信心与勇气，在追寻梦想的路上阔步前行。

梦想渐行渐近的步伐，凝聚着无悔的青春奋斗。“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗!”无论是平凡岗位的默默奉献，抑或在时代大潮中搏击风浪，创造，永远是青春最鲜明的底色，始终是推动历史车轮劲的动力。把知识储备与社会实践结合起来，到基层和群众中丰富阅历，本事才能“上得来”，干事才能“拿得起”;将勤于学习与勇于创新结合起来，在继承中突破陈规，在现实与理想中寻找可行路径，创业终将迎来成功的曙光;把家国情怀与全球视野结合起来，为世界和平、中国与各国人民友谊、合作共赢多做贡献，一个开放、自信和充满朝气的中国就将收获更多友好目光，赢得更大发展机遇，也为人类的共同家园播撒和谐与希望的种子。

“现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。”当所有的经历化作记忆，那些年少时为理想挥洒的汗水，为成功付出的艰辛，终将成为弥足珍贵的人生财富。投身变革时代的滚滚洪流，在推进“四个全面”战略布局的实践中砥砺意志、增长才干、回馈社会、报效祖国，必将收获无怨无悔的青春记忆，在融入民族复兴伟大梦想的奋斗中绽放永不褪色的青春光彩。

在91年前，一代热血青年为了爱国的目的走到了一起，发出了“救国家于危亡,拯人民于水火”的呐喊，并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名，但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任，敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。91年来的历史已经证明“五四”已物化为不灭的火种，穿越时空，从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时，我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”

我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段，我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业，我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念，就不会有坚忍不拔的奋斗精神，就不会有勇于进取的持久动力，最终也就难以成就我们的伟大事业。

我们还要发愤学习，用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代，学习已成为人生第一要义。在校园里，我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识，当我们走出校园踏入社会后，我们还要学会自我教育，活到老、学到老。只有不断学习，才能跟上时代步伐，否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华，忘我学习科学文化知识，为今后的奉献奠定坚实的基础，积累充足的资源。

我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统，又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像邓小平同志所说的“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴，所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧，墨守成规，而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来，创新的希望和重任就落在我们的肩上，这也是我们光荣而圣的历史使命。最后我们还要勇于实践，在假日和课余走出象牙塔，去接触社会，了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践，同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。”不经历大自然的风雨，小树不会成材;不接触社会、不进行实践，我就不会长大。只有通过亲身实践，了解国情，经受锻炼，我们才能增长才干，运用我们学到的知识去开创新事业，为社会造福，为我们的宏伟事业加砖添瓦。

纪念王淦昌心得体会和感想篇十二

“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”

1935年8月，钱学森作为一名公费留学生赴美国学习和研究航空工程和空气动力学，曾担任加利福尼亚理工学院超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任。由于发表了“时速为一万公里的火箭已成为可能”的惊人火箭理论而誉满全球。在美国是一个屈指可数的杰出人才。

当中华人民共和国宣告成立的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。然而此时的美国，以麦卡锡为首对共产党人实行全面追查，并在全美国掀起了一股驱使雇员效忠美国政府的歇斯底里的狂热。钱学森因被怀疑为共产党人和拒绝揭发朋友，被美国军事部门突然吊销了参加机密研究的证书，这使他非常气愤。钱学森以此作为要求回国的理由。

1950年，钱学森来到当地港口准备回国时，被美国官员拦住，并将其关进监狱。从此，美国对他的政治迫害接踵而至。移民局抄了他的家，在特米那岛上将他拘留14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万美金巨额保释金后他才被释放。后来，海关又没收了他的行李，包括800公斤书籍和笔记本，他们硬说里面有机密材料。其实，在打包之前，钱学森已叫他们检查过。美国检察官再次审查了他的所有材料后，证明他是光明磊落的。1955年8月4日，钱学森终于收到了美国移民局允许他回国的通知。

“外国人能搞的，难道中国人不能搞?”

1955年10月，钱学森一家离开美国回到祖国。仅仅一个月后，钱学森就深入东北地区的有关厂矿、大学和研究所考察调研。在访问哈军工时，院长陈赓大将从北京飞抵哈尔滨，与钱学森商谈研制导弹事宜。

钱学森(生前采访)：“他就问我，中国人搞导弹行不行?我那个时候正憋着一肚子气，中国人怎么不行?所以回答很干脆，我说外国人能搞的难道中国人不能搞?中国人比他们矮一截?陈赓大将听了以后非常高兴，说好极了，就要你这句话。”

1956年2月，钱学森起草了《建立我国国防航空工业意见书》，为我国火箭和导弹技术的创建与发展提供了极为重要的实施方案。1956年10月8日，是钱学森回到祖国一周年的日子。这一天，由钱学森受命组建的我国第一个火箭、导弹研究机构——国防部第五研究院成立。

之后，1966年10月，两弹试验结合成功。从此，中国的核导弹终于具备了威慑与实战能力。

“我这一辈子已经有了三次非常激动的时刻。”

在一次采访中，钱老表示：“我这一辈子已经有了三次非常激动的时刻。第一次是在1955年，我被允许回国了，我的恩师跟我说：'现在在学术上已经超过了我'我一听他这句话我激动极了;第二次心情激动(是)在建国十年的时候(被)接受为中国共产党的党员，我心情是非常激动的;第三次心情激动，(是)读了《史来贺传》的序......”

为纪念人民科学家钱学森逝世十周年，上海交通大学钱学森图书馆27日举办学术研讨会、主题座谈会等系列活动，通过回顾钱学森爱国奋斗、功昭德重的一生，重温他光辉灿烂的科学人生和超凡脱俗的精神品质。在全社会大力弘扬科学家精神、全党深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之际，进一步弘扬以“爱国、创新、求实、奉献、协同、育人”为核心的新时代科学家精神，学习以钱学森为代表的老一辈科学家“初心为国、科学报国”的使命担当。

专家学者齐聚钱馆，共议“钱学森与中华民族伟大复兴”

10月27日，由上海交通大学、中共上海市委党史研究室共同主办的“钱学森与当代中国”第二届论坛暨“钱学森与中华民族伟大复兴”学术研讨会在上海交通大学钱学森图书馆举行。上海交通大学常务副校长丁奎岭院士在开幕致辞中表示，钱学森是中国航天事业的创业奠基人和技术领导人，他毕生追逐科学报国梦想，为中国的科技事业、国防和军队现代化建设，堪称老一辈爱国科学家群体中以身报国的典型代表。

中共上海市委党史研究室主任徐建刚表示，本次研讨会既是向历史致敬，也是向钱学森等老一辈科学家致敬。海外知识分子回国参加祖国建设是党史、国史研究的重要课题。1949年到1957年，共有2500余名海外知识分子响应国家号召，回国参加社会主义建设，为国家建立起完整现代工业体系、现代科研体系和现代高等教育体系。钱学森是其中最杰出的代表。

深挖钱学森精神内核，推进新时代科学家精神弘扬。

会上，中国社会科学院原副院长，中欧国际工商学院名誉院长刘吉、中央军委科技委大校、钱学森原秘书顾吉环、大连理工大学人文社会科学学院教授刘则渊、华南理工大学工商管理学院原院长孙东川、上海交通大学航空航天学院党委书记胡士强、上海交通大学钱学森研究中心常务副主任张现民等专家学者分别作主旨报告与交流发言，围绕“钱学森与中国国防科技事业”“钱学森与改革开放”“钱学森学术思想与新时代中国特色社会主义建设”三个方面，就钱学森对中国社会主义现代化建设和改革开放所作出的历史性贡献等进行研讨。

学院场馆通力合作，打造高质量思政育人新样板。

在打造高质量思政教育上，钱学森图书馆始终积极探索更多育人方式。10月25日下午，上海交大航空航天学院和钱学森图书馆联合开展了“弘扬钱学森精神建功立业新时代”主题教育。在向钱学森铜像献花后，全体党员在航空航天学院党委书记胡士强的带领下重温入党誓词。

纪念王淦昌心得体会和感想篇十三

1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。我们要永远记住一二九爱国运动，那么找你知道129运动手抄报怎么画吗?下面小编给大家分享一些129运动手抄报图片，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

心得体会。

感想。

回顾历史,今年12月9日是伟大的12.9运动_周年。_年前，中国局势已是万分危机，东北沦陷，华北告急，日本侵略者占领了大半个中国，到处烧杀抢掠,千百万中国人民被杀害，成百上千的村镇被胰为废墟,一座又一座城市被狂轰烂炸。1935年12月9日，在中国共产党的组织和领导下，北平市学生联合会率领北平市6000多名学生举行示威游行。他们高呼着“停止内战一致对外”“打倒日本帝国主义”“打倒汉奸走狗”的口号，迎着国民党反动派的刺刀警棍，奋勇前行，他们用自己的青春和热血掀起了全国抗日救亡运动新高潮。

12.9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动,也是一次伟大的学生爱国运动.它永垂青史,刻在中国历史的丰碑上。

维新志士梁启超说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!”

同学们，让我们永远铭记12.9这个神圣而又伟大的日子，牢记国耻，永远不忘日本对中华民族的侵略;永远学习那73年前，将自己的生命牢牢地与祖国命运相连的披荆斩棘，浴血前行的先辈们——拒绝享受和慵懒，告别颓废与荒唐;要牢记自身的使命，珍惜时光，努力学习，树立目标，立志成才，为中华巨龙的再次腾飞贡献力量!

同学们，我们是国家未来的栋梁，祖国明天的希望，我们肩负着中华民族复兴和发展的使命。让我们踏着先辈的足迹，秉承九中的优良传统，胸怀“责任创造”的使命感，努力学习，用我们的智慧，让九中更加活力奔放;用我们的双手把的祖国建设的更加美丽和昌盛。

纪念王淦昌心得体会和感想篇十四

这天，是9·18事变的x周年。x年前的这天，发生了震撼中外的九一八事变，它险些将中国沦为殖民地，给十三亿中国人留下了无法消退的伤疤。

十时，天空中响起了凄厉的防空警报，足足响了20分钟，这天是我们的国耻日。

1931年的9月18日清晨，日本关东军以“柳条湖事件”为借口，大举进犯沈阳，短短四个月内，长春，锦州，哈尔滨等各大城市，在蒋介石的一声“不许抵抗”中相继沦陷。美丽的东北三省和三千万勤劳的人民就这样简单地成了日军的“战利品”。

在网上看了许多“九一八”纪念馆收集的资料图片。一幅幅图片让人看了心惊肉跳、毛骨悚然。看着这些图片我的心在流血，在颤抖。我还明白了日本帝国主义很早就有侵吞中国的野心，他们制造许多伪证，说中国侵犯了日本人的利益，并向中国挑衅，无能的清政府竟签定了丧国的中日《马关条约》，日本帝国主义还不罢休，出兵侵占中国的领土，发动了卢沟桥事变，进攻北大营。国民党军队7000余人听从南京政府的不抵抗政策，惨遭失败，只用了20天左右时光，华北沦陷，日本人占领了大半个中国。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上焚烧的尸骨、713遗留下来的实验室，都是不可抹去的历史罪证。他们毁我家园、辱我民族，掠夺去的是大批奇珍异宝留下的却是死尸遍地、血迹斑斑。

温历史，我们才明白这天的幸福生活是烈士们用鲜血铸造出来的，如果不好好学习，又怎能对得起先烈们呢!日本人侵略了我们的领土，但永远也侵略不了我们爱国的心。”我们绝不让战争建立在我的快乐之上，更不会让战争去破坏和谐的社会。我们将来必定会让世界充满和平，充满爱。总有一天，我们会让橄榄绿洒偏球，让我们携手共在一片蓝天下“九一八”事件也让我明白了落后就要挨打，只有建设出强大的、富绕的国家才不能让历史的杯具重演。

这天过去，“九一八”事变过去整整70年，侵华日军的罪恶却不能伴随时光的流逝而被抹去，中华民族的心灵创伤永远不能够抚平!中华儿女要永远记得：国仇家恨;不得不报;勿忘历史;勿忘屈辱。

1931年9月18日，日本帝国主义发动了蓄谋已久的侵略战争，东北三省沦为日本帝国主义的殖民地，3000万同胞身陷水深火热之中。应对这段残酷的时光，国人无不泣首垂泪，在那段残忍的噩梦中不断的惊醒的深受戕害的中华受害者忧郁的眼神中，我看到了他们的渴望与悲愤;我看到了他们对祖国强大有力的无比渴望与期盼!

中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有潜力保护自我子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

中国堂堂大偌民族，居然任一鸟大和乌帮欺凌日久日甚，呜呼!

中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到;人人只为自我着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉!!